Lạy Chúa là Cha Nhân Từ của con. Con cảm tạ Ngài vì Ngài đã nhậm lời cầu xin và chữa lành cho con gái nhỏ của con. Lòng con tuyệt đối an tâm vì Ngài là nhân từ và thành tín. Ngài luôn hiện diện trong đời sống con, ban cho dư dật và gánh lấy gánh nặng của con. Xin Chúa, Ngài nắm chặt lấy con và dẫn bước con theo Ngài, Chúa ơi!

Hôm nay con xin chia sẻ sự hiểu biết của con trong Rô-ma 3:27-31.

1. Sự khoe mình nói đến ở đây là sự khoe mình về sự được tha tội và làm cho sạch tội của những người làm theo quy định của luật pháp và vâng giữ luật pháp để nhận được lời hứa về sự tha tội của Đức Chúa Trời.

Khoe mình về sự cứu rỗi, tức là sự được tha tội và làm cho sạch tội mà loài người nhận được là bởi đức tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ.

2. Luật pháp của việc làm, còn gọi là luật pháp Môi-se (với ý nghĩa Môi-se là người nhận luật pháp ấy từ Đức Chúa Trời để truyền đạt cho con dân Chúa).

Luật pháp của đức tin xưng công chính kẻ nào tin cậy sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ.

Loài người bất lực không thể đạt đến mức công chính theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời bằng việc thực hiện theo luật pháp vì vậy họ cần đến ân điển của Đức Chúa Trời. Ân điển của Đức Chúa Trời được ban ra, tuy nhiên sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời chỉ ban cho những người có lòng tin.

3. Cắt bì là cắt bỏ đi một phần của xác thịt. Trong câu này phép cắt bì được nói đến là cắt bì ở trong lòng chứ không phải ngoài xác thịt.

Chúng con được nên công chính bởi tin trong lòng rằng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của chúng con, Cứu Chúa của chúng con. Chúng con được cứu không bởi bất cứ việc gì khác. Chúng con được trở nên công chính bởi tin trong lòng rằng Đức Chúa Trời đã tẩy sạch tội của chúng con qua sự chết của Đức Chúa Jesus Chirist trên thập tự giá. Chúng con trở nên thánh và công chính bởi tin trong lòng, không theo việc làm của con người bề ngoài. Đức Chúa Trời muốn bày tỏ sự công chính của Ngài cho những ai có đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ qua Lời Ngài để hoàn thành lời hứa của Ngài khi Ngài phán xét.

4. Người không chịu cắt bì có nghĩa là chưa làm trọn vẹn nghi thức Thiên Chúa dạy con dân Ngài thi hành. Tuy vậy nhưng người lại nhận diện Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất và chỉ có một. Họ có nếp sống vâng phục, nếp sống đạo đức và vâng giữ các điều răn Ngài một cách trọn vẹn thì vẫn được xưng là công chính.

5. Sứ đồ Phao-lô đã rất nhiều lần khẳng định rằng không phải bởi vì một người tuân thủ theo luật pháp của Đức Chúa Trời thì được cứu, mà vì người đó tin vào chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua sự chết của Đức Chúa Jesus Christ nên họ được cứu. Bởi vì đức tin này họ sẽ có những sự làm lành trong cuộc sống. Đức tin cộng với những việc làm lành sẽ sinh bông trái tốt.

Khi một người đã tin Thiên Chúa đời sống được thay đổi qua sự thánh hóa của tâm thần và lẽ thật từ Chúa. Người ấy tin vào tất cả những gì Chúa đã dạy bảo qua Lời Chúa qua những điều răn, sống đúng chuẩn mực và bị chế ngự bởi luật pháp của Chúa. Là con dân Chúa, chúng con không cần chứng thực những lời phán từ Chúa được thể hiện qua Thánh Kinh mà chỉ cần vâng theo và giữ mình cách nghiêm túc.

6. Làm vô hiệu luật pháp có nghĩa là cho luật pháp trở thành một văn bản bằng chữ viết, không còn hiệu lực pháp lý, không có giá trị áp chế tội lỗi và sửa trị.

Làm vững bền luật pháp là dùng những điều lệ trong luật pháp làm khuôn khổ và nguyên tắc cho đời sống. Xem từng lời từng chữ trong luật pháp là cán cân công lý để gìn giữ sự công chính của Đức Chúa Trời. Chính vì sự làm trọn những đòi hỏi của luật pháp chữ viết mà luật pháp của chữ viết được vững bền.

7. Thời nay có rất nhiều giáo sư giả, tiên tri giả tự xưng mình là người phát ngôn của Đức Chúa Trời đưa ra những lý luận nghịch lại với luật pháp của Chúa:

* Ngày Sa-bát là Chúa Nhật thay vì là ngày Thứ Bảy.
* Rao giảng lời Chúa một cách sai trật khi kêu gọi và ủng hộ các hình thức hiệp một các tôn giáo.
* Đưa vào Hội Thánh những ngày lễ của dân ngoại. (Lễ tưởng niệm ma quỷ).
* Tin Chúa một lần thì được cứu vĩnh viễn.
* Dâng hiến nhiều thì được Chúa ban phước nhiều.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
A-men!

Hồng Liên.

Suy Ngẫm Rô-ma 3:27-31.

Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là Cha kính yêu của chúng con ở trên trời!
Thưa Cha, con xin cảm tạ ơn Cha cho con có được thời gian và sức khỏe để suy ngẫm và học hỏi Lời Ngài hôm nay. Nguyện kính xin Cha ban ơn, soi dẫn và dạy dỗ con trong giờ học này. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Thưa Cha, con xin kính dâng lên Cha sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh nói lên Đức Tin và Luật Pháp của Ngài như sau:

Thưa Cha, trong bài học trước, Lời Cha dạy con hiểu rằng loài người trong thế gian ai cũng đã phạm tội thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, ai cũng là một tội nhân đáng chịu hình phạt là sự hư mất đời đời, nhưng nhờ vào ân điển yêu thương của Ngài ban cho trong Đấng Christ Jesus mà những người tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus và thực lòng ăn năn tội thì đã được cứu ra khỏi quyền lực của tội lỗi và sự chết, đã được Ngài tha thứ mọi vi phạm và xưng nhận là người công bình, đã được Ngài mang ra khỏi sự phải chịu hình phạt dưới sự đoán xét của luật pháp.

Vậy nên, chúng con chẳng có lý do nào để mà khoe mình cả. Vì chúng con không thể khoe mình về ơn cứu rỗi đã được nhận bởi Cha qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, là điều được làm ra và ban cho như không từ Thiên Chúa. Hay khoe rằng tự mình đã giữ trọn luật pháp của Đức Chúa Trời nên được cứu. Chẳng thể như vậy. Như có chép:

“8 Vì nhờ ân điển mà các anh chị em được cứu bởi đức tin. Điều đó không đến từ các anh chị em mà là sự ban cho của Thiên Chúa.
9 Ấy chẳng phải bởi những việc làm đâu, để không ai khoe mình.
10 Vì chúng ta là việc do Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đấng Christ Jesus cho những việc lành, mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước, để chúng ta bước đi trong chúng.” (Ê-phê-sô 2:8-10)

Cảm tạ ơn Cha cho con hiểu rằng loài người không ai có thể tự mình vâng giữ và làm trọn luật pháp để được cứu, nghĩa là bằng chính năng lực của mình làm trọn các điều răn luật pháp và mệnh lệnh đã được ghi chép bằng chữ viết qua Môi-se và các đấng tiên tri, còn gọi là luật pháp của việc làm. Vậy nên sự khoe mình đã được Phao-lô khẳng định là đã trừ bỏ rồi. Vì Lời Ngài được chép trong sách Ê-phê-sô 2:8-10 cũng nhắc cho chúng con hiểu rằng “Vì nhờ ân điển mà các anh chị em được cứu bởi đức tin. Điều đó không đến từ các anh chị em mà là sự ban cho của Thiên Chúa. Ấy chẳng phải bởi những việc làm đâu, để không ai khoe mình.”
Vậy nên chúng con càng không thể khoe mình bởi luật pháp của đức tin, là điều không đến từ chính chúng con mà là điều đã được nhận lãnh từ Thiên Chúa. Có chăng chúng con chỉ có thể khoe rằng: Ngài là Thiên Chúa Tình Yêu. Nhờ lòng nhân từ, thương xót, nhẫn nại của Ngài mà chúng con được cứu. Khoe rằng Đức Chúa Jesus Christ yêu kính của chúng con đã đắc thắng, đã đem Tin Lành Cứu Rỗi đến cho muôn dân. Ai ơi, hãy mau ăn năn và tin nhận Tin Lành để được tha thứ tội lỗi và trở nên con cái của Đức Chúa Trời, vì nước thiên đàng đã gần rồi!

Vì thật,
“Phước cho nước nào có Đấng Tự Hữu Hằng Hữu làm Thiên Chúa, dân tộc nào được Ngài chọn làm cơ nghiệp của Ngài.” (Thi-thiên 33:12)

Thưa Cha con hiểu rằng: Ngày xưa Cha ban mệnh lệnh cắt bì trên xác thịt cho mọi người nam trong dân I-sơ-ra-ên là một giao ước giữa Ngài với dân sự Ngài, để phân định sự khác biệt giữa dân sự của Ngài với dân ngoại. Nếu ai tin và làm theo giao ước này dù là sinh đẻ trong nhà hay là nô lệ cũng sẽ được kể là dân sự của Ngài và Ngài là Đức Chúa Trời của họ. Đây là ý nghĩa của sự người chịu cắt bì, bởi đức tin, được xưng công chính.
Như có chép:
“9 Và Thiên Chúa phán với Áp-ra-ham: Ngươi sẽ giữ giao ước của Ta. Ngươi và dòng dõi của ngươi, sau ngươi, trong các đời của chúng.
10 Đây {là} giao ước của Ta mà ngươi sẽ giữ, giữa Ta với ngươi, và dòng dõi của ngươi, sau ngươi: Mỗi người nam trong vòng các ngươi phải chịu cắt bì.
13 Chớ bỏ làm phép cắt bì cho ai sinh tại trong nhà ngươi, hay đem tiền ra mua về; sự giao ước của Ta sẽ lập đời đời trong xác thịt của các ngươi vậy.
14 Một người nam nào không chịu phép cắt bì nơi xác thịt mình, sẽ bị diệt khỏi dân sự mình; người ấy là kẻ bội lời giao ước Ta” (Sáng Thế Ký 17: 9;10; 13;14)

" Vậy, người đã nhận lấy dấu cắt bì, như dấu ấn của sự công bình mà người đã được bởi đức tin, khi chưa chịu cắt bì; hầu cho làm cha hết thảy những kẻ tin mà không chịu cắt bì, đặng họ được kể là công bình, và cũng làm cha những kẻ chịu cắt bì, tức là cha những kẻ không những chịu cắt bì thôi, lại cũng noi theo dấu đức tin mà Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, đã có trước khi chưa chịu cắt bì vậy.” (Rô-ma 4:11, 12)

Thưa Cha con hiểu rằng ngày nay con dân Ngài không còn chịu cắt bì trên xác thịt nhưng cần phải cắt bì trong tấm lòng, nghĩa là phải chịu từ bỏ con người cũ cùng mọi thói hư tật xấu trong tánh xác thịt, phải chịu để cho con người cũ cùng mọi tội lỗi xấu xa ô uế đóng đinh trên cây thập tự và đã được chôn với Đức Chúa Jesus Christ, để đồng sống lại cùng với Ngài trong con người đã được dựng nên mới. Là người được xưng công bình qua đức tin đồng chết và đồng sống lại trong Đấng Christ.

Như có chép:
"11 Trong Đấng ấy các anh chị em cũng chịu cắt bì với sự cắt bì không bởi đôi tay, trong sự lột bỏ những tội lỗi của thân thể xác thịt, bởi sự cắt bì của Đấng Christ.
12 Được chôn với Ngài trong sự báp-tem, thì các anh chị em cũng được sống lại với Ngài bởi đức tin trong sự tác động của Đức Chúa Trời, Đấng đã khiến Ngài sống lại từ những kẻ chết.

13 Khi các anh chị em đã chết bởi những lỗi lầm của mình và sự xác thịt mình không chịu cắt bì, thì Ngài đã khiến các anh chị em cùng sống lại với Đấng ấy, tha thứ cho các anh chị em mọi sự vi phạm;
14 xóa bỏ bản chép tay các điều luật nghịch lại chúng ta, các điều đối nghịch chúng ta, đem nó ra khỏi giữa chúng ta mà đóng đinh nó trên cây thập tự;
15 truất bỏ các quyền cai trị cùng các thế lực, phơi bày chúng nó tỏ tường, đắc thắng chúng nó trong thập tự giá. [Quyền cai trị và thế lực của ma quỷ, của tội lỗi, của sự chết." (Cô-lô-se 2:11-15)

“Vì trong Đức Chúa Jesus Christ, điều có giá trị, không phải là sự chịu cắt bì hoặc sự không chịu cắt bì, nhưng là đức tin được tác động bởi tình yêu.” (Ga-la-ti 5:6)

Thưa Cha, con hiểu rằng con dân Chúa ngày nay bởi đức tin, năng lực và quyền phép ban cho từ Thiên Chúa trong Đấng Christ chúng con đắc thắng tội lỗi và làm trọn những đòi hỏi của pháp luật đã được ban cho chúng con còn gọi là “Quyển Sách Luật Pháp”. Nghĩa là chúng con bởi ơn ban cho và giữ gìn của Thiên Chúa mà làm cho luật pháp trở nên ngày càng vững bền và sống động hơn chứ không hề hủy bỏ luật pháp. Bởi Tin có nghĩa là Nghe và Làm theo.

