Kính thưa Hội Thánh,

Trong bài giảng chú giải phân đoạn Thánh Kinh này có một chỗ cần làm cho sáng tỏ. Đoạn dưới đây:

Tuy nhiên, chồng không phải là Chúa nên chồng có thể sai sót, phạm tội. Vì thế, vợ sẽ không vâng phục chồng nếu chồng bảo vợ làm ra những việc phạm các điều răn của Chúa. Trong trường hợp đó, thà vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời loài người (Công Vụ Các Sứ Đồ 5:29). Nếu ý muốn của chồng không nghịch lại Lời Chúa thì vợ phải vâng theo. Nếu ý muốn của chồng nghịch lại Lời Chúa thì vợ nhỏ nhẹ từ chối và nói rõ lý do vì sao mình không thể vâng theo. Vợ cũng có thể góp ý với chồng về ý muốn của chồng, bàn bạc cách làm tốt hơn hoặc khuyên chồng chờ đến thời điểm thuận lợi hơn. Lời góp ý phải mềm mại, dịu dàng. Nếu sau khi đã góp ý mà chồng không nghe thì vợ vẫn phải vâng phục chồng.

Xin được sửa lại như sau:

Tuy nhiên, chồng không phải là Chúa nên chồng có thể sai sót, phạm tội. Vì thế, vợ sẽ không vâng phục chồng nếu chồng bảo vợ làm ra những việc phạm các điều răn của Chúa. Trong trường hợp đó, thà vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời loài người (Công Vụ Các Sứ Đồ 5:29). Nếu ý muốn của chồng không nghịch lại Lời Chúa thì vợ phải vâng theo. Nếu ý muốn của chồng nghịch lại Lời Chúa thì vợ nhỏ nhẹ từ chối và nói rõ lý do vì sao mình không thể vâng theo.

Về các ý muốn của chồng không sai nghịch Lời Chúa, vợ cũng có thể góp ý với chồng về ý muốn của chồng, bàn bạc cách làm tốt hơn hoặc khuyên chồng chờ đến thời điểm thuận lợi hơn. Lời góp ý phải mềm mại, dịu dàng. Nếu sau khi đã góp ý mà chồng không nghe thì vợ vẫn phải vâng phục chồng.

Tôi cảm tạ Chúa và cám ơn cô Mơ đã chỉ ra sự không rõ ràng trong bài giảng.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Cha từ ái của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về bài học Thánh Kinh tiếp theo trong Ê-phê-sô 5:22-33 - Bổn Phận Vợ Chồng.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như {vâng phục} Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải {vâng phục} chồng mình trong mọi sự.
25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, {với} sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.
28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa {đối với} Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu và áp dụng bài học Lời Chúa vào cuộc sống trên bước đường theo Ngài!

Câu 22: Đức Thánh Linh đã cảm thúc Phao-lô, kêu gọi những người làm vợ, hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Bổn phận của người vợ là vâng phục chồng cách vui lòng, tự nguyện, nếu người chồng đặt ra những việc làm không sai Lời Chúa. Nếp sống của vợ chồng trong Chúa luôn phản ánh vinh quang của Thiên Chúa giữa thế gian, cho những người chưa tin Chúa nhận biết mà chúc tụng, tôn vinh danh thánh của Ngài. Đây là mệnh lệnh của Chúa đối với những người làm vợ, phải kính chồng, biết đặt mình dưới quyền của chồng, như Sa-ra đã gọi Áp-ra-ham, chồng mình là chúa (Sáng thế ký 18:12b). Mệnh lệnh của Chúa là những người vợ hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa, nhưng chỉ vâng phục những điều người chồng muốn vợ mình làm, nếu không nghịch lại Lời Chúa.

Câu 23-24: Chúa đặt để chồng là đầu của vợ, làm đầu gia đình, như Đấng Christ là đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng giải cứu của thân thể. Người chồng, cha là đầu trong gia đình có bổn phận chăm lo, giải cứu gia đình mình trước những nguy cơ gây tổn hại đến đời sống thuộc linh và thuộc thể, như Đức Chúa Jesus Christ, Đấng giải cứu của Hội Thánh. Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục mọi lời Đấng Christ phán dạy trong kho báu Phúc Âm, cũng như trong Thánh Kinh thế nào, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự thể ấy. Tuy nhiên, những người chồng cũng là loài thụ tạo, bất toàn, không trọn vẹn, nên những người vợ có quyền không vâng phục những điều người chồng đặt ra, không theo tiêu chuẩn của Thánh Kinh, và nên cảm thông, nhẹ nhàng nói lên những điều sai trái với Lời Chúa, để giữ sự an hòa trong gia đình của Chúa.

Câu 25-27: Chúa cũng kêu gọi những người làm chồng, hãy yêu thương vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh. Đây là một sự mầu nhiệm vô cùng, về ý nghĩa thuộc linh, Chúa là chồng của Hội Thánh, yêu thương Hội Thánh vô điều kiện, thì những người chồng cũng hãy yêu thương, nâng đỡ vợ mình trong mọi hoàn cảnh, dù no lành hay túng thiếu cũng phải hết sức chăm lo cho vợ mình, gia đình mình bằng việc làm sống động, như tình yêu của Chúa dành cho loài người, và cao trọng hơn hết là dành cho Hội Thánh của Ngài, để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch bởi sự báp-tem trong danh Ba Ngôi Thiên Chúa, trở nên giống như Thiên Chúa trong sự công chính và thánh khiết, không tỳ, không vết, khong nhăn, không gì giống như vậy, nhưng thánh sạch cách trọn vẹn, không chỗ trách được.

Câu 28-30: Người chồng là đầu của vợ, nên phải yêu vợ mình như chính thân mình. Chồng thuộc về phái mạnh, phải nâng niu, chăm sóc như thân thể mình. Tình yêu thương của người chồng được thể hiện qua lời nói, cử chỉ, thái độ, và hành động chia sẻ, cảm thông, trìu mến. Tình yêu của người chồng dành cho vợ như chính thân mình, chăm sóc vợ như chính thân mình, hãy nuôi nấng và vui hưởng tình yêu Chúa ban cho vợ chồng, như Đấng Christ đối với Hội Thánh. Vì con dân Chúa là các chi thể của thân Ngài, của xương, thịt Ngài được gắn kết để cùng tương hỗ, đồng công trong gia đình nhỏ, làm cho Gia Đình Lớn của Chúa, là Hội Thánh ngày càng vững mạnh.

Câu 31-32: Tình yêu của người chồng dành cho vợ được ví sánh như tình yêu của Đấng Christ đối với Hội Thánh, nên người chồng, từ một thanh niên trở nên một người đàn ông khi có vợ, phải lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, hai người cùng nên một thịt, hoàn toàn thuộc về nhau. Tuy nhiên, mỗi gia đình nhỏ phải tùy theo hoàn cảnh mà áp dụng theo “Sự tổng cộng của Lời Chúa là chân thật” (Thi thiên 119:160a), không nhất thiết phải lìa cha mẹ, ra ở riêng biệt, nhưng còn có bổn phận đối với cha mẹ của cả hai bên, ở cùng để chăm sóc đời sống của họ lúc tuổi già sức yếu. Đó cũng là Điều Răn, dạy con dân Chúa “Hãy hiếu kính cha và mẹ của ngươi”. Nếu áp dụng Lời Chúa cách cứng nhắc, bỏ mặc cha mẹ lần hồi lúc tuổi già, thì đó là bỏ qua trách nhiệm của người con, không vâng phục, phạm tội với Chúa. Chúa kết hiệp vợ chồng trong Chúa là sự mầu nhiệm lớn, nhưng Phao-lô nói về Đấng Christ và Hội Thánh, là sự mầu nhiệm lớn hơn trong sự kết hiệp đời đời giữa Đấng Christ và Hội Thánh.

Câu 33: Lời cuối cùng trong phân đoạn Thánh Kinh trên, Phao-lô nhắc lại sự kết hiệp mầu nhiệm giữa người nam và người nữ, là tượng trưng cho sự kết hiệp giữa Đấng Christ và Hội Thánh, thế thì mỗi người đàn ông trong Hội Thánh phải yêu vợ mình như chính mình, và vợ thì phải kính chồng. Đó là lời Phao-lô nhắc lại và nhấn mạnh về bổn phận của vợ chồng đối với nhau trong Chúa.

Kính lạy Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa vì bài học Thán Kinh hôm nay đã dạy con làm trọn bổn phận của người chồng, và giúp cho vợ chồng chúng con ý thức đầy đủ về bổn phận của mình đối với nhau. Nguyện Chúa ban cho con biết luôn yêu thương vợ mình như Đấng Christ yêu và hy sinh cho Hội Thánh, nâng đỡ, chia xẻ mọi công việc trong gia đình với vợ mình, và luôn vỗ về, chiều chuộng vợ những ý muốn không sai nghịch Lời Chúa trong khả năng của mình. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
24/9/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con xin dâng lời cảm tạ Chúa vì suốt một tuần qua Chúa đã ban cho chúng con sự bình yên đáng có. Ngài gìn giữ chúng con mọi lúc mọi nơi và ban cho chúng con mọi sự dư dật. Ơn phước của Thiên Chúa Hằng Sống luôn tuôn tràn, đổ đầy trên chúng con. Nguyện xin tình yêu của Chúa luôn bao phủ chúng con. Nguyện lòng chúng con luôn vâng phục Ngài, tâm thần của chúng con luôn thuộc Ngài vì Ngài là Cứu Chúa yêu dấu của chúng con.

Hôm nay, con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong Ê-phê-sô 5:22-33.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nói về mối tương quan vợ-chồng, cha mẹ-con cái, chủ-tớ cho thấy Đức Chúa Trời thiết lập một trật tự về thẩm quyền.

"Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể. Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.”

Trật tự đó là người chồng, người cha trong gia đình và người chủ trong xã hội là người có thẩm quyền và trách nhiệm. Đây là điều Đức Chúa Trời thiết lập mà vợ, con cái và người làm việc phải tuân thủ, chính Chúa là người đứng đầu trong chuỗi trật tự thẩm quyền đó.

Người vợ vâng phục chồng như vâng phục Chúa, nghĩa là phải ở dưới thẩm quyển của chồng như dưới thẩm quyền của Chúa. Thẩm quyền Đức Chúa Trời đặt trong gia đình là người chồng. Chồng là người lãnh đạo. Lãnh đạo mang ý nghĩa hướng dẫn và bảo vệ. Người chồng phải làm trọn bổn phận đó và để chồng có thể làm được điều này, người vợ phải vâng phục, phải sống dưới sự hướng dẫn và chỉ đạo của chồng.

Vai trò người chồng được ví sánh với vai trò của Chúa với Hội Thánh. Chúa là thẩm quyền của Hội Thánh, Chúa lãnh đạo Hội Thánh. Đó là một tương quan sinh động giữa Chúa và Hội Thánh như đầu trong một thân thể. Điều này cho thấy toàn thân thể tùy thuộc vào đầu thể nào thì Hội Thánh cũng tùy thuộc vào Chúa như vậy. Đó cũng là mối tương quan giữa vợ và chồng.

Chúa Jesus là Cứu Chúa của Hội Thánh, điều này nói đến trách nhiệm che chở, bảo bọc của chồng đối với vợ. Vợ vâng phục chồng là vâng phục trong khuôn mẫu của Chúa và Hội Thánh. Người chồng là chủ gia đình, là người lãnh đạo, người vợ có bổn phận tuân phục thẩm quyền đó. Người vợ tuân phục thẩm quyền chồng như vậy là tuân phục chính Chúa.

Lời dạy vợ phải vâng phục chồng không có nghĩa là vợ phải hầu hạ chồng như một ông vua, ông chủ. Vâng phục cũng không phải là giao cho chồng quyết định mọi việc lớn nhỏ, vợ không được phép có ý kiến. Nhưng vâng phục nghĩa là người vợ tôn trọng thẩm quyền lãnh đạo, quản lý trong gia đình mà Chúa đặt để trên người chồng.

Đối với người chồng, Lời Chúa dạy:

“Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh, để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.”

Bổn phận của chồng đối với vợ là yêu thương. Tình yêu thương nầy bao gồm hai khuôn mẫu:

* Yêu hy sinh.
* Yêu như chính bản thân.

Khuôn mẫu của yêu thương và vâng phục đặt chung trên một nền tảng là Chúa Jesus. Vâng phục chồng như vâng phục Chúa và yêu vợ như Chúa yêu Hội Thánh. Người vợ kính sợ Chúa là người vâng phục chồng; người chồng kính sợ Chúa là người yêu thương vợ.

Với vai trò lãnh đạo, người chồng có trách nhiệm gánh vác mọi việc nặng nhọc và khó khăn trong gia đình; phải chịu trách nhiệm chính trong việc lo cho cuộc sống và giữ gìn hạnh phúc gia đình. Tuy nhiên, người vợ không phải hoàn toàn đứng ngoài cuộc, mà phải chia sẻ gánh nặng với chồng vì cả hai đã nên một thịt. Khi cần quyết định một vấn đề quan trọng, chồng cần bàn thảo với vợ, vợ lắng nghe ý kiến của chồng. Nếu có bất đồng ý kiến, cả hai phải ngồi lại, cầu xin Chúa Thánh Linh hướng dẫn và soi sáng để giải quyết mọi nan đề gia đình trong thánh ý của Chúa. Và cuối cùng, vợ cần thuận phục quyết định của chồng, và chồng phải chịu trách nhiệm về quyết định của người chủ gia đình.

Lạy Chúa, con hiểu rằng tình yêu của Chúa đối với Hội Thánh được mô tả là phó chính mình vì Hội Thánh. Đây là tình yêu hy sinh mà người chồng phải lấy làm tiêu chuẩn trong cách cư xử với vợ. Tinh thần hy sinh trong việc đối xử với vợ là điều được nhấn mạnh.

“Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy. Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.”

Có bốn cách mà người chồng tỏ bày tình yêu đối với vợ:

* Người chồng sẽ cung ứng mọi sự cho vợ mình giống như Đấng Christ đã phó mạng sống Ngài cho Hội Thánh.

* Người chồng sẽ cầu thay cho vợ mình mình giống như Đấng Christ đã cầu thay cho Hội Thánh.

* Người chồng cần phải chú ý tới vợ mình giống như Đấng Christ chú ý tới Hội Thánh.

* Người chồng cần phải trung thành với vợ mình giống như Đấng Christ đối với Hội Thánh.

“Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài. Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh. Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.”

Tình yêu này không phải sự ngưỡng mộ quá mức đối với bản thân mình. Người làm chồng yêu thân thể của mình, cung ứng cho thân thể ấy sự yên nghỉ và quan tâm đủ mọi mặc mà chẳng suy nghĩ thì cũng nên một thể ấy với vợ mình.

