I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh - Phần 2

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Ơn sâu rộng của Ngài ngày ngày bao phủ cuộc đời con. Ở dưới bóng cánh của Chúa, con có sự bình an vượt quá niềm mong mỏi của con. Con yêu mến Ngài vì Ngài là Chúa của sự nhân lành, Chúa của sự tiếp trợ, Chúa của muôn ngàn sự tốt đẹp, Chúa của tất cả những gì con có trên thế gian này. Và Ngài là Chúa của con.

Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-rinh-tô 11:23-34.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Tiệc Thánh là sự công bố những điều chúng con tin vào những việc Đấng Christ đã làm cho chúng con thông qua sự chết của Ngài.

* “Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra”. Bánh tượng trưng cho thân thể Chúa bị tan vỡ ra vì chúng con. Thật Ngài đã mang lấy sự đau ốm của chúng con, đã gánh sự buồn bực của chúng con, Ngài đã vì tội lỗi chúng con mà bị chết vì sự gian ác của chúng con mà bị thương. Bởi những hình phạt mà Ngài chịu chúng con được bình an, bởi lằn roi người chúng con được lành bệnh. Chúng con tin rằng nhờ Đấng Christ đã chịu thay những sự trừng phạt do tội lỗi mà đáng ra chúng con phải chịu mà giờ đây bởi đức tin chúng con nhận được sự bình an, được tha tội, được chuộc ra khỏi mọi sự rủa sả, được khỏe mạnh, được chữa lành mọi bệnh tật tâm linh, tâm hồn và thể xác.

* Chúng con tin vào quyền năng tha tội và chuộc tội bởi huyết Chúa Jesus “Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta”. Nước nho tượng trưng cho huyết của Đấng Christ đã đổ ra để làm sạch mọi tội lỗi cho chúng con, trả giá chuộc mạng sống cho chúng con để xưng công bình cho chúng con trước mặt Đức Chúa Trời. Chúng con tin rằng huyết của Đấng Christ cứu chuộc linh hồn chúng con ra khỏi sự chết và ban cho chúng con sự sống đời đời.

* “Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân và máu của Chúa. Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy uống chén ấy”. Con dân chúa cần phải dự Tiệc Thánh một cách xứng đáng và nhận thức rõ ràng về những điều Chúa đã làm. Vậy dự Tiệc Thánh một cách xứng đáng nghĩa là như thế nào? Chúng con cần phải hạ mình xuống, tra xét lòng mình và ăn năn những tội lỗi mình đã mắc phạm, cầu xin máu của Chúa tẩy rửa khỏi mọi tội lỗi. Khi chúng con dự phần trong Tiệc Thánh bằng đức tin, bằng sự tôn kính Chúa, quyền năng Chúa sẽ hành động trên chúng con và chúng con sẽ nhận được những điều mà Thánh Kinh đã chép, chúng con sẽ được chữa lành bởi những đòn roi mà Chúa đã chịu. “Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy uống chén ấy. Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình. Bởi cớ đó mà trong anh chị em có nhiều kẻ tật yêu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ.”

Lạy Chúa, con hiểu rằng Tiệc Thánh làm hiệp một Hội Thánh là thân thể của Đấng Christ.

* Tất cả con dân Chúa hiệp lại là một thân thể chung. Tiệc Thánh là sự tuyên bố của chúng con rằng chúng con là một gia đình, có cùng huyết thống là Đấng Christ. Tất cả chúng con đều là những người khác nhau, vô cùng khó để hiệp một. Làm thế nào chúng con có thể hiệp một? Đó là nhờ vào máu của Chúa Jesus Christ. Hội Thánh là nơi mà trong đó có rất nhiều loại người cùng nhóm lại. Ở đây, một số người có thể làm tổn thương nhau vì bản chất ích kỷ của họ. Nhưng khi đứng trước thập tự giá, chúng con nhớ rằng máu của Chúa Jesus, Ngài đã ban cho con sự tha thứ, mặc cho con có phải là tội nhân khủng khiếp thế nào đi chăng nữa, và trong máu Ngài, chúng con tha thứ và yêu thương nhau. Khi chúng con hiệp một qua Tiệc Thánh, những thế lực muốn chia rẽ Hội Thánh sẽ bị hủy diệt, quyền năng của Thập Tự Giá sẽ hành động, nhiều người bị trói buộc bởi quyền lực của sự tăm tối được giải thoát, sự chia rẽ bị hủy phá, sự chữa lành hôn nhân, sự chữa lành bệnh tật được đến.

* Tiệc Thánh là máu của Chúa Jesus Christ đã đổ ra, Hội Thánh là thân thể của Chúa Jesus Christ trên đất. Khi chúng con dự Tiệc Thánh, máu của Đấng Christ đem đến sự tẩy sạch và quyền năng sự sống cho từng chi thể. Mỗi chúng con sẽ tiếp nhận được sinh lực mới siêu nhiên từ Chúa.

Khi chúng con dự Tiệc Thánh, máu của Chúa Jesus xóa đi tất cả tội lỗi của chúng con, những bệnh tật, nan đề, sự thù hận, sợ hãi, ghen tỵ, sự mặc cảm tự ti, sự kiêu ngạo ngay lập tức được xóa sạch, và chúng con trở thành tạo vật mới. 

Chúng con hiểu rằng không phải mỗi lần chúng con dự Tiệc Thánh thì chúng con nhận được các ơn phước đó, mà là, chúng con đã nhận được các ơn phước đó, khi chúng con được tái sinh. Sự dự Tiệc Thánh chỉ để chúng con "nhớ đến Chúa" và nhớ đến những gì Chúa đã làm cho chúng con, nhớ đến những gì chúng con đã và đang nhận được từ Ngài.

Nếu con dân Chúa tham dự Tiệc Thánh một cách xứng đáng thì cần phải xem xét lòng mình, lên án tội lỗi mình và xưng ra trước mặt Đức Chúa Trời. Dự Tiệc Thánh với lòng còn mang đầy tội lỗi chưa được xưng ra là mắc tội với thân và máu của Đấng Christ, vì đó là tội đã đóng đinh Ngài trên thập tự giá. Nếu có ai không xét đoán tội lỗi của mình, thì Đức Chúa Trời sẽ xét đoán và trách phạt người ấy.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

19/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh - Phần 2

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh - Phần 2.

Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Sứ Đồ Phao-lô được Đấng Christ mạc khải về nghi thức bữa ăn tối, là Lễ Tiệc Thánh đầu tiên trước khi Ngài bị nộp, Ngài lấy bánh, và dâng lời cảm tạ Đức Chúa Cha. Ngài đã bẻ ra và phán với các môn đồ rằng: Các ngươi hãy nhận và hãy ăn! Chúa báo trước cho các môn đồ biết về miếng bánh mà các môn đồ ăn là tượng trưng cho thân thể của Ngài, vì tội lỗi của họ mà vỡ ra. Và Chúa truyền dạy các môn đồ, hãy làm điều này, như Chúa đã hướng dẫn để nhớ đến sự chết của Ngài. Đức Chúa Jesus dạy con dân Chúa dâng lời cảm tạ trước khi ăn, nhưng Giáo Hội Công Giáo dạy các tín hữu đọc Ma-thi-ơ 6:9-13, gọi là “kính lạy Cha” là Lời Chúa dạy các môn đồ cầu nguyện với Đức Chúa Cha, trước khi ăn là không đúng với Lẽ Thật.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Cũng như cách thức ăn bữa tối đã xong, thì Đức Chúa Jesus Christ lấy chén nước nho và phán: “Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.” Giáo Hội Công Giáo cử hành Lễ Tiệc Thánh, các tín hữu không có dùng nước nho, tượng trưng cho máu của Đấng Christ đã đổ ra vì tội lỗi loài người, nhưng chỉ Linh Mục mới được dùng rượu nho thay cho nước ép từ quả nho, điều này cùng nghịch với Thánh Kinh.

Mục đích của sự dự Tiệc Thánh là để nhắc nhớ con dân Chúa về sự hy sinh của Chúa vì tội lỗi của loài người, để chúng con luôn ý thức về sự cảm tạ tình yêu, ân điển của Chúa đã dành cho chúng con, và cho chúng con biết sống theo mọi Lời răn dạy của Ngài, đó là sự báo đáp công ơn của Chúa.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Nên mỗi khi chúng con ăn bánh không men và uống nước nho, trong tâm thức chúng con nhớ đến sự bằng lòng chịu chết của Chúa vì tội lỗi chúng con, thì chúng con có bổn phận rao truyền sự chết của Ngài cho đến lúc Chúa trở lại. Rao giảng về sự chết của Chúa, làm chứng về những gì Ngài đã làm ra trên đất này, và rao truyền tình yêu, Lẽ Thật của Ngài là thể hiện tấm lòng biết ơn, tôn kính Chúa, và vì tình yêu của Chúa ban qua chúng con, đến với đồng loại.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Ai ăn bánh hoặc uống chén là người ấy dự phần vào thân thể và huyết, vào sự sống đời đời của Đấng Christ. Người ăn bánh, uống chén cách không xứng đáng là người chưa được trở nên mới trong Chúa, người phạm tội mà không ăn năn, xưng tội, không rao truyền sự chết của chúa, không rao giảng tình yêu và Lẽ Thật của Ngài, thì người ấy mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Mỗi con dân Chúa phải có trách nhiệm về bản thân mình trước Chúa. Trước khi dự Tiệc Thánh, con phải tự xét lấy mình, xin Đức Thánh Linh chỉ tội lỗi nào mà con chưa ăn năn, xưng ra trước mặt Chúa, và xem mình đã hết lòng nói về sự chết của Chúa cho đồng loại hay không, và có lòng cam kết về sự rao truyền Lời Chúa cho tới lúc Ngài đến hay không, rồi lúc đó mới được dự Tiệc Thánh.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Người có tội mà chưa ăn năn, xưng tội với Chúa, và chưa hết lòng rao sự chết của Chúa là người không xứng đáng ăn bánh và uống chén, không phân biệt thân thể thánh khiết của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho chính mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Bởi những người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng thì tự nhận lấy hình phạt vào trong thân thể của họ, vì tội chà đạp thân và huyết của Chúa, khiến cho thân thể trở nên yếu đuối, bệnh tật, dễ bị chết, khi tâm thần và linh hồn ra khỏi thân thể xác thịt.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

Nếu chúng con tự xét lấy mình, nhận biết tội đã phạm để lập tức ăn năn, xưng tội với Chúa, xin Ngài giúp chúng con có lòng sốt sắng rao truyền sự chết của Chúa, thì chúng con không bị phán xét.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Bởi sự phán xét của Chúa mà chúng con bị sửa phạt, để chúng con nhận biết tội mà kịp thời ăn năn, xưng tội với Chúa, thì chúng con không bị định tội với thế gian, là những người không tin Chúa.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Phao-lô kêu gọi các anh chị em cùng Cha: Hãy chờ đợi nhau trong mỗi dịp nhóm hiệp để ăn. Trong sinh hoạt của con dân Chúa trong Hội Thánh ngày nay, mỗi người là một chi thể trong một thân, ai nấy đều bình đẳng như nhau, không phân biệt chức vụ, tuổi tác, hoặc sở thích riêng của mỗi người để tránh gây vấp phạm. Phao-lô cũng khuyên: Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, chứ đừng vì cớ mình đói mà ăn theo ý riêng, để Hội Thánh không bị hình phạt trong sự nhóm hiệp đó. Ngoài việc ăn, uống đã được trình bày trên, ông còn muốn nói đến các việc khác, là những điều ông cần phải khuyên dạy họ vào dịp ông sẽ đến với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô.

Sự kết hợp Tiệc Thánh với bữa ăn tối hoặc bất cứ vào buổi nào là việc nên làm, khi có điều kiện thuận lợi.

Nguyện Chúa ban ơn cho con trong việc áp dụng bài học về Lễ Nghi Tiệc Thánh theo thánh ý Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học                                     

19/05/2023                                                                                                

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh - Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, con cảm tạ ơn Cha ban cho con một ngày phước hạnh, một ngày Sa-bát mà Cha đã sắm sẵn cho con vì sự ích lợi cho con cả về thuộc thể lẫn thuộc linh. Để con có một ngày trong tuần nghỉ ngơi lao động, làm việc mà hướng lòng về Chúa, về Lẽ Thật, về Lời của Ngài trong Thánh Kinh. Để con luôn nhận biết và ý thức được có một Đấng Toàn Năng thực hữu, luôn nhân từ, yêu thương và ở bên con, chăm sóc, dạy dỗ con để hoàn thành mục đích cuộc đời con đi theo Ngài một cách đẹp lòng. Sau đây, xin Ngài dạy dỗ con qua phân đoạn Thánh Kinh tại I Cô-rinh-tô 11:23-34 để con được hiểu biết và áp dụng Lời Ngài trong đời sống con.

Kính lạy Cha, phân đoạn Thánh Kinh trên là Lời truyền dạy của Ngài về nghi lễ Tiệc Thánh mà con dân Chúa mỗi khi dự để nhớ đến một sự kiện vô cùng thiêng liêng và vĩ đại mà Ngài đã hoàn tất cách đây hơn 2,000 năm nhằm cứu chuộc loài người ra khỏi hậu quả và hình phạt của tội lỗi. Trước đêm Ngài bị bắt, Ngài đã cùng 12 sứ đồ của mình dự bữa tối cuối cùng. Bữa tiệc cuối cùng vào ngày Lễ Vượt Qua này cũng là Lễ Tiệc Thánh mà chính Chúa Jesus thiết lập cho các môn đồ Ngài như một nghi lễ để tưởng nhớ đến sự hy sinh của Ngài cho toàn thể nhân loại (Ma-thi-ơ 26:17-29; Mác 14:12-21; Lu-ca 22:7-13; 21-23; Giăng 13:21-30). Chúa đã dùng bánh không men và nước nho là 2 loại thức ăn lúc đó để tượng trưng cho thân thể và huyết của Ngài sẽ vì tội nhân mà bị đánh đập, bị làm nhục, bị đổ máu và cuối cùng là bị chết. Ông Phao-lô đã đúc kết lại bữa tiệc đó bằng những lời rất cụ thể và dễ hiểu, cũng như cách con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nói riêng, con dân Chúa mọi thời đại nói chung một nghi thức cử hành Tiệc Thánh bằng việc dùng bánh không men, nước nho để tưởng nhớ, thể hiện lòng biết ơn và đau thương vì Chúa. Đấng đã nhập thể làm người và có một đời hoàn toàn thánh khiết, yêu thương và công chính đã vì thương xót loài người hư mất mà tự nguyện gánh hết tội lỗi của loài người trên thân thể của mình.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Bánh không men, tượng trưng cho thân thể vô tội của Đức Chúa Jesus, bánh được bẻ, tượng trưng cho thân thể của Chúa bị đánh đập, bị bầm dập một cách bất công. Phao-lô nhắc nhở mỗi khi con dân Chúa bẻ bánh không men và ăn là một hình thức để tưởng nhớ đến sự kiện chính Đấng Christ đã gánh lấy tội lỗi của mình trên thân thể vô tội của Ngài đã bị đánh đập cho đến chết.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Nước nho là một loại nước được ép từ quả nho đen chín, chưa lên men. Có màu đỏ như huyết, Phao-lô nhắc lại sự kiện bữa Tiệc Thánh của Chúa và nhắc nhở con dân Chúa mỗi khi dùng nước nho là để nhớ đến việc máu vô tội của Đấng Christ đã vì tội lỗi của mình mà phải bị đánh đập, đổ ra cho đến chết. Việc dùng bánh không men và nước nho không những để tỏ lòng biết ơn, tưởng nhớ đến ơn cứu chuộc của Chúa mà còn là dịp để con dân Chúa rao giảng sự chết chuộc tội của Ngài cho muôn dân. Ông dùng từ mỗi lần, cũng có nghĩ là bất cứ lúc nào mà lòng mình nhớ đến Chúa, nhớ đến Đấng Christ đã chết thay cho tội lỗi của mình thì đều có thể dùng bánh không men, nước nho để bày tỏ tâm tình, tấm lòng của mình đến Chúa.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Việc cử hành Tiệc Thánh, việc ăn bánh không men và nước nho mặc dù là một hình thức tượng trưng cho thân thể và máu của Chúa đã hy sinh vì nhân loại, nhưng mỗi lần cử hành Tiệc Thánh, toàn bộ linh hồn và tâm thần con dân Chúa đang cùng chịu sự thương khó với Ngài, đồng chết và đồng bị đóng đinh với Ngài trên cây thập tự. Nghĩa là chúng ta cam kết từ bỏ những sự phạm tội của mình. Tra xét lòng mình một cách thánh sạch trước khi ăn bánh và uống chén để xứng đáng với sự hy sinh của Chúa cho mình.