Như có chép:

“ 25 Thật thế, nếu ngươi làm theo luật pháp, thì phép cắt bì có ích; còn nếu ngươi phạm luật pháp, thì dù chịu cắt bì cũng như không.
26 Vậy, nếu kẻ chưa chịu cắt bì giữ các việc làm công chính của luật pháp thì sự chưa chịu cắt bì đó chẳng kể như đã chịu sao?
27 Người vốn không chịu cắt bì mà làm trọn luật pháp sẽ kết tội ngươi, là kẻ dù có chữ của luật pháp và phép cắt bì, lại phạm luật pháp.
28 Vì người nào chỉ là {người Do-thái} bề ngoài thì không phải là người Do-thái. Sự cắt bì trong xác thịt bề ngoài cũng không phải là {sự cắt bì}.
29 Nhưng người mà bề trong là người Do-thái và sự cắt bì của tấm lòng, trong tâm thần, không theo chữ nghĩa, thì sự khen ngợi của người ấy chẳng đến từ loài người nhưng đến từ Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 2:25-29.)

Cảm tạ ơn Cha bởi tình yêu bao la của Cha, ân điển diệu kỳ của Đức Chúa Jesus Christ và sự ban cho của Đức Thánh Linh trên chúng con thật đầy dẫy không sao tả xiết.

Nguyện Cha cứ yêu thương, thánh hóa và gìn giữ chúng con trong cánh tay toàn năng yêu thương của Cha đời đời không dứt.

Nguyện Lời Ngài thánh hóa, nuôi dưỡng và làm cho con được ngày càng vững vàng trong đức tin, trong niềm cậy trông và hy vọng, trong sự làm vững bền luật pháp của Cha càng hơn.

Nguyện mọi vinh quang duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu yêu kính của chúng con đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con, GraceChristian.

Huỳnh Christian Priscilla: Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, hôm nay, con xin dâng lên Cha điều con hiểu được trong sự suy ngẫm Lời Chúa trong Rô-ma 3:27-31 về đức tin và luật pháp.

Lạy Chúa, với câu hỏi, sự khoe mình ở đâu, bị trừ bỏ bởi luật pháp nào, con hiểu rằng, đó là sự khoe mình của dân I-sơ-ra-ên, về sự có và giữ luật pháp do Môi-se đã nhận lãnh từ Đức Chúa Trời, truyền đạt lại cho họ. Mặc dù, dân I-sơ-ra-ên bề ngoài khoe mình về luật pháp của Thiên Chúa nhưng bề trong họ không làm theo luật pháp. Đức tin của dân I-sơ-ra-ên nơi Thiên Chúa đã không thể hiện bằng sự vâng phục luật pháp của Ngài. Họ chỉ chịu cắt bì theo hình thức bề ngoài mà trong lòng không thật sự tôn kính Thiên Chúa, không vâng phục các điều răn của Đức Chúa Trời. Vì thế, sự khoe mình của họ về việc họ được Đức Chúa Trời chọn làm dân của Ngài, được có luật pháp của Ngài, theo đúng các nghi thức thờ phượng Ngài... đều là vô ích.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, ngày nay, không còn sự khoe mình về luật pháp nữa. Vì đức tin trong ân điển cứu rỗi đã khiến cho bất cứ ai cũng được Đức Chúa Trời xưng là công chính, nếu họ thật lòng tin nhận Tin Lành. Trong Hội Thánh, là con dân của Chúa chúng con khoe về Đấng Christ. Vì Ngài đã khiến ân điển cứu rỗi từ Đức Chúa Trời ban cho nhân loại trở nên hiện thực, bởi sự chết chuộc tội của Ngài trên thập tự giá. Nhờ đó, khi chúng con có đức tin trong Đức Chúa Jesus Christ, tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài thì chúng con được Đức Chúa Trời tha tội và xưng chúng con là công chính. Chúng con cũng khoe về Đấng Christ vì Ngài đã giãi bày về Đức Trời cho chúng con. Nhờ đó, chúng con có sự hiểu biết về Cha.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, chúng con cần mỗi ngày đọc suy ngẫm, cẩn thận làm theo mọi lời phán của Thiên Chúa đã ghi lại trong Thánh Kinh. Vì nếu chúng con chỉ đọc, nghe nhưng không làm theo thì có khác gì dân I-sơ-ra-ên xưa kia. Chỉ khoe mình về sự thờ phượng Thiên Chúa đúng lễ nghi, thậm chí thuộc lòng Lời Chúa, ghi Lời Chúa ra đeo trên người, nhưng lại không sống theo Lời Chúa.

Lạy Chúa, con biết rằng, Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa dựng nên loài người theo hình ảnh của Thiên Chúa. Ngài không tư vị. Ngài hành động công chính với mọi dân tộc, với mỗi người trong thế gian. Ngài yêu thương loài người vì chính Ngài đã dựng nên họ theo hình và tượng của Ngài, để họ được làm con cái của Thiên Chúa. Ơn cứu rỗi của Ngài không chỉ dành riêng cho dân I-sơ-ra-ên mà cho hết thảy mọi dân tộc.

Tất cả mọi người đều đã phạm điều răn, luật pháp của Thiên Chúa, sống theo bản tính ưa muốn của xác thịt, nghịch lại Thiên Chúa. Vì thế, loài người phải ăn năn tội và có đức tin trong Đức Chúa Jesus Christ để nhận được sự cứu rỗi. Đức Chúa Trời muốn cho mọi người được cứu rỗi và đến với tri thức về lẽ thật. Ngài là Đấng ban ơn cứu rỗi cho những ai có lòng tin kính, vâng phục Ngài. Ngài không phân biệt bất cứ dân tộc nào. Sự cứu rỗi chỉ được ban cho những ai có đức tin. Vì thế không ai có thể khoe mình đã làm ra điều gì đó để được cứu rỗi.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, sau khi chúng con thật lòng ăn năn tội và hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì chúng con được dựng nên mới trong Đức Chúa Jesus Christ. Từ đó, chúng con được thánh hóa, được ban cho năng lực từ Thiên Chúa để chúng con sống đúng theo luật pháp của Thiên Chúa. Chúng con không còn phạm vào các điều răn của Đức Chúa Trời. Trái lại, chúng con vui mừng trong sự vâng giữ các điều răn. Đời sống của chúng con thể hiện, tình yêu, sự thánh khiết, và sự công chính, chiếu ra vinh quang của Thiên Chúa. Đó là chúng con bởi đức tin vào Đấng Christ mà làm cho vững luật pháp của Thiên Chúa.

Nguyện xin Cha giúp con luôn giữ Lời Chúa trong lòng để con không phạm tội cùng Chúa, con cảm tạ ơn Ngài. Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
14/03/2023

Huỳnh Christian Timothy: Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con dâng lời cảm tạ Cha về một ngày mới Cha ban thêm cho con, về Lời Hằng Sống của Ngài để con suy ngẫm trong ngày hôm nay. Con xin Đấng Christ thêm sức mới cho con. Con xin Đức Thánh Linh dẫn con vào mọi lẽ thật của Lời Ngài.

Thưa Cha, đây là những gì con hiểu và cảm nhận về Rô-ma 3:27-31 trong sự suy ngẫm của con.

Con hiểu rằng, sự khoe mình được nói trong câu 27 là của dân I-sơ-ra-ên nhưng cũng có thể hiểu bao gồm sự khoe mình của các dân ngoại. Dân I-sơ-ra-ên khoe mình về việc họ được Đức Chúa Trời chọn họ, ban luật pháp cho họ, và họ biết thờ phượng một Thiên Chúa có thật. Các dân ngoại thì khoe mình về các tín ngưỡng, các triết lý, các tiêu chuẩn đạo đức do họ tự lập ra mà phần lớn là dựa trên lương tâm, là luật pháp bất thành văn Cha ban cho loài người trong thần trí của họ. Cả hai đều tự hào là họ trở nên tốt nhờ các thứ ấy. Tuy nhiên, dân I-sơ-ra-ên đã không thể vâng giữ trọn vẹn luật pháp đã được viết thành chữ của Cha; các dân ngoại cũng không đạt được nếp sống trọn vẹn theo lương tâm. Vì thế, sự khoe mình của cả hai đều trở nên vô nghĩa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, trong ân điển cứu rỗi của Ngài, mọi người được cứu bởi đức tin. Đức tin chỉ có một điều luật duy nhất, đó là vâng phục.

Con tin rằng, con là một tội nhân, vì đã vi phạm luật pháp của Thiên Chúa và xứng đáng bị hình phạt theo luật pháp; nhưng Cha đã ban cho con ơn cứu rỗi qua sự chết chuộc tội của Đấng Christ. Con tin rằng, chỉ cần ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ, thì con được cứu, được Cha tha thứ mọi tội lỗi và xưng con là người công chính.

Con thể hiện đức tin bằng sự quyết tâm sẽ vâng theo mọi lời phán dạy của Thiên Chúa, như đã chép trong Thánh Kinh. Thì lập tức con nhận được sự tha thứ của Cha, được dựng thành một người mới và được ban cho năng lực từ Thiên Chúa để sống nếp sống không còn phạm tội nữa. Con không thể khoe khoang gì ngoài sự khoe rằng, bởi ân điển cứu rỗi của Thiên Chúa mà con được cứu, được kể là công chính. Nếp sống mới công chính của con không do con tự tạo ra, nhưng do Thiên Chúa hành động qua con.

Thưa Cha, con hiểu rằng, sự khoe mình vô nghĩa của cả dân I-sơ-ra-ên lẫn các dân ngoại đều bị trừ bỏ bởi sự vâng phục của đức tin. Bởi vì dân I-sơ-ra-ên đã không thể giữ trọn luật pháp được viết thành chữ, các dân ngoại đã không thể giữ trọn luật pháp được tỏ ra trong lương tâm. Nhưng cả hai đều được xưng là công chính, khi có đức tin vào Đấng Christ.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Ngài không là Đức Chúa Trời của riêng dân I-sơ-ra-ên. Ngài là Đức Chúa Trời của muôn loại tạo vật. Sự công chính của Ngài thể hiện trên mọi dân tộc. Ân điển cứu rỗi của Ngài được ban cho mọi dân tộc. Bất cứ ai có đức tin nơi Đấng Christ thì lập tức được cứu chuộc, được tha thứ mọi tội lỗi, được rửa sạch bản tính tội, và được Ngài xưng là công chính. Kể từ đó, người công chính ấy nhờ vào năng lực của Thiên Chúa mà sống theo luật pháp của Thiên Chúa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, chỉ người I-sơ-ra-ên nào chịu cắt bì vì họ tin nơi Ngài, tin vào giao ước mà Ngài đã lập ra với các tổ phụ của họ, thì họ mới được Ngài xưng họ là công chính. Nếu họ chịu cắt bì mà lòng thì không tin nơi Ngài thì sự chịu cắt bì đó là vô nghĩa. Con hiểu rằng, người thuộc các dân ngoại, dù không chịu cắt bì, nhưng có đức tin nơi Đấng Christ thì họ cũng được Ngài xưng là công chính.

Thưa Cha, con hiểu rằng, "bởi đức tin" là sự hành động theo sự mình tin. Như khi con bước lên máy bay để di chuyển từ nơi này đến nơi khác. Con bước lên máy bay là bởi đức tin. Đức tin là động cơ cho sự hành động của con. Người I-sơ-ra-ên tin rằng, bởi sự cắt bì mà họ được dự phần trong giao ước của Áp-ra-ham, nên họ chịu cắt bì. Bởi sự hành động theo đức tin đó của họ mà Ngài kể họ là công chính.

Thưa Cha, con hiểu rằng, cách nói "qua đức tin" được dùng để chỉ sự con nhận được khi con thể hiện đức tin của mình. Như con đến được chỗ này, chỗ kia là nhờ con bước lên máy bay. Con được Cha xưng là công chính, khi con thật lòng tin nhận Tin Lành.

Như vậy, con sống "bởi đức tin" có nghĩa: đức tin là nguyên cớ cho mọi hành động của con. Con đạt được sự công chính và được Cha ban cho cơ nghiệp của Ngài "qua đức tin" có nghĩa: con được Cha xưng con là công chính và cho con đồng trị với Đấng Christ, khi con có đức tin vào Đấng Christ.

