II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô - Phần 1.

Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:

Trong hành trình truyền giáo của Phao-lô và những người cùng trong chức vụ với ông, mỗi dự định của họ đều do sự thần cảm của Đức Thánh Linh soi dẫn trong mục vụ theo thánh ý Ngài. Lý do Phao Lô chưa thể đến với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, vì con dân Chúa tại đó có vấn đề chưa được giải quyết, nên ông và các cộng sự không muốn đến thăm họ trong sự buồn rầu, mà đợi đến dịp thuận lợi theo ý Chúa.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Phao-lô nói về sự khoe ra của mình và các cộng sự, là chứng cớ cho tâm thức trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không phải bởi xác thịt, những bởi ân điển của Thiên Chúa ban cho ông và các bạn của ông, là con người được dựng nên mới trong Chúa, để biết cách hành xử trong thế gian cách phải lẽ, bằng tình yêu thương người thế gian như chính bản thân mình, nhất là đối với anh chị em cùng Cha, thì yêu thương hơn chính mình.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Phao-lô cùng các bạn đồng lao với ông nói lên sự chân thành trong bức thư, không có sự gì khác, là những điều con dân Chúa đọc và nhận biết. Ông mong con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nhận biết về nội dung bức thư cách thấu đáo, từ tình yêu chân thật của ông trong suốt cuộc đời này.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Cũng như những người trong Hội Thánh Cô-rinh-tô mới nhận biết về Phao-lô và các bạn của ông chưa đầy đủ, nhưng ông và các bạn của ông là niềm tự hào của con dân Chúa, vì sự giảng dạy Thánh Kinh đã đem lại lợi ích lớn cho họ, cũng như con dân Chúa là niềm tự hào của ông và các bạn của ông trong ngày Đức Chúa Jesus Christ trở lại, vì họ được ở trong sự cứu rỗi bởi đức tin vững vàng.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Bởi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô tin cậy, nhận biểt Phao-lô và các bạn của ông là niềm tự hào của Hội Thánh, và Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là niềm tự hào của ông và các bạn của ông, mà ông đã muốn đến với con dân Chúa để cho họ tiếp tục được ơn từ lần thứ nhất, là được ơn trong lần thứ nhì; trải qua Cô-rinh-tô, vào trong xứ Ma-xê-đoan; và từ Ma-xê-đoan ông trở lại với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô; rồi nhờ sự chu cấp của các anh chị em tại đó, đưa ông đến xứ Giu-đê. Như vậy, trong một chuyến đi, Phao-lô đã hai lần được Chúa sai, mang ơn phước của Chúa đến cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]

Phao-lô tự đặt câu hỏi rằng, việc ông quyết định như vậy, có phải là ông đã hành xử thiếu thận trọng? Hay là sự quyết định của ông là theo xác thịt, khiến cho sự quyết định của ông theo nước đôi trong cùng một sự việc. Vì trước khi lên đường, ông có dự định ghé thăm Cô-rinh-tô trước, rồi mới đến Ma-xê-đoan, rồi từ đó ông lại đến tiếp Cô-rinh-tô một lần nữa, nhưng trong hành trình thì ông lại có sự thay đổi ý định, nên mọi người trong cuộc cho rằng, sự quyết định của Phao-lô là không đến từ Chúa.

18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Phao-lô khẳng định rằng, Đức Chúa Trời là thành tín, nên lời nói của con dân Chúa cũng phải chân thật. Ông và các bạn của ông không những cùng là con dân Chúa, nhưng còn là những sứ đồ của Đấng Christ thì mọi lời nói không thể nói theo nước đôi, lưỡng lự một là, hay là. Sự thay đổi hành trình của Phao-lô và các bạn của ông là bởi lòng sốt sắng, luôn đặt tâm trí mình vào những nơi con dân Chúa đang sinh hoạt, khiến cho nhiều người hiểu lầm về quyết định của ông và các bạn của ông. Con dân Chúa ngày nay cũng thường có sự thay đổi trong hành trình đi thăm viếng anh chị em, nhưng qua bài học này, chúng con phải cùng nhau sắp đặt lịch trình trước khi xuất phát, để tránh sự hiểu lầm của con dân Chúa.

Thưa Cha!

Bài học hôm nay đã dạy con rằng, con hãy luôn hành xử cách đơn sơ va thanh sạch theo sự soi dẫn của Thiên Chúa, chứ không theo sự khôn sáng của lý trí. Con thường thầm khoe mình cho Hội Thánh địa phương, nơi con từng sinh hoạt trước đây về sự hiệp một, chia sẻ những ơn phước Chúa ban cả về thuộc linh lẫn thuộc thể, và cho Hội Thánh tại đia phương ngày nay, mà con là một chi thể. Và qua mỗi lần cùng thăm viếng anh chị em cùng Cha, thì cả người thăm viếng và người được thăm viếng đều được ơn, khích lệ lẫn nhau bởi ơn từ Thiên Chúa.

Con nguyện noi theo tấm gương hầu việc Chúa của Phao-lô và các cộng sự của ông trong những ngày bước đi theo Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Đặng Thái Học
12/6/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Chúa đã dạy dỗ con khi con học Lời Ngài.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Phao-lô và các bạn của ông có nếp sống trong thế gian, nhất là đối với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô một cách đơn sơ và thanh sạch theo Lời Chúa dạy, không theo sự khôn sáng của xác thịt. Vì vậy đối với Phao-lô và các bạn của ông thì đó là sự vinh hiển của họ, và điều đó làm chứng về lương tâm của họ.

Con học được rằng, con dân Chúa cần phải xem những lời nói, việc làm của mình đúng theo Lời Chúa dạy là sự vinh hiển của mình. Không xem những điều thuộc về thế gian này như tiền bạc, của cải, danh vọng,... làm sự vui mừng đáng khoe.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Những điều mà Phao-lô viết cho con dân Chúa không khác với những điều họ đọc hoặc nhận biết qua nếp sống của Phao-lô cùng các bạn của ông. Điều đó có nghĩa là nếp sống của Phao-lô và các bạn của ông đúng như những điều họ rao giảng và đúng với Lời Chúa dạy. Vì vậy, ông mong rằng họ sẽ nhận biết những điều đó cho đến cuối cùng, nghĩa là nhìn nhận, học theo, giữ vững cho đến khi qua đời.

Con hiểu rằng nếu mình đã nhận biết người Chúa đặt để trong sự chăm sóc thuộc linh qua lời rao giảng và nếp sống đúng theo Lời Chúa thì cần giữ sự trung tín trong sự nhận biết ấy cho đến cuối cùng.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Vì có sự nhận biết Phao-lô và các bạn của ông qua lời rao giảng, qua nếp sống, nên họ là niềm vui mừng cho những con dân Chúa tại Cô-rinh-tô. Và chính con dân Chúa tại Cô-rinh-tô cũng là sự vui mừng cho họ trong ngày Đức Chúa Jesus tái lâm. Bởi vì con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chính là những kết quả trong sự hầu việc Chúa của Phao-lô cùng các bạn; còn những con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thì lại được dự phần cùng Phao-lô và các bạn của ông trong sự hầu việc Chúa.

Con học được rằng, con dân Chúa khi nói về anh chị em của mình thì vui mừng, không ngại miệng khi khen về nếp sống của họ. Vì vậy, con cần có nếp sống đẹp lòng Chúa, đẹp lòng người, để khi anh chị em có lời làm chứng về mình thì họ được sự vui mừng mà nói. Con cũng mong mỗi khi làm chứng vế nếp sống của anh chị em trong Chúa thì con được vui mừng, khoe về nếp sống trong Chúa của họ mà không ngại, không phải tránh.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Vì trong ông có sự tin cậy như vậy, nên ông đã mong muốn sẽ đến với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô lần thứ nhì. Ông dự định đến với họ, rồi vào trong Ma-xê-đoan, rồi từ đó lại trở về với họ. Sau đó từ Cô-rinh-tô mà đến Giu-đê.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Có thể Phao-lô thay đổi trong dự định đi của mình khiến cho có người nhận định ông là người lúc thì nói thế này, khi thì nói thế khác. Thế nhưng ông khẳng định vì Chúa là thành tín, luôn giữ vững và làm thành lời Ngài đã nói; nên lời của ông đối với con dân Chúa cũng vậy.

Con hiểu rằng, sự thay đổi trong dự định đi của Phao-lô là do Chúa tác động. Có thể loài người không hiểu lý do vì sao, nhưng Chúa là Đấng biết trước mọi việc, nên Ngài cảm động để mỗi người làm theo ý muốn của Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
12/6/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Chúa ban cho con tuần vừa qua đầy sự vui mừng và phước hạnh. Con biết Ngài luôn chăm sóc con hằng ngày. Vui mừng thay vì mỗi phút trong đời con luôn thuộc Chúa vẹn toàn.

Hôm nay, con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong II Cô-rinh-tô 1:12-18.

Lạy Chúa, con hiểu rằng trong bức này, Phao-lô đã mở lòng mình ra với tín hữu Cô-rinh-tô và bày tỏ những thử thách hoạn nạn ông đã trải qua. Trước tiên, ông bị người Cô-rinh-tô chỉ trích gay gắt vì đã thay đổi kế hoạch và rõ ràng đã thất hứa. Lúc bấy giờ, xảy ra nhiều vấn đề trong Hội Thánh khiến Phao-lô hết sức đau buồn. Sau đó, xảy ra những hoàn cảnh khốn khó Phao-lô gặp phải ở xứ A-si, một thử thách quá khắc nghiệt đến nỗi Phao-lô mất lòng trông cậy giữ được sự sống. Phao-lô không nản lòng, Phao-lô không chỉ đắc thắng mọi hoàn cảnh từng trải ấy mà ông đã viết ra một bức thư tuyệt vời giúp con cái Đức Chúa Trời kinh nghiệm được sự đắc thắng.

Phao-lô thông báo cho Hội Thánh Cô-rinh-tô sự thay đổi kế hoạch của ông, nhưng điều này cũng không làm lắng dịu sự chống đối. Họ cáo ông làm theo sự khôn ngoan xác thịt, xao lãng ý chỉ của Đức Chúa Trời và lập những kế hoạch chỉ để thoả mãn cho chính mình ông. Nhưng, cho dù những kẻ tố cáo Phao-lô nói gì đi nữa, ông vẫn vững vàng bởi ông có một tâm thức thánh sạch. Điều ông viết, lời ông nói và cách ông sống đều nhất quán với nhau.

Lạy Chúa, con hiểu rằng trong đời sống của con dân Chúa, nhất là người hầu việc Chúa, sự tự hào mà tâm thức có thể xác nhận, hoặc cách hành xử của một tâm thức trong sáng, là điều vô cùng quan trọng đối với anh chị em tín hữu trong Hội Thánh. Phao-lô nói rằng ông tự hào là được tâm thức xác nhận ông đã cư xử cách thánh sạch và ngay thẳng với mọi người khắp nơi, nhất là với anh chị em. Điểm chính trong sự cư xử ngay thẳng là không dùng sự khôn khéo của con người, nhưng nhờ ân điển Đức Chúa Trời. Nếu ai tự xưng là người hầu việc Chúa mà dùng sự mưu tính với anh chị em, thì không xứng đáng với danh nghĩa môn đồ của Đức Chúa Jesus.

Phao-lô tin rằng những điều ông đã viết phù hợp với tri thức và khả năng hiểu biết của tín hữu ở Cô-tinh-tô. Có thể lúc bấy giờ là họ chưa hiểu hết tấm lòng của ông, nhưng đến ngày Đấng Christ trở lại tiếp rước con dân Ngài, thì họ sẽ hãnh diện về ông, còn ông thì tự hào về họ trước mặt Chúa.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, trong thư trước, Phao-lô nói rằng ông sẽ đến thăm họ và sẽ ở qua hết mùa đông. Nhưng thư này nói rõ lý do tại sao ông đã không đến như đã hứa. Không phải vì ông là người không giữ lời hứa, hoặc thường thay đổi ý định. Ông trình bày sự chân thành của ý định mình khi muốn ghé thăm họ “để anh chị em được phước hạnh gấp đôi” chứ không phải để ông nhận được gì từ nơi họ. Ông giải thích rằng quyết định đi thăm họ không do tính nông nổi mà do thuận đường cho ông trở về xứ Giu-đê.

