Kính lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Hôm nay là một ngày Chúa ban cho mẹ con con sự vinh hiển khi con gái lớn của con nhận được giải thưởng về triển lãm tranh nghệ thuật của thành phố Garden Grove, nơi con đang sinh sống. Ân tứ vẽ tranh mà Chúa ban cho con gái con giờ đây đã có thành tựu. Con nhận thấy ơn phước Chúa ban cho gia đình con là quá lớn. Nguyện lòng con luôn nhớ rằng mọi thứ con đang có bây giờ đều là đến từ Chúa. Con cảm tạ Chúa!

Hôm nay con xin chia sẻ sự hiểu biết của con trong Rô-ma 5:12-21.

Lạy Chúa con hiểu rằng từ thế hệ này sang thế hệ khác, bản chất tội lỗi đã được truyền lại cho toàn thể nhân loại: “ Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.”(Rô-ma 5:12). Câu Thánh Kinh này cũng trình bày sự thật đáng lo ngại rằng bản chất tội lỗi dẫn đến cái chết là không thể tránh khỏi. Sự chết của thể xác khiến cho kết thúc sự phạm tội của chúng ta.

Bản chất tội lỗi là sự nô lệ cho tội lỗi, dẫn đến đau khổ và sự chết. Các hậu quả khác của bản chất tội lỗi là sự thù địch đối với Đức Chúa Trời và sự thiếu hiểu biết về lẽ thật của Ngài.

Lạy Chúa con hiểu rằng vì A-đam, tội lỗi đã xâm nhập thế gian, đem theo sự chết. Do đó, mọi người đều phải chết, vì mọi người đều phạm tội. Tội lỗi đã vào thế gian trước khi ban hành luật pháp, nhưng lúc ấy chẳng ai bị lên án vì chưa có luật pháp. Tuy nhiên sự chết vẫn ngự trị trên loài người. Sự kiện Chúa Cứu Thế Jesus Christ đến trần gian và chết thay để chuộc tội cho nhân loại nằm trong chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Vì ơn thương xót Thiên Chúa ban cho loài người cơ hội để nhận được sự tha thứ tội lỗi từ Ngài đối với những ai tin nhận Ngài. Trái ngược với sự phạm tội của A-dam mà loài người phải đối diện với sự chết và hư mất thì Chúa Cứu Thế Jesus Christ đem lại sự tha tội và ân khoan hồng của Đức Chúa Trời, được Đức Chúa Trời tha thứ và kể là công chính. Vì tội lỗi của A-đam mà sự chết cầm quyền trên mọi người; trái lại nhờ huyết báu của Chúa Cứu Thế Jesus Christ mà loài người nhận ân phúc và sự tha tội dồi dào của Đức Chúa Trời , sẽ được uy quyền lớn lao hơn để sống thánh thiện và đắc thắng. Trong khi A-đam thứ nhất là linh hồn sống, sinh ra nhiều linh hồn sống khác, thì A-đam sau cùng là Thần Ban Sự Sống, có quyền ban sự sống cho những linh hồn đã chết vì phạm tội.

Lạy Chúa con lại hiểu rằng hậu quả sự phạm tội khiến cho loài người đều bị chết về thuộc thể lẫn thuộc linh. Nhưng kết quả việc làm công chính của Đức Chúa Jesus Christ đã làm ra cho loài người, thì mang lại sự xưng công chính dẫn đến sự sống cho loài người. Nhưng chỉ những ai tin nhận việc làm công chính của Đấng Christ thì mới được xưng công chính. Mà tin nhận Đấng Christ thì phải ăn năn tội, chán ghét tội và trong lòng luôn hướng về nếp sống thánh khiết theo Lời Chúa.

Lạy Chúa con hiểu rằng sau khi luật pháp được ban hành qua chữ viết, có văn bản cụ thể của luật pháp mà đối chiếu với những việc làm. Nhờ đó, loài người biết rõ mình đã phạm tội như thế nào, đáng bị hình phạt như thế nào. Tuy nhiên, khi sự tỏ bày về tội lỗi gia tăng thì ơn thương xót của Đức Chúa Trời lại gia tăng càng hơn, có dư dật để ban sự tha thứ tội và làm cho sạch tội, cho tất cả những ai thật lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ.

Tội lỗi có sức mạnh khiến cho người ta không thể không phạm tội và giam giữ người ta trong hậu quả của tội lỗi là sự chết, là bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Nhưng sự thương xót của Chúa khiến cho người ta được xưng là công bình và có năng lực sống một đời sống công chính, là đời sống dẫn đến sự sống đời đời mà người ta sẽ được Đức Chúa Trời ban cho qua Đức Chúa Jesus Christ.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ!
A-men!

Hồng Liên.

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ
12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con, cảm tạ ơn Chúa ban cho con có được sự suy ngẫm Lời Chúa, con xin được trình bày sự suy ngẫm của mình như sau.

Thưa Cha, khi con đọc phân đoạn Thánh Kinh trên có có một sự suy ngẫm về phép so sánh “càng hơn” giữa vế 1 là “tội lỗi” và vế 2 là “ân điển”, “Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật”. Nghĩa là vế 1 “ tội lỗi” càng tăng thì vế 2 “ ân điển” cũng sẽ tăng lên theo. Ví dụ như trong câu chuyện về đứa con hoang đàng, đứa con càng ngỗ nghịch bao nhiều, hư hỏng bao nhiêu thì sẽ thấy được tình yêu, sự cao cả và sự vị tha của người cha là to lớn hơn bấy nhiều. Hay một ví dụ về một ly nước dơ, đục ngầu sau khi đi qua máy lọc nước lọc được hết sự cặn bã và trở nên sạch trong thì sẽ cảm nhận được công nghệ của cái máy lọc nước hay như thế nào sau khi đã biến nước đục dơ thành nước trong sạch.

Thưa Cha, dựa trên những ví dụ này con hiểu được tình yêu và ân điển sẽ to lớn biết là bao nhiêu khi tội lỗi chúng con được Cha bôi xóa và biến chúng con trở thành một con người sạch tội khi chúng con thật lòng ăn năn tin nhận vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và quay về sống trong tình yêu và ân điển của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Cảm tạ ơn Chúa vì sự thương xót của Chúa trên đời sống của con, cầu xin Chúa luôn gìn giữ đường lối của con luôn được bước đi trong Chúa.

Trong đân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Amen!
Con, Ngọc Quỳnh
18/3/2023

Huỳnh Christian Priscilla: Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, hôm nay, con xin dâng lên Cha điều con hiểu được trong sự suy ngẫm Lời Ngài trong Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ.

Lạy Chúa, con hiểu câu "vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đã trải qua trên mỗi người", có nghĩa là: vì A-đam là người đầu tiên do Thiên Chúa dựng nên đã phạm tội, phải nhận hậu quả của sự phạm tội là sự chết. Con cháu của A-đam khi được sinh ra chưa tự mình phạm tội, nhưng vì do ra từ A-đam nên đều bị nhiễm bản tính tội lỗi từ ông. Như Vua Đa-vít từng nói: "Kìa, tôi đã được sinh ra trong sự gian ác. Mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi". Vì thế, tội lỗi đã vào trong thế gian không một ai là không có tội. Bởi sự phạm tội của A-đam đã khiến cho mọi người mang bản tính tội, làm ra tội, thành ra không công chính, nên mang án chết, và sẽ chết đời đời.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, dù từ thời A-đam tới thời của Môi-se, luật pháp chưa ban hành bằng chữ viết thì hậu quả của tội lỗi là sự chết cũng vẫn cai trị từ A-đam đến Môi-se. Tội lỗi đã bắt nguồn từ ông A-đam không vâng lời Thiên Chúa, đã phạm tội vì ăn trái của loại cây Chúa cấm ăn, nên ông phải chết. Tất cả những ai phạm tội, dù là phạm tội khác tội của A-đam, thì cũng phải chết. Vì công giá của tội lỗi là sự chết. Bởi sự không vâng phục của A-đam mà sự chết đã cai trị trong thế gian, nhốt loài người vào trong sự chết, vì loài người không thể không phạm tội khi bị bản tính tội lỗi thôi thúc. Và chỉ cần một lần phạm tội là suốt đời làm nô lệ cho tội lỗi. Vì đã bị tội lỗi cai trị, loài người không thể nào đắc thắng tội lỗi bởi sức riêng. Hậu quả tội lỗi là sự chết, là sự chấm dứt mối tương giao giữa người phạm tội với Thiên Chúa. Vì thế loài cứ tiếp tục phạm tội, bởi loài người không có năng lực từ Thiên Chúa ban cho để có thể sống một đời sống không phạm tội.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, bởi sự phạm tội một mình của A-đam mà khiến nhiều người thành ra những kẻ có tội. Nhưng cũng bởi sự vâng phục của Đức Chúa Jesus Christ, mà loài người nhận được ân điển của Đức Chúa Trời về sự tha thứ tội và làm cho sạch tội. Ân điển dư dật dành cho tất cả những ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Họ được Đức Chúa Trời xưng là công chính. Tuy nhiên, khi sự tỏ bày về tội lỗi gia tăng thì ơn thương xót của Đức Chúa Trời gia tăng càng hơn, dư dật cho sự cứu rỗi của bất cứ ai tin nhận Tin Lành. Điều đó không có nghĩa là một người trước đó vi phạm điều răn luật pháp đã được Chúa tha thứ, nhưng vẫn cứ tiếp tục sống trong tội thì sẽ nhận được sự dư dật ân điển tha tội của Chúa. Người suy nghĩ như vậy, thì đáng bị hình phạt như thế nào. Vì đã xem thường sự chết chuộc tội của Đấng Christ. Sự người ấy tin Tin Lành đã không được tỏ ra bằng hành động. Vì người ấy không từ bỏ sự phạm tội vẫn thể hiện qua nếp sống không thánh khiết theo Lời Chúa. Như vậy, người ấy vẫn chết về phần thuộc linh. Người ấy sẽ nhận lãnh án phạt là sự chết đời đời.

Con tạ ơn Đức Chúa Trời, vì Ngài đã ban cho con ân điển dư dật của Ngài. Con vui sống với lòng biết ơn về sự sống đời đời trong Vương Quốc Trời mà Ngài đã ban cho con, bởi đức tin của con trong Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
18/03/2023

Huỳnh Christian Timothy: Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con dâng lời cảm tạ và tôn vinh Cha về tình yêu và sự thành tín của Ngài luôn ban cho con. Con được bình an và vui thỏa trong cuộc sống. Con được bận rộn trong những việc lành mà Ngài đã sắm sẵn cho con. Con thỏa lòng. Con cảm tạ Cha về Lời Hằng Sống mỗi ngày Cha ban cho con để con được suy ngẫm cùng các anh chị em trong Hội Thánh. Xin Đấng Christ thêm sức cho con trong ngày mới này. Xin Đức Thánh Linh giữ con ở trong lẽ thật khi con suy ngẫm Lời Ngài. Con cảm tạ Đức Chúa Jesus Christ và Đức Thánh Linh.

Con xin suy ngẫm và ghi lại sự hiểu của con về Rô-ma 5:12-21, như sau:

Thưa Cha, con hiểu rằng, bởi sự không vâng phục của A-đam mà tội lỗi và hậu quả của tội lỗi là sự chết đã vào trong thế gian. Kể từ đó, sự không vâng phục của A-đam đã lưu truyền cho dòng dõi của loài người. Vì dòng dõi của loài người ra từ A-đam. Mặc dù Ê-va phạm tội trước A-đam, nhưng con hiểu rằng, sự phạm tội của Ê-va không lưu truyền cho đời sau mà chỉ có sự phạm tội của A-đam, người đầu tiên, mới lưu truyền cho đời sau. Con hiểu rằng, thân thể xác thịt của mỗi người được kết hợp bởi một tế bào từ người cha và một tế bào từ người mẹ. Nhưng chỉ có tế bào từ người cha mới lưu truyền sự sống và bản tính tội. Chính vì thế mà khi Đức Chúa Jesus được hình thành trong lòng trinh nữ Ma-ri, Ngài không bị di truyền bản tính tội, nhưng ngài vẫn mang thân thể xác thịt của loài người, và được gọi là dòng dõi của người nữ.