Thưa Cha, con hiểu rằng, không phải nhờ vào sự giữ trọn luật pháp mà con được xưng công chính. Vì không ai có thể giữ trọn luật pháp. Người ta có thể giữ luật pháp theo hình thức bên ngoài nhưng trong lòng thì luôn tư tưởng đến sự phạm luật pháp. Con được xưng công chính vì con tin vào ơn cứu rỗi của Ngài. Điều đó cũng giống như tội nhân bị giam giữ trong tù, chờ ngày án phạt được thi hành, nhưng nhờ tin vào lệnh ân xá của chính quyền mà có thể bước ra khỏi tù, không còn bị kể là người có tội nữa. Nhưng sau khi ra khỏi tù nhờ tin nhận lệnh ân xá thì người ấy phải sống nếp sống vâng phục luật pháp, nếu không, lại trở thành tội nhân và bị án phạt càng nghiêm hơn. Nếu tù nhân không tin nhận lệnh ân xá thì vẫn cứ ở trong tù, chờ ngày án phạt được thi hành.

Thưa Cha, ngày nay có nhiều tôn giáo mang danh Đấng Christ, xưng là "Hội Thánh" nhưng lại giảng dạy tà giáo. Họ dạy rằng, Mười Điều Răn của Cha không còn áp dụng cho những ai tin nhận Tin Lành. Họ đã rao giảng một tin lành khác, một Đức Chúa Jesus khác với Tin Lành và Đức Chúa Jesus được giãi bày trong Thánh Kinh. Đáng buồn thay, có nhiều người tin theo sự giảng dạy của họ mà không vâng giữ Mười Điều Răn của Ngài. Thử hỏi, Đấng Christ đã chết thay cho họ vì họ phạm tội, tức là vì họ không vâng giữ Mười Điều Răn của Cha. Nay, họ nói họ tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ nhưng vẫn không vâng giữ Mười Điều Răn của Cha, thế thì sự ăn năn của họ ở đâu?

Thưa Cha, con biết rằng, ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian đã quá gần, có thể đếm từng giây. Nhưng có biết bao người mang danh là môn đồ của Đấng Christ mà vẫn đang sống trong sự vi phạm Mười Điều Răn của Ngài. Thưa Cha, xin Ngài thương xót, ban cho có sự phấn hưng trong Hội Thánh của Ngài. Con cảm tạ Ngài. Con thành kính cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
14/03/2023

Kính lạy Cha thánh của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về bài học Thánh Kinh tiếp theo trong Rô-ma 3:27-31, với chủ đề: Đức Tin và Luật Pháp.

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Lạy Chúa! Con xin trình dâng lên Cha sự hiểu của con:

Ngày nay, hầu hết những người mang danh Chúa trong các Giáo Hội, giáo phái được lập nên bởi loài người, được gọi là đạo của Chúa Jesus Christ, chỉ chú trọng vào Tân Ước. Họ biết những gì được ghi chép trong thời Cựu Ước đều là hình bóng cho Tân Ước qua sự giảng dạy không đầy đủ từ những người mang danh Linh Mục, Mục Sự, thầy truyền đạo… Chỉ bởi đức tin mà được cứu, chứ không còn phải vâng giữ luật pháp của Thiên Chúa. Lời Đức Chúa Jesus phán trong (Ma-thi-ơ 5:17) giúp con càng vững tin vào luật pháp của Đức Chúa Trời:

“Các ngươi đừng tưởng rằng, Ta đến để phá bỏ luật pháp hay những lời tiên tri. Ta không đến để phá bỏ, nhưng để làm trọn.”

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, loài người khoe mình về sự họ được cứu bởi luật pháp trong thời Cựu Ước, nhưng dựa vào luật pháp thì không ai có thể được cứu, bởi loài người không có năng lực để vâng giữ trọn luật pháp, trong đó có Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, những việc làm của luật pháp là vâng giữ luật pháp, khi phạm tội là vi phạm luật pháp, thì phải dâng sinh tế làm của lễ chuộc tội. Luật pháp của đức tin là tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, gánh thay cho mọi tội lỗi của loài người đã làm ra. Bởi luật pháp của đức tin mà loài người được xưng là công chính trước mặt Thiên Chúa, nên sự khoe mình đã bị trừ bỏ đi.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời không chỉ là của dân Do-thái, nhưng Ngài thuộc về mọi dân tộc, mọi dân được sinh ra và di truyền từ loài người đầu tiên do Thiên Chúa tạo nên.

Con hiểu rằng, vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin, là tin vào sự cắt bì, chịu từ bỏ bản chất tội lỗi con người cũ, được thay đổi trong tấm lòng để sống theo luật pháp Đức Chúa Trời. Người không chịu cắt bì, qua đức tin là những người tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thể hiện qua pháp báp-tem thay thế cho phép cắt bì trong thời Cựu Ước.

Con hiểu rằng, luật pháp qua đức tin không làm vô hiệu luật pháp, tức là luật pháp vẫn có hiệu lực, nhưng trái lại, còn làm cho luật pháp càng thêm vững bền, tức là luật pháp có hiệu lực mãi mãi.
Con hiểu rằng, con dân Chúa trong thời kỳ Hội Thánh sống dưới ân điển, trong giao ước mới, qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, không còn thờ phượng Thiên Chúa qua những nghi thức bắt buộc trong luật pháp của Môi-se, được viết ra theo thánh ý Đức Chúa Trời.

Bài học áp dụng:

Thưa Cha! Ngày nay, con đang sống giữa thế gian mờ tối, luôn đối diện với những lý luận chống nghịch Lời Chúa bằng nhiều lý lẽ khác nhau, trong đó có nhiều người cho rằng, Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước. Con cậy ơn Chúa để nói cho họ biết rằng, dựa trên Lời Hằng Sống của Thiên Chúa, Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước đã, đang, và còn đến đời đời, không bao giờ thay đổi. Lý luận hủy bỏ Điều Răn thứ tư là sai trệch Lời Chúa, Điều Răn thứ tư buộc con dân Chúa phải vâng giữ, tôn thánh ngày Thứ Bảy làm ngày Sa-bát. Và ngày Sa-bát Thứ Bảy đã đổi sang ngày Thứ Nhất, tức chủ nhật, sau khi Đức Chúa Jesus phục sinh là do những kẻ cố tình bẻ cong Lời Chúa, dẫn con dân Chúa xa rời Lẽ Thật. Và câu Thánh Kinh dưới đây nhắc nhớ con luôn song theo luật pháp của Thiên Chúa:

“Ai đã chối bỏ luật pháp của Môi-se, thì chết không có sự thương xót, bởi hai hay ba chứng nhân.” (Hê-bơ-rơ 10:28).

Nguyện Chúa ban cho con luôn trung tín học, suy ngẫm Lời Chúa ngày và đêm, để cẩn thận làm theo mọi điều răn dạy của Ngài, giúp con mãi mãi giữ trọn các Điều Răn, luật pháp của Thiên Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học 15/3/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của chúng con. Con dâng lời tạ ơn Cha đã cho con hôm nay đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Rô-ma 3:27-31, xin Cha cho con được sự hiểu và áp dụng vào trong đời sống đức tin của con. Con cảm tạ ơn Cha.

Thưa Chúa, con hiểu sự khoe mình được nói trong câu 27 là sự khoe mình của dân Do-thái, đặc biệt là tầng lớp Pha-ri-si, họ tự khoe mình là thánh khiết, ngoài luật pháp của Chúa họ còn tự biên thêm rất nhiều loại luật khác để đảm bảo rằng họ không phạm tội với Chúa, và họ tự khoe mình rằng: chính vì họ có thêm các bộ luật khác thì họ được kể là công chính trước Đức Chúa Trời, nhưng kỳ thực đó chỉ là hình thức bề ngoài, vì tất cả những sự đó làm gánh nặng lên họ, nên họ vẫn phạm tội cách kín giấu. Đức Chúa Trời là Đấng toàn tri, Ngài biết rõ và biết trước mọi sự, bởi ơn thương xót của Ngài, đến thời điểm Ngài đã ban thêm ơn lớn lao trên loài người, đó là chương cứu rỗi mọi tội lỗi của loài người bằng sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, để từ đây, hễ ai tin vào sự chết của Chúa Jesus cho tội lỗi mình, thì họ được kể là công chính trước Đức Chúa Trời, vì mọi tội lỗi của họ đã được sự chết của Đức Chúa Jesus trả giá cho.

Con hiểu, luật pháp của việc làm là, phạm luật thì bị xét xử, bị xử chết thì chết cả thể xác và linh hồn. Luật pháp của đức tin là khi phạm tội vẫn bị chịu hình phạt trên thân xác, nhưng linh hồn sẽ không bị hư mất, bởi tin vào sự cứu chuộc của Đức Chúa Jesus cho tội lỗi mình.

Con hiểu, vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin, là nói đến những người Do-thái. Còn người không chịu cắt bì, là dân ngoại qua sự rao báo đức tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì cũng được xưng công chính. Vì ơn thương xót của Đức Chúa Trời ban ra cho cả thế gian, như được chép trong Giăng 3:16

Con hiểu, bởi đức tin là tin vào luật pháp của Đức Chúa Trời, qua đức tin là tin vào sự chết chuộc tội của Đấng Christ Jesus, thì không còn sự ràng buộc của luật pháp.

Con hiểu rằng, làm vô hiệu luật pháp là luật pháp cũ đã không còn hiệu lực, bởi không ai có thể giữ trọn vẹn các Điều Răn, luật pháp của Đức Chúa Trời. Luật pháp của Đức Chúa Trời trong Cựu Ước là hình bóng cho Giao Ước Mới của Tân Ước, và bởi Giao Ước Mới làm cho luật pháp được vững bền.

Sự công chính bởi luật pháp đã được thay thế bằng sự công chính bởi đức tin vào ân điển của Đức Chúa Jesus Christ, khi Ngài tự chịu chết trên thập tự giá để chuộc tội lỗi cho toàn thế gian.

Con hiểu rằng, con dân Chúa sống trong thời kỳ Hội Thánh dưới ân điển thì không còn bắt buộc phải vâng theo các nghi thức thờ phượng Chúa như trong thời Cựu Ước.

Thưa Chúa, con hiểu, Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước là Lời của Chúa sẽ còn đến đời đời. giao ước mới là để làm vững bền luật pháp của Thiên Chúa chứ không phải hủy bỏ. Nếu giữ chín điều răn mà không giữ một điều răn là phạm tội phạm tất thảy các điều răn.

Thưa Chúa, con hiểu mọi điều đến từ Chúa đều là tốt lành, Chúa vì loài người mà Chúa biệt riêng ra ngày Thứ Bẩy thánh hóa và ban phước cho nó từ khi sáng thế. Nếu nói rằng đổi ngày Thứ Bẩy sang ngày Thứ Nhất, tức Chủ Nhật là đang làm theo loài người, đồng nghĩa với việc không vâng giữ theo Lời Chúa, thờ phượng Chúa không đúng lẽ thật, mà theo loài người, đó là một sự hư không. Lời Chúa có chép:

“Dân Ta bị diệt vì cớ thiếu sự tri thức. Bởi ngươi bỏ sự tri thức thì Ta cũng sẽ bỏ ngươi để ngươi không làm thầy tế lễ cho Ta nữa; bởi ngươi đã quên luật pháp của Thiên Chúa mình thì Ta cũng sẽ quên con cái ngươi.” (Ô-sê 4:6)

Nguyện Chúa ban ơn cho con có sự hiểu biết luật pháp của Ngài trong Lẽ Thật, để sự thờ phượng Chúa của con được đẹp lòng Ngài. Con cảm tạ ơn Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con: Hoàng Thị Hồng
Ngày 15/3/2023

Đồng Thị Nghĩa: Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Chúa là Cha của con!

Con cảm tạ ơn Ngài ban cho con những sự hiểu về Lời của Ngài được chép trong đoạn Thánh Kinh Rô-ma 3:27-31, con xin ghi lại những điều con hiểu dưới đây:

Con hiểu rằng “sự khoe mình” được nói đến ở câu 27 là khoe rằng mình sống tốt đẹp, trọn vẹn. Khi một người ăn năn tội, tin vào sự chết chuộc tội của Chúa Jesus thì sự khoe mình của người ấy sẽ bị trừ bỏ đi. Vì người ấy xưng nhận mình là tội nhân thì người ấy đã công nhận rằng mình vi phạm vào điều răn, luật pháp của Chúa, mình không sống trọn vẹn.

“Luật pháp của việc làm” là luật quy định: Ai làm theo một cách đầy đủ trọn vẹn các điều răn của Chúa, thì người ấy được xưng là công chính.

“Luật pháp của đức tin” là luật quy định: Ai ăn năn tội lỗi, tin nhận sự chết chuộc tội của Chúa Jesus thì sẽ được xưng là công chính.

“Người chịu cắt bì, bởi đức tin, được xưng công chính” có nghĩa là những người I-sơ-ra-ên ngày xưa, khi dâng của lễ chuộc tội lên Chúa, với đức tin rằng họ làm như vậy sẽ được Đức Chúa Trời tha thứ những tội lỗi của họ, thì nhờ vào chính đức tin ấy mà Đức Chúa Trời tha thứ cho họ chứ không phải mạng sống của con sinh tế có năng lực làm sạch tội lỗi của người dâng.

“Người không chịu cắt bì, qua đức tin, được xưng công chính” có nghĩa là qua việc tin nhận Tin Lành Cứu Rỗi thì những người không thuộc dân I-sơ-ra-ên được Đức Chúa Trời xưng là công chính.