Nhiều tín hữu vẫn thường hành xử theo bản tánh cũ của họ, làm mất lòng tin cậy của người khác. Con dân Chúa cần học gương của Phao-lô để loại trừ dần các thói quen bị ảnh hưởng bởi con người cũ, bắt đầu sống theo nếp sống đang được thánh hoá, tiến dần lên những cấp bậc cao hơn của đời sống con dân chân thật của Thiên Chúa. Để những người xung quanh có thể nhận thấy tính chân thành và giữ lời hứa của con dân Ngài. Hãy nghĩ đến phần thưởng dành cho người trung tín, cũng như hình phạt đang đợi chờ người bất tín. Vì các hành động tốt xấu sẽ không bị lãng quên, nhưng chép trong sách ghi nhớ.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!

Hồng Liên
13/6/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Từ Ái của con ở trên các tầng trời!
Con cảm tại ơn Cha vì con lại được học Lời Chúa trong thì giờ này, cầu xin Chúa ban ơn dạy dỗ cho con hiểu Lời Ngài trong II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1. Con xin ghi ra sự suy ngẫm của con như sau:

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Nếp sống, hành động của Phao-lô và các bạn ông luôn làm vinh hiển danh Chúa, là chứng cớ cho sự nhận biết trong tâm thần ông và bạn ông rằng mọi hành xử của họ đối với thế gian và nhất là đối với con dân Chúa đều trong sự dẫn dắt theo tiêu chuẩn của Thiên Chúa, trong sự công chính, thánh khiết, yêu thương. Không phải theo sự khôn ngoan của xác thịt. Sự này cho con học theo rằng nếp sống trong Chúa của con dân Ngài là sự rao giảng Tin Lành, nên con phải cẩn thận trong lời nói, hành xử trước người thế gian và giữa vòng anh chị em cùng đức tin để danh Cha cả sáng.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Lời thư mà Phao-lô và bạn ông viết gửi cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chẳng có gì khác hơn là những lời chứng tốt đẹp, chân thật đó để làm gương khích lệ đức tin cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, và ông mong họ trong sự nhận biết hay trong sự được đọc qua thư thì hãy và học hỏi tiếp nhận giữ lấy cho mình đến cuối cùng của đời sống mình.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đã tự hào về Phao-lô và các bạn trong sự giảng Lời lẽ Thật cũng như nếp sống thể hiện tình yêu thương, sự công chính thánh khiết của Chúa, và họ đã học theo và làm sáng danh Chúa. Chính điều đó cũng là thành quả công lao phụng sự Chúa của Phao-lô và các bạn, là niềm vui của họ khi ngày Đấng Christ đến, họ được gặp nhau trong Ngài. Chúng con nên học theo nhau những gương sáng trong sự phụng sự Chúa cách tận tâm, tự nguyện, mong muốn cho mọi người nhận được mọi sự thuận tiện, tốt lành, đẹp ý Chúa.
Bởi vậy, với sự tin cậy những điều tốt đẹp đó trong con dân Chúa tại Cô-rinh-tô mà Phao-lô muốn đã muốn đến với họ lần thứ nhì. Con hiểu rằng, mỗi một sự thăm viếng giữa chúng con với nhau cũng là một ơn, chúng con nên gìn giữ cho ơn ấy được khích lệ, gắn kết chúng con càng hơn trong tình yêu của Chúa.
Ông dự định sẽ đến Cô-rinh-tô, rồi vào trong xứ Ma-xê-đoan, rồi lại từ Ma-xê-đoan quay trở lại Cô-rinh-tô và ở đó để được con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chu cấp và đưa ông đi đến xứ Giu-đê.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Mặc dù ý định là như vậy nhưng Phao-lô đã không thực hiện được các dự định của mình đã tỏ ra, nên gây cho có sự hiểu ông không có sự quyết đoán và thận trọng trong sự cầu hỏi Chúa.
Nhưng ông khẳng định Đức Chúa Trời mà ông thờ phượng là thành tín, và lời của ông nói ra là trung thực. Trong sự việc ông thay đổi các dự định và không thực hiện được là chưa phải thời điểm trong sự cho phép của Chúa.

Con dâng lời tạ Chúa khi học xong bài học này, cho con bình tâm vì mọi sự của chúng con đều nằm trong sự tể trị của Đức Chúa Trời. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
13/6/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa Từ Ái lời con tôn vinh, chúc tụng và cảm tạ ơn Ngài, con cảm tạ ơn Chúa ban cho con thêm một ngày mới cùng với Lời của Ngài nuôi dưỡng tâm linh con. Con cảm tạ ơn Chúa cho phép những sự khó khăn, bất tiện trong việc bị cúp điện làm ngăn trở việc học Lời của Ngài khiến cho tâm linh con khao khát mong chờ càng hơn ngày Ngài mang con ra khỏi cuộc đời này, ngày con được trực tiếp ngắm nhìn công trình sáng tạo vĩ đại bởi quyền năng siêu việt của Ngài, ngày con được đắm mình vào trong tình yêu không giới hạn của Thiên Chúa Tình Yêu, ngày mà con sẽ được kinh nghiệm sự cao sâu màu nhiệm được bày tỏ trong Lời Hằng Sống của Ngài mà với trí hiểu hạn hẹp hiện tại con không hiểu hết. Con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài, con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong II Cô-rinh-tô 1:12-18.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, với sự đơn sơ thánh sạch của con người được dựng nên mới trong Đấng Christ, Phao-lô và các bạn của ông đã sống một nếp sống không theo sự khôn sáng của con người cũ xác thịt nhưng nên thánh trọn vẹn như gương của Đấng Christ, một đời sống thánh khiết, công chính và đầy dẫy tình yêu thương để ông hành xử với những người trong thế gian và với con dân của Chúa, nếp sống mới ấy chính là sự vinh hiển đáng khoe làm ích lợi cho anh chị em cùng Cha và là chứng cớ trong tâm thần Phao-lô và các bạn của ông rằng họ đã hoàn toàn sống theo Lời Chúa mà Ngài đã đặt để trong lương tâm ông và các bạn của ông.

Con hiểu "Trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa" có nghĩa là: Đơn sơ là rõ ràng, chân thật không quanh co, dối trá hay giả hình, sự thanh sạch của Thiên Chúa là, không vi phạm Điều Răn và Luật Pháp của Thiên Chúa, sống yêu thương công chính và thánh khiết như Chúa dạy trong Lời của Ngài là Thánh Kinh.

Trong thư Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rằng, những lẽ thật trong Lời Chúa được ông và các bạn của ông giảng dạy trực tiếp hoặc qua thư hoặc qua chính nếp sống công chính, thánh khiết, yêu thương của họ với tất cả tình yêu trong Chúa thì họ hãy giữ lấy và không chỉ giữ trong một thời điểm hay một khoảng thời gian nào đó mà hãy giữ cho tới cuối cùng. Trong sự phụng sự Chúa và hầu việc Ngài của Phao-lô và các bạn của ông thì Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là kết quả của họ. Trong ngày Đấng Christ trở lại, Ngài sẽ ban thưởng cho họ và bởi vậy Hội Thánh tại Cô-rinh -tô là cớ để Phao-lô và các bạn của ông vui mừng khoe về sự vinh quang đối với họ. Ngược lại, đối với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô thì Phao-lô và các bạn của ông là sự vui mừng khoe mình về sự vinh quang của Hội Thánh, vì nhờ sự giảng dạy của Phao-lô và các bạn của ông mà Hội Thánh nhận biết lẽ thật, sống theo lẽ thật, giữ vững đức tin và trung tín sống theo Lời Chúa cho tới cuối cùng nên cũng sẽ được Chúa ban thưởng.

Trong thư, Phao-lô cũng khẳng định sự ông thay đổi quyết định về hành trình ghé thăm con dân Chúa tại Cô-rinh-tô để thêm một lần nữa mang ơn của Chúa được bày tỏ qua ông đến với họ không phải là quyết định ra từ xác thịt, bởi ông và các bạn của ông rao giảng lẽ thật về Đấng Chân Thật, nên mọi lời nói cũng như quyết định của ông đều phải chân thật theo sự dẫn dắt của Chúa với từng thời điểm và hành trình phụng sự Ngài cho ông và các bạn của ông.

Kính thưa Chúa!
Con kính dâng lên Chúa lời cảm tạ về Lời Ngài trong bài học cho con học được rằng:
Khi con sống đúng với Lời Chúa và khi mỗi việc làm của con đem lại sự ích lợi, gây dựng và làm tôn vinh danh của Ngài thì mọi hành xử của con là chứng cớ cho sự con đã sống đúng với lương tâm mà Ngài đặt để trong con, đó cũng chính là sự khoe mình, là sự vinh hiển của con, để được như vậy con luôn phải sống trong sự đơn sơ thanh sạch của Thiên Chúa, từ bỏ sự khôn sáng của con người cũ xác thịt quyết tâm sống nếp sống mà Ngài đã dựng nên mới trong con.

Trong Chúa, sự phụng sự Ngài của người này sẽ là ơn và ích lợi là sự khoe mình và vinh hiển cho người kia và ngược lại, giống như Phao-lô và các bạn của ông với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô mà con học được trên đây. Con học được rằng, con đã nhận được ơn từ anh chị em cùng Cha làm ích lợi cho con thì giờ đây con cũng phải có bổn phận sống theo Lời Ngài để những việc làm của con cũng được ơn và làm ích lợi cho anh chị em cùng Cha của con như con đã được nhận.

Con cũng dâng lời cảm tạ ơn Chúa ban cho con cơ hội để con được thăm viếng các anh chị em của con ở gần trong sự bình an vui thỏa. Và sắp tới, Ngài lại ban cho con được trở lại thăm anh chị em của con ở xa, cầu xin Chúa ban cho con được ơn trước anh chị em của con, xin Chúa ban cho con luôn có tấm lòng làm việc gì cũng như đang thể làm cho Chúa để mọi sự con làm ra được ích lợi cho anh chị em của con và khiến chúng con đều được vui thỏa và phước hạnh trong ơn yêu thương của Ngài và sẽ còn lại cho tới đời đời.

Con kính dâng lên Chúa đã ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!
Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa cho tới đời đời vô cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày 13/06/2023.

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời, là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha vì giờ đây con lại được đến với Lời của Ngài. Nguyện những sự hiểu của con trong Lời Chúa giúp con thêm lên sự thông sáng trong ân điển của Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày những sự hiểu của con khi suy ngẫm về II Cô-rinh-tô 1:12-18.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Thưa Cha, qua câu 12 con hiểu rằng, Phao-lô và các bạn của ông khoe mình trong cách họ hành xử trong thế gian và cách họ đối với anh chị em cùng Cha của mình, tất cả đều trong sự đơn sơ và thanh sạch, nhờ ân điển của Thiên Chúa. Tâm thức là những sự hiểu biết trong thần trí, đến từ Thiên Chúa. Vậy nên với cách hành xử sự ngay thẳng, chân thận và không thỏa hiệp với tội lỗi, chính là bằng chứng cho tâm thức tốt của họ.

Con học được rằng, con dân Chúa chân thật sẽ nhờ ân điển của Chúa ban để có sự khôn sáng từ Ngài, mà hành xử mọi việc với sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, chứ không theo sự khôn sáng của xác thịt là những mưu toan, dối trá, quanh co, ích kỷ. Nếp sống hành xử đúng theo Lời Chúa, sẽ chiếu ra sự vinh quang của Thiên Chúa, và ấy là sự vinh hiển của con cái Chúa.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô mong con dân Chúa tại Cô-rinh-tô giữ lấy những lẽ thật mà họ đã được đọc trong thư, hoặc nhận biết qua những người mang thư của Phao-lô về kể lại, cho đến khi họ ra khỏi cuộc đời này. Trong đó có lẽ thật, Phao-lô và các bạn của ông là sự khoe mình của họ, vì nhờ sự rao giảng Tin Lành và sự dẫn dắt từ Phao-lô mà họ có Lẽ Thật, sống theo Lời Chúa, có được sự vinh hiển. Ngược lại, họ cũng là sự khoe mình của Phao-lô và các bạn của ông trong ngày Đức Chúa Jesus hiện đến, vì nếp sống theo Lời Chúa của họ chính là thành quả của sự phụng sự Chúa của Phao-lô và các bạn của ông.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Thưa Cha, con hiểu rằng, bởi Sứ Đồ Phao-lô tin rằng ông sẽ được khoe mình vì nếp sống của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, nên ông đã muốn đến thăm họ lần thứ nhì, để họ được ơn lần nữa, trong sự khoe mình của họ. Vì thế, trong câu 16 ông đã muốn đến với họ sớm, trước khi vào trong xứ Ma-xê-đoan. Sau khi rời Ma-xê-đoan thì ông trở lại Cô-rinh-tô lần nữa, để Hội Thánh Cô-rinh-tô sắp xếp phương tiện và lộ phí cho hành trình đến xứ Giu-đê của ông.