Việc dự Tiệc Thánh một cách không xứng đáng, nghĩa là không có tấm lòng thống hối, ăn năn với tội lỗi mình gây ra, không có tấm lòng tưởng nhớ và biết ơn Chúa. Thì chính hành động đó lại lên án con dân Chúa, không những không nhận được sự tha thứ của Ngài mà còn nhận lại hậu quả là sự phán xét của Chúa bởi sự bất xứng đó. Đó là nguyên nhân của việc những con dân Chúa dù dự Tiệc Thánh nhưng lại yếu đuối, bệnh tật và bị chết.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Sự mỗi người phải tra xét lại bản thân một cách riêng tư mỗi khi tiến hành một nghi thức tưởng nhớ đến sự thương khó của Chúa là một việc vô cùng quan trọng. Sự tra xét riêng tư của bản thân là xem mình đã có những điều gì sai trái, những điều gì phạm tội để ăn năn trước khi nhận bánh và nước nho trong Tiệc Thánh. Hành động chết thay của Đấng Christ trên cây thập tự để thế vị trí của những kẻ hư mất trong thế gian là một sự kiện tuyệt vời nhất mà không có bất cứ một tôn giáo nào có được. Vì lòng thương xót và từ ái của Chúa, Ngài không muốn cho bất cứ ai bị nhận lấy hình phạt và hậu quả của tội lỗi mà mình gây ra, mặc dù loài người xứng đáng phải bị hư mất do những việc ác. Nên từ lúc ban đầu, dầu đang trong địa vị của một Đấng sáng tạo, toàn năng, nơi ở của Ngài là nơi cao sang, xinh đẹp, phước hạnh nhất vũ trụ. Nhưng Ngài đã lên kế hoạch để chịu khổ, chịu làm một con người hèn mọn, chịu bách hại, chịu sỉ nhục, chịu đánh đập, chịu sự vu khống, chịu chết và chết một cách đau đớn trên cây thập tự. Tất cả mọi sự thương khó đó chỉ vì mục đích duy nhất là cứu rỗi loài người khỏi sự hư mất đời đời. Muốn cho tất cả mọi người đều nhận được sự sống đời đời, phước hạnh.

Qua sự việc ăn uống trong các buổi nhóm hiệp của Hội Thánh Cô-rinh-tô. Chứng kiến sự chia sẻ, bè phái và làm gương xấu trong bữa ăn đáng lẽ là dịp thông công yêu thương và hiệp một, làm tôn cao danh Chúa. Phao-lô đã lên án, quở trách và dạy dỗ Hội Thánh. Ông cũng làm chứng và hướng dẫn lại con dân Chúa cử hành Tiệc Thánh để luôn ghi nhớ, biết ơn sự thương khó của Đấng Christ đã vì họ, vì toàn thể nhân loại mà đã hy sinh. Qua đó ông cũng hướng dẫn và khuyên nhủ con dân Chúa thực hành việc sắp xếp ăn uống, nhóm hiệp một cách đúng đắn, làm tôn cao danh Chúa để sự nhóm hiệp của Hội Thánh được đầy ơn mà tránh nhóm hiệp trong sự hình phạt.

Kính lạy Chúa, con cảm tạ ơn Ngài vì qua phân đoạn Thánh Kinh trên, một lần nữa nhắc nhở con phải cẩn thận trong mọi việc con làm. Trong cả những bữa ăn thông công hay bất cứ bữa ăn nào con đều phải cẩn thận, quan tâm, gây dựng và làm tôn cao danh của Chúa. Con cảm tạ ơn Ngài vì mỗi lần con dự Tiệc Thánh, con cũng cẩn thận tra xét bản thân, cẩn thận xét lòng mình một cách thánh sạch để không dự vào thịt và huyết của Chúa một cách vô ích. Nguyện xin Chúa luôn quan phòng, gìn giữ con, ban cho con luôn luôn có tấm lòng yêu mến, biết ơn đến công chuộc tội của Ngài để con luôn sống xứng đáng với ân điển cứu chuộc Chúa hy sinh và ban cho con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
20/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Chúa lời tôn vinh cảm tạ về sự thành tín của Ngài ban cho con mỗi ngày. Ngài nuôi nấng chăm sóc con, cho con thêm một ngày mới cùng với Lời của Ngài nuôi dưỡng đức tin con, con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 11:23-34.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, Lễ Tiệc Thánh Chúa ban để nhắc con dân Chúa nhớ đến Ngài, nhớ đến thân thể của Ngài đã vì tội lỗi của mỗi người mà phải hy sinh, nhắc cho con dân Chúa nhớ về án phạt tội lỗi mình đáng phải nhận giờ đây đã trút hết trên thân thể của Chúa, mọi sỉ nhục, đau đớn Chúa đã gánh thay mình để hết lòng biết ơn và đáp lại tình yêu Ngài bằng chính đời sống nên mới thánh khiết giống như Ngài. Tiệc Thánh còn nhắc cho con dân Chúa về giao ước mới qua huyết vô tội của Con Một của Đức Chúa Trời đã đổ ra để xóa sạch mọi tội lỗi cho những kẻ tin và dựng họ nên mới trong bản tính thánh khiết, công chính, yêu thương giống như Ngài.

Tiệc Thánh cũng nhắc con dân Chúa về bổn phận của mình ấy là rao truyền sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Một người khi tiếp nhận ơn Cứu Rỗi Chúa ban thông qua sự chết chuộc tội Ngài làm thay cho mình trên thập tự giá thì tình yêu Chúa tràn ngập, khiến lòng người đó khao khát được nói về sự chết của Ngài cho người khác như một lẽ đương nhiên. Tâm trí người đó khao khát có được sự hiểu biết về Chúa và sự hiểu biết càng lớn bao nhiêu thì sự thôi thúc nói về tình yêu qua sự chết chuộc tội của Ngài đối cùng loài người càng thôi thúc mãnh liệt bấy nhiêu. Điều đó khiến một người thuộc về Chúa có năng lực để thực hiện bổn phận Chúa giao trong sự vui mừng.

Chúa dạy con dân của Ngài mỗi khi dự Tiệc Thánh phải tự tra xét bản thân, xin Chúa nhắc cho mình nhớ những tội lỗi đã phạm rồi ăn năn để được Chúa tha thứ vì người có tội chưa ăn năn mà dự Tiệc Thánh là ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng, là phạm vào thân và huyết của Chúa và tự chuốc lấy hình phạt cho mình. Không chỉ trước giờ dự Tiệc Thánh mà mỗi giây phút trong cuộc sống còn ở trong thế gian, con dân Chúa phải tự tra xét, nhờ cậy Chúa chỉ ra để nhận biết tội mình, kịp thời ăn năn để được Chúa uốn nắn sửa phạt và tha thứ hầu cho không bị định tội cùng những người trong thế gian.

Kính thưa Chúa!
Con thật biết ơn Chúa vì Lời của Ngài trong bài học con đã đọc, đã nghe nhiều lần và gần như thuộc, tuy vậy hôm nay khi để lòng suy nghĩ kỹ con học được thêm những bài học cho mình.

Được Chúa uốn nắn sửa phạt dù có đau đớn cỡ nào cũng vẫn là phước lớn đối với con vì khi Ngài sửa phạt con là lòng thương xót Ngài vẫn chưa dứt trên con vì Lời Ngài từng phán.

“Vì người Đấng Tự Hữu Hằng Hữu yêu thì Ngài trách phạt; như một người cha đối với con trai mà mình ưa thích.” (Châm Ngôn 3:12).

Lời Ngài trong bài học hôm nay tiếp tục khẳng định cho con biết rằng con được Ngài uốn nắn sửa phạt để con không bị định tội chung với những người trong thế gian.

“Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.” Lời Ngài tha thiết gọi con hãy làm điều này để nhớ tới Ngài, nhớ tới tình yêu của Ngài bởi cứu con mà thân thể Ngài vỡ ra, tan nát trước roi đòn, huyết Ngài từng giọt từng giọt đổ ra để giành giật con khỏi án phạt của sự chết. Giờ đây mỗi khi con bẻ bánh và uống chén, xin Chúa ban cho con sự cảm nhận sâu sắc trong tâm thần mình về sự trải nghiệm sống động những đau đớn Ngài đã trải qua để trả giá chuộc mua con chứ không đơn giản chỉ là con đang tham dự vào một nghi lễ. Con cũng học được rằng, con có thể một mình bẻ bánh và uống chén bất kỳ lúc nào lòng con muốn để nhớ tới Ngài. Cầu xin Chúa cho con cảm biết và thấu hiểu nỗi lòng Cha Thiên Thượng đã yêu con là dường nào để con sống xứng đáng với tình Ngài đã yêu con.

Con cảm tạ ơn Chúa ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!
Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa cho tới đời đời vô cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày: 21/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Từ Ái của con ở trên trời!
Con tạ ơn Cha đã ban cho con hôm nay học Lời Ngài trong I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2, con xin Cha hướng dẫn cho con hiểu được sự dạy dỗ của Ngài. Con xin ghi ra sự suy ngẫm của con như sau:

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

I Cô-rinh-tô 11:23-34 nói về việc cử hành Lễ Nghi Tiệc Thánh đã được Chúa truyền cho Phao-lô, trong đêm Đức Chúa Jesus Christ bị nộp để vào trong sự thương khó cho tội lỗi của toàn thế gian, hoàn thành công cuộc cứu chuộc tội lỗi cho thế gian của Thiên Chúa. Mặc dù khi đó Phao-lô chưa là sứ đồ của Đức Chúa Jesus Christ, nhưng sau này, khi ông đã được Chúa kêu gọi vào trong chức vụ sứ đồ rao giảng ân điển của Ngài cho những người ngoại. Và theo cách nói của Phao-lô thì ông đã được Chúa trao cho ông những điều về việc cử hành Nghi Lễ Tiệc Thánh để ông trao lại cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, và cho hết thảy những tín đồ trong Đấng Christ.
Mỗi khi một con dân Chúa thực thi Lễ Nghi Tiệc Thánh thì biết được cách thức và ý nghĩa của sự hy sinh cứu chuộc của Đấng Christ cho tội lỗi mình.
Chúa vì tình yêu thế gian chứ không phải một quốc gia, một dân tộc nào, mà Ngài cam chịu gánh lấy án phạt của tội lỗi của chúng con cách sỉ nhục, đau đớn mà lẽ ra chúng con phải gánh, để chúng con được thoát khỏi quyền lực của tội lỗi. Kể từ đây chúng con được tiếp nhận vào trong Hội Thánh của Ngài, chúng con phải có một nếp sống mới nên thánh trong mọi cách ăn ở, chúng con phải có một tình yêu mặc dầu giống như Chúa khi đối đãi với anh chị em cùng đức tin và với người lân cận, để đủ tiêu chuẩn tư cách mang Tin Lành Cứu Rỗi của Ngài đến cho những người chưa nhận biết trong thế gian.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Trước khi Đức Chúa Jesus bị nộp, Ngài đã ăn bữa tối cùng các sứ đồ, Ngài đã lấy bánh, bẻ ra trao cho các sứ đồ. Bánh tự tay Ngài bẻ ra, là sự tự cam chịu của Ngài chỉ bởi tình yêu thương mà Ngài đã dùng thân báu của Ngài chịu lấy đòn roi, bạo lực, sỉ nhục để gánh thay cho án phạt tội lỗi của thế gian trên thân thể vô tội của Ngài. Đức Chúa Jesus phán khi mỗi một con dân Chúa trong Hội Thánh khi dự Tiệc Thánh thì hãy nhớ lại sự hy sinh của Ngài cách đau thương cho chính bản thân mình mà sống xứng đáng với ơn cứu chuộc của Ngài, không làm cho sự hy sinh chịu đau đớn đó của Ngài thành ra vô ích.
Ngài đã lấy chén và phán, đây là sự giao ước mới trong máu của Ngài, là một sự giao ước cho bất kể ai tin vào sự đổ huyết của Ngài trên cây thập tự, bởi Ngài mất đi mạng sống mình để đổi lại sự công chính, sự sống đời đời với Đức Chúa Trời cho kẻ tin nhận, đồng thời được nhận dòng máu mới thánh khiết nuôi dưỡng các chi thể sống sung mãn trong sự tươi mới, nuôi dưỡng linh hồn vươn tới một sự tốt lành trong thánh ý Ngài. Cho nên mỗi một con dân Chúa khi nhận chén hãy ghi nhớ chén uống này là tượng trưng cho máu thánh vô tội của Đức Chúa Jesus đã đổ ra cứu chuộc mạng sống mình, bôi xóa tất cả những tội lỗi xưa cũ của mình để người đó được làm mới, chết đi con người cũ với Ngài và sống lại với Ngài trong dòng huyết cứu chuộc đó.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Mục đích Chúa Jesus Christ đến thế gian để hoàn thành ơn cứu chuộc của Đức Chúa Trời mà chỉ bởi tình yêu thương lớn lao của Ngài. Cho nên hễ ai đã được ban ơn ở trong ân điển cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ thì hãy đi rao báo Tin Lành cho khắp muôn dân để họ nhận biết sự tội lỗi của mình với Đức Chúa Trời, để họ cũng hoàn thành bổn phận của loài người với Đức Chúa Trời, là ăn năn và thờ phượng phụng sự Ngài trọn đời sống mình để được ở trọn vẹn trong tình yêu thương đời đời của Thiên Chúa.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Vậy nên ai ăn bánh tượng trưng cho thân thể của Chúa và uống chén tượng trưng cho dòng huyết vô tội của Chúa đã vỡ ra, đã đổ ra để chuộc cho mình được trở nên thánh sạch công chính. Mà người ấy không biết tự tra xét xem mình có lâm vấp, để ăn năn ngay với Chúa trước khi dự Tiệc Thánh thì chính bản thân người ấy không được thánh khiết, người ấy sẽ làm cho sự dự Tiệc Thánh trở nên ô uế trước Chúa. Chính vì vậy mà người ấy bệnh tật, yếu đuối trong thân xác, có thể dẫn đến sự chết của thể xác, mà nếu trong lúc cận kề đó họ vẫn không ăn năn thì sự chết của linh hồn cũng sẽ đến trên họ.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

Sự tự xét mình là chúng con thực hiện mỗi lúc, mỗi ngày để chúng con xưng nhận ăn năn trước Chúa hầu cho chúng con luôn giữ được sự tương giao với Ngài, chính vậy mà chúng con không bị phán xét, cũng như sự dự Tiệc Thánh chúng con làm bất cứ khi nào, nơi đâu, miễn là chúng con được sự biệt riêng với Ngài, chúng con nhớ đến sự cứu chuộc của Ngài cho chúng con và chúng con muốn tỏ lòng biết ơn Ngài.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Nhưng bởi ơn thương xót của Chúa, Ngài sửa phạt chúng con, để chúng con thức tỉnh mà ăn năn với Ngài, như người Cha đối cùng con yêu dấu của mình để chúng con không bị định tội với thế gian.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Phao-lô lên tiếng kêu gọi tha thiết, khuyên con dân Chúa hãy giữ gìn một sự trật tự trong Hội Thánh, hãy tỏ tình yêu thương của Đức Chúa Trời cách đầy trọn trong mọi cách hành xử, hãy sử dụng quyền tự do hợp pháp của mình một cách có ích, gây dựng và xây dựng trong sự nhóm họp, hầu cho sự nhóm họp của mỗi chi thể trong Hội Thánh là một sự tôn vinh Chúa và hưởng sự phước hạnh từ nơi Ngài chứ không phải ở trong sự hình phạt.