Thưa Cha, con hiểu rằng, không phải con cháu của A-đam bị phạt vì sự phạm tội của A-đam. Vì Thánh Kinh dạy rõ: "Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết. Con sẽ không mang sự gian ác của cha và cha không mang sự gian ác của con". Mà là con cháu của A-đam bị di truyền bản tính không vâng phục Thiên Chúa từ ông nên ai nấy tự mình phạm tội. Mà hễ phạm tội thì bị chết, dù có luật pháp hay không có luật pháp. Điều đó cũng tương tự như khi một người nhảy từ trên lầu cao xuống đất thì bị chết, cho dù có hay không có điều luật cấm nhảy từ trên lầu. Đứa con chơi nghịch dao thì bị đứt tay, cho dù cha mẹ có ra luật hay không ra luật cấm chơi dao.

Thưa Cha, con hiểu rằng, hậu quả của sự phạm tội, tức là sự trái nghịch Thiên Chúa, luôn luôn là sự chết, dù là phạm bất kỳ loại tội nào. Thiên Chúa là Đấng Sống. Vâng phục Thiên Chúa thì sống. Chống nghịch Thiên Chúa thì chết. Con hiểu sự sống là sự được tồn tại trong ân điển của Thiên Chúa, ở bên cạnh Thiên Chúa. Sự chết là sự tồn tại bên ngoài ân điển của Thiên Chúa, bị xa cách khỏi Thiên Chúa. Cả hai đều là trạng thái đời đời, nên gọi là sự sống đời đời và sự chết đời đời.

Thưa Cha, con hiểu rằng, sự ban cho của Cha về ơn cứu rỗi không thể qua một người phạm tội, chính vì thế mà Thiên Chúa Ngôi Lời đã nhập thế làm người, không mang bản tính tội, không phạm tội để có thể chết thay cho những kẻ phạm tội. Bản án phạt trên A-đam về sự phạm tội của ông đã trở thành tiêu chuẩn và khuôn mẫu cho án phạt trên tất cả những ai sau ông phạm tội.

Thưa Cha, con hiểu câu này: "bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết", có nghĩa là sự phạm tội của A-đam đã khiến cho bản tính phản nghịch Thiên Chúa của ông di truyền cho toàn thể loài người, nên toàn thể loài người cũng phạm tội và bị chết. Còn câu: "ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao", có nghĩa là trong Đức Chúa Jesus Christ có dư dật sự tha thứ tội và làm cho sạch bản tính tội. Đó là ân điển của Đức Chúa Trời ban cho loài người qua Đức Chúa Jesus Christ, và chỉ qua Đức Chúa Jesus Christ mà thôi. Vì thế, khi một người thật lòng tin nhận Tin Lành thì người ấy được Đức Chúa Trời sinh ra trong Đấng Christ, mang lấy bản tính thánh khiết, vâng phục Đức Chúa Trời của Đấng Christ và còn được đổ đầy thánh linh của Thiên Chúa để sống một đời sống không phản nghịch Thiên Chúa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, sự chết vào được trong thế gian chỉ cần qua sự phạm tội của một mình A-đam. Kể từ đó, sự chết tiếp tục cai trị dòng dõi của loài người. Vì ai nấy cũng đều phạm tội. Nhưng những ai ở trong Đấng Christ, nhờ tin nhận Tin Lành, thì họ đều đã vượt khỏi sự chết vào trong sự sống, như lời khẳng định của Đấng Christ, được ghi lại trong Giăng 5:24; và sau đó được Đức Thánh Linh tái xác nhận trong I Giăng 3:4. Vì thế, sự chết không còn quyền trên họ, và họ tự do cai trị chính mình trong sự sống, biến thân thể xác thịt mình thành công cụ phụng sự Thiên Chúa, làm ra những sự công chính, tôn vinh Thiên Chúa.

Bởi sự phạm tội của A-đam mà những ai được sinh ra trong A-đam đều bị di truyền bản tính phản nghịch Thiên Chúa, luôn làm ra tội, và bị án phạt, phải chết. Bởi sự vâng phục của Đấng Christ mà những ai được sinh ra trong Đấng Christ đều được mặc lấy bản tính công chính của Đấng Christ, biết vâng phục Thiên Chúa, và được ban cho sự sống. Sự được sinh ra trong A-đam là sự đương nhiên cho bất cứ ai thuộc dòng dõi loài người. Nhưng sự được sinh ra trong Đấng Christ là sự tự do lựa chọn của mỗi người.

Thưa Cha, con hiểu rằng, sự phạm tội đã có từ trước khi luật pháp được ban hành. Sự ban hành luật pháp giúp cho loài người thấy sự nghiêm trọng của sự phạm tội. Nhưng khi sự kinh khủng của tội lỗi được phơi bày tỏ tường bởi luật pháp thì ân điển cứu rỗi của Cha lại ban cho dư dật để cứu những ai tin ra khỏi mọi án phạt của luật pháp. Tội lỗi có sức mạnh nhốt loài người vào trong sự chết thì ân điển của Thiên Chúa qua Đấng Christ có sức mạnh giải phóng loài người khỏi sự phạm tội và sự chết, khiến cho loài người được sạch tội, được sống lại và sống đời đời.

Thưa Cha, con vui mừng được hưởng ơn cứu rỗi của Cha, được Cha sinh ra thành một người mới trong Đấng Christ, được kinh nghiệm năng lực của Thiên Chúa trong con, giúp con chiến thắng cám dỗ, tội lỗi, và sự chết. Con vô cùng biết ơn Ngài, biết ơn Đấng Christ, và biết ơn Đức Thánh Linh. Nguyện đời sống con là công cụ của sự công chính trong tay Thiên Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
18/03/2023

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa, vì con được học tiếp Lời Ngài trong Rô-ma 5:12-21, với chủ đề: Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ.

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Lạy Chúa! Con xin trình dâng lên Chúa sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên:

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, tội lỗi là sự chống nghịch Thiên Chúa, dẫn đến sự chết đời đời. Bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian, sinh ra sự chết, di truyền sự phạm tội trên mỗi người trong các thế hệ tiếp theo.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, từ khi tạo nên loài người, Thiên Chúa đã đặt để lương tâm trong lòng họ, phân biệt giữa phải, trái, điều lành và điều dữ. Và trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, vì bản tính của loài người là theo sự ham muốn xác thịt, nhưng tội lỗi chưa bị lên án vì chưa có luật pháp làm cơ sở cho sự định tội.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, vì sự phạm tội mà sự chết đã cai trị từu thời A-đam đến Môi-se, và trong thời kỳ ấy, từ lúc A-đam được sinh ra đến khi Môi-se nhận lĩnh luật pháp do Đức Chú.a Trời viết trên hai phiến đá tại núi Si-na-i, thì cả những kẻ phạm các tội khác với tội A-đam đã phạm cũng đều bị sự chết cai trị.

Thưa Chúa! Con hiểu rằng, A-đam đã lỗi lầm, vô ý phạm tội do Ê-va gây ra. Vì sau khi Ê-va bị con rắn cám dỗ, bà đã hái trái của cây biết điều thiện và điều ác để ăn, rồi trao cho A-đam ở bên cạnh mình, thì ông cũng ăn. Sự phạm tội không dựa vào hành động cố ý hay vô ý của A-đam, mà thực tế ông đã phạm lỗi lầm, dẫn đến hậu quả sự chết của ông và toàn thể nhân loại từ dòng dõi ông. Hậu quả tội lỗi của một người dẫn đến ân điển được ban cho qua Đức Chúa Jesus Christ. Ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho những ai tin vào ân điển của Thiên Chúa. Ân điển cứu rỗi chỉ bởi Ngôi Hai Thiên Chúa giáng thế làm người, mang tên Jesus để cứu chuộc loan người tôi lỗi.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, vì tội lỗi của A-đam di tuyền ra cả loài người, làm cho loài người trở nên nô lệ cho tội lỗi, thì những ai tiếp nhận ân điển cứu rỗi của của Thiên Chúa, cậy nhờ Đức Chúa Jesus Christ thì sự cai trị sự chết sẽ được giải thoát.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, bởi sự lỗi lầm của A-đam mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của Đức Chúa Jesus cho mọi người mà sự công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thể ấy. Cũng bởi A-đam không vâng phục Đức Chúa Trời mà mọi người trở thành tội nhân, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người, là Đức Chúa Jesus mà loài người được xưng công chính.

Lạy Chúa! Con hiểu rằng, khi luật pháp của Thiên Chúa đã thành văn, để thêm vào luật pháp không thành văn đã được đặt để trong lương tâm loài người, để loài người có cơ sở đối chiếu với từng tội lỗi được ghi chép cụ thể. Khi chưa có luật pháp thành văn, thì loài người vốn đã phạm các tội lỗi, nhưng họ khó nhận biết sự phạm tội của mình. Từ khi luật pháp thành văn xuất hiện, thì loài người mới nhận biết rõ vô vàn tội lỗi mình cách rõ ràng, nhưng Đức Chúa Trời là tình yêu, Ngài càng thương xót loài người nhiều hơn, khi tội lỗi càng tăng lên mỗi ngày. Tội lỗi đã ăn sâu vào lòng người, khiến loài người càng phạm thêm tội, không còn có sự tương giao với Thiên Chúa. Nhưng ơn thương xót của Chúa thay đổi người không công chính thành công chính, biến sự yếu đuối của tội nhân thành năng lực sống một đời sống mới trong Chúa, mang lại sự sống đời đời qua Đấng Christ.

Thưa Cha! Con nhận biết mình đang sống trong Đấng Christ, bởi vì con đang sống trong ân điển, tôn Chúa là Chúa của con, con hoàn toàn vâng phục Chúa theo luật pháp của Ngài.

Nhiều người vẫn xưng mình là Cơ Đốc Nhân, nhưng họ không sống theo các Điều Răn, luật pháp của Thiên Chúa, thì điều đó chứng minh rằng, họ đang chết trong tội lỗi.

Một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì chắc chắn người ấy tự nhận biết tình trạng thuộc linh của mình. Nhưng cũng có những điều người ấy không tự nhận biết, vì họ không có sự soi dẫn của Đức Thánh Linh.

Cũng như trường hợp trên, những người đang sinh hoạt trong các giáo hội, giáo phái, nhưng đời sống không thể hiện sự đổi mới thì họ chưa được dựng nên mới trong Đấng Christ, thì họ vẫn tự biết là họ chưa được cứu. Nhưng cũng có những người không biết, vị họ chỉ tin vào sự giảng dạy sai trật từ loài người.

Kính lạy Cha yêu thương của con ở trên trời!

Con vui mừng cảm tạ ơn Cha, vì tội lỗi của A-đam đã di truyền vào con, là tội đáng phải án phạt đời đời, nhưng bởi ơn thương xót của Cha mà con đã được cứu ra khỏi sức mạnh và hậu quả tội lỗi, nhờ sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ đã dành cho con. Nguyện Chúa đổi mới lòng con, thánh hóa con mỗi ngày, để con luôn sống trọn vẹn theo thánh ý Ngài, cho con được xứng đáng với ngày Đức Chúa Jesus Christ trở lại. Con thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học 19/3/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Cha,

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con hôm nay được đọc, suy ngẫm Rô-ma 5:12:21 và cho con đọc lại bài giảng của người chăn về phân đoạn Thánh Kinh trên. Con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ cho con hiểu để trả lời những câu hỏi người chăn gợi ý suy ngẫm và áp dụng. Thưa Cha, con xin nêu những điều con hiểu như sau, nếu có chỗ nào con hiểu chưa đúng hay con chưa hiểu được, con xin Chúa dạy dỗ thêm cho con ạ, con cảm tạ ơn Cha!