Nhưng đến lúc khởi hành thì Sứ Đồ Phao-lô lại làm theo dự kiến trước đây, đã được ông viết trong thư I Cô-rinh-tô 16:5-6. Đó là ông sẽ đến xứ Mê-xê-đoan trước, rồi sau mới đến với Hội Thánh Cô-rinh-tô và dự kiến sẽ ở tại đó trọn mùa đông, sau đó Hội Thánh sẽ cung cấp phương tiện cho hành trình tiếp theo của ông.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Bởi Sứ Đồ Phao-lô đã hai lần thay đổi ý định của mình trong lịch trình đến Cô-rinh-tô, nên có thể khiến người khác cho rằng ông đã hành xử thiếu thận trọng, quyết định theo xác thịt, lúc thế này lúc thế khác, không có sự soi dẫn của Chúa trong ý định của mình.

Nhưng ngay từ đầu thư, ông đã khẳng định chức sứ đồ của ông là theo ý muốn của Thiên Chúa. Trong câu 12, ông cũng đã giãi bày cách hành xử đơn sơ, thanh sạch và yêu thương của ông đối với anh chị em cùng Cha của mình, chính là sự vinh hiển của ông. Và giờ đây, ông nói rằng bởi Đức Chúa Trời là thành tín, và ông là sứ đồ của Chúa nên lời của ông chẳng phải là vừa phải, vừa không với anh chị em cùng Cha.

Thưa Cha, qua sự giãi bày của Sứ Đồ Phao-lô với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về việc ông đã thay đổi ý định mình hai lần trong kế hoạch đến Cô-rinh-tô, con học được ở ông sự hết lòng yêu thương anh chị em cùng Cha của mình. Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô có thẩm quyền và sự khôn sáng để ra thông báo về quyết định thay đổi lịch trình của mình, mà không cần giải thích gì với ai cả, nhưng ông đã không chọn làm vậy, ông không sợ cực lòng mà viết thư để giãi bày, để không một ai vì cớ sự thay đổi của ông mà có thể vấp phạm, nghĩ ông lúc thì thế này, lúc thì thế khác.

Trước đây, con cũng từng hành xử theo cách, chỉ cần con tự biết tra xét việc làm của mình là ngay thẳng, đúng Lời Chúa thì con tự do làm, con không muốn nói nhiều, và giãi bày thêm điều gì, dù có thể sẽ có sự hiểu lầm nào đó. Giờ đây, nhìn vào tấm lòng của Sứ Đồ Phao-lô mà con hiểu rằng, trong những lúc ấy con thật đã không có đủ tình yêu thương, sự nhẫn nại, và sự hạ mình để có thể giữ cho không ai có thể vấp phạm vì hiểu lầm mình mà buồn lòng.

Con cảm tạ Cha về những sự hiểu Cha ban cho con. Con cảm tạ Đấng Christ đã thêm sức và giúp đỡ con. Con cảm tạ Đức Thánh Linh đã soi dẫn con trong sự suy ngẫm. Nguyện xin đời sống của con được vinh hiển trong Ngài, bởi những gì con được học hiểu và sẽ áp dụng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
13/06/2023

Huỳnh Christian Priscilla: II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, con xin dâng lên Cha ở trên trời của con là Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu lời tôn vinh và cảm tạ. Tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày mới. Lòng con trông mong sự đến của Đấng Christ để thân thể xác thịt này của con được biến hóa và sống vinh hiển đời đời trong Vương Quốc Trời. Con cầu xin Đức Thánh Linh soi dẫn con trong sự suy ngẫm Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Con cảm tạ Đức Thánh Linh.

Lạy Cha, hôm nay, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về II Cô-rinh-tô 1:12-18, với nội dung Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Câu 12: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông bởi sự yêu thương, sự thánh khiết, và sự công chính của Thiên Chúa ở trong họ mà họ sống đơn sơ, ngay thẳng trong mọi sự với lòng thanh sạch, là tâm thức tốt, và đức tin chân thật. Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông không khôn sáng, khéo léo theo bản tính của xác thịt, nhưng khôn sáng, khéo léo theo ân điển của Thiên Chúa. Đối với người thế gian không tin Chúa, họ yêu thương và sốt sắng rao giảng Tin Lành. Đối với anh chị em cùng đức tin thì họ yêu bằng tình yêu của Đấng Christ, sẵn sàng hy sinh như Đấng Christ đã hy sinh cho Hội Thánh. Đời sống của Phao-lô và các bạn của ông chiếu sáng sự vinh quang của Thiên Chúa, là chứng cớ cho lương tâm của họ, khiến mọi người biết tâm thức của họ là thanh sạch. Mọi việc họ làm đều bởi ân điển của Thiên Chúa, vì sự vinh quang của Thiên Chúa, đem lại ích lợi cho nhiều người.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Câu 13: Con hiểu rằng, những gì Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông viết trong thư cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô không có gì khác hơn là sự họ đọc được trong thư và hiểu được. Chúng là sự giảng dạy đúng với lẽ thật đến từ Chúa. Phao-lô mong muốn con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hãy tiếp tục có sự nhận biết các lẽ thật của Chúa và trung tín sống theo lẽ thật, giữ vững đức tin cho tới khi họ ra khỏi thế gian.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Câu 14: Con hiểu rằng, trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có nhiều người công nhận Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông là các sứ đồ của Chúa. Và nhờ sự giảng dạy của họ mà Hội Thánh nhận biết lẽ thật, sống đúng theo Lời Chúa. Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là bông trái về sự hầu việc Chúa của Phao-lô và các bạn của ông. Trong ngày Đức Chúa Jesus trở lại giữa chốn không trung để đem Hội Thánh vào trong thiên đàng với Ngài, Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là một trong các lý do Chúa ban thưởng cho Phao-lô và các bạn của ông, khiến cho họ vui mừng. Đối với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô thì Phao-lô và các bạn của ông cũng là lý do Chúa ban thưởng cho Hội Thánh, vì Hội Thánh đã nhờ sự dẫn dắt của họ, sống theo Lời Chúa nên được Chúa ban thưởng.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]

Câu 15-17: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nhắc đến bởi lòng tin cậy vào điều ông vừa trình bày trong câu 14 mà trước đây ông có dự định muốn quay lại Cô-rinh-tô để Hội Thánh được nhận thêm ơn phước. Ông đã muốn ghé thăm các Hội Thánh tại Ma-xê-đoan trước khi đến Cô-rinh-tô (I Cô-rinh-tô 16:5). Sau đó, ông lại muốn ghé thăm Hội Thánh tại Cô-rinh-tô trước khi đến với các Hội Thánh trong xứ Ma-xê-đoan; rồi từ Ma-xê-đoan trở lại Cô-rinh-tô, trước khi về lại xứ Giu-đê. Nhưng khi viết thư II Cô-rinh-tô thì ông đang trên đường đến Cô-rinh-tô, sau khi ghé qua Ma-xê-đoan.
Dù Phao-lô có dự định và quyết định về các hành trình truyền giáo của ông cùng các chuyến đi thăm các Hội Thánh khắp nơi, nhưng sự việc có thể không như ý muốn. Điều đó không có nghĩa là ông thiếu thận trọng hay ông đã hành xử theo xác thịt để trở thành người hay thay đổi sự quyết định. Con hiểu rằng, Chúa cho phép con dân Chúa có ước muốn, có dự định và dâng trình lên Chúa, chia sẻ với mọi người. Nhưng khi thời điểm tới, Chúa có thể khiến cho mọi sự thay đổi để có kết quả tốt đẹp hơn mà Chúa không cần báo trước cho ai cả. Trong II Cô-rinh-tô 1:23 Phao-lô cho biết lý do vì sao có sự thay đổi trong dự định của ông.

18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Câu 18: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông thuộc về Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời là thành tín nên Phao-lô và các bạn của ông cũng phải chân thật trong mọi lời nói và mọi hành động. Nếu có khi nào việc xảy ra không đúng như dự định mà họ đã nói thì đó là việc ngoài ý muốn, bởi sự can thiệp hoặc cho phép của Đức Chúa Trời. Chứ không phải là họ tùy ý thay đổi lời nói của mình với con dân Chúa.

Lạy Cha, nguyện xin Cha ban cho mỗi một con dân của Ngài biết hành xử trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa với tất cả mọi người. Nguyện xin Cha giúp cho mỗi việc lành được chúng con làm ra trong danh Đấng Christ sẽ kết quả tốt, là phần thưởng và sự vui mừng của chúng con trong đời sau. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla

Huỳnh Christian Timothy: II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Thưa Cha, cứ mỗi ngày con xem tin tức về thời sự con càng cảm thấy tội lỗi đã gia tăng khủng khiếp trong thế gian. Con cảm nhận rằng, đã đến lúc Cha phải phán xét toàn thế gian bằng Kỳ Tận Thế. Và như vậy, ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian đã quá gần, bất kỳ lúc nào. Lòng con được sự an ủi là sẽ không còn bao lâu, con sẽ được ra khỏi thế gian này. Nhưng con cũng buồn nhiều. Vì trong Hội Thánh vẫn có nhiều người chưa sẵn sàng cho sự đến của Đấng Christ. Vì những người thân của con vẫn có người chưa tin nhận Tin Lành Cứu Rỗi. Con chỉ biết phó thác họ cho sự thương xót của Cha. Giờ đây, con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho con trong ngày mới này. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng cho con trong khi con suy ngẫm Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về II Cô-rinh-tô 1:12-18, như sau:

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Câu 12: Con hiểu rằng, từ ngữ "sự vinh hiển" được dùng trong câu này có nghĩa là sự tỏ lộ ra điều tốt, sự khoe mình về điều tốt. Sứ Đồ Phao-lô có ý nói rằng, sự ông và các bạn của ông thể hiện những điều tốt lành trong cách hành xử với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là chứng cớ cho sự nhận thức trong tâm thần của họ. Họ nhận biết Thiên Chúa và ý muốn của Thiên Chúa nên họ không còn hành xử theo sự khôn sáng của xác thịt. Mỗi lời nói, việc làm của họ là bởi ân điển của Thiên Chúa, đem lại ích lợi cho người khác và tôn vinh Thiên Chúa, nhất là đối với con dân Chúa.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Câu 13: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khẳng định với con dân Chúa những gì được ông và các bạn của ông viết cho họ đều là lẽ thật đến từ Chúa, như họ nhận biết trong khi đọc. Phao-lô và các bạn của ông không truyền đạt cho con dân Chúa những gì không đúng theo lẽ thật. Ông mong rằng, con dân Chúa cứ giữ lấy sự nhận biết về lẽ thật của Chúa cho đến cuối cùng, là lúc họ ra khỏi đời này. Con hiểu rằng, trong thực tế, có nhiều người nhận biết lẽ thật từ Chúa nhưng đã không giữ lấy sự nhận biết ấy cho đến cuối cùng. Vì họ yêu những thú vui của tội lỗi, sự giàu sang, quyền thế trong đời này hơn là nếp sống mới tin kính Thiên Chúa và thánh khiết theo Lời Chúa. Sự nhận biết mà không sống theo điều mình nhận biết là sự nhận biết tiêu cực, không giúp ích gì. Trái lại khiến cho hình phạt càng nặng hơn trong ngày phán xét. Sự nhận biết tích cực là sự hết lòng sống theo sự nhận biết. Sự nhận biết tích cực đem lại phần thưởng xứng đáng cho người nhận biết.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Câu 14: Con hiểu rằng, Phao-lô và các bạn của ông là sự khoe mình hoặc sự vinh hiển của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô vì ông và các bạn của ông, qua sự rao giảng Tin Lành cho họ, đã khiến cho họ được cứu, biết sống theo Lời Chúa, và họ sẽ được ban thưởng trong ngày Đấng Christ đến. Ngược lại, Hội Thánh tại Cô-rinh-tô cũng là sự khoe mình hoặc sự vinh hiển của Phao-lô và các bạn của ông. Vì họ là kết quả sự hầu việc Chúa của Phao-lô và các bạn của ông mà bởi đó, Phao-lô và các bạn của ông sẽ được ban thưởng trong ngày Đấng Christ đến.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Câu 15 và 16: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô muốn nói đến bởi lòng tin cậy về sự ông đã viết trong câu 15 mà ông muốn trở lại với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Ông biết rằng, sự trở lại của ông sẽ đem đến nhiều ơn phước cho họ. Vì họ sẽ được nghe ông giảng dạy thêm về nếp sống trong Chúa và họ sẽ có thêm cơ hội dự phần trong sự hầu việc Chúa với ông. Dự định của ông là sẽ ghé thăm họ trước khi từ Cô-rinh-tô đi qua xứ Ma-xê-đoan để thăm các Hội Thánh tại đó. Rồi từ Ma-xê-đoan ông sẽ về lại Cô-rinh-tô, ở thêm một thời gian với họ, trước khi quay lại xứ Giu-đê.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Câu 17 và 18: Con hiểu rằng, đã có sự thay đổi trong dự định về lộ trình của Phao-lô. Sự thay đổi đó không phải là vì Phao-lô không thận trọng trong khi sắp xếp công việc. Cũng không phải là vì ông hành động theo ý riêng của xác thịt, không có sự tìm cầu ý Chúa. Con hiểu rằng, cách nói một người "có sự phải phải và không không" hoặc một người có lời nói "vừa phải vừa không" hàm ý, một người không có lập trường vững chắc, hay thay đổi ý định. Con dân Chúa không thể là người như vậy. Con dân Chúa phải sống nếp sống dâng trình mọi ý muốn của mình lên Chúa và tìm cầu ý Chúa trong mọi sự. Đức Chúa Trời là thành tín nên con dân Chúa cũng phải có lời nói chân thật. Tuy nhiên, mọi dự định và sắp xếp của loài người vẫn có thể bị thay đổi ngoài ý muốn, theo sự cho phép hoặc tác động của Thiên Chúa, để sự việc đem đến kết quả tốt nhất.

Thưa Cha, xin Cha giúp cho con dân Ngài hiểu rõ ý nghĩa chính trong các câu Thánh Kinh mà con suy ngẫm hôm nay. Đó là chỉ cần mỗi khi chúng con có dự định làm gì hay quyết định làm gì mà chúng con biết dựa trên Lời Chúa và dâng trình lên Ngài, thì đó là chúng con biết sống theo Lời Chúa. Nếu vì một lý do gì, Cha cho phép sự việc thay đổi thì chúng con dâng lời tạ ơn Ngài. Vì biết rằng, Ngài luôn muốn điều tốt nhất cho chúng con. Con cảm tạ Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy

Nguyễn Thị Thùy Linh: II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính thưa Cha yêu kính của con. Con dâng lời cảm tạ và chúc tụng danh thánh của Ngài là Thiên Chúa của chúng con. Con cảm tạ sự từ ái của Ngài quá lớn mà Ngài đã ban ân điển cho con. Chỉ có một mình Thiên Chúa là đáng được thờ phượng và hầu việc. Không có thần nào giống như Ngài. Nguyện mọi vinh hiển đều thuộc về Thiên Chúa của chúng con.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.
13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh ngày hôm nay qua sự tham khảo bài giảng của người chăn như sau:

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Thưa Cha, con hiểu câu 12 rằng: Sự vinh hiển mà Phao-lô và các bạn của ông nói đó chính là nếp sống đẹp lòng Chúa của họ. Một nếp sống chiếu ra vinh quang của Chúa, chiếu ra bản tính của Thiên Chúa. Đó cũng là chứng cớ cho sự sống đúng với lương tâm mà Thiên Chúa ban cho họ. Sự đơn sơ là sự chân thật, giản dị, không gây hiểu lầm cho người khác. Sự trong sạch của Thiên Chúa là sự tránh xa tội, từ bỏ tội, không thỏa hiệp với tội lỗi.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Con hiểu câu 13 rằng, Phao-lô đã viết thư khuyên nhủ, khích lệ con dân Chúa tại Cô-rinh-tô bằng tình yêu của Thiên Chúa, bằng những gì mà ông đã rao giảng cho họ chứ không bởi sự gì khác ngoài tình yêu, ân điển của Thiên Chúa. Phao-lô mong mỏi rằng con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thật sự nhận biết tấm lòng, mục đích và lẽ thật trong thư mà ông gửi cho họ đến cuối cùng.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Con hiểu câu 14 rằng: Phao-lô mong muốn ông chính là sự khoe mình của con dân Chúa. Khoe mình về nếp sống của Phao-lô, khoe mình về sự làm gương tốt của ông, ông là niềm khích lệ, gây dựng cho con dân Chúa tại đó. Và ông cũng mong muốn con dân Chúa tại đó cũng là sự để ông được khoe mình, khoe vì qua sự rao giảng Tin Lành của ông mà con dân Chúa được vững vàng, được nếp sống thánh sạch, được mạnh mẽ và tỉnh thức. Cả hai bên cùng vui mừng trong ngày Đức Chúa Jesus Christ hiện ra.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Con hiểu câu 15 đến câu 17 rằng: Bởi lòng tin cậy là lòng tin cậy về sự khoe mình của ông và ngược lại. Nên ông đã muốn đến thăm con dân Chúa tại Cô-rinh-tô lần thứ nhì rồi đến xứ Ma-xê-đoan, sau đó ông lại trở lại Cô-rinh-tô, và từ nơi đó ông được đưa đến xứ Giu-đê. Phao-lô đặc ra câu hỏi về sự thay đổi trong quyết định của ông. Ông thay đổi là bởi ý Chúa hay là bởi theo ý muốn xác thịt của ông. Nhưng trong câu 18 thì con hiểu rằng, sự thay đổi đó không phải theo xác thịt của Phao-lô mà là theo ý muốn của Chúa. Ông không phải nói nữa vời, lưỡng lự mà sự quyết định của ông phải hoặc không theo ý muốn của Chúa.

Thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh này con học được rằng: Đôi khi trong cuộc sống của chúng con có những điều mà chúng con xem là phải, là chính đáng. Nhưng lại chưa đến lúc, chưa đến thời điểm mà Chúa muốn chúng con đi đâu hay làm gì. Con cũng học được rằng, mọi sự chúng con nên cầu hỏi ý Chúa và nếu có thay đổi thì phải có lý do rõ ràng. Con học được rằng đời sống con cần có sự đơn sơ. Có như vậy thì hành động của con mới là sự phải hoặc không chứ không là sự phải phải hoặc không không. Đó là nếp sống không ngay thẳng, khiến người khác hiểu lầm và đời sống của con cũng mệt mỏi vì không có sự kiêng định.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con suy ngẫm được Lời Ngài. Nguyện mỗi giây phút suy ngẫm là sự vui thỏa cho tâm linh con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thùy Linh
14/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con, con cảm tạ ơn Cha vì tình yêu lớn lao mà Cha dành cho con, ban cho con mọi ơn phước, sự thỏa lòng, vui mừng, bình an trong cuộc sống mỗi ngày. Dù cuộc sống có những khó khăn thử thách, có những lúc tưởng chừng như không vượt qua được, nhưng Cha luôn bên cạnh con và không để cho những khó khăn vượt quá sức chịu đựng của con. Con cũng cảm tạ ơn Cha vì giờ đây lại ban cho con được ngồi suy ngẫm và học Lời của Cha trong sách II Cô-rinh-tô, để con được hiểu biết ý muốn Cha trên đời sống con. Sau đây con xin được nêu lên sự hiểu biết của con qua phân đoạn Thánh Kinh trên.

II Cô-rinh-tô 1: 12
12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Kính lạy Chúa, con hiểu câu 12 Sứ Đồ Phao-lô cũng như những người bạn đồng hành trong công việc rao giảng Tin Lành với mình nhận thức được bản thân là những người tin kính và kính sợ Chúa. Họ có nếp sống thánh khiết, công chính và đầy tình yêu thương của Thiên Chúa, họ phản ánh sự vinh hiển của mình qua bản tính của Đấng Christ nên họ có lương tâm trong sạch, họ có đời sống đơn sơ. Nhờ ân điển của Thiên Chúa họ nhận được sự khôn sáng, ngược lại với bản tính xác thịt là khôn ngoan theo tiêu chuẩn của thế gian.

II Cô-rinh-tô 1: 13
13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Chính vì họ nhận biết mình có lương tâm thanh sạch và bản tính thể hiện sự vinh quang của Thiên Chúa, họ đến với anh chị em cùng đức tin bằng tấm lòng đơn sơ và đưa Tin Lành cứu rỗi đến cho họ, cũng như khuyên dạy con dân Chúa theo đúng Lẽ Thật. Do đó, trong bức thư ông gửi, ông muốn con dân Chúa hiểu và nhận biết sự chân thật và tấm lòng đó của ông, và muốn họ nhận biết điều đó cho đến cuối cùng để họ luôn sống đúng với Lẽ Thật Tin Lành mà ông cũng như các bạn của ông rao giảng.

II Cô-rinh-tô 1: 14-16
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Con hiểu câu 14, 15 như sau: Có nhiều con dân Chúa không công nhận và chống đối chức vụ sứ đồ của Phao-lô, họ công kích ông và công việc sứ đồ của ông. Cũng có những người xem Sứ Đồ Phao-lô và các người bạn đồng hành trong việc rao giảng Tin Lành luôn tỏ ra sự vinh hiển của những việc lành ông làm trong danh Chúa, làm sáng danh Chúa cũng như ông cũng nhận biết sự Tin Kính của những con dân Chúa chân thật tại Cô-rinh-tô. Nên ông mới tin mình là sự khoe mình trong Chúa của các anh chị em cùng đức tin, ngược lại anh chị em cùng đức tin của ông có đời sống tin kính Chúa cũng là sự khoe mình đối với ông trong ngày Đức Chúa Jesus trở lại. Nếp sống đó của con dân Chúa là gây sự ích lợi và làm gương sáng cho nhau, làm gây dựng, hiệp một Hội Thánh của Chúa. Cũng bởi những sự tin cậy và gây dựng đó, mà ông có lòng sốt sắng muốn đến thăm họ, việc thăm viếng con dân Chúa tại Cô-rinh-tô lần thứ nhì.

II Cô-rinh-tô 1: 17
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Lạy Chúa, con hiểu câu 17, câu 18 có nghĩa là: Sứ Đồ Phao-lô đã dự định đến thăm con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nhưng ông đã thay đổi ý định của mình mà không đến hai lần. Điều đó dễ làm cho ông bị nghĩ là người thất tín và không giữ lời, quyết định theo xác thịt mà không có sự soi dẫn của Chúa. Nhưng ông và những người bạn của mình là những người rao giảng Tin Lành không phải là người như vậy. Và Đức Chúa Trời là thành tín, ông có lý do và sự soi dẫn của Chúa nên có lẽ ông thấy chưa phù hợp để đến thăm anh chị em tại Cô-rinh-tô. Ông báo cho họ về sự trì hoãn đến thăm lần hai với họ, và khẳng định là sự quyết định thay đổi của mình không phải là thất tín và làm theo xác thịt.