Con dâng lời tạ ơn Chúa đã ban cho con học Lời Ngài trong phân đoạn Thánh Kinh này, nhắc nhớ con mỗi khi dự Tiệc Thánh con nhớ về ơn cứu chuộc của Đấng Christ cho tội lỗi của con, nhắc nhớ con rằng, bản thân con chẳng ra chi chẳng có gì xứng đáng được nhận ân điển của Ngài, nhưng chỉ bởi tình yêu thương của Ngài dành ban cho con mà thôi, nhắc nhớ con luôn tự xét mình mỗi lúc, mỗi khi dự Tiệc Thánh để con ăn năn với Ngài, nhắc nhớ con rằng con đã được giải phóng mọi ách của quyền lực tội lỗi  và con có năng lực từ Ngài để đắc thắng mà làm được các việc lành Cha sắm sẵn, mang Tin Lành của Đức Chúa Jesus Christ đến cho nhiều người qua nếp sống, qua sự rao giảng của con, xin Cha thêm ơn cho con, nhắc nhớ con rằng giờ con sống không phải là con sống nữa nhưng Đấng Christ đã sống trong con, con được nuôi dưỡng bằng dòng huyết thánh của Ngài thì đời sống của con phải nên mới thánh khiết giống như Ngài.

Nguyện Ngài giúp con luôn sống xứng đáng với sự tái sinh mà Ngài đã ban tặng cho con cho đến cuối cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
22/05/2023

Huỳnh Christian Priscilla: I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng lên Cha lời tôn vinh, cảm tạ, về một ngày mới Cha ban cho con với sự quan phòng của Ngài và sự chăn dắt của Đấng Christ. Giờ này đây, cầu xin Đức Thánh Linh soi dẫn con trong khi con suy ngẫm Lời Hằng Sống của Ngài. Nguyện mọi vinh quang mãi thuộc về Ngài!

Lạy Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Tiệc Thánh, như được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 11:23-34.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Câu 23 và 24: Sứ Đồ Phao-lô nhận được sự mạc khải từ Đấng Christ, về đêm cuối cùng của Ngài, trước khi Ngài bị Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản bội, giao nộp cho thầy tế lễ thượng phẩm và những kẻ thù ghét Ngài. Trong bữa ăn tối kỷ niệm Lễ Vượt Qua, Đức Chúa Jesus Christ đã lấy bánh, tạ ơn, rồi bẻ ra, trao cho các môn đồ. Ngài phán với họ rằng: “Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.” Vì thế, Sứ Đồ Phao-lô theo mệnh lệnh của Chúa, ông truyền lại cho con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô lễ nghi Tiệc Thánh, để họ thi hành, nhớ đến cái giá Đấng Christ phải trả cho sự phạm tội của họ. Ngài đã phải chịu khổ và chịu chết để cứu chuộc họ.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Câu 25: "Sự giao ước mới" thường gọi là Tân Ước, là giao ước về sự đổ máu của Đức Chúa Jesus Christ trên thập tự giá để loài người được tha tội. Giao ước này được ban cho những ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ. Họ được Đức Chúa Trời tha tội, được Đức Chúa Jesus Christ rửa sạch tội, và được Đức Thánh Linh ban cho thánh linh để sống một đời sống mới thánh khiết. Cựu Ước đòi hỏi những ai vi phạm Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời thì phải bị xử chết. Tân Ước dùng sự chết của Đấng Christ để ban sự tha thứ cho những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài. Vì thế, Chúa muốn con dân Ngài mỗi khi dự Tiệc Thánh thì phải tỏ lòng biết ơn, nhớ đến sự Chúa đã phải chịu khổ và chịu chết để cứu chuộc họ, để không quay về sống trong sự phạm tội nữa.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Câu 26: Đức Chúa Jesus Christ muốn con dân Chúa mỗi lần dự Tiệc Thánh, uống chén nước nho tiêu biểu cho sự họ tiếp nhận máu thánh khiết của Đấng Christ tuôn chảy trong họ, rửa sạch bản tính tội lỗi của họ, thì nhớ đến sự Ngài đã đổ máu để cứu chuộc họ ra khỏi sự chết đời đời. Và mỗi lần con dân Chúa bẻ bánh và ăn bánh không men tiêu biểu cho sự thân thể thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã tan nát vì bị roi đòn, rồi bị đóng đinh vào thập tự giá thì nhớ rằng, Ngài đã chết thay cho họ để họ được dựng nên mới. Sự kiện con dân Chúa ăn bánh không men vào trong thân thể của mình, là họ tiếp nhận bản thể của Chúa vào trong bản thể của họ, trở nên một với Ngài, và được thánh hóa bởi bản tính thánh khiết của Ngài. Bánh không men cũng tiêu biểu cho đời sống mới thánh khiết trong Chúa của những ai thật lòng ăn năn tội và hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài. Vì vậy, mỗi khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh, là để nhớ lại sự Chúa chết trên thập tự giá để chuộc tội cho họ. Con dân Chúa dùng đời sống của mình làm tôn vinh danh Chúa, rao giảng Tin Lành về tình yêu và sự cứu rỗi của Đấng Christ cho tới lúc Ngài đến, giúp cho nhiều người được cứu để sự chết của Chúa được kết quả càng hơn.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Câu 27 và 28: Những người dự Tiệc Thánh là những người dự phần về bản thể và sự sống của Đấng Christ. Nếu họ còn đang sống trong tội hoặc đã phạm tội mà chưa thật lòng ăn năn, chưa xưng tội với Chúa, hoặc là chưa thi hành phận sự rao giảng Tin Lành về sự chết của Chúa, thì họ là những người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng. Vì thế, Chúa kêu gọi mỗi con dân Chúa, cần phải tự xét lấy mình trước khi dự Tiệc Thánh. Tự xem xét mình có đang sống trong tội, đang vi phạm các điều răn của Thiên Chúa hay không? Có lỡ phạm tội mà chưa xưng tội, xin Chúa tha thứ hay không? Xem xét mình đã vâng phục, làm theo mệnh lệnh rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến hay chưa?

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Câu 29: Những người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng, là những người còn sống trong tội, xem thường thân thể và máu của Chúa đã đổ ra hy sinh để cứu chuộc họ. Hoặc là những người không rao giảng Tin Lành của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Những người như vậy tự chuốc lấy sự hình phạt vào trong chính thân thể của mình. Hình phạt của Chúa cho tội xem thường Chúa sẽ rất là nghiêm: “Các anh chị em nghĩ xem, hình phạt sẽ nặng hơn biết bao để xứng với kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, xem máu của giao ước bởi đó kẻ ấy được nên thánh là ô uế, và sỉ nhục Đấng Thần Linh của ân điển.” (Hê-bơ-rơ 10:29).

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

Câu 30 và 31: Bởi cớ những con dân Chúa dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng, phạm tội mà không ăn năn, dẫn đến lương tâm của họ bị chai lì. Họ tự nhận lãnh hình phạt vào trong thân thể của họ về tội xem thường thân và máu của Chúa. Dù họ còn đang sống trong thân thể xác thịt của họ, nhưng phần thuộc linh đã chết, họ như những xác chết biết đi không có sự sống. Vì vậy, mà thân thể xác thịt của họ trở nên yếu đuối, sinh ra lắm bệnh tật, và nhiều người bị chết. Nếu ai tự xét lấy mình, biết tỉnh thức mà ăn năn tội và xưng tội với Chúa, thì người ấy không bị Chúa phán xét khi dự Tiệc Thánh.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Câu 32: Những ai không tự xét lấy mình mà dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng, thì sẽ bị Chúa phán xét và sửa phạt để họ nhận biết mà ăn năn tội, xưng tội với Chúa. Nhờ đó, họ được Chúa tha tội mà không bị Chúa định tội như những người không tin nhận Chúa. Còn nếu đã bị Chúa sửa phạt mà họ vẫn không ăn năn thì họ sẽ bị Chúa phán xét, định tội như những người thuộc về thế gian.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Câu 33 và 34: Sứ Đồ Phao-lô một lần nữa nhắc cho con dân Chúa trong Hội Thánh Cô-rinh-tô biết rằng, trong buổi nhóm hiệp thông công, ăn chung của Hội Thánh, mọi người phải tôn trọng nhau, chờ đợi và chia đều thức ăn cho nhau. Còn nếu ai thấy đói, thì người ấy hãy ăn ở nhà, trước khi đến dự nhóm. Sứ Đồ Phao-lô không muốn con dân Chúa vì sự ăn uống gây cớ vấp phạm cho người khác, trong buổi nhóm hiệp của Hội Thánh. Còn những sự việc khác, khi ông đến sẽ giải quyết với họ sau.

Lạy Cha, xin nhắc chúng con, những con dân của Ngài, luôn biết xét mình để dự phần ăn bánh và uống chén của Chúa cách xứng đáng. Xin nhắc cho mỗi một chúng con luôn nhớ đến ơn hy sinh cứu chuộc của Đấng Christ, là ơn đã đem chúng con ra khỏi quyền lực và hậu quả của tội lỗi. Nguyện Cha ban cho các anh chị em trong Hội Thánh luôn có lòng sốt sắng rao truyền sự chết của Đấng Christ cho tới lúc Ngài đến. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
19/05/2023

Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Con cảm tạ Cha vì Ngài đã cất đi sự mỏi mệt trong con. Con xin Cha cất đi sự ê ẩm vẫn còn nơi khớp xương hàm của con.

Cho tới bây giờ con vẫn còn ngạc nhiên về sự bỗng nhiên bị trật khớp xương hàm, dù con không mở miệng quá lớn hay có sự va chạm gì. Nó chợt xảy ra khi con đang ngồi làm việc với computer, không ăn uống, không nói chuyện. Rồi khi sự đau đớn gia tăng đến nỗi con không thể mở miệng và nhai thức ăn, con cầu xin Cha chữa lành, thì Ngài đã chữa lành cho con trong giấc ngủ. Nhờ đó, con không phải đi gặp bác sĩ.

Con cảm nhận ma quỷ đang tấn công con và Ngài đáp lời cầu xin của con, chữa lành cho con để ấn chứng rằng, ma quỷ bỗng nhiên làm cho con bị đau thì Ngài cũng bỗng nhiên chữa lành cho con. Con hiểu rằng, sự ê ẩm vẫn còn là để cho con nhận thức rằng, sự con bỗng nhiên bị trật khớp xương hàm là có thật. Có nghĩa là sự ma quỷ tấn công con là có thật. Con cảm tạ Cha về mọi sự Ngài cho phép xảy ra cho con. Giờ đây, con xin Cha khiến cho sự ê ẩm không còn nữa. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức mới cho thân thể xác thịt con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng cho tâm thần con để con hiểu đúng Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Tiệc Thánh, qua I Cô-rinh-tô 11:23-34, như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Câu 23 và 24: Hai câu này giúp cho con hiểu rằng, Phao-lô được Đức Chúa Jesus trực tiếp truyền cho ông về sự giữ Tiệc Thánh. Khi ông rao giảng Tin Lành, có người tin nhận, thì ông truyền lại cho họ sự giữ Tiệc Thánh, trong đó có con dân Chúa tại Cô-rinh-tô. Lời Chúa khẳng định, tấm bánh dùng trong Tiệc Thánh tiêu biểu cho thân thể thánh khiết của Ngài đã vì sự phạm tội của loài người mà chịu bị tan vỡ, để đem sự cứu chuộc đến cho họ. Ngài kêu gọi con dân Chúa hãy làm nghi thức bẻ bánh để nhớ đến Ngài.

Mục đích của sự con dân Chúa giữ Tiệc Thánh là để nhớ đến Đấng Christ. Nhớ đến Đấng Christ là nhớ rằng, Ngài đã vì sự phạm tội của loài người mà chịu bị đánh đập và bị đóng đinh đến chết trên thập tự giá, để cứu chuộc loài người ra khỏi sức mạnh và hậu quả của tội lỗi. Lời Chúa không quy định là bao lâu thì con dân Chúa dự Tiệc Thánh một lần. Nhưng mục đích của Tiệc Thánh là để nhớ đến Chúa, vì vậy, con dân Chúa có thể dự Tiệc Thánh mỗi ngày để nhớ đến Chúa và để nhắc rằng, mình phải rao giảng sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Con hiểu rằng, Hội Thánh ban đầu tại Giê-ru-sa-lem đã nhóm hiệp mỗi ngày và cùng nhau dự Tiệc Thánh mỗi ngày, trong các bữa ăn chung.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Câu 25 và 26: Nước của trái nho còn được gọi là "máu tinh khiết của nho" (Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:14), nên đã được Đức Chúa Jesus ví như là máu của Ngài. Trong giao ước cũ, loài người phải vâng phục các điều răn của Đức Chúa Trời để được phước. Ai vi phạm sẽ bị chết. Trong giao ước mới, sự đổ máu cho đến chết của Đức Chúa Jesus Christ là sự Ngài gánh thay hình phạt cho những ai vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời. Ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ thì sẽ được thoát khỏi sự hình phạt của tội lỗi. Vì thế, những ai đã tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài thì phải nhớ đến Ngài và rao truyền mục đích sự chết của Ngài, để thêm nhiều người được cứu.

Con hiểu rằng, "các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta" có nghĩa là mỗi lần con dân Chúa uống nước nho thì nhớ đến Chúa, không nhất thiết phải là uống nước nho trong Tiệc Thánh. Con cũng nhận biết rằng, trong cả ba sách Ma-thi-ơ, Mác, và Lu-ca đều ghi rõ là “uống từ trái nho”, tức nước nho (Ma-thi-ơ 26:29; Mác 14:25; Lu-ca 22:18). Rượu nho là nước nho đã để cho lên men. Trong ngày Lễ Vượt Qua và trong bảy ngày của Lễ Bánh Không Men theo sau đó, dân I-sơ-ra-ên không ăn uống thức gì có chất men. Men cũng phải được đem ra khỏi nhà của họ. Chất men được tiêu biểu cho tội lỗi nên rượu nho hay nước nho đã lên men không thể tiêu biểu cho máu thánh của Đức Chúa Jesus Christ.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Câu 27: "Bánh này" và "chén của Chúa" là bánh không men và chén nước nho được dùng trong Tiệc Thánh, tiêu biểu cho thân thể và máu của Chúa, đã được dâng làm sinh tế chuộc tội cho loài người. Người ăn bánh và uống chén là người tin nhận sự chết chuộc tội của Chúa với lòng ăn năn về sự phạm tội của mình. Vì thế, người nào vẫn còn ưa thích tội, sống trong tội, hoặc lỡ phạm tội nhưng chưa ăn năn và xưng tội thì không xứng đáng dự Tiệc Thánh.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Câu 28 và 29: Mỗi con dân Chúa có bổn phận tự xét mình để xem mình có đang phạm tội hay không. Nếu có thì phải lập tức ăn năn và xưng tội với Chúa để được Chúa tha thứ, trước khi dự Tiệc Thánh. Người có tội chưa ăn năn mà dự Tiệc Thánh là tự nhận lấy hình phạt vào thân thể mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Câu 30: Hình phạt dành cho những người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng là bị yếu đuối về sức khỏe, bị các thứ bệnh tật, và có thể là bị chết. Sự yếu đuối, bệnh tật là hình phạt nhằm cáo trách người có tội ăn năn. Nếu người có tội không ăn năn thì sự chết sẽ đến và người ấy sẽ mất sự cứu rỗi, vì đã không ăn năn.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Câu 31 và 32: Những ai biết tự xét mình để xứng đáng dự Tiệc Thánh thì không bị phán xét. Những ai không tự xét mình, dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng thì bị Chúa phán xét, khiến họ bị yếu đuối, bệnh tật để họ ăn năn, tránh khỏi sự bị phán xét như người thuộc về thế gian. Những người có tội mà vẫn không ăn năn thì sẽ bị định tội như người thuộc về thế gian. Họ sẽ chết và bị hư mất trong sự phạm tội của mình.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Câu 33 và 34: Phao-lô kêu gọi con dân Chúa hãy tôn trọng sự ăn uống thông công trong danh Chúa. Mọi người phải chờ đợi lẫn nhau để cùng lúc ăn uống với nhau. Người nào đói thì nên ăn trước ở nhà. Khi nhóm hiệp với Hội Thánh thì phải chờ đợi nhau để ăn cùng một lúc. Nếu không, sẽ gây ra sự phân rẽ và bị Chúa phạt. Phao-lô cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết, các vấn đề khác sẽ được ông giải quyết khi ông có mặt với họ.