1. Tại sao lúc chưa có luật pháp mà phạm tội vẫn bị chết?

Lúc chưa có luật pháp mà phạm tội vẫn bị chết. Là vì dù chưa có luật pháp Chúa ban hành thành chữ viết từ thời A-đam đến Môi-se, nhưng Chúa vẫn đặt để luật pháp Chúa trong lương tâm để con người nhận biết đúng sai, như Lời Chúa đã chép trong Rô-ma 1:18-23; 2:12-16 mà con vừa được suy ngẫm tuần trước. Vì thế mà Chúa vẫn định tội chết những người phạm tội mà không ăn năn.

2. Tại sao A-đam phạm tội mà lại là hình bóng của Đấng sẽ đến (tức Đấng Christ)? Hình bóng như thế nào?

Thưa Cha, con chưa hiểu rõ ràng để có thể diễn đạt đầy đủ cho câu hỏi trên. Sau khi con đọc bài giảng của người chăn:

https://timhieuthanhkinh.com/chu-giai-ro-ma-5_12-21/

Thì con đã hiểu như sau, con xin trích lại đoạn chú giải sau đây của bài giảng, giúp con hiểu ạ:

“Sự chết trong A-đam tiêu biểu cho sự chết trong con người cũ của chúng ta. Sự sống trong Đấng Christ tiêu biểu cho sự sống của Thiên Chúa trong con người mới của chúng ta.”

Thưa Cha, con hiểu sự phạm tội của A-đam tiêu biểu cho sự chết trong con người cũ của một người. Sự sống trong Đấng Christ tiêu biểu cho sự sống của Thiên Chúa trong con người mới của người đó, vì lẽ đó mà A-đam được xem là hình bóng của Đấng Christ sẽ đến.

3. Tại sao "bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết"? Tại sao "bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người"? Như vậy, có công chính không?

Thưa Cha, con xin trả lời: Là vì lỗi lầm của A-đam dẫn đến hậu quả cho nhiều người, nhiễm tội cho nhiều người. Vì thế dẫn đến án phạt cho nhiều người. Đó là sự công chính của Thiên Chúa. Vì mỗi một người phạm tội đều gánh án phạt là điều đương nhiên, hoàn toàn công chính.

Con cảm tạ Cha, qua bài giảng của người chăn, đã cho con hiểu thêm một chi tiết thú vị về lẽ thật quan trọng mà lúc đọc con chưa để ý.

Đó là ở câu 15, sự phạm tội của A-đam là lỗi lầm, không phải là cố ý. Qua đây, Chúa dạy con ghi nhớ sâu sắc về sự con cần hết sức cẩn thận làm theo ý Chúa, không thể xem nhẹ mà thiếu cảnh giác với bất kỳ một lỗi lầm nhỏ nào. Không có lỗi lầm nào là nhỏ. Đã là ý Chúa thì con phải vâng theo. Đã không là ý Chúa thì con phải tuyệt đối không được làm.

Con cảm tạ Chúa đã cho con được học hỏi và suy ngẫm về chủ đề của Ban Thanh Niên tuần vừa qua: Lỗi lầm của U-xa và sự công chính của Thiên Chúa, giúp con một lần nữa càng ghi khắc hơn về điều này. Rằng:

+ Con cần cẩn trọng trong mọi việc, từng suy nghĩ, lời nói, hành động.

+ Con cần hết lòng tôn kính, yêu mến Lời Chúa, siêng năng, chuyên tâm, tìm kiếm Lời Chúa qua sự đọc, suy ngẫm, cầu nguyện để con hiểu được ý Chúa, cẩn thận làm đúng. Con không được vì cớ thiếu hiểu biết hay thiếu tôn kính, thiếu lòng biết ơn Chúa như đáng phải có mà phạm tội.

+ Con biết run sợ trước uy quyền, sự thánh khiết, sự công chính của Chúa. Con biết run sợ, ghi nhớ những điều Cha không cho phép con làm: không được làm là không làm. Vì nếu con vi phạm, dù nhỡ, có thể dẫn đến hậu quả là sự chết. Dù Chúa có thương xót ban cho con cơ hội ăn năn, tha thứ cho con, thì hậu quả vẫn còn, án phạt vẫn chất trên Đức Chúa Jesus, là Cứu Chúa đã cứu chuộc tội lỗi cho con.

4. Câu này có nghĩa gì: "Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật"?

Thưa Cha, con xin trả lời: Khi có luật pháp Chúa bằng chữ ban hành, thì càng tỏ rõ tội lỗi ra, tội lỗi có tính lan truyền, nhiễm tội, xu hướng tăng lên. Ân điển của Chúa Jesus có dư dật để cứu mọi kẻ tin thoát tội, huyết báu của Chúa Jesus có năng quyền rửa sạch mọi tội, tha thứ mọi tội, giúp tội nhân trở nên người công bình, tự nhiên gớm ghét tội, không còn cố ý phạm tội nữa. Chính vì thế mà tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng lên dư dật.

5. Câu này có nghĩa gì: "tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy"?

Thưa Cha, câu này có nghĩa là: Khi con còn là tội nhân, chưa có sự cứu chuộc của Chúa, con người tội lỗi của con luôn có xu hướng làm ra tội, bị tội lỗi cai trị, con làm nô lệ cho tội, không muốn nhưng vẫn phải làm ra tội, vì bản tính con đã bị nhiễm tội, bị tội lỗi bắt phục, sai khiến, y như Rô-ma 7:14-24 đã bày tỏ. Trong khi tiền công của tội lỗi là sự chết (Rô-ma 6:23). Vì thế nên, con ở dưới sự cai trị của tội lỗi, là con ở trong sự chết.

Khi con tin nhận Chúa Jesus, con được ở trong ân điển của Chúa, được Chúa tha tội, xưng con là công bình. Chúa đã giúp con không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa, mà con làm nô lệ cho sự công bình.

Gợi Ý Áp Dụng:

1. Đối với bạn, "sự sống trong Đấng Christ" có nghĩa gì?

Thưa Cha, sự con sống trong Đấng Christ, là sự con sống theo gương của Đức Chúa Jesus, Đấng Christ làm chủ đời sống con, con ở trong sự vâng phục Ngài, bởi năng lực, sự dẫn dắt, ban ơn của Ngài.

2. Điều gì chứng minh bạn đang sống trong Đấng Christ?

Điều chứng minh con đang sống trong Đấng Christ, là con không còn kết quả tội.

3. Điều gì chứng minh một người vẫn còn đang chết trong tội lỗi.

Nếu con kết quả tội là tự con chứng minh con vẫn còn đang chết trong tội lỗi.

4. Theo bạn, một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì người ấy có tự biết không?

Thưa Cha, theo con hiểu là có tự biết ạ.

5. Những người đang sinh hoạt trong các nhà thờ Tin Lành, nhưng đời sống không thể hiện sự đổi mới phải có của một người đã được dựng nên mới trong Đấng Christ, thì họ có tự biết là họ chưa được cứu hay không?

Thưa Cha, theo con thì họ cũng có tự biết là họ chưa được cứu ạ.

Thưa Cha, đọc phân đoạn Thánh Kinh này, con rất thích, ấn tượng về cách viết của Phao-lô, cách viết đối lập ý giữa hai vế trong mỗi câu, mỗi cặp quan hệ trong câu, bày tỏ sự tương phản giữa tội lỗi và công chính; sự chết và sự sống; lỗi lầm và ân điển; không vâng phục và vâng phục; án phạt và sự cứu rỗi. Cách viết này giúp con dễ hiểu, dễ nhớ.

Thưa Cha, con xin được loạt kê các cặp ý trong mối quan hệ đối lập như sau:

1).

Bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết - ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!

2). Bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người - ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.

3). Lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người - những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính; họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!

4). Bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào - bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.

5). Bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội - bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.

6). Tội lỗi thêm lên - ân điển càng thêm dư dật.

7). Tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào - ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy

Con cảm tạ Cha đã cho con được đọc, suy ngẫm Rô-ma 5:12-21. Xin Chúa giúp con tìm được ân điển trong mắt Cha.

Trong ân điển Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Lan

19/03/2023

Suy Ngẫm Rô-ma 5:12-21

Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Trời kính yêu của chúng con!
Thưa Cha, con xin cảm tạ ơn Cha đã cho con được học hỏi Lời Ngài hôm nay. Nguyện kính xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con vào trong mọi lẽ thật của Lời Cha, giúp cho con ngày càng có sự hiểu biết về tình yêu bao la sâu nhiệm mà Ngài đã dành sẵn cho chúng con từ cõi đời đời trong ơn yêu thương của Cha và trong ân điển diệu kỳ của Đức Chúa Jesus Christ. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Thưa Cha, con xin dâng lời cảm tạ ơn Cha đã dạy cho con hiểu rằng do bản tính tội lỗi di truyền từ tổ phụ A-đam khiến cho mọi người trong thế gian đều đã phạm tội và cứ làm ra tội, vì đã bị đặt dưới quyền cai trị của tội lỗi. Lịch sử nhân loại cho thấy tội ác của loài người ngày càng thêm lên bởi vì ma quỷ và các thế lực của chúng không ngừng phát minh ra những phương cách làm ác mới dẫn dụ loài người chìm đắm trong tội lỗi, trong sự chống nghịch lại bản tính thiện, chống nghịch lại Thiên Chúa là Đấng Thiện. Và như vậy trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.

Vì
“Hết thảy đã sai lạc. Hết thảy đã cùng nhau ra vô ích. Chẳng có ai làm điều lành. Chẳng có dẫu một người.”
(Rô-ma 3:12)

Thưa Cha, Con cảm tạ ơn Cha đã dạy cho con hiểu rằng: Bởi sự di truyền bản tính tội từ tổ phụ A-đam, nên hầu hết mọi người trên thế gian dẫu không muốn phạm tội nhưng vẫn không có năng lực để có thể tránh xa tội hay là làm trọn những việc lành.

Như có chép:

“… nhưng tôi là tính xác thịt đã bị bán cho tội lỗi.
Vì tôi không hiểu điều tôi làm: Điều tôi muốn làm thì tôi không làm, nhưng điều tôi ghét thì tôi làm!” (Rô-ma 7:14b và 15)

Thưa Cha, con hiểu rằng dẫu khi luật pháp chưa được ban cho bằng chữ viết, thì loài người vẫn bị định tội do những việc làm tội lỗi của mình. Bởi luật pháp được chép trong lương tâm và trong tấm lòng của họ. Mà tiền công của tội lỗi là sự chết, nên một người phạm tội dẫu không bị định tội bởi luật pháp vẫn phải chết.
Riêng chúng con là những người có luật pháp, nếu phạm tội thì sẽ bị định tội bởi luật pháp. Vì luật pháp đã đến, để chỉ ra những điều sai nghịch luật pháp khiến cho những lỗi lầm thêm lên.

Tạ ơn Cha đã dạy cho con hiểu rằng nhờ vào điều răn luật pháp của Cha, để khi soi mình dưới những điều răn luật pháp ấy, chúng con nhận biết được những vi phạm của mình thật nhiều biết bao, những tội lỗi mà mình đã phạm thật xấu xa gian ác biết dường nào. Như người mắc nợ nhiều thì được tha nhiều, như vậy tình yêu và lòng biết ơn của người ấy đối cùng chủ nợ cũng nhiều thêm lên.
Cũng một thể ấy, khi chúng con nhận ra tội lỗi của mình đã thêm lên, đã được bày tỏ rõ ràng ra bởi luật pháp, thì chúng con càng hiểu rằng ân điển yêu thương của Cha thật quá lớn lao, quá dư dật trên đời sống của chúng con, cho chúng con càng biết ơn và trân quý ân điển yêu thương ấy dường bao khi được xưng công bình bởi Đức Chúa Jesus Christ.