Vì đã nên với vợ thì khi người chồng gây dựng, xét đoán, hay chỉ trích, phê phán vợ có nghĩa là người chồng đang làm những việc đó với chính bản thân mình.

Cả vợ và chồng đều cần phải lìa cha mẹ khi bước vào hôn nhân. Phao-lô cho thấy kết hợp trong hôn nhân là sự màu nhiệm lớn vì đó là hình ảnh của Chúa và Hội Thánh:

* Dứt khoát: Lìa cha mẹ.

* Kết hợp: Dính díu với vợ mình.

* Vĩnh viễn: Hai người cùng nên một thịt.

Điều này cho thấy:

* Hôn nhân có giá trị cao quý vì nó được so sánh với mối quan hệ giữa Chúa và Hội Thánh.

* Mối quan hệ giữa Chúa và Hội Thánh (yêu thương và vâng phục) là khuôn mẫu cho đời sống hôn nhân.

Để có một gia đình hạnh phúc lâu bền, trên thuận dưới hòa, cả hai vợ chồng phải kính sợ Chúa, mời Chúa làm chủ đời sống mình, và để Ngài hướng dẫn gia đình mình trong từng chi tiết của cuộc đời. Chỉ khi nào vợ và chồng đều biết kính sợ Chúa, thì cả hai mới sẵn sàng làm theo ý muốn Chúa và vâng phục nhau.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!

Hồng Liên

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con, con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một đêm được ngủ nghỉ bình an. Mỗi ngày trôi qua là những ơn phước Chúa ban trên con, trên gia đình con, được sống trong ân điển, trong tình yêu và sự cứu rỗi của Chúa, được sống trong Tin Lành và Lẽ Thật Lời Chúa là điều phước hạnh và tràn đầy hi vọng trong con. Con cũng dâng lời cảm tạ ơn Cha mỗi ngày giúp con được đọc, được học và suy ngẫm Lời Ngài để con được hiểu, được đổi mới, được trưởng thành hơn trong thuộc linh. Sau đây, con xin nêu sự hiểu của con qua phân đoạn Ê-phê-sô 5: 22-33

Con hiểu đoạn Thánh Kinh Ê-phê-sô 5:22-33 nói về mối quan hệ vợ chồng theo quan điểm Thánh Kinh. Trong đoạn này, Sứ Đồ Phao-lô nhấn mạnh đến hai trách nhiệm chính của vợ và chồng trong hôn nhân:

Trách nhiệm của vợ là vâng phục chồng. Đây là một trách nhiệm quan trọng của người vợ trong hôn nhân, được so sánh với sự vâng phục của Hội Thánh đối với Đấng Christ. Trong Thánh Kinh sự vâng phục chồng của người vợ đặt ngang hàng với sự vâng phục Chúa mà không có bất cứ ai mà Chúa dạy vâng phục như vâng phục Chúa, điều này chứng tỏ Chúa coi trọng sự làm đầu của người chồng trong mối quan hệ này. Con cũng hiểu, nếu những quyết định, ý muốn của chồng nghịch lại các điều răn của Thiên Chúa thì vợ phải nhẹ nhàng khuyên bảo chồng, từ chối sự vâng phục vì sự vâng phục như vậy sẽ làm trái luật pháp.

Trách nhiệm của chồng là yêu vợ. Đây là trách nhiệm quan trọng nhất của người chồng trong hôn nhân, được so sánh với tình yêu của Đấng Christ đối với Hội Thánh, vì Hội Thánh mà hi sinh chính mình. Tình yêu của người chồng dành cho vợ là tình yêu vô điều kiện, tình yêu hi sinh, yêu vợ như yêu chính bản thân mình.

Sứ Đồ Phao-lô bắt đầu bằng cách nói với những người vợ rằng họ phải "vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa" (câu 22). Đây là một mệnh lệnh rõ ràng và không cần giải thích thêm, điều này đặt người vợ dưới thẩm quyền của chồng, và vợ phải vâng lời chồng trong mọi sự.

Tuy nhiên, Sứ Đồ Phao-lô không chỉ đơn giản là yêu cầu những người vợ phải vâng phục chồng mà không có điều kiện gì. Ông còn giải thích lý do tại sao người vợ phải vâng phục chồng. Ông so sánh mối quan hệ giữa vợ và chồng với mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội Thánh.
Trong mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội Thánh, Đấng Christ là đầu của Hội Thánh. Điều này có nghĩa là Đấng Christ có quyền lãnh đạo và dẫn dắt Hội Thánh. Hội Thánh thuộc dưới thẩm quyền của Đấng Christ, và họ phải vâng lời Đấng Christ trong mọi sự.

Sứ Đồ Phao-lô lập luận rằng, mối quan hệ giữa vợ và chồng cũng giống như mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội Thánh. Chồng là đầu của vợ, và vợ là thuộc dưới quyền của chồng. Vợ phải vâng phục chồng trong mọi sự, giống như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ.

Sau khi nói về trách nhiệm của vợ, sứ đồ Phao-lô cũng nói về trách nhiệm của chồng. Ông bắt đầu bằng cách nói với những người chồng rằng họ phải "yêu vợ mình như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh" (câu 25). Đây là một mệnh lệnh của Chúa cũng quan trọng không kém mệnh lệnh dành cho người vợ.

Sứ Đồ Phao-lô giải thích rằng, tình yêu của Đấng Christ dành cho Hội Thánh là một tình yêu vô điều kiện. Đấng Christ đã sẵn sàng phó chính mình vì Hội Thánh, để cứu Hội Thánh khỏi tội lỗi và ban cho Hội Thánh sự sống đời đời.
Cũng giống như Đấng Christ yêu Hội Thánh, những người chồng cũng phải yêu vợ mình một cách vô điều kiện. Họ phải sẵn sàng hy sinh bản thân vì vợ, để giúp vợ phát triển và trưởng thành cả trong thuộc thể lẫn thuộc linh, giúp vợ vui hưởng tình yêu của chồng và hạnh phúc gia đình để nhận được mọi ơn phước Chúa ban.

Kính lạy Chúa, con hiểu đoạn Thánh Kinh Ê-phê-sô 5:22-33 là một bài học quan trọng về mối quan hệ vợ chồng, nhấn mạnh đến hai trách nhiệm chính của vợ và chồng trong hôn nhân: đó là sự vâng phục và yêu thương.
Con cảm tạ ơn Chúa khi vợ chồng con thực hiện tốt hai trách nhiệm này, chúng con sẽ xây dựng được một mối quan hệ hôn nhân hạnh phúc và bền vững. Nguyện xin Chúa giúp chúng con hiểu trách nhiệm của vợ và chồng là bình đẳng. Tuy nhiên, mỗi chúng con có những trách nhiệm riêng trong hôn nhân. Vợ con có trách nhiệm, bổn phận vâng phục chồng, tôn trọng ý thích, thói quen của chồng khi điều đó không trái với Lẽ Thật, và ban cho con luôn có trách nhiệm, bổn phận yêu vợ, tôn trọng những sở thích, thói quen của vợ không nghịch lại Lời Chúa, giúp con biết yêu vợ một cách vô điều kiện, không phụ thuộc vào hoàn cảnh hay hành vi của nhau, cùng nhau gây dựng, nâng đỡ nhau để có một gia đình luôn hạnh phúc trong Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Chúa, con cảm tạ ơn Chúa đã ban cho con cuộc sống hôn nhân phước hạnh trong Chúa, có các con nhỏ trong Chúa, được kinh nghiệm tình yêu trong Chúa, và được kinh nghiệm được sự yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại qua sự chăm sóc, dạy dỗ con cái. Con cảm tạ Chúa đã huấn luyện con trong tay Chúa. Con nguyện xin Chúa cứ tiếp tục huấn luyện con hơn nữa, cho con hiểu biết về Ngài càng hơn, gần gũi Ngài càng hơn, dạy dỗ con qua những việc con làm hàng ngày. Con cảm tạ ơn Ngài! Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Con hiểu rằng, sự vâng phục chồng, là người cai trị mình, gần gũi mình nhất, luôn để tâm và vâng theo những mệnh lệnh, là những lời nói của chồng trong Chúa. Những điều dạy dỗ của chồng đúng với Lời Chúa nhưng Đức Thánh Linh có sự chỉ dạy riêng mình tốt hơn thì mình nhỏ nhẹ góp ý với chồng. Những điều chồng dạy dỗ đúng theo Lời Chúa mà Đức Thánh Linh không dạy dỗ gì khác hơn thì lời nói của chồng là mệnh lệnh từ Chúa cho mình, mình phải vui lòng vâng phục. Những điều chồng nói sai nghịch Lời Chúa thì mình nhỏ nhẹ từ chối và giải thích giúp chồng hiểu. Con cảm tạ Chúa cho con được có người chồng tin kính Chúa, dẫn dắt và dạy dỗ gia đình con đi theo đường lối của Chúa. Con cảm tạ ơn Ngài!

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 23 và câu 24: Kính lạy Chúa, con tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra nếu như thân thể của con không có đầu? Con tự mình hỏi và cảm biết sự quan trọng của cái đầu trong thân thể mình, vì mất đầu thì con không còn sự sống, cái đầu có bộ não là trung ương điều khiển mọi nhận thức, hành động của cả thân thể. Chúa ví "chồng là đầu vợ" thì con phải hiểu sự quan trọng tối cao của chồng trong mọi sự trên đời sống mình. Con cảm tạ Chúa đã ban mệnh lệnh này cho các người vợ. Nếu không có mệnh lệnh này con tưởng tượng không biết mà làm sao các người chồng có thể cai trị các người vợ, chịu trách nhiệm mọi việc làm sai trái của vợ, khi mà người vợ thường hành xử theo cảm xúc hơn là các người chồng. Mức độ kính yêu chồng của người vợ thể hiện mức độ kính yêu Chúa của người vợ đó.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.
28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.

Câu 25 đến 29: Con hiểu rằng, Đấng Christ yêu Hội Thánh hơn chính thân thể của Ngài, vì Ngài chết vì tội lỗi của toàn nhân loại, gánh mọi án phạt trên thân thể thánh khiết vô tội của Ngài. Con thấy dễ hiểu nhất là vợ là thân thể của chồng, chẳng ai ghét chính thân mình, nhưng ngược lại là nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh. Con cảm tạ Chúa đã ban mệnh lệnh này đối với chồng, tương xứng với mệnh lệnh vợ phải vâng phục chồng. Con cảm tạ Chúa đã ban cho con người chồng yêu kính Chúa và yêu thương con hết mực, ngày con sinh con ba lần, anh đều chăm sóc mẹ con của con rất chu đáo, làm hết những việc làm mà đáng lẽ con thấy người ngoại họ thường không làm. Những lúc đau yếu, bệnh tật trong thuộc thể lẫn trong thuộc linh anh đều sẵn lòng hi sinh dìu dắt con bước đi. Con cảm tạ ơn Chúa đã ban cho con người chồng bảo bọc con trong Chúa. "Sự rửa bởi nước" được nói đến trong câu 26 là phép báp-tem người cũ, sống lại con người mới, được Đức Thánh Linh ngự vào thân thể dẫn dắt người mới bước đi trong nếp sống mới.

30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 30 đến 33: Con hiểu rằng, sự sống riêng của mỗi gia đình trong Chúa, không làm dâu, không ở rễ cũng là một điều mầu nhiệm, dễ dàng và thuận tiện cho nếp sống trong Chúa. Chỉ khi chúng con vâng phục Chúa, bước đi trong đức tin trong đời sống vợ chồng thì chúng con càng kinh nghiệm những sự mầu nhiệm mà Chúa mang đến cho gia đình mình. Cha mẹ sẽ là tấm gương cho con cái về sự yêu kính Chúa và vâng phục. Nếu gia đình nào hay có những xào xáo bất hòa giữa vợ chồng thì gia đình đó không yêu kính Chúa, khó mà chăm sóc dạy dỗ con cái theo đường lối Chúa. Nếu một gia đình yêu kính Chúa thì luôn thấy phước hạnh Chúa ban cho gia đình mình, niềm vui trong sự nuôi dạy con cái.

Nguyện xin Chúa cứ thêm lên trong con sự yêu kính chồng, vâng phục chồng như vâng phục Chúa. Nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức cho vợ chồng con luôn là tấm gương sáng cho các con của con noi theo. Con cảm tạ ơn Ngài. Nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức cho con trong sự dạy dỗ các con của con theo đường lối của Chúa và những kiến thức cần thiết cho các con của con. Con cảm tạ ơn Ngài! A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương

Nguyễn Ngọc Tú: Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng 

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã gìn giữ con qua một ngày lao động bình an. Giờ đây, Cha cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong Ê-phê-sô 5:22-33. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Thưa Cha, con hiểu rằng, phân đoạn này Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô dạy cho con dân Chúa biết về mối quan hệ vợ chồng thiêng liêng trong Chúa. Ở trong Chúa thì vợ phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa, nghĩa là vợ phải vui lòng, tự nguyện, sốt sắng làm theo ý chồng những điều không nghịch lại Lời Chúa.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.

Câu 23: Con hiểu rằng, lý do vợ phải vâng phục chồng là vì Chúa đặt để chồng làm đầu gia đình. Lời Chúa ví thẩm quyền của người chồng trong gia đình như thẩm quyền của Đấng Christ trên Hội Thánh. Vì thế, vợ và con cái trong gia đình phải hoàn toàn vâng phục người chồng, người cha, như con dân Chúa vâng phục Đấng Christ. Sự con dân Chúa vâng phục Đấng Christ sẽ đem lại kết quả phước hạnh cho Hội Thánh thế nào, thì sự vợ và con cái vâng phục chồng, cha cũng đem lại hạnh phúc cho gia đình thế ấy. Bên cạnh đó, Đấng Christ là Đấng Giải Cứu của Hội Thánh thế nào, thì người chồng và cha của gia đình cũng có bốn phận bảo vệ, giải cứu gia đình thế ấy.

24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 24: Con hiểu rằng, sự vâng phục của vợ là vâng phục trong mọi sự, miễn sao những sự ấy đúng với Lời Chúa. Nếu người vợ không vâng phục chồng thì đồng thời cũng không vâng phục Chúa.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,

Câu 25: Con hiểu rằng, ở trong Chúa thì chồng phải yêu thương vợ như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh. Người chồng cần theo gương Đấng Christ, vì Ngài đã phó chính mình vì Hội Thánh, nên chồng cũng phó mình cho vợ, nghĩa là chồng hy sinh mọi sự để vợ được hạnh phúc trong Chúa.