Kính lạy Chúa, con cảm tạ ơn Ngài dạy dỗ con qua phân đoạn Thánh Kinh Trên, con hiểu trong hoàn cảnh của Phao-lô trong chức vụ sứ đồ cũng như những người bạn đồng công với ông trong việc rao giảng Tin Lành. Thật có nhiều những thử thách, vu khống và chống nghịch của những kẻ không được sự soi sáng của Thiên Chúa. Nhưng bởi ân điển và sự quan phòng của Chúa trên chức vụ và việc làm của ông, trong mọi hoàn cảnh ông vẫn luôn gìn giữ và tin vào sứ mệnh mà Chúa ban cho mình để ông hoàn thành tốt nhất linh vụ. Ông cũng luôn khiêm nhường, kiên trì giải thích những thắc mắc cũng như khích lệ anh chị em có đời sống tin kính. Nguyện xin Chúa giúp con cũng học hỏi được những đức tín của Sứ Đồ Phao-lô để đời sống con cũng được chiếu ra sự vinh hiển của Đức Chúa Trời và làm gương tốt bởi nếp sống của mình. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
14/6/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Cha đã cho con một ngày mới bình an và phước hạnh. Cảm tạ ơn Cha cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong II Cô-rinh-tô 1:12-18.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Câu 12: Con hiểu rằng, những việc làm của Phao-lô và các bạn của ông  bày tỏ những sự đáng tôn, đáng trọng và tốt đẹp, làm chứng họ đã sống theo sự nhận thức của tâm thần. Bởi ân điển của Thiên Chúa là sự tha thứ tội, được tái sinh, được ban cho năng lực, có sự khôn sáng hiểu biết Lời Chúa, nên họ quyết tâm sống nếp sống con người mới trong sự đơn sơ và thánh sạch theo Lời Chúa dạy. Vì vậy, mọi sự họ làm mang lại ích lợi cho người khác, nhất là anh chị em cùng đức tin.

13 Vì chúng  tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Câu 13: Con hiểu rằng, ngoài những nội dung Phao-lô và các bạn của ông viết trong những bức thư họ đã đọc, đã nhận biết là thư của Phao-lô, thì ông không viết cho họ những sự gì khác. Phao-lô mong rằng họ vâng giữ những điều dạy dỗ của ông trong những bức thư cho đến ngày lìa khỏi thân thể xác thịt, vì đó cũng chính là sự dạy dỗ của Chúa trên họ nói riêng và con dân Chúa trong Hội Thánh nói chung.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Câu 14: Con hiểu rằng, trong ngày Đấng Christ đến, Phao-lô và các bạn của ông là sự khoe mình của con dân Chúa Cô-rinh-tô, vì họ biết ơn Phao-lô và các bạn ông đã đem Tin Lành và giảng dạy Lời Chúa để cho họ biết sống đúng theo Lời Chúa và vâng giữ để được sự cứu rỗi. Còn con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là sự khoe mình của Phao-lô và các bạn ông vì khi họ đứng vững vàng, được ban thưởng, thì đó là kết quả trong sự hầu việc Chúa của Phao-lô và các bạn ông.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Câu 15, 16: Con hiểu rằng, chính bởi lòng tin cậy được viết trong câu 14, nên trước đó, Phao-lô muốn đến với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô để mang những ơn phước thuộc linh cho họ. Theo dự định mới, Phao-lô muốn đến thăm con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, tiếp đến vào xứ Ma-xê-đoan, rồi từ Ma-xê-đoan trở lại thăm họ, sau đó ông đến xứ Giu-đê.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]

Câu 17: Con hiểu rằng, vì một lý do nào đó, nên Phao-lô đã quyết định thay đổi làm theo dự định cũ là đến xứ Ma-xê-đoan trước, rồi mới ghé thăm Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Phao-lô đặt câu hỏi cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rằng, quyết định thay đổi của ông như vậy có phải là việc làm thiếu thận trọng, hoặc việc làm theo xác thịt, nên dẫn đến ông là người ba phải?
Con hiểu rằng, Phao-lô đã khôn sáng khi không để con dân Chúa thắc mắc trong lòng về sự thay đổi quyết định của ông. Phao-lô đã chủ động đặt câu hỏi và tiếp đến giải thích cho họ nguyên nhân vì sao. Qua đó, giúp cho con dân Chúa có bài học thuộc linh bổ ích như trong bài giảng người chăn đã viết.

18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Câu 18: Con hiểu rằng, câu nói này của Phao-lô cho thấy quyết định thay đổi của ông không phải thiếu cẩn trọng và làm việc theo cảm xúc. Vì con dân Chúa được đổi mới trong sự đơn sơ và thánh sạch, nên không thể nói những lời ba phải, huống chi ông và các bạn của ông là sứ đồ của Chúa, thì điều đó lại càng phải làm gương.

Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện Lời Ngài giúp cho con ngày càng thêm lên sự hiểu biết và hành động trong sự khôn sáng và trong tình yêu. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
15/06/2016

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Lay Cha kính yêu, con cảm tạ Cha cho con lại được đến bên Cha, đọc và suy ngẫm Lời của Cha, thưa chuyện với Cha, được Cha dạy dỗ.

Thưa Cha, hôm nay con suy ngẫm đến II Cô-rinh-tô 12-18. Ở phân đoạn này, con hiểu được chúng con không chỉ có đức tin nơi Chúa, mà mỗi chúng con cũng cần tin vào đức tin nơi anh chị em cùng Cha của mình, tức là tin vào những việc làm đến từ Chúa của anh chị em cùng Cha

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Phao-lô được ấn trong lương tâm rằng nếp sống của ông và các bạn của ông, chiếu ra được vinh quang của Thiên Chúa, đó là bởi Đức Thánh Linh hành động, ngự trong ông và các bạn ông mà có được như vậy, chẳng phải sự khôn ngoan từ chính mình.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Những điều cần nói, cần viết thì Phao-lô đã nói đã viết. Phao-lô mong các con dân Chúa hãy cứ học và làm theo, cho đến cuối cùng. Học đến đâu làm đến đó, trung tín, không bỏ cuộc.

Ngày nay, những điều Chúa muốn khuyên bảo, Chúa muốn, thì Chúa cũng đã bày tỏ chu đáo, chi tiết trong Thánh Kinh, con cần có lòng thanh sạch vâng phục cách đơn sơ cho đến cuối cùng.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Thưa Cha, con rất thích cụm từ "chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi".

Con hình dung đến trong Hội Thánh có được càng nhiều những anh chị em như vậy, đều có đức tin vững vàng trong Chúa, tin yêu Chúa, tin vào đức tin lẫn nhau, như giường cột vững chắc thắt chặt anh chị em trong Chúa lại với nhau và với Chúa, trong sự hiệp một, có sức mạnh từ Chúa để bảo vệ Hội Thánh trước sự tấn công của chống phá của Sa-tan.

Nếu chúng con chỉ tin vào mình với Chúa thôi không mà không tin nơi các anh chị em mình thì đó chưa phải là thanh sạch và đơn sơ của Thiên Chúa như câu 1 nói đến. Là kẽ hở để Ma-quỷ lợi dụng đánh phá con dân Chúa và Hội Thánh trong vòng anh chị em và trong vòng Hội Thánh Chúa.

Sức mạnh trong Chúa của Hội Thánh là sức mạnh hiệp một ở từng anh chị em, đức tin từng anh chị em với Chúa và với nhau.

Phao-lô mong được khoe mình trong Chúa với anh chị em, cũng mong được nghe sự khoe mình trong Chúa từ các anh chị em. Là ơn phước khích lệ, gây dựng, tôn vinh Chúa.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Phao-lô khẳng định dự định trước đây khi ông định đến xứ Ma-xê-đoan rồi trở ra ghé thăm các anh chị em tại Hội Thánh Cô-rinh-tô thêm lần nữa, nhưng ông đã có sự thay đổi quyết định. Phao-lô khẳng định, quyết định đó của ông không phải đến từ xác thịt theo ý riêng, mà là ý Chúa.

Con học được rằng: Mọi việc không phải lúc nào cũng y theo dự định. Chúa có thể thay đổi quyết định theo ý Cha. Ví như việc Chúa thay đổi hình phạt trên thành Ni-ni-ve khi dân chúng ăn năn trở lại (Giô-na chương 4). Tuỳ thời điểm, hoàn cảnh mà Chúa có những quyết định phù hợp tốt lành nhất theo ý Chúa.

Khi đã nhận biết ý Chúa muốn mình thay đổi thì Phao-lô tin như vậy, làm trong đức tin, không do dự, nửa vời, ba phải, làm mà không biết có phải ý Chúa hay không.

Mặc dù lòng Phao-lô cũng thích trở lại với anh chị em tại Hội Thánh Cô-rinh-tô lần thứ hai một lần nữa, nhưng khi nhận được ý Chúa có sự thay đổi thì ông đã vui lòng quyết định theo ý Chúa, mà không nán theo ý mình thích, dự định lúc đầu.

Phao-lô bày tỏ đức tin đối với từng việc mình làm, bày tỏ ấn chứng của Đức Thánh Linh trong lòng mình qua từng việc làm, ông không giữ trong lòng một mình, mà nói ra để anh chị em cùng hiểu, gây dựng đức tin lẫn cho nhau, và điều quan trọng là không gây cớ hiểu lầm, gán ghép việc làm của Đức Thánh Linh cho Ma-quỷ, phạm tội trọng.

Con cũng học được: Đứng trên phương diện người hướng dẫn, rao giảng, nói về Chúa như Phao-lô, làm sao để người nghe tiếp nhận đó là thông điệp, hướng dẫn đến từ Chúa. Thì trước nhất, điều ông làm chứng đó phải có thật, không giả dối, thật đến từ Chúa, được chính bản thân ấn chứng trong lòng với Chúa. Ông cũng thẳng thắn nói rõ việc đó đến từ Chúa, để không khiến anh chị em hiểu lầm. Còn việc ai tin là ở người đó với Chúa.

Tuy vậy, Phao-lô tha thiết mong các anh chị em cũng hãy tin như vậy, cho con thấy ông thật mong muốn anh chị em mình cũng có được sự dẫn dắt từ Đức Thánh Linh, ấn chứng trong lòng để tin, ông tin chỉ có một Chúa, một Đức Thánh Linh.

Con hiểu rằng: Sự bày tỏ này là khoe mình trong Chúa, ích lợi cho Hội Thánh, không phải là kiêu ngạo, tự khoe bản thân mình. Nhưng không nhất thiết việc gì cũng phải làm như vậy, mà tùy mỗi việc, mỗi thời điểm, hoàn cảnh, khi cần mới bày tỏ.

Ngày nay, trong Hội Thánh, đôi lúc con cũng thấy người chăn hay một số người nói, làm chứng về việc mình làm là ý Chúa, theo sự dẫn dắt của Chúa, con hiểu ý tốt của người chăn hay người anh chị em đó muốn khoe mình trong Chúa, chia sẻ ơn phước, mong anh chị em mình cũng nhận được phước qua sự tin, tiếp nhận. Mà không phải là sự khoe mình, lên mình kiêu ngạo.

Thưa Cha, con cũng học được, khi con được ơn mà con không nói ra, bày tỏ, thể hiện ra với anh chị em mình thì con đã chưa thật biết ơn Chúa. Con cũng học được, khi con có sự thông giao với Chúa, Chúa Thánh Linh dẫn dắt, ấn chứng trong lòng, thì lẽ tự nhiên con sẽ vui mừng, sốt sắng, mong muốn được làm chứng, tôn vinh Chúa, giúp ích và mang đến ơn phước cho người nghe. Vì thế mà con dân chân thật của Chúa đi đến đâu, nguồn phước Chúa theo đến đó, đó cũng là ao ước của mỗi chúng con theo Chúa.

Con xin Cha giúp con hết lòng sống đẹp ý Cha mỗi ngày, để những ước muốn đẹp ý Cha của con được Cha vui lòng làm thành, theo ý Cha.

Bài học con áp dụng: Con cần sống làm gương, được Chúa ấn chứng cho con về nếp sống đẹp ý Chúa, để con vững tin hướng dẫn các con của con theo những gì con đã hướng dẫn, là đến từ Chúa. Con cầu xin Chúa cho các cháu có tấm lòng đơn sơ tin, tiếp nhận và làm theo.