Như có chép:

“1 Còn các anh chị em đã chết vì những lỗi lầm và những tội lỗi của mình,
2 những sự mà trước kia các anh chị em đã bước đi theo cuộc sống của đời này, theo kẻ cầm quyền cai trị chốn không gian, là đấng thần linh hiện đang tác động trong những con cái bội nghịch.
3 Chúng ta hết thảy cũng đều ở trong số ấy, trước kia ăn ở theo những sự tham muốn của xác thịt, làm trọn những sự ưa thích của xác thịt và của những ý tưởng ác, tự nhiên làm con của sự giận, cũng như mọi người khác.” (Ê-phê-sô 2:1-3)

“4 Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, bởi tình yêu lớn của Ngài đã yêu chúng ta,
5 nên đang khi chúng ta chết vì những lỗi lầm của mình, thì Ngài làm cho chúng ta sống với Đấng Christ, ấy là nhờ ân điển mà các anh chị em được cứu.
6 Ngài làm cho chúng ta cùng sống lại và đặt chúng ta cùng ngồi trong các tầng trời, trong Đấng Christ Jesus,
7 để trong các thời đại sẽ đến, Ngài sẽ tỏ ra sự giàu có vô hạn của ân điển Ngài, trong sự từ ái của Ngài, hướng về chúng ta trong Đấng Christ Jesus.
8 Vì nhờ ân điển mà các anh chị em được cứu bởi đức tin. Điều đó không đến từ các anh chị em mà là sự ban cho của Thiên Chúa.” (Ê-phê-sô 2:4-8)

Kính lạy Cha Từ Ái,
Thưa Cha, con tạ ơn Cha đã vì lòng thương xót mà yêu chúng con bằng tình yêu lớn, đã dùng dây nhân tình, dùng xích yêu thương mà kéo chúng con về bên Ngài. Khi chúng con còn là người có tội và chết trong lỗi lầm của mình, thì Cha đã làm cho chúng con sống trong Đấng Christ.
Con xin tạ ơn Đức Chúa Jesus đã chết thay cho chúng con và đã sống lại vì chúng con, đã làm trọn luật pháp và sự công chính của Cha, để chúng con trong ân điển của Đấng ấy không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa, nhưng lột bỏ con người ô uế xấu xa gian ác cũ mà mặc lấy Đấng Christ để bước đi theo Ngài, học theo Ngài trong sự tin kính, thánh sạch, công bình và yêu thương.

“20 Nhưng bây giờ, Đấng Christ đã từ kẻ chết sống lại, Ngài là trái đầu mùa của những kẻ ngủ.
21 Vả, vì chưng bởi một người mà có sự chết, thì cũng bởi một người mà có sự sống lại của những kẻ chết.
22 Như trong A-đam mọi người đều chết, thì cũng một lẽ ấy, trong Đấng Christ mọi người đều sẽ sống lại.” (I Cô-rinh-tô 15:20-22)

Con xin cảm tạ ơn thương xót lớn lao Cha đã làm ra cho chúng con qua Đức Chúa Jesus.

Nguyện kính xin Lời Ngài thánh hóa con ngày càng hơn, và gìn giữ con trên con đường của sự sống đời đời.

Nguyện lòng biết ơn, sự tin kính và tình yêu trong trái tim con, linh hồn con đối cùng Cha ngày càng thiết tha sâu đậm như con phải yêu và phải tôn kính đối cùng một Thiên Chúa Uy Nghiêm - Vĩ Đại - Yêu Thương.

Nguyện vinh quang, vinh hiển, quyền phép và sự cao quý duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu kính yêu của chúng con đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con, GraceChristian.

Nguyễn Ngọc Tú: Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha hôm nay lại ban cho con có thời gian để đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong Rô-ma 5:12-21. Con xin ghi lại những điều mà Ngài dạy cho con hiểu.

Thưa Cha, con hiểu luật pháp được nói đến trong câu 13 là luật pháp được ghi chép thành văn bản, gồm 603 điều luật được Môi-se ghi chép, cùng với 10 Điều Răn do chính Ngài khắc trên hai bảng đá và giao cho Môi-se. Câu "tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp" không có nghĩa là chưa có luật thì tội lỗi không bị hình phạt, hay người ta có quyền phạm tội, mà chỉ có nghĩa là chưa có luật pháp chép thành chữ để quy định án phạt cụ thể cho từng tội lỗi. Bằng chứng là khi chưa có luật pháp chép thành chữ thì loài người từ A-đam đến Môi-se đều gánh chịu hậu quả của tội lỗi là sự hao mòn, sự chết trên thân thể xác thịt, và bị cắt đứt khỏi sự tương giao với Thiên Chúa trên phương diện thuộc linh. Từ trước khi luật pháp được lập thành văn bản thì đã có những quy định, điều răn, luật lệ, luật pháp của Chúa được ghi chép trong lương tâm loài người, như lời Chúa phán với Áp-ra-ham:

"Bởi vì Áp-ra-ham đã vâng theo tiếng Ta, đã giữ gìn sự quy định của Ta: các điều răn của Ta, các luật lệ của Ta, các luật pháp của Ta." (Sáng Thế Ký 26:5).

Thưa Cha, con hiểu câu "A-đam là hình bóng sẽ đến của Đấng Christ" là hình bóng về sự tương phản chứ không phải hình bóng tương đồng. Sự tương phản đó là: Trong A-đam loài người đều chết, tương phản với trong Đấng Christ loài người nhận được ân điển sự sống; bởi sự không vâng phục của A-đam mà nhiều người thành ra kẻ có tội, tương phản với bởi sự vâng phục của Đấng Christ giúp nhiều người được xưng công chính; trong A-đam loài người bị sự chết cai trị, tương phản với trong Đấng Christ loài người cai trị sự sống biết bao; A-đam là một linh hồn sống, tương phản với Đấng Christ là Thần Ban Sự Sống (I Cô-rinh-tô 15:45):

“Vậy, có lời chép rằng: Người thứ nhất là A-đam đã là một linh hồn sống. A-đam Sau Cùng là Thần Ban Sự Sống.”

Thưa Cha, con hiểu câu "nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật" có nghĩa là khi có luật pháp được lập thành văn bản thì tội lỗi bị phơi bày ra một cách công khai, rõ ràng. Để giúp cho loài người có cơ sở đối chiếu để nhận thức được tội lỗi là xấu xa đến dường nào. Để từ đó giúp cho loài người nhận thức được ân điển cứu rỗi của Thiên Chúa là bao la, sâu nhiệm là dường nào, nhận thức được tình yêu vô biên của Chúa trong chương trình cứu rỗi loài người. Câu này không hề có nghĩa rằng loài người cứ phạm tội nhiều thêm để cho ân điển của Thiên Chúa càng thêm dư dật.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng mỗi ngày Lời của Cha cứ dầm thấm trong con, khiến linh hồn con được vui thỏa trong Ngài. Nguyện rằng Lời Ngài cứ mãi ở trong con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
19/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong Rô-ma 5:12-21.

Lạy Cha, con hiểu trước khi có luật pháp được chép thành văn tự thì loài người đã có luật pháp được ghi trong lương tâm. Vì vậy, loài người phạm tội khi không có luật pháp được chép thành văn tự, cũng sẽ hư mất vì Lời Chúa chép:
“Những kẻ không luật pháp mà phạm tội, cũng sẽ không luật pháp mà hư mất; (Rô-ma 2:12a).

Lạy Cha, con hiểu từ ban đầu Ngài tạo dựng A-đam là một linh hồn sống. Trong A-đam là sự sống của hết thảy loài người, vì từ A-đam loài người được sinh ra. Nhưng khi A-đam phạm tội bởi sự không vâng lời Thiên Chúa thì A-đam không còn được sống mãi. Sự sống trong A-đam đã trở thành sự chết, vì bản tính tội được lưu truyền cho con cháu muôn đời sau. Vì thế, loài người ra từ A-đam đều gánh lấy hậu quả là chết thuộc thể và bị hình phạt hư mất đời đời nếu vi phạm luật pháp mà không ăn năn. Bản án Ngài dành cho ông A-đam cũng là án phạt cho nhiều người, vì họ dùng sự tự do Cha ban để không vâng lời Cha như tổ phụ A-đam đã làm từ lúc ban đầu.

Lạy Cha, con hiểu Ngài là công chính. Vì ngay từ ban đầu Ngài tạo dựng ông A-đam và bà Ê-va rất tốt lành và ban cho họ quyền quản trị mọi vật trên đất và được ăn mọi thứ trừ cây biết điều thiện, điều ác. Nếu ông bà vâng lời Cha thì họ sẽ sống mãi trong tình yêu Ngài. Nhưng bởi sự không vâng lời mà họ đã mất hết. Từ lúc đó, họ phải tự bằng sức mình để vâng giữ các điều răn, luật pháp của Ngài. Nhưng tiếc thay, loài người bị di truyền bản tính không vâng lời từ A-đam và cứ ưa thích làm theo ý riêng mình, nên họ ngày càng đầy dẫy những tội lỗi, xấu xa, ô uế. Tuy loài người không có năng lực làm lành, nhưng khi họ dùng sự tự do Cha ban để cứ chọn và hết lòng vâng giữ các điều răn thì sẽ được Ngài thương xót như trường hợp Nô-ê, Hê-nóc, Áp-ra-ham, Gióp.

Lạy Cha, con hiểu sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật, là khi luật pháp của Chúa được tỏ ra cách rõ ràng bằng văn tự, khiến cho loài biết rõ được những tội lỗi mình vi phạm và nhiều như nào. Khi họ biết đến sự cứu rỗi của Chúa, thì ân điển của Ngài dư dật trong sự tha thứ tội, dù cho tội lỗi họ nhiều đến đâu và vi phạm lớn dường nào.

Ân điển dư dật của Ngài còn giải phóng họ khỏi quyền lực của tội lỗi dẫn đến sự chết, được trở nên tôi tớ của sự công chính dẫn tới sự sống đời đời.

Cảm tạ ơn Cha đã cho con có sự hiểu biết qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện con vui sống luôn trong sự hiểu biết Lời Ngài. Nguyện con được sống mãi trong Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
19/03/2023

Đồng Thị Nghĩa: Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Thưa Cha, con cảm tạ Ngài đã cho con học hỏi được một số điều qua đoạn Thánh Kinh Rô-ma 5:12-21 như sau:

Thế gian và mọi vật trong nó ban đầu được Chúa tạo dựng nên một cách tốt đẹp. Ngài tạo nên loài người để làm con của Ngài, để sống mãi trong bình an, hạnh phúc với Ngài và trong sự vui hưởng những ơn phước Ngài ban, được Ngài ban cho quyền cai trị mọi tạo vật Ngài đã tạo ra trên đất. Ông A-đam là người đầu tiên được Ngài tạo ra, từ ông mà Ngài tạo ra bà Ê-va. Ngài ban cho ông bà có khả năng sinh sản nên Ngài không trực tiếp tạo ra ai nữa, mà để ông bà tự sinh sản ra.

Từ khi ông bà A-đam và Ê-va chưa có con cái thì họ đã phạm tội. Phạm tội vì họ đã lựa chọn làm trái lời dạy của Ngài. Tội lỗi ở trong loài người có bản tính di truyền nên khi ông bà A-đam và Ê-va sinh ra con cái thì các con của họ lây nhiễm bản tính tội lỗi nên vẫn tiếp tục phạm tội. Mà hậu quả của tội lỗi là sự chết. Mọi người trên đất đều có nguồn gốc từ ông A-đam. Chính vì lẽ đó, loài người ở trong bất kỳ thời đại nào cũng phải gánh lấy sự chết.

Loài người không chỉ chết về thân thể xác thịt, tức là thân thể xác thịt bị phân rẽ với linh hồn và tâm thần; mà loài người còn chết linh hồn và thân thể thiêng liêng (tâm thần), tức là linh hồn và tâm thần bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Thiên Chúa là nguồn của sự sống, của tình yêu, của bình an và phước hạnh. Phân rẽ với Ngài thì loài người sống ở trên đời này không có bình an thật, không có tình yêu thật và không thật sự hiểu được thế nào là phước hạnh chân thật. Khi qua đời rồi thì nơi chờ đợi mỗi người là lửa, là buồn khổ, đau đớn.