Con chưa thật hiểu rõ sự khác nhau giữa “bởi đức tin” và “qua đức tin” vì con thấy đều là vì có đức tin mà được Đức Chúa Trời xưng là công chính. Con nghĩ khi dùng từ “bởi đức tin” thì muốn nói đến việc đức tin là nguyên nhân đưa đến sự được xưng công chính. Còn khi dùng từ “qua đức tin” thì muốn nói đến việc đức tin là phương tiện đưa đến sự được xưng công chính.

Con hiểu rằng những người tin nhận Tin Lành Cứu Rỗi như con đây không còn ở dưới luật pháp, tức là không phải gánh án phạt do luật pháp quy định cho mỗi tội nhân nữa, bởi vì bản án chúng con phải nhận đã được Đức Chúa Jesus gánh thay. Chúa đã chịu mọi đau đớn cho chúng con để chúng con được sống một cuộc sống mới an vui, phước hạnh trong sự thánh khiết. Chúng con đã được Chúa giải cứu khỏi ách nô lệ của tội lỗi thì chúng con phải hết lòng tránh xa tội lỗi, không trở lại phạm tội nữa, như vậy thì chúng con làm vững bền luật pháp của Chúa. Chúa không chết thay cho chúng con để chúng con tha hồ sống tội lỗi mà không phải chịu phạt. Chúa chết thay cho chúng con để chúng con không bị tội lỗi cai trị, nhưng chúng con cai trị được tội lỗi, không cho phép mình phục vụ cho tội lỗi nữa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã thương xót một tội nhân như con. Dù con sống một đời sống không biết tôn thờ, không biết kính trọng Ngài. Nhưng Ngài đã giải cứu con để giờ đây con không còn là tội nhân nữa, mà là con cái của Đức Chúa Trời. Con cảm tạ Chúa ban cho chúng con có điều răn, luật pháp của Ngài để làm tiêu chuẩn sống cho chúng con, những người tin nhận Ngài. Chỉ cần chúng con hết lòng vâng giữ, sống theo Lời Chúa thì đời sống của chúng con lúc nào cũng ngập tràn bình an và phước hạnh.

Con thật tiếc cho những ai đã biết đến Chúa nhưng lại không đặt Lời Chúa làm thẩm quyền trên mình, vẫn cứ sống theo ý muốn riêng của mình, khiến cho họ đi theo Chúa mà thật mệt mỏi và khổ cực. Con cũng thương những người chưa biết đến Chúa. Xin Chúa thương xót mà tỉnh thức lòng họ để họ đến với Ngài.

Thưa Cha, người đời thường hay nói "Ước gì được như trẻ con, vô lo, vô nghĩ." Có lẽ khi họ nói điều đó, họ không tin rằng có cách nào để được như vậy. Bởi vì đã là người lớn thì cần phải lo lắng cho và đối diện với đủ chuyện, làm sao mà vô tư như trẻ con được. Nhưng con được là con của Chúa, con vui hơn trẻ con. Con vẫn đối diện với mọi thứ như mọi người, nhưng con cứ sống theo sự dẫn dắt, ban ơn, an ủi và đỡ nâng của Chúa thì con vui thỏa. Sống giữa cuộc đời xô bồ và cuồng quay nhưng con không bị cuồng quay theo cuộc đời. Cuộc đời không xô đẩy được con khỏi đường lối Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài!

“Nhưng bất cứ ai nương náu mình nơi Ngài sẽ khoái lạc, cất tiếng reo mừng đời đời, vì Ngài bảo hộ các người ấy; người nào ái mộ danh Ngài cũng sẽ nức lòng mừng rỡ nơi Ngài. Vì hỡi Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, chính Ngài sẽ ban phước cho người công chính, lấy ơn vây phủ người khác nào bằng cái khiên.” (Thi Thiên 5:11-12).

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
15/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính thưa Cha Yêu Thương của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Ngài cho con Lời của Ngài trong Rô-ma 3:27-31. Con xin trình bày sự hiểu của con như sau:

Thưa Cha! Con hiểu rằng, không một ai bởi việc làm theo luật pháp mà được xưng công bình dù là thời Cựu Ước hay là Tân Ước. Những anh hùng đức tin như Áp-ra-ham, Gióp, Hê-nóc,...Như Sáng Thế Ký 15:6 có chép về đức tin của Áp-ra-ham:

"Ông tin Đấng Tự Hữu Hằng Hữu thì Ngài kể sự đó là công chính cho ông."

Không riêng gì Áp-ra-ham, Hê-nóc hay những vị thánh nhân thời Cựu Ước cũng vậy. Họ tin Đức Chúa Trời và Ngài kể họ là công chính. Tin ở đây chính là vâng theo mọi lời phán dạy của Chúa.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, nếu bất kỳ người nào dù sống bất cứ quốc qua nào, nếu người đó không tuân theo luật pháp của một quốc qua, nhẹ thì phạt tiền, nặng thì ngồi tù, nghiêm trọng hơn nữa thì tử hình hay trục xuất khỏi quốc gia. Nước Đức Chúa Trời cũng vậy. Dân Do-thái có giao ước với Đức Chúa Trời qua phép cắt bì, bất kỳ ai muốn trở thành dân Do-thái thuộc thể họ phải chịu cắt bì, nhưng không vì thế mà họ cứ vô tư muốn sống sao thì sống. Thời Tân Ước cũng vậy, một người ăn năn tội, tin nhận sự chết của Chúa, họ thể hiện đức tin qua việc làm phép báp-tem, rồi cứ sống buông thả thì họ có được kể là công chính không? Thưa Cha! Không ai có năng lực làm theo luật pháp để xưng công chính, nhưng chỉ nhờ tin vào sự chết của Chúa Jesus mà Ngài ban cho chúng con năng lực để chiến thắng tội lỗi, để chúng con có thể trở nên trọn vẹn. Nếu có ai nói với con "tin Chúa một lần được cứu vĩnh viễn" thì con thấy người đó thật ngu dại. Họ muốn sống cho Chúa mà không làm theo Lời Chúa thì họ đi theo Chúa làm gì. Nguyện Chúa thương xót họ. 

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời chỉ có một và Ngài không là của riêng ai, mà Ngài là Đức Chúa Trời của mọi dân tộc. Hễ ai, dù là dân Do-thái thể hiện đức tin qua sự cắt bì, tiêu biểu cho sự cắt bỏ lương tâm tội lỗi, hay là người ngoại thể hiện đức tin qua việc làm phép báp-tem thì Ngài đều xưng công chính mà không phân biệt dân Do-thái hay người ngoại.

Thưa Cha! Lời Ngài có dạy:

"Lời Ngài là đèn cho chân tôi và ánh sáng cho đường lối tôi." (Thi Thiên 119:105).

Lời Ngài chính là luật pháp, là cuốn Thánh Kinh mà chúng con có ngày hôm nay. Và con biết rằng, không ai được xưng công chính nếu chỉ làm theo luật pháp. Vì thế mà không ai tự vỗ ngực cho rằng tôi được cứu là nhờ làm theo luật pháp. 

Nguyện xin Chúa thương xót con, giúp con luôn ghi nhớ ơn cứu chuộc của Thiên Chúa, con được cứu là nhờ vào sự chết của Chúa chứ không phải nhờ vào bất kỳ điều gì. Con làm được bất kỳ việc tốt lành nào là Ngài ban ơn cho con qua sự chết của Đức Chúa Jesus Christ. Con không có gì để mà khoe khoang.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Lê Minh Dương
15/03/2023

Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Một lần nữa con xin kính dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn tôn vinh chúc tụng danh thánh của Ngài.
Con cảm tạ ơn Chúa lại ban Lời Hằng Sống của Ngài nuôi dưỡng tâm linh con.
Con cảm tạ Chúa ban cho con sự hiểu và năng lực để con khao khát được làm theo điều răn luật pháp của Ngài.
Con xin kính dâng lên Cha sự hiểu của con trong bài học hôm nay, nguyện xin Ba Ngôi Thiên Chúa dẫn con vào mọi lẽ thật của Lời Ngài Amen!

Kính thưa Cha!
Theo con hiểu thì sự khoe mình được nói đến trong câu 27 là sự khoe mình về luật pháp của Thiên Chúa của người Do-thái, họ tự hào vì là tuyển dân của Ngài được ban cho luật pháp, nhưng giờ đây sự khoe mình đó của họ bị bỏ, vì họ không vâng giữ được trọn luật pháp, chính vì vậy đức tin vào sự chết thay của Đấng Christ của những người tin, đã hủy đi sự khoe mình của những người chỉ có bề ngoài xác thịt được cắt bì là người Do-thái kia.

Luật pháp của việc làm là mọi sự loài người làm ra đều phải ở dưới sự chế tài của luật pháp, làm sai luật pháp sẽ bị định tội. Luật pháp của đức tin là sự một người tin vào sự chết của Đức Chúa Jesus Christ đã gánh thay mọi tội lỗi cho mình. Sự chết thay đó làm thỏa mãn sự công chính của luật pháp và người đó không còn bị luật pháp chế tài bởi đã có Đấng vô tội gánh thay bản án cho mình trước luật pháp.

Người Do-thái bởi đức tin vào Thiên Chúa thông qua việc cắt bì trên thân thể xác thịt là giao ước giữa Ngài và loài người và hết lòng làm theo luật pháp sẽ được xưng công chính như vậy được gọi là: Người chịu cắt bì, bởi đức tin, được xưng công chính. Còn người ngoại có đức tin vào sự chết của Đức Chúa Jesus một lần đủ cả, trả giá cho mọi tội của mình dù không chịu cắt bì cũng được xưng là công chính bởi đức tin của chính mình thì được gọi là: Người không chịu cắt bì, qua đức tin, được xưng công chính. Qua đó cũng cho con biết rằng Đức Chúa Trời không chỉ của riêng người Do-thái mà của tất cả loài người trong đó có con.

Một người bởi đức tin của mình mà nhận được ân điển của Đức Chúa Trời ban cho mình, biết mình được cứu khỏi tội. Rồi thông qua đức tin ấy mà người đó mỗi ngày qua sự học biết Thánh Kinh là Lời Hằng Sống của Thiên Chúa mà được biến đổi, thánh hóa và được bày tỏ mọi lẽ thật màu nhiệm trong ân điển đã được ban cho mình. Như vậy được gọi là . "Bởi đức tin" và "qua đức tin".

Suy ngẫm tới đây con nghĩ tới việc đi cầu thang máy, đứng trước một tòa nhà cao 40 tầng, một người tin rằng khi bước vào cầu thang máy thì nó sẽ đưa mình lên cao, ấy là “Bởi đức tin” mà người đó dám bước vào thang máy. Rồi thông qua đức tin lúc đầu, người ấy tin chiếc thang máy có thể đưa mình tới tầng 10 để ăn sáng, tới tầng 12 để bơi vì ở đó có bể bơi, tới tầng 39 để ngắm toàn cảnh thành phố từ trên cao... như vậy được gọi là “qua đức tin”.

Đọc câu hỏi “ Bạn sẽ trả lời thế nào khi có người nói rằng, Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước?”. Câu hỏi này khiến cho con nhớ lại người chị mà con vô cùng yêu thương, người nói về Ngài cho con, giờ đã chọn xa rời Hội Thánh. Chị đã từng nói với con câu này, con có nói với chị một ví dụ rằng. Ví dụ con trai chị học ở trường, một ngày kia chị nhận được thông báo, con trai mình bị đuổi học vì tội ăn cắp đồ của bạn. Nhận được thông báo, chị đến trường xin bồi thường toàn bộ số đồ mà con chị đã lấy cắp, thay mặt con xin lỗi nhà trường, xin lỗi người bạn học bị con mình cắp đồ và xin với nhà trường cho con mình được trở lại trường học. Nhà trường đồng ý, vậy có lẽ nào sau khi được cho phép quay lại trường học, con trai chị lại được phép tiếp tục trộm đồ của bạn hay không? Nếu nó cứ tiếp tục trộm đồ như vậy thì hậu quả sẽ thế nào.

Câu trả lời thật rõ ràng vậy mà ngày nay nhiều người vẫn biện luận, luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước. Vậy có lẽ nào sự chết của Đức Chúa Jesus là giấy phép cho loài người tiếp tục phạm tội hay sao? Không thể có điều vô lý ấy. Ngài đến thế gian này để làm vững bền luật pháp vì sau khi được cứu mỗi người trong sâu thẳm lòng mình biết rõ phạm luật pháp thì hậu quả thế nào và sự công chính của Thiên Chúa ra sao. Mỗi người cũng biết rõ không một người nào có thể vâng giữ trọn vẹn luật pháp. Bởi vậy chỉ có năng lực ban cho từ Thiên Chúa sau khi một người bởi đức tin mình mà tiếp nhận ơn cứu rỗi mới có thể hết lòng vâng phục và làm theo luật pháp mà thôi và như vậy luật pháp được vững bền càng hơn.

Cảm tạ Chúa đã vì yêu thương mà cứu con, cho con biết ở dưới luật pháp con bị định tội chết. Nhờ tin và tiếp nhận ân điển của Ngài mà con được biến đổi, được trở thành con người mới biết yêu kính Ngài và tự nguyện vâng giữ luật pháp của Ngài. Lời Ngài trong Gia-cơ chương 2 câu 10 cũng ghi rõ rằng.