26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 26 và 27: Con hiểu rằng, mục đích của sự Đấng Christ phó chình mình vì Hội Thánh là để Hội được nên thánh, được tinh sạch. "Với sự rửa bởi nước" là bởi nước trong phép báp-tem, nghĩa là bởi tấm lòng vâng phục Chúa khi thực hiện phép báp-tem mà một người được Chúa thánh hóa, rửa sạch về phần thuộc linh. Sau khi một người tin nhận Chúa thì trong quá trình bước đi với Chúa, người ấy tiếp tục được Ngài thánh hóa cho đến khi được trọn vẹn (không vết, không nhăn), và được vinh quang vô cùng (không chi giống như vậy, thánh sạch không chỗ trách được).

Chính vì thế, nên người chồng phải hết sức cậy ơn Chúa, sống nếp sống thánh khiết, để làm gương cho vợ, giúp vợ đạt đến sự thánh sạch trọn vẹn trong Chúa.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Từ câu 28 đến 30: Con hiểu rằng, vì Đấng Christ yêu Hội Thánh, nuôi nâng và vui hưởng Hội Thánh nên những người chồng cũng phải yêu, chăm sóc, và vui hưởng vợ như Đấng Christ.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Câu 31: Con hiểu rằng, người đàn ông khi có vợ thì phải lìa cha mẹ để trở nên đứng đầu một gia đình mới. Điều này không có nghĩa là người chồng không còn quan tâm đến cha mẹ. Nếu cha mẹ cần chăm sóc, giúp đỡ, thì cả vợ chồng đều có bốn phận chăm sóc, giúp đỡ. Ý nghĩa của sự "lìa cha mẹ" là người đàn ông phải làm chủ gia đình mới của mình, không để gia đình mình bị lệ thuộc vào cha mẹ hoặc cha mẹ vợ.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 32 và 33: Con hiểu rằng, Chúa dùng sự kết hiệp của vợ chồng để giúp con dân Chúa hiểu phần nào sự kết hiệp giữa Đấng Christ và Hội Thánh, nhưng đó vẫn là một điều mầu nhiệm, khó hiểu, khó cảm nhận được đầy đủ. Con dân Chúa chỉ có thể hiểu biết và cảm nhận được cách đầy trọn khi vào trong thiên đàng và được kết hiệp với Đấng Christ trong lễ cưới Chiên Con.

Vì hôn nhân của con dân Chúa là sự kết hiệp thiêng liêng của Chúa, nên vợ chồng phải biết ơn Chúa và biết trân trọng điều Chúa ban cho. Khi vợ chồng vâng lời Chúa, vợ hết lòng vâng phục chồng, chồng hết lòng yêu vợ, thì cuộc sống vợ chồng sẽ hết sức hạnh phúc, và đạt được nhiều kết quả cho nhà Chúa.

Con cảm tạ Chúa đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Khi suy ngẫm phân đoạn này, con nhớ có một hôm vợ chồng con đi siêu thị mua đồ, lúc ra quầy thu ngân thì vợ con gọi "mình ơi" (gọi lại tính tiền), thì cô bé thu ngân bảo anh chị gọi nhau dễ thương thế. Con nghĩ là cuộc sống hôn nhân hạnh phúc cũng là một cách làm vinh quang Chúa.

Nguyện xin Cha ban cho con một giấc ngủ ngon, để phục hồi lại sức khỏe, chuẩn bị cho những công việc của ngày mai. Con cảm tạ Cha! A-men.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
25/09/2023

Trần Ngọc Lan: Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Cha Yêu Thương của con ở trên trời, con dâng lời cảm tạ ơn Cha, đã gìn giữ, ban cho con một ngày Sa-bát bình an. Xin Cha ban cho con được sự khôn sáng để con hiểu được lời Chúa trong Ê-phê-sô 5:22-24

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Thưa Cha, Đức Thánh Linh đã cảm thúc Phao-lô kêu gọi con dân Chúa, những người làm vợ, phải biết vâng phục chồng. Nếu vợ không vâng phục chồng thì cũng không vâng phục Chúa. Nhưng chồng không phải là Chúa, nên nếu ý của chồng sai sót, phạm tội, thì vợ không vâng phục chồng. Trong trường hợp đó thì thà vâng lời Chúa, còn hơn vâng theo lời loài người. 

Nếu chồng không tin Chúa thì vợ cũng vâng phục chồng, những điều đúng với lời Chúa. Người vợ phải vâng phục chồng là người biết kính sợ Chúa, và là người thật sự yêu chồng.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.

Thưa Cha, con hiểu rằng, lý do vợ phải vâng phục chồng là Chúa đã đặt chồng làm đầu vợ. Đấng Christ đã giải cứu Hội Thánh như thế nào, thì người chồng có bổn phận bảo vệ, giải cứu gia đình thế ấy.

24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Hội Thánh vâng phục Đấng Christ trong mọi sự, thì vợ vâng phục chồng trong mọi sự. Miễn sao sự ấy đúng với lời Chúa, nếu vợ không vâng phục chồng, thì vợ cũng không vâng phục đấng Christ.

Con cảm tạ Chúa về bài học hôm nay, Chúa đã dạy con, bổn phận người vợ là phải giúp đỡ chồng, phải chia sẻ, phải biết chăm lo cho chồng. Vợ chồng thương yêu lẫn nhau, như Đấng Christ yêu thương và hy sinh cho Hội Thánh.

Trong ân điển của Chúa Jesus Christ.
Trần Ngọc Lan

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì giờ này con lại được suy ngẫm Lời Cha với đầy đủ phương tiện, thời gian, và sức khỏe.

Thưa Cha, con xin trình bày những điều con hiểu và học được trong Ê-phê-sô 5:22-33.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Thưa Cha, con hiểu rằng mệnh lệnh của Chúa dành cho những người làm vợ là hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Chúa đặt để thẩm quyền làm chủ của người chồng trong gia đình như việc Đấng Christ có thẩm quyền trên Hội Thánh. Khi vợ không vâng phục chồng thì cũng là lúc vợ không vâng phục Chúa, vì ý muốn của Chúa là người vợ phải vâng phục chồng mình trong mọi sự, miễn là những điều chồng muốn không nghịch lại Lời Chúa.

Con hiểu rằng vâng phục có nghĩa là vâng lời, làm theo với tấm lòng đầu phục hoàn toàn, mà không có bất cứ sự không tình nguyện nào. Như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu thân thể, thì người chồng cũng là đầu của gia đình, người dẫn dắt gia đình đi trong sự sáng, và sự sống. Nếu chồng có điều gì không phải, thì người vợ cần góp ý trong sự nhu mì để giúp chồng hoàn thành trách nhiệm làm đầu gia đình, dẫn dắt gia đình bước đi trong sự tin kính Chúa, không xem thường hay nản lòng với chồng. Người vợ tôn trọng thẩm quyền của người chồng, vâng theo mọi quyết định không trái nghịch Lời Chúa của chồng là góp phần giúp chồng làm tròn bổn phận làm chủ gia đình của chồng.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Thưa Cha, con hiểu rằng cùng với mệnh lệnh của Chúa dành cho người vợ, thì Ngài cũng mệnh lệnh cho những người chồng là hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh. Lúc xưa, con từng có suy nghĩ việc phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa thật là khó làm, nên con thấy nếu ở độc thân thì sẽ được dễ dàng hơn. Nhưng sau này, khi học đến bổn phận vợ chồng trong Chúa thì con nhận ra rằng, nếu so sánh giữa hai mệnh lệnh của Chúa dành cho người vợ và cho người chồng, thì con thấy mệnh lệnh Chúa dành cho người chồng có yêu cầu cao hơn rất nhiều.

Qua Thánh Kinh, con nhận thấy rằng cũng có khi Hội Thánh không vâng phục Chúa, chẳng xứng đáng với tình yêu của Chúa, nhưng chẳng bao giờ Đấng Christ không yêu Hội Thánh cả. Ngài phó chính mình Ngài cho Hội Thánh, hy sinh cho Hội Thánh, để hội được nên thánh, được tinh sạch. Qua phép báp-tem là sự rửa bởi nước, mỗi người trong Hội Thánh được đồng chết và đồng sống lại với Ngài trong sự vinh quang, thánh sạch, không chỗ trách được.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Thưa Cha, con hiểu rằng người chồng cần yêu vợ mình như chính thân mình, vì vợ chồng chỉ là một. Chẳng ai ghét chính thân mình, nên tất cả những gì chồng làm cho vợ trong tình yêu cũng chính là làm cho bản thân mình. Chồng chăm sóc vợ, yêu vợ, và vui hưởng như Chúa đối với Hội Thánh. Mỗi con dân Chúa là chi thể của thân thể Ngài, là thịt, và là xương của Đấng Christ, cũng như Ê-va đã được dựng nên từ xương và thịt từ nơi hông của A-đam.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Thưa Cha, con hiểu rằng sự hiệp một của Đấng Christ và Hội Thánh là một sự mầu nhiệm lớn, mà giờ đây chúng con khó mà hiểu được nếu chưa được ở trong đó, nhưng chúng con có thể cảm nhận được phần nào qua sự hiệp một của vợ chồng trong Chúa. Khi người đàn ông kết hôn, thì người ấy phải lìa cha mẹ mình để kết hiệp với vợ mình, lập ra một gia đình mới, và hoàn toàn làm chủ gia đình của mình, không phụ thuộc vào cha mẹ mình hay lệ thuộc vào cha mẹ vợ. Chồng với vợ là một, là thân thể của nhau, vậy nên cha mẹ của vợ hay chồng đều như nhau, đều là cha mẹ của mình, bổn phận hiếu kính cha mẹ là không có sự phân biệt nào, nếu có thì vợ chồng chẳng còn là một nữa!

Con cảm tạ Cha đã ban cho con có một người chồng trong Ngài, anh đã hết lòng yêu con, và hy sinh cho con. Nguyện xin Chúa gìn giữ con để trong mọi sự con luôn biết kính trọng anh, vâng phục anh, để chúng con luôn được ở trong sự vui thỏa mà Ngài đã ban cho chúng con. Nguyện chúng con luôn hiệp một với nhau, cùng nâng đỡ, gây dựng lẫn nhau trên bước đường theo Ngài, khiến Ngài vui lòng vì chúng con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
25/09/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh và cảm tạ ơn Ngài. Con cảm tạ Chúa ban cho con những niềm vui nho nhỏ để rồi góp lại thành niềm vui lớn khiến con vui trọn cả ngày.

Một tin nhắn trả lời ngắn gọn, yêu thương của người chị em trong Chúa ở xa, một biểu tượng với bàn tay giơ lên sau tin nhắn kết thúc cuộc trao đổi của người chăn, cùng dư âm về tình cảm thân thương, ân cần, gần gũi, góp ý, nhắc nhở nhau trong tình yêu trong buổi gặp gỡ anh chị em cùng Cha trong ngày Sa-bat. Mỗi một điều tưởng chừng như rất nhỏ nhưng góp lại trở thành niềm vui lớn trong con. Con biết ơn Chúa vô cùng cho con được ở trong tình yêu của Ngài.

Con cầu xin Chúa giờ này ở cùng ban ơn, soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học, con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong Ê-phê-sô 5:22-33.

Kính thưa Chúa!
Cảm tạ ơn Chúa ban cho loài người mối quan hệ vợ chồng là mối quan hệ đầu tiên và đặc biệt nhất trong các mối quan hệ giữa người với người trên đất.

Trong quan hệ vợ chồng Chúa dạy người làm vợ "Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa" nghĩa là người làm vợ có bổn phận phải tự đặt mình dưới quyền của chồng. Nếu vợ không vâng phục chồng thì cũng là không vâng phục Chúa.

Tuy vậy, sự vâng phục được nói đến ở đây là sự vâng phục theo lẽ thật của Lời Chúa. Nếu ý muốn của chồng không nghịch lại các điều răn của Chúa thì vợ phải vâng phục trong mọi sự, ngược lại nếu ý muốn của chồng nghịch lại các điều răn của Chúa thì vợ không phải vâng theo.

Về phía người làm chồng Lời Chúa dạy “Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh”. Đấng Christ đã vì Hội Thánh mà hy sinh, sự hy sinh của Ngài là vì tình yêu “mặc dầu” Ngài đối cùng Hội Thánh, bởi vậy Chúa muốn người làm chồng cũng yêu vợ mình bằng tình yêu mà Đấng Christ đã yêu Hội Thánh. Chồng yêu vợ, hy sinh cho vợ để cho vợ được hạnh phúc vì đó là vợ của mình và vì ý muốn của Chúa muốn người làm chồng thực hành tình yêu mà Ngài đã ban cho mình.

"Sự rửa bởi nước" trong câu 26 hàm ý nói về sự Đấng Christ đã phó mình vì Hội Thánh, Ngài thánh hóa Hội Thánh nên tinh sạch tiêu biểu bởi phép báp-tem trong trong danh của Ba Ngôi Thiên Chúa theo lời phán của Đấng Christ trong Ma-thi-ơ 28:19-20.

Đấng Christ yêu Hội Thánh, Ngài nuôi dưỡng, chăm sóc và vui hưởng Hội Thánh, Ngài là đầu của Hội Thánh và mỗi con dân Chúa là một phần của thân thể Ngài. Bởi vậy Ngài muốn người làm chồng yêu vợ, nuôi dưỡng, chăm sóc và vui hưởng vợ như Đấng Christ đối cùng Hội Thánh, mọi việc chồng làm cho vợ đều xuất phát từ tình yêu và khi chồng đối với vợ như vậy thì cũng là đang yêu chính mình.

Về phía người làm vợ Chúa dạy "vợ phải kính chồng", như Hội Thánh yêu kính và vâng phục Đấng Christ thế nào thì Chúa cũng muốn người làm vợ phải yêu kính và vâng phục chồng thể ấy. Vợ không được hỗn láo, to tiếng hoặc gây áp lực cho chồng, trong mọi sự phải kính trọng chồng như Chúa dạy.

Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa đã vì yêu thương mà ban hôn nhân cho loài người để qua hôn nhân mà loài người hiểu được phần nào tình yêu Thiên Chúa đối cùng mình.

Với chúng con, là con dân Chúa trong Hội Thánh thì hôn nhân còn mang ý nghĩa màu nhiệm đặc biệt hơn nữa, bởi chúng con biết rằng, hôn nhân được Chúa dùng làm hình ảnh cho sự kết hiệp giữa Đấng Christ và Hội Thánh. Qua hôn nhân, chúng con được trải nghiệm tình yêu lớn lao mà Đấng Christ đã làm cho Hội Thánh trong đó có mình.

