Rô-ma 12:1-8 Của Lễ Sống, Sự Hiệp Một của Hội Thánh

1 Vậy, hỡi các anh chị em cùng Cha! Tôi khuyên các anh chị em hãy bởi những sự thương xót của Đức Chúa Trời mà dâng các thân thể của các anh chị em làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của các anh chị em.
2 Đừng làm theo đời này, nhưng các anh chị em hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm trí các anh chị em, để các anh chị em chứng nghiệm điều gì là ý muốn tốt lành, đẹp lòng, và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.
3 Vậy, nhờ ân điển đã ban cho tôi, tôi nói với mỗi người trong các anh chị em, chớ có ai suy nghĩ về mình cao hơn như đáng phải nghĩ, nhưng phải suy nghĩ cách sáng suốt, y theo lượng đức tin mà Đức Chúa Trời đã phân chia cho từng người.
4 Vì như trong một thân chúng ta có nhiều chi thể, và hết thảy các chi thể không có cùng công việc như nhau;
5 thì cũng vậy, chúng ta là nhiều người nhưng là một thân trong Đấng Christ, và mỗi người là chi thể của người khác.
6 Và chúng ta có các ân tứ khác nhau, tùy theo ân điển đã ban cho chúng ta. Hoặc là nói tiên tri theo lượng đức tin;
7 hoặc là phục vụ trong sự phục vụ; hoặc là dạy dỗ trong sự dạy dỗ;
8 hoặc là khuyên bảo trong sự khuyên bảo; chia xẻ trong sự thật lòng; cai trị trong sự sốt sắng; thương xót trong sự tươi vui.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì hôm nay Cha lại ban cho con có thời gian để đọc và suy ngẫm Lời Ngài được ghi chép trong Rô-ma 12:1-8. Con xin ghi lại những điều Cha dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

Thưa Cha, con hiểu câu 1 như sau: Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh lên Cha. Con hiểu rằng Phao-lô dùng chữ “khuyên” thì có nghĩa đây không phải là một lệnh truyền, nhưng Ngài muốn để con dân Chúa được tự do lựa chọn. Thân thể xác thịt đều thuộc về riêng mỗi người. Gọi là của lễ sống và thánh là con dân Chúa biệt riêng cho Chúa mọi hoạt động sống của thân thể xác thịt, với ý nghĩa con dân Chúa không còn sống cho chính mình nữa, mà sống cho Chúa, mọi việc mình làm ra qua thân thể là vì sự vinh quang của Chúa. Tuy đây không phải là lệnh truyền, nhưng vế cuối khẳng định sự dâng thân thể là một sự thờ phượng phải lẽ, đẹp lòng Đức Chúa Trời, nên chắc chắn rằng những ai có tấm lòng yêu kính Chúa đều sẽ hết lòng làm theo lời khuyên này.

Thưa Cha, con hiểu câu 2 như sau: Kể từ lúc một người nhận được ơn cứu rỗi và được Chúa tái sinh thì mọi sự trong người ấy đều trở nên mới (II Cô-rinh-tô 5:17), mọi quan điểm sống, nhận thức, suy luận, cảm xúc, và quyết định đều thay đổi. Vì thế Phao-lô khuyên con dân Chúa “đừng làm theo đời này” nghĩa là đừng sống theo mục đích của thế gian này, là chỉ biết sống cho bản thân mình, mà hãy nương theo sự đổi mới trong tâm trí mà thay đổi mục đích sống, là sống cho Chúa và chết cho Chúa. Chắc chắn rằng một người quyết định sống cho Chúa sẽ chứng nghiệm được những ý muốn tốt lành, đẹp lòng, và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.

Thưa Cha, con hiểu câu 3 như sau: “Nghĩ về mình cao hơn như đáng phải nghĩ” là một sự kiêu ngạo. Con hiểu câu này Đức Thánh Linh qua Phao-lô khuyên con dân Chúa về hai mặt. Thứ nhất là đừng kiêu ngạo, đánh giá mình cao hơn giá trị thật của mình, sống trong Chúa phải luôn ghi nhớ và học theo gương nhu mì, khiêm nhường của Đức Chúa Jesus. Thứ hai là cũng đừng tự ti, mặc cảm mình thấp hèn, bởi vì giá trị của con dân Chúa được định bằng huyết chuộc tội của Đấng Christ. Con dân Chúa có thể bị thế gian khinh chê, xem không ra chi, nhưng là quý trọng với Chúa, Đấng đã dựng nên trời đất. Sự “suy nghĩ cách sáng suốt” về bản thân mình như vậy giúp con dân Chúa dễ dàng thực hành nếp sống yêu thương, tôn trọng người khác, vui thỏa và xem trọng địa vị làm con nuôi của Đức Chúa Trời.