“Vì người nào giữ trọn luật pháp, mà phạm một điều, thì cũng bị tội như đã phạm hết thảy.”

Xin Chúa giúp con luôn tỉnh thức giữ mình, không để bất cứ sự lừa dối nào khiến con đi trật điều răn và luật pháp của Ngài. Xin Chúa cũng dùng Lời của Ngài bày tỏ trong lòng những người con yêu thương đang lầm đường lạc lối cho họ sớm nhận ra mà ăn năn quay về trước ngày Chúa trở lại đón chúng con Amen!

Con dâng lời cảm tạ Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con:NguyễnThị Mơ.
Ngày:15/03/2023.

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Chúa,

Con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con về Rô-ma 3:27-31 như sau:

Một người được cứu rỗi là bởi đức tin, không phải bởi các việc làm công chính. Nhưng sau khi nhận ơn cứu rỗi thì có bổn phận vâng giữ các điều răn và luật pháp của Chúa trong Thánh Kính. Như vậy, thì không phải có đức tin vào sự cứu rỗi là vô hiệu hoá luật pháp, mà trái lại, sau khi tin nhận Chúa, thì bởi năng lực mà Chúa ban khiến cho con dân Chúa sống đời sống vui thoả, có thể dễ dàng giữ gìn các điều răn và luật pháp của Thiên Chúa. Đó là sự làm cho vững bền luật pháp.

Ngoài đức tin thì chẳng ai có thể làm gì khiến cho mình được cứu rỗi. Bởi vậy, khi được cứu rỗi chẳng ai có thể khoe mình bởi điều gì, mà chỉ có thể khoe mình trong Đấng Christ.

Phi-líp 4:13 Qua Đấng Christ là Đấng ban thêm sức cho tôi, tôi làm được mọi sự.

Con dân Chúa trong thời kì Hội Thánh sống bởi ân điển có nghĩa là những nghi lễ trong Cựu Uớc không phải vâng giữ nữa, bởi vì Đấng Christ đã chết trên thập tự giá cách trọn vẹn rồi. Nhưng các điều răn thì vẫn phải vâng giữ.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
Ngày 14/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con cảm tạ Cha thì giờ và cơ hội Cha ban cho con để con được suy ngẫm Lời Ngài. Con xin dâng lên Cha những sự hiểu của con về Rô-ma 3:27-31.

Thưa Cha, con hiểu rằng vì mọi người đều phạm tội, thiếu mất sự vinh quang của Đức Chúa Trời, nên không một xác thịt nào có thể bởi việc làm theo luật pháp mà được xưng là công chính trước mặt Cha. Chính vì vậy mà bất kể là người Do-thái hay người Hy Lạp, có luật pháp bằng chữ viết, hay biết luật pháp qua lương tâm mình, thì đều chẳng có sự gì để khoe mình cả, vì ai được Cha xưng công chính thì đều nhờ vào ân điển của Thiên Chúa mà thôi.

Thưa Cha, con hiểu rằng một người được Cha xưng là công chính là nhờ đức tin của họ vào Thiên Chúa. Đối với người Do-thái, họ bởi đức tin mà chịu cắt bì để ở trong giao ước của Cha với tổ phụ họ là Áp-ra-ham, nếu họ cứ ở trong đức tin như Áp-ra-ham thì họ được Cha xưng công chính. Đối với dân ngoại thì bởi đức tin mà chịu báp-tem, họ cũng được kết ước với Ngài qua Đấng Christ Jesus. Phép báp-tem tiêu biểu cho sự cắt bì trong thuộc linh nghĩa là làm chết đi bản ngã xác thịt tội lỗi, để sống lại trong tầm thần mới, được đầy dẫy thánh linh.

Thưa Cha, con hiểu “bởi đức tin” nghĩa là vì cớ tin mà làm ra điều gì. “Đức tin” là gốc rễ để quyết định hành động. Như việc bởi tin mà người Do-thái đồng ý cắt bì, hay ngày nay người xưng nhận tin Chúa thì họ đồng ý làm báp-tem vậy.
Còn “qua đức tin” là khi đã tin và làm ra hành động bởi đức tin rồi, thì được Cha xưng công chính cho. Nghĩa là qua hành động để thể hiện đức tin của mình.

Thưa Cha, con hiểu rằng việc được Cha xưng công chính không phải bởi vì người đó chịu phép cắt bì hay nhận lãnh phép báp-tem, mà là người ấy phải có đức tin vào Thiên Chúa trước, còn chịu cắt bì hay báp-tem là hành động để thể hiện ra bên ngoài, để có thể nhìn thấy được đức tin bên trong của họ mà thôi. Vậy nên không phải là “qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp”, vì luật pháp không nằm ở chỗ có chịu sự cắt bì hay không, mà là có sống nếp sống đẹp lòng Thiên Chúa hay không? Nên nhờ đức tin và sống theo đức tin mà một người có thể làm vững bền luật pháp là như vậy. Nghĩa là người ấy nhờ đức tin vào Đấng Christ mà được ban ơn, thêm sức và được ban cho năng lực, cùng sự hiểu biết để không vi phạm luật pháp Thiên Chúa.

Con cảm tạ Cha vì Lời Cha cho con hiểu rằng, nhờ đức tin của con vào Đấng Christ, mà con được kể là công chính, để từ đó con có năng lực để làm theo các điều răn của Thiên Chúa. Con hiểu rằng có năng lực và biết dùng năng lực là hai việc khác nhau. Nguyện Đức Chúa Jesus Christ thêm sức cho con, để con biết dùng năng lực Cha ban cho con, để sống đắc thắng và làm vững bền luật pháp giữa cuộc đời này. Con cảm tạ Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
15/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Lạy Cha, con hiểu những người khoe mình ở đây là những người trong dân tộc I-sơ-ra-ên, nhất là những người trong tầng lớp lãnh đạo thầy thông giáo, người Pha-ri-si…Họ tự hào khoe mình có luật pháp của Đức Chúa Trời, hiểu biết luật pháp. Nhưng sự khoe mình của họ vô ích vì loài người không thể được xưng công chính bởi việc làm.

Luật pháp của việc làm là hình phạt người vi phạm. Luật pháp của đức tin là tha thứ tội và xưng công chính cho những ai tin.

Sự khoe mình bị trừ bỏ bởi luật pháp của đức tin, vì luật pháp của đức tin chỉ đòi hỏi tội nhân có tấm lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, chứ không yêu cầu vâng giữ việc làm theo luật pháp.

Lạy Cha, con hiểu vô hiệu hóa luật pháp là khiến cho luật pháp không còn tác dụng, không có hiệu lực. Hiện nay, phần lớn trong các giáo phái, giáo hội tin lành, họ không vâng giữ điều răn thứ tư. Mỗi khi con dân Chúa cố tình phạm tội, thì đồng nghĩa họ đang vô hiệu hóa luật pháp của Đức Chúa Trời.

Vũng bền luật pháp là làm cho luật pháp được vững chắc theo thời gian. Con hiểu, chỉ có con dân chân thật của Chúa, có năng lực từ nơi Ngài để không phạm tội cách cố ý, và làm vững bền luật pháp. 

Lạy Cha, con hiểu con dân Chúa trong thời kỳ Hội Thánh sống dưới ân điển là vì Đức Chúa Jesus đã gánh thay mọi tội lỗi của nhân loại, nên con dân Chúa không cần phải vâng giữ những nghi lễ trong cựu ước, trong đó có nghi lễ dâng sinh tế chuộc tội. Nhưng các điều răn thì con dân Chúa phải vâng giữ, không hủy bỏ.

Cảm tạ ơn Cha cho con học và hiểu Lời Ngài dạy hôm nay. Nguyện Lời Ngài thánh hóa và soi sáng con luôn. Nguyện con luôn hết lòng sống theo Lời Ngài dạy, để con làm vững bền luật pháp. Con cảm tạ ơn Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Cha yêu thương,

Con cảm tạ Cha hôm nay cho con được đọc Rô-ma 3:27-31. Nguyện Lời Cha thánh hoá con, nuôi dưỡng tâm linh con mỗi ngày.

Thưa Cha, con xin nêu những điều con hiểu qua Rô-ma 3:27-31 như sau ạ:

Rô-ma 3:27, 28 cho con biết: Con không có gì để khoe mình trong sự con được Chúa cứu. Con được cứu nhờ ân điển của Đức Chúa Jesus Christ, bởi ơn thương xót của Cha, không bởi việc con làm theo luật pháp. Con được cứu, được xưng công chính là bởi đức tin. Con tin vào sự chết chuộc tội của Chúa Jesus có năng quyền chuộc tội cho con, bởi con tin Ngài nên con được xưng công chính.

Rô-ma 3:29 cho con biết: Sự cứu rỗi của Ngài dành cả cho dân Do Thái, là dân tuyển của Chúa theo lời hứa, lẫn các dân tộc khác, là dân ngoại. Dân ngoại được cứu bởi lời hứa qua dân tộc I-sơ-ra-ên.

Rô-ma 3:30 cho con biết: Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính cả người chịu cắt bì bởi đức tin, lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.

Người chịu cắt bì, bởi đức tin, được xưng công chính là chỉ con cháu thuộc dòng dõi Áp-ra-ham, có đức tin nơi Thiên Chúa, bởi lời hứa, được xưng công chính. Người không chịu cắt bì, qua đức tin, được xưng công chính là chỉ con cháu thuộc dòng dõi Áp-ra-ham thuộc linh, có đức tin nơi Thiên Chúa, bởi lời hứa qua dòng dõi Áp-ra-ham , được xưng công chính.

Rô-ma 3:30 cho con biết, con được cứu qua đức tin, không phải qua việc làm bởi luật pháp, nhưng sau khi con được cứu, con cần sống nếp sống theo đúng Điều Răn và Luật Pháp Chúa, để luật pháp Ngài không trở nên vô hiệu, mà được vững bền.

Dạ thưa Cha, con hiểu: Luật Pháp Ngài không trở nên vô hiệu là hết cả các Điều Răn, Luật Pháp Ngài trong Thánh Kinh, cả Cựu và Tân Ước đều vẫn còn y nguyên hiệu lực cho con sau khi con đã được Chúa cứu. Được vững lập có nghĩa là nhờ Chúa cứu mà con mới có được năng lực Chúa ban, giúp con làm đúng theo Điều Răn Luật Pháp, chính vì thế mà luật pháp được vững lập.

Thưa Cha, con nguyện kính dâng lên Cha thân thể và đời sống con. Con kính xin Cha cho con sống đẹp ý Cha, làm theo Mười Điều Răn và luật pháp Chúa ban cho con.

Con cảm tạ Cha đã cho con suy ngẫm Rô-ma 3:27-31. Con xin Cha dạy dỗ con những chỗ nào con chưa hiểu hoặc con hiểu chưa đúng ạ.

Trong ân điển Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Lan

14/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính Lạy Cha Yêu Thương của con, con cảm ơn Cha ban ơn cho con hiểu Rô-ma 3:27-31 như sau:

Thưa Chúa, con hiểu rằng, luật pháp của việc làm là luật pháp được viết bằng chữ mà ông Môi-se đã nhận lãnh từ Đức Chúa Trời để truyền lại cho con dân Ngài làm theo, người nào vi phạm luật pháp thì sẽ bị luật pháp lên án và chịu hình phạt.

Luật pháp của đức tin là luật pháp mà Đức Chúa Trời ban cho nhân loại qua sự chết chuộc tội Đức Chúa Jesus Christ, hễ ai tin thì sẽ không bị hình phạt hư mất mà nhận được sự sống đời đời. Luật pháp bởi đức tin trừ bỏ sự khoe mình là, bởi vì một người tiếp nhận luật pháp bởi đức tin thì không có gì để khoe mình ngoài việc khoe mình về Đấng Cứu Chuộc mình.

Thưa Chúa, con hiểu rằng, người tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ là người thật lòng ăn năn những việc làm tội lỗi của mình, khao khát sống một đời sống thánh khiết, thì được xưng là người công chính, chứ không phải bởi việc làm theo luật pháp. Bởi vì, Không ai có thể bởi việc làm mà giữ trọn vẹn luật pháp của Đức Chúa Trời. Vậy nên, trong thời Cựu Ước người ta mới phải bắt con sinh làm tế lễ chuộc tội. Và hiện nay, đó là hình bóng về sự chết của Đức Chúa Jesus Christ để cứu chuộc nhân loại. Đức Chúa Tời đã tuân theo luật pháp của Ngài mà tiến hành phương cách cứu rỗi nhân loại: Đức Chúa Jesus Christ sinh ra, và chịu chết làm ứng nghiệm theo như luật pháp quy định tội lỗi phải bị hình phạt, mà hình phạt của tội lỗi là sự chết. Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta. (Rô-ma 6:23).

Thưa Chúa, con hiểu rằng, Đức Chúa Trời tạo dựng nên loài người và Ngài yêu thương loài người, Ngài muốn mọi người được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật. Nên Ngài ban sự cứu rỗi cho loài người chúng con, bao gồm dân I-sơ-ra-ên và những dân tộc khác. Sự cứu rỗi ấy là sự chết Đức Chúa Jesus để cứu chuộc mọi người.