Kính thưa Chúa!
Trong sự giới hạn hiện tại, con không hiểu hết được lẽ mầu nhiệm trong chương trình diệu kỳ Ngài dành cho Hội Thánh, nhưng qua sự dạy dỗ về bổn phận vợ chồng trong Chúa, con đã học biết được rằng, Đấng Christ yêu Hội Thánh vô cùng. Ngài vì yêu mỗi một chúng con mà đã phó chính thân mình, Ngài muốn mỗi một người đang ở trong hôn nhân trong Chúa thể hiện tình yêu của Ngài qua hôn nhân của chính mình. Ngài muốn con dân của Ngài trong hôn nhân luôn ngập tràn phước hạnh.

Con kính dâng lên Ba Ngôi Thiên Chúa lời cảm tạ đã ban Lời của Ngài cho con, Cảm tạ Chúa ở cùng con trong thì giờ con suy ngẫm Lời của Ngài. Con cảm tạ tình yêu, ân điển Ngài ban cho con.

Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý đều thuộc về Cha Thánh của con cho đến đời đời vô cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày 24/09/2023

Suy Ngẫm Ê-phê-sô 5:22-33

Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Từ Ái của chúng con ở trên trời!
Kính thưa Cha, con xin kính dâng lời tôn vinh, chúc tụng và cảm tạ ơn Cha vì Ngài là Thiên Chúa của con. Không có ơn phước nào lớn hơn ơn yêu thương, tha thứ và cứu chuộc mà Ba Ngôi Thiên Chúa đã làm ra và ban xuống cho đời con. Nguyện đời đời con thuộc về Thiên Chúa và được nương náu mình dưới bóng cánh yêu thương chở che của Ngài. Nguyện kính xin Cha giờ đây thêm sức và dạy dỗ con, giúp con học hiểu và biết áp dụng Lời Ngài vào đời sống. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Kính thưa Cha,
Con xin kính dâng trình lên Cha sự hiểu của con về bài học hôm nay trong sách Ê-phê-sô 5:22-33 như sau:

Kính thưa Cha,
Khi suy ngẫm Lời Cha trong bài học hôm nay con hiểu ý muốn của Chúa về sự yêu thương quan tâm chăm sóc, về kỷ cương, thứ tự, trật tự và cách đối xử với lẫn nhau trong gia đình của mỗi con dân Chúa, điển hình là bổn phận vợ chồng trong Chúa. Vì nếp sống thuận thảo, yêu thương, tin kính của thành viên mỗi gia đình trong Hội Thánh, vừa là trách nhiệm và bổn phận đối với lẫn nhau vừa cùng nhau dự phần xây dựng Hội Thánh ngày càng vững mạnh, ngày càng được thánh hóa và làm cho tinh sạch để trình ra cho Thiên Chúa Hội Thánh vinh quang, thánh sạch, không vết, không nhăn, không chỗ trách được.
Cụ thể vợ phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa nếu ý muốn của chồng không nghịch lại Lời Chúa. Vì từ buổi sáng thế, Chúa đã tạo nên người nữ để làm người giúp đỡ chồng và kể từ khi bà Ê-va phạm tội chống nghịch Chúa. Thiên Chúa đã phán truyền rằng: “Ngài phán với người nữ: Ta sẽ thêm nhiều sự cực khổ trong cơn thai nghén của ngươi; ngươi sẽ chịu đau đớn trong khi sinh con; sự ham muốn của ngươi phải hướng về chồng ngươi, và chồng sẽ cai trị ngươi.” (Sáng-thế-ký 3:16). Con hiểu quyền và ý muốn của Chúa không hề thay đổi, cho nên người vợ trong Chúa phải biết vâng phục chồng y theo mệnh lệnh của Thiên Chúa.

Câu 23 và câu 24: “Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.”

Thánh Kinh khẳng định chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể. Nghĩa là Chúa đã đặt để và ban cho người chồng thẩm quyền làm chủ gia đình. Vậy người làm vợ trong Chúa cần phải vâng phục thẩm quyền của người chồng trên mình, y như Hội Thánh vâng phục thẩm quyền của Đấng Christ trên Hội Thánh vậy.
Đấng Christ là đầu của Hội Thánh và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể như thế nào thì người chồng trong gia đình cũng có bổn phận bảo vệ, giải cứu gia đình đúng bổn phận và trách nhiệm của người làm đầu như thế ấy.
Kính thưa Cha,
Con hiểu Đấng Christ là Đấng làm Đầu và là Đấng Chăn Dắt Hội Thánh. Trong mọi sự Hội Thánh hoàn toàn vâng phục Đấng Christ như thế nào thì Lời Chúa dạy những người làm vợ trong Chúa cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự y như thế ấy, khi mà những sự ấy không nghịch lại Lời Chúa. Vậy nên, nếu người vợ không vâng phục chồng như Lời Chúa dạy cũng chính là đang không vâng phục Chúa.

Câu 25 đến câu 27:
Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh, để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.] để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.”

Kính thưa Cha,
Con hiểu song song với bổn phận của người vợ thì người chồng trong Chúa cũng phải vâng theo Lời Chúa dạy mà yêu thương vợ mình như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, như Đấng Christ đã hy sinh cho Hội Thánh để thánh hóa và làm cho Hội tinh sạch. Chính Đấng Christ là hình mẫu của sự yêu thương, vâng phục và hy sinh cho người mình yêu. Và Chúa muốn những người chồng trong Chúa cũng hãy học theo Đấng Christ thể hiện tình yêu bằng hành động hy sinh bản thân mình cho hạnh phúc của vợ như chính Đấng Christ đã phó chính mình cho Hội Thánh. Tình yêu huyền nhiệm của Đấng Christ đã thánh hóa Hội Thánh, đã khiến cho những người không ra chi, không xứng đáng gì trở thành những thánh đồ, trở thành chi thể của Ngài, trở thành Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được, thì người chồng trong Chúa yêu vợ mình bằng tình yêu và năng lực ban cho từ Chúa cũng sẽ dìu dắt nâng đỡ vợ, khiến cho vợ ngày càng trưởng thành lớn mạnh trong đức tin, ngày càng trở nên một người nữ tài đức vẹn toàn trong Chúa. Riêng trong trường hợp người vợ chưa tin Chúa, thì tình yêu thánh khiết bao dung, hy sinh và nhẫn nại của người chồng trong Chúa có thể sẽ giúp cho người vợ thêm cơ hội đến với Chúa, tin nhận Chúa để được nhận ơn cứu rỗi.

Câu 28 đến câu 30:
“Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.”

Kính thưa Cha,
Con hiểu Thánh Kinh dùng hình ảnh một người yêu quý và chăm sóc bản thân mình như thế nào để qua đó dạy những người chồng trong Chúa một cách sống động tiêu chuẩn yêu thương vợ mình. Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài. Con hiểu rằng, ngoài mối quan hệ vợ chồng thì mỗi con dân Chúa còn là chi thể của Đấng Christ và của nhau trong Đấng Christ, là thịt của Đấng Christ, là xương của Đấng Christ cũng có nghĩa là xương là thịt của nhau trong Đấng Christ. Người chồng người vợ trong Chúa cần phải nhớ rằng, ngoài mối quan hệ vợ chồng họ cần phải yêu thương, trân trọng và vâng phục lẫn nhau vì họ còn là anh chị em trong Chúa của nhau. Vậy nên, tình yêu và sự hy sinh cho lẫn nhau giữa vợ chồng trong Chúa sâu nhiệm và gắn kết một cách sâu sắc như xương của xương và thịt của thịt trong một thân trong Đấng Christ. Nhân gian có câu ví những người thật lòng yêu nhau như “chim liền cánh, như cây liền cành”. Quả thật, khi suy ngẫm đến đây con cảm biết được sự phước hạnh lớn lao lạ lùng Chúa ban cho những anh chị em có người chồng người vợ trong Chúa. Đó là một tình yêu sâu sắc, một mối gắn kết huyền nhiệm không sao có thể tả hết bằng ngôn ngữ loài người.
Nguyện rằng những anh chị em đang là vợ, là chồng trong Chúa nhận biết được sự phước hạnh vô cùng to lớn Chúa ban cho mình để biết trân trọng hôn nhân trong Chúa, để biết gìn giữ, nâng đỡ và dắt dìu nhau trên linh trình theo Chúa, để biết hy sinh cho nhau và khiến cho nhau ngày càng trở nên trọn vẹn trong Chúa dự phần xây dựng Hội Thánh ngày càng tinh sạch và lớn mạnh.

Câu 31:
“Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]”

Kính thưa Cha,
Con hiểu chính vì mệnh lệnh người chồng phải yêu vợ như Đấng Christ yêu Hội Thánh, và vì trách nhiệm của một người được Chúa đặt để thẩm quyền làm chủ gia đình, nên người đàn ông sau khi kết hôn phải lìa cha mẹ mình mà gánh lấy trách nhiệm một người chồng, người cha, người chủ gia đình trong Chúa. Trong trường hợp cha mẹ già không có nơi nương tựa thì người chồng người vợ dựa theo Lời Chúa dạy mà làm tròn bổn phận với cha mẹ của mình được chép trong sách I Ti-mô-thê 5:8: “Nhưng nếu người nào không chu cấp cho những người thuộc về mình, nhất là những người ở chung nhà, thì người ấy đã chối bỏ đức tin và xấu hơn người không tin.”

Câu 32 và câu 33:
“Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.”

Kính thưa Cha,
Con hiểu Thánh Kinh dùng mối quan hệ thiêng liêng huyền nhiệm của vợ chồng để diễn đạt về sự huyền nhiệm của tình yêu Đấng Christ dành cho Hội Thánh, của sự kết hiệp huyền nhiệm giữa Đấng Christ và Hội Thánh, giúp con dân Chúa phần nào hiểu được sự phước hạnh nhiệm mầu không thể tả được trong ngày Hội Thánh được kết hiệp cùng Đấng Christ nơi chốn vinh quang trời cao mà Thánh Kinh gọi là Tiệc Cưới Chiên Con. Đây cũng là lý do Sứ Đồ Phao-lô gọi là một sự mầu nhiệm lớn khi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
Vì sự vinh quang của Hội Thánh; vì hạnh phúc lớn lao của chính mình; vì lợi ích cho con cái, cho gia đình và cho cộng đồng… những người chồng người vợ trong Chúa vì vâng phục Chúa mà vâng phục nhau, vì tôn kính Chúa, yêu mến Chúa mà chồng yêu vợ như chính mình còn vợ thì phải kính chồng như Hội Thánh tôn kính Đấng Christ.

Nguyện Lời Chúa thánh hóa và ban năng lực giúp mỗi một chúng con luôn biết làm tròn bổn phận của mình trong Chúa trong mỗi địa vị Chúa ban một cách không chỗ trách được, để ngày Đức Chúa Jesus Christ trở lại, chúng con thảy đều được dự phần trong sự trình ra trước Chúa Hội Thánh vinh quang. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con, Grace Christian

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của con. Con cảm tạ ơn Cha đã quan phòng, gìn giữ con suốt một ngày hôm nay. Cảm tạ Ngài vì cho con được học về nếp sống của vợ chồng trong gia đình, về bổn phận của người vợ và người chồng trong Chúa. Đây cũng là một điều quan trọng trong đời sống của con. Bởi đây là điều mà chúng con cần áp dụng thường xuyên trong đời sống vợ chồng, và chính nếp sống ấy cũng là điều chiếu ra sự vinh quang của Ngài giữa vòng người ngoại.
Giờ này, con xin trình bày ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh 5:22-33 như sau:

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, "Vâng Phục" là nghe theo, làm theo một cách sốt sắng, thỏa lòng. Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô đã dạy những người vợ hãy vâng phục chồng như vâng phục Chúa.

Con hiểu rằng, "Vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa" Có nghĩa là mọi ý muốn, quyết định của chồng đưa ra nếu không vi phạm Lời Chúa thì vợ phải nghe theo trong sự thoả lòng. Sự vâng phục đó chẳng phải vì người chồng tài giỏi, hay vì người chồng trọn vẹn giống Chúa mà bởi vì đó là ý muốn và mệnh lệnh của Chúa, bởi Chúa đã đặt để chồng làm đầu của vợ, như Đấng Christ làm đầu của Hội Thánh.

Đấng Christ yêu thương giải cứu Hội Thánh thế nào thì người chồng cũng là người chăm sóc, dẫn dắt gia đình như vậy. Bởi vậy, người vợ vâng phục chồng thì cũng như đang vâng phục Chúa, vì vợ đang vâng phục thẩm quyền mà Chúa đặt để trong gia đình.

Con hiểu rằng, Sự người vợ hết lòng vâng phục, giúp chồng sống trọn vẹn, làm trọn bổn phận của người chồng cũng là điều tốt nhất dành cho vợ, vì người chồng là người dẫn dắt gia đình, chèo lái con thuyền gia đình đi theo đường lối Chúa. Vậy nên Hội Thánh vâng phục Đấng Christ thì vợ cũng vâng phục chồng trong mọi sự nếu điều chồng muốn không vi phạm Lời Chúa.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,

Thưa Cha! Sự Chúa đặt để chồng làm đầu của vợ, nên vợ phải vâng phục chồng như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ trong mọi sự thế nào, thì người chồng phải yêu thương vợ như Đấng Christ yêu thương Hội Thánh thể ấy.

Con hiểu rằng, Đấng Christ yêu thương Hội Thánh, phó chính mình để giải cứu Hội Thánh chẳng phải vì Hội Thánh đáng yêu, trọn vẹn mà vì đó là tình yêu vô điều kiện của Chúa dành cho Hội Thánh, thì người chồng đối với vợ cũng vậy, tình yêu của chồng dành cho vợ ngay cả khi vợ còn nhiều yếu đuối thiếu sót, thì chồng luôn yêu thương, tha thứ, nâng đỡ vợ trong sự nhu mì, khiêm nhường, nhẫn nại.

26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, sự Đấng Christ phó chính mình vì Hội Thánh là để Hội Thánh được thánh hoá, tinh sạch, không vết, không nhăn, không chi sánh được để xứng đáng được kết hiệp với Đấng Christ là Vua trên muôn vua, Chúa trên muôn Chúa trong Vương Quốc Trời. Tình yêu của người chồng dành cho vợ cũng vậy, là để vợ của mình được thánh sạch, được trọn vẹn trước Chúa, đẹp lòng Chúa, nhận được địa vị cao nhất mà Chúa đã đặt để cho vợ trong nước thiên đàng.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, điều mà chồng làm cho vợ cũng như đang làm cho chính mình bởi vợ chồng làm một, chồng làm đầu của vợ thì vợ cũng chính là thân thể của chồng. Ai yêu vợ mình thì cũng như đang yêu chính mình vậy.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Thưa Cha! Bởi vậy, người nam phải lìa cha mẹ để dính díu với vợ mình, vì hai người cùng trở nên một thịt.

