복음은 주 예수 그리스도의 복음 또는 하나님 나라의 복음이라고도 불립니다. 성경 자체를 통해 우리는 “복음”이 모든 사람에게 큰 기쁨을 가져다주는 좋은 소식을 의미한다는 것을 알 수 있습니다.

 

10 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 

11 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라

(성경,  책, 누가 2절, 10절부터 11절까지).

 

이 좋은 소식은 구세주, 그리스도, 주님이 태어나셨다는 것입니다. 왜 그분을 구세주, 그리스도, 주님이라고 부르십니까?

 

이 질문에 답하기 위해서는 먼저 우리가 성경을 진리로 받아들이고, 우리가 이해하든 이해하지 못하든 성경이 하나님에 대해, 인류에 대해, 그리고 인류의 현 상태에 대해 제시하는 모든 것을 받아들여야 합니다. 그렇게 할 때에만 우리는 복음을 참으로 이해할 수 있습니다. 우리가 이 진리들을 받아들인 후에야 사람의 마음속에서 역사하시는 하나님의 한 위격이신 성령께서 모든 것을 분명하게 깨닫도록 도와주십니다.

 

실제 삶 속에서 우리는 전혀 이해하지 못하면서도 믿고 있는 것들이 많이 있습니다. 예를 들어, 제약사가 만든 알약이 우리의 병을 고쳐 줄 것이라고 믿고, 그렇게 무거운 비행기가 공중을 날아 우리를 한 장소에서 다른 장소로 옮겨 줄 것이라고도 믿습니다. 그러나 성경에 관해서는, 많은 사람들이 그들이 이해할 수 있는 것과 그들의 추론에 부합하는 것만을 믿을 것이라고 말합니다. 그래서 “성경이 진리이고, 하나님의 말씀이며, 하나님이 진정으로 존재한다는 것을 어떻게 믿을 수 있겠느냐”는 말도 있습니다.

 

성경은 첫 페이지부터 하나님이 만물의 창조주이시며, 인간을 자신의 형상과 모양으로 만들어 땅과 그 위의 모든 피조물을 다스리게 하셨다고 선포합니다. 건전한 정신을 가진 사람이라면 진화론을 믿는 것보다 성경의 선포를 받아들이는 경향이 더 강할 것입니다. 왜냐하면 과학의 진화론은 창조주를 인정하지 않으면서도 만물의 기원을 설명하지 못하고, 인류가 가장 기본적인 세포로부터 진화했다고 주장하며, 인간을 짐승과 동일시하고 원숭이를 인간의 가장 가까운 조상으로 여기기 때문입니다.

 

과학은 실험을 통해 연구하는 학문입니다. 과학은 오직 실험할 수 있고 명확한 결과를 얻을 수 있는 것만을 인정합니다. 검증할 수 없는 것은 단지 가설에 불과하며, 그 가설은 옳을 수도 있고 틀릴 수도 있습니다. 속담에 이르기를, “한 치의 실수가 천 리의 차이를 만든다.”고 합니다. 문자 그대로, 처음에 단 몇 밀리미터만 빗나가도 목적지는 수천 미터나 어긋나게 됩니다. 비유적인 의미로는, 아주 작은 잘못 하나만으로도 그 결과는 엄청난 실수로 이어질 수 있다는 뜻입니다. 과학은 대홍수 이후의 자료들만을 바탕으로 실험과 측정을 수행합니다. 홍수 이전의 여러 상수들, 예를 들어 방사성 동위원소의 붕괴 비율과 같은 것들은 완전히 달랐을 수도 있으며, 심지어 우주가 처음 창조될 때의 빛의 속도도 현재의 속도와는 크게 달랐을 가능성이 있습니다. 따라서 과학은 상대적인 가치만을 지니며, 역사 속의 한정된 범위 안에서의 실험적 사실들에 대해서만 옳을 수 있습니다.

 

과학은 우리에게 영적인 세계, 곧 영과 혼의 세계에 대해 아무것도 알려줄 수 없습니다. 그리고 분명히, 과학은 전능하시고, 전지하시며, 편재하시고, 거룩하시며, 의로우시고, 선하시고, 참되시고, 아름다우시며, 사랑이 충만하신 그 신성한 존재 곧 만물을 일정한 목적을 가지고 창조하신 창조주의 실재를 실험으로 증명할 수도 없습니다. 