Thưa Cha, con cầu xin Cha giúp cho mỗi con dân của Ngài hiểu và nhớ ý nghĩa của Tiệc Thánh. Con cảm tạ Cha! Nguyện rằng, lòng của mỗi con dân Chúa luôn nhớ đến sự chết của Đấng Christ để ai nấy sống xứng đáng với sự hy sinh của Đấng Christ. Nguyện rằng, mỗi con dân Chúa sốt sắng rao truyền sự chết của Đấng Christ cho nhiều người, qua chính nếp sống của mình. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
19/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Lạy Cha, con vui mừng cảm tạ ơn Cha vẫn còn thương xót con ban cho con thêm ngày mới nữa. Trong thì giờ này, con xin kính dâng lên Cha sự suy ngẫm của con trong phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 11:23-34, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con đi trong Lẽ Thật của Lời Ngài, xin Ngài giúp con trong khi con suy ngẫm Lời Ngài, để con càng hiểu biết Lời Ngài càng hơn, con cảm tạ ơn Cha.

Sứ Đồ Phao-lô theo mệnh lệnh của Chúa rao truyền Lời Chúa cho con dân Chúa. Tiệc Thánh là do Chúa mặc khải cho Phao-lô, Phao-lô nói rằng điều mà ông đã nhận nơi Chúa là Lời Chúa phán ông trao lại cho con dân Chúa, đó là Tiệc Thánh là bánh không men.

Bánh không men là nói đến thân thể xác thịt của loài người, là sự sống thuộc thể, bánh không men tiêu biểu cho đời sống vô tội. Tấm bánh không men được Ngài bẻ ra như thân thể xác thịt của Ngài bị đánh đập và bị đóng đinh trên thập tự giá để gánh thay hình phạt tội lỗi vì loài người của chúng con. Bánh không men tiêu biểu cho đời sống mới thánh khiết trong Chúa, ai thật lòng ăn năn tội và thật lòng tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài. Bởi sự đổ máu của Đức Chúa Jesus Christ, mà loài người của chúng con được tha tội.

Lạy Cha Thánh, mỗi khi chúng con dự Tiệc Thánh là chúng con dự phần trong thân thể của Ngài, vậy nên Ngài phán rằng, các con hãy nhận, hãy ăn để nhớ đến Ngài vì tội lỗi chúng con mà thân Ngài vỡ ra. Nước nho là tiêu biểu cho máu của Chúa tuôn đổ ra vì tội lỗi của chúng con. Phao-lô nói rằng, vậy người nào ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng thì sẽ mắc tội với thân và máu của Chúa. Lạy Chúa, con cảm tạ ơn Ngài, con tạ ơn Chúa qua bài học hôm nay con biết rằng trước khi dự Tiệc Thánh của Ngài, con phải sạch tội trước mặt Ngài, con phải tự xét mình trước khi con dự Tiệc Thánh, để con không bị hình phạt.

Nguyện Lời Cha thánh hóa con, gìn giữ cho tâm thần, thể xác của con nên thánh trọn vẹn cho đến lúc Đức Chúa Jesus Christ tái lâm. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con Lời Hằng sống của Ngài hôm nay, con cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thị Thùy
20/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con! Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con sức khỏe và cho con thêm một cơ hội nữa được học Lời của Ngài. Thưa Cha! Con cảm tạ ơn Cha đã tuôn đổ ơn phước dư dật của Ngài trên con. Con cảm tạ ơn Cha đã luôn yêu thương con dù con không xứng đáng. 

Lạy Cha kính yêu của con! Con cảm tạ ơn Cha về tất cả mọi điều Ngài cho phép xảy ra trên đời sống của con. Thưa Cha! Con thường một mình nhìn lại những gì đã và đang xảy ra trên đời sống của con. Nhìn vào sự thay đổi trong cuộc sống của con, con thật sự thấy sự lạ lùng bởi quyền năng của Ngài đã hành động trên cuộc đời con. Có lúc con nghĩ mình thật quá phước hạnh, thật Chúa quá yêu con. 

Thưa Cha! Con cảm tạ ơn Cha đã cho con được học Lời Cha trong I Cô-rinh-tô 11:23-34, con xin ghi lại sự hiểu của con như sau:

Kính thưa Cha! Con hiểu Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô đã dạy dỗ và hướng dẫn con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô về cách thức cũng như ý nghĩa của việc ăn bánh không men và uống nước nho trong khi con dân Chúa nhóm họp lại với nhau để thờ phượng Thiên Chúa hoặc thông công ăn uống cùng nhau. Đồng thời Phao-lô cũng nói cho con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô hiểu rõ về sự nghiêm trọng trong việc con dân Chúa ăn bánh và uống nước nho cách không xứng đáng thì sẽ mắc tội với thân và huyết của Đức Chúa Jesus Christ.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Tiệc Thánh chính là giao ước mới mà Đức Chúa Trời đã thiết lập với loài người qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Và qua Đấng Christ Jesus, hễ ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ thì được sự cứu rỗi đời đời. Vì vậy, hễ mỗi lần con dân Chúa ăn bánh không men và uống nước nho thì phải nhớ đến sự hy sinh của Đấng Christ trên thập tự giá và rao truyền sự chết của Đức Chúa Jesus Christ cho đến lúc Ngài đến. Và đây cũng là mệnh lệnh mà Đức Chúa Jesus Christ đã truyền cho các môn đồ trước khi Ngài chịu thương khó và hoàn thành công cuộc cứu rỗi nhân loại.

Thưa Cha! Con cũng hiểu rằng, những ai còn muốn sống trong tội hoặc phạm tội mà chưa chịu ăn năn, dự phần vào bánh không men và nước nho tức là đã mắc tội với thân và huyết của Chúa. Người đó sẽ tự chuốc lấy hình phạt cho mình. Vì vậy, Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa, mỗi người phải tự xét lấy mình, tức là tra xét lòng mình xem mình có tội lỗi nào chưa ăn năn, chưa từ bỏ hay không? Hay có tội nào mình không biết, cầu xin Chúa tha tội và làm cho sạch tội để xứng đáng ăn bánh và uống chén của Chúa.

Và con dân Chúa cũng không được quên mệnh lệnh quan trọng của Chúa mà mỗi một người cần phải làm là "Rao truyền sự chết của Đức Chúa Jesus Christ cho đến lúc Chúa đến."

Thưa Chúa! Qua những việc xấu mà một số con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô đã làm trong khi nhóm họp dự Tiệc Thánh và thông công ăn uống đã làm cho danh Chúa bị chê cười giữa vòng dân ngoại. Sứ Đồ Phao-lô đã quở trách cùng với lời khuyên và sự hướng dẫn họ. Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô hãy chờ đợi nhau mỗi khi có sự nhóm hiệp thông công ăn uống hay dự Tiệc Thánh. Hễ có ai đói thì hãy ăn trước ở nhà. Để không còn có trường hợp người no say, kẻ nhịn đói, như vậy là không có tình yêu thương, là phạm tội. Nếu con dân Chúa nhóm họp với sự phân rẽ như vậy sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa, tức là nhóm họp vào trong sự hình phạt cho mình.

Thưa Chúa! Con cảm tạ ơn Chúa đã cho con hiểu bài học về Tiệc Thánh như trên. Cầu xin Chúa giúp con luôn hết lòng sống thánh khiết đẹp lòng Cha. Xin Chúa giúp con luôn biết tra xét chính mình để con xứng đáng ăn bánh và uống chén của Chúa. Xin Chúa giúp con luôn sốt sắng rao truyền danh Chúa qua cách sống thường ngày của con và qua các phương tiện mà Chúa ban cho con. Con cảm tạ ơn Chúa, con hết lòng thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Anh
22/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Chúa là Cha kính yêu của con ở trên trời.
Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu được Lời Chúa trong I Cô-rinh-tô 11:23-34 như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Câu 23, 24:
Phao-lô khẳng định là ông được chính Đấng Christ truyền đạt về việc dự Tiệc Thánh để nhớ đến Chúa. Mặc dầu trong đêm Đấng Christ bị nộp, Ngài đã ăn uống với các môn đồ, không có mặt của Phao-lô nhưng ông biết rõ về buổi tiệc hôm ấy vì Chúa đã cho ông biết điều ấy. Đức Chúa Jesus đã lấy bánh, đã tạ ơn Cha, đã bẻ ra phân phát cho các môn đồ. Tấm bánh đã bẻ ra tượng trưng cho thân thể vô tội của Chúa bị vỡ ra vì tội lỗi của chúng con.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Câu 25:
Cùng một hành động như trên, sau khi ăn xong Chúa đã cầm chén nước nho, tạ ơn Cha, trao cho các môn đồ uống. Nước nho tượng trưng cho máu vô tội của Chúa đã đổ ra vì tội lỗi của chúng con.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Câu 26:
Vậy nên mỗi lần con dân Chúa dự Tiệc Thánh qua việc ăn bánh không men, uống nước nho thì mỗi người phải nhớ để rao truyền sự chết chuộc tội của Chúa cho những người chưa biết Chúa.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Câu 27:
Việc dự Tiệc Thánh khi vẫn còn sống trong tội hoặc chưa ăn năn tội là việc làm ô uế, phạm tội với Chúa. Vì thân thể và máu của Chúa là vô tội, là thánh khiết.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Câu 28:
Mỗi người trước khi dự Tiệc Thánh thì phải tự tra xét xem mình có còn phạm tội gì hay không, nếu trong sạch mới tham dự.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Câu 29, 30:
Vì người nào vẫn còn sống trong tội mà dự Tiệc Thánh thì họ sẽ bị Chúa hình phạt như: bị đau yếu, bệnh tật, bị chết.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Câu 31, 32:
Nếu con dân Chúa biết tra xét mình trước thì sẽ không bị Chúa phán xét. Nếu họ không tra xét mình và bị Chúa sửa phạt thì nếu họ kịp ăn năn sẽ được Chúa tha thứ. Nếu vẫn cứng lòng thì họ sẽ bị hư mất.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Câu 33, 34:
Phao-lô khuyên mọi người khi ăn thì hãy chờ đợi nhau để không ai bị đói. Nếu ai đói hãy ăn ở nhà trước để khi nhóm họp chung với nhau thì luôn trật tự, nề nếp thể hiện sự tôn kính Chúa và Hội Thánh. Để không có sự bất xứng nào xảy ra mà phạm tội với Chúa, bị Chúa hình phạt.

Con cảm tạ Chúa vì qua bài học hôm nay con học được sự tôn kính về việc dự Tiệc Thánh để nhớ đến Chúa. Nguyện xin Chúa giúp con nhớ để con sốt sắng rao truyền sự chết của Chúa cho những người xung quanh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Bùi Quốc Huy
22/05/2023

Nguyễn Thị Thùy Linh: I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính thưa Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có thêm cơ hội suy ngẫm Lời của Ngài. Xin Cha soi dẫn cho con giúp con hiểu được Lời Ngài.

Con xin trình bày sự hiểu của con trong phân đoạn này như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,

24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Con hiểu Phao-lô nhận nơi Chúa là nhận ơn cứu rỗi, sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ nên ông cũng muốn truyền rao lại cho con dân Chúa. Những ai xưng mình là con dân Chúa và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ thì đều phải biết thi hành lễ nghi này để tưởng nhớ đến ơn cứu chuộc vô cùng lớn lao của Đấng Christ đã vì tội lỗi của nhân loại mà thân Ngài đã vỡ ra. Và tấm bánh không men tượng trưng cho sự vô tội của thân thể Ngài.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Con hiểu rằng thân xác của Đức Chúa Jesus Christ đã vỡ ra vì tội lỗi của loài người chúng con và cùng một thể ấy máu Ngài cũng đổ ra vì tội lỗi của chúng con. Chính máu thánh ấy đã cứu chuộc chúng con khỏi án phạt của tội lỗi là sự chết đời đời. Vậy nên khi chúng con ăn bánh và uống chén là chúng con tưởng nhớ đến sự tan vỡ thân thể xác thịt của Đức Chúa Jesus Christ và nhớ đến huyết vô tội của Ngài đã đổ ra vì tội lỗi của chúng con. Vậy nên khi chúng con ăn bánh, uống chén thì chúng con cũng nhớ đến mệnh lệnh của Chúa là rao sự chết đó của Ngài cho đến lúc Ngài đến để cho nhiều người cũng được biết và cũng được cứu như chúng con.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Con hiểu ăn bánh, uống chén cách không xứng đáng có nghĩa là người đó vẫn còn phạm tội, sống trong tội mà vẫn dự Tiệc Thánh. Thân thể và máu vô tội của Đấng Christ đổ ra để cứu loài người ra khỏi tội lỗi có nghĩa là loài người được thoát khỏi nô lệ của tội lỗi mà không tiếp tục sống trong tội, làm ra tội. Người ấy phải trở nên thánh thì mới xứng đáng dự vào thân và máu của Ngài. Nên một người còn phạm tội, sống trong tội mà dự Tiệc Thánh là người đó mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Con hiểu tự xét lấy mình là chúng con tra xét lại chúng con còn điều gì chưa ăn năn, chưa từ bỏ được tội lỗi, còn tội lỗi nào giấu kín thì chúng con phải ăn năn và quyết tâm từ bỏ.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Con hiểu nếu người nào không xứng đáng có nghĩa là vẫn còn phạm tội mà không chịu ăn năn lại dự Tiệc Thánh thì người đó nhận lấy hình phạt cho mình. Hình phạt ở đây là sự hình phạt về cả thân thể xác thịt lẫn thuộc linh. Thân thể xác thịt thì bị bệnh tật, đau đớn, khó khăn, khốn cùng vì không được Thiên Chúa quan phòng, ban phước thêm ơn. Sự ngủ là sự chết về thân thể xác thịt lẫn chết về thuộc linh là sự hư mất đời đời.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Con hiểu tự xét mình để không bị phán xét là chúng con tự tra xét lấy mình để ăn năn từ bỏ tội, sống đời sống mới xứng đáng với sự chết chuộc tội của Đấng Christ thì chúng con được tha tội và không bị luật pháp phán xét chúng con, chúng con không bị án chết nữa. Chúng con được sự phán xét của Chúa là được Chúa chỉ ra những sai phạm của chúng con, từ đó chúng con biết ăn năn, chúng con được tha thứ nên chúng con không bị định tội và bị án chết với thế gian nữa mà chúng con được cứu được biệt riêng ra làm dân thánh của Chúa.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.

34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Con hiểu lời Phao-lô khuyên dạy con dân Chúa trong khi Hội Thánh có các bữa ăn chung thì biết chờ đợi nhau. Mục đích các buổi ăn chung là để cùng gặp gỡ nhau, thông công với nhau chứ không phải mục đích đến để tìm miếng ăn. Vậy nên ai có đói thì nên ăn ở nhà để không phải ăn quá nhiều mà hết phần người khác. Con hiểu cách Phao-lô dạy dỗ con dân Chúa biết cách cư xử với nhau.