Thưa Cha, hậu quả của tội lỗi thật là kinh khiếp. Lẽ ra loài người chúng con phải gánh lấy sự kinh khiếp do tội lỗi mang lại, nhưng Ngài đã thương xót chúng con. Đức Chúa Jesus đã vì yêu chúng con hơn chính mình mà hy sinh để cứu chúng con. Con xin Chúa giúp con biết kinh sợ hậu quả của tội lỗi và biết quý trọng ơn thương xót của Chúa đã ban cho, để con biết sống cẩn thận, để con không phạm tội. Thưa Chúa, bởi tội lỗi của một người mà nhiều người ở trong sự chết. Con xin Chúa giúp con không phạm tội để con không khiến chính mình con chết và khiến người lân cận vấp phạm, để họ không vì con mà rơi trở lại sự chết hoặc họ không chịu tiếp nhận sự sống từ Chúa.

Con cảm tạ Chúa và con thành kính cầu xin trong danh Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
20/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ.

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời toàn năng là Cha yêu thương của chúng con!
Con cảm tạ Cha đã cho con hôm nay đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Rô-ma 5:12-21, con xin Cha ban ơn cho con có sự hiểu biết Lời Ngài trong phân đoạn Thánh Kinh này. Con cảm tạ ơn Cha.

Thưa Chúa, con hiểu Thiên Chúa là đấng thánh khiết, bất cứ một sự không thánh khiết nào cũng không đứng nổi trước mặt Ngài. Luật pháp của Thiên Chúa để lên án chết những ai vi phạm điều răn của Ngài. Khi A-đam – Ê-va phạm tội không vâng lời của Thiên Chúa, thì hành động phạm tội vô ý hay cố ý đó đã lên án chết, kể cả khi chưa có luật pháp

Con hiểu, Trong A-đam Chúa dựng lên loài người và trong Đức Chúa Jesus Christ, Chúa cũng làm nên mới loài người trong sự công chính của Ngài.

Con hiểu, Chỉ bởi tình yêu thương thế gian mà từ trước khi thế gian bắt đầu, Đức Chúa Trời đã có mục đích riêng, Ngài đã kêu gọi tội nhân nhận biết tội lỗi của mình, để rồi qua sự nhận biết tội lỗi mình mà người ta tiếp nhận ân điển của Ngài rồi họ lại tiếp tục rao báo về tin lành bình an của Ngài cho nhiều người biết mà ăn năn tiếp nhận vì ân điển của Ngài là dư dật cho cả thế gian

Con hiểu khi loài người phạm tội thì bị nô lệ bởi tội lỗi, và không có cách nào tự thoát ra khỏi sự phạm tội, mà tiền công của tội lỗi là sự chết. Khi tin vào sự chết của Đức Chúa Jesus Christ thì được xưng công chính thoát khỏi sự ràng buộc của tội lỗi và sự chết. Từ đây ân điển có dư dật thẩm quyền để cứu tội nhân ra khỏi quyền lục của sự chết mà đến sự sống đời đời.

Con hiểu, con không còn bị án phạt chết của tội lỗi nữa nhưng đã được xưng công chính cách nhưng không bởi huyết của Chiên Con, đời sống của con được nên mới nhờ quyên năng của Đức Thánh Linh, con có niềm hân hoan ngóng chờ sự đến của Đấng Christ trên Hội Thánh của Ngài.

Con hiểu, khi Đấng Christ sống trong con, là con có sự bình an của Ngài ngay cả trong nghịch cảnh, con có thẩm quyền trong danh Ngài để xua đuổi mọi sự cám dỗ, tham muốn, hay sự quấy phá, hù dọa đến từ mà quỷ ra khỏi đời sống của con. Con được nên mới mỗi ngày nhờ năng quyền của Ngài. Con có chính Ngài là tấm gương về tình yêu thương, công chính thánh khiết để học theo mỗi ngày. Con được vui thỏa trong sự ngẫm, chiêm nghiệm công trình sáng tạo của Ngài qua vạn vật.

Con hiểu, một người vẫn còn đang chết trong tội lỗi là: Người chưa tin nhận ân điển của Chúa, hoặc đã tin nhận nhưng trong người ấy còn đầy dẫy những sự thuộc về con người cũ của thế gian, không có tình yêu thương, sự công chính, thánh khiết của Đức Chúa Trời, mà nóng giận, cay đắng, ghen tị, tây vị, thiếu sự khiêm hòa, hay chia rẽ, luông tuồng trong các quan hệ bất chính, … Người ấy không thoát khỏi những đam mê, quyến rũ, ham thích trái với Lẽ Thật.

“…, vì có sự gì đã thắng hơn người thì người là nô lệ cho sự đó” (II Phi-e-rơ 2:19)

Con hiểu, một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì người ấy tự biết, vì lương tâm tốt mà Chúa đặt để trọng họ vẫn bị cáo trách, nhưng họ không có năng lực của Thiên Chúa để đắc thắng những sự cũ của con người cũ.

Con cảm tạ ơn thương xót của Ngài trên con, nguyện rằng con luôn ý thức được rằng con đã từ một kẻ bị hư mất, mà nay được sống lại nhờ huyết báu của Chiên Con của Đức Chúa Trời để con biết trân quý ơn cứu rỗi mà giữ gìn nếp sống tin kính Ngài trên hết mọi sự, hầu cho sự sống Ngài ban mãi ở trong con. Con cảm tạ ơn Thánh đời đời vô cùng.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
Ngày 20/3/2023

Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Một lần nữa con xin kính dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn tôn vinh chúc tụng danh thánh của Ngài.
Con cảm tạ ơn Chúa lại ban Lời Hằng Sống của Ngài nuôi dưỡng tâm linh con.
Con cảm tạ Chúa ban cho con sự hiểu và năng lực để con khao khát được làm theo điều răn luật pháp của Ngài.
Con xin kính dâng lên Cha sự hiểu của con trong bài học hôm nay, nguyện xin Ba Ngôi Thiên Chúa dẫn con vào mọi lẽ thật của Lời Ngài Amen!

Kính Thưa Chúa!
Theo con hiểu, Lúc ban đầu Ngài tạo nên loài người chỉ với một người là A-đam, tuy vậy trong A-đam thì toàn thể loài người đã thực hữu như có chép trong Hơ-bơ-rơ chương7 câu 10 như sau.

“Vì Lê-vi vẫn còn ở bên trong hông của tổ phụ mình, khi Mên-chi-xê-đéc gặp ông ấy”

Qua thời gian, loài người từ A-đam và Ê-va mà được sinh sôi đông đúc như đã có ngày nay, bởi vậy khi A-đam phạm tội thì tội lỗi đã lưu truyền lại cho hết thảy dòng dõi loài người. Dù lúc A-đam phạm tội, luật pháp chưa được ban ra, nhưng sự vi phạm ý muốn của Thiên Chúa thì đương nhiên phải nhận lãnh hậu quả, ví dụ như trong luật pháp không ghi thành văn quy định một người sẽ phạm tội khi làm trái những quy luật vật lý, nhưng khi một người chọn làm ngược lại thì đương nhiên vẫn phải tự mình gánh lấy hậu quả.

A-đam phạm tội và từ đó dòng dõi loài người ra từ A-đam đều phải gánh án phạt là sự chết, bởi mỗi người đã di truyền dòng máu từ tổ phụ của mình và tự mỗi người khi sinh ra đã mang bản tính tội, lớn lên trong cuộc đời bởi quyền lực của tội lỗi đã có sẵn trong mình mà cứ tiếp tục làm ra tội và phải chịu hình phạt do chính mình gây nên như được chép "bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết" và "bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người" điều này thể hiện sự công chính của Đức Chúa Trời vì mỗi một tội lỗi làm ra thì đều phải mang lấy án phạt dù tội của mỗi người có thể là không giống nhau về cách thức, không bằng nhau về số lượng và cũng không giống tội của tổ phụ loài người là A-đam.

Tội lỗi cứ như vậy gia tăng tỉ lệ thuận với số người được thêm lên trong thế gian và tuổi tác của mỗi người sống mau hay lâu trên đất. Càng nhiều người được sinh ra thì có càng nhiều tội và đời của một người sống càng lâu thì tội của người đó càng dày lên, bởi đó khi bị luật pháp lên án thì một người càng nhận biết tội mình nhiều bao nhiêu thì càng thấu hiểu ân điển Chúa dư dật đối với mình là dường nào, như kẻ nợ nhiều mà khi được người khác trả thay cho mình thì món nợ càng lớn thì giá trị của người bỏ tiền ra để trả thay cho kẻ đó càng cao giống như vậy: " khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật".

Trong chương trình cứu chuộc nhân loại qua sự chết chuộc tội của Đấng Vô Tội dành cho loài người. Như từ một người là A-đam mà tội lỗi vào thế gian thế nào thì giờ đây bởi huyết vô tội của Đức Chúa Jesus Christ có quyền năng cứu mọi kẻ tin cho những kẻ nào nhận lấy. Trước đây tội lỗi cai trị bắt phục người ta thế nào thì giờ đây ân điển của Thiên Chúa cũng cai trị mỗi lòng người tin Ngài bước đi trong sự công chính thể ấy.

Kính thưa Chúa!
Con cảm tạ ơn thương xót của Thiên Chúa đã chuộc con ra khỏi mọi sự vi phạm của luật pháp, cho con nhận biết từ đây con phải tỉnh thức không cố ý vi phạm và biết cai trị giữ mình trong sự thánh khiết hết lòng làm những việc lành Ngài sắm sẵn cho con, để con biết con đang sống trong Đấng Christ và thuộc về Ngài như Lời Ngài trong Tít chương 2 câu 14 có chép.

“Đấng ban chính mình Ngài cho chúng ta, để chuộc chúng ta ra khỏi mọi sự vi phạm luật pháp, và làm tinh sạch cho chính Ngài một dân thuộc về Ngài, sốt sắng về những việc lành.”

Cảm tạ ơn Chúa đã ban Lời của Ngài cho con, để những thì giờ con để lòng suy ngẫm thì lòng con lại hân hoan vui mừng trong sự cảm tạ và biết ơn Ngài càng hơn vì con là kẻ nhận biết con được hưởng ân điển Ngài ban cho con cách dư dật là nhường nào.
Xin Lời của Ngài cứ ở mãi trong con, cầu xin năng lực trong Lời Ngài biến đổi và giữ con đứng vững trong ân điển của Ngài Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con:Nguyễn Thị Mơ.
Ngày 20/03/2023.

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ 

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Cha yêu thương của chúng con, là Đấng ngự trên các tầng trời. Con vui mừng cảm tạ ơn Cha đã luôn yêu thương con, đã ở cùng con và ban cho con thêm một cơ hội học Lời Cha nữa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, từ thời A-đam thì điều răn và luật pháp đầu tiên được ban ra bởi Lời phán của Thiên Chúa. Lúc bấy giờ, loài người chưa biết phân biệt điều thiện điều ác. Vậy nên, điều răn đầu tiên của Thiên Chúa là vâng lời Thiên Chúa thì được sống đời đời còn không vâng lời Thiên Chúa thì sẽ chết đời đời. Nhưng loài người đã chọn không vâng lời, chính là chọn chống nghịch Thiên Chúa. Và án phạt đầu tiên cho loài người là sự chết. 

Thưa Cha! Như Lời phán của Đức Chúa Jesus Christ được chép trong Ma-thi-ơ 7: 17-18 "Vậy, mỗi cây tốt sinh trái tốt nhưng cây xấu sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, cây xấu cũng không thể sinh trái tốt."
Cho con hiểu rằng, bởi A-đam đã mang trong mình bản chất tội nên dòng giống ra từ A-đam cũng đều nhiễm tội. Và con cũng hiểu thêm một điều nữa là sự chết không thể sinh ra sự sống được. Vì vậy mà từ A-đam sự chết đã lan truyền cho hết thảy loài người. Và loài người đã bị tội lỗi cai trị, loài người không thể thoát ra khỏi sự làm nô lệ cho tội lỗi vì vậy mà loài người cũng không thể thoát khỏi án phạt là sự chết: "Theo như đã định cho loài người: Chết một lần, sau đó {là} sự phán xét." ( Hê-bơ-rơ 9:27).