Con hiểu rằng, "sự lìa cha mẹ" có nghĩa là người chồng độc lập làm chủ gia đình mới của mình, không phụ thuộc vào bố mẹ mình hay bố mẹ vợ. Như vậy, không có nghĩa là bỏ mặc, không quan tâm đến bố mẹ nhưng cả hai cùng chăm sóc bố mẹ hai bên khi bố mẹ già yếu, bệnh tật.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Chúa đặt để sự kết hiệp vợ chồng trong thế gian là hình bóng của sự kết hiệp giữa Đấng Christ và Hội Thánh, đó là một sự mầu nhiệm lớn mà chúng con trong thân thể xác thịt chỉ cảm biết phần nhỏ trong sự mầu nhiệm ấy. Vậy nên, mỗi người chồng phải yêu vợ của mình như chính mình và mỗi người vợ phải kính chồng mình.

Thưa Cha! Con cảm tạ Ngài đã ban cho con những sự hiểu biết trên. Qua đoạn Thánh Kinh hôm nay con được học về sự yêu thương và lòng vâng phục. Con hiểu rằng, về tình yêu thì Đấng Christ đã yêu chúng con, Ngài đã phó thân thể của mình trên thập tự giá để chết thay cho chúng con. Việc còn lại của chúng con là vâng phục Chúa là làm mọi điều mà Ngài đã phán dạy chúng con được chép trong Thánh Kinh và làm trọn mọi việc lành mà Ngài đã sắm sẵn cho chúng con khi còn trên đất này.

Thưa Cha! Con cảm tạ Ngài đã ban cho con một người vợ để cùng con hầu việc Ngài trong những ngày cuối cùng này. Xin Ngài ban cho con có sự hiểu biết một cách sâu nhiệm về Lời Ngài, và ban năng lực trên con để con cẩn thận làm theo Lời Ngài là yêu thương vợ mình như Đấng Christ yêu Hội Thánh. Để qua đó, chúng con nhận biết được nhiều hơn về sự mầu nhiệm trong sự kết hiệp giữa Đấng Christ và Hội Thánh trong lễ cưới Chiên Con. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Bùi Văn Vũ
26/09/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Ngài lại ban cho con có cơ hội đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Nguyện Chúa dạy dỗ con và ban ơn cho con trong sự học và ghi lại sự hiểu của mình.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.
25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.
28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Con hiểu rằng:

1. Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô chỉ dạy con dân Chúa về bổn phận của những người vợ, người chồng trong Chúa. Trong đó, nói đến bổn phận của người vợ đầu tiên là vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Con hiểu rằng, chỉ khi nào người vợ thật lòng yêu kính Chúa, vâng phục Chúa thì mới có thể hiểu và biết vâng phục chồng mình như Lời Chúa dạy. Lý do vợ vâng phục chồng như vâng phục Chúa là vì chồng là đầu của vợ. Từ khi bà Ê-va phạm tội thì Chúa đã trao quyền lãnh đạo gia đình cho ông A-đam là người chồng. Chồng là đầu của vợ như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, con hiểu mọi việc làm hay quyết định của gia đình đều theo sự chỉ dẫn của người chồng, giống như mọi việc làm và quyết định của Hội Thánh đều theo sự chỉ dẫn từ Chúa. Bởi vì sự chỉ dẫn từ Chúa là để giải cứu Hội Thánh khỏi bẫy rập của ma quỷ, là để bảo vệ Hội Thánh trong sự bình an của Ngài. Cũng vậy, ý muốn và quyết định từ chồng là để bảo vệ gia đình, dẫn dắt gia đình đi theo đường lối Chúa.

Con hiểu Chúa đã trao quyền lãnh đạo trong gia đình cho người chồng, vì vậy Chúa sẽ tác động trong người chồng để người chồng dẫn dắt gia đình. Vậy nên như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ trong mọi lời phán của Chúa thì người vợ cũng phải vâng phục chồng trong mọi sự. Con hiểu mọi sự là mọi sự trong Chúa, không sai nghịch Lời Chúa.

2. Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô cũng kêu gọi những người chồng hay yêu vợ mình như Đấng Christ yêu Hội Thánh. Con hiểu là yêu bằng tình yêu của Chúa, là tình yêu hy sinh mình để người khác được an vui, được trở nên địa vị cao trọng trong Chúa.

Chúa yêu Hội Thánh và hy sinh chính mình vì Hội Thánh, để thánh hóa, khiến cho được tinh sạch. Để Hội Thánh được vinh quang, không tì, không vết, không chỗ trách được. Hội Thánh sẽ kết hiệp làm một với Chúa.

Vậy, tình yêu của người chồng trong Chúa đối với vợ là hy sinh, bảo vệ, làm mọi sự để giúp cho vợ được trở nên vững vàng đức tin, yêu kính Chúa, sống thánh khiết,....

Mệnh lệnh của Chúa là người chồng phải yêu vợ như chính thân mình, vì thật hai vợ chồng là một. Khi người chồng yêu vợ, hy sinh cho vợ, khiến cho vợ trở nên tốt đẹp trong Chúa thì ấy cũng chính là yêu mình. Như Hội Thánh phản chiếu tình yêu của Chúa thể nào, thì người vợ cũng phản chiếu tình yêu của chồng như thể ấy. Chúa là Đầu của Hội Thánh, Ngài nuôi nấng các chi thể trong thân của mình, và Chúa vui hưởng những điều Hội Thánh làm ra và kính dâng lên Ngài. Cũng vậy, chồng là đầu của vợ, bảo vệ, nuôi nấng, và vui hưởng những điều vợ làm tròn bổn phận trong việc vâng phục và giúp đỡ chồng.

3. Mệnh lệnh của Chúa phán truyền cho người đàn ông khi lập gia đình là lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình. Con hiểu nghĩa là người đàn ông phải trở nên người chủ gia đình, quyết định mọi việc trong gia đình riêng của mình. Có thể nghe những lời khuyên và góp ý, nhưng người chồng vẫn là người đưa ra quyết định mà không chịu tác động hay áp đặt từ ai.

4. Cảm tạ Chúa qua sự hiệp một của vợ chồng trong Chúa mà con hiểu được phần nào sự hiệp một giữa Đấng Christ và Hội Thánh. Nhưng con hiểu rằng chỉ khi sự hiệp một giữa Chúa và Hội Thánh xảy đến, chúng con mới hiểu được rõ, bởi đó là một sự mầu nhiệm lớn.

5. Tóm gọn lại Lời Chúa dạy bổn phận của người chồng là yêu vợ, còn vợ thì phải kính chồng. Thật Lời Chúa rất đơn giản, dễ hiểu nêu bật lên bổn phận của vợ chồng đối với nhau. Nhưng để ý thức được và làm tròn bổn phận của mình, thì cả chồng và vợ đều phải thật hết lòng kính sợ Chúa.

Bài học con rút ra:

1. Con cảm tạ Chúa cho con một hôn nhân ở trong Chúa, là điều lòng con mong ước. Trước đây khi chưa tin Chúa con thấy sợ và ám ảnh cuộc sống hôn nhân. Con thấy không có Chúa thì sẽ không hiểu và không biết làm sao để hạnh phúc trong hôn nhân.

2. Cảm tạ Chúa cho gia đình con được vui thỏa, bình an, hạnh phúc trong Ngài. Con biết rằng khi chúng con làm đúng, làm tròn bổn phận vợ chồng với nhau theo Lời Chúa dạy thì tự nhiên vợ chồng sẽ có đời sống vui thỏa, phước hạnh trong Chúa.

3. Con cũng học được rằng, khi con càng có lòng tôn kính Chúa qua từng việc dù lớn dù nhỏ thì con sẽ càng tôn kính chồng càng hơn. Và cũng vậy, khi chồng con càng yêu Chúa và sẵn lòng hầu việc Chúa thì sẽ càng yêu vợ càng hơn. Cảm tạ Chúa thật nhiều, vì trong Ngài thì tình yêu vợ chồng càng mỗi ngày thêm lên càng hơn, càng vui thỏa và phước hạnh càng hơn.

4. Con cảm tạ Chúa qua tình yêu vợ chồng trong Chúa mà con càng hiểu hơn về bổn phận của Hội Thánh đối với Chúa và sự quan phòng, giải cứu của Ngài đối với Hội Thánh. Dầu Hội Thánh đã hiệp làm một với Chúa trong thần trí nhưng luôn mong ngóng chờ đợi ngày được Chúa đón về kết hiệp làm một với Ngài đời đời, vui thỏa phước hạnh sống bên Ngài.

Nguyện kính xin Chúa ban cho con có tấm lòng tôn kính Chúa và tôn kính chồng, vâng phục chồng như vâng phục Chúa để đời sống hôn nhân càng thêm lên niềm phước hạnh, và qua đó con cũng càng thêm hiểu biết về sự kết hiệp giữa Chúa và Hội Thánh. Con cảm tạ ơn Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
27/9/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu từ ái của con. Cảm tạ ơn Cha đã ban phước và gìn giữ con một ngày được bình an. Cảm tạ ơn Cha cho con có thời gian và phương tiện để học Lời Ngài. Con xin viết ra sự hiểu trong phân đoạn Thánh Kinh Ê-phê-sô 5:22-33.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Con hiểu rằng, Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô khuyên bổn phận những người vợ trong Chúa hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Người vợ vâng phục Chúa để làm theo ý Chúa, Lời Ngài như nào, thì người vợ cũng hãy vâng phục chồng để làm theo những ý muốn, những sự quyết định của chồng thể ấy. Người vợ chỉ có thể thật sự vâng phục chồng, khi người đó biết vâng phục Chúa. Sự vâng phục chồng như vâng phục Chúa của người vợ là sự vâng phục cao nhất trong bổn phận đối với những quyền trên mình trong loài người.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 23 và câu 24: Con hiểu rằng, trong một thân thể, đầu là quan trọng vì có chức năng trong việc điều khiển và đưa ra những quyết định cho toàn thân thể. Cũng như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh và Hội Thánh hướng về Ngài và vâng phục Ngài. Vì thế, người vợ phải vâng phục chồng trong mọi sự, nếu những ý muốn và quyết định của chồng đúng Lời Chúa. Trong cuộc sống vợ chồng, có nhiều vấn đề được đưa ra để cùng nhau nêu lên ý kiến, bàn bạc nhằm tìm ra cách tốt nhất. Nhưng sau khi người chồng quyết định thì người vợ nên vâng phục. Tuy nhiên, có những ý kiến của người vợ là khôn sáng mà người chồng vẫn muốn làm theo ý mình, thì người vợ nên nhỏ nhẹ, mềm mại khuyên chồng suy nghĩ thêm rồi quyết định. Hoặc nếu chồng vẫn nhất quyết làm theo, thì người vợ nên vâng phục, vì có những lúc Chúa sẽ cho sự việc xảy ra để dạy dỗ người chồng.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 25 đến câu 27: Con hiểu rằng, bổn phận của người chồng trong Chúa là luôn yêu thương vợ của mình. Tình yêu đó được Đấng Christ thể hiện bằng hành động cách cụ thể để những người chồng có tấm gương noi theo. Đấng Christ đã yêu Hội Thánh và hy sinh thân mình vì Hội Thánh và làm Hội Thánh nên tinh sạch bởi phép Báp Tem. Vì thế, những người chồng phải luôn yêu thương vợ, sẵn sàng hy sinh cho vợ và sống nếp sống thánh khiết để làm gương cho vợ.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Câu 28 và câu 29: Con hiểu rằng, một lẽ thật tự nhiên đó là ai cũng yêu thân thể của mình. Sự huyền nhiệm trong hôn nhân là người vợ trở thành thân thể của người chồng vì hai người trở nên một thịt. Vì thế, người chồng yêu vợ cũng là yêu chính mình. Như Chúa yêu Hội Thánh và vui hưởng Hội Thánh như nào, thì người chồng cũng yêu vợ và vui hưởng vợ thể ấy. Mỗi người trong Hội Thánh chính là các chi thể của Đấng Christ, là thịt và xương của Ngài. Vì thế, mỗi người trong Hội Thánh được Ngài luôn yêu thương, quan tâm và chăm sóc.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.

Câu 31 và câu 32: Con hiểu rằng, người đàn ông lấy vợ là phải lìa cha mẹ để trở thành chủ một gia đình mới, độc lập với ba mẹ. Sự lìa cha mẹ không phải là bỏ mặc cha mẹ, vì bổn phận của con cái vẫn phải hiếu kính với cha mẹ không thay đổi, nhưng để người chồng thể hiện quyền lãnh đạo trên gia đình mới. Vợ chồng trở nên một thịt đã là một sự huyền nhiệm, nhưng Đấng Christ và Hội Thánh trở nên một chính là sự huyền nhiệm lớn, và điều đó con dân Chúa không thể kinh nghiệm được cho đến ngày được hiệp một với Đấng Christ trong lễ cưới Chiên Con.

33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 33: Con hiểu rằng, hôn nhân vợ chồng chính là sự kết hiệp hai người trở nên một thịt, qua đó kinh nghiệm phần nào sự huyền nhiệm lớn Đấng Christ với Hội Thánh. Chìa khóa hạnh phúc trong hôn nhân chính là người chồng yêu vợ như Đấng Christ yêu và hy sinh cho Hội Thánh, còn người vợ vâng phục chồng như vâng phục Chúa. Vì điều răn với người chồng là yêu vợ, điều răn với người vợ là vâng phục chồng.

Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện vợ chồng con luôn biết yêu thương nhau, vâng phục nhau như Lời Chúa dạy. Nguyện đời sống của chúng con luôn hạnh phúc, vui thỏa và bình an vì vâng theo Lời Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
28/09/2023

Huỳnh Christian Priscilla: Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Con cảm tạ Ngài, vì Ngài đã ban cho trong tuần này có nhiều mưa, thời tiết mát mẻ. Bước vào mùa thu, không khí ngoài trời không còn nóng bức, trong khi chúng con làm vườn, và cây cối cũng được tươi mới, không bị khô hạn. Hôm nay, nguyện xin Đức Thánh Linh ban cho con sự hiểu biết sâu nhiệm về bổn phận vợ chồng trong bài học này. Và xin Đức Thánh Linh giúp cho con dân Chúa áp dụng sự dạy dỗ của Ngài vào trong đời sống. Con cảm tạ Đức Thánh Linh.

Lạy Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Ê-phê-sô 5:22-33, dạy về bổn phận vợ chồng.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Con hiểu rằng, từ buổi sáng thế, Thiên Chúa dựng nên tổ mẫu của loài người là bà Ê-va. Bà là người nữ đầu tiên và bà đã không vâng phục lời phán dặn của Thiên Chúa. Bà đã phạm tội ăn trái cấm, là trái của Cây Biết Điều Thiện và Điều Ác trong vườn Ê-đen. Hậu quả của sự không vâng phục của bà đã khiến cho Thiên Chúa hình phạt bà và những người nữ ra từ bà như sau: "Ngài phán với người nữ: Ta sẽ thêm nhiều sự cực khổ trong cơn thai nghén của ngươi; ngươi sẽ chịu đau đớn trong khi sinh con; sự ham muốn của ngươi phải hướng về chồng ngươi, và chồng sẽ cai trị ngươi." (Sáng Thế Ký 3:16). Kể từ đó, chồng là người cai trị vợ.