Kính thưa Cha, trong phân đoạn này con thấy rung động đọc ở câu: "Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta". Lời Chúa nghe tha thiết kêu gọi con dân của Ngài. Con hiểu loài người là vô ơn lắm. Vui hưởng ân điển Thiên Chúa ban cho nhưng ít khi nhớ đến Chúa vì nếu nhớ đến Chúa và biết ơn Chúa thì nếp sống của mỗi người sẽ chỉ muốn sống xứng đáng với sự hy sinh lớn lao của Đấng Christ vì tội lỗi của loài người.

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con suy ngẫm phân đoạn Thánh Kinh này. Giúp con lần nữa nhớ ơn Đức Chúa Jesus Christ đã vì tội con, chết thay cho con. Con cảm nhận được tình yêu đó qua sự con yêu thương con cái mình và muốn gánh thay hết những đau yếu của chúng. Loài người chúng con là xấu mà chúng con còn biết yêu thương con cái mình thì Thiên Chúa là Tình Yêu thì tình yêu đó thật không có lời lẽ nào của loài người có thể nói lên được. Con biết ơn Chúa. Nguyện xin Chúa giúp con luôn ghi nhớ, luôn biết ơn Thiên Chúa và xin Chúa ban năng lực để con sống xứng đáng với ơn cứu chuộc của Đấng Christ yêu dấu của con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thùy Linh
22/05/2023

Suy Ngẫm I Cô-rinh-tô 11:23-34 

Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,

24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.

34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Trời kính yêu của chúng con ở trên trời!

Kính thưa Cha Từ Ái,

Con xin kính dâng lời cảm tạ tình yêu và mọi ơn phước Ngài đã làm ra và tuôn đổ trên đời sống của chúng con. Nguyện linh hồn con luôn tưởng nhớ đến Ngài, luôn tôn kính Ngài và luôn vâng phục Ngài đời đời cho đến vô cùng. Nguyện tình yêu, ân điển và sự thông công của Ba Ngôi Thiên Chúa luôn bao phủ và giữ gìn chúng con trong cánh tay toàn năng yêu thương của Ngài. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Kính thưa Cha yêu kính, 

Con kính xin dâng lên Cha sự hiểu của con trong thì giờ suy ngẫm Lời Ngài hôm nay như sau:

Kính thưa Cha,

Con hiểu câu 23 sách I Cô-rinh-tô 11, sứ đồ Phao-lô khẳng định những điều mà ông sẽ truyền dạy và trao lại cho con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô là điều mà ông đã nhận lãnh trực tiếp từ nơi Đức Chúa Jesus Christ. Hàm ý nhấn mạnh và nêu rõ điều mà ông sắp nói đây là mệnh lệnh và ý muốn của chính Chúa để con dân Chúa hiểu được tầm quan trọng về những gì ông sắp truyền dạy cho họ.

Kính thưa Cha,

Câu 23 b đến câu 25, sứ đồ Phao-lô mở đầu câu nói: “Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp”, con hiểu rằng Phao-lô có ý muốn con dân Chúa nhớ đến sự kiện Đức Chúa Jesus, một Thiên Chúa toàn năng đã hạ mình chịu bị nộp, chịu bị đánh đập khảo tra và chịu chết, giúp hướng lòng con dân Chúa về lý do và mục đích sự hy sinh của Đức Chúa Jesus Christ, để cho con dân Chúa ý thức mỗi hành động, mỗi việc làm mà mình sẽ làm, phải làm và phải vâng theo. Nhất là nghi thức Tiệc Thánh mà ông sẽ truyền dạy cho họ thực hiện dưới đây, là điều đã được chính Đức Chúa Jesus Christ thiết lập và phán truyền, để họ làm theo trong sự ghi nhớ đến Ngài, trong sự biết ơn và biết trân quý cái giá mà chính Ngài phải trả để cho họ có được địa vị cao quý làm con của Đức Chúa Trời hôm nay. Như Lời Ngài phán: “Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.”

Kính thưa Cha, 

Con hiểu Đức Chúa Jesus Christ đã ví tấm bánh không men mà Ngài đã bẻ ra và chia cho các môn đồ trong bữa ăn trước Lễ Vượt Qua trong đêm Ngài bị nộp, như là chính thân thể xác thịt của Ngài mà lát nữa đây sẽ bị vỡ ra, sẽ bị đánh đập và cuối cùng bị đóng đinh trên thập tự giá để gánh thay hình phạt tội lỗi mà loài người đã làm ra trong đó có chính họ. Như Lời Ngài phán: “Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra.”

Kính thưa Cha,

Con hiểu Đức Chúa Jesus Christ muốn các môn đồ của Ngài và tất cả những ai ngày nay tin nhận Ngài, hãy cùng nhau ăn bánh không men trong nghi thức Tiệc Thánh để nhớ đến Ngài, nhớ đến tình yêu bao la mà Ngài đã dành cho họ, nhớ đến lý do Ngài đã chịu khổ, chịu chết để cứu họ ra khỏi quyền lực của tội lỗi và sự hư mất đời đời. 

Sự nhớ đến Ngài như Lời Ngài phán: "Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.” là điều ích lợi cho họ bởi họ biết rằng chính thân thể Ngài đã vỡ ra, đã gánh thay cho họ mọi gánh nặng về tội lỗi, giúp họ không còn mặc cảm về tội lỗi để tự tin và bình an mà bước đi theo Ngài, giúp họ mạnh mẽ và can đảm rao ra sự chết của Ngài, nhất là nhớ về năng quyền mà Ngài đã ban cho họ để họ sống một nếp sống thánh khiết, đắc thắng tội lỗi, xứng đáng làm nhân chứng sống động cho Tin Lành Cứu Rỗi của Ngài.   

“Cũng một thể ấy”,  con hiểu nghĩa là cũng cùng một lý do về sự hy sinh của Đức Chúa Jesus Christ đã được nêu ở trên. Sau khi ăn bữa tối rồi. Đức Chúa Jesus Christ lấy chén và phán: “Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.”

Kính thưa Cha,

Con hiểu rằng bởi vì chính sự đổ máu của Đức Chúa Jesus Christ trên cây thập tự vì tội lỗi của loài người, nhờ đó mà loài người được Đức Chúa Cha tha thứ mọi tội lỗi khi họ hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thật lòng ăn năn hối tiếc mọi tội lỗi, mọi điều xấu xa gian ác mà mình đã từng làm ra đồng thời kiên quyết từ bỏ nó. Là điều kiện để một tội nhân được hưởng ơn thương xót của Đức Chúa Trời ban cho trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ, nên được gọi là giao ước mới trong máu của Đức Chúa Jesus Christ.

Vậy nên, nếu chúng con sau khi đã biết giá trị cao quý của sự hy sinh của Đấng Christ mà vẫn âm thầm sống trong tội, vẫn làm ra tội, vẫn nghĩ đến tội và không ăn năn những tội mình đã phạm thì chúng con trở thành người không xứng đáng dự Tiệc Thánh. Nếu chúng con vẫn thản nhiên nhận bánh và chén của Chúa trong Tiệc Thánh là chúng con xem thường sự hiện diện của Chúa, xem thường quyền uy tể trị của Chúa, xem thường huyết vô tội của Đấng Christ đã đổ ra vì chúng con. Và như vậy là chúng con mắc tội với thân thể và máu của Chúa. Như Lời có chép trong câu 27.

Kính thưa Cha,

Con kính dâng lời cảm tạ ơn Cha vì lòng nhân từ thương xót và yêu thương đã dạy chúng con trong câu 28 và 29 rằng: “Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.”

Như một lời cáo trách nhắc nhở nghiêm khắc giúp chúng con biết dành thời gian tra xét chính mình, không chỉ những lúc nhận bánh và chén của Chúa, mà còn là một việc cần làm mỗi ngày, mỗi phút giây đời sống của mình, nhất là những khi chúng con nhớ đến Chúa. Trước để giữ mình, sau để kịp thời ăn năn xưng nhận những tội mình đã phạm để được Chúa tha thứ, thánh hóa, bôi xóa và đem những vi phạm của chúng con xa khỏi chúng con như phương đông xa cách phương tây, cho chúng con xứng đáng dự vào bánh và chén của Chúa mà không phạm tội với thân và huyết của Ngài.

Kính thưa Cha, 

Qua câu 30 : “Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!” Con học và hiểu rằng có những sự Cha cho phép xảy ra, như sự đau yếu bệnh tật vẫn ở lại trên thân thể chúng con để trui rèn thử luyện giúp chúng con luôn biết tin vào quyền năng tể trị của Ngài, biết cậy trông vào sự ban ơn và giải cứu đến từ Ngài, nhưng trong những trường hợp khác lại là cơ hội Cha ban cho, giúp chúng con biết tra xét lại đời sống của mình để kịp ăn năn xưng nhận tội lỗi trong trường hợp chính mình chúng con đã làm ra những sự không đẹp lòng Ngài, để được Ngài tha thứ và xóa bôi mọi tội lỗi của chúng con. Bởi như Lời Cha phán: Nếu chúng con tự xét mình thì chúng con không bị phán xét. Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng con bị sửa phạt, để chúng con không bị định tội với thế gian. Nghĩa là nếu chúng con biết tra xét để nhận biết rõ lý do vì sao mình bị Chúa sửa phạt, đồng thời biết hạ mình ăn năn từ bỏ lỗi lầm và sửa lại đường lối mình, thì chúng con mặc dù bị Chúa sửa phạt, nhưng lại không bị định tội như những người không tin kính trong thế gian, và cũng sẽ không phải gánh chịu những hình phạt kinh khiếp mà Ngài đã định sẵn cho những người không tin kính trong hồ lửa đời đời không bao giờ tắt. 

Con xin kính dâng lời tạ ơn tình yêu và lòng nhân từ thương xót của Cha hằng còn trên chúng con mãi mãi!

Nguyện cho mỗi một chúng con không bao giờ quên đi những ân huệ lớn lao mà Ba Ngôi Thiên Chúa đã làm ra và ban xuống cho chúng con một cách dư dật trong ân điển yêu thương của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyện chúng con luôn biết tra xét mình và luôn biết cậy nhờ quyền năng trong ơn thương xót của Cha mà sống một nếp sống thánh khiết, xứng đáng với sự hy sinh của Đấng Christ, xứng đáng với dòng huyết thánh khiết vô giá của Đấng Christ đang chảy trong bản thể của mình, để chúng con không mắc tội với thân và huyết của Ngài. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Nguyện vinh quang, vinh hiển, quyền phép và sự tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu kính yêu của chúng con đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!

Con, Grace Christian

Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì một ngày lao động bình an Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha vì mỗi ngày được sống và làm những việc lành mà Ngài sắm sẵn cho con. Con cảm tạ Cha vì hôm nay Ngài cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 11:23-34. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Câu 23 và 24: Sứ Đồ Phao-lô cho biết sự dự Tiệc Thánh là ông trực tiếp nhận từ nơi Chúa, và ông truyền lại cho những ai nghe giảng và tin Tin Lành do ông rao giảng. Tấm bánh không men dùng trong Tiệc Thánh tiêu biểu cho thân thể thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã chịu bị đánh đập, chịu chết, để gánh thay sự phạm tội của loài người. Mục đích của sự con dân Chúa giữ Tiệc Thánh là để nhớ đến sự Chúa đã hy sinh để cứu chuộc mình.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Câu 25 và 26: Chén nước nho trong Tiệc Thánh tiêu biểu cho máu thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã đổ ra để gánh thay hình phạt cho sự phạm tội của loài người. Những ai nhận ơn cứu rỗi của Chúa thì phải biết ơn Ngài và rao truyền sự chết của Ngài để có thêm nhiều người cũng được cứu như mình.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Câu 27: Người ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng nghĩa là người dù đã tin nhận Chúa nhưng vẫn chưa vâng phục Ngài, vẫn còn ưa thích tội, sống trong tội, hoặc lỡ phạm tội mà chưa ăn năn và xưng tội với Chúa.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Câu 28 và 29: Mỗi con dân Chúa có nhiệm vụ tra xét mình trước khi dự Tiệc Thánh. Khi tự mình nhận thấy, hoặc được Đức Thánh Linh cáo trách, hoặc được anh chị em chỉ ra các sự vi phạm của mình thì phải lập tức ăn năn, xưng tội với Chúa. Người nhận biết mình có tội nhưng chưa ăn năn mà dự Tiệc Thánh thì sẽ tự chuộc lấy hình phạt cho mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Câu 30: Người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng sẽ bị yếu đuối về sức khỏe, thân thể bị bệnh tật, và có thể bị chết. Người bị yếu đuối, bệnh tật thì còn cơ hội ăn năn nhưng nếu bị chết trong khi chưa ăn năn thì sẽ bị hư mất đời đời.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Câu 31 và 32: Nếu con dân Chúa có ý thức tự xét mình mỗi ngày, nếu thấy mình có tội thì lập tức ăn năn và từ bỏ tội, thì được Chúa tha thứ, được xứng đáng dự Tiệc Thánh. Nhưng nếu người ấy không ăn năn thì bởi sự sửa phạt của Chúa qua các sự đau yếu, bệnh tật trên thân thể xác thịt, mà giúp họ kịp thời nhận biết và ăn năn. Nếu người ấy vẫn cứng lòng thì sẽ bị định tội với thế gian, nghĩa là sẽ bị hư mất đời đời.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Câu 33 và 34: Phao-lô tiếp tục tha thiết kêu gọi con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô hãy nhường nhịn, chờ đợi nhau trong các bữa ăn thông công của Hội Thánh. Những ai thấy đói thì cứ ăn trước ở nhà chứ đừng ăn trước trong buổi thông công. Nếu không, sẽ gây ra sự phân rẽ trong Hội Thánh, nếu Hội Thánh không ăn năn thì Chúa sẽ hình phạt.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng con luôn ghi nhớ ơn hy sinh cứu chuộc của Ngài và luôn sốt sắng trong sự hiệp lòng cùng Hội Thánh rao truyền sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Thời điểm Ngài đến cũng đã quá gần, nguyện xin Chúa giúp Hội Thánh biết tận dụng những thời giờ ngắn ngủi còn lại để chịu khổ phụng sự Ngài!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
23/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời, là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì mọi sự Ngài cho phép xảy đến trên đời sống của con bởi tình yêu của Ngài. Con kính dâng lên Cha sự suy ngẫm của con trong thì giờ này. Con cảm tạ Cha đã ban cho con Lời của Ngài hôm nay.

Thưa Cha, con xin ghi lại sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 11:23-34.

23a Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em.

Thưa Cha, con hiểu rằng dù Sứ Đồ Phao-lô không có mặt trong đêm Đức Chúa Jesus bị nộp và cũng không dự bữa ăn tối kỷ niệm Lễ Vượt Qua cùng Chúa và các môn đồ khác, nhưng ông đã được Chúa mặc khải cho biết hôm ấy Chúa đã làm gì, đã nói gì, để giờ đây ông trao lại cho Hội Thánh Cô-rinh-tô, để họ cũng được biết điều Chúa muốn con dân Chúa thực hành để nhớ đến Ngài.

23b Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Con dân Chúa nhớ đến Chúa là nhớ đến sự hy sinh của Đức Chúa Jesus trên thập tự giá, vì cớ tội lỗi của chính mình. Thân thể Ngài như tấm bánh bị vỡ ra, tan nát, nhờ huyết Ngài tuôn đổ mà những ai tin sẽ nhận được giao ước mới trong máu Ngài.