Thưa Cha! Con hiểu vì Chúa yêu loài người tội lỗi của chúng con, Chúa không nở bỏ mặc cho chúng con cứ thế mà chết mất trong tội lỗi của mình. Vì vậy mà từ khi dựng nên loài người Chúa cũng hoạch định sẵn con đường cứu rỗi loài người bởi Chúa biết loài người sẽ phản nghịch Chúa. Con lại thấy được tình yêu mà Chúa dành cho loài người chúng con. Thật con không thể hiểu hết được tình yêu của Chúa vì Chúa là vô hạn còn con thì hữu hạn.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, bởi một người là A-đam mà tội lỗi cai trị nhiều người và cũng bởi một Đấng Christ mà ân điển được ban ra cho tất cả mọi người. Một mình A-đam phạm tội, toàn thể loài người chịu án phạt. Cũng vậy, một mình Đấng Christ chịu án phạt, tất cả loài người được giải phóng. Tội lỗi vào trong thế gian cai trị loài người còn Đấng Christ đến thế gian giải phóng loài người khỏi sự cai trị của tội lỗi.

Thưa Cha! Con lại hiểu rằng, qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ loài người chúng con đã được giải phóng ra khỏi sự làm nô lệ cho tội lỗi. Đức Chúa Jesus Christ đã vượt khỏi sự chết đến sự sống thì loài người cũng được giải phóng khỏi sự chết. Thưa Cha, con hiểu đây là ân điển diệu kỳ mà Cha đã ban cho loài người chúng con.

Thưa Cha, con hiểu rằng từ khi con thật lòng ăn năn tội, từ bỏ tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ thì con đã được Đấng Christ giải phóng ra khỏi sự làm nô lệ cho tội lỗi. Và con cũng không còn ở trong án phạt là sự chết đời đời xa cách mặt Chúa nữa. Thưa Cha, con tin rằng hiện nay con đang ở trong sự sống của Đấng Christ bởi vì trong con không còn ý muốn phạm tội, một lòng muốn sống thánh khiết theo Lời Chúa dạy trong Thánh Kinh.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi một người vẫn còn ham thích tội, say mê tội, ham mến những thứ thuộc về thế gian, không muốn từ bỏ tội thì người đó chưa có được sự cứu rỗi. Tức là người đó vẫn còn đang chết trong tội lỗi, tội lỗi vẫn còn cai trị họ.

Thưa Cha, con hiểu rằng, loài người mang bản chất tội lỗi, thích lừa dối và lừa dối lẫn nhau. Cũng có lúc loài người tự lừa dối chính mình nhưng không ai mà không biết là bản thân mình đang lừa dối. Vậy nên, thưa Cha, con hiểu rằng khi một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì người ấy tự biết. Vì đối với một người không thật lòng tức là giả dối mà đã là dã dối thì sẽ kéo theo những sự giả hình khác nữa. Và ngoài Chúa thì không ai có thể hiểu mình hơn chính bản thân mình.

Thưa Cha, con đã từng gặp rất nhiều người đang sinh hoạt trong các nhà thờ Tin Lành nhưng đời sống không thể hiện sự đổi mới phải có của một người đã được dựng nên mới trong Đấng Christ nhưng phần lớn họ nghĩ là họ đã được cứu vì giáo lý trong các nhà thờ Tin Lành dạy là: " Được cứu một lần thì được cứu vĩnh viễn." Có nghĩa là họ đã tin rằng, họ tin Chúa thì đã được cứu rồi, họ tin rằng, đã làm con của Chúa thì mãi mãi vẫn là con của Chúa như quan hệ của loài người, cha con thì sẽ mãi mãi là cha con, cho dù người kia có thế nào thì mối quan hệ cha con không thay đổi. Dạ thưa Chúa, con đã từng nghe một người nói như vậy ạ! Và khi con nói đến một ngày kia Đức Chúa Jesus Christ tái lâm, đưa Hội Thánh ra khỏi thế gian thì họ tin là việc này sẽ xảy ra nhưng hầu hết những người thường sinh hoạt trong các nhà thờ Tin Lành đều lắc đầu và khẳng định chắc chắn rằng bản thân họ không đủ tiêu chuẩn để được Chúa đem đi. Thưa Chúa! Con không hiểu nổi, những người này khẳng định như vậy có nghĩa là họ biết bản thân họ vẫn còn sống trong tội lỗi nhưng không ai muốn sống thánh khiết để được ra đi với Chúa cả. Và điều này cũng do các nhà thờ Tin Lành dạy cho họ: " Loài người xác thịt không thể nào sống thánh khiết được." Và cứ như thế họ cứ nhởn nhơ phạm tội. Thưa Cha, khi nghĩ đến điều này lòng con thật buồn, vì trong số những người đó phần lớn là những người thân quen của con.

Lạy Cha yêu thương, con cảm tạ ơn Cha thật nhiều, Ngài đã đem con vào trong mọi lẽ thật của Lời Ngài, để cho con biết thế nào là sống thánh khiết. Và giờ đây, với con việc hết lòng sống thánh khiết đẹp lòng Cha, vâng giữ điều răn và luật pháp của Ngài là việc làm cần có, phải có và là đương nhiên giống như hơi thở của con vậy. Con muốn sống thì phải thở cũng vậy con muốn có được sự sống đời đời thì con phải sống thánh khiết.

Lạy Cha yêu thương, con cảm tạ ơn Cha đã cho con có sự hiểu về bài học này. Con cầu xin Cha vẫn cứ giữ chặt con trong sự công chính và thánh khiết của Ngài. Con tạ ơn Cha thật nhiều, con thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huynh Christian Anh
20/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con khi con đọc Lời Ngài.

Con học được rằng:

1. Bởi tổ phụ của loài người là A-đam phạm tội, nên tội lỗi đã di truyền, loài người đều phạm tội. Hậu quả của tội lỗi là sự chết. Kể từ đó thì sự chết vào trong thế gian.

2. Con hiểu rằng, Chúa là Đấng Công Chính khi sửa phạt kẻ phạm tội. Nếu Ngài không có hình thức sửa phạt sự phạm tội thì mới là không công chính.

4. Bởi ân điển của Đức Chúa Jesus Christ ban cho loài người, mà ai tin thì được xưng công chính. Ân điển ấy là dư dật, ban ra cho mọi kẻ tin. Dầu có xấu xa gian ác tới đâu, cũng được sống lại con người mới. Ấy là bởi việc làm công chính của Đức Chúa Jesus, mà ai tin sẽ được xưng công chính và hưởng sự sống vĩnh cửu.

Như vậy, sự chết trong A-đam là sự chống nghịch khiến cho từ đó loài người chịu án phạt chết. Nhưng sự sống trong Đấng Christ là sự vâng phục khiến cho mọi kẻ tin được hưởng sự sống vĩnh cửu.

Bài học con rút ra:

1. Con cảm tạ Chúa qua lời Chúa hôm nay đã chỉ ra cách rõ ràng chỉ có hai con đường cho một người chọn lựa: một là phạm tội chống nghịch Chúa thì ở trong sự chết, hai là vâng phục Chúa thì ở trong sự sống. Điều đó có nghĩa, hoặc là một người chọn cứ sống theo con người xác thịt xưa cũ đã bị di truyền bản tính tội; hoặc là tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ, được dựng nên mới để được hưởng sự sống vĩnh cửu.

2. Con cảm tạ Chúa đã cứu con thoát khỏi sự chết và ban cho con sự sống trong Đấng Christ. Con không còn ưa thích tội, con muốn vâng phục Chúa và làm theo lời răn dạy của Ngài. Cầu xin Chúa luôn gìn giữ con ở trong Ngài luôn!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
19/3/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính lạy Chúa là Cha kính yêu của con ở trên trời.
Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu được Lời Chúa trong Rô-ma 5:12-21 như sau:

Con hiểu rằng bởi sự phạm tội của tổ phụ loài người là A-đam mà tội lỗi cứ di truyền hết thế hệ này đến thế hệ khác. Hậu quả là mọi người trên thế gian này đều phải chết.

Con hiểu rằng từ thời A-đam cho đến trước Môi-se thì chưa có luật pháp được chép bằng chữ. Tội lỗi đã ngập tràn trong thế gian và sự chết cũng đã xảy ra trên mọi người, nhưng tội lỗi vẫn chưa bị lên án vì chưa có luật pháp chép bằng chữ. Chính lương tâm mà Đức Chúa Trời đặt để trong lòng loài người để họ biết phân biết điều thiện và điều ác. Lương tâm của họ đã lên án chính họ khi họ phạm tội.

Con hiểu rằng bởi sự không vâng phục Đức Chúa Trời của A-đam mà con cháu loài người thành ra những kẻ có tội. Bản tính tội của loài người được di truyền từ A-đam. Nhưng bởi sự vâng phục Đức Chúa Trời của Đấng Christ mà loài người chúng con được Ngài xưng là công chính khi chúng con tin nhận Đấng Christ.

Con hiểu rằng khi luật pháp được chép bằng chữ được ban hành thì nó sẽ bày tỏ nhiều điều tội lỗi của một người càng hơn. Nhưng nếu người ấy biết ăn năn tội và quay về với Chúa thì họ sẽ được Chúa tha thứ. Dầu tội của họ có đỏ như son thì Chúa cũng làm cho họ trở nên trắng như tuyết. Họ không bị cai trị bởi tội lỗi nữa mà họ trở nên công chính và được cai trị bởi Đấng Christ. Đấng đã chết thay cho họ.

Con cảm tạ Chúa vì con đã và đang được sống trong Đấng Christ vì đời sống của con được đổi mới mỗi ngày. Con biết cậy ơn Chúa và quyết tâm sống đẹp lòng Chúa mỗi ngày.
Nguyện xin Chúa giúp con làm được những gì con học được từ bài học hôm nay. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Bùi Quốc Huy
20/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Cảm tạ ơn Cha đã cho con được học Lời của Ngài, qua đoạn Thánh Kinh con hiểu được như sau:

Rô-ma 5:12-21
12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.
Thưa Cha, khi chưa có luật pháp thì phạm tội vẫn phải chết là bởi sự phạm tội của một người nên tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đã trải qua trên mỗi người.

Thưa Cha, sự phạm tội của A-đam thì sự chết cai trị trên mọi người, nhưng ông là hình bóng Đấng sẽ đến tức là A-đam sau cùng, Đấng ban sự sống cho mọi người, nếu ai tin nhận Ngài.

Thưa Cha, bởi sự lỗi lầm của một người mà dẫn đến án phạt trên mọi người, là sự phạm tội, sự phạm tội phải bị hình phạt, bởi lỗi lầm đó đã di truyền là cho mọi người sinh ra đều nhiễm tội.

Thưa Cha, nhưng khi tỏ ra của tội lỗi được thêm lên có nghĩa là khi luật pháp được ban ra thì luật pháp lên án tội lỗi, luật pháp làm cho tội lỗi thêm lên nên ân điển cũng được ban cho dư dật. Ân điển có được là bởi sự ban cho của một mình Đức Chúa Jesus Christ không ai có thể ban cho ngoại trừ Đức Chúa Jesus Christ, Ngài cất đi tội lỗi cho những ai ăn năn tội và tin vào sự chết chuộc tội của Ngài.

Gợi Ý Áp Dụng:

Thưa Cha, sự sống trong Đấng Christ là khi được Đấng Christ tha tội rửa sạch tội lỗi con, được trở nên con người mới trong Chúa. Con học và sống theo Đấng Christ, không còn ham muốn những sự ở thế gian, nhưng trước hết là bản ngã xác thịt cũ của mình là cai trị sự ham muốn của nó bởi năng lực ban cho của Đức Thánh Linh, con mới làm được. Cảm tạ ơn Cha.

Thưa Cha, tiêu chuẩn để định tội một người là điều răn và luật pháp của Ngài, một người vi phạm điều răn và luật pháp của Ngài thì người đó đang chết trong tội.