 

전애(全愛) — 하나님은 사랑이십니다

그분은 모든 피조물을 사랑하시며, 사랑의 근원이 되십니다.

하나님께서 사랑이시기 때문에, 사람과 천사와 같은 고등한 피조물에게 선택의 자유와 그 선택에 대한 책임을 함께 주셨습니다.

 

전거룩(全聖) — 하나님은 거룩하십니다.

그분은 피조물과 구별되며 독립적이십니다. 하나님은 스스로 존재하시며 영원히 존재하십니다.

하나님께서 거룩하시기 때문에, 그분은 자신의 뜻에 반하는 어떤 것도 용납하지 않으십니다.

성경에서 나타나듯, 하나님의 뜻에 반하는 것은 곧 죄입니다.

 

전의(全正) — 하나님은 의로우십니다.

그분은 어떠한 편견도 없으시며, 모든 심판이 공정하십니다. 하나님께서 의로우시기 때문에, 그분은 죄를 반드시 심판하셔야 합니다.

 

전능(全能) — 하나님은 모든 것을 하실 수 있습니다.

하나님은 악을 창조하실 능력이 있으시지만, 악을 창조하지 않으십니다. 하나님께서 전능하시기 때문에, 그분은 자신의 백성을 위해 모든 선한 일을 이루시며, 누구도 하나님을 거스르다가 벌을 피할 수 없습니다.

 

전지(全知) — 하나님은 모든 것을 아십니다. 하나님께서 전지하시기 때문에, 그분 앞에서는 아무것도 숨길 수 없으며, 사람의 마음속 깊은 생각이나 아직 일어나지 않은 일조차도 다 아십니다.

 

편재(全在) — 하나님은 어디에나 계시지만, 모든 것 안에 거하시지는 않습니다. 그분은 오직 자신에게 속한 자 안에만 거하십니다. 하나님께서 편재하시기 때문에, 아무도 하나님으로부터 도망칠 수 없습니다.

 

전선(全善) — 하나님은 악을 창조하지 않으시며, 악을 용납하지 않으십니다. 악은 하나님의 본성과 뜻에 반하는 것입니다. 하나님께서 전선하시기 때문에, 그분을 신뢰하는 자들은 그분의 왕국 안에서 평안과 행복을 누리게 됩니다.

 

전진(全眞) — 하나님은 완전히 진실하시며, 거짓이 없으시고 거짓을 용납하지 않으십니다. 하나님께서 전진하시기 때문에, 그분은 영원하시며 결코 변하지 않으십니다. 하나님의 모든 약속은 정하신 때에 반드시 이루어집니다.

 

전미(全美) — 하나님은 위엄 있고 아름다우시며, 모든 아름다움의 근원이 되십니다. 하나님께서 전미하시기 때문에, 그분의 왕국 안에서는 모든 것이 완벽하고 아름답습니다.

 

하나님께서 실제로 존재하시기 때문에, 그분은 스스로 인간에게 자신을 드러내셨습니다.

“하나님”이라는 명칭은 하늘에 거하시며 모든 피조물을 다스리는 분이라는 뜻입니다. 또한 성경은 자신이 하나님의 말씀이며, 인간을 향한 하나님의 메시지임을 스스로 밝히고 있습니다.

 

만약 어떤 사람이 성경의 첫 페이지에 나오는 진리, 즉 하나님께서 모든 피조물을 창조하시고, 사람을 하나님의 형상대로 창조하여 땅과 그 위의 모든 것을 다스리게 하셨다는 선포를 받아들일 수 없다면,

그 사람은 성경의 나머지 페이지를 읽을 필요도 없고, 복음을 이해하려고 노력할 필요도 없습니다.