Giao ước mới, còn được gọi là Tân Ước không hủy bỏ Cựu Ước, mà mở ra một thời kỳ mới, là thời kỳ ân điển. Cựu Ước lên án chết cho những ai vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời, là Mười Điều Răn. Tân Ước, qua sự Đấng Christ dâng chính Ngài làm của lễ chuộc tội cho nhân loại, một lần đủ cả, mà những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì sẽ được Đức Chúa Trời tha tội, và được Đức Thánh Linh tái sinh phần tâm thần, là thân thể thiêng liêng, để có thể sống đời sống thánh khiết trong Đấng Christ.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Thưa Cha, con hiểu rằng việc ăn bánh không men và uống nước nho là hành động được làm ra để tưởng nhớ về Chúa. Khi nhớ đến việc Chúa đã làm cho toàn nhân loại, thì chúng con cần rao sự chết của Chúa ra cho thế gian cũng được biết. Ấy chính là tin tức tốt lành mà Thiên Chúa đã ban cho loài người chúng con. Nhờ sự hy sinh của Chiên Con, mà loài người có cơ hội được phục hòa lại với Đức Chúa Trời, được thoát khỏi án phạt đời đời trong hỏa ngục.

Trong thế gian, người ta vẫn thường tôn vinh những vị anh hùng, xả thân hy sinh vì đất nước, có những buổi lễ kỷ niệm về sự chết của họ, lịch sử ghi lại những chiến công họ đã làm, để người hậu thế nhớ đến họ, ghi ơn họ. Vậy nên sẽ thật đáng trách nếu chúng con xưng mình là môn đồ của Đấng Christ, mà không vâng theo ý muốn Ngài, không rao truyền sự chết của Ngài ra, không rao giảng Tin Lành cho ai, thì thật chúng con đang sống bội ơn Ngài.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Thưa Cha, con hiểu rằng người ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng là người đã ăn và uống chén của Chúa nhưng không nhớ đến Chúa, không biết ơn sự cứu chuộc mà Đức Chúa Jesus đã làm ra cho họ. Sự hình phạt là xứng đáng cho người biết Chúa, nhận ơn cứu rỗi của Ngài, nhưng lại sống vô ơn và không vâng phục Thiên Chúa. Sự hình phạt cho sự xem thường thân và máu của Chúa là sự chuốc lấy những yếu đuối, bệnh tật trong thân thể xác thịt, khiến nhiều người bị chết.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Một người sau khi nhận ơn cứu chuộc thì cần sống nếp sống đúng theo Lời Chúa dạy. Cần tự xét lấy mình, xem đời sống mình có vi phạm điều răn, luật pháp nào của Thiên Chúa không? Có sốt sắng rao truyền sự chết của Chúa ra cho tới lúc Ngài đến không? Nếu có thì nhanh chóng xưng tội, để nhận được sự tha thứ từ Chúa, và ăn năn bằng cách từ bỏ tội lỗi ấy và có lòng không muốn phạm tội nữa. Việc quyết tâm dứt khoát với tội lỗi, không muốn phạm tội nữa của con dân Chúa, là sự biết ơn Chúa, vì không muốn chất thêm gánh nặng của tội lỗi của mình lên Đấng Christ nữa. Nhờ đó, họ trở nên xứng đáng được dự vào thân và huyết của Chúa, được thông công với Ngài, hiệp một với Ngài.

Còn ai không biết ơn Chúa nên họ cũng không thể rao truyền ơn ấy ra cho người khác được, lại không tự xét lấy mình thì sẽ bị Chúa phán xét và sửa phạt họ. Sự sửa phạt của Chúa là bởi tình yêu, để nhờ đó mà họ được tỉnh thức mà ăn năn để được trở lại với Ngài, để không bị định tội chung với thế gian vào Ngày Phán Xét.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Sứ Đồ Phao-lô một lần nữa nhắc lại việc cần chờ đợi nhau khi nhóm hiệp để ăn uống, thức ăn cần chia đều cho mỗi người và không có sự phân biệt giữa người này với người khác. Nếu có ai đói thì người ấy hãy ăn trước ở nhà riêng mình trước, để không vì sự đói của mình mà khiến cho mình ăn uống trong sự thiếu tình yêu thương, chỉ biết ăn cho riêng mình, mà khiến người khác phải chịu đói vì thiếu thức ăn. Sự nhóm hiệp để ăn bữa cùng nhau, mục đích là để thông công với nhau, chia sẻ cho nhau. Nếu ai nhóm lại mà chỉ biết ăn cho mình, không nghĩ đến người khác, khiến anh em mình phải tủi hổ thì người ấy nhóm hiệp vào trong sự hình phạt của Chúa.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện xin Chúa ban ơn cho mỗi chúng con trong việc rao giảng Tin Lành, rao truyền sự chết của Chúa ra cho đến lúc Ngài đến, với tấm lòng biết ơn Chúa và yêu thương người. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
23/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 11:23-34 như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Phao-lô nhận lãnh trực tiếp sự dạy dỗ Đức Chúa Jesus Christ về việc dự Tiệc Thánh, chứ không qua gián tiếp bất cứ ai. Con hiểu khi Chúa kêu gọi Phao-lô vào chức vụ sứ đồ, thì Chúa đã bày tỏ để ông không thua kém gì 11 sứ đồ trước đó và chức vụ của ông không bị những kẻ xấu gièm chê.

"Cũng đã trao" con hiểu là trong khoảng thời gian 18 tháng ở cùng với họ, Phao-lô đã dạy dỗ họ về việc dự Tiệc Thánh. Động từ "trao" nói lên Phao-lô đã chia sẻ lại cho anh chị em với tấm lòng trân trọng.

Tấm bánh tượng trưng cho thân thể của Chúa. Tấm bánh vỡ ra chính là thân thể của Chúa đã tan nát vì chịu những đòn roi, chịu chết để chuộc tội cho loài người. Khi con dân Chúa ăn bánh là tiếp nhận bản thể thánh khiết của Chúa.

Chén nước nho tượng trưng cho huyết của Chúa đã đổ ra để chuộc tội loài người. Huyết của Chúa đổ ra chính là giao ước mới, vì bất cứ ai ăn năn tội, tin nhận sự chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì người ấy được cứu. Khi con dân Chúa uống nước nho là tiếp nhận sự sống thánh khiết từ nơi Chúa. 

Con dân Chúa mỗi lần ăn bánh, uống chén hãy nhớ đến Chúa chính là nhớ đến công ơn cứu chuộc Chúa đã làm ra cứu loài người trong đó có mình. Con dân Chúa ý thức mình cần phải sống nếp sống mới yêu thương, công chính, thánh khiết để xứng đáng với những gì Chúa đã hy sinh và sẵn sàng rao giảng Tin Lành cho tới ngày Chúa đến để nhiều người cũng được cứu giống như mình.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Một người ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng là khi họ nhận biết mình phạm tội mà chưa ăn năn, hoặc sống trong tội mà vẫn dự Tiệc Thánh hoặc không có tinh thần muốn rao giảng Tin Lành. Vì thế, trước khi dự Tiệc Thánh thì con dân Chúa cần phải tự xét mình còn tội lỗi nào mình đã phạm mà chưa ăn năn. Nếu có hãy ăn năn để được Chúa tha thứ và xứng đáng dự Tiệc Thánh tưởng nhớ đến Chúa.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Con dân Chúa ăn bánh, uống chén của Chúa, là được nhúng chìm trong bản thể thiêng liêng và sự sống phước hạnh của Chúa. Nhưng nếu biết mình có tội mà vẫn dự Tiệc Thánh thì người đó sẽ chuốc lấy sự hình phạt cho mình, vì họ đã xem thường thân thể và huyết báu Chúa đã đổ ra để cứu chuộc họ. Những hình phạt Chúa dành cho những người như vậy là sự yếu đuối về thân thể xác thịt, bị bệnh tật và sự chết. 

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Nếu con dân Chúa biết tự xét mình nghĩa là ăn năn khi nhận biết mình có tội, thì không bị phán xét. Nhưng nếu không tự xét mình mà vẫn dự Tiệc Thánh, thì Chúa sẽ phán xét và sửa phạt, để họ không bị án phạt hư mất như những người thế gian.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Lời Phao-lô khuyên con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô nhưng cũng áp dụng chung cho hết thảy con dân Chúa trong Hội Thánh, là khi nhóm hiệp thông công ăn uống thì hãy chờ đợi nhau. Nếu có ai đói thì hãy ăn trước ở nhà. Vì đó chính là thể hiện sự yêu thương và tôn trọng nhau trong Chúa. Nếu không, sự nhóm hiệp đó sẽ mang lại gương xấu và sẽ bị hình phạt đến từ nơi Chúa.

Cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện con luôn biết xét mình để xứng đáng trước khi dự Tiệc Thánh và con sốt sắng trong việc rao giảng Tin Lành và sống theo Tin Lành cho đến ngày Chúa tái lâm. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
23/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Chúa đã dạy dỗ con khi con học Lời Ngài.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Bởi Chúa mạc khải, Phao-lô đã nhận biết con dân Chúa cần giữ Lễ Tiệc Thánh. Vì vậy ông truyền cho con dân Chúa về lý do, hình thức, mục đích của việc giữ Lễ Tiệc Thánh.

Ông bắt đầu nói về đêm mà Chúa Jesus bị bắt, chính trong đêm đó Chúa đã ban truyền lễ nghi Tiệc Thánh. Chúa đã lấy bánh, tạ ơn Đức Chúa Cha, bẻ bánh, rồi truyền cho các sứ đồ nhận và ăn. Chúa dặn bẻ bánh để qua sự bẻ bánh đó thì nhớ đến Chúa, thân thể Chúa đã vỡ ra vì họ. Chúa cũng truyền cho họ uống nước nho để nhớ đến Chúa.

Vậy mục đích của việc làm Lễ Tiệc Thánh, ăn bánh không men và uống nước nho là để nhớ đến sự chết của Chúa. Chúa chết là để chuộc tội cho thế gian. Vì vậy con dân Chúa được nhớ đến Chúa, biết ơn sự cứu chuộc của Ngài thì rao truyền sự chết của Chúa để nhiều người biết đến ơn cứu rỗi.

Con hiểu rằng con cần trung tín trong việc dự Tiệc Thánh, để nhớ đến sự chết của Chúa và sốt sắng trong việc rao giảng về sự chết của Chúa. Nhớ đến sự chết của Chúa giúp con biết ơn Chúa, ăn năn tội, chừa bỏ tội, giữ mình thánh khiết để không giày đạp máu thánh của Chúa.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Ai phạm tội mà không ăn năn hoặc sống trong tội mà vẫn dự Tiệc Thánh thì sẽ mắc tội. Con hiểu là phạm tội xem thường thân và huyết của Chúa. Vì vậy mỗi người phải tự tra xét mình trước Chúa để ăn năn tội, rồi mới dự Tiệc Thánh.

Vì ai không tra xét mình, không ăn năn tội thì không xứng đáng dự Tiệc Thánh. Nếu vẫn dự thì sẽ chuốc lấy hình phạt cho mình.

Tự tra xét mình trước Chúa còn là tra xét qua sự góp ý của anh chị em. Con hiểu việc tra xét rất quan trọng, vì điều đó cũng minh chứng rằng một người hạ mình khiêm nhường để xin Chúa dạy dỗ, có lòng yêu kính Chúa.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Bởi vì có những người dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng nên đã nhận lãnh hình phạt là thân thể trở nên yếu đuối, bị bệnh tật, và bị chết. Vì vậy, nếu con dân Chúa biết tự xét mình rồi ăn năn thì sẽ không bị phán xét. Nếu không biết tự mình phán xét thì Chúa sẽ sửa phạt để người phạm tội sớm thức tỉnh ăn năn, mà không bị hư mất.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Phao-lô cũng kêu gọi và khuyên nhủ họ khi nhóm hiệp để ăn uống thì hãy chờ đợi nhau, để hết thảy cùng ăn uống trong sự vui vẻ, khích lệ, tôn trọng lẫn nhau. Nếu ai đói mà không chờ được cho đầy đủ thì nên ăn trước, để tránh đi việc gây vấp phạm như đã nói ở phần trước. Ông khuyên nhắc họ không tiếp tục trong sự nhóm hiệp mà gây ra phân rẽ, buồn lòng nhau, vì như vậy sẽ bị nhận lãnh hình phạt.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
23/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính lạy Cha,

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con hôm nay được đọc lại, suy ngẫm I Cô-rinh-tô 11:23-34, là phân đoạn mà con vẫn thường được nghe, đọc vào mỗi tuần, trước khi dự Tiệc Thánh.

Thưa Cha, mỗi tuần chúng con đều được nghe, đọc, nên dù con chưa dành thời gian nhẩm để thuộc, thì có lẽ mỗi chúng con cũng đã thuộc hoặc gần thuộc.

Điều Chúa muốn ở con không phải là thuộc rồi để đấy thì vô ích, mà ở tấm lòng tin, đón nhận và vâng phục làm theo.

Chúa cho mỗi chúng con cảm nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus cách riêng tư, tùy tấm lòng, hoàn cảnh với Chúa.

Với Phao-lô, ông đã có được cảm nhận riêng tư sâu đậm về sự chết của Chúa. Chúa thần cảm để ông ghi chép lại, trở thành Lời Hằng Sống cho chúng con ngày nay đọc, suy ngẫm.

Con hiểu không chỉ trong khi dự Tiệc Thánh mỗi tuần thì con mới nhớ đến sự chết của Chúa, mà sự chết của Chúa cần luôn ở trong con, con cần luôn ghi nhớ, trong trí và lòng, mọi nơi mọi lúc, suy nghĩ, lời nói, việc làm. Trong đó, có cả việc ăn và uống mỗi ngày.

Thức ăn nuôi sống phần xác thịt con thể nào, thì con cũng cần Lời Chúa nuôi dưỡng phần thuộc linh thể ấy. Nước uống giúp cho thức ăn chuyển hóa thành năng lượng sống. Máu chuộc tội của Chúa rửa sạch tội, giúp con có thể tương giao được với Chúa, để hiểu và tiếp nhận Lời Chúa vào nếp sống.

Có lẽ vì thế mà ăn và uống là việc giúp cho chúng con dễ cảm nhận được ơn cứu chuộc, sự chết của Chúa.

Thánh Kinh trong cả bốn sách Tin Lành, đều ghi lại sự Chúa Jesus cùng các môn đồ dùng bữa tối trước khi Chúa chịu chết.

Bữa ăn tối đem lại sự thông công mật thiết giữa con dân Chúa với nhau và với Chúa, mang nghĩa Thánh, biệt riêng cho Chúa. Nên việc ăn và uống cùng nhau giữa vòng con dân Chúa trong các buổi nhóm hiệp, thông công, cũng trở nên Thánh, nghĩa là trong sự hiện diện của Chúa, hiệp một với Chúa.

Thấm hiểu điều này, nên Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rất cặn khẽ, cần rất cẩn thận trong từng việc nhỏ ăn uống với nhau, để không phạm tội với Chúa, nhất là trong sự hiệp một, không phân rẽ lẫn nhau trong Hội Thánh.

Bẻ bánh không men ăn và uống nước nho, với nghĩa nhớ đến sự chết của Chúa, mà chúng con hiểu được là: Bánh không men tượng trưng cho thân thể vô tội Chúa Jesus. Nước nho tượng trưng cho máu vô tội của Chúa Jesus.

Con bẻ bánh ăn là con tiếp nhận vào trong sự chết của Chúa, vào bản thể thánh khiết vô tội của Chúa, chịu chết với Chúa, để con được sống lại với Chúa. Con uống chén nước nho là con tiếp nhận chịu để máu Chúa rửa sạch mọi tội lỗi ô nhơ trong con.

Vì thế mà nếu con ăn bánh, uống chén mà con vẫn còn sống trong con người cũ với bản tánh xác thịt cho riêng con; chưa chịu để Chúa thanh tẩy tội lỗi gian ác, thì con tự ăn uống vào trong sự chết cho mình.