Thưa chúa, con hiểu rằng, người chịu cắt bì, bởi đức tin được xưng công chính nghĩa là người I-sơ-ra-ên bày tỏ lòng tin của mình với lời hứa của Đức Chúa Trời với họ, qua việc chịu phép cắt bì, là cắt đi sự ô uế của của bản tính xác thịt. Người không chịu cắt bì, qua đức tin, được xưng công chính là những người ngoại tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, chịu phép bap-tem, là từ bỏ bản tính tội lỗi và trở thành một con người hoàn toàn mới được đầy dãy Thánh Linh của Đức Chúa Trời.

Thưa Chúa, con hiểu rằng, khi một người thật lòng tin nhận sự cứu rỗi của Đức chúa Jesus Christ thì nhận lãnh được năng lực của Thiên Chúa để giữ trọn vẹn điều răn và luật pháp của Ngài.

Lạy chúa, con cảm tạ Chúa cho con được sống trong thời kỳ ân điển, được tin nhận Chúa, được Chúa tha thứ mọi tội lỗi và con còn được Đức Chúa Trời xưng là người công chính. Con sẽ luôn nhờ cậy vào năng lực của Thiên Chúa để sống đúng với điều răn và luật pháp của Ngài. Nguyện xin Chúa luôn ở cùng dạy dỗ, dẫn dắt và ban ơn thêm sức cho con. Con xin dâng lời tôn vinh và cảm tạ Thiên Chúa vì mọi điều Ngài đã ban cho con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Thị Tuyết Minh
16/3/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha đời đời kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài vì tình yêu thương của Ngài dành cho con. Ngài ban cho con Lời Hằng Sống của Ngài làm thức ăn thuộc linh và ban cho con thời gian để được suy ngẫm Lời Ngài. Thưa Cha, giờ này con xin ghi ra ý hiểu của con về phân đoạn Rô-ma 3:27-31. Xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, sự khoe mình trong câu 27 là sự khoe mình của dân tộc I-sơ-ra-ên, họ khoe mình vì họ có luật pháp của Đức Chúa Trời. Nhưng dù có luật pháp ở trong tay, họ cũng không thể xưng công chính bởi luật pháp của việc làm, vì họ không thể làm trọn được luật pháp của Chúa. và sự khoe mình của họ sẽ bị trừ bỏ bởi luật pháp của đức tin, là khi một người chỉ cần ăn năn xưng tội và tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus thì mọi tội lỗi được sạch, họ được xưng là công chính.

Thưa Cha! con hiểu rằng, Ngài yêu tất cả loài người chúng con, không những Ngài là Đức Chúa Trời của dân Do-thái mà Ngài còn là Đức Chúa Trời của dân ngoại nữa. Xưa kia, ông Áp-ra-ham bởi đức tin được Ngài xưng là công chính, dòng dõi của ông cũng bởi đức tin mà chịu cắt bì cũng được xưng công chính. Ngày nay những người không chịu cắt bì là những người ngoại, qua đức tin họ được xưng là công chính, là khi họ tin Thiên Chúa là Đấng đang thực hữu, Đấng đã tạo nên muôn loài vạn vật, họ tin Đức Chúa Jesus đã chết trên thập tự giá để chuộc tội cho họ, qua đức tin đó họ được được sạch tội và được xưng là công chính và họ cũng hết lòng vâng giữ các điều răn của Ngài, vì đức tin không có việc làm là đức tin chết.

Thưa Cha! hiện giờ con đang sống trong thời kỳ ân điển của Ngài, con được sạch tội và được xưng là công chính qua việc ăn năn xưng tội lỗi của mình và tin vào sự chết của Đức Chúa Jesus trên thập tự giá để chuộc tội cho con. Nhưng không bởi vậy mà con bỏ luật pháp của Ngài, không cần vâng giữ.

Vì luật pháp của Ngài là công chính, con không thể vâng giữ trọn vẹn được luật pháp của Chúa, bởi vậy, vì tình yêu thương mà Đức Chúa Jesus đã nhập thế làm người để chết chuộc tội thay cho con, qua đó con được sạch tội và con được xưng là công chính. Và cũng qua đức tin đó, con được thoát khỏi quyền lực của tội lỗi, và có năng lực vâng giữ luật pháp của Ngài, bởi vậy con phải hết lòng vâng giữ và làm vững bền luật pháp của Ngài càng hơn.

Thưa Cha! Trong thời đại hiện nay của chúng con, có rất nhiều tà giáo mang danh Chúa, họ rao giảng con dân Chúa được cứu một lần là được cứu vĩnh viễn, tà giáo đổi ngày Sabat Thứ Bảy thành Chủ Nhật, và nhiều tà giáo khác, họ đang rao giảng nhiều điều sai nghịch với Lời của Ngài.

Lạy Chúa! Xin Ngài thương xót họ, để họ cũng biết đến Lẽ Thật của Lời Ngài, để trong những ngày cuối cùng này họ được ở trong Hội Thánh của Ngài, được thờ phượng Chúa bằng tâm thần và Lẽ Thật và họ cũng được cất lên trong ngày Đức Chúa Jesus đến đón Hội Thánh của Chúa ra khỏi thế gian. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ
15/3/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Chúa là Cha kính yêu của con ở trên trời.
Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu Lời Chúa trong Rô-ma 3:27-31 như sau:

Con hiểu rằng những người khoe mình ở đây là họ cậy việc làm để được xưng công chính. Ngày nay những người tin Chúa trong các giáo hội cũng vậy. Họ làm những việc cứu giúp người khác, siêng năng đi nhà thờ, đọc kinh, cầu nguyện...để khoe mình, để được xem là người ngoan đạo, người công chính. Nhưng trong luật pháp của Chúa đã trừ bỏ việc làm của họ. Vì không ai có thể cậy việc làm để được xưng là công chính.

Con hiểu rằng, một người được xưng công chính được thể hiện qua việc tin nhận Đấng Christ và làm theo.

Con hiểu rằng sau khi một người được xưng công chính bởi đức tin thì bông trái của họ sẽ là giống Đấng Christ. Chính Ngài đã vâng giữ trọn vẹn các điều răn của Thiên Chúa. Vậy nên, là một con dân Chúa thật thì người đó phải vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa, kể cả điều răn thứ tư.

Những người không giữ ngày Sa-bát Thứ Bảy họ tìm đủ mọi cách để chống đối. Nhưng họ quên rằng, không có một chổ nào trong Thánh Kinh nói điều răn thứ tư bị vô hiệu hóa. Chính Đức Chúa Jesus đã vâng giữ trọn vẹn Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời chứ Ngài không phá bỏ chúng.

Nguyện xin Chúa giúp con làm được những gì con học được qua bài học hôm nay. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Bùi Quốc Huy
16/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con khi con đọc Lời Ngài.

Con hiểu rằng:

1. Là một người thật sự tin kính Chúa thì không cậy những việc làm của mình mà tự xưng mình công chính. Bởi vì họ biết rằng bản thân họ yếu đuối, không thể giữ trọn luật pháp Chúa. Nhưng chỉ bởi đức tin vào Đức Chúa Jesus Christ mà họ được xưng công chính.

2. Con hiểu rằng, vấn đề không phải một người sinh ra có phải thuộc dân tộc Do-thái hay không. Mà là người đó có đức tin vào chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus hay không.

3. Con hiểu rằng, một người bởi đức tin nơi Chúa mà họ sẽ vâng giữ điều răn luật pháp Chúa. Bởi vì họ tin rằng Chúa đã tha thứ tội, nên họ muốn vâng giữ điều răn của Chúa để không phạm tội. Bởi vì họ tin rằng Chúa là Đấng có thật, nên họ kính sợ Chúa, thờ phượng Ngài. Bởi vì họ tin rằng Chúa là thánh khiết nên họ hết lòng vâng giữ điều răn Chúa để được gặp mặt Ngài.

Cứ càng vững vàng đức tin nơi Chúa bao nhiêu thì lại càng thêm lên sự vâng và làm theo điều răn dạy của Chúa.

Bài học con rút ra:

1. Lời Chúa là lẽ thật giúp cho con phân định như thế nào thì được xưng công chính. Khi được xưng công chính thì phải biết vâng giữ điều răn luật pháp Chúa, để mỗi việc làm của mình xứng hiệp với sự công chính. Vì không thể nào một người được xưng công chính rồi, lại cứ muốn làm nhưng việc không công chính.

Qua lẽ thật này cũng chỉ rõ những sự ngụy biện của những người chỉ mang danh là tin Chúa, và luôn lấy câu nói giờ là thời kỳ ân điển rồi để bao biện cho đời sống vui thích tội của họ.

2. Con học được rằng, đức tin càng thêm lên trong Chúa, thì càng yêu mến luật pháp Chúa. Người thật yêu kính Chúa, thật có đức tin nơi Chúa sẽ hết lòng mỗi ngày rèn tập để giữ trọn luật pháp Chúa, không tìm dịp chối bỏ mà làm theo ý riêng, không mệt mỏi mà bỏ bớt đi một điều răn nào.

Nguyện xin Chúa cho con mỗi ngày thêm lên đức tin nơi Chúa, mỗi ngày yêu mến luật pháp Chúa càng hơn; để con được xứng đáng với địa vị cao trọng Chúa ban cho.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
15/3/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Cha yêu thương của con ở trên trời! Con cảm tạ ơn Cha đã cho con thêm một cơ hội nữa để học biết Lời Cha. Nguyện kính xin Cha thương xót, ban ơn khôn sáng cho con để con có thể hiểu được hết những điều Cha dạy dỗ con qua Rô-ma 3:27-31 này.

Thưa Cha! Con hiểu sự khoe mình ở đây là sự khoe mình của người Do-thái. Họ khoe vì họ là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ, là dân thuộc về Đức Chúa Trời. Luật pháp của Cha cũng được ban ra cho họ trước. Họ khoe về sự hiểu biết luật pháp của Chúa và họ đã cậy việc làm theo luật pháp để được xưng công chính. Nhưng họ không thể nào làm trọn luật pháp và chính ý tưởng làm theo luật pháp để được xưng công chính đã biến họ trở thành những kẻ giả hình: "Khốn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-si, là kẻ giả hình! Vì các ngươi giống như mồ mả tô trắng bề ngoài cho đẹp, mà bề trong thì đầy xương người chết và mọi thứ dơ dáy." ( Ma-thi-ơ 23:27). 

Thưa Cha! Con hiểu rằng bởi luật pháp của đức tin đã trừ bỏ sự khoe mình của họ. Tức là bởi đức tin của một người với Thiên Chúa mà người đó được xưng công chính chứ không phải bởi các việc làm theo luật pháp. Ngày nay, khi một người hết lòng ăn năn tội lỗi, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Và hoàn toàn tin vào máu thánh của Đức Chúa Jesus Christ đã rửa sạch tội lỗi cho mình thì bởi đức tin mà người đó được xưng công chính. Khi một người được xưng công chính bởi đức tin thì cũng bởi đức tin mà người đó làm cho luật pháp của Cha được vững bền chứ hoàn toàn không phải là nhân đức tin mà bỏ luật pháp như những sự giảng dạy tà giáo ngoài kia.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Ngài là Đức Chúa Trời của tất cả các dân tộc chứ không phải chỉ là Đức Chúa Trời của dân Do-thái. Vì mọi vật trong thế gian đều được tạo ra bởi Ngài và Ngài yêu tất cả mọi loài. Vì vậy sự cứu rỗi của Ngài cũng được ban ra cho toàn thể nhân loại không phân biệt chi hết: " Nhưng những ai đã tiếp nhận Ngài {thì} Ngài đã ban cho họ, {tức là} những ai tin vào danh của Ngài, quyền trở nên những con cái của Thiên Chúa." ( Giăng 1:12)

Lạy Cha yêu thương! Con hiểu rằng, bởi đức tin vào Chúa mà con được ban cho năng lực để con có thể sống một đời sống đẹp lòng Cha. Bởi đức tin mà con muốn hết lòng vâng giữ điều răn và luật pháp của Ngài và làm theo một cách tự nhiên, không hề cảm thấy khó khăn hay áp lực gì. " Vì này là tình yêu của Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài. Các điều răn của Ngài chẳng phải là nặng nề." ( I Giăng 5:3)

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ con qua Lời của Ngài. Cầu xin Cha vẫn cứ dạy dỗ con luôn. Xin ban cho con tấm lòng khôn sáng để hiểu biết Lời Ngài càng hơn. Con cảm tạ ơn Cha, con hết lòng thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huynh Christian Anh
16/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính lạy Chúa là Cha yêu kính của con,
Thưa Cha, con kính xin dâng lên Cha sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh Rô-ma 3:27-31.

Thưa Cha, con hiểu rằng loài người chúng con không có một ai có thể làm theo điều răn luật pháp của Cha nếu chúng con không có sự ban ơn đến từ Cha yêu kính. Chúng con là loài người tội lỗi, đầy yếu đuối và thiếu hiểu biết nên khi chúng con so sánh đời sống của mình với luật pháp thì chúng con chỉ toàn tội lỗi. Vì thế, chúng con không có gì để khoe mình, lên mình kiêu ngạo nhưng chúng con phải luôn hạ mình khiêm nhu vì những điều chúng con có, chúng con hiểu và chúng con làm được đều đến từ Chúa. Vì thế chúng con có khoe mình thì chúng con chỉ có thể khoe mình trong Đấng Christ, nhờ Ngài mà chúng con được tha thứ tội lỗi và được đổi mới để sống trong một con người mới.