 

성경은 우리에게 하나님께서 아름다운 세상을 창조하시고, 그 다음에 사람을 창조하셨으며, 사람으로 하여금 그분의 창조물을 즐기고 다스리게 하셨다고 알려줍니다. 하나님께서 사람을 자신의 형상대로 창조하셨다는 것은 곧:

1. 육체 — 사람은 물질적 몸, 즉 육체를 가지고 있습니다.

   이는 하나님께서 물질 세계에 나타나실 때 예수라는 이름의 사람을 통해 육체를 가지신 것과 같습니다.

 

2. 영적 몸(영) — 사람은 영적 몸, 즉 영을 가지고 있습니다.

   이를 통해 사람은 하나님을 인식하고 교제하며, 영적인 세계와 소통할 수 있습니다.

 

3. 혼 — 사람은 혼이기도 하며, 이는 육체와 영적 몸 안에 존재하는 살아 있는 실체입니다.

   혼은 관찰하고, 감정하며, 이성적으로 사고할 수 있고, 완전한 자유 의지로 자신의 선택을 결정할 수 있습니다.

 

하나님께서는 사람에게 그분의 창조 세계를 즐길 수 있는 복을 주셨고, 땅과 그 위의 모든 피조물을 다스릴 권세를 주셨습니다. 그러나 동시에 하나님은 사람에게 그분께 순종할 자유와 그분을 거역할 자유도 주셨습니다. 하나님께서는 자신의 주권으로 사람을 강제로 순종하게 하거나, 사랑하고 경배하게 만들기를 원하지 않으셨습니다. 하나님께서는 사람이 자발적으로 순종하고, 사랑하며, 예배하기를 원하십니다. 그것이 바로 사랑의 참된 모습입니다. 그러나 안타깝게도, 인간은 하나님께 순종하지 않기로 선택했습니다. 하나님께 대한 불순종을 성경은 죄라고 부릅니다.

 

죄의 본성은 인간으로 하여금 하나님을 거스르는 생각과 행위를 하게 만듭니다. 비록 사람이 죄의 결과가 죽음임을 알고 있다 해도, 여전히 하나님께 반역하는 일을 행합니다. 하나님께서는 사람의 양심 속에 자신의 사랑, 거룩함, 그리고 의로움의 기준을 두셔서, 그것이 인간의 삶의 원칙이 되게 하셨습니다. 성경 로마서 1장 18절부터 32절에는 이렇게 기록되어 있습니다:

 

18 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 

대하여 하늘로부터 니타나나니

19 이는 하나님을 알 만한 것이 그들속에 보이셨느니라

20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라

21 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그

생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니

22 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어

23 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동

물 모양의 우상으로 바꾸었느니라

24 그러므로 하나님께서 그들을 마음의

정욕대로 더러움에 내버려 두사 그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니

25 이는 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배

하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘

26 이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며

27 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라

28 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니

29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요

30 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 

31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라

32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라

 

많은 사람들은 부정한 욕망에 자신을 내맡기고, 죄악된 쾌락을 따라 살며, 내일을 생각하지도 않습니다. 또 어떤 이들은 그런 죄의 삶에서 벗어나고 싶어 하지만, 그 누구도 스스로를 구원할 수 없습니다. 수많은 철학 사상과 종교들이 사람들에게 “선을 행하고 악을 피하라”고 가르치지만,

그 어떤 철학도, 어떤 종교도 인간이 죄를 짓지 않게 만들 수는 없습니다, 왜냐하면 인간은 이미 죄의 종이 되었기 때문입니다. 설령 어떤 철학이나 종교가 인간으로 하여금 더 이상 죄를 짓지 않게 만든다 해도, 이미 지은 죄들에 대한 형벌에서 벗어나게 할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

 

성경에 따르면, 죄의 삯은 사망입니다. 여기서 말하는 사망은 육체의 죽음뿐만 아니라, 영과 혼의 죽음, 곧 영적인 죽음을 의미합니다. 이 사망은 두 단계로 나뉘는데, 성경은 그것을 첫째 사망과 둘째 사망이라고 부릅니다.

 

육체의 죽음이란, 혼과 영이 육체로부터 분리되는 것을 말합니다.