Chúa cho mỗi chúng con rất nhiều cơ hội tự tra xét ăn năn, ít nhất là trước mỗi buổi dự Tiệc Thánh chung của Hội Thánh vào mỗi buổi sáng Sa-bát. Nếu cứ mỗi tuần, ai đó trong chúng con chưa thật lòng mình với chính mình, với Chúa, còn giữ tội kín giấu mà không cầu xin Chúa thương xót tra xét, hạ mình xin Chúa cất đi, thì trong ngày Chúa phán xét, sẽ chịu hình phạt nặng hơn người không tin.

Câu 30: "Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!" Con hiểu rằng, ngay cả sự yếu đuối trong thân thể, những đau yếu về bệnh tật thuộc thể và bệnh tật thuộc linh, xảy đến giữa vòng con cái Chúa, nếu có, trước hết chúng con ai nấy cần tra xét lại mình với Chúa.

Câu 33, 34 và trước đó là các câu 20, 21, 22, giúp con liên hệ đến bữa ăn thường ngày ở nhà và tại các buổi thông công trong các buổi nhóm của Hội Thánh; liên hệ đến bữa ăn thuộc thể và bữa ăn tối thuộc linh; đến tội lỗi cần tự tra xét, mang lại tốt lành hơn là gây cớ vấp phạm cho người khác, nhất là giữa vòng anh chị em cùng Cha.

Kính xin Cha cho con biết tự tra xét lại tội lỗi bản thân con với Chúa mỗi ngày, cho con cảm nhận sâu đậm về sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus trước khi con dự Tiệc Thánh, như Phao-lô đã cảm nhận.

Phao-lô muốn trao lại những điều ông nhận được từ Chúa. Trao và rao truyền Tin Lành của Chúa cho đến khi Chúa đến.

Kính lạy Chúa, con xin đón nhận những điều Phao-lô đã trao và con xin được làm theo nguyện ước của Phao-lô, cũng là mệnh lệnh của Chúa, con sẽ tiếp tục cùng Phao-lô và anh chị em cùng Cha của con, bằng mọi phương cách, trong ơn Chúa, rao truyền Tin Lành của Đức Chúa Jesus cho đến khi Chúa đến.

Nguyện Chúa luôn gìn giữ và giúp cho nguyện ước đẹp ý Chúa của mỗi chúng con được thành. Chúng con cảm tạ ơn Cha!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
25/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu đời đời của chúng con. Con cảm tạ ơn Cha ban cho con có sức khỏe, sự bình an vui thỏa trong Ngài, con cảm tạ ơn Chúa chữa cho con đỡ đau nhức khớp hông, con biết ơn Ngài nhiều lắm, con cũng cảm ơn Cha đã nhận lời cầu xin của con và hai con của con, để hai con của con cũng đạt kết quả tốt trong học tập. Nguyện xin tình yêu, ân điển, sự thông công của Ba Ngôi Thiên Chúa cứ mãi bao phủ gia đình chúng con luôn luôn. 

Con cũng cảm tạ ơn Cha cho con được suy ngẫm Lời của Ngài trong sách I Cô-rinh-tô 11:23-34. Sau đây con xin nói lên sự hiểu của con qua phân đoạn này như sau:

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Thưa Cha, trong câu 23 ông Phao lô nói rằng điều mà ông nhận nơi Chúa thì ông cũng đã trao lại cho anh chị em, và ông bắt đầu kể về bữa tối cuối cùng mà Đức Chúa Jesus Christ bẻ bánh và uống nước nho với các môn đồ, trước khi Ngài phải chịu thương khó và bị đóng đinh trên thập tự giá. Mặc dù ông Phao-lô không trực tiếp tham dự bữa ăn đó, nhưng ông đã kể lại như chính ông đã và đang tham dự, là bởi Đức Thánh Linh đã dạy dỗ và bày tỏ cho ông biết. Bánh không men tượng trưng cho thân thể của Chúa, men tượng trưng cho tội lỗi, nhưng Ngài là Đấng không hề phạm tội nên thân thể Ngài được ví như bánh không men. Vì tội lỗi loài người mà thân Ngài vỡ ra như miếng bánh không men được bẻ ra, để đền tội cho nhân loại. 

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Thưa Cha, con hiểu rằng nước nho tượng trưng cho máu vô tội của Ngài, vì loài người mà phải đổ ra để bôi xóa tội lỗi của loài người. Và nhờ huyết đó loài người có được một giao ước mới với Đức Chúa Trời. Mỗi khi con dân Chúa ăn bánh không men và uống nước nho thì nhớ đến sự hy sinh của Chúa để cứu chuộc loài người ra khỏi tội lỗi. Và con dân Chúa phải rao ra sự chết của Ngài cho mọi người được biết đến, để nhiều người được biết đến Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Trời, biết và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.

Thưa Cha, việc ăn bánh uống chén của Chúa phải làm cách xứng đáng tức là phải có thái độ trân trọng, tôn kính, kỉnh kiềng, phải tra xét mình có đang sống xứng đáng với công ơn cứu chuộc của Chúa hay không. Nếu đang sống trong tội mà ăn bánh uống chén là mắc tội với thân và huyết của Chúa, phạm tội giày đạp máu thánh của Ngài, và sẽ phải chịu hình phạt cho mình.

30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.

Hậu quả của sự ăn và uống chén của Chúa cách không xứng đáng, không biết tự xét mình đó là yếu đuối bệnh tật và cả sự chết. Sự tự xét lấy mình là tự tra xét xem mình còn tội lỗi nào chưa khai trình với Chúa để xin Chúa tha thứ cho mình, rồi ăn năn từ bỏ.

32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Thưa Cha, sự phán xét của Chúa cho chúng con và Ngài sửa phạt chúng con ngay trong đời này để chúng con ăn năn tội và được Ngài tha thứ, để chúng con không bị định tội với thế gian. Sự sửa phạt và sự phán xét của Chúa đều là vì tình yêu và lòng thương xót rất lớn của Ngài đối với mỗi chúng con, Ngài không muốn chúng con bị hư mất cùng với thế gian.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Thưa Cha, rốt lại thì Phao-lô khuyên con dân Chúa khi dự Tiệc Thánh thì hãy biết chờ đợi sau, đừng nên người ăn trước người ăn sau, còn nếu ai đó cảm thấy đói, không chờ đợi được thì hãy ăn trước ở nhà, để các anh chị em không nhóm vào trong hình phạt. 

Qua phân đoạn này thì con hiểu rằng bữa ăn của Chúa tức là Tiệc Thánh thời kỳ của Phao-lô được kết hợp với bữa ăn tối luôn ạ. 

Cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con qua phân đoạn này, để gia đình chúng con có thể kết hợp Tiệc Thánh với bữa ăn trưa hoặc tối, bất cứ khi nào chúng con muốn dự Tiệc Thánh để tưởng nhớ đến sự chết chuộc tội của Chúa thì đều được ạ! 

Nguyện Lời Ngài thánh hóa con, biến đổi con mỗi ngày. Xin Cha thêm trong con lòng yêu mến Ngài ngày càng hơn, biết ơn Ngài nhiều hơn, tôn kính Ngài càng hơn, xin Cha ban năng lực cho con để con luôn trung tín làm theo mọi lời Cha dạy dỗ và hết lòng chuẩn bị sẵn sàng cho ngày chúng con gặp Chúa, A-men! 

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ! 

Con: Vũ Thị Thư
Ngày: 25/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Cha của con ở trên trời! Con cảm tạ Cha về sự thương xót và mọi ơn Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha cho con được suy ngẫm Lời Ngài. Con xin Ngài cho con có tấm lòng khao khát Lời Ngài luôn luôn, xin Cha giúp con biết suy ngẫm Lời Ngài ngày đêm và cẩn thận làm theo mọi điều Ngài dạy dỗ con. Con xin Cha ban ơn cho con trong việc suy ngẫm Lời Ngài trong I Cô-rinh-tô 11:23-34. Con xin ghi lại điều con học hỏi được dưới đây.

Sứ Đồ Phao-lô đã được Chúa trực tiếp mạc khải, hoặc Chúa đã dùng sứ đồ khác mà truyền cho ông Lễ Nghi Tiệc Thánh. Ông đã nhận sự dạy dỗ như thế nào thì ông trao lại cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thế ấy.

Qua Lễ Tiệc Thánh, Chúa mong muốn con dân của Ngài nhớ đến sự Ngài đã chết thay cho họ, để cứu chuộc họ ra khỏi hậu quả của sự phạm tội.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi chúng con sống giữa thế gian này, sẽ có biết bao nhiêu điều cám dỗ chúng con, nếu chúng con không tỉnh thức thì sẽ dễ bị chạy theo những thứ đó mà quên đi Chúa. Vì vậy Chúa Jesus đã nhắc chúng con cần nhớ đến Ngài.

Con xin Chúa tha thứ cho con những khi con thiếu tỉnh thức để nhớ về Ngài. Con thật ao ước con luôn yêu Ngài trên hết mọi sự trong đời sống con. Xin Ngài giúp con làm được điều con ao ước. Con xin Ngài giúp con biết tự xét lấy mình để sớm nhận ra và ăn năn, thay đổi những điều con còn chưa đúng. Để con không mắc tội với thân và huyết Chúa đã đổ ra vì con. Nếu con có điều gì cứng lòng thì xin Cha sửa phạt con để con tỉnh thức. Con nguyện chịu đau đớn dưới ngọn roi yêu thương mà Ngài sửa phạt con, để con cứ được ở trong Ngài, còn hơn con phải xa Ngài, vì Chúa ơi, tình yêu của Ngài là điều quý giá nhất đời mà con có.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
27/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao, con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con trong I Cô-rinh-tô 11:23-34 về Lễ Nghi Tiệc Thánh - Phần 2.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Kính thưa Chúa, con hiểu câu 23 đến câu 25 rằng, Sứ Đồ Phao-lô muốn khẳng định Lễ Nghi Tiệc Thánh là do ông nhận từ nơi Chúa và ông đã đích thân trao lại cho con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô. Ngày nay, Lễ Nghi Tiệc Thánh được truyền cho tất cả con dân Chúa trong thời kỳ Hội Thánh. Mục đích chính của sự dự Tiệc Thánh là để nhớ đến sự chết chuộc tội của Chúa vì loài người. Bánh không men tượng trưng cho sự thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã chết thay tội lỗi cho loài người. Nước nho tượng trưng cho máu của Chúa đã đổ ra vì tội lỗi của con người. Sự dự Tiệc Thánh còn có ý nghĩa con dân Chúa đồng chết và đồng sống lại với Chúa.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Và khi nhớ đến sự chết của Chúa thì con dân Chúa có bổn phận rao sự chết của Chúa cho đến lúc Ngài đến. Ơn phước lớn nhất trên thế gian này mà loài người có thể nhận lãnh là ơn cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ, đó là được cứu khỏi án phạt và quyền lực của tội lỗi.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng có nghĩa là khi một người đang sống trong tội, hoặc phạm tội mà không ăn năn nhưng vẫn dự Tiệc Thánh để nhớ đến Chúa, chẳng khác nào không biết ơn Chúa về sự cứu rỗi của Ngài, mà lại đóng đinh Chúa thêm một lần nữa.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Thiên Chúa là tình yêu, Ngài yêu loài người đến nỗi ban cho họ sự tự do chọn yêu Ngài hay không. Ngài luôn thể hiện tình yêu của Ngài đối với loài người. Tuy nhiên Ngài cũng muốn loài người tự do lựa chọn yêu Ngài trên hết mọi sự. Khi ai có tấm lòng yêu Chúa thì họ luôn tra xét mình để vâng theo Lời Chúa và luôn muốn Chúa vui lòng. Nhưng một thực tế đau buồn của Hội Thánh, là có những người tin nhận Chúa nhưng đời sống thì hâm hẩm, vẫn còn ham mến thế gian hơn là ham mến Chúa, vẫn còn ưa thích tội lỗi. Nếu chúng ta không xứng đáng dự Tiệc Thánh mà chúng ta thản nhiên dự Tiệc Thánh thì chúng ta mắc tội cho chính mình. Thật ra, khi Chúa yêu ai thì Ngài sửa phạt, nên khi ai có tấm lòng tin Chúa mà lâm vấp Ngài vẫn quở trách, sửa trị để được biến đổi càng hơn. Khi Chúa sửa phạt thì Chúa vẫn để cho mỗi người tự do chọn ăn năn hay không. Nếu thật lòng ăn năn thì được Chúa tha thứ, bao phủ. Nếu không thật lòng ăn năn thì sẽ chịu án phạt tùy theo tội lỗi của mình vì Ngài là công chính.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính thưa Chúa, con hiểu câu 33 và câu 34 rằng, Phao-lô khuyên dạy khi nhóm hiệp thông công mà có sự ăn uống thì chờ đợi nhau, chia thức ăn đều cho nhau, không được phân biệt đối xử với ai, vì tất cả cùng là các chi thể trong thân của Chúa. Còn các việc khác mà các anh chị em ở Hội Thánh Cô-rinh-tô thắc mắc với Phao-lô thì ông sẽ trả lời sau.

Mục đích chính của sự dự Tiệc Thánh là để nhớ đến sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Vào các buổi nhóm của ngày Sa-bát, hôn lễ... thì chúng ta nên dự Tiệc Thánh. Chúng ta cũng có thể dự Tiệc Thánh mỗi ngày trong các bữa ăn tối cũng là một điều tốt.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Trần Thị Thu Hương
Ngày: 30/05/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua I Cô-rinh-tô 11:23-34.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Thưa Cha, con hiểu được rằng Tiệc Thánh là bữa ăn cuối cùng được Đức Chúa Jesus Christ thiết lập trước khi Đức Chúa Jesus Christ bị bắt và bị đóng đinh trên cây thập tự, mục đích của sự dự Tiệc Thánh là để con dân của Ngài tưởng nhớ đến sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, đã hy sinh để chuộc tội cho nhân loại, sự hy sinh của Ngài không đòi hỏi loài người chúng con phải làm gì cho Ngài hết, Ngài đã cam tâm tình nguyện hy sinh thân thể mình để gánh thay tội lỗi của loài người chúng con, đáng ra loài người chúng con phải chịu hình phạt đó. Thưa Cha, Đấng Christ trong thân thể xác thịt Ngài không có tội, thân thể của Ngài được ví như là bánh không men.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Thưa Cha, câu 26, 27 con được hiểu rằng khi ăn bánh là ăn bánh không pha men, uống chén là chén nước nho là từ trái nho ép ra. Thưa Cha, Giáo Hội Công Giáo đã dùng rượu nho đã lên men, điều này là sai với Lời của Ngài. Men tiêu biểu cho tội lỗi, bánh không men tiêu biểu cho thân thể vô tội của Đấng Christ, nước nho tiêu biểu cho máu của Đức Chúa Jesus Christ đã đổ ra chuộc tội cho toàn thế gian.

Thưa Cha, khi con dân của Ngài cử hành Lễ Tiệc Thánh để nhớ đến sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và qua đó con dân của Ngài, cũng thể hiện tấm lòng bằng hành động của mình qua Lời dạy của Đức Chúa Jesus Christ là hãy rao ra ơn Cứu Rỗi của Ngài cho tới khi Ngài đến.

Thưa Cha, con được hiểu rằng rao ra sự chết của Đức Chúa Jesus Christ là nói về ơn cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ qua sự chết chuộc tội của Đấng Christ mà những ai tin vào Ngài thì sẽ được tha tội và sẽ được cứu khỏi những hình phạt sắp xảy ra. Thưa Cha, ngày nay trong thời kỳ cuối cùng này, chúng con cũng nói về sự trở lại của Đấng Christ và Bảy Năm Đại Nạn sắp sẽ xảy ra cho toàn thế gian này, xin Cha ban ơn thêm sức trên chúng con. Con cảm tạ ơn Cha.