Thưa Cha, con hiểu chúng con là con dân của Cha. Chúng con được xưng công bình vì chúng con đặt đức tin vào Đức Chúa Jesus Christ, vào sự chết, sự sống lại và lời hứa quay trở lại của Ngài.

Thưa Cha, con hiểu rằng Ngài là Đức Chúa Trời không chỉ của dân Do-Thái mà Ngài cũng là Đức Chúa Trời của dân ngoại, bất kỳ ai là ăn năn tội và tin nhận Đấng Christ thì dù là dân Do-Thái hay dân ngoại cũng đều được Ngài tha thứ và tiếp nhận làm con cái vinh hiển của Ngài.

Thưa Cha, con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã cứu chúng con ra khỏi quyền lực của tội lỗi và sự chết qua dòng máu vô tội của Đấng Christ. Kính xin Cha nhắc nhớ chúng con địa vị cao quý của mình mà sống thánh khiết đẹp lòng Cha. Để xứng đáng với địa vị cao quý Cha đã ban cho chúng con. Con cảm tạ ơn Cha. Trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Mỹ Duyên.

Kính lạy Cha Thánh của chúng con ở trên trời, con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày bình an trong sự quan phòng của Chúa, thì giờ này Cha ban cho con thì giờ được suy ngẫm Lời của Chúa trong phân đoạn Thánh Kinh Rô-ma (3:27-31).
27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.
Sau đây con xin được nếu ý hiểu của con trong phân đoạn thánh Kinh trên.
Thưa Cha, ở đây ông Phao-lô đặt ra một câu hỏi “Vậy, sự khoe mình ở đâu?”, ý ông muốn hỏi những người I-sơ-ra-en họ luôn tự hào và khoe mình là tuyển dân của Chúa, là người am hiểu luật pháp của Chúa và là người sống theo luật pháp Do Thái, là người đạo đức hơn người khác. Nhưng không, chẳng ai có thể được xưng công chính bởi việc làm theo luật pháp Do Thái cả, tất cả mọi người đã phạm tội, nên chẳng có gì để mà khoe mình, chỉ có dựa vào đức tin vào sự chết chuộc tội của Đấng Christ mà con người mới được xưng là công chính. Chỉ một mình Đấng Christ là Chúa Cứu Thế của chúng con, Ngài đã cứu chúng con bằng cách hi sinh thân mình vì tội lỗi của chúng con,.
Ê-phê-xô (2:8-9)
8 Vì nhờ ân điển mà các anh chị em được cứu bởi đức tin. Điều đó không đến từ các anh chị em mà là sự ban cho của Thiên Chúa.
9 Ấy chẳng phải bởi những việc làm đâu, để không ai khoe mình.
Chúng con đã được xưng là công chính bởi đức tin chứ không phải bởi việc làm theo luật pháp, việc làm theo luật pháp là việc làm tuân theo luật pháp Do Thái theo những điều răn luật pháp Chúa viết ra trên hai bảng đá. Còn luật pháp bởi của đức tin là luật pháp tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus, sự khoe mình bị trừ bỏ bởi luật pháp của đức tin vì tất cả những ai khoe mình là người làm tròn luật pháp của Chúa theo luật pháp Do Thái sẽ không thể thực hiện được mà con người chỉ có thể được xưng công chính theo luật pháp của đức tin, tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus.
Sự cắt bì là một dấu hiệu để nhận biết người đó là người Do Thái so với các dân tộc khác, nhưng những người Do Thái cũng không thể tự hào mình là người được Chúa chọn, am hiểu luật pháp của Chúa, có thể vâng giữ được trọn vẹn các luật pháp của Chúa theo luật pháp Do Thái hay người ngoại họ cũng chẳng thể khoe mình vì mình đã làm những việc công đức, việc đạo đức để mà được coi mình là công chính, vì tất cả con người chúng con đã bị lây nhiễm tội từ tổ phụ của mình là ông bà A-đam và Ê-va.
Thi Thiên (51:5) “Kìa, tôi đã được sinh ra trong sự gian ác. Mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi.”
Nên con người chúng con chẳng thể nào có thể làm trọn luật pháp của Chúa theo luật pháp của Do Thái vì thế Đức Chúa Trời đã có một cách để những con người tội lỗi của chúng con không bị hư mất đời đời mà được xưng là công chính trước mặt Chúa, đó là Đức Chúa Trời đã ban Con một của Ngài là Đức Chúa Jesus, đã đổ dòng huyết báu để chuộc lại những tội lỗi của con người chúng con, và chính dựa vào sự công chính của Đức Chúa Jesus mà khi chúng con tin vào sự chết chuộc tội đó của Chúa thì chúng con đã được xưng là công chính. Và sự công chính này chẳng có phân biệt người đó là người Do Thái hay là dân ngoại vì tất cả mọi người Chúa đều coi như nhau cho những ai có tấm lòng tin Chúa tìm kiếm sự cứu rỗi từ nơi Ngài.
Rô-ma (3: 29-30).

29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
Ở đây không phải vì luật pháp của đức tin mà luật pháp cũ của Chúa đã viết trên hai bảng đá bị phá bỏ bị vô hiệu không còn giá trị nữa, mà ở đây luật pháp của đức tin đã làm trọn và vững bền luật pháp của Chúa. Theo luật pháp Do Thái thì khi con người vi phạm các điều răn luật pháp đó thì đều bị xử tội chết, và những người phạm tội đó khi biết mình phạm tội thì để được tha tội thì họ cần phải dâng một của lễ lên để chuộc lại tội lỗi đó của mình, và ở đây Đức Chúa Trời đã ban Con một yêu dấu của mình là Đức Chúa Jesus làm của lễ để chuộc lại những tội lỗi của con người chúng con, ngày xưa thì một con sinh tế thì chỉ có thể chuộc cho một tội lỗi còn Đức Chúa Jesus là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là một Đấng đời đời, độc lập, có từ trước, tự hữu, toàn năng và không có giới hạn không có bắt đầu và cũng không có kết thúc vì thế mà chỉ cần sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus đã có thể chuộc tội lại cho tất cả những tội lỗi của con người, con hình dung ra trong toán học mà ta có dãy số từ âm vô cùng đến dương vô cùng chúng con không thể biết được số đầu tiên cũng như số cuối cùng của dãy số đó. Và điều này đã thể hiện được sự công chính của Thiên Chúa là tội lỗi phải chịu hình phạt và cũng thể hiện sự yêu thương của Thiên Chúa đã ban Con một là Đức Chúa Jesus dáng thế làm người để chết cho tội lỗi của con người chúng con, Sa-tăng cũng không thể nào kiện cáo được về sự công chính của Đức Chúa Trời khi Chúa đã tha tội chết cho loài người.
Có người cho rằng “Con dân Chúa trong thời kỳ Hội Thánh sống dưới ân điển, không sống dưới luật pháp của Thiên Chúa”. Con dân Chúa khi đã tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus thì chúng con được xưng là công chính, được sống cùng Chúa trong Nước Trời và chúng con được nhận món quà vô giá này của Chúa không phải bởi những việc làm đạo đức của chúng con mà chỉ có thể dựa vào sự thương xót và ân điển của Chúa ban cho chúng con mà thôi, để chúng con khoe mình thì khoe mình trong Chúa chứ chúng con có gì đâu để mà khoe mình về những việc làm của mình, vì khi theo luật pháp Do Thái thì chẳng có ai có thể giữ trọn được luật pháp.
II Cô-rinh-tô (10:17) Nhưng ai khoe mình, hãy khoe mình trong Chúa. [Giê-rê-mi 9:24; I Cô-rinh-tô 1:31]
Ngày nay nhiều có nhiều giáo phái giáo hội dạy con người Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước, họ còn cho rằng con người được cứu là nhờ vào đức tin chứ không phải bằng luật pháp nữa, nên con người có thể tha hồ phạm tội những điều dạy dỗ này là hoàn toàn sai trái, đúng là con người được cứu là nhờ vào đức tin tin vào sự chết chuộc tội nơi Đức Chúa Jesus nhưng khi đã tin nhận sự chết chuốc tội của Đức Chúa Jesus rồi thì con người cần phải ăn năn tội sống theo luật pháp của Chúa tức là không vi phạm các điều răn luật pháp của Chúa nữa, chứ đâu phải máu thánh của Chúa đổ ra để rồi chúng con dựa vào đó để tha hồ phạm tội, nếu bảo luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước thì chẳng lẽ con dân Chúa ngày nay ra ngoài được phép giết người, được trộm cắp, được gian dâm, được thờ thần tượng… vậy nên không thể nào có thể nói rằng luật pháp thời Cựu Ước không còn áp dụng nữa mà nó càng được làm cho vững bền.

Ga-la-ti (6:7) Đừng để bị lừa gạt! Thiên Chúa không chịu bị khinh dể đâu; vì ai gieo giống gì, sẽ gặt giống ấy.
Hay việc vâng giữ ngày Sa-bát họ cho rằng: Con dân Chúa chỉ cần giữ chín điều trong Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời, không cần phải giữ điều răn thứ tư, không cần phải tôn thánh ngày Thứ Bảy làm ngày Sa-bát. Chúa đã dạy rằng con người cần phải vâng giữ tất cả các điều răn luật pháp nếu con người vi phạm một điều thì cũng như là vi phạm tất cả các điều răn, thử hỏi trong Thánh Kinh có chỗ nào Chúa bảo là ngày Sa-bát của Chúa đã được đổi từ thứ bảy sang chủ nhật? và Chúa cũng đã dạy rằng một chấm một nét trong Thánh Kinh thì loài người cũng không được phép thay đổi, họ còn lý luận rằng ngày Sa-bát là ngày nghỉ lên trong bảy ngày thì nghỉ một ngày trong tuần thì ngày đó là ngày Sa-bát, thật không hiểu họ đang dùng quyền gì để mà thay đổi Lời của Chúa như vậy? Những gì đã được Chúa ban ra thì con người cần phải vâng phục và thực hiện chứ không phải dựa vào sự khôn ngoan của con người để mà bẻ cong đi Lời của Chúa.
Ma-thi-ơ 5:18-19
18 Vì Ta phán {với} các ngươi, thật, cho tới khi trời và đất qua đi, một chấm hay một nét sẽ không qua đi khỏi luật pháp, cho tới khi mọi sự được trọn.
19 Vậy, nếu ai bỏ đi một {trong} các điều cực nhỏ nào của các điều răn, và dạy người ta {làm} như vậy, {thì người ấy} sẽ bị xưng {là} cực nhỏ trong Vương Quốc Trời; còn ai giữ và dạy các điều ấy, {thì} sẽ được xưng là lớn trong Vương Quốc Trời.
Kính lạy Cha, cảm tạ ơn Đức Chúa Jesus đã không tiếc thân mình chịu bao đòn roi máu đổ hi sinh trên cây thập tự để chuộc lấy những tội lỗi của chúng con, để nhờ dòng huyết báu của Chúa mà chúng con đã được rửa sạch tội lỗi của mình và chúng con được xưng là công chính trước mặt Ngài để sống trong Nước Trời với Cha. Nguyện xin Cha ban cho con sự khôn sáng để con có tấm lòng ham học hỏi Lời của Chúa mỗi ngày để con làm gì từ suy nghĩ đến hành động con luôn làm theo điều răn luật pháp của Chúa để làm vinh hiển danh của Cha. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thành Chinh

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ con qua đoạn Thánh Kinh

Rô-ma 3:27-31

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Thưa Cha, sứ đồ Phao-lô đã hỏi và dạy những người Do-thái là họ làm theo điều răn để được xưng là công chính và họ đã khoe mình là người Do-thái giáo, nhưng sứ đồ Phao-lô đã nói cho họ biết là không phải đâu.

Luật pháp của việc làm của thời Cựu Ước là phải chịu cắt bì và làm theo Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời, người Do-thái họ đã khoe mình công chính như vậy. Nhưng sứ đồ Phao-lô nói sự khoe mình đó đã bị trừ bỏ và đã thay bởi luật pháp của đức tin. Luật pháp của đức tin là tin vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và chịu Báp-tem, rồi sau đó bởi năng lực của Đức Thánh Linh giữ được vẹn các điều răn của Thiên Chúa.

Thưa Cha, có người nói rằng Mười Điều Răn và Luật Pháp không còn áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước, con đã nói cho họ biết Thiên Chúa Là Đấng Tự Có Hiện Có Và Còn Mãi Đời Đời, cho nên Lời của Ngài vẫn còn đến đời đời không thay đổi, Lởi Ngài không thay đổi theo sự phát triển của xã hội, để mà hội nhập theo văn hoá gọi là tiến bộ của thời đại loài người như họ nghĩ.