육체는 하나님께서 사람의 몸을 지으실 때 사용하신 흙으로 돌아가며, 부활의 날을 기다립니다. 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가고, 혼은 음부(지하 세계)로 들어가, 육체가 다시 살아나는 날을 기다리며, 그날에 하나님께서 육체로 행한 모든 일들에 대해 심판하실 것입니다.

 

영적인 죽음이란, 혼과 영이 하나님과의 교제에서 단절되는 것을 의미합니다. 이로 인해 사람은 하나님으로부터 오는 은혜를 더 이상 받을 수 없고, 하나님을 아는 지식과 그분 안에서 누리는 기쁨에서도 떨어져 나가게 됩니다.

 

첫째 단계의 죽음은 일시적인 단계입니다.

사람은 죄로 인해 혼과 영이 하나님과의 교제에서 분리되지만, 하나님의 은혜, 곧 자비로 말미암아 하나님께서는 인간에게 회개하고 구원의 은혜를 믿을 수 있는 기회를 주십니다. 이 기회를 통해 사람은 영적인 죽음에서 벗어나, 육체의 영화로운 부활과 함께 하나님의 영원한 나라에 들어갈 수 있습니다. 그러나 이 기회는 육체가 아직 죽지 않았을 때,즉 영과 혼이 육체로부터 분리되기 전까지에만 유효합니다. 육체의 죽음은 곧 첫째 단계의 죽음의 끝을 의미합니다.

 

둘째 단계의 죽음은 영원히 지속되는 죽음입니다.

이때 육체는 다시 살아나 혼과 재결합하여, 하나님의 최후 심판대 앞에 서서 각자가 행한 모든 일에 대해 심판을 받습니다. 그 후, 그들은 자신이 행한 죄로 인해 불지옥에서 영원한 고통을 받게 됩니다. 불지옥은 하나님께 반역한 타락한 천사들과 하나님의 구원을 믿지 않은 사람들이 영원히 갇혀 형벌을 받는 곳입니다. 그 형벌은 각 천사와 각 사람의 죄에 따라 다르지만,

모두가 공통적으로 하나님의 사랑과 구원의 능력으로부터 영원히 분리되는 것이 그 본질입니다.

 

“이런 자들은 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다”(성경, 데살로니가후서 1장 9절)

 

성경, 요한계시록 20장 11절부터 15절:

 

11 또 내가 크고 흰 보좌와 그위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그앞에서 피하여 간데 없더라 

12 또 내가 보니 죽은자들이 큰 자나 작은자나 그보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있 고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 

 13 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 

14 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

15 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라

 

인간이 구원을 필요로 하는 이유는 바로 인간이 멸망의 상태에 있기 때문입니다. 성경이 말하는 구원은 죄의 권세와 그 결과로부터 해방되는 것을 의미합니다. 

 

죄의 권세란, 각 사람 안에 있는 죄를 사랑하고, 죄를 생각하며, 죄를 행하려는 본성입니다.

죄의 결과란, 영원히 불지옥에서 형벌을 받는 것입니다. 따라서 구원은 오직 하나님께로부터만 올 수 있습니다. 

하나님은 선하신 분이시기 때문에, 하나님께 거스르는 모든 것은 곧 악입니다.

성경은 이러한 모든 악을 죄라고 부릅니다.

 

하나님은 거룩하신 분이시기 때문에, 거짓말 한 마디나 음욕의 생각 하나조차도 용납하지 않으십니다.

 

하나님은 의로우신 분이시기 때문에, 죄를 지은 자는 반드시 심판과 형벌을 받아야 합니다.

 

그러나 하나님은 또한 사랑이시며, 사랑의 근원이신 분이십니다. 그래서 하나님께서는 “모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라”

(디모데전서 2장 4절) 라고 말씀하셨습니다. 이 때문에 하나님께서는 인간이 죄의 권세와 그 결과로부터 구원을 받을 수 있는 기회를 주셨습니다.

 

성경은 우리에게 가르쳐 줍니다. 오직 한 분 하나님이 계시며, 그분은 세 위격으로 존재하신다고 합니다. 성경은 이 세 위격을 다음과 같이 부릅니다:

• 성부 하나님 — 곧 하나님 아버지
• 성자 하나님 — 곧 말씀이자 주 예수 그리스도
• 성령 하나님 — 곧 성령 또는 영

이 세 위격은 본질적으로 하나이시며, 영원부터 영원까지 함께 계신 한 분 하나님이십니다.