Con cảm tạ Cha đã dạy dỗ con. Nguyện Lời Cha luôn ở trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
16/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính Lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha đã ban cho con một ngày Sa-bat hôm nay, để con được nghỉ ngơi, thông công và thờ phượng Ngài. Thưa Cha, giờ này con đọc, suy ngẫm và ghi lại những ý hiểu của con về Lời Ngài trong đoạn Thánh Kinh II Cô-rinh-tô 1:12-18. Con xin Đức Thánh Linh soi dẫn và dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, khi ông Phao-lô và các bạn của ông tin nhận Tin Lành, sống chiếu ra sự công chính, thánh khiết và yêu thương của Chúa cho con dân Chúa và cả thế gian. Điều ấy khiến cho ông và các bạn của ông trở nên đáng tôn trọng. Điều ấy đã làm chứng trong lương tâm của ông.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, ông Phao-lô chẳng viết cho con dân Chúa điều gì khác ngoài Tin Lành của Đấng Christ và nếp sống theo Đấng Christ, điều mà ông đã tin nhận và làm theo. Ông mong rằng con dân Chúa khi đọc hoặc nhận biết những điều đó đến từ Chúa thì giữ vững cho đến cuối cùng.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;

Thưa Cha! Con hiểu rằng, con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô nhận biết ông Phao-lô và các bạn của ông là các môn đồ chân thật của Chúa, họ đã tin làm theo sự rao giảng và dạy dỗ của ông Phao-lô và các bạn của ông, họ khoe mình vì đã được trong Hội Thánh của Chúa, nhận được sự cứu rỗi qua các môn đồ Chúa.

Chính những con dân Chúa tin, làm theo sự rao giảng Tin Lành của ông Phao-lô và các bạn là sự khoe mình của ông trong ngày Đức Chúa Jesus tái lâm, ngày mà Chúa sẽ cất Hội Thánh ra khỏi thế gian và trao những phần thưởng cho những việc lành mà con dân Chúa làm ra ở thế gian này.

16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi
hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, trong hành trình rao giảng Tin Lành của Chúa, ông Phao-lô cũng có mong muốn đến nơi này nơi kia, bởi vậy ông cũng có những dự định cho chuyến đi của mình, nhưng khi ông dâng trình lên Chúa, biết được ý muốn của Ngài thì ông luôn làm theo. Bởi vậy, những quyết định của ông không phải không thận trọng, không phải quyết định theo xác thịt mà quyết định theo ý muốn của Chúa. Ông cũng khẳng định rằng, lời mà ông rao giảng về Chúa là chân thật, những gì mà Chúa bày tỏ cho ông để ông rao giảng cho con dân Chúa là thành tín.

Thưa Cha! Con học được một điều rằng, trong bước đường đi theo Chúa của con, có những dự định là mong muốn của con, nhưng chưa phải ý muốn của Chúa. Dẫu rằng những mong muốn của con không nghịch với Lời Chúa nhưng lại là ý riêng của con. Bởi vậy, trước những mong muốn, kế hoạch, dự định của con. Con cần cẩn thận dâng trình lên Chúa, để biết được ý muốn của Ngài dành cho con và làm theo ý Ngài.

Thưa Cha! Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con những sự hiểu biết trên. Xin Cha ban cho con có sự hiểu biết ngày càng hơn về Lời Ngài, và ban năng lực trên con để áp dụng Lời Ngài vào đời sống của con. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Bùi Văn Vũ
17/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Cha của con ở trên trời! Cảm tạ Cha ban cho con một ngày mới trên đất này. Cho con được sống trong sự quan phòng, chăm sóc của Cha. Cảm tạ Cha cho con tiếp tục được học hỏi Lời của Ngài trong ngày hôm nay. Xin Ngài dạy dỗ con, thánh hóa con qua Lời của Ngài. Xin Cha thêm đức tin cho con và thêm lên tình yêu của con đối với Ngài. Con cảm tạ ơn Cha!

Con xin ghi lại một số điều con học hỏi được qua câu 12 và 15 của phân đoạn Thánh Kinh II Cô-rinh-tô 1:12-18 dưới đây.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Con hiểu rằng mọi hành xử của các sứ đồ với con dân Chúa hay đối với mọi người xung quanh, đều làm bởi sự đơn sơ và thanh sạch đến từ Thiên Chúa. Nghĩa là họ chỉ nói và làm những điều xuất phát từ tình yêu thương chân thật đối với người lân cận, trong sự kính sợ Chúa, theo sự hiểu biết mà Chúa đã ban cho họ. Họ không dùng sự khôn sáng của xác thịt để lý luận, phân tích mọi sự rồi hành xử. Họ càng cẩn trọng hơn trong những sự hành xử của mình đối với anh chị em cùng Cha.

Tình yêu, sự công chính và thánh khiết được tỏ ra qua mỗi hành xử của họ là bằng chứng cho việc họ suy nghĩ và đánh giá mọi việc theo Lời Chúa, trong sự dẫn dắt của Chúa. Bởi vì hành động là kết quả của sự nhận thức, suy nghĩ trong tâm trí.

Con cầu xin Chúa giúp con luôn nhận thức, suy luận mọi sự dựa trên Lời của Ngài.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;

Việc Sứ Đồ Phao-lô đến với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là ơn phước lớn của Hội Thánh. Ngày xưa chưa có Thánh Kinh Tân Ước nên Hội Thánh rất cần sự giảng dạy của các sứ đồ để học biết về Chúa. Nhưng thời ấy đi lại thật khó khăn, khó có cơ hội gặp trực tiếp các sứ đồ, việc gửi thư cũng lâu và không thể nói được nhiều.

Con cảm tạ Cha cho chúng con ngày nay có đầy đủ Thánh Kinh Cựu Ước và Tân Ước, việc đọc cũng thật dễ dàng, thuận tiện. Phương tiện Internet cũng giúp chúng con dễ dàng được nghe những sự hướng dẫn dạy dỗ của người chăn. Xin Ngài giúp chúng con luôn quý trọng ơn phước Ngài ban cho, không vì thấy dễ dàng có được mà trở nên coi thường ơn phước của Ngài. Xin Ngài giúp con thể hiện sự quý trọng Lời của Ngài, quý trọng sự dạy dỗ của người chăn bằng hành động vâng phục và hết lòng làm theo.

Con cảm tạ Cha về những bài học con nhận được qua đoạn Thánh Kinh này. Con xin Ngài giúp con cẩn thận làm theo những điều con đã học được.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa

Nguyễn Ngọc Tú: II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì một ngày mới nữa Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong II Cô-rinh-tô 1:12-18. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Câu 12: Thưa Cha, con hiểu rằng Phao-lô và các bạn đồng hành của ông từ khi tin nhận Chúa đã hết lòng sống cho Chúa và bày tỏ ra được nếp sống tin kính Chúa trong khắp nơi họ rao giảng Tin Lành, trong khắp các Hội Thánh địa phương. Nếp sống ấy đơn sơ và thanh sạch, noi theo gương của Đấng Christ. Đơn sơ là rõ ràng, chân thật, không dối trá, không giả hình. Thanh sạch theo tiêu chuẩn của Thiên Chúa là gét tội lỗi và luôn hết sức tránh phạm tội, không thỏa hiệp với tội, và không chấp nhận tội. Một nếp sống công chính như vậy chính là sự vinh hiển của Phao-lô và các bạn của ông, đó là chứng cớ trong lương tâm của họ.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Câu 13: Phao-lô khẳng định những gì ông viết cho Hội Thánh Cô-rinh-tô là trong sự hướng dẫn con dân Chúa sống nếp sống đơn sơ và thanh sạch, chứ không nhằm mục đích gì khác, không viết một điều vô ích nào khác. Phao-lô mong Hội Thánh Cô-rinh-tô "nhận biết" là tiếp nhận tình yêu thương chân thật của ông và các bạn của ông đối với họ dù là trong những lời quở trách.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Câu 14: "Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi" có nghĩa là trong Hội Thánh Cô-rinh-tô có một số người không công nhận Phao-lô và các bạn của ông là các sứ đồ của Chúa, và không công nhận sự giảng dạy của ông và các bạn của ông. Đây cũng thực trạng trong Hội Thánh ngày nay, nhiều người kiêu ngạo tự lập làm thầy mà không công nhận sự giảng dạy của những người chăn chân thật Chúa sai đến giảng dạy Lời Chúa cho Hội Thánh.

Đối với những người nhận biết Phao-lô và các bạn của ông là sứ đồ thật của Chúa, họ vâng phục sự giảng dạy của các sứ đồ, nếp sống được đổi ra mới. Họ nhận biết sự cao trọng và sự thiêng liêng của chức vụ sứ đồ mà Đấng Christ giao phó cho Phao-lô và các bạn của ông. Vì thế đối với họ Phao-lô và các bạn của ông là sự khoe mình của họ. Còn đối với Phao-lô và các bạn của ông thì chính nếp sống được đổi ra mới của con dân Chúa Cô-rinh-tô là chứng cớ cho sự khoe mình của họ.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;

Câu 15: Thưa Cha, con rất thích câu "được ơn lần thứ nhì". Có thể hình dung sự được ơn lần thứ nhì này là khi Phao-lô trở lại Cô-rinh-tô lần thứ nhì, trong những buổi thông công nhóm hiệp với Hội Thánh, Phao-lô chia sẻ lại những câu chuyện trong hành trình ông đi rao giảng Tin Lành từ sau khi rời Cô-rinh-tô. Ông kể lại những những sự Chúa ban ơn, thêm sức, giải cứu ông, và những phép lạ Chúa đã làm qua ông. Nhưng có lẽ điều đáng mong đợi nhất là được nghe Phao-lô chia sẻ những lẽ thật sâu nhiệm từ Lời Chúa mà ông được Chúa dạy cho biết thêm. Thưa Cha, bản thân con mỗi khi nghe người chăn, các anh chị em chia sẻ về một lẽ thật mà mình chưa biết trước đó, thì tâm trí được mở rộng ra, lòng tràn ngập niềm vui!

16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Từ câu 16 đến 18: Trong I Cô-rinh-tô 16:5, Phao-lô cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết, ông dự định thực hiện một chuyến đi qua xứ Ma-xê-đoan rồi đến Cô-rinh-tô. Câu 16 thì Phao-lô cho biết ông muốn đến Cô-rinh-tô trước, có lẽ là đi bằng đường biển, sau đó mới đi lên hướng bắc đến Ma-xê-đoan, rồi từ Ma-xê-đoan quay trở lại Cô-rinh-tô. Như vậy, Phao-lô đã hai lần thay đổi ý định. Có thể vì điều này mà khiến cho có người trong Hội Thánh Cô-rinh-tô cho rằng ông hành xử thiếu thận trọng, giống một người ba phải. Phao-lô viết câu 18 với hàm ý, Đức Chúa Trời là thành tín làm chứng ông rằng ông đã hành xử đơn sơ và thanh sạch, không theo xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa. Ân điển của Thiên Chúa thể hiện ở chỗ Phao-lô muốn miễn giảm sự quở trách con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về những sự sai trái của họ (II Cô-rinh-tô 1:23).

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Qua phân đoạn trên con hiểu rằng trong thực tế cuộc sống, trong mỗi quyết định con cần cẩn thận cầu hỏi Ngài. Nhưng có đôi khi Cha cho phép một sự việc xảy đến làm thay đổi quyết định trước đó của con, là Ngài đang chuẩn bị cho con điều tốt hơn. Con cảm tạ Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
21/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu đời đời của chúng con, con cảm tạ ơn Cha đã ban cho gia đình chúng con một tuần vừa qua được bình an, xin Cha tha thứ những sự yếu đuối vi phạm của chúng con, con cảm tạ ơn Cha đã luôn nhân từ thương xót chậm giận trên chúng con. Con cảm tạ ơn Cha cho con được đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong II Cô-rinh-tô 1:12-18. xin Cha dạy dỗ con và giúp con hiểu được sự dạy dỗ của Ngài qua phân đoạn Thánh Kinh này:

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.
13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Kính thưa Cha, khi Phao lô nói sự vinh hiển của ông và các bạn của ông là chứng cớ cho tâm thức của ông và các bạn của ông, là ý muốn nói rằng đời sống chiếu ra tình yêu, thánh khiết, công chính, sống theo Lời Chúa của ông và những người bạn của ông chính là chứng cớ cho tâm thức của ông và các bạn ông. Sự vinh hiển của ông và các bạn của ông chính là nếp sống mới trong Chúa, là đời sống được đổi mới, được làm chứng tốt.

"Trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa" có nghĩa là trong sự hành xử, đối đãi với mọi người trong thế gian và nhất là với anh chị em cùng Cha, bởi ân điển là sự ban cho của Thiên Chúa, và sự đơn sơ chân thật, thật thà, chất phác, chứ không phải hành xử đối đãi theo sự khéo léo khôn ngoan của xác thịt. Đó là sự hành xử đón tiếp đối đãi xuất phát từ tấm lòng yêu thương quý mến, thanh sạch, không vì bất kỳ lợi ích hay vì danh tiếng nào cả, là sự chân thành không phải là bởi sự khôn khéo, nghệ thuật.

Phao-lô và các bạn của ông là sự khoe mình của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô và họ là sự khoe mình của ông và các bạn ông, bởi trong Chúa thì chúng ta là một thân, cùng là những chi thể trong thân thể Đấng Christ, khi một người được đứng vững trung tín cho đến ngày được gặp Chúa. Thì người này trở nên sự khoe mình của người kia và ngược lại. Phao lô rao giảng dạy dỗ dẫn dắt con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô đến với Chúa, chăm sóc thuộc linh cho họ, là người chăn của họ, nên trong ngày của Đấng Christ, là ngày Chúa Jesus tái lâm giữ chốn không trung để trao những phần thưởng cho mọi công việc của họ, họ được khoe mình về nhau, khoe mình trong sự trung tín bước đi theo Chúa cho đến cuối cùng.

Thưa Cha theo con hiểu Phao-lô cho rằng sự ông đến với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là sự họ được ơn, bởi vì khi Phao lô đến thì Phao lô giảng dạy Lời Chúa, khích lệ họ trong đức tin và nếp sống tin kính, và sự con dân Chúa được gặp gỡ nhau là sự được ơn phước từ Chúa ban. Hội Thánh tại Cô-rinh-tô được ơn lần thứ nhì vì ông đã đến thăm Hội Thánh tại Cô-rinh-tô khoảng hai năm rồi ông đi đến xứ, sau khi trở về từ xứ Ma-xê-đoan đến Giu-đa thì ông cũng sẽ lại đi qua thành Cô-rinh-tô, và tại Cô-rinh-tô các con dân Chúa cung cấp phương tiện đi lại cho Phao-lô nên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô được ơn, được ơn trong sự tiếp đón và chu cấp cho nhu cầu của Phao lô và các người bạn của ông.

Con nghĩ sự Phao-lô thay đổi các dự định và quyết định về các hành trình truyền giáo của ông không phải là việc làm thiếu thận trọng, cũng không phải là sự không giữ lời ông đã nói với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, bởi vì con nghĩ rằng là con dân Chúa thì luôn muốn học theo bản tính giữ lời hứa, nhưng bởi sự giới hạn của con người xác thịt, chúng con không biết trước được những việc sẽ phát sinh trong cuộc sống, nên có những thay đổi sao cho phù hợp với từng hoàn cảnh và thời điểm mà không ai muốn, nhưng mọi sự xảy ra đều trong sự cho phép của Đức Chúa Trời, lòng người định liệu đường lối mình, song Đức Chúa Trời là Đấng làm thành mọi việc theo ý định và chương trình tốt đẹp của Ngài. Và con thấy rằng khi ý muốn của chúng con đẹp ý Chúa thì Ngài sẽ giúp chúng con được toại nguyện.

Qua bài học này con học được là chúng con cần phải đơn sơ và thanh sạch trong mọi cách hành xử của mình, Chúa yêu thích những người ngay thẳng, chân thật, đơn sơ, vì mọi sự khôn khéo, khéo léo của thế gian xác thịt đều là hư không trước mặt Chúa. Chúa nhìn vào tấm lòng. Bản thân con cũng thích sống với những người có tính cách đơn sơ thanh sạch. Con cũng xin Chúa cho con được ơn trong sự đón tiếp các con dân Chúa. Xin Chúa biến đổi con để con luôn sống đẹp lòng Chúa, chiếu ra vinh quang của Ngài cho người thế gian. Con cảm tạ ơn Cha và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ, A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con Vũ Thị Thư
Ngày 25/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.
13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.
15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.
17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Kính lạy Cha Yêu Thương của con! Con cảm tạ ơn Cha đã tuôn đổ mọi phước lành trên đời sống của con. Con cảm tạ ơn Cha đã luôn ở cùng, quang phòng con trong mọi sự. Con cảm tạ ơn Cha đã cho con có sức khỏe và cơ hội để con được học Lời Cha.

Kính thưa Cha! Sau khi nghe bài giảng của người chăn về phân đoạn Thánh Kinh được chép trong II Cô-rinh-tô 1: 12-18 con hiểu như sau:

Thưa Cha! Con hiểu là sứ đồ Phao-lô đã nói lên nỗi lòng của ông khi ông chưa thể đến thăm con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô và lý do ông hai lần đổi ý về việc đến thăm con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô.

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Thưa Cha! Câu 12 cho con hiểu rằng, sự vinh hiển mà sứ đồ Phao-lô cùng các bạn của ông có được chính là sự chiếu sáng ra tình yêu, sự công chính cùng sự thánh khiết của Thiên Chúa. Và tình yêu, sự công chính cùng sự thánh khiết của Thiên Chúa tuôn đổ trên họ. Sự vinh hiển đáng khoe đó là chứng cớ cho lương tâm của Phao-lô cùng các bạn của ông rằng họ đã sống đúng theo Lời Chúa và làm tròn những việc lành mà Chúa đã sắm sẵn cho họ. Họ đã sống một nếp sống đơn sơ và thánh sạch như Đức Chúa Jesus Christ.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Thưa Cha! Câu 13 cho con hiểu rằng, sứ đồ Phao-lô đã khẳng định rằng sự giảng dạy của ông cùng các bạn của ông là sự giảng dạy của lẽ thật đến từ Chúa chứ không đến từ ai khác. Sứ đồ Phao-lô cùng các bạn của ông khuyên con dân Chúa hãy giữ sự nhận biết về lẽ thật cho đến cuối cùng, đừng nghe theo sự giảng dạy tà giáo của các giáo sư giả.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Thưa Cha! Câu 14 cho con hiểu rằng, sứ đồ Phao-lô muốn nói đến những người đã tiếp nhận sự giảng dạy của ông và các bạn của ông. Và họ đã tiếp nhận lẽ thật và hết lòng sống theo lẽ thật. Bên cạnh đó, cũng có rất nhiều người không công nhận sự giảng dạy của Phao-lô cùng các bạn của ông. Những người hết lòng trung tín sống theo lẽ thật thì sẽ nhận được phần thưởng, nhận được sự vinh quang trong ngày Đức Chúa Jesus Christ đến. Vậy nên, đối với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô họ có sự khoe mình vì đã hết lòng sống theo Lời Chúa.

Còn Phao-lô cùng các bạn của ông cũng có sự khoe mình vì thành quả mà ông cùng các bạn của ông có được qua nếp sống tin kính Chúa của con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô. 

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;

Thưa Cha! Con hiểu rằng: "bởi lòng trông cậy đó" là ý nói đến lòng trông cậy phước hạnh trong ngày Đức Chúa Jesus Christ đến, Phao-lô cùng các bạn của ông có thể khoe mình về sự vinh quang của Hội Thánh Chúa tại thành Cô-rinh-tô và Hội Thánh Chúa tại thành Cô-rinh-tô cũng có sự khoe mình về ông cùng các bạn của ông. Sứ đồ Phao-lô muốn đem ơn phước đến cho Hội Thánh Chúa tại thành Cô-rinh-tô lần thứ hai.

16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Thưa Cha! Câu 16 cho con hiểu rằng, ý định ban đầu của sứ đồ Phao-lô là sẽ đến thành Cô-rinh-tô thăm con dân Chúa tại đó rồi ở lại một thời gian với Hội Thánh sau khi ông ghé qua xứ Ma-xê-đoan. Nhưng có lẽ trước khi lên đường, Phao-lô lại có ý đến Cô-rinh-tô trước rồi mới từ Cô-rinh-tô vào xứ Ma-xê-đoan. Sau khi viếng thăm con dân Chúa trong xứ Ma-xê-đoan thì Phao-lô sẽ về lại Cô-rinh-tô một lần nữa, và ở lại đó cho tới khi Hội Thánh tại Cô-rinh-tô đưa ông đến xứ Giu-đê. Như vậy, Hội Thánh tại Cô-rinh-tô sẽ được ông thăm viếng hai lần trong cùng một chuyến đi, mà mỗi lần Phao-lô ghé thăm là một lần ông đem ơn Chúa đến cho Hội Thánh.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]

Thưa Cha! Con hiểu rằng, sứ đồ Phao-lô muốn cho con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô hiểu rằng sự thay đổi ý của ông không có nghĩa là ông hành động theo xác thịt, sự quyết định của ông không phải là sự quyết định thiếu thận trọng.

18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Thưa Cha! Câu 18 cho con hiểu, sứ đồ Phao-lô khẳng định một lẽ thật Đức Chúa Trời là thành tín. Vì vậy, lời của con dân Chúa cũng phải thành thật, không thể nào là lời ba phải với các anh chị em cùng Cha. Với lại, Phao-lô là con dân chân thật của Chúa và cũng là sứ đồ của Đấng Christ. Lời ông nói đều là lời chân thật, dù hai lần đổi ý nhưng con tin rằng Phao-lô đã hành động theo sự dẫn dắt của Đấng Thần Linh.

Thưa Cha! Bài học hôm nay cho con hiểu rằng, là con dân của Chúa, con cần phải luôn hành xử một cách đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa chứ không theo sự khôn sáng của xác thịt. Cầu xin Cha giúp con luôn sống đẹp lòng Chúa để người chăn của con cũng có sự khoe mình vì đã dạy dỗ và dẫn dắt con bước đi theo lẽ thật của Lời Ngài. Cũng như con cũng có sự khoe mình về người chăn của con. Bởi sự giảng dạy của người chăn mà con biết thế nào là sống thánh khiết đẹp lòng Chúa.

Nguyện Lời Chúa thánh hóa con mỗi ngày để con cũng là sự khoe mình cho Hội Thánh tại địa phương con. Con cảm tạ ơn Cha đã cho con hiểu được bài học này đến đây. Cầu xin Chúa giúp con ngày một tiến bộ hơn trong sự học và suy ngẫm lời Cha. Con cảm tạ ơn Cha, con hết lòng thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huynh Christian Anh
29/06/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Kính lạy Chúa, thưa Chúa con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con có thời gian nơi đây học phân đoạn Thánh Kinh này, con cầu xin Ngài bao phủ con, ban cho con sự khôn sáng để hiểu và gầy dựng cho con, khích lệ con, an ủi con để con ngày một vững vàng hơn trong đức tin. Con cảm tạ ơn Ngài!

12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.

Câu 12: Con cái của Chúa thì đơn sơ và thanh sạch. Đơn sơ là rõ ràng và chân thật, không dối trá, không giả hình. Thanh sạch là không phạm tội, không thỏa hiệp với tội, không chấp nhận tội. Mọi hành xử của con dân Chúa thể hiện bản tính yêu thương, công bình, thánh khiết của Thiên Chúa chứng tỏ rằng họ đã sống đúng theo Lời Chúa. Người thế gian thì đủ mánh khóe, khôn lõi, khéo léo của bản tính xác thịt để đạt được mục đích nhưng người thuộc về Chúa thì không sống cho chính mình mà sống cho Chúa, thế nên những quyết định trong đời sống là sự tìm cầu ý Chúa.

13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.

Câu 13: Những điều mà Phao-lô viết trong thư Cô-rinh-tô đều là những lẽ thật mà ông muốn khuyên dạy con dân Chúa. Con dân Chúa khi tiếp xúc với Phao-lô và các bạn của ông đều nhận thấy rằng ông và các bạn của ông sống đơn sơ, thanh sạch. Họ cảm nhận được tình yêu mà ông và các bạn của ông dành cho họ. Phao-lô mong muốn con dân Chúa tại Cô-rinh-tô cứ tiếp tục có sự nhận biết các lẽ thật của Chúa và tình yêu của Phao-lô cùng các bạn của ông dành cho họ cho đến khi họ ra khỏi thế gian.

14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.