Thưa Cha, một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì người ấy có thể biết và có thể không biết. Thưa Cha, người biết là người biết mình phạm tội nhưng vẫn cứ làm, người không biết là người thiếu sự tri thức đó là tội, vì có chép:

“Dân Ta bị diệt vì cớ thiếu sự tri thức. Bởi ngươi bỏ sự tri thức thì Ta cũng sẽ bỏ ngươi để ngươi không làm thầy tế lễ cho Ta nữa; bởi ngươi đã quên luật pháp của Thiên Chúa mình thì Ta cũng sẽ quên con cái ngươi.” ( i

Thưa Cha, đời sống của người trong giáo hội tin lành thì con không biết nhiều về đời sống của họ.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Xuân Bắc

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài vì Ngài ban cho con giờ này có thời gian tiếp tục suy ngẫm Rô-ma 5:12-21. Con xin ghi lại phần hiểu biết của mình ạ.
1. Thưa Cha, chúng con là những người đã bị nhiễm bản chất tội lỗi từ tổ phụ đầu tiên của mình là A-đam. Tội lỗi đã vào trong thế gian từ khi ông và vợ mình ăn trái cấm mà Đức Chúa Trời cấm họ ăn. Mà hình phạt của tội lỗi là sự chết. Tất cả mọi người đều chết về thể xác, nếu không nhờ Đấng Christ thì chúng con còn chết luôn phần thuộc linh.
2. A-đam phạm tội mà lại là hình bóng của Đấng sẽ đến (tức Đấng Christ) là vì A-đam là con người đầu tiên được Đức Chúa Trời dựng nên phạm tội làm ảnh hưởng đến con cháu sau này đều bị nhiễm tội còn Đấng Christ cũng là người đầu tiên được Chúa ban xuống để cứu loài người thoát ra khỏi tội lỗi nhờ vào đức tin nơi sự chết của Ngài, và qua Ngài chúng con được xưng công chính, và Ngài ban cho tất cả mọi người.
3. "bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết" tức là bởi A-đam mà tội lỗi đã vào trong thế gian. Tuy nhiên dù A-đam đã mang đến bao nhiêu tội lỗi thì ân điển đến từ Đấng Christ vẫn lớn hơn rất nhiều. Ân điển luôn cai trị tội lỗi như sự ánh sáng cai trị trên sự tối tăm. Tội lỗi dẫn đến sự chết nhưng ân điển mang đến sự sống đời đời. Qua Ngài chúng con trở thành con trai con gái của Ngài và được hưởng phước trên thiên đàng mà Ngài sắm sẵn.
Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha. Vì bài học ngày hôm nay Cha ban cho con làm con hiểu rõ hơn về việc “A-đam phạm tội mà lại là hình bóng của Đấng sẽ đến (tức Đấng Christ)”. Nguyện xin Cha tiếp tục ban ơn cho con trong việc suy ngẫm hàng ngày ạ. Con cảm tạ ơn Cha thật nhiều.
Trong ân điển của Đức Chủa Jesus Christ.
Con, Trần Thị Tâm
21/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì Lời Ngài ban cho con hôm nay. Xin Đức Thánh Linh hướng dẫn và dạy dỗ con qua Lời Chúa. Con xin dâng lên Cha sự hiểu của con trong Rô-ma 5:12-21.

Thưa Cha, con hiểu rằng bắt đầu từ sự không vâng phục của A-đam đối với Ngài, mà tội lỗi đã vào trong thế gian, kể từ đó loài người được sinh ra từ A-đam, đều có bản tính giống như ông đó là không chịu vâng phục Thiên Chúa. Bất cứ điều gì loài người làm ra nghịch lại ý muốn của Thiên Chúa thì đều gọi là việc làm tội lỗi, tư tưởng nào nghịch lại Thiên Chúa là tư tưởng tội lỗi. Vậy nên mỗi người đều đã phạm tội và hậu quả là sự chết đến trên loài người.

Thưa Cha, con hiểu là trước khi Ngài ban cho loài người luật pháp bằng chữ qua Môi-se ở núi Si-na-i thì tội lỗi đã có kể từ thời A-đam rồi. Loài người phạm tội thì bị lương tâm cáo trách, họ đều biết họ đang làm điều chống lại sự thiện. Nhưng lương tâm loài người càng lúc càng chai cứng, nên loài người tự mình lừa dối mình, không còn muốn nghe theo lương tâm nữa. Bởi tình yêu mà Cha đã ban ra luật pháp được ghi bởi chính ngón tay Ngài. Để loài người nhìn vào đó mà biết thánh ý của Cha mà vâng theo. “Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên” chính bởi loài người đã không chọn vâng theo luật pháp, mà cứ chọn làm ra những điều chống nghịch luật pháp của Thiên Chúa.

Thưa Cha, con hiểu “khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật” nghĩa là tội lỗi càng nhiều, thì qua sự tha thứ của Chúa càng bày tỏ ra ân điển dư dật của Ngài biết bao. Bởi loài người là tạo vật nhưng lại cứ làm ra những việc chống nghịch Đấng Tạo Hóa thì đáng chết thể nào, ấy vậy mà Thiên Chúa bằng lòng tha thứ cho những kẻ chẳng xứng đáng ấy nên ân điển dư dật là như vậy.

Con cảm tạ Cha đã ban Đức Chúa Jesus Christ làm giá chuộc cho sự gian ác của loài người chúng con, để qua sự vâng phục của Đấng Christ mà những ai thuộc về Ngài được tái sinh, được nhận lãnh bản tính mới là vâng phục Thiên Chúa. Nhờ đó mà chúng con được xưng công chính, dẫn đến sự sống vĩnh cửu.

Con cảm tạ Cha vì sự từ ái của Ngài, Ngài đã thương xót con, ban cho con Con Một của Ngài là Đấng Christ để con nhờ Con ấy mà được sống trong ân điển dư dật của Ngài. Nguyện xin Đức Chúa Jesus Christ dẫn dắt con, để con theo dấu chân Ngài trong sự vâng phục Đức Chúa Trời, trong sự nhu mì và khiêm nhường. Nguyện Đức Thánh linh thêm năng lực để con sống đẹp lòng Chúa. Con cảm tạ Đức Chúa Jesus Christ và Đức Thánh Linh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
21/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao,

Con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con về Rô-ma 5:12-21 như dưới đây:

Tội lỗi di truyền từ người cha. Vì A-đam đã phạm tội nên dòng dõi loài người đều phạm tội cả. Hậu quả của tội lỗi là sự chết. Đến thời của Môi-se thì Chúa mới ban hành luật pháp nhưng tội lỗi đã có từ trước. Vì chưa có luật pháp nên tội lỗi chưa có hình phạt cụ thể như tội bất hiếu trước khi có luật pháp thì không bị ném đá, tội lầm lỡ trước khi có luật pháp thì không phải dâng sinh tế... Vì A-đam đầu tiên không có bản tính tội nên A-đam là hình bóng cho Đức Chúa Jesus Christ sẽ đến. Qua A-đam đầu tiên mà tội lỗi vào trong thế gian. Qua Đấng Christ mà sự cứu rỗi dành cho cả loài người.

Khi chúng con sống trong Đấng Christ nghĩa là chúng con được cứu rỗi. Dù có những lúc không biết hay thiếu hiểu biết mà phạm tội thì ân điển của Chúa vẫn còn trên chúng con. Nghĩa là ngay cả khi chúng con không biết mà không xưng tội mình đã phạm thì chúng con vẫn được tha thứ do sự chết chuộc tội của Đấng Christ là trọn vẹn. Khi sống trong Đấng Christ chúng con không còn bản tính tội nữa, nghĩa là không còn quyền lực cứ khiến chúng con phạm tội nữa. Nếu một người không thể đắc thắng một bản tính xấu nào trong con người xác thịt, cứ khiến cho người ấy lâm vấp hoài thì đó là người ấy sống dưới luật pháp, còn đang chết trong tội, còn chưa được cứu rỗi. Ngoài Chúa ra, thì mỗi người đều biết rõ về tình trạng thuộc linh của mình, đều biết rõ mình có được cứu hay không, có thể có những lúc họ tự lừa dối mình mà thôi.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính lạy Chúa là Cha yêu kính của con,
Thưa Cha, con kính xin dâng lên Cha sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh Rô-ma 5:12-21.

Lạy Chúa, con hiểu rằng loài người chúng con đều phải trải qua sự chết vì tội lỗi của chúng con. Khi loài người chúng con đối diện với sự chết thì rất sợ hãi vì sâu thẳm trong linh hồn loài người biết rằng sẽ có sự phán xét cho những việc làm sai trái của họ.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Đấng Christ không phạm tội. Dù trong thân thể xác thịt loài người, Ngài cũng không phạm tội nên sự chết của Ngài là do Ngài tự nguyện vâng phục Đức Chúa Cha. Vì Ngài yêu loài người chúng con nên Ngài đã đem thân mình làm giá chuộc cho mỗi một chúng con, cứu chúng con ra khỏi quyền lực của tội lỗi và sự chết.

Lạy Chúa, con hiểu rằng trước khi Thiên Chúa ban 10 điều răn cho dân I-sơ-ra-ên, loài người đã phạm tội vì loài người không thờ phượng Thiên Chúa là Đấng tạo nên muôn loài vạn vật. Vì thực tế Áp-ra-ham, Gióp..v.v… đều không có bản 10 điều răn nhưng họ đều giữ những điều răn luật pháp mà Chúa đã đặt để trong lương tâm họ.

Lạy Chúa, con hiểu rằng một người đầy dẫy tội lỗi thì khi họ hạ mình ăn năn thì sự tha thứ của Chúa càng lớn lao hơn cho họ. Họ càng biết quý trọng ân điển của Chúa ban, và chính họ sẽ vui mừng làm chứng về Chúa cho những người xung quanh.

Lạy Chúa, con hiểu rằng ở những nơi đầy dẫy tội lỗi thì con dân chân thật của Chúa càng bày tỏ được nếp sống tin kính Chúa, vì chúng con là muối của đất là ánh sáng của thế gian. Chúng con còn sống ở trong thế gian, những ngày sau cùng tội lỗi càng gia tăng, vì thế việc sống và làm theo Lời Chúa càng quan trọng hơn bao giờ hết vì chính nếp sống của chúng con là ánh sáng cho thế gian tội lỗi này.

Lạy Chúa, con kính xin Lời Ngài luôn ở trong tâm thần chúng con, nhắc nhở, dạy dỗ chúng con sống đúng với Lời Chúa để chúng con có thể rao truyền Tin Lành của Chúa vào những ngày chúng con còn lại trên đất này.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Mỹ Duyên
22/03/2023

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính thưa Cha yêu kính của con. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con thêm cơ hội suy ngẫm Lời của Ngài. Kính xin Cha soi dẫn cho con được hiểu Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha.

Thưa Cha! Trong phân đoạn này con hiểu rằng. Vì sự phạm tội của một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian. Người đó là tổ phụ của loài người là A-đam và Ê-va. Khi họ phạm tội thì con cái, dòng dõi của họ đều bị nhiễm tội trong đó có con.

Con hiểu "bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy." Con hiểu người này chính là Đấng Christ bởi sự chết chuộc tội của người không phạm tội, không bị nhiễm tội mà sự sống đã đến trên những ai tin vào sự chết chuộc tội ấy. Sự công chính là sự một người vô tội cứu chuộc người có tội. Người vô tội đó là Thiên Chúa vô hạn nên cứu được loài người hữu hạn và cứu được tất cả những ai tin.

Thưa Cha! Con thật vô cùng phước hạnh khi con được ở trong Đấng Christ. Được huyết báu của Đấng Christ mua chuộc con. Con được sống ở trong Đấng Christ là sự con được trở nên người mới. Được tái sinh, được có năng lực đắc thắng tội lỗi, cám dỗ. Con ở trong Đấng Christ là con chán ghét tội và không muốn phạm tội.