Đức Thánh Linh, qua Sứ Đồ Phao-lô, truyền cho những người làm vợ hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Đó là bổn phận của vợ đối với chồng. Khi vợ vâng phục chồng thì cũng chính là vâng phục Chúa. Cho dù chồng là người không tin Chúa nhưng ngày nào vợ còn sống với chồng thì ngày ấy vợ phải vâng phục chồng. Miễn là sự vâng phục đó không sai nghịch Lời Chúa. Vì đó là mệnh lệnh của Thiên Chúa. Mỗi người phải vâng phục những người được Đức Chúa Trời chỉ định, ban quyền trên mình.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.

Câu 23: Con hiểu rằng, chồng là người Chúa đặt để làm đầu trong gia đình, đóng vai trò quan trọng, có bổn phận yêu thương, chăm sóc, và hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ gia đình, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài đã hy sinh để giải cứu Hội Thánh. Trong Hội Thánh, con dân Chúa có bổn phận vâng phục người chăn nếu sự giảng dạy của họ đúng với Lời Chúa. Vì Chúa chăn dắt Hội Thánh qua người chăn mà Ngài đã giao phó chức vụ chăn dắt Hội Thánh. Trong gia đình, cha mẹ có quyền trên con cái, anh chị có quyền trên em, chồng có quyền trên vợ. Vì vậy, những người làm người vợ phải vâng phục chồng mình, là người làm chủ gia đình.

24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 24: Con hiểu rằng, Đấng Christ có quyền trên Hội Thánh trong mọi sự. Hội Thánh phải hoàn toàn vâng phục Đấng Christ trong mọi sự. Tương tự như vậy, chồng cũng có quyền trên vợ trong mọi sự. Vợ phải hoàn toàn vâng phục chồng trong mọi sự. Nhưng sự vợ vâng phục chồng trong mọi sự là vâng phục trong Chúa. Nghĩa là sự vâng phục phải đúng theo Lời Chúa. Vợ không thể vâng phục những ý muốn sai nghịch Lời Chúa của chồng. Khi chồng bảo vợ làm ra việc vi phạm các điều răn của Chúa, ví dụ như, chồng vì một lý do nào đó không muốn có con mà bảo vợ phải phá thai hoặc tìm cách để ngừa thai, thì vợ không thể vâng theo. Vì đó là việc làm tội lỗi, nghịch lại Lời Chúa. Con cái là cơ nghiệp, là phần thưởng của tử cung do Chúa ban cho. Thiên Chúa cũng truyền lệnh cho loài người: "Hãy sinh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy đất" (Sáng Thế Ký 1:28). Nếu sau khi vợ đã giải thích lý do mà chồng không nghe, vẫn muốn vợ phải làm theo ý muốn của chồng, thì vợ thà vâng phục Chúa hơn là vâng phục chồng. Vì thế, vợ có thể ly dị chồng là người không tin Chúa; hoặc chồng là người tin Chúa mà không sống theo Lời Chúa. Trong trường hợp chồng tin Chúa mà không sống theo Lời Chúa thì chồng còn tệ hơn người không tin Chúa. Chúa cho phép con dân Chúa phân rẽ khỏi kẻ chẳng tin và dứt thông công người tin Chúa nhưng phạm tội mà không ăn năn.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 25-27: Con hiểu rằng, chồng có bổn phận yêu vợ, sẵn sàng hy sinh mạng sống mình cho vợ khi cần thiết, như Đấng Christ yêu Hội Thánh, hy sinh chịu chết để chuộc tội cho Hội Thánh và làm cho Hội được nên thánh, được tiêu biểu bởi phép báp-tem. Chúa trình ra Hội Thánh cho chính Ngài, thì Hội Thánh được trọn vẹn, không vết, không nhăn, thánh sạch, không chỗ trách được, chiếu sáng vinh quang của Thiên Chúa, xứng đáng kết hiệp cùng Ngài. Những người chồng phải yêu vợ bằng chính tình yêu của Đấng Christ. Những người chồng phải sống nếp sống thánh khiết trong Chúa để làm gương cho vợ. Những người vợ phải luôn tôn kính, vâng phục chồng trong mọi sự. Có như vậy thì đời sống của vợ chồng luôn hạnh phúc, có sự hiệp một, đạt đến sự thánh sạch trọn vẹn trong Chúa, nhận được nhiều ơn phước của Chúa.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.

Câu 28: Con hiểu rằng, vì Đấng Christ yêu Hội Thánh, phó chính mình cho Hội Thánh để khiến Hội được cứu và được nên thánh sạch, nên chồng cũng phải yêu vợ như yêu chính thân mình. Ai yêu vợ mình là người ấy yêu chính mình. Chồng vì yêu vợ mà hy sinh làm ra những điều tốt đẹp cho vợ để vợ được sống vui thỏa, hạnh phúc trong Chúa. Nhưng không phải chồng vì yêu vợ mà dung túng, chiều theo những sự ham muốn lãng phí, sai trái của vợ không đúng với Lời Chúa. Như xưa kia, A-đam đã chiều theo sự ham muốn của bà Ê-va mà ăn trái cây Chúa cấm, đồng phạm tội với vợ, bị Thiên Chúa đuổi cả hai ra khỏi khu vườn của Ê-đen.

29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Câu 29 và 30: Con hiểu rằng, không có một người nào ghét chính thân mình, mà người ta thường hay quan tâm, chăm sóc chính thân mình, yêu quý nó và vui hưởng nó, như Đấng Christ yêu thương, chăm sóc, và vui hưởng Hội Thánh. Vì mỗi con dân Chúa là một phần của thân thể Đấng Christ, là thịt và xương của Ngài. Hội Thánh chính là thân thể của Ngài. Vậy, chồng cũng yêu vợ, chăm sóc, và vui hưởng vợ như Đấng Christ đối với Hội Thánh. Vì vợ chồng đã trở nên một thịt.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Câu 31: Con hiểu rằng, khi đến tuổi trưởng thành, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình để kết hiệp làm một với vợ. Người đàn ông trở nên người đứng đầu của một gia đình mới. Dù cả chồng lẫn vợ lập gia đình ra riêng, nhưng vẫn phải có bổn phận, trách nhiệm, yêu thương, hiếu kính, phụng dưỡng cha mẹ khi cha mẹ bệnh tật, tuổi già sức yếu. Chúa đặt để nhiệm vụ của người vợ là giúp việc cho chồng. Vì thế, vợ có thể thay chồng coi sóc mọi việc trong gia đình, nuôi dạy con cái để chồng có nhiều thời gian, chuyên tâm trong sự làm việc kiếm sống và hầu việc Chúa.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 32 và 33: Con hiểu rằng, sự hiệp một của vợ chồng là một sự mầu nhiệm lớn, tiêu biểu cho sự mầu nhiệm lớn hơn, là sự hiệp một của Đấng Christ và Hội Thánh, là sự còn lại đời đời. Những người chồng yêu vợ mình như Đấng Christ yêu Hội Thánh và hy sinh cho Hội Thánh. Những người vợ yêu chồng mình và vâng phục chồng như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ. Như vậy thì đời sống hôn nhân được hạnh phúc mà vợ lẫn chồng được thêm lên trong sự hiểu biết tình yêu của Thiên Chúa. Vợ chồng cùng gây dựng lẫn nhau trong đức tin.

Lạy Cha, con tạ ơn Ngài về bài học hôm nay. Nguyện Lời của Ngài thánh hóa mỗi đôi vợ chồng trong Hội Thánh, để mối quan hệ vợ chồng của họ được đẹp ý Ngài, để họ kinh nghiệm tình yêu thật giữa vợ chồng trong Chúa. Xin Cha giúp họ qua tình yêu vợ chồng mà hiểu biết càng hơn tình yêu giữa Đấng Christ và Hội Thánh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla

Huỳnh Christian Timothy: Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Hôm nay, con đã thay xong trần nhà bị hư vì dột, cơn mưa tối qua đã không thấy bị dột, có lẽ vì chỗ dột trên mái đã được con sửa chữa trước đó. Ngày mai con sẽ làm công việc trét các đường nối và sơn. Xin Cha ban ơn cho con có sức khỏe làm việc. Vì con hay bị vọp bẻ bàn chân, bắp chân, hông, và bàn tay khi ra nhiều mồ hôi, bị thất thoát chất ma-nhê và chất ka-li. Dù bác sĩ có cho con mỗi ngày uống ma-nhê và ka-li nhưng nếu lao động ra mồ hôi nhiều thì con vẫn bị vọp bẻ. Có lẽ con cần uống thêm một liều sau khoảng bốn tiếng lao động. Con yêu lao động, thích sửa chữa, xây dựng nhà cửa, làm vườn, làm mộc nhưng rất tiếc là không có nhiều thời gian và không còn mạnh sức. Con vui khi nghĩ đến sự làm việc trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm và Vương Quốc Đời Đời mà thân thể không biết mệt. Con cũng thích quy hoạch thành phố. Mong rằng, con sẽ được dự phần trong sự quy hoạch một thành phố trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm. Ít nhất là xin được Chúa cho con thiết lập một trang trại.

Con cầu xin Cha giữ cho con được nên thánh trọn vẹn không chỗ trách được. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho thân thể xác thịt của con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng và sự thông sáng trong thần trí con. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về Ê-phê-sô 5:22-33, như sau:

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Câu 22: Con hiểu rằng, vì mọi quyền đến từ Đức Chúa Trời, do Ngài chỉ định nên ai nấy đều phải vâng phục những người được Đức Chúa Trời ban quyền trên mình. Con dân Chúa phải vâng phục những người có quyền trên mình như vâng phục Chúa. Vì ai chống cự quyền chính đáng Chúa ban cho người khác là chống nghịch Chúa (Rô-ma 13:1-2). Trong gia đình, cha mẹ có quyền trên con cái, anh chị có quyền trên em, và chồng có quyền trên vợ. Vợ phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa vừa có nghĩa là vợ phải hết lòng tôn kính chồng, thuận phục chồng, vừa có nghĩa là vợ chỉ vâng phục chồng nếu lời nói, ý muốn của chồng không nghịch lại Chúa. Trong trường hợp chồng là người không tin Chúa thì vợ vẫn phải vâng phục chồng nếu ý muốn của chồng không sai nghịch Lời Chúa. Nếu ý muốn của chồng sai nghịch Lời Chúa thì vợ phải kiên quyết không vâng theo và nói rõ cho chồng biết, vì sao mình không thể vâng theo.

Vâng phục có nghĩa: nghe và làm theo, không cãi trả, không chống chế, không tìm cách tránh né. Dù vậy, vợ vẫn có thể góp ý với chồng trong mọi sự. Nhưng nếu chồng không thay đổi ý định thì vợ phải vui vẻ vâng theo chồng. Sự làm theo ý muốn của chồng với thái độ miễn cưỡng, hờn giận, bực tức không phải là sự vâng phục. Vợ phải học tập sự nhu mì, khiêm nhường, đón nhận mọi quyết định không sai nghịch Lời Chúa của chồng. Kể cả khi chồng là người không tin Chúa, không cư xử tốt đối với vợ, vì ý muốn của chồng không sai nghịch Lời Chúa. Nếu chồng không tin Chúa cư xử không tốt với vợ thì vợ có thể ly dị. Vì Chúa cho phép sự phân rẽ khỏi kẻ chẳng tin. Nhưng ngày nào vợ còn sống với chồng thì ngày ấy vợ phải vâng phục chồng.
Khi vợ không vâng phục chồng là vợ lên mình kiêu ngạo, chiếm lấy quyền làm chủ trong gia đình mà Chúa đã giao cho chồng. Tất cả những sự vợ không vâng phục chồng đều là những sự phạm tội nghịch lại chính Chúa. Vợ lớn tiếng với chồng, hỗn với chồng, cãi trả chồng cũng chính là lớn tiếng, nói hỗn, và cãi trả Chúa. Nếu sự ấy tiếp diễn lâu ngày thì đó là sự vợ sống trong tội. Sự phạm tội mà không ăn năn dẫn đến sự trật phần ân điển, mất sự cứu rỗi.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 23 và 24: Con hiểu rằng, sự so sánh chồng là đầu vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh hàm ý, chồng có quyền trên vợ trong mọi sự, như Đấng Christ có quyền trên Hội Thánh trong mọi sự. Vì thế, vợ phải hoàn toàn vâng phục chồng, như Hội Thánh phải hoàn toàn vâng phục Đấng Christ. Là con dân Chúa mà vợ không vâng phục chồng thì còn tệ hơn nhiều người ngoại, làm xấu danh Chúa trước người ngoại. Nếu tình trạng đó kéo dài thì Hội Thánh có thể dứt thông công vợ và chồng có thể ly dị vợ, vì vợ phạm tội mà không ăn năn.