Thưa Cha, con hiểu các câu 4, 5, 6, 7, 8 như sau: Mỗi một con dân Chúa là chi thể trong cùng một thân. Thân thể ấy chính là Hội Thánh, mà Đức Chúa Jesus Christ là đầu. “Mỗi người là chi thể của người khác” nghĩa là mỗi thành viên trong Hội Thánh đều có mối liên kết, ràng buộc cách chặt chẽ với nhau. Nét đẹp của mỗi chi thể làm thành nét đẹp của cả thân, vinh quang của mỗi thánh đồ làm thành vinh quang rực rỡ của Hội Thánh. Đức Thánh Linh phân phối ân tứ khác nhau cho mỗi một thành viên trong Hội Thánh để mỗi người gầy dựng chính mình và Hội Thánh. Tuy nhiên, theo văn mạch, con hiểu rằng, một người muốn nhận được các ân tứ Đức Thánh Linh ban cho thì người ấy cần có tấm lòng muốn sống cho Chúa thể hiện bằng cách mỗi ngày dâng thân thể mình biệt riêng cho Chúa sử dụng.

Thưa Cha, khi suy ngẫm về đoạn này và dựa theo thực tế trải nghiệm của con, con hiểu rằng, khi một người dành thời gian của mình cho Chúa, cho những việc trong nhà Chúa thì Chúa sẽ giúp người ấy kinh nghiệm sự tốt lành của Ngài bằng cách Ngài chăm sóc, chu cấp đủ mọi sự cần dùng cho người ấy và gia đình. Còn nếu một người khi đã tin Chúa nhưng vẫn muốn tự mình lo lắng những nhu cầu trong cuộc sống thì Chúa sẽ để người ấy tự lo. Bằng đức tin và trải nghiệm, con luôn thấy sự chăm sóc của Chúa lúc nào cũng tốt hơn là mình tự lo.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Xin Cha giúp con luôn trung tín mỗi ngày trong sự cầu nguyện dâng thân thể của mình lên Thiên Chúa, biệt riêng cho Chúa sử dụng. Nguyện rằng con lại được kinh nghiệm nhiều hơn sự tốt lành của Chúa khi con thực hành Lời Ngài trong cuộc sống.

Rô-ma 12:9-21 Tình Yêu Trong Chúa

9 Tình yêu không giả vờ; gớm ghét sự dữ; gắn bó với sự lành;
10 yêu quý lẫn nhau bằng tình yêu anh chị em; dẫn dắt nhau với sự tôn trọng;
11 chẳng lui đi trong sự sốt sắng; tâm thần nóng cháy, phụng sự Chúa;
12 vui mừng trong sự trông cậy; kiên trì trong sự hoạn nạn; bền lòng trong sự cầu nguyện;
13 chia xẻ những sự cần dùng cho các thánh đồ; theo đuổi lòng hiếu khách.
14 Hãy chúc phước cho những kẻ bách hại các anh chị em! Hãy chúc phước, chớ nguyền rủa!
15 Hãy vui với những ai vui và khóc với những ai khóc!
16 Hãy có cùng một ý tưởng với nhau! Đừng suy nghĩ những chuyện cao xa! Nhưng hãy hạ mình theo những người khiêm nhường! Chớ tự mình nên khôn sáng!
17 Chớ lấy ác trả ác cho ai! Hãy nghĩ trước về những điều thiện trước mặt mọi người!
18 Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người!
19 Hỡi những người yêu dấu! Chớ tự mình trả thù nhưng hãy nhường chỗ cho sự giận của Đức Chúa Trời; vì có chép rằng, Chúa phán: Sự trả thù thuộc về Ta! Ta sẽ báo trả! [Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:35]
20 Vậy, nếu kẻ thù của ngươi có đói, hãy cho nó ăn; có khát, hãy cho nó uống! Vì làm như vậy, khác nào ngươi chất những than lửa trên đầu nó. [Châm Ngôn 25:21-22]
21 Đừng để điều ác thắng mình, nhưng hãy thắng điều ác bằng điều thiện.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì hôm nay Cha lại ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong Rô-ma 12:9-21. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu.

Thưa Cha, con hiểu từ câu 9 đến câu 13 Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô dạy cho con dân Chú biết các đặc tính của tình yêu trong Chúa. Điều trước hết của tình yêu trong Chúa là phải đối xử với nhau cách thành thật, chân thành. Con nghĩ Chúa đặt điều này lên trên hết là vì con dân chân thật của Chúa đều nhận ra trong đời sống cũ mình đã sống thật dối trá, yêu thương người khác chỉ vì vụ lợi, và cũng nhận ra người khác yêu mình cũng vì vụ lợi, không hề có sự chân thành. Tiếp theo, một người tiếp nhận tình yêu từ Chúa thì tự nhiên sẽ ghét những gì Chúa ghét, yêu và gắn bó với những gì Chúa yêu, yêu quý các anh chị trong Chúa bằng tình yêu anh chị em. Vì yêu và biết ơn Chúa nên con dân Chúa sẽ dốc sức phụng sự Chúa, hết lòng làm những việc lành mà Chúa đã sắm sẵn, luôn nương cậy nơi Chúa để vượt qua những khó khăn, hoạn nạn. Bản thân con, khi viết đến dòng này thì con nghĩ một người yêu Chúa cũng sẽ hết lòng cố gắng, vui mừng cùng Hội Thánh tham dự và trung tín trong linh vụ Suy Ngẫm Lời Chúa.