Thưa Cha! Đọc đến điều này con thấy lòng dâng lên sự biết ơn Chúa. "Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật". Chính bản thân con là người rất nhiều tội lỗi. Bản thân con còn không thể chấp nhận được mình. Nhưng con có ngày hôm nay là bởi ân điển của Ngài càng thêm lên trên con. Sự từ ái, sự chậm giận của Ngài quá lớn. Con hiểu rằng Ngài yêu tất cả loài người, Ngài thương xót hết thảy nên khi tội lỗi thêm nhiều thì Ngài lại nhẫn nại thêm, chờ đợi thêm, cho họ có cơ hội ăn năn.

Con cầu xin Cha giúp con luôn ghi nhớ ân huệ của Ngài, để mỗi khi con làm gì, ăn gì, uống gì hay làm bất cứ sự gì cũng vì sự vinh quang của Chúa. Vì con yêu Chúa vì ân điển của Ngài đã thêm lên trên con. Xin Chúa ban cho con năng lực để bước tiếp chặng đường còn lại về nhà Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Nguyễn Thị Thùy Linh
18/03/2023

Kính lạy Cha Từ Ái của chúng con ở trên trời, con xin dâng lời cảm tạ ơn Chúa về sự quan phòng gìn giữ của Chúa trong suốt thời gian qua, thì giờ này con được Cha ban cho con thì giờ để con suy ngẫm Lời Chúa trong sách Rô-ma (5:12-21).
12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.
Con xin được nêu ý hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau.
Thưa Cha, con biết rằng ngay từ những buổi đầu sáng tạo thì Chúa đã sáng tạo ra loài người và người đầu tiên là ông A-đam, ông được Chúa tạo ra ban đầu để cai trị mọi loài trên đất mà Chúa tạo ra, Chúa muốn con người được sống vui vẻ hạnh phúc bên cạnh Chúa tại vườn Ê-đen, nhưng vì sự phạm tội vi phạm lệnh cấm của Chúa mà ăn trái biết điều thiện điều ác nên ông A-đam đã bị xa cách mặt Chúa, và từ khi vi phạm điều cấm của Chúa thì sự chết đã xuất hiện trên loài người, và ngày nay loài người bị nhiễm tội từ tổ phụ của mình là ông bà A-đam và Ê-va từ khi con người còn trong bụng mẹ đã mang lấy tội lỗi của tổ phụ mình rồi.
“Kìa, tôi đã được sinh ra trong sự gian ác. Mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi.” (Thi Thiên 51:5)
Vì tiền công của tội lỗi là sự chết cho dù trước khi Chúa ban luật pháp cho Môi-se viết thành chữ trên hai bảng đá thì những người vi phạm vẫn bị chết, ngay từ đầu Chúa tạo ra thế giới đã phải vận hành theo quy luật của nó và khi con người không tuân theo chống lại các quy luật đó thì con người cũng sẽ bị chết, như con người nhảy từ đỉnh núi cao xuống đất thì sẽ bị chết vì lực hút của trái đất.
“Bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết” đó là sự lỗi lầm phạm tội của A-đam mà ngày nay con cháu của ông về xác thịt đều bị nhiễm tội từ ông. Vì A-đam là cha về phần xác loài người là tổ phụ của loài người về phần xác thịt, ông như là hạt giống đầu tiên của cái cây mà giống nào thì sẽ mọc lên cây ấy “giống tốt thì ra cây tốt và giống xấu thì ra cây xấu”. Nhưng vì sự thương xót mà Đức Chúa Trời đã ban cho con người một dòng giống mới mà dựa vào Đấng ấy mà loài người được thoát ra khỏi tội lỗi và được xưng công chính trước mặt Đức Chúa Trời, đó là Đức Chúa Jesus được gọi là A-đam sau cùng.
“Vậy, có lời chép {rằng}: Người thứ nhất {là} A-đam đã là một linh hồn sống. A-đam Sau Cùng là Thần Ban Sự Sống. [Sáng Thế Ký 2:7]” (I Cô-rinh-tô 15:45).
Nhưng Đức Chúa Trời là công chính nên mọi việc làm mọi người đều phải tự chịu trách nhiệm hậu quả với việc của chính mình.

“Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết. Con sẽ không mang sự gian ác của cha và cha không mang sự gian ác của con. Sự công chính của người công chính sẽ được kể cho mình, sự dữ của kẻ dữ sẽ chất trên mình.” (Ê-xê-chi-ên 18:20).
Ngày xưa dân I-sơ-ra-ên sử dụng câu tục ngữ “Cha ăn trái nho chua, mà con ghê răng” để than vãn là thế hệ dân I-sơ-ra-ên hiện tại đang đau khổ vì tội lỗi của tổ tiên mình.
“ Tổ phụ chúng tôi đã phạm tội, nay không còn nữa. Chúng tôi đã mang lấy sự gian ác họ.” (Ca Thương 5:7).
Dân I-sơ-ra-ên trong thời Ê-xê-chi-ên đã tuyên bố họ là nạn nhân vô tội vì hành động của người khác. Họ đã đổ lỗi cho tổ tiên mà không chịu trách nhiệm tội lỗi của mình. Có thể một số điều họ đang trải qua là hậu quả tội lỗi của các thế hệ trước. Nhưng Chúa vẫn để cho mỗi người quyền lựa chọn phạm tội hay không phạm tội và họ phải chịu trách trách nhiệm về những hành động của mình. Đức Chúa Trời phán:
“Này, mọi linh hồn đều thuộc về Ta; linh hồn của cha cũng như linh hồn của con, đều thuộc về Ta; linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết.” (Ê-xê-chi-ên 18:4).
Đức Chúa Trời không thiên vị ai cả
“Vì ai {ăn ở} bất nghĩa, sẽ nhận lấy sự bất nghĩa của mình; không tư vị người nào hết.” (Cô-lô-se 3:25).
“Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật” khi Chúa ban luật pháp cho con người viết thành chữ thì lúc đó dựa vào luật pháp đó của Chúa để cho con người nhận biết được các việc làm của mình có vi phạm hay không? Khi có luật pháp rồi thì con người thấy tội lỗi của mình càng tăng thêm vì lúc đó con người biết rõ được mạng lệnh của Chúa biết được những điều Chúa cấm. Trước khi có luật pháp con người đã phạm tội nhưng khi họ phạm tội thì họ không biết được mạng lệnh của Chúa. Luật pháp của Chúa đước ban ra như ánh sáng mặt trời sẽ soi cho chúng con nhìn thấy rõ hơn được tội lỗi của mình, khi con người thấy được tội lỗi của mình thì thấy được ân điển và ơn thương xót của Chúa đối với chúng con càng lớn hơn.
Khi con người chúng con phạm tội thì chúng con bị tội lỗi cai trị, tội lỗi thì dẫn đến sự chết nhưng chúng con đã được giải thoát khỏi quyền lực của tội lỗi bởi ân điển và sự thương xót của Chúa, bởi sự đổ huyết của Đức Chúa Jesus để chuộc lấy các tội lỗi của chúng con, ân điển của Chúa sẽ luôn cai trị trên tội lỗi như ánh sáng chiến thắng bóng tối và ân điển của Chúa đưa chúng con đến sự sống đời đời với Chúa.
“Cái nọc của sự chết {là} tội lỗi, sức mạnh của tội lỗi {là} luật pháp.; Nhưng, tạ ơn Đức Chúa Trời, Đấng ban cho chúng ta sự thắng, qua Chúa của chúng ta, Đức Chúa Jesus Christ.” ( I Cô-rinh -tô 15:56-57).
Cảm tạ Chúa đã ban cho chúng con sự cứu chuộc nhờ vào ân điển và sự thương xót của Chúa, mà chúng con được trở lên công chính trước mặt Chúa , chúng con trở nên "trong Đấng Christ" có nghĩa là chúng con đã chấp nhận sự hy sinh của Ngài như là sự trả giá cho tội lỗi của chính chúng con. Tờ giấy nợ của chúng con chứa mọi suy nghĩ, thái độ hay hành động tội lỗi mà chúng con từng phạm phải đã được Đức Chúa Jesus xóa sạch bằng dòng huyết báu của Ngài để từ nay chúng con được sống phước hạnh với Chúa, việc của chúng con là cần vâng phục, suy ngẫm ngày đêm và cẩn thận làm theo những điều Chúa sai bảo mà đã được chép trong quyển Thánh Kinh như thế thì đường lối của chúng con sẽ được thịnh vượng.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thành Chinh.

Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha yêu thương của chúng con, con cảm tạ ơn Cha cho con hôm nay được học Lời của Ngài trong sách Rô-ma 5:12-21. Xin Chúa dạy dỗ con và giúp con hiểu về Lời của Ngài. Sau đây con xin trình bày về sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh này như sau:

Thưa Cha, theo con hiểu lúc chưa có luật pháp mà phạm tội vẫn bị chết là vì sự phạm tội di truyền từ tổ phụ loài người là A-đam và Ê-va, khi hai người đầu tiên phạm tội thì loài người đều phải chịu chung kết cục là sự chết. Luật pháp viết bằng văn tự dù chưa có thì loài người cũng nhận biết luật pháp được ghi khắc trong lòng, đó là lương tâm mà Chúa đặt để trong lòng loài người.

Thưa Cha, A-đam phạm tội mà lại là hình bóng của Đấng sẽ đến (tức Đấng Christ) là hình bóng về sự từ một người phạm tội sự chết vào trong thế gian, thì cũng bởi một người là Đấng Christ mà sự sống được ban cho những ai tin, ân điển được dư dật cho tất cả mọi người. Và như vậy ban đầu bởi sự lỗi lầm của một người di truyền cho cả một dòng dõi loài người, thì cũng bởi việc làm công chính của một người mà mọi người được xưng công chính.

Thưa Cha, con hiểu câu "Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật" là vì khi càng nhiều người tin nhận Chúa, được ở trong sự cứu rỗi của Chúa, thì những tội lỗi của càng nhiều người đó được tha thứ càng nhiều, cũng có nghĩa là ân điển là sự tha thứ và ban cho của Chúa càng dư dật càng hơn. Giống như một người nợ rất nhiều mà được chủ nợ tha nợ thì cũng đồng nghĩa là sự ban cho của chủ nợ đối với người đó càng lớn.

Thưa Cha, "sự sống trong Đấng Christ" có nghĩa là một người ở trong sự Đấng Christ thì có được sự sống trong Ngài, không ở trong Đấng Christ thì không có được sự sống đời đời, nghĩa là ở ngoài sự cứu chuộc, ở ngoài ân điển của Đức Chúa Trời.

Cảm tạ ơn Cha đã cho con có cơ hội được nghe biết đến Tin Lành cứu chuộc của Đức Chúa Jesus Christ, để con được ăn năn tội lỗi của mình và đi theo Ngài, học theo Ngài, mỗi ngày con cũng phải đóng đinh xác thịt và những bản tánh xác thịt của mình, nhờ vậy mà con được sống trong Đấng Christ.

Thưa Cha, theo con nghĩ thì một người ở trong Hội Thánh nhưng không thật lòng ăn năn tội, không thật lòng tin nhận Tin Lành, thì người ấy có tự biết, người đó sẽ không thực sự cảm nhận được sự bình an thật đến từ Chúa, người đó không có tấm lòng trông mong ngày Đức Chúa Jesus Christ trở lại. Người đó vẫn ưa thích tội lỗi và sống trong tội lỗi và người ấy vẫn còn đang chết trong tội lỗi.

Thưa Cha, những người đang sinh hoạt trong các nhà thờ Tin Lành, nhưng đời sống không thể hiện sự đổi mới phải có của một người đã được dựng nên mới trong Đấng Christ, thì họ có tự biết là họ chưa được cứu, vì chính con là như vậy, trước đây khi còn sống trong giáo hội, khi chưa thực sự đổi mới, vẫn sống theo ý riêng mình, sống cho mình, còn yêu mến thế gian nhiều thì con đều cảm thấy là con chưa được cứu, con không tự tin là con sẽ được cứu, con luôn sợ mình bị bỏ lại khi Chúa trở lại.
Cảm tạ ơn Cha đã đưa con về với Hội Thánh chân thật của Ngài, nguyện Ngài cứ mãi giữ con trong ân điển và tình yêu của Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con Vũ Thị Thư
Ngày 29/03/2023