 

성부 하나님은 하나님의 뜻을 대표하시는 하나님의 위격이십니다.

그분은 하나님의 뜻을 모든 피조물 위에 나타내십니다.

 

성자 하나님은 하나님의 말씀을 대표하시는 하나님의 위격이십니다.

그분은 하나님의 모든 뜻을 말씀과 행하심으로 드러내십니다.

 

성령 하나님은 하나님의 생명과 능력을 대표하시는 하나님의 위격이십니다.

그분은 생명을 만물에 나누어 주시며, 하나님의 능력으로 모든 피조물을 살리시고 보존하십니다.

 

하나님 아버지는 하나님의 뜻을 나타내시는 위격이십니다.

그분은 하나님의 뜻을 모든 피조물 위에 드러내십니다.

하나님 아들은 하나님의 말씀을 나타내시는 위격이십니다.

그분은 말씀과 행동을 통해 하나님의 모든 뜻을 이루십니다.

성령 하나님은 하나님의 생명과 능력을 나타내시는 위격이십니다.

그분은 생명을 모든 피조물에게 나누어 주시며, 하나님의 능력으로 만물을 살리시고 보존하십니다.

 

인류를 구원하시기 위해, 성자 하나님께서는 성부 하나님의 뜻에 따라, 성령 하나님의 능력으로 이 세상에 사람의 모습으로 오셨습니다. 그분의 이름은 예수이시며, 인류의 모든 죄를 대신하여 형벌을 받으셨습니다.

성경, 빌립보서 2장 5절에서 8절 말씀입니다:

5 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니

6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고

8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.” [인간의 체상(體狀)이란 인간의 본체와 본성을 포함하는 것으로, 신체, 외모, 감각과 감정, 사고(생각), 태도, 행동, 삶의 방식 등을 모두 포함한다.]

 

“그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온세상의 죄를 위하심이라”(성경, 요한일서 2장 2절)

 

인류 전체의 죄는 예수 그리스도의 몸 위에서 형벌을 받으셨습니다. 예수 그리스도는 모든 인류의 죄를 대신하여 십자가에서 고난을 받으시고, 모욕을 당하시며, 못 박히시고, 죽으셨습니다. 그러므로 누구든지 예수 그리스도께서 자신의 죄를 대신하여 죽으셨음을 믿는 자는, 더 이상 자신의 죄에 대한 책임을 지지 않습니다. 그 사람은 예수 그리스도께서 자신의 죄의 형벌을 대신 지셨음을 믿음으로써, 하나님께서 죄를 사해 주시는 구원을 받게 됩니다. 

 

그러나 예수 그리스도께서 우리 죄의 형벌을 대신 지셨음을 믿는 것만으로는 충분하지 않습니다. 사람은 또한 예수 그리스도께서 바로 하나님께서 사람이 되신 분임을 믿어야 합니다. 만약 예수님이 단지 한 사람에 불과하다면, 그분은 단 한 사람의 죄만 대신하여 죽을 수 있을 뿐입니다. 예수님은 육체 안에서는 완전한 인간, 영 안에서는 완전한 하나님이셔야만, 세상의 모든 사람의 죄의 형벌을 대신 지실 수 있습니다. 오직 무한하신 하나님만이 모든 사람을 위해 죽으실 수 있으며, 오직 하나님이 사람이 되심으로써 죽으실 수 있습니다. 또한 연약한 인간 육체 안에서 고난과 수모, 죽음을 겪으심으로써 그 형벌이 공의롭게 이루어질 수 있는 것입니다.

 

하나님의 구원은 단순히 죄 사함에 그치지 않습니다. 즉, 사람이 지은 죄로 인한 결과에 대한 책임을 면제받는 것만이 아니라,

 

* 죄의 본성을 깨끗하게 하시고,

* 죄를 사랑하고 생각하며 행하려는 성향을 제거하시며, 또한 구원받은 사람에게 하나님의 능력, 곧 성령을 주셔서 사람이 하나님의 뜻에 따라 거룩한 삶을 살 수 있도록 하십니다.