Thưa Cha, con hiểu rằng một người còn sống trong tội hay phạm tội mà chưa ăn năn, rồi dự Tiệc Thánh ăn bánh và uống chén của Chúa cách không xứng đáng thì người ấy phạm tội, xúc phạm đến thân thể thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ, là một người không xứng đáng.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Thưa Cha, khi dự Tiệc Thánh thì con dân của Ngài phải tự tra xét chính mình xem mình có phạm tội lỗi gì trong tuần qua không? Nếu phạm tội thì phải ăn năn xưng nhận tội lỗi của mình xin Ngài tha tội và hứa sẽ không tái phạm tội đó nữa.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Thưa Cha, qua câu 31, 32 con hiểu rằng khi một người sống trong tội hay phạm tội mà chưa ăn năn thì chính Ngài sẽ sửa phạt, chính Đức Thánh Linh sẽ cáo trách tội lỗi của người ấy để người ấy kịp thời ăn năn tội lỗi của mình, để không bị hình phạt chung với toàn thể thế gian. Xin Cha cũng tra xét lòng con để cho con biết được những tội lỗi nào của con còn vi phạm mà con không được biết thì xin Cha tha thứ cho con và xin ban Cha cũng ban năng lực cho con để con đắc thắng được những tội lỗi đó. Con cảm tạ ơn Ngài.

Bài học con học được:

Thưa Cha, khi chưa được sự giảng dạy của chú Tim Huỳnh, con không bao giờ nghĩ là mình có thể cử hành Lễ Tiệc Thánh, con nghĩ việc đó là cho những người có chức vụ làm, giống trong giáo hội. Nhưng qua đoạn Thánh Kinh trên và qua sự giảng dạy của chú Tim Huỳnh thì con hiểu rằng việc dự Lễ Tiệc Thánh không phải chỉ là người chăn, những trưởng lão hay những người có chức vụ trong Hội Thánh mới có quyền cử hành Lễ Tiệc Thánh, mà là mọi con dân của Ngài đều có quyền cử hành Lễ Tiệc Thánh để tưởng nhớ đến Đấng Christ. Con cảm tạ ơn Ngài. Con cảm ơn chú Tim.

Thưa Cha, con được hiểu rằng, con dân của Ngài có thể cử hành Lễ Tiệc Thánh mỗi ngày, không quy định ngày nào hết. Còn sự nhóm hiệp chung của Hội Thánh vào mỗi tuần Sa-bát Thứ Bảy, con dân của Ngài cử hành Lễ Tiệc Thánh là để qua đó luôn tra xét đời sống mình trong suốt một tuần qua có phạm tội, phạm lỗi gì hay không thì kịp thời ăn năn tội được Ngài làm cho sạch tội và được làm cho sạch tội, được thêm sức mới, sống và rao truyền Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Jesus Christ cho tới khi Ngài đến.

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn dắt chúng con vào trong lẽ thật của Lời Ngài, để chúng con có sự hiểu biết về sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ ngày một hơn. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
07/06/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính lạy Cha Từ Ái của chúng con ở trên trời! Con cảm tạ ơn Cha lại ban cho con có cơ hội để được đọc, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Lời Chúa thánh hóa con qua phân đoạn Thánh Kinh con suy ngẫm ngày hôm nay. Con cảm tạ ơn Chúa!

Thưa Cha, con xin trình bày một vài điều con hiểu qua phân đoạn I Cô-rinh-tô 11:23-34 như sau:

Thưa Cha, con hiểu rằng mục đích của con dân Chúa dự Tiệc Thánh là để nhớ đến Chúa, nhớ đến sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ ở trên thập tự giá vì tội lỗi của loài người. Thân thể của Ngài đã tan nát để chết thế cho những tội lỗi của chúng con để chúng con được tha tội, máu của Ngài phải đổ ra để rửa sạch bản tính tội của chúng con để chúng con được sống lại với con người mới không còn ưa thích phạm tội.

Thưa Cha, con hiểu rằng người dự Tiệc Thánh phải có bổn phận rao truyền sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus cho đến lúc Ngài đến để những người khác có cơ hội được biết đến tình yêu của Ngài, sự cứu rỗi của Ngài.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi một người còn đang phạm tội, đang sống trong tội thì không xứng đáng ăn bánh và uống chén của Chúa. Vì vậy để được dự Tiệc Thánh của Chúa thì mỗi người phải tra xét lòng mình xem mình còn phạm tội gì mà ăn năn để được Chúa tha thứ tội thì mới xứng đáng dự Tiệc Thánh của Chúa. Khi một người vẫn đang phạm tội mà dự Tiệc Thánh thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa, phải gánh lấy hình phạt trên thân thể xác thịt là người đó sẽ bị yếu đuối, bệnh tật và có khi phải bị chết.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi một người dự Tiệc Thánh của Chúa cách không xứng đáng thì bị Chúa sửa phạt để người đó có cơ hội ăn năn những tội lỗi của mình để không bị định tội với người thế gian.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cảm tạ ơn Cha đã ban Đức Chúa Jesus để chết thế cho tội lỗi của loài người chúng con để chúng con có cơ hội ăn năn tội mà được quay trở lại với tình yêu của Cha. Xin Cha giúp cho con thấu hiểu ngày càng hơn sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus để con biết ơn Chúa ngày càng hơn mà luôn sống đẹp lòng Chúa, đền đáp lại sự hy sinh của Chúa dành cho con. Con cảm tạ ơn Cha nhiều lắm! Nguyện mọi vinh quang đều thuộc về Thiên Chúa của chúng con cho đến đời đời. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Hữu Tường
12/06/2023

I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Yêu Thương của con ở trên trời. Con vui mừng và biết ơn Cha thật nhiều, vì Ngài đã ban cho con có được thời gian, sức khỏe, để con đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con qua bài học hôm nay.

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.

Thưa Cha, Sứ Đồ Phao-lô đã nhận được sự mạc khải từ Đấng Christ, vào trong đêm cuối cùng, trước khi Ngài bị nộp vào trong tay thầy tế lễ thượng phẩm và những kẻ ghét Ngài. Trong đêm ấy, Ngài đã lấy bánh và đã tạ ơn, Ngài đã bẻ ra và chia cho các môn đồ. Tấm bánh không men mà Ngài bẻ ra được ví như thân thể xác thịt của Ngài sẽ bị đánh đập và bị đóng đinh trên thập tự giá để gánh thay hình phạt của tội lỗi cho loài người.

25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.

Thưa Cha, cũng như cùng một cách mà Chúa đã bẻ bánh chia cho các môn đồ, Ngài lấy chén và phán: Chén này là giao ước mới trong máu Ta, là vì bởi huyết báu vô tội của Đức Chúa Jesus Christ mà loài người được tha thứ tội, được rửa sạch bản tính gian ác, xấu xa. Nếu người nào thật lòng ăn năn tội, và hoàn toàn tin nhận vào sự chết chuộc tội của Ngài.

26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.

Thưa Cha, nên mỗi lần con dân Chúa dự Tiệc Thánh, ăn bánh không men và uống nước nho, thì nhớ đến sự hy sinh của Đức Chúa Jesus Christ mà phải rao truyền sự chết chuộc tội của Chúa cho tới lúc Ngài đến. Thưa Cha, con học được rằng, Lời Chúa phán dạy thì con phải áp dụng và làm theo là rao truyền Tin Lành Cứu Rỗi của Ngài cho đến lúc Chúa đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian.

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Thưa Cha, nếu con dân Chúa dự Tiệc Thánh mà vẫn đang nhởn nhơ sống trong tội, hoặc phạm tội mà không ăn năn. Thì người ấy đã dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng, những ai dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng là những người mắc tội với thân thể và máu của Chúa. Thưa Cha, con học được rằng, có những tội mà con không cố ý phạm hoặc vì yếu đuối mà phạm tội, thì con phải lập tức ăn năn, xưng nhận mọi tội lỗi ra với Chúa, để được Chúa tha thứ thì con mới xứng đáng dự Tiệc Thánh.

28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.

Thưa Cha, nhưng mỗi người phải biết tự tra xét về đời sống của mình, xem còn điều gì chưa đẹp lòng Chúa, điều gì còn bất khiết, phạm tội với Ngài để kịp thời ăn năn, thì mới dự Tiệc Thánh. Thưa Cha, con học được rằng, mỗi ngày trôi qua là con phải biết tự tra xét mình, để những tội lỗi nào còn thiếu xót trong con thì con kịp thời ăn năn với Chúa.

29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!

Thưa Cha, người nào dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng là người có tội chưa ăn năn, mà dự Tiệc Thánh thì người ấy tự nhận lấy sự hình phạt vào trong thân thể của mình. Đó là hình phạt về sự đau yếu, bệnh tật và có thể là sự chết đến trên người ấy, qua sự bệnh tật để người phạm tội thức tỉnh mà mau chóng ăn năn. Còn nếu người có tội mà không ăn năn, thì sự chết sẽ đến trên người ấy và người ấy sẽ bị hư mất, vì phạm tội mà không ăn năn.

31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Thưa Cha, nếu con dân Chúa luôn biết tự xét mình, để xứng đáng dự Tiệc Thánh thì người ấy không bị phán xét. Nhưng bởi sự phán xét của Chúa qua sự tật bệnh trong thân thể, để người có tội ăn năn, được Chúa tha thứ tội mà không bị định tội như những người thế gian. Còn nếu người phạm tội bị Chúa sửa phạt mà vẫn không ăn năn, thì người ấy sẽ bị Chúa phán xét và định phần họ chung như những người không tin Chúa.

33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Thưa Cha, Sứ Đồ Phao-lô kêu gọi con dân Chúa trong lúc nhóm hiệp và ăn bữa ăn thông công, thì mọi người hãy tôn trọng lẫn nhau, chờ đợi nhau để ăn chung một lần. Còn nếu như có người nào thấy đói, thì nên ăn ở nhà trước khi đến nhóm hiệp, đừng vì sự ăn uống mà gây cớ vấp phạm cho người khác, trong sự nhóm hiệp của Hội Thánh. Còn những việc khác, thì khi nào Sứ Đồ Phao-lô đến sẽ giải quyết sau.

Kính thưa Cha! Qua bài học hôm nay nhắc nhớ cho con về ý nghĩa của sự dự Tiệc Thánh, và giúp cho con luôn biết tra xét mình mỗi ngày, để con xứng đáng dự vào bánh không men và uống chén nước nho. Xin Chúa giúp cho con sống xứng đáng với ơn cứu chuộc của Ngài, qua sự hy sinh của Đấng Christ và rao truyền sự chết của Ngài cho tới lúc Chúa đến. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Thị Thúy My
18/06/2023

Lê Minh Dương: I Cô-rinh-tô 11:23-34 Lễ Nghi Tiệc Thánh – Phần 2

23 Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi cũng đã trao cho các anh chị em. Ấy là Đức Chúa Jesus, trong đêm Ngài bị nộp, Ngài đã lấy bánh,
24 và đã tạ ơn. Ngài đã bẻ ra và phán rằng: Các ngươi hãy nhận! Các ngươi hãy ăn! Đây là thân thể của Ta, vì các ngươi mà vỡ ra. Các ngươi hãy làm điều này để nhớ đến Ta.
25 Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối, Ngài lấy chén và phán: Chén này là sự giao ước mới trong máu Ta; các ngươi hãy làm điều này mỗi khi các ngươi uống, để nhớ đến Ta.
26 Nên mỗi lần các anh chị em ăn bánh này và các anh chị em uống chén này, các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến.
27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.
33 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Vậy thì, lúc các anh chị em nhóm hiệp để ăn, hãy chờ đợi nhau.
34 Nếu như có ai đói, người ấy hãy ăn ở nhà, để cho các anh chị em không nhóm hiệp vào trong sự hình phạt. Còn các việc khác, tôi sẽ sắp xếp sau khi tôi đến.

Kính thưa Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Ngài cho con Lời của Ngài trong I Cô-rinh-tô 11:23-34. Cảm tạ ơn Ngài vì một ngày trôi qua Ngài quan phòng con, cho con có sức khỏe, thời gian để học Lời của Ngài. Thưa Cha, con biết rằng mọi sự sẽ qua đi, nhưng Lời Ngài cứ còn mãi, vậy xin Ngài cho con luôn trân quý Lời của Ngài, và đặt Lời của Ngài lên trên mọi sự của đời sống của con. Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu của con về phân đoạn này như sau:

Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh này con hiểu rằng, Phao-lô muốn nhắc lại cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hiểu thế nào là dự Tiệc Thánh và làm thế nào mới xứng đáng dự Tiệc Thánh, để mỗi người họ biết khi dự Tiệc Thánh sao cho đẹp lòng Chúa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, bánh không men tượng trưng cho thân thể vô tội của Đức Chúa Jesus Christ đã vỡ ra vì tội lỗi của loài người. Chén nước nho tượng trưng cho máu vô tội của Chúa đã đổ ra vì tội lỗi của loài người chúng con. Chúa muốn chúng con hãy ăn bánh và uống chén nước nho để nhớ đến Chúa. Thưa Cha, vì Chúa Jesus yêu chúng con nên Ngài đã chịu hy sinh để cứu chúng con, Ngài chết thay cho chúng con khi chúng con còn là những tội nhân (Rô-ma 5:8). Vì Ngài yêu chúng con nên Ngài muốn chúng con luôn nhớ đến Ngài, nhớ đến sự hy sinh của Ngài mà sống sao cho xứng đáng dự phần với Ngài, để chúng con luôn được ở bên cạnh Ngài.

Thưa Cha, con hiểu rằng Chúa Jesus muốn chúng con luôn nhớ đến Ngài mà cụ thể là qua sự dự Tiệc Thánh, và Ngài không chỉ muốn chúng con nhớ chỉ qua hình thức mà Ngài muốn chúng con làm một cái gì đó cho Chúa, mà như câu 26 có nói đó là "các anh chị em hãy rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến." Thưa Cha, nếu chúng con nhớ đến Chúa qua sự dự Tiệc Thánh mà không có rao truyền sự chết của Chúa thì chúng con chưa trọn vẹn, sự chúng con nhớ đó chỉ là hình thức, nhớ trên môi miệng. 

Thưa Cha, con hiểu rằng để dự Tiệc Thánh mỗi người cần phải dọn mình thánh sạch, vì khi chúng con dự Tiệc Thánh là chúng con tuyên xưng đức tin mình nơi Chúa là chúng con đã ăn năn những tội lỗi của mình và bằng lòng tiếp nhận đời sống mới như chính Chúa Jesus đã sống. Và vì Chúa là thánh khiết, Chúa là đầu của Hội Thánh và mỗi con dân Chúa là chi thể của Ngài, nên không thể nào đầu là thánh mà chi thể bị ô uế được. Vì thế mà con hiểu rằng khi chúng con phạm tội mà không ăn năn mà dự Tiệc Thánh như là chúng con đang nói dối, chà đạp máu thánh của Chúa và như vậy là chúng con mắc tội với thân thể và máu của Chúa.

Thưa Cha, con hiểu rằng nếu chúng con không biết tự xét lấy mình thì chúng con sẽ mang lấy những sự hình phạt khiến thân thể chúng con trở nên yếu đuối, dễ bệnh tật và có khi là bị chết.

Thưa Cha, con hiểu rằng Ngài là Đấng giàu lòng thương xót, dù chúng con có thể dự Tiệc Thánh không xứng đáng nhưng Ngài vẫn không bỏ chúng con, nhưng Ngài phán xét chúng con, và qua những sự phán xét đó mà Ngài sửa phạt chúng con để qua đó mà chúng con biết ăn năn. Nhưng nếu không ăn năn thì chúng con sẽ bị hư mất.

Thưa Cha, con cảm tạ Ngài đã cho con hiểu những điều trên đây. Xin Ngài giúp con sống một đời sống thánh khiết, để con luôn xứng đáng với sự hy sinh mà Chúa đã làm cho con. Xin Ngài giúp con luôn nhớ đến Chúa Jesus để con luôn sốt sắng rao truyền sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Lê Minh Dương