Câu 14: Trong Hội Thánh ở Cô-rinh-tô có những người không công nhận Phao-lô và các bạn của ông là các sứ đồ và cũng không công nhận những sự giảng dạy của họ. Nhưng có những con dân Chúa nhận biết Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông thì vui mừng và khoe mình về Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông. Còn Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông cũng vui mừng và khoe mình về những con dân Chúa có nếp sống mới trong Chúa, vâng theo những điều mà ông giảng dạy. Kính thưa Chúa, con cảm nhận được rằng trong Hội Thánh địa phương có một anh chị em nào đó được ơn nào nổi bật thì mình cũng được vui lây, được vui mừng và "khoe" mà nói về họ khi cần.

15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.

Câu 15, câu 16: Bởi lòng tin rằng Phao-lô và các bạn của ông là sự vui mừng khoe mình về sự vinh quang của Hội Thánh tại Cô-rinh-tô và ngược lại nên Sứ Đồ Phao-lô muốn đến Cô-rinh-tô lần thứ nhì. Cách nói "được đưa đến" nghĩa là Hội Thánh tại Cô-rinh-tô sẽ thu xếp phương tiện và lộ phí cho cuộc hành trình của Phao-lô.

17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]

Câu 17: Vì trong I Cô-rinh-tô 16:5 thì Phao-lô cho biết ông dự định ghé thăm Hội Thánh tại Cô-rinh-tô sau khi đến Ma-xê-đoan. Trước khi khởi hành thì Phao-lô lại muốn đến Cô-rinh-tô trước rồi mới tới Ma-xê-đoan, rồi lại từ Ma-xê-đoan về lại Cô-rinh-tô thêm một lần nữa. Nhưng khi khởi hành thì Phao-lô lại theo dự định như đã viết trong I Cô-rinh-tô 16:5. Như vậy, Phao-lô đã hai lần thay đổi ý định, khiến cho người khác có thể nghĩ rằng Phao-lô quyết định theo cái thích của xác thịt, không có sự soi dẫn của Chúa, chẳng khác nào một người ba phải.

18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.

Câu 18: Vì Đức Chúa Trời là thành tín nên lời của một sứ đồ không thể nào là "ba phải" với các anh chị em của mình.

Kính lạy Chúa, con nguyện xin Ngài ban ơn cho con được sự khôn sáng, nhất là khi tiếp xúc với người thân không tin Chúa, để khi con nói ra lời nào cũng đơn sơ, thanh sạch, khó có thể khiến họ hiểu lầm ý con, khó có thể khiến cho tà linh bẻ cong để tấn công con. Con cảm tạ ơn Ngài! A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Trần Thị Thu Hương
Ngày 11/07/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua II Cô-rinh-tô 1:12-18

“12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.”

Thưa Cha, câu 12 con được hiểu rằng sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông khoe sự vinh hiển của mình là họ tỏ ra tình yêu thương thánh khiết của Ngài qua đời sống tin kính, đơn sơ làm đúng theo Lời của Ngài dạy, không làm theo sự suy nghĩ xác thịt của mình. Bởi sự ban cho của Chúa, ông và các bạn của ông hiểu và sống theo sự dạy dỗ của Đức Thánh Linh.

Cảm tạ ơn Cha, không riêng gì con dân Chúa ở Cô-rinh-tô mà ngày nay chúng con cũng được học hỏi và được dạy dỗ từ nơi ông và các bạn của ông nếp sống thánh khiết và tin kính Ngài.

“13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.”

Thưa Cha, câu 13,14 con hiểu được rằng những lá thư mà ông và các bạn của ông viết cho con dân Chúa ở tại Cô-rinh-tô, họ đã đọc và đã nhận biết những gì trong đó là đúng với sự dạy dỗ ở trong Lời của Ngài, và họ cũng nhìn biết qua nếp sống tin kính Chúa của ông và các bạn của ông, và họ cũng sống theo nếp sống tin kính đó. Qua đó ông và các bạn của ông cũng khoe mình qua họ.

Thưa Cha, con hiểu được rằng qua sự dạy dỗ của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông thì con dân Chúa ở Cô-rinh-tô họ có nếp sống tin kính Ngài, sống theo lẽ thật của Lời Ngài. Điều đó là thành quả của sự gây dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô của ông và các bạn của ông, ông khuyên họ là hãy trung tín giữ vững đức tin cho đến ngày Đức Chúa Jesus Christ trở lại.

“15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.”

Thưa Cha, câu 15,16 con được hiểu rằng bởi đức tin vào lẽ thật của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, qua sự giảng dạy của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông, vậy nên ông muốn đến với họ lần thứ nhì, mỗi lần ông đến là ông mang ơn phước dư dật từ nơi Chúa cho họ, để ông được vui mừng cùng họ trong tình yêu và ân điển của Ngài.

Thưa Cha, qua sự sốt sắng hầu việc Ngài của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông, con thấy và học được tấm gương về sự tận tụy của ông và các bạn của ông mang Tin Lành đến cho nhiều người. Bên cạnh đó con dân Chúa ở tại Cô-rinh-tô cũng yêu thương ông và các bạn của ông, họ chu cấp những sự cần dùng như: lộ phí, phương tiện trên hành trình rao giảng Tin Lành của ông và các bạn của ông.

“17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.”

Thưa Cha, câu 17,18 con hiểu rằng qua dự định về chuyến đi truyền giáo của ông, ông đã hai lần thay đổi dự định của mình, thì có người cho rằng ông nói lúc thế này, lúc thế khác, là một người không trung tín. Nhưng sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông đã khẳng định với con dân Chúa là những người được dựng nên mới trong Đấng Christ thì luôn trung tín, không nói hai lời, mà hơn nữa ông được Chúa giao cho chức vụ làm sứ đồ thì ông càng phải là một người trung tín, không nói hai lời.

Bài học con học được:

Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con học được rằng sự trung tín rất quan trọng, đặc biệt là con dân Chúa phải luôn trung tín trong lời nói và việc làm của mình như Lời Ngài có dạy

“23 Bất cứ làm việc gì, các anh chị em hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa chứ không phải làm cho loài người.” [Cô-lô-se 3:23]

Thưa Cha, về sự trung tín trong đời sống của con đôi khi chưa có được trung tín, xin Cha tha tội cho con, xin Cha cũng ban ơn thêm sức trên con, để con luôn giữ được sự trung tín trong mọi việc của mình mỗi ngày, và qua nếp sống đó, chiếu ra sự Vinh Quang của Ngài cho những người xung quanh được biết đến Ngài. Thưa Cha con biết rằng mọi sự con làm được là không phải bời tài năng của mình, mà là bởi năng lực và ơn phước từ nơi Ngài ban cho. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
03/08/2023

II Cô-rinh-tô 1:12-18 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 1

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua II Cô-rinh-tô 1:12-18

“12 Vì sự vinh hiển của chúng tôi ấy là chứng cớ cho tâm thức của chúng tôi. Rằng, trong sự đơn sơ và thanh sạch của Thiên Chúa, không trong sự khôn sáng của xác thịt, nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa, mà chúng tôi hành xử trong thế gian, nhất là đối với các anh chị em.”

Thưa Cha, câu 12 con được hiểu rằng sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông khoe sự vinh hiển của mình là họ tỏ ra tình yêu thương thánh khiết của Ngài qua đời sống tin kính, đơn sơ làm đúng theo Lời của Ngài dạy, không làm theo sự suy nghĩ xác thịt của mình. Bởi sự ban cho của Chúa, ông và các bạn của hiểu và sống theo như sự dạy dỗ của Đức Thánh Linh chỉ dẫn.

Cảm tạ ơn Cha, không riêng gì con dân Chúa ở Cô-rinh-tô mà ngày nay chúng con cũng được học hỏi và được dạy dỗ từ nơi ông và các bạn của ông nếp sống thánh khiết và tin kính Ngài.

“13 Vì chúng tôi chẳng viết cho các anh chị em những sự gì khác, nhưng những điều các anh chị em hoặc đọc, hoặc nhận biết. Tôi mong rằng, các anh chị em nhận biết cho đến cuối cùng.
14 Cũng như các anh chị em đã phần nào nhận biết chúng tôi, rằng chúng tôi là sự khoe mình của các anh chị em, như các anh chị em cũng là sự khoe mình của chúng tôi, trong ngày của Đức Chúa Jesus.”

Thưa Cha, câu 13,14 con hiểu được là, những lá thư mà ông và các bạn của ông viết cho con dân Chúa ở tại Cô-rinh-tô, họ đã đọc và nhận biết những gì trong đó là đúng với sự dạy dỗ trong Lời của Ngài, và họ cũng nhìn biết nếp sống tin kính Chúa của ông và các bạn của ông, và họ cũng sống theo nếp sống tin kính đó. Qua đó ông và các bạn của ông cũng được khoe mình qua nếp sống tin kính Chúa của họ.

Thưa Cha, con hiểu được rằng qua sự dạy dỗ của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông thì con dân Chúa ở Cô-rinh-tô họ có nếp sống tin kính Ngài, sống theo lẽ thật của Lời Ngài. Điều đó là thành quả của sự gây dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô của ông và các bạn của ông và ông khuyên họ là hãy trung tín giữ vững đức tin cho đến ngày Đức Chúa Jesus trở lại.

“15 Bởi lòng tin cậy đó, trước đây, tôi đã muốn đến với các anh chị em để cho các anh chị em được ơn lần thứ nhì;
16 trải qua nơi của các anh chị em, vào trong xứ Ma-xê-đoan; từ Ma-xê-đoan trở lại với các anh chị em; rồi bởi nơi của các anh chị em được đưa đến xứ Giu-đê.”

Thưa Cha, câu 15,16 con được hiểu rằng bởi đức tin vào lẽ thật của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, qua sự giảng dạy của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông, vậy nên ông muốn đến với họ lần thứ nhì, mỗi lần ông đến là ông mang ơn phước dư dật từ nơi Chúa cho họ.

Thưa Cha, qua sự sốt sắng hầu việc Ngài của sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông, con học được tấm gương về sự tận tụy của ông và các bạn của ông, chăm lo cho con dân Chúa về thuộc linh, qua đó con dân Chúa ở tại Cô-rinh-tô cũng yêu thương ông và các bạn của ông, chu cấp những sự cần dùng như: lộ phí, phương tiện trên hành trình rao giảng Tin Lành của ông và các bạn của ông.

“17 Tôi quyết định như vậy, có phải tôi hành xử thiếu thận trọng? Hoặc điều mà tôi quyết định tôi quyết định theo xác thịt, khiến cho nơi tôi có thể là sự phải phải và sự không không? [Khi thì cho là phải, khi thì cho là không.]
18 Nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, lời của chúng tôi với các anh chị em chẳng phải là vừa phải, vừa không.”

Thưa Cha, câu 17,18 con hiểu rằng qua dự định về chuyến đi truyền giáo của ông, ông đã hai lần thay đổi dự định của mình, thì có người cho rằng ông nói lúc thế này, lúc thế khác, là một người không trung tín. Nhưng sứ đồ Phao-lô và các bạn của ông đã khẳng định với con dân Chúa là những người được dựng nên mới trong Đấng Christ thì luôn trung tín, không nói hai lời, hơn nữa ông và các bạn của ông được Chúa giao cho chức vụ làm sứ đồ, mang sứ diệp của Ngài đến cho nhiều người, thì phải là người trung tín càng hơn không được nói hai lời phải phải, không không.

Bài học con học được:

Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con học được rằng sự trung tín rất quan trọng, đặc biệt là con dân Chúa phải luôn trung tín trong lời nói và việc làm của mình như Lời Chúa có dạy

“23 Bất cứ làm việc gì, các anh chị em hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa chứ không phải làm cho loài người.” [Cô-lô-se 3:23]

Thưa Cha, trong đời sống của con đôi khi chưa có được trung tín, xin Cha tha tội cho con, xin Cha cũng ban ơn thêm sức trên con, để con luôn sống trung tín mỗi ngày để qua đó chiếu ra sự Vinh Quang của Ngài. Thưa Cha con biết rằng mọi sự con làm được là không phải bời tài năng của mình, mà là bởi năng lực và ơn phước từ Ngài ban cho, thì con mới làm được. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
06/08/2023