하나님의 구원은 다음과 같습니다:

 

1. 죄의 형벌에서 구원 — 믿는 사람은 하나님께서 죄를 사해 주심으로 형벌에서 벗어납니다.
2. 죄의 본성에서 정결함 — 믿는 사람은 예수 그리스도의 피로 죄의 본성을 씻김을 받습니다.
3. 새롭고 거룩한 삶을 살 수 있는 능력 부여 — 믿는 사람은 하나님의 능력 안에 잠기어 성령으로 충만함을 받아 새롭고 거룩한 삶을 살게 됩니다.

 

그러므로 하나님의 인간으로의 성육신은 바로 복음입니다.

이로 인해 인간은 하나님의 구원의 은혜를 받을 기회를 얻게 됩니다. 

 

비록 하나님께서 사람이 되셔서 이스라엘 백성 가운데에서 태어나셨지만,

그분이 가져오신 구원은 온 인류를 위한 것입니다. 그래서 주님의 탄생 밤에 천사가 전한 소식은 이렇게 강조되었습니다:

 

“온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식.”

 

이는 곧, 예수 그리스도의 오심이 특정 민족만이 아니라 모든 사람을 위한 구원의 복음임을 선포한 것입니다.

사람이 되셔서 세상에 오신 하나님은 구세주(救世主) 라고 불립니다. 이는 인류가 죄의 권세와 그 결과로부터 다른 어떤 존재를 통해서도 구원을 얻을 수 없음을 의미합니다. 어떤 종교의 교주도, 어떤 수행 방법도, 하나님 외의 다른 신도

사람을 구원할 수 없습니다. 오직 사람이 되신 하나님, 곧 예수(Jesus)라는 이름으로 오신 분만이

인류에게 구원을 가져다주실 수 있습니다. 성경은 분명히 말씀합니다:

 

“다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라”(성경, 사도행전 4장 12절)

 

예수(JESUS)라는 이름의 뜻은 “스스로 계신 영원하신 분, 곧 구원자이신 하나님”이라는 의미입니다. 참으로, 스스로 존재하시며 영원하신 하나님만이 그분께 죄를 범한 사람들을 구원하실 권위와 능력을 가지십니다. 우리가 하나님께 죄를 지었으면서, 어찌하여 하나님이 아닌 다른 존재에게서 구원을 찾으려 한단 말입니까?

 

그리스도(Christ)라는 칭호는 “기름 부음을 받은 자”라는 뜻입니다. 직역하면, 하나님께서 왕이나 선지자, 혹은 제사장으로 삼으시기 위해 기름을 부어 세우신 사람을 의미합니다. 이 칭호가 예수 그리스도께 사용될 때에는, “기름 부음을 받은 분, 곧 하나님께서 택하신 분”이라는 의미가 됩니다.

 

옛날에는 기름 부음이란 행위가, 하나님께서 택하신 자에게 특별한 직분을 주셨음을 상징했습니다.

그 직분은 제사장, 선지자, 또는 왕 중 하나였습니다. 그때 사용된 기름은 순수한 올리브 기름이었으며,이 기름은 하나님으로부터 오는 능력, 곧 성령을 상징했습니다. 기름은 머리 위에 부어져 몸 전체에 흘러내림으로써, 그  사람이 하나님의 성령의 능력으로 덧입혀졌음을 나타냈습니다.

 

하나님께서 사람으로 성육신하신 시대에는 이전처럼 물리적인 기름 부음의 의식이 더 이상 행해지지 않았습니다. 그 대신, 하나님의 성령이 택하신 자 위에 직접 부어지게 되었습니다. 예수 그리스도께서는 ‘기름 부음을 받은 분’, 곧 그리스도(Christ)로서, 하나님께로부터 세 가지 직분을  동시에 받으셨습니다. 예수 그리스도께서는 세 가지 직분을 완전하게 이루셨습니다.

 

* 선지자의 직분으로서,

  하나님과 하나님의 나라에 대하여 선포하시고 가르치셨습니다.