Nhiều người vợ không tin Chúa thường không vâng phục chồng, lấn hiếp chồng. Thói quen đó đối với họ là không thể bỏ được. Nhưng những người vợ trong Chúa là những người đã được dựng nên mới thì có năng lực của Thiên Chúa để từ bỏ mọi sự xấu xa, tội lỗi của con người cũ. Vấn đề là người vợ có phải là con dân chân thật của Chúa hay không. Nhìn cách thức vợ cư xử với chồng mà người trong Chúa lẫn người ngoài Chúa đều biết được người vợ có phải là con dân chân thật của Chúa hay không. Vì chính Đức Chúa Jesus đã dạy, nhìn trái biết cây; cây tốt không thể sinh trái xấu, cây xấu cũng không sinh trái tốt.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 25-27: Con hiểu rằng, trong khi vợ có bổn phận vâng phục chồng như vâng phục Chúa thì chồng có bổn phận yêu vợ như Chúa yêu Hội Thánh và hy sinh cho Hội Thánh. Tình yêu được nói đến ở đây là tình yêu hy sinh. Tình yêu bằng lòng trả mọi giá cần thiết, kể cả mạng sống, để người mình yêu được an vui, hạnh phúc. Nếu vợ là người không tin Chúa, người chồng trong Chúa còn có bổn phận đưa dắt vợ đến sự cứu rỗi của Chúa. Nếu vợ là người tin Chúa thì chồng có bổn phận giúp vợ ngày càng hiểu biết Chúa càng hơn, càng thêm lên trong đức tin. Chồng sốt sắng tạo cơ hội, phương tiện cho vợ hầu việc Chúa, phục vụ Hội Thánh, tham dự các linh vụ của Hội Thánh hoặc thực hiện các linh vụ riêng.
Chồng yêu vợ trên hết mọi sự sau Chúa. Chồng yêu vợ nên luôn đặt sở thích của vợ trên sở thích của mình. Vì thế, chồng sẵn sàng chiều vợ những ý muốn nào của vợ không sai nghịch Lời Chúa mà chồng có khả năng thực hiện. Những ý muốn xa hoa, lãng phí là không đúng với Lời Chúa thì chồng không nên chiều theo. Chồng tuyệt đối không dung túng những thói hư, tật xấu của vợ. Nếu vợ là người không tin Chúa và không tôn kính chồng, không vâng phục chồng thì chồng có thể ly dị vợ theo lời phán dạy của Chúa trong II Cô-rinh-tô 6:14-18. Nếu vợ là người tin Chúa nhưng cứ không tôn kính chồng, không vâng phục chồng thì chồng báo cho Hội Thánh biết để Hội Thánh kêu gọi vợ ăn năn. Nếu vợ không ăn năn thì Hội Thánh cần dứt thông công vợ và chồng có thể ly dị, xem vợ như người không tin Chúa.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Câu 28-30: Con hiểu rằng, Đấng Christ yêu Hội Thánh và hy sinh mạng sống của Ngài để cứu chuộc Hội Thánh, khiến Hội Thánh được nên thánh nên chồng cũng phải yêu vợ bằng tình yêu Đấng Christ yêu Hội Thánh. Trong thực tế, vợ chồng đã trở nên một thịt. Vì thế, chồng yêu và chăm sóc vợ như chính thân mình. Chồng luôn tìm sự vui thỏa trong vợ, đặt vợ vào địa vị chỉ sau Chúa. Chồng không thể yêu cha mẹ, anh chị em, con cái hay bất cứ người nào hơn yêu vợ. Vì vợ là một với mình, chỉ có sự chết mới có thể phân rẽ. Tương tự như Hội Thánh là một với Đấng Christ. Mỗi con dân Chúa là một chi thể trong thân thể của Đấng Christ.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Câu 31: Con hiểu rằng, sau khi kết hôn, vợ chồng là một đơn vị gia đình mới. Vợ chồng trong Chúa không làm dâu, không ở rể như người thế gian. Trái lại, cả chồng lẫn vợ phải lìa cha mẹ để tạo lập một gia đình mới. Trừ khi cha mẹ già yếu, bệnh tật cần sự ở chung và chăm sóc của vợ hoặc chồng. Trong trường hợp đó, vợ chồng có thể ở chung và chăm sóc cha mẹ, nhưng chủ gia đình là chồng.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 32 và 33: Con hiểu rằng, sự vợ chồng trở nên một thịt là sự mầu nhiệm lớn. Sự trở nên một thịt của vợ chồng tiêu biểu cho sự Đấng Christ và Hội Thánh trở nên một thịt. Đó là sự mầu nhiệm còn lớn hơn nữa. Vì sự trở nên một thịt của Đấng Christ và Hội Thánh là sự còn lại đời đời. Sự ấy sẽ hiện thực trong ngày Lễ Cưới Chiên Con.

Lời kết luận, chồng phải yêu vợ như chính mình nói đến sự chồng yêu vợ và sẵn sàng hy sinh cho sự an vui, hạnh phúc của vợ. Lời kết luận, vợ phải kính chồng nói đến sự vợ phải tôn kính chồng như tôn kính Chúa và sẵn sàng vâng phục chồng trong mọi sự.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã ban cho Hội Thánh sự dạy dỗ rất rõ ràng và tuyệt vời về bổn phận vợ chồng đối với nhau. Thế gian không có sự dạy dỗ như vậy. Con kính xin Cha giúp cho mỗi người chồng và mỗi người vợ trong Hội Thánh luôn nhớ đến sự dạy dỗ này và tích cực áp dụng vào trong đời sống. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính thưa Cha, hôm nay con suy ngẫm đến Ê-phê-sô 5:22-33 về Bổn Phận Vợ Chồng. Con cảm tạ Cha đã ban cho con Thánh Kinh, để qua Thánh Kinh là Lời Ngài mà con được hiểu ý của Ngài muốn dạy dỗ con. Con nguyện xin Lời Ngài thánh hoá con mỗi ngày.

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.
25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.
28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Thưa Cha, qua phân đoạn trên, Chúa bày tỏ cho con biết sự màu nhiệm giữa vợ chồng trong Chúa, là hình bóng giữa Đấng Christ và Hội Thánh.

Qua đây, con hiểu được về một tình yêu rất đặc biệt mà Chúa đặt để cho loài người trên đất, đó là tình yêu vợ chồng. Đây là thứ tình yêu Chúa biệt riêng giữa vợ chồng với nhau, chỉ những ai là vợ là chồng của nhau mới có thể hiểu biết về nhau cách lạ lùng và đặc biệt. Cùng một tâm tình, yêu thương gắn kết, trở nên một thịt.

Thưa Cha, nếu con không được Ngài bày tỏ, thì con đã không biết được vợ dưới quyền chồng, phải vâng phục và kính chồng như kính phục Chúa. Vợ chồng cùng bình đẳng như nhau, vì cùng được Đức Chúa Trời dựng nên theo hình và tượng Ngài, nhưng không bình quyền. Người vợ dưới quyền người chồng.

Vợ phải luôn rất mực thương yêu, kính trọng, vâng phục chồng, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ. Còn chồng thì luôn hết lòng yêu thương vợ mình, như Đấng Christ yêu thương Hội Thánh.

Thưa Cha, con hình dung một người vợ đẹp đẽ trong mắt người chồng, tựa như hình ảnh Hội Thánh tinh sạch trong mắt Đấng Christ. Tình yêu ấy cũng thật đẹp đẽ, bền vững và trọn vẹn. Yêu và cùng hướng về Đức Chúa Trời.

Thưa Cha, con cũng hình dung đến ngày Hội Thánh được cất lên, Hội Thánh là nàng dâu xinh đẹp; không tỳ, không vết, không trổ trách. Đấng Christ là chàng rể, trong Tiệc Cưới Chiên Con. Ngày đó mỗi chúng con sẽ được Ngài kết hiệp, biến hoá cách siêu nhiên, nên một với Ngài.

Thưa Cha, trên đất này, hiện Chúa đặt để con độc thân, nhưng con có Ngài, là Thiên Chúa. Con có Ba Ngôi Thiên Chúa ở trên, giữa và trong con. Ngài luôn dõi theo, dìu dắt và đi bên cuộc đời con. Có Ngài, con không còn thấy mình mặc cảm, không còn buồn tủi. Con chẳng lẻ loi và không bao giờ cô đơn.

Ngài hứa với con rằng, Ngài sẽ luôn ở cùng con, nếu như con không tự ý rời xa Ngài. Dẫu con có xấu xa chẳng đáng yêu, thì Ngài vẫn luôn yêu thương con. Chẳng khi nào Ngài bỏ mặc con giữa cuộc đời này, và mãi mãi.

Xin Cha giúp con luôn trung tín với Ngài. Tin cậy, yêu kính và vâng phục Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
02/10/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu đời đời của con. Con cảm tạ ơn Cha thật nhiều vì Cha luôn gìn giữ gia đình con trong sự quan phòng của Cha. Nguyện xin Cha vừa giúp con, ban ơn cho con trên đời sống, hướng dẫn và nhắc nhở con trong mọi việc để con luôn sống đẹp lòng Ngài, hướng lòng con đến những sự ở trên trời. Xin Cha giữ cho lòng con luôn kính sợ Chúa, luôn muốn sống theo thần trí và theo sự ban ơn dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Con cảm tạ ơn Chúa cho con hôm nay có thời gian được học Lời Chúa trong Ê-phê-sô 5:22-33. Xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con vào mọi lẽ thật của Lời Chúa. Sau đây con xin nói lên sự hiểu của con qua phân đoạn Thánh Kinh này:

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha đã luôn dạy dỗ loài người chúng con cho dù từ việc nhỏ đến lớn, từ cách ăn nếp ở và bổn phận của mỗi chúng con đối với nhau trong từng mối quan hệ. Trong câu 22 đến 24, thì con học được bổn phận của người vợ trong gia đình và trong mối quan hệ vợ chồng là phải luôn vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa. Khi Chúa ví sánh việc vâng phục chồng ở mức độ cao nhất là như vâng phục Chúa, thì con hiểu rằng người vợ phải hoàn toàn vâng phục chồng, trong mọi sự, nếu điều đó không nghịch lại điều răn và mạng lệnh của Chúa.
Sở dĩ có điều này là bởi từ thuở ban đầu thì do bà Ê-va phạm tội nghe theo lời dụ dỗ của Sa-tan dưới hình hài của một con rắn mà phạm tội với Chúa, khiến cho toàn thể dòng dõi loài người bị nhiễm tội và gánh chịu hậu quả là đời đời xa cách mặt Đức Chúa Trời. Vì vậy, Chúa chỉ định cho người phụ nữ phải ở dưới quyền chồng.
Chồng là đầu của vợ, là chủ của một gia đình, nắm quyền cao nhất, nên người vợ cần vâng phục chồng. Như Đấng Christ làm đầu Hội Thánh, Hội Thánh vâng phục Đấng Christ thì người vợ cũng phải vâng phục chồng.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Lời Chúa dạy dỗ bổn phận của người chồng đối với vợ đó là người chồng phải yêu vợ mình như Đấng Christ yêu Hội Thánh, Ngài đã hi sinh vì Hội Thánh, Ngài đã yêu Hội Thánh hơn chính bản thân mình. Ngài khiến cho Hội Thánh trở nên được thánh hóa, không tì không vít, thì người chồng cũng phải vì yêu thương vợ, hi sinh cho vợ, mong muốn vợ trở nên được trọn vẹn trong bổn phận của mình, được đẹp lòng Chúa.
Để làm được như vậy thì người chồng cần phải học theo tấm gương của Đấng Christ.
Tuy vậy, người chồng không được vì quá yêu vợ mà chiều theo những đòi hỏi và ý muốn không đúng Lời Chúa của vợ, bao che cho những hành vi tội lỗi của vợ.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Thưa Cha, con hiểu rằng, người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Bởi cả hai đã trở nên một thịt, nên yêu vợ thì cũng như yêu chính thân thể của mình. Vậy mình muốn chăm sóc đối đãi với thân thể của mình như thế nào thì mình cũng phải đối cùng vợ mình như vậy. Nếu bản thân muốn mình được thoải mái, thân thể sạch sẽ ấm áp, no đủ, an toàn thì người chồng cũng cần phải đối với vợ mình giống như vậy. Giống như Chúa đã yêu thương Hội Thánh, chăm sóc và bảo vệ, ban phước cho Hội Thánh, giữ gìn và hy sinh cho Hội Thánh.
Người đàn ông khi lấy vợ thì phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, cả hai trở nên một thịt. Đây là một mạng lệnh của Chúa từ thuở ban đầu khi loài người mới chỉ có hai người đầu tiên là A-đam và Ê-va.

Ngày nay, con thấy loài người bị tội lỗi làm cho trở nên băng hoại, nên đi ngược lại với những sự dạy dỗ của Chúa trong mối quan hệ vợ chồng. Ngày này con thấy việc ly hôn ly dị diễn ra thường xuyên, như là một chuyện bình thường của xã hội, đi ngược lại sự dạy dỗ và ý muốn của Đức Chúa Trời, thì cũng bởi ngày nay, người vợ thiếu sự vâng phục chồng, những người phụ nữ đòi hỏi nữ quyền, còn người đàn ông thì thiếu trách nhiệm với gia đình, thiếu tình yêu thương với vợ, thiếu trách nhiệm với con.
Nhiều người khi lấy vợ thì sống chung với cha mẹ mà không ra ở riêng, khiến mối quan hệ mẹ chồng nàng dâu trở nên khó chịu và dẫn đến đổ vỡ, nhiều cha mẹ chồng , cha mẹ vợ can thiệp quá sâu vào đời sống hôn nhân của con cái.
Tất cả những điều gì không đi theo sự dạy dỗ của Lời Chúa thì chắc chắn sẽ dẫn đến kết cục xấu.

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con được học bài học này để một lần nữa con được nhắc nhở về bổn phận làm vợ của mình. Xin Chúa giúp con luôn vâng phục chồng như vâng phục Chúa, yêu kính và tôn trọng chồng mình. Xin Cha cũng tha thứ cho con vì trước đây nhiều khi con không hết lòng vâng phục và kính trọng chồng con. Xin Chúa ban phước cho hôn nhân của con được ngày càng bền chặt và làm sáng danh Chúa. Xin Cha cũng giúp con càng hiểu nhiều hơn về sự màu nhiệm giữa mối quan hệ của Hội Thánh và Đấng Christ. Con cảm tạ ơn Cha và thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Thị Thư
Ngày 02/10/2023

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Cảm tạ Cha đã ban cho chuyến bay về Việt Nam của mẹ con được an toàn. Và mẹ con được khỏe mạnh về đến nhà. Cảm tạ Cha đã cho con được cơ hội nhận ơn cứu rỗi của Cha. Một đứa con tội lỗi cứ mải mê lo tìm kiếm của thế gian. Cứ loay hoay từ ngày này qua ngày khác. Nhưng khi con kêu cầu danh Cha, xin Ngài chỉ con biết cách đi tìm kiếm Ngài thì Cha đã mở đường cho con đến với Cha. Cha soi sáng mở mắt cho con thấy sự giả dối mà bấy lâu nay con luôn nghĩ rằng là mình sống đúng. Càng đọc Lời Ngài, càng suy ngẫm con mới thấy sự tinh ranh, sự tinh vi lừa gạt của ma quỷ. Con đã được dạy dỗ từ nhỏ đến lớn bằng những sự nghịch lại Lời Chúa. Khi suy ngẫm Lời Ngài con mới nhìn rõ hơn con người trước kia của mình. Con càng cảm nhận rõ về sự mầu nhiệm của lẽ thật. Giờ đây mỗi một ngày là một sự dạy dỗ và cơ hội cho con sống đúng theo Lời Hằng Sống mà Ngài để lại dạy dỗ cho con dân Ngài. Xin Cha thêm sức, thánh hóa con mỗi ngày để con từ bỏ đi hoàn toàn tội lỗi, thói hư tật xấu của mình. Bỏ đi nếp sống cũ của mình. Xin Đức Thánh Linh luôn tiếp tục dạy dỗ, cáo trách và soi sáng cho con trong linh trình còn lại của thế gian này. Để con được trọn vẹn trước khi Đấng Christ đến. Con xin cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa. A-men.

Thưa Cha, giờ đây con xin được trình bày sự hiểu của con trong phân đoạn Ê-phê-sô 5:22-33 như sau:

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.

Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên bảo và cũng là mệnh lệnh từ Thiên Chúa thông qua Sứ Đồ Phao-lô, để gửi cho những người phụ nữ tin kính Chúa trong vai trò là người vợ. Ở đây con dùng là "người phụ nữ tin kính Chúa". Bởi vì, đối với người không tin kính Chúa, thì họ chỉ sống theo cách bị tiêm nhiễm và cổ súy của thời đại bây giờ. Có nhiều người vợ kiêu ngạo, hung dữ. Đôi khi những người vợ thì khinh thường chồng mình, ăn hiếp chồng, chửi mắng chồng mình, có những người họ luôn nghĩ rằng, họ tài giỏi hơn người đàn ông của họ. Họ nghĩ họ có thể gánh nửa bầu trời. Trong đó có con của trước kia. Cảm tạ Chúa cho con nhìn thấy bản thân mình trước đây, để con tự sửa đổi bản thân mình.

Nhưng là người phụ nữ, người vợ tin kính Chúa, là một con dân chân thật của Chúa, đã được đón nhận Tin Lành Cứu Rỗi của Đấng Christ, đang mỗi ngày sống trong nếp sống mới trong tình yêu của Đấng Christ. Thì mới cảm nhận được rằng, phải sống vâng phục, kính sợ, yêu mến Thiên Chúa như thế nào. Phải là một người con gái của Chúa thì người vợ mới cảm nhận rõ ràng nhất về mệnh lệnh của Chúa dành cho mình là ."Hãy vâng phục chồng của mình như vâng phục Chúa". Con hiểu rằng, Chúa đặt để cho người chồng là người cai trị trong gia đình. Vì thế, trong mọi sự nếu những lời nói, việc làm và mệnh lệnh của người chồng không sai nghịch Lời Chúa thì người vợ phải có trách nhiệm vâng phục, thuận và làm theo ý của chồng mình. Còn nếu những việc làm, lời nói của chồng sai, không đúng Lời Chúa, mà người vợ cảm thấy không đúng thì người vợ nên dùng sự nhu mì, nhẹ nhàng khuyên bảo chồng mình để hai vợ chồng cùng bàn luận đưa ra phương pháp giải quyết tốt nhất. Hoặc người vợ nhỏ nhẹ nói từ chối và giải thích cho chồng hiểu tại sao mình không thể làm theo ý của chồng.

23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.

Câu 23,24. Con hiểu rằng, Đấng Christ là đầu của Hội Thánh, Ngài là Đấng giải cứu của thân thể, nghĩa là nếu không có Đấng Christ thì cũng sẽ không có Hội Thánh. Vậy nếu không có A-đam thì cũng sẽ không có E-va. Vì người đàn bà cũng được tạo ra từ xương của người đàn ông, như được chép ở trong I Ti-mô-thê 2: 13-14.

13 Vì A-dam được dựng nên trước, kế tiếp là E-va
14 Và A-dam không bị gạt, nhưng người vợ bị gạt mà ở trong sự phạm pháp.

Đầu là bộ phận rất quan trọng, là trung tâm điều khiển, phát tán các mệnh lệnh sống của cơ thể như hành động, lời nói... Hoặc khi một đứa trẻ bắt đầu hình thành thì não bộ và đầu sẽ được hình thành trước, rồi mới đến các bộ phận khác. Sứ Đồ Phao-lô nói cho các người làm vợ biết tầm quan trọng, và địa vị của người chồng.Thiên Chúa đặt để người đàn ông là đầu của vợ. Cho nên người vợ phải vâng phục chồng của mình trong mọi sự khi sự ấy không nghịch lại Lời Chúa. Trong I Ti-mô-thê 2:11-12. Cũng nhắc đến vai trò của người làm vợ.

11 Người vợ hãy học tập trong sự yên tĩnh, trong sự vâng phục mọi bề.
12 Và ta không cho phép người vợ dạy hoặc lấn quyền của người chồng mà hãy ở trong sự yên tĩnh .

Do đó, là một người vợ tin kính Chúa thì phải vâng phục chồng mình, như Hội Thánh vâng phục Chúa. Cảm tạ Chúa đã cho con biết được tại sao con phải vâng phục chồng mình. Và con xin cảm tạ Chúa đã ban mệnh lệnh này cho chung các người vợ, và cho riêng bản thân con.

25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.

Câu 25-27. Con hiểu rằng, Chúa ban mệnh lệnh cho các người vợ phải vâng phục chồng mình. Và Ngài cũng kêu gọi những người làm chồng cũng phải yêu thương vợ của mình như Đấng Christ đã yêu thương Hội Thánh. Về thuộc linh, Hội Thánh là vợ của Đấng Christ. Ngài đã yêu thương Hội Thánh vô điều kiện, đến nỗi phó chính mình vì Hội Thánh. Dù Đức Chúa Jesus Christ đã thăng thiên, nhưng tình yêu Ngài thể hiện qua việc Ngài luôn ở với Hội Thánh, làm cho Hội tinh sạch bởi phép báp-tem trong danh Ba Ngôi Thiên Chúa. Đấng Christ luôn đi lại giữa Hội Thánh để dạy dỗ, thánh hóa, tinh luyện, đổi mới Hội Thánh. Cho Hội Thánh ngày càng trở nên giống Đức Chúa Trời. Để đến ngày Đấng Christ trình dâng Hội Thánh, như chàng rể trình dâng vợ của mình lên trước mặt Đức Chúa Trời. Thì Hội đã có sự yêu thương công chính, thánh khiết, không vết không nhăn, không chi giống như vậy nhưng thánh sạch không chỗ trách được trước Cha của Ngài. Vì vậy người chồng phải yêu thương, nâng đỡ, bảo vệ người vợ của mình, cả về thuộc thể, lẫn thuộc linh, trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Dù là lúc ấm no hạnh phúc hay trong khó khăn, hoạn nạn. Thậm chí có những việc phải hy sinh bản thân mình để bảo vệ mình trước các nguy hiểm, tấn công của kẻ dữ, giống như Đấng Christ đã phó chính mình vì Hội Thánh.

28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.

Câu 28-30. Con hiểu rằng, vì Chúa đặt để người chồng là đầu của gia đình, là đầu của vợ. Nên Sứ Đồ Phao-lô khuyên các người làm chồng cũng phải có bổn phận yêu thương người vợ như chính bản thân mình. Vì chẳng ai lại đi ghét hoặc hành hạ bản thân của mình. Và người chồng cũng thể hiện yêu vợ mình qua các hành động, cử chỉ, lời nói từ tốn yêu thương để chăm sóc, an ủi và nâng niu vợ mình. Ông cũng khuyên bảo hai vợ chồng, hãy nuôi nấng tình yêu, tình nghĩa vợ chồng và vui hưởng hạnh phúc mà được Chúa ban cho vợ chồng, như Đấng Christ đối với Hội Thánh. Khi hai người là vợ chồng trở thành một xác thịt, như mỗi một người vợ là xương được lấy ra từ người chồng, như mỗi một con dân Chúa trong Hội Thánh là các chi thể của thân Ngài, của thịt và của xương Đấng Christ. Nên phải biết yêu thương, chăm sóc nhau vì hai người là một xương, một thịt.

31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]

Con hiểu rằng, khi người đàn ông đã tới tuổi trưởng thành và kết hôn có vợ thì người đó đã trở thành một người chồng, là đầu trong một gia đình mới, không phụ thuộc vào gia đình hai bên nữa. Lìa xa cha mẹ để dính líu với vợ không phải là từ bỏ, không quan tâm đến cha mẹ mình, mà khi cha mẹ cần chăm sóc, ốm đau, bệnh tật cần giúp đỡ thì cả hai đều phải có bổn phận chăm sóc, thảo kính cha mẹ. Vì đó cũng là điều răn của Đức Chúa Trời dành cho phận làm con cái. Khi cả hai người kết hôn thì vợ chồng đã trở nên một. Cho nên, cả hai phải có trách nhiệm với cả cha mẹ hai bên như nhau không có sự phân biệt đối xử nào.

32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Câu 32-33. Con hiểu rằng, sự hiệp một của Hội Thánh với Đấng Christ là một sự mầu nhiệm lớn, mà con không thể hiểu biết hết được. Nhưng giờ đây, con có thể cảm nhận được một phần nhỏ nào đó, thông qua sự hiệp một của vợ chồng trong Chúa. Mỗi một cuộc hôn nhân của con dân Chúa là sự kết hợp thiêng liêng của Chúa dành cho người chồng và người vợ. Nên cả hai vợ chồng phải biết ơn và quý trọng những điều Chúa ban cho hai vợ chồng. Cả hai phải vâng phục các mệnh lệnh và lời dạy của Chúa dành cho bản thân mỗi người. Người chồng phải yêu thương vợ mình, còn vợ thì phải kính trọng, vâng phục chồng. Khi cả hai vợ chồng biết vâng phục, thực hành mệnh lệnh của Thiên Chúa thì đời sống hôn nhân mới được tốt đẹp và hạnh phúc, mới kết được nhiều trái lành trong nhà Chúa.

Lạy Cha. Con cảm tạ Cha đã cho con hiểu được bài học này. Thưa Cha, bây giờ con cảm nhận được hôn nhân ở trong Chúa khác với không ở trong Chúa rất nhiều. Trước đó, đời sống vợ chồng chúng con cũng thương yêu, nhưng luôn xảy ra cãi vã, mệt mỏi, căng thẳng. Con không biết nhường nhịn chồng mình. Khi con làm điều gì đó con cảm thấy mình làm đủ và cảm thấy chồng mình mang ơn mình. Nhưng bây giờ, sau khi tin nhận Chúa. Con thay đổi nhiều hơn. Và con mới cảm nhận hạnh phúc thật sự, yêu thương thật sự của đời sống vợ chồng trong Chúa. Cảm tạ Cha thật nhiều đã cho con một người chồng thương con. Nhưng quan trọng hơn hết thảy là người chồng cùng tin kính Chúa. Nguyện xin Cha luôn dìu dắt, dẫn bước cho hai vợ chồng chúng con nói riêng, và các cuộc hôn nhân trong Chúa nói chung. Xin cho mỗi cặp vợ chồng luôn vâng phục và thực hành các mệnh lệnh của Cha đã ban truyền. Cho chúng con biết cùng động viên, chăm sóc, dìu dắt nhau vượt qua các thử thách trong cuộc sống cả thuộc thể lẫn thuộc linh. Cho mỗi cuộc sống vợ chồng chúng con luôn đơm hoa, kết trái tốt lành trong nhà Chúa. Con xin thành kính cảm tạ Cha trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Kim Loan

Ê-phê-sô 5:22-33 Bổn Phận Vợ Chồng

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Toàn Năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, lại một ngày mới nữa con được suy ngẫm Lời của Ngài, xin Đức Thánh Linh mở lòng mở trí con, giúp con hiểu biết Lời của Ngài ngày một hơn, để con học và áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con cảm tạ ơn Ngài. Con xin trình bày sự hiểu của con qua Ê-phê-sô 5:22-33

22 Hỡi những người vợ! Hãy vâng phục chồng mình như vâng phục Chúa.
23 Vì chồng là đầu của vợ, như Đấng Christ là Đầu của Hội Thánh, và Ngài là Đấng Giải Cứu của thân thể.
24 Vậy nên, như Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì những người vợ cũng phải vâng phục chồng mình trong mọi sự.
25 Hỡi những người chồng! Hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh,
26 để thánh hóa, làm cho Hội tinh sạch, với sự rửa bởi nước, trong lời phán, [Lời phán trong Ma-thi-ơ 28:19-20.]
27 để trình ra cho chính Ngài Hội Thánh vinh quang, không vết, không nhăn, không chi giống như vậy, nhưng thánh sạch không chỗ trách được.
28 Vậy nên, những người chồng phải yêu vợ mình như chính thân mình. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy.
29 Vì chẳng có người nào lại ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng và vui hưởng nó, như Chúa đối với Hội Thánh.
30 Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài.
31 Vậy nên, người đàn ông phải lìa cha mẹ mình mà dính díu với vợ mình, hai người sẽ cùng nên một thịt. [Sáng Thế Ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4-6; Mác 10:7-8]
32 Đây là sự mầu nhiệm lớn! Nhưng tôi nói về Đấng Christ và Hội Thánh.
33 Thế thì mỗi người trong các anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính chồng.

Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô kêu gọi những người vợ hãy vâng phục chồng mình trong sự nhu mì khiêm nhường, vì Chúa đặt để người chồng làm đầu, cũng như Đấng Christ là đầu của Hội Thánh. Hội Thánh vâng phục Đấng Christ, thì vợ cũng phải vâng phục chồng như vậy.

Thưa Cha, con được hiểu rằng nếu người chồng làm sai nghịch Lời Chúa thì người vợ không cần phải vâng theo, vì thà vâng phục Chúa còn hơn vâng phục loài người được chép trong; [Công Vụ Các Sứ Đồ 5:29]. Người vợ trong Chúa phải vâng phục chồng mình, khi những điều gì của chồng muốn, không sai nghịch với Lời của Ngài.

Thưa Cha, con được hiểu rằng, Đấng Christ yêu Hội Thánh, nên Ngài đã phó chính mình Ngài vì Hội Thánh, thì người chồng cũng yêu vợ của mình chăm sóc, khuyên bảo, dạy dỗ gia đình của mình theo đường lối của Ngài, người chồng có thẩm quyền trên gia đình của mình.

Thưa Cha, con thấy rằng, một người vợ tin kính Chúa, đọc và suy ngẫm các gương của những người nữ trong Thánh Kinh, thì sẽ luôn biết tôn trọng người chồng của mình, mặc lấy tình yêu của Đấng Christ và chiếu ra tình yêu Ngài, được thể hiện qua nếp sống vâng phục chồng của mình. Người chồng cũng vậy, yêu vợ mình như chính thân mình, cả hai gắn bó với nhau trở nên một xương, một thịt. [Sáng Thế Ký 2:23-24].

Thưa Cha, con hiểu rằng chồng và vợ gắn bó với nhau, nên người đàn ông phải lìa cha, mẹ của mình mà gắn bó với vợ của mình. Nhưng không phải bỏ mặc cha mẹ mình mà không phụng dưỡng. Trái lại chồng yêu vợ, vợ vâng phục chồng, và cả hai đều phải phụng dưỡng cha mẹ khi tuổi già hay đau yếu bệnh tật.

Con cảm tạ ơn Cha qua đoạn Thánh Kinh trên đã dạy dỗ con và cho con hiểu được một đời sống vợ chồng trong Chúa là như thế nào. Thật là tuyệt vời khi cả hai đều tin kính Chúa, vâng phục Chúa và yêu thương nhau. Cảm tạ Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
05/10/2023