Lạy Cha, con đã nói cho họ nghe và con đã chỉ cho họ thấy các điều răn đã được chép trong Thánh Kinh như vậy, nhưng họ không chấp nhận Các Điều Răn của Cha như là thờ phượng Cha vào ngày Sa-bát Thứ Bảy, họ được các giáo hội dạy cho là thờ phượng Cha vào ngày Chủ Nhật và họ vâng theo, vì các giáo hội đã cho phép một số điều trong đó thay đổi, để họ thoả mãn được những nhu cầu của mình, còn Các Điều Răn của Ngài quá khắc khe với họ, họ không chập nhận được. Thưa Cha, họ nghe giáo hội hơn là Lời của Ngài đã được chép rõ trong sách Thánh Kinh, họ coi giáo hội là người dẫn dắt của Chúa và họ nghĩ thẩm quyền của Chúa giao cho những người dẫn dắt họ, chứ Thánh Kinh là Lời của Ngài thì họ bỏ qua. Nguyện xin Cha mở mắt thuộc linh cho họ, con cảm tạ ơn Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Xuân Bắc.
16/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính thưa Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Chúa, hôm nay Ngài lại ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong Rô-ma 3:27-31. Con xin ghi lại những điều Cha dạy cho con qua phân đoạn Thánh Kinh này.

Thưa Cha, con hiểu "sự khoe mình" được nói đến trong câu 27 là sự khoe mình của dân I-sơ-ra-ên về việc họ được nhận lãnh luật pháp của Ngài được chép thành chữ viết. Họ khoe rằng, họ sống đúng theo luật pháp của Chúa qua việc thi hành các lễ nghi được quy định trong Thánh Kinh. Khi phạm tội thì họ dâng sinh tế để chuộc tội. Họ nghĩ rằng làm như vậy là trọn vẹn. Tuy nhiên, Lời của Chúa cho biết huyết của con sinh tế không thể chuộc những tội lỗi mà chỉ là hình bóng về sự huyết của Đức Chúa Jesus Christ sẽ đổ ra để chuộc tội cho loài người (Hê-bơ-rơ 9:9):

"Nó là hình bóng cho thời hiện tại, theo đó, những sự dâng hiến bao gồm những lễ vật và những sinh tế không thể làm cho người phụng sự được trọn vẹn về tâm thức."

Bởi vậy, con hiểu rằng sự một người được cứu chuộc ra khỏi tội lỗi hoàn toàn là nhờ vào ân điển của Thiên Chúa. Bởi sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ trên thập tự giá mà những người tin mới được Đức Chúa Trời tha thứ những tội lỗi. Đó là ý nghĩa của "luật pháp của đức tin". Trong "luật pháp của đức tin" thì Đức Chúa Trời quy định rằng ai tin đến Con Một của Ngài thì sẽ không bị hư mất nhưng được sự sống vĩnh cửu (Giăng 3:16).

Thưa Cha, con hiểu "người chịu cắt bì, bởi đức tin, được xưng công chính" là những người I-sơ-ra-ên có đức tin thật nơi Chúa như các tổ phụ của họ. Khi họ thi hành các tế lễ chuộc tội là trong lòng có đức tin và muốn vâng theo Lời dạy của Ngài chứ không phải làm theo hình thức bên ngoài. Con hiểu "người không chịu cắt bì, qua đức tin, được xưng công chính" là những người thuộc các dân tộc ngoài I-sơ-ra-ên qua đức tin cơ bản của họ nơi Chúa, họ có tấm lòng tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì họ được Chúa cứu và được xưng công chính.

Thưa Cha, con hiểu rằng bản thân một người sau khi được Chúa cứu rỗi thì việc sống một nếp sống "làm vững bền luật pháp" là lẽ tự nhiên. Vì ai tìm đến nhận sự cứu rỗi của Chúa cũng đều ý thức được rằng cuộc đời của mình đầy dẫy tội lỗi, muốn thoát khỏi tội và hậu quả đau đớn của tội lỗi .

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng quá sự suy ngẫm Lời Chúa mỗi ngày giúp con được vui thỏa càng hơn và hiểu hơn về Chúa Vĩ Đại của con. Nguyện rằng Lời của Ngài cứ mãi ở trong con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
16/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

Kính thưa Cha yêu kính của con. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con thêm cơ hội suy ngẫm Lời của Ngài. Kính xin Cha soi dẫn, dạy dỗ để con được hiểu Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha.

Con hiểu sự khoe mình ở câu 27 là sự khoe mình của loài người. Họ khoe về những học thức, việc làm, danh tiếng của họ. Họ hãnh diện về những thứ thuộc thể mà họ đang có đó.

Con hiểu luật pháp của việc làm là thi hành những điều luật pháp ghi ra bằng chữ viết. Làm ra bằng hành động thể hiện qua bên ngoài. Còn luật pháp bằng đức tin là sự tin chắc trong thần trí trong tấm lòng của mỗi người. Sự khoe mình bị trừ bỏ bởi luật pháp của đức tin con hiểu rằng những việc làm công đức hay gìn giữ, làm theo luật pháp mà chỉ làm trên mặt hình thức, máy móc mà không có tấm lòng, không có đức tin thì không được Thiên Chúa công nhận.

Ví dụ như một người làm theo hết thảy các điều răn được ghi ra bằng chữ. Không bỏ sót điều nào, nhưng lòng họ không thấy vui thỏa, thấy nặng nề và máy móc. Thì cho dù họ có vâng giữ hết thảy đi chăng nữa mà họ không có đức tin, không có tấm lòng thì cũng không được Thiên Chúa công nhận.

Con hiểu con dân Chúa trong thời kỳ Hội Thánh sống dưới ân điển, không sống dưới luật pháp của Thiên Chúa có nghĩa là con dân Chúa đã sống trên luật pháp. Vì họ đã được máu chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ rửa sạch tội, họ không còn bị luật pháp lên án nữa. Nhờ vào ân điển là sự thương xót của Thiên Chúa mà con dân Chúa không phải chịu sự thi hành của luật pháp. Luật pháp chỉ thi hành trên người phạm tội, có tội. Còn người không có tội thì người đó sống trên luật pháp.

Con hiểu làm vững bền luật pháp có nghĩa là không trừ bỏ hay loại bỏ một hình thức nào của luật pháp mà càng phải làm cho luật pháp trở nên vững bền hơn.

Ví dụ như vâng giữ ngày Sa-bát. Chúng con không thể nói rằng chúng con đang sống trong thời kỳ ân điển thì chúng con có thể bỏ qua ngày Sa-bát hoặc tự đổi ngày Sa-bát mà chúng con càng phải sống đúng và thực hiện đúng theo luật mà Thiên Chúa đã đặt ra từ lúc ban đầu. Vô hiệu hóa luật pháp là làm cho luật pháp không còn hiệu lực nữa làm mất giá trị đi.

Thưa Cha! Con hiểu rằng luật pháp Ngài đặt ra từ xưa sẽ không bao giờ hết hiệu lực. Chúng con càng xưng nhận mình là con dân Chúa thì chúng con càng phải tuân thủ và làm cho vững bền luật pháp của Ngài. Chúng con không thể nói bây giờ chúng con đã tin Chúa thì không cần thi hành, vâng giữ, làm theo luật pháp.

Thưa Cha! Con hiểu rằng khi chúng con có đức tin nơi Ngài. Chúng con nhận ân điển của Ngài cách nhưng không. Nhưng sau khi chúng con nhận ân điển chúng con đã được cứu, đã được xưng là công chính rồi thì bổn phận của chúng con là làm vững bền luật pháp. Suy nghĩ chúng con phải vâng giữ luật pháp để được cứu là suy nghĩ sai. Vì sự công chính được xưng bởi đức tin chứ không phải bởi việc làm.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con suy ngẫm Lời của Ngài. Nguyện kính xin Chúa ban ơn, soi sáng cho con để con hiểu đúng và cẩn thận làm theo.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Nguyễn Thị Thùy Linh
14/03/2023

Rô-ma 3:27-31 Đức Tin và Luật Pháp

27 Vậy, sự khoe mình ở đâu? Đã bị trừ bỏ rồi. Bởi luật pháp nào? Bởi luật pháp của việc làm chăng? Không phải, nhưng bởi luật pháp của đức tin.
28 Vậy, chúng ta kể rằng, một người được xưng công chính bởi đức tin, không bởi việc làm theo luật pháp.
29 Đức Chúa Trời chỉ là của dân Do-thái sao? Chẳng phải cũng là của các dân ngoại sao? Phải, Ngài cũng là của dân ngoại nữa.
30 Vì là một Đức Chúa Trời, Đấng xưng công chính người chịu cắt bì bởi đức tin lẫn người không chịu cắt bì, qua đức tin.
31 Vậy, chúng ta qua đức tin mà làm vô hiệu luật pháp sao? Chẳng hề như vậy! Nhưng chúng ta làm vững bền luật pháp.

Kính thưa Đức Chúa Trời là Cha yêu thương của con. Con cảm tạ ơn Cha đã cho chúng con hôm nay được học Lời Chúa qua phân đoạn sách Rô-ma 3: 27-31. Xin Cha dạy dỗ con Lời của Ngài, xin Cha cũng giúp đỡ con, thêm sức cho con để con có nhiều thời gian hơn trong việc viết bài suy ngẫm Lời Chúa. Con xin cảm tạ ơn Cha thật nhiều. Sau đây con xin được nói lên sự hiểu của con qua đoạn Thánh Kinh này như sau:

Kính thưa Chúa, bởi ân điển của Đức Chúa Trời đã ban cho loài người qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, mà tất cả những ai tin nhận và tiếp nhận ân điển cứu rỗi của Thiên Chúa sẽ được Đức Chúa Trời xưng công chính, chứ không phải bởi việc làm theo luật pháp được xưng công chính. Và ơn cứu rỗi của Đức Chúa Trời được ban cho toàn nhân loại chứ không phải cho riêng một dân tộc nào, cũng không phân biệt người Do thái hay dân ngoại, không phân biệt người cắt bì hay không chịu cắt bì. Chính vì vậy mà không ai có thể khoe mình, nhưng chỉ có Thiên Chúa được tôn cao.

Thưa Cha, dù loài người có cố gắng đến mấy thì bằng sức riêng của họ cũng không thể giữ trọn tất cả điều răn của Đức Chúa Trời, mà đã vi phạm một điều răn thì cũng như phạm tất cả các điều răn. Bởi vậy mà Thiên Chúa đã có một chương trình cứu rỗi hoàn hảo cho loài người. Và quả thật chẳng ai có thể kiêu ngạo tự khoe mình, nhưng khoe về ân điển mà Đức Chúa Trời ban cho mình. Con cảm tạ ơn Ngài thật nhiều.

Thưa Chúa, qua câu 31 con hiểu rằng, dù Ngài xưng công chính cho những ai tin tiếp nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ thì luật pháp điều răn của Ngài không hề bị bỏ, mà còn được làm cho vững bền, bởi khi một người tin nhận Chúa thì càng phải vâng giữ các điều răn của Ngài, và Thiên Chúa ban năng lực cho người đó có thể vâng giữ trọn vẹn các điều răn của Ngài.

Thưa Chúa, khi có ai đó nói với con rằng “Mười Điều Răn và luật pháp trong thời Cựu Ước không áp dụng cho con dân Chúa trong thời Tân Ước” thì con sẽ hỏi người đó rằng, vậy liệu con dân Chúa thời Tân Ước có thể giết người, nói dối, thờ hình tượng, ngoại tình, tham lam, làm chứng dối, không hiếu kính cha mẹ hay không.

Thưa Chúa, khi có người nói rằng, con dân Chúa chỉ cần giữ chín điều trong Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời, không cần phải giữ điều răn thứ tư, không cần phải tôn thánh ngày Thứ Bảy làm ngày Sa-bát thì con sẽ nói rằng Chúa chưa bao giờ thay đổi điều đó, ngay từ những ngày đầu sáng tạo Chúa đã lập ngày thứ bảy là ngày nghỉ là ngày Sa-bat, cho đến cuối cùng Chúa không hề thay đổi điều đó, và như con nhớ thì Chúa Jesus không phục sinh vào ngày chủ nhật.

Thưa Chúa, ngày nay có thật nhiều tà giáo giảng dạy nhiều điều sai nghịch Thánh Kinh, dẫn dụ con dân Chúa rời xa lẽ thật, nhất là tà giáo kêu con dân Chúa không cần vâng giữ ngày Sa-bát thứ bảy. Con cảm tạ Chúa nhiều lắm, vì trước đây khi còn trong giáo hội con không biết điều này, khi về với Hội Thánh chân thật của Chúa, việc phải giữ điều răn thứ tư ban đầu cũng có chút khó khăn bởi ngày nay tìm được một công việc nghỉ ngày thứ bảy không phải dễ, ngày thứ bảy lại hay có những hoạt động thu hút con. Nhưng cảm tạ ơn Chúa đã cho con quyết tâm vâng giữ thì con đã được biến đổi rất nhiều, con đã thêm lên lòng yêu mến Chúa, từ bỏ những sự thuộc về thế gian, con được Chúa ban ơn chăm sóc, con biết ơn Chúa vì Chúa đã cho loài người chúng con có ngày Sa-bat được nghỉ ngơi và thờ phượng Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con Vũ Thị Thư
Ngày 22/03/2023