 

* 대제사장의 직분으로서,

  인류의 죄를 속량하시기 위하여 자신의 생명을 제물로 드리셨습니다.

 

* 왕의 직분으로서,

  하나님의 구원을 믿고 받아들이는 자들의 마음 가운데 지금 다스리고 계시며,

  장차 만왕의 왕, 만주의 주로서 천년왕국과 영원한 하나님 나라를 다스리실 것입니다.

 

‘주(主)’라는 명칭은 모든 것 위에 절대적인 권세와 주권을 가지신 분을 뜻합니다.

이 절대적인 주권은 오직 하나님께만 속한 것입니다. 삼위일체 하나님, 곧

**하나님 아버지(하나님),

하나님 아들(예수 그리스도),

하나님 성령(성령님)**

모두가 동일하게 ‘주(主)’이십니다.

 

“구주이시며, 그리스도이시며, 주이신 분”이라는 말의 뜻은,

 구주께서 오셔서 구원의 기쁜 소식을 선포하시고, 구원의 사역을 이루시며,구원의 열매를 거두시는 분이라는 의미입니다. 그리고 이 모든 일에 대하여 오직 그분만이 절대적인 권세와 주권을 가지신 분이십니다.

 

복음을 믿는 사람은 다음과 같은 특징을 가집니다:

 

1. 자신이 죄인임을 깨닫습니다.

 

   * 그 죄의 근본은 하나님을 경배하지 않은 죄입니다.

 

2. 죄의 권세와 그 결과로부터 벗어나고자 합니다.

 

   * 즉, 죄 속에서 계속 살기를 원하지 않으며, 멸망하여 영원히 불지옥에서 고통받기를 원하지 않습니다.

 

3. 예수 그리스도의 속죄 죽음을 믿습니다.

 

   * 그분께서 인류의 죄를 대신하여 죽으셨음을 받아들입니다.

 

그 사람은 아무 것도 할 필요가 없습니다. 다만 진심으로 회개하고 죄를 버리고자 하며,

예수 그리스도의 속죄 죽음을 완전히 믿기만 하면 됩니다.

 

그렇게 믿는 사람은 단순히 하나님께 다음과 같이 고백하면 됩니다:

 

“존귀하신 예수 그리스도님, 저는 죄인입니다. 제 죄를 진심으로 회개하며, 주님께서 제 죄를 대신 지신 속죄의 죽음을 믿습니다. 아멘!”

 

아멘(A-men)의 의미는 “그대로 그렇습니다!”, “참으로 그러합니다!”입니다.

 

즉시 그 사람은 다음과 같은 은혜를 받게 됩니다:

하나님 아버지 안에서 죄 사함을 받습니다.

하나님 아들 예수 그리스도 안에서 죄의 본성을 깨끗하게 하심을 받습니다.

하나님 성령 안에서 성령께서 그 사람의 몸 안에 거하시며,

성경이 하나님의 말씀임을 깨닫게 하시고,

예수 그리스도 안에서 새롭고 거룩한 삶을 살 수 있는 능력을 주십니다.

 

다음 단계로, 그 사람은 다음을 실천해야 합니다:

 

1. 예수 그리스도의 가르침에 순종합니다.
2. 삼위일체 하나님의 이름으로 세례를 받습니다.
3. 하나님의 말씀을 날마다 읽고 묵상하며, 주의 깊게 순종합니다.
4. 교회 모임에 열심히 참여합니다. 이 모임은 복음을 믿는 형제자매들과 함께,말씀에 따라 서로 교 제하고 함께 하나님을 예배하는 자리입니다.

 

세례를 받는다는 것은 몸 전체를 물 속에 잠그는 의식으로, 이는 죄악된 옛 인간이 하나님의 심판 아래 죽는 것을 상징합니다. 물에서 나올 때, 사람은 하나님의 사랑과 능력 안에서 새로운 사람으로 살아나게 됩니다. 세례를 받는다는 것은 또한 예수 그리스도와 함께 죽고, 그와 함께 살아나는 것을 의미합니다.

복음은 “개신교”가 아닙니다.

“개신교”란 예배 장소를 가진 종교 단체들을 의미하며, 그들의 가르침은 성경과 어긋납니다.

복음은 하나님께서 인간이 되셔서 인류의 모든 죄에 대한 형벌을 대신 지시며 주신 구원의 좋은 소식입니다. 복음을 믿는 사람은 성경을 믿고 성경에 따라 살아가며, 어떤 종교 단체에도 속하지 않는 사람입니다. 이러한 사람은 자연스럽게 하나님의 교회에 속하게 됩니다.

 

진정으로 복음을 믿는 사람은 “개신교”라는 이름을 가진 교회의 활동에 참여하지 않습니다.

이미 그 교회들이 하나님의 말씀을 올바르게 가르치지 않고, 하나님의 계명을 지키지 않으며, 위선으로 가득 차 있다는 것을 알았다면, 왜 그들에게 시간과 노력, 그리고 돈을 낭비하겠습니까?

 

“개신교”라는 이름을 가진 교회에서 활동하고 있는 사람들에게, 진정으로 복음을 믿는 우리는 이 글을 읽도록 하여 복음의 참된 의미를 알게 하고, 그들 스스로 결정하도록 할 수밖에 없습니다. 만약 그들이 진정으로 복음을 믿는다면, 그들은 교회를 떠날 것입니다. 하지만 그들이 여전히 교회에 머무른다면, 이는 분명히 그들이 성경이 가르치는 순수한 복음을 믿지 않았음을 의미합니다. 그들은 성경이 말하는 “다른 복음”을 따르고 있는 것이며, 사실 복음은 하나뿐입니다 (성경, 갈라디아서 1장 6~7절). 복음은 하나뿐이며, 복음이거나 아니거나 둘 중 하나입니다.

 

교회에 남아 있는 사람들과 우리는 교제를 나눌 수 없습니다. 그들은 진리를 알면서도 믿지 않고, 여전히 인간의 전통과 전해진 가르침을 따르고 있기 때문입니다.그들을 떠나보내고, 대신 진리를  필요로 하는 다른 사람들에게 진리를 전하는 데 시간을 사용해야 합니다.

 

유다서 20–23절

 

“20 사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며 성령으로 기도하며

21 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라

22 어떤 의심하는 자들은 긍휼히 여기라

23 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷까지도 미워하되 두려움으로 긍휼히 여기라”

 

아직 복음을 믿어본 적이 없는 사람들을 위한 질문:

 

당신은 죄의 권세와 그 결과에서 벗어나, 하나님의 자녀로 돌아가고 싶습니까?

하나님의 나라에서 부활과 영생의 행복을 받고 싶습니까?

원하신다면, 복음을 믿으십시오.

원하지 않는다면, 우리는 더 이상 드릴 말씀이 없습니다.

 

“개신교”를 따르고 있는 사람들을 위한 질문:

 

당신은 복음의 참된 의미와 참된 복음을 믿는다는 것이 무엇인지 들어본 적이 있습니까?

당신은 개신교를 버리고 예수 그리스도의 참된 복음을 믿고 싶습니까?

원하신다면, 오늘 바로 실행하십시오.

원하지 않는다면, 우리는 더 이상 드릴 말씀이 없습니다.

이것이 하나님께서 당신에게 주시는 마지막 부르심일 수 있습니다. 그분께서 당신을 완악하게 하시거나, 당신의 생명을 거두시기 전에 말입니다.

 

복음을 믿고 살아가는 성도들을 위한 축복의 말씀:

 

사랑하는 주 안의 형제자매 여러분, 저희는 여러분이 날마다 하나님의 말씀을 더욱 깊이 이해하고, 하나님의 사랑과 능력을 날마다 더욱 경험하시기를 축복합니다. 또한 여러분이 믿음 안에서 굳건히 서고, 우리 사랑하는 주 예수 그리스도께서 나타나셔서 우리를 완전하게 하실 때까지 책망할 데 없는 거룩함 안에서 살아가시기를 축복합니다.

아멘!

 

Huỳnh Christian Timothy

Huỳnh Christian Priscilla

01/11/2014