Thưa Cha, con hiểu câu 14 như sau: Chúa dạy một người được dựng nên mới trong Chúa thì không chỉ yêu những người yêu mình mà còn yêu cả những người thù nghịch, bách hại mình, giống như Chúa đã yêu và hi sinh cho chúng con khi chúng con còn là những kẻ bội nghịch Chúa.

Thưa Cha, con hiểu câu 15 như sau: Chúa dạy con dân Chúa biết đồng cảm với mọi người trong mọi cảnh ngộ khi sự vui buồn đó của họ là cảm xúc tự nhiên và đúng theo Lời Chúa dạy. Thí dụ, một người hàng xóm đau buồn vì người thân họ qua đời, thì con cũng cần có lời an ủi và giúp đỡ một cách thực tế, nhưng tránh các thói tục mê tín, tránh không tham dự vào các nghi thức thờ phượng tà linh.

Thưa Cha, con hiểu câu 16 như sau: Chúa dạy con dân Chúa phải có cùng một suy nghĩ với nhau dựa trên tiêu chuẩn chung là Thánh Kinh. Đừng suy nghĩ những chuyện cao xa là đừng suy nghĩ vượt quá sự hiểu biết của mình, mà hãy biết hạ mình học tập theo những người có hiểu biết hơn mình, có thể họ là người ngoại có chuyên môn cao trong công việc của họ, còn trong Chúa thì mình cần học theo những người Chúa đặt để dẫn dắt mình. Vì chắc chắn rằng, khi Chúa đã chọn một người để giảng dạy Lời Chúa cho Hội Thánh thì Chúa cũng sẽ ban ơn cho người ấy có được những sự hiểu biết sâu nhiệm về Chúa. Trong thực tế cuộc sống, con đã thấy nhiều người “suy nghĩ những chuyện cao xa”, “tự mình nên khôn sáng”, “tự lập làm thầy”, họ đều tỏ ra kiêu ngạo, và “sáng tạo” ra đủ thứ tà giáo nghịch lại Lời Chúa. Con cũng cảm tạ Cha vì khi ngẫm nghĩ câu này con nhớ đến sự khôn sáng Chúa ban cho người chăn của Hội Thánh, để qua đó mà con được hưởng phước lây, nhận được nhiều sự hiểu biết về Lời Chúa.

Thưa Cha, con hiểu từ câu 17 đến câu 19 như sau: Chúa dạy con dân chúa phải hết sức mình tìm cách hòa thuận với mọi người, không được trả thù ai vì sự báo trả thuộc về Chúa. Con nghĩ đây cũng là sự thể hiện tình yêu trong Chúa đối với người xung quanh. Tuy nhiên, con dân Chúa trong sự khôn sáng Chúa ban cũng không để cho người ngoại ức hiếp, chèn ép, cố ý làm thiệt hại mình. Có thể nhờ đến luật pháp và cơ quan công quyền để ngăn chặn lại sự người khác cố ý làm thiệt hại mình.

Thưa Cha, con hiểu câu 20 Chúa dạy con dân Chúa cần tiếp trợ những nhu cầu cấp thiết cho kẻ thù để bảo tồn mạng sống như thức ăn, nước uống khi họ lâm vào cảnh đói khát; hoặc quần áo ấm mặc khi họ lâm cảnh thiếu thốn. Sự cứu giúp như vậy sẽ thể hiện được tình yêu của Chúa đối với họ và có thể vì sự tỏ ra ấy mà họ ăn năn, thật lòng tin nhận Chúa. Nhưng con dân Chúa cũng cần xin Đức Thánh Linh hướng dẫn để có sự tinh tế trong nhận định về hoàn cảnh khó khăn của họ, tránh để người khác lợi dụng mình.

Thưa Cha, con hiểu câu 21 là lời dạy đúc kết về phân đoạn này. Con thấy rằng cũng chỉ có con dân Chúa mới làm được lời dạy trong câu 21. Vì chỉ có con dân Chúa mới có năng lực của Chúa để thắng điều ác và có tiêu chuẩn từ Lời Chúa để hiểu rõ ràng thế nào là điều thiện.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng con cũng thực hành được những điều con hiểu vào đời sống để con kinh nghiệm được những sự tốt lành trong Lời của Cha. Nguyện rằng Lời Chúa cứ mãi ở trong con!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú