Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Chúa! Con cảm tạ Ngài ban cho con thêm một ngày mới trên đất này. Con cảm tạ Chúa cho con có Lời Ngài để được suy ngẫm, để làm kim chỉ nam trong đời sống mình. Con cảm tạ Chúa lại ban cho con được thì giờ học Lời Chúa. Nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức và dẫn dắt con trong khi học Lời Ngài cùng hết thảy mọi công việc của con trong ngày. Con cảm tạ Chúa!

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]
5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Lạy Chúa, qua phân đoạn Thánh Kinh này con hiểu và học được rằng:

1. Lời Chúa dạy dỗ và kêu gọi chúng con không nên có lòng tư vị bất kỳ ai, bởi đã trở nên môn đồ của Chúa thì cũng giống như Chúa là Đấng công chính cũng không tư vị ai. Con hiểu tư vị nghĩa là vì một lý do nào đó mà xem người này hơn người khác và đưa ra những đối xử khác biệt dựa trên tình cảm riêng của mình. Ví dụ như vì người này tính cách giống mình, hợp với mình hơn nên mình quý mến hơn mà khi họ sai thì góp ý nhẹ nhàng. Còn với người không hợp tính mình, hay làm ra sự buồn lòng mình, khi họ sai thì khó chịu, góp ý nặng lời.

2. Gia-cơ nêu lên một thực tế để chỉ ra sự tư vị trong Hội Thánh. Đó là cách Hội Thánh đối xử với người giàu và người nghèo. Thấy người giàu thì nhìn ưu ái, mời ngồi chỗ tốt. Còn thấy người nghèo thì không mời ngồi, kêu họ đứng, hoặc ngồi ở dưới bệ chân, tức là ngồi đất, hàm ý thấp kém thì ngồi ở chỗ thấp kém. Gia-cơ đã chỉ ra sự phân định ấy là tự họ phân định, họ cho mình quyền phán xét với ý xấu trong lòng mình, đó là xem thường người nghèo và muốn lấy lòng người giàu. Thực tế Lời Chúa không dạy cách đối xử như vậy. Mà Lời Chúa dạy tôn trọng người khác hơn chính mình, yêu người lân cận như mình, yêu anh chị em cùng Cha hơn chính mình. Lời Chúa không dạy phải xét đến địa vị, quyền thế, tài sản của một người rồi quyết định cách đối xử với họ.

3. Con hiểu Gia-cơ muốn nói rằng, Chúa là Đấng không khinh chê người nghèo ở thế gian này, nhưng Ngài vui lòng chọn họ và ban cho họ có đức tin nơi Ngài, khiến họ trở nên địa vị con cái của Ngài, thừa hưởng cơ nghiệp của Ngài. Vậy thì con dân Chúa không thể có lòng khinh chê, và xem thường người nghèo được. Con hiểu rằng, nếu có lòng khinh chê thì đó là khinh chê và xem thường Chúa. Bởi vì đã đặt tiêu chuẩn của mình lên trên sự dạy dỗ của Chúa.

4. Gia-cơ nêu lên một thực tế rằng chính những người giàu có đã có sự lấn áp và ức hiếp con dân Chúa, thậm chí kiện cáo họ trước tòa án của loài người, nói lời xúc phạm đến danh của họ, là danh được dùng để gọi những người thuộc về Chúa. Ví dụ: Cơ-đốc nhân, người tin Chúa, người theo Chúa. Con hiểu rằng, Gia-cơ muốn nói với con dân Chúa để họ hiểu rằng, người nghèo khó mà tin nhận Chúa, sống đẹp lòng Chúa, được thừa hưởng Vương Quốc Trời, thì sự nghèo khó của họ chẳng phải là xấu, chẳng phải là ô uế. Còn người giàu có mà chẳng tin nhận Chúa, chẳng sống đẹp lòng Chúa, lại dùng tiền của và quyền lực của mình mà chèn ép, xúc phạm người khác thì sự giàu có chẳng phải là đẹp đẽ và tốt lành cho họ. Vậy nên, đừng nhìn đến sự giàu có hay khó nghèo của một người mà tự cho mình quyền hành xử đối đãi với họ.

Con cảm tạ Chúa ban cho con bài học hôm nay. Con học được rằng, để không lâm vấp phạm tội tư vị, thì phải từ bỏ đi tiêu chuẩn của thế gian và của chính mình. Thay vào đó là Lời Chúa, sự dạy dỗ của Ngài để đối cùng mọi người. Vì có làm theo sự dạy dỗ của Chúa thì mới là công chính và yêu thương. Nguyện kính xin Chúa ban cho con luôn biết cẩn trọng trong hành xử của mình luôn theo sự dạy dỗ của Chúa để không lâm vấp phạm phải sự tư vị. Con cảm tạ Ngài!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
28/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị - Phần 1

Kính lạy Cha Yêu Thương của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì Ngài ban cho con được học tiếp Lời Ngài trong sách Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị - Phần 1.

Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu Lời Chúa, cho con biết áp dụng cách kết quả vào đời sống hằng ngày trên bước đường theo Ngài!

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Gia-cơ kêu gọi anh chị em cùng Cha của mình, là những người đã từ bỏ nếp sống của con người cũ, được Chúa ban ơn, thánh hóa thành con người mới trong Chúa, chiếu sáng tình yêu thương, công chính, và thánh khiết của Ngài, thì chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng con, Ngài là Chúa của sự vinh quang đời đời. Sự tư vị là hành động nghịch lại bản tính yêu thương, công chính của Thiên Chúa, bỏ qua sự thật để đứng về phía phi nghĩa, coi thường chính nghĩa.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.

Gia-cơ nêu lên hai con người cụ thể rằng, nếu như một người mang dáng vẻ sang trọng, đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội, nơi nhóm hiệp của con dân Chúa trong sự học Lời Ngài, lại cũng có một người khó nghèo, dáng vẻ nhếch nhác, thể hiện trong trang phục rách rưới cũng vào cùng. Hai hình ảnh được đặt ra trên đây cho chúng con lựa chọn cách đối xử với người giàu có và người khó nghèo kia như thế nào?

3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.

Sự con dân Chúa đối xử tư vị với người giàu có, đon đả đón tiếp người sang trọng qua hình thức bề ngoài, sắp đặt người ấy vào vị trí ưu ái, nhưng đối với người khó nghèo thì sắp xếp họ cách tùy tiện, cứ để cho người ấy đứng yên, hoặc ngồi dưới bệ chân của người chủ. Đối với con dân chân thật của Chúa, chúng con không còn có sự phân biêt bất cứ điều gì, không thể chỉ bởi hình thức bề ngoài mà phân biệt đối xử với anh chị em mình, vì Chúa biết tấm lòng của mỗi chúng con. Con dân chân thật của Chúa không được phép đối xử với nhau theo hình thức bề ngoài, nhưng hãy sống bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau, vì mỗi chúng con đều là chi thể trên một thân Đấng Christ.

4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Thế có phải con dân Chúa tự mình phân định và trở thành những người phân biệt giữa các anh chị em cùng đức tin, phán xét nhau với ý xấu hay không? Đây là câu hỏi được đặt ra cho chúng con tự suy ngẫm về cách hành xử với nhau giữa người giàu có và người khó nghèo, để không vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?

Qua Gia-cơ, Đức Thánh Linh kêu gọi con dân Chúa, là các anh chị em cùng Cha yêu dấu của ông, hãy nghe Lời Chúa phán rằng, Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin nơi Thiên Chúa, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa ban cho những người yêu kính Ngài. Thực tế cho thấy, những người được giàu có trong đời này thì thường phân tâm, hướng về tài sản của mình, mãn nguyện về những gì được Chúa ban cho, làm lui đi sự trông cậy vào Ngài. Tất cả sự giàu có trong đời này, ngoài sự giàu có trong đức tin vào Chúa đều sẽ qua đi, nhưng chỉ có sự giàu có trong Chúa là giàu có thật, sẽ tồn tại đến mãi mãi.

6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?

Vì sự phân biệt giữa người giàu và người nghèo trong Hội Thánh được tỏ ra qua sự người giàu có khinh dể người nghèo khó, hà hiếp, dùng của cải của mình để kéo con dân Chúa đến tòa án của loài người.

7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Có những người giàu có thường có thái độ phạm thượng, khinh dể người khó nghèo, là thái độ không tôn kính Chúa qua sự chế nhạo danh cao trọng vô đối của Chúa ban cho chúng con, là danh xưng con dân của Chúa.

Kính lạy Chúa!

Bài học Thánh Kinh hôm nay dạy con về sự tư vị, là tội trước sự hiện diện của Thiên Chúa. Nhìn về quá khứ khi chưa tin Chúa, con thường có thói xấu tư vị, bỏ qua sự công chính của Thiên Chúa, vì mục đích cá nhân mình. Nhưng hiện nay, là con dân chân thật của Chúa, con không còn nhận thấy mình tư vị, và tất nhiên trong mối quan hệ giữa loài người nói chung và con dân Chúa nói riêng, con vẫn có tình cảm yêu thương, gần gũi, quý mến người này hơn người kia về khía cạnh nào đó.

Nguyện Chúa ban cho con biết kính sợ Chúa, sự khôn sáng, để con luôn sống vì sự vinh quang của Ngài trong mọi hoàn cảnh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con, Đặng Thái Học

27/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh và cảm tạ ơn Ngài. Con cảm tạ ơn Chúa đã ban ơn, thêm sức cho con trong những ngày hè nóng nực, con nhận biết rằng trong mọi công việc, Ngài vẫn đồng hành gánh vác cho con. Con cảm tạ ơn Chúa ban cho con sức khỏe, thời gian và phương tiện để con được suy ngẫm Lời của Ngài. Cầu xin Chúa ban ơn soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài những bài học con học được trong Gia-cơ 2:1-7.

Kính thưa Chúa!
Con học được rằng:
Bản chất của sự tư vị là kỳ thị, là sự cư xử theo tình cảm riêng tư của bản thân đối với một người. Sự tư vị vốn là bản tính của con người cũ tội lỗi thường trọng giàu có, học thức, địa vị và khinh nghèo khó, ít học, thấp hèn.

Lời Chúa qua Gia-cơ kêu gọi mỗi con dân của Ngài chớ có lòng tư vị, vì Đức Chúa Jesus Christ, Chúa mà chúng con đặt đức tin nơi Ngài là Chúa của sự vinh quang, Ngài là Chúa của sự yêu thương, công chính và thánh khiết, bởi vậy chúng con không thể để cho sự tư vị tồn tại trong lòng khi là con của Ngài, vì sự tư vị là tội lỗi, nghịch lại bản tính thánh khiết của Thiên Chúa.

Trong Hội Thánh có người giàu và có người nghèo, Hội Thánh cũng sẽ được cơ hội đón tiếp những người giàu và có cả người nghèo chưa biết Chúa tới tìm hiểu về Chúa. Lời Chúa dạy, nếu con có sự phân biệt đối xử như: Niềm nở, nhiệt tình, quan tâm, tôn trọng người giàu, còn với người nghèo thì tỏ thái độ thờ ơ, khinh khi, thiếu tôn trọng thì con đã tự phân định, chọn đối xử, phán xét theo ý xấu của lòng riêng mình và phạm vào tội tư vị khiến Chúa không đẹp lòng.

Con dân Chúa không phân biệt sang hèn, giàu nghèo, địa vị cao hay thấp vì giờ đây đã trở thành chi thể trên cùng một thân Đấng Christ. Với những người nghèo thì đức tin vào sự trông cậy nơi Chúa càng tha thiết và vững vàng hơn vì ở đời này họ không có gì để trông cậy. Bởi vậy Lời Chúa chép: "Đức Chúa Trời chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài". Nói như vậy, không có nghĩa những người giàu có trong đời này thì không được Đức Chúa Trời chọn.

Lời Chúa ở đây dạy cho con dân của Ngài không phạm tội tư vị, phân biệt đối xử, Lời Chúa cũng an ủi con dân Ngài ở trong hoàn cảnh nghèo hèn cũng không phải mặc cảm tự ti và dạy cho những con dân Chúa được ban cho giàu có thì biết sử dụng tiền bạc Chúa ban, làm lợi cho công việc của nhà Ngài thay cho con người cũ trước đây khi giàu có thì bức hiếp người nghèo khó, vì Vương Quốc Trời dành cho tất cả những người có lòng yêu kính Ngài.

Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa vì Lời Ngài biến đổi con, con xét thấy mình không còn lòng tư vị từ khi được làm con của Ngài. Nguyện xin năng lực trong Lời của Ngài giữ gìn con luôn có nếp sống theo Lời Chúa, để danh tốt con đang mang là một Cơ-đốc nhân không bị người thế gian chế nhạo. A-men!

Con cảm tạ ơn Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày 27/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của con. Cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con ngày hôm nay và gìn giữ con mọi sự được bình an trong tình yêu của Ngài. Thưa Cha! Giờ này con suy ngẫm Lời Chúa và ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh trong Gia-cơ 2:1-7. Xin Đức Thánh Linh soi dẫn và dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, "tư vị" là sự đối xử với người khác theo tình cảm riêng của mình. Ông Gia-cơ kêu gọi những anh chị em cùng Cha, là những người thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus, những người đã được huyết của Đức Chúa Jesus rửa sạch bản chất tội chớ có lòng tư vị bất cứ ai.

Con hiểu rằng, trong con người xác thịt, loài người thường có những sự tư vị đối xử bất công, thể hiện sự thiếu tình yêu thương và không công chính. Thường sự tư vị xảy ra giữa một người thân quen với một người xa lạ, giữa một người giàu có, sang trọng so với một người nghèo khó, bần hàn, giữa một người có địa vị cao trong xã hội với một người có địa vị thấp hèn.

Là con dân Chúa, chúng con sống trong Chúa và chiếu ra sự vinh quang của Chúa, bởi vậy chúng con phải đối xử công bằng với hết thảy mọi người, yêu người lân cận như chính bản thân mình, yêu anh chị em hơn chính mình.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Thưa Cha! Con hiểu rằng, ông Gia-cơ đã lấy một ví dụ về sự tư vị khi một người giàu có đeo vòng vàng, mặc quần áo đẹp và một người nghèo, quần áo rách rưới cùng vào nhà hội, sự tư vị là người trong nhà hội dựa vào sự giàu có để chuẩn bị chỗ ngồi. Đối với người giàu thì ngồi chỗ tốt, còn người nghèo thì bắt phải đứng hoặc ngồi dưới bệ chân.

Con hiểu rằng, vì tiền bạc ứng cho mọi sự, nên trong thế gian người ta thường lấy thước đo giàu có để phân định vị thế của người khác. Vì vậy người ta thường tư vị, đối xử một cách không công bằng giữa một người giàu có, quyền thế với một người nghèo khó thấp hèn.

Nhưng trước mặt Chúa, mọi người đều bình đẳng như nhau, không những vậy, Ngài còn dạy phải đỡ đần kẻ bị hà hiếp, làm công chính cho kẻ mồ côi và bênh vực lẽ của người góa bụa trong xã hội. Bởi những người như vậy, họ thường bị người khác tư vị mà đối xử bất công.

"Hãy học làm lành, tìm kiếm sự công chính; hãy đỡ đần kẻ bị hà hiếp, làm công chính cho kẻ mồ côi, bênh vực lẽ của người góa bụa." (Ê-sai 1:17).

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Tin Lành của Ngài là dành cho muôn dân, nhưng những người Đức Chúa Trời lựa chọn là những người đáp lại sự kêu gọi của Ngài. Họ thường là những người khó nghèo, địa vị thấp trong thế gian, nhưng sẽ giàu có trong đức tin và thừa hưởng cơ nghiệp của Ngài. Còn những người giàu có, địa vị cao sang, họ cứ chạy theo sự giàu có, danh tiếng của đời này, và sẵn sàng phạm thượng là bách hại, cười chê, sỉ nhục những người mang danh "Cơ-đốc nhân" là con dân của Ngài.

Con hiểu rằng, sự họ phạm thượng đến danh của con dân Chúa bởi vì những người mang danh Chúa, có nếp sống xấu xa hơn cả họ, thường là những người trong các giáo hội, là những người không phải con dân chân thật của Ngài.
Hoặc con dân Chúa có nếp sống thánh khiết, không giống họ, không làm theo những thú vui tội lỗi giống như họ, như họ đã từng phạm thượng với Đức Chúa Jesus và những thánh đồ của Chúa.

Thưa Cha! Con cảm tạ Ngài đã ban cho con sự hiểu biết trên. Con hiểu rằng, mỗi ngày chúng con có rất nhiều sự giao tiếp ứng xử, nếu không có Lời của Ngài, không được Ngài dạy dỗ, thánh hóa thì chúng con rất dễ tư vị bởi đó là cách ứng xử của con người xác thịt. Nguyện xin Ngài ban ơn trên con trong sự ghi nhớ Lời Ngài và áp dụng Lời Ngài vào trong đời sống của con, để mỗi ngày con trở nên trọn vẹn càng hơn trước mặt Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Bùi Văn Vũ
28/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban ơn gìn giữ con trọn ngày trong sự bình an của Ngài, và giờ này ban cho con được thuận tiện mọi bề để đến với Lời Hằng Sống của Cha.

Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Gia-cơ 2:1-7.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Thưa Cha, con hiểu người có lòng tư vị là người có thái độ, sự cư xử dựa trên những tiêu chuẩn nghịch lại với tình yêu, sự công chính và thánh khiết, vốn là bản tính của Thiên Chúa. Lòng tư vị luôn dẫn đến sự đối xử bất công do cách phân biệt đối xử, đó là hành vi thể hiện sự không công chính, không tôn trọng người khác. Nhưng những ai có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ, là người tin và làm theo những sự dạy dỗ của Chúa thì không thể có lòng tư vị, vì sự vinh quang từ Chúa sẽ chiếu sáng trên người ấy, người ấy sẽ sống nếp sống phản chiếu bản tính yêu thương, công chính và thánh khiết của Thiên Chúa.

Tình yêu thương và quý mến của con dân Chúa đối với một người anh chị em cùng Cha của mình, xuất phát từ sự gần gũi, thấu hiểu nhau, hay trân trọng tấm lòng sốt sắng sống theo Lời Chúa, hầu việc Chúa của nhau. Điều này là hoàn toàn tự nhiên và đúng Lời Chúa, nên đấy không phải biểu hiện của lòng tư vị, miễn là tình cảm đó không làm ảnh hưởng đến sự công chính hoặc thiếu tôn trọng đối với những người khác. Con nghĩ, yêu quý một người hơn, không có nghĩa là sẽ xem thường những người khác, và chúng con hoàn toàn có thể đối xử tốt hơn với người mà chúng con yêu quý hơn.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Thưa Cha, con hiểu Gia-cơ đưa ra hai ví dụ cụ thể trên để con dân Chúa có thể hiểu rõ như thế nào là tư vị. Việc phân biệt đối xử dựa trên vật chất, hình thức bên ngoài, địa vị xã hội của một người, là một sự không công chính. Sự tự mình phân biệt người này với người kia theo tiêu chuẩn như vậy chính là đã phán xét với ý xấu. Vì sự ưu ái người này, phớt lờ, coi thường người kia là thể hiện của sự thiếu tình yêu thương, không tôn trọng người khác như chính mình theo Lời Chúa dạy.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6a Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo!

Thưa Cha, con hiểu rằng nghèo không phải là tội lỗi, và người nghèo cũng không phải do bị Thiên Chúa rủa sả, nếu sự nghèo khó đó không đến từ sự biếng nhác của người ấy. Vì Cha đã chọn những người khó nghèo, không có gì trong đời này để làm cho những người có mọi sự ra không có (I Cô-rinh-tô 1:28). Ngài đã chẳng khinh chê những người khó nghèo, nhưng khiến họ được lớn mạnh trong đức tin nơi Ngài, ban cho họ cơ hội được kế thừa vương quốc của Ngài như mọi người khác trong thế gian, vậy chúng con là ai sao dám xem thường những người mà Ngài xem trọng.

Con hiểu sự giàu có, hay nghèo khó của con dân Chúa, là theo ý muốn tốt lành của Chúa dành cho mỗi người. Vậy nên chúng con cần cảm tạ Chúa và thỏa lòng trong nơi Chúa đã đặt để mình, hết lòng làm tốt những việc lành mà Chúa đã sắm sẵn cho mình. Người giàu thì san sẻ gánh nặng vật chất cho anh chị em khó nghèo, người nghèo thì cứ vững tin phó thác mình nơi sự chăm sóc của Chúa, gây dựng đức tin cho nhau, hết lòng giúp đỡ nhau trong khả năng Chúa ban cho mình.

6b Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao? 

Thưa Cha, con hiểu rằng người giàu trong thế gian thường cậy sự giàu có, quyền thế mình có, mà hà hiếp người khác. Con dân Chúa cũng là từng nạn nhân của những người giàu, khi bị họ kiện cáo ra tòa và dùng sự giàu có của mình mà bức hiếp, áp đặt và sỉ nhục đến danh Cơ-đốc nhân. Qua bài giảng của người chăn, con hiểu danh tốt, là danh xưng Cơ-đốc nhân, là danh được dùng để gọi những người thuộc về Chúa, là những người tin và học theo Đấng Christ. Sự chế nhạo danh xưng "Cơ-đốc nhân", chính là sự phạm thượng đến danh Chúa, vì danh xưng ấy cao quý và thiêng liêng, biểu thị cho một người thuộc về Đấng Christ, đại diện cho Đấng Christ. Vậy nên sự tư vị khi phán xét, phân biệt đối xử, dành sự ưu ái cho người giàu, mà không nhớ đến họ đã hà hiếp con dân Chúa, phạm thượng đến danh Chúa là việc những người có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của sự vinh quang chớ nên làm.

Con cảm tạ Chúa đã ban cho con những sự suy ngẫm trên. Nguyện Lời Chúa ban cho con sự khôn sáng, gìn giữ con khỏi lòng tư vị, sống nếp sống đẹp lòng Chúa, không gây cớ cho những người không tin kính phạm thượng đến danh Ngài. Con cảm tạ Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
28/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị - Phần 1

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ thì giờ Chúa ban cho con để con suy ngẫm Lời Ngài. Chúa ơi, con luôn sống dưới bóng cánh của sự chăm sóc đặc biệt của Chúa mỗi ngày mà con không hay biết. Dạo này con hay bị thức giấc nửa đêm vì buồn tiểu. Trước đây con chưa từng bị như vậy nên con chỉ nghĩ rằng chắc con uống nước trước khi đi ngủ nên mới bị như vậy. Lại thêm việc con bị nhức đầu liên tục sáu tháng nay, con đi bác sĩ liên tục nhưng vẫn chưa tìm ra bệnh. Tới tận hôm nay, khi bác sĩ cho con biết rằng có thể vì con bị ngưng thở lúc ngủ trong một khoảng thời gian ngắn dẫn đến thiếu oxy trong não, nên sáng dậy là con bị nhức đầu. Giờ thì bác sĩ gia đình gửi con đến bác sĩ chuyên khoa về giấc ngủ và đặt cho con một thiết bị đo nhịp thở trong khi ngủ để họ theo dõi kỹ hơn và tìm ra cách trị bệnh cho con. Chúa ơi, khi con nghe đến đây tự dưng nước mắt con trào ra. Con biết được Chúa đã cho con buồn tiểu để đánh thức con dậy, nếu mà con không dậy có lẽ sự ngừng thở lâu sẽ khiến não con ngừng hoạt động và có thể sẽ hôn mê, thậm chí sẽ chết. Con biết nói gì hơn đây Chúa ơi, con cảm tạ Chúa vô cùng, con cảm nhận sâu sắc hơn về những việc con nghĩ là không tốt cho con nhưng chính nó đã bảo vệ con, Chúa đã bảo vệ con Chúa ơi! Nguyện lòng con luôn tôn thờ và phục vụ Ngài.

Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong Gia-cơ 2:1-7.

Lạy Chúa, phân đoạn Thánh Kinh trước Gia-cơ nhắc nhở con dân Chúa phải cẩn thận môi miệng trước khi nói chuyện gì với bất cứ ai. Tiếp theo, trong phân đoạn Thánh Kinh này Gia-cơ lại bảo con dân Chúa phải xem xét thái độ và cách cư xử với anh chị em cùng Cha.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Lạy Chúa, con hiểu rằng lòng tư vị có nghĩa là sự vị kỷ cá nhân, sự thiên vị dẫn đến hành động bất công nghiêng hẳn về một bên.

Thánh Kinh cho biết Thiên Chúa xét tấm lòng của con dân Ngài không phân biệt tầng lớp, cấp bậc, giàu nghèo. Đã là con của Thiên Chúa thì ai cũng như ai. Không vì người ấy giàu hoặc có địa vị mà được Thiên Chúa đối xử đặc biệt hơn những người khác.

Sự vinh quang của Thiên Chúa được chiếu ra bởi người giàu đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ và làm theo các mạng lệnh của Thiên Chúa. Qua người ấy Danh Chúa được tôn cao, sự vinh hiển và công chính của Thiên Chúa tỏa khắp mọi nơi.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.

Lạy Chúa, con hiểu rằng trong vòng những người tự xưng mình là con của Thiên Chúa nhưng lại có những người cư xử thiếu lễ độ, không có tình yêu thương và sự cảm thông đối với anh chị em có hoàn cảnh khó khăn, nghèo khổ. Hơn thế, những người ấy tỏ thái độ khinh bỉ và chà đạp anh em mình.

Lạy Chúa, khi đọc câu Thánh Kinh này con chợt chạnh lòng và xót xa trước cách cư xử quá tệ của một số người mà con đã nhìn thấy trong những Hội Thánh, nơi con từng đến. Tuy bề ngoài họ niềm nở đón tiếp người đến thờ phượng Chúa, nhưng thật ra họ vẫn nhìn vào hoàn cảnh kinh tế, địa vị xã hội, chiếc xe người ấy lái, bộ đồ người ấy mặc, túi xách người ấy đeo và số tiền người ấy dâng hiến. Nếu người ấy hội đủ những tiêu chuẩn ấy thì được coi trọng và được đối xử đặc biệt. Nhưng nếu người ấy không đủ hoặc không có những tiêu chuẩn ấy thì cũng giống như người qua đường, chợt đi qua mà không ai cần quan tâm đến họ.

Con đã từng đặt câu hỏi: Tại sao những anh chị em cùng Cha với mình lại cư xử không khác gì người đời? Vậy, họ đặt Chúa ở đâu? Họ đã thay đổi như thế nào khi tiếp nhận Chúa? Khi họ cư xử với anh chị em mình như vậy họ có cảm thấy có tội với Thiên Chúa không?

Có câu “Tiên học lễ, hậu học văn”. Câu tục ngữ này con dân Chúa cũng nên áp dụng vào đời sống để thể hiện sự tôn kính Thiên Chúa là Cha.

Con dân Chúa biết lễ độ, chừng mực, khiêm tốn, yêu thương và đối xử công bằng với anh chị em là yêu kính Thiên Chúa. Giá trị của mỗi một con cái Chúa trước mắt Ngài là như nhau, nên không có bất cứ lý do gì mà lại coi khinh những anh chị em nghèo khổ, thiếu thốn, quần áo rách rưới vì những người ấy cũng do chính Chúa lựa chọn để làm rạng Danh Ngài.

4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không?

Lạy Chúa, con hiểu rằng những người phán xét với ý xấu mà Gia-cơ nhắc đến là những người đã sai lạc ngay từ trong tư tưởng, tin Chúa mà chưa chịu thay đổi. Có lẽ họ nghĩ chỉ cần xưng Chúa thì họ sẽ được cứu. Sự thật cho thấy những người không bỏ đi con người cũ cùng những bản chất xấu xa của họ sau khi tin Chúa thì cho dù họ có biết thật nhiều Lời Chúa thì họ vẫn không thuộc về Chúa.

Thiên Chúa oai nghi quyền năng, Ngài phán xét con dân Ngài bằng sự công chính Ngài, vì thế không một ai có thể phán xét người khác theo ý riêng của mình nhưng phải dựa vào Luật Pháp của Thiên Chúa. Thiên Chúa dạy con dân Ngài phải xem anh chị em là tôn trọng hơn mình và dùng tình yêu thương mà đối đãi nhau.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?

Lạy Chúa, con hiểu rằng Gia-cơ sử dụng loại câu hỏi tu từ không phải để tìm kiếm câu trả lời, nhưng ông một lần nữa khẳng định “Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài”.

Thánh Kinh cho biết các môn đồ mà Đức Chúa Jesus đã chọn để theo Ngài là những người nghèo khó, lao động vất vả, mà chính Đức Chúa Jesus Christ cũng là người chẳng có chi. Trong suốt chặng đường truyền giáo cả Đức Chúa Jesus Christ và các môn đồ đều sống dưới sự tiếp trợ của người khác. Vậy, có thể hiểu rằng coi thường người nghèo khó cũng chính là coi thường Thiên Chúa.

Mọi thứ đều nằm trong chương trình và sự ban cho của Đức Chúa Trời.
Người giàu được Chúa ban cho dư dật thì dùng sự giàu có để tiếp trợ cho công việc Chúa. Người nghèo cũng không nên mặc cảm với người giàu nhưng hãy cảm tạ Chúa và dùng công sức, thời gian của mình để hầu việc Chúa. Người góp công và người góp của vì sự tăng trưởng của Tin Lành đều được Thiên Chúa ghi nhận và được kể là tốt đẹp.

6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Lạy Chúa, con hiểu rằng Gia-cơ đã nêu ra mặt trái của những người giàu để con dân Chúa nhìn nhận một cách rõ ràng hơn về việc người giàu cũng không đáng tôn trọng hơn người nghèo vì những việc làm nghịch lại Thiên Chúa của họ: hà hiếp anh chị em mình, kéo các anh chị em đến trước tòa án. Người giàu như vậy đáng lên án và đáng trách hơn những người nghèo.

Người nghèo nhưng hết lòng tôn kính Thiên Chúa, cư xử đúng nghĩa là con dân của Thiên Chúa, vì Danh Chúa mà chịu khổ, chịu bắt bớ, vác thập tự theo Ngài và hạ mình trước quyền năng của Luật Pháp Ngài thì được Thiên Chúa nâng lên.

"Kẻ nào tôn mình lên thì sẽ bị hạ xuống, còn kẻ nào hạ mình xuống sẽ được tôn lên." (Ma-thi-ơ 23:12).

Người giàu có, quyền thế hà hiếp người khác cũng là tạo cơ hội cho người ngoại xúc phạm đến danh xưng người thuộc về Thiên Chúa, xúc phạm đến Danh Chúa thiêng liêng và cao quý.

Lạy Chúa, hôm nay con học được bài học không kiêu ngạo, đối xử công bằng với anh chị em vì mọi người là như nhau. Hơn thế nữa, chúng con phải thấu hiểu, giúp đỡ và yêu thương nhau, cùng nhau hầu việc Chúa, hỗ trợ nhau trong công việc Chúa để Danh Chúa được tôn cao. Con cảm tạ Chúa vì Lời Ngài.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu ở trên trời của con. Con cảm tạ và biết ơn Chúa cho con hôm nay được học Lời của Chúa ở trong sách Gia-cơ 2:1-7. Con cầu xin Đức Thánh Linh dạy dỗ và dẫn dắt con, giúp con hiểu Lời của Chúa và áp dụng vào đời sống. Con xin Cha ban cho con sự khôn sáng và trí nhớ tốt để con luôn ghi nhớ và có thể hiểu Lời dạy của Chúa bằng thần trí. Con cảm tạ ơn Cha, sau đây con xin nói lên sự hiểu của con qua phân đoạn Thánh Kinh này như sau:

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Kính thưa Cha, con hiểu rằng là con dân Chúa, được Chúa cứu từ trong địa vị là tội nhân đang bị hư mất, trở nên con của Thiên Chúa thì chúng con dù nghèo sang về vật chất cũng đã ở trong địa vị cao trọng, được ở trong tình yêu và sự cứu rỗi của Chúa.

Thưa Cha, trước mặt Thiên Chúa thì mọi người đều như nhau, Chúa đều yêu thương và thương xót với tất cả mọi người, Chúa không có sự phân biệt người giàu hay người nghèo, mà Ngài nhìn vào tấm lòng biết ăn năn và đời sống tin kính Chúa của người đó. Mà trong Lời Chúa cũng nói về người giàu thì khó vào nước Đức Chúa Trời.

Chính vì vậy chúng con không được có lòng tư vị bất cứ ai, tức là xem người này trọng hơn người khác, nhìn vào hình thức bề ngoài, địa vị xã hội, chức vụ trong Hội Thánh, mức độ cống hiến cho Hội Thánh mà có cách đối xử phân biệt, xem người này trọng hơn người kia. Như vậy là điều không đẹp lòng Chúa.

Sự tư vị, phân biệt đối xử sẽ dễ gây cho người khác bị vấp phạm, đối với người nghèo, địa vị thấp kém sẽ cảm thấy bị tủi thân, bị xem thường mà bị lui đi trong đức tin. Còn đối với người giàu có thì dễ khiến họ trở nên kiêu ngạo, khoe khoang, coi mình là đáng quý đáng trọng hơn người khác, rồi lại đi xem thường người yếu kém hơn mình, điều đó khiến họ càng khó để vào Vương Quốc Trời hơn.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Thưa Cha, con hiểu rằng khi Chúa dùng ai, lập ai trong các chức vụ thì Chúa nhìn vào tấm lòng của người đó chứ không phải bởi mức độ giàu có của một người. Chính Lời Chúa cũng nói rằng: “Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài”. Bởi thường thì người nghèo họ không có gì để bám víu dựa nương, đời sống nhiều nỗi vất vả khổ cực nên thường thì họ có tấm lòng tìm kiếm Chúa, nương cậy vào Chúa và sống bởi đức tin nơi sự quan phòng của Chúa hơn so với những người giàu là những người thường nương cậy vào của cải mình và dựa vào của cải để nuôi dưỡng sự kiêu ngạo mình.

Một thực tế nữa là thường thì những người giàu có thường có tính hay ức hiếp bắt nạt người khác, không có lòng thương xót đối với những người nghèo, hay kiện cáo và hà hiếp những người nghèo. Nhưng đối với những người giàu có thật lòng tin nhận Chúa thì được Chúa biến đổi, lại trở nên ích lợi cho công việc của nhà Chúa, nên con dân Chúa cũng không được có cái nhìn tư vị đối với người giàu có.

Hiện nay trong xã hội và ngay cả trong các giáo hội vẫn thường có kiểu phân biệt đối xử tư vị như vậy. Những người trong hàng giáo phẩm có chức vụ thường tỏ ra mình là người cao trọng hơn người khác, cách ứng xử với nhau cũng có sự tư vị hơn hẳn. Càng những ngày cuối cùng thì con thấy lòng loài người càng trở nên nguội lạnh, không còn thấy được bản tánh thánh khiết, công bình, yêu thương của Thiên Chúa chiếu ra trong những người mang danh là con dân Chúa. Nên con thấy thật vui mừng khi ở trong thời kỳ cuối cùng này con được ở trong Hội Thánh chân thật của Ngài, là một ơn phước và ân điển lớn lao mà Chúa ban cho con và các con của con. Con cần phải hết lòng hết sức trung tín cho đến chết để được ở trong Ngài, là điều mà biết bao nhiêu người muốn tìm kiếm mà họ không gặp được, không biết được mà vẫn đang lầm lạc trong các giáo hội, giáo phái sống sai nghịch Lời Chúa.

Con kính xin Chúa giúp con không có tính đối xử tư vị ngay cả trong tư tưởng, mà luôn có tình yêu thương đối với hết cả mọi người, càng phải yêu thương quan tâm đối với người nghèo khó và yếu thế. Từ nhỏ con đã thích chơi với người nghèo hơn, con có sự khó gần và ngại giao tiếp với người giàu có nên con nghĩ đó cũng là mình có sự tư vị, thiếu công bằng với người giàu mà thật lòng tin nhận Chúa, xin Chúa cũng tha thứ cho con và giúp con thay đổi con. Con xin cảm tạ ơn Cha và hết lòng cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ, A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Vũ Thị Thư
Ngày 29/05/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con ở trên trời, con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ vì Ngài ban cho con có thời gian được học Lời Chúa mỗi ngày. Con nguyện xin Chúa gìn giữ giờ học cho con và ban cho con một tấm lòng giống như Ngài, luôn tôn kính Lời Chúa. Con nguyện xin phó thác đời sống của con lên cho Ngài. Con xin Ngài cũng gìn giữ gia đình con được khỏe mạnh. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]
5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Kính thưa Chúa, con hiểu rằng ngoài đời thường hay nói "phân biệt đối xử", "kỳ thị" đối với một người về một vấn đề nào đó với lý do nào đó. Còn ở trong Chúa thì con hiểu rằng đó là sự tư vị. Lý do tư vị có thể là giàu có hơn, học thức hơn, đẹp hơn, có mối quan hệ huyết thống, được lợi ích hơn... Nhưng dù với bất cứ lý do nào thì sự tư vị cũng sai. Ở trong Chúa thì tất cả anh chị em đều là chi thể trong thân của Chúa, không phân biệt chủng tộc, giới tính, địa vị, học thức... Còn mọi sự khác đều thuộc về Chúa, chẳng phải thuộc về bất cứ cá nhân nào. Mọi cách cư xử không đến từ Chúa đều có thể khiến anh chị em bị tổn thương. Ma quỷ có thể lợi dụng những điều ấy để gây chia rẽ anh chị em trong Hội Thánh.

Ngày nay con dân Chúa sống không đúng theo Lời Chúa, khiến người ngoại vấp phạm, phỉ báng, nói xấu Chúa thì con dân Chúa có tội với Chúa. Ngày nay, những người mang danh Chúa khiến cho người khác hiểu sai về Chúa thì đầy dẫy. Vì Lời Chúa cũng dạy rằng ngày Ngài đến thì Ngài há thấy đức tin trên đất. Con nguyện xin Chúa gìn giữ gia đình con cho đến ngày Chúa trở lại. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của chúng con, chúng con dâng lời cảm tạ ơn Cha ban cho chúng con được bình an và phước hạnh trong đời sống này. Chúng con cảm tạ ơn Cha giờ này chúng con được rảnh rỗi, khỏe mạnh trở lại sau mấy ngày cảm sốt để được đọc, học và suy ngẫm Lời của Ngài. Giờ này, chúng con xin nêu sự hiểu biết của mình qua các đoạn Thánh Kinh trên.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Câu 1: Chúng con hiểu tư vị là sự phân biệt đối xử thiếu công bằng, thiên vị khi chỉ dựa vào bề ngoài, địa vị và ngoại hình. Gia-cơ kêu gọi cộng đồng con dân Chúa khi đã có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ thì lấy tiêu chuẩn và bản tính của Ngài để xem xét, đánh giá mọi người theo sự công chính, thánh khiết và yêu thương. Lòng tư vị có thể hủy hoại mối quan hệ vốn phải hiệp một trong Hội Thánh và là nền tảng rao truyền sự vinh quang của Thiên Chúa.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.

Câu 2-3: Chúng con hiểu tác giả Gia-cơ nêu ra hai loại người để xem xét đánh giá lòng tư vị của người khác. Những người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp đại diện cho tầng lớp giàu có, còn những người quần áo rách rưới đại diện cho những người nghèo khó. Các hành động mời ngồi chỗ tốt đối với người giàu có và để mặc cho người nghèo khó ngồi đó, hoặc ngồi dưới bệ chân là thể hiện sự phân biệt đối xử, là sự tư vị cho người giàu, coi thường và hạ thấp giá trị của người nghèo.

4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không?

Câu 4: Chúng con hiểu Gia-cơ tiếp tục lời cảnh tỉnh về sự phân biệt đối xử trong Hội Thánh. Sứ Đồ Gia-cơ phê phán mạnh mẽ thái độ phán xét và định kiến dựa trên địa vị xã hội hay ngoại hình, đồng thời khẳng định sự nguy hiểm của việc tự mình đặt mình lên vị trí phán xét người khác. Đó là hành động tự mình phân biệt giá trị của người này với người kia khi chỉ dựa vào bề ngoài và tự mình quyết định cách cư xử với họ thay vì dựa vào tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?

Câu 5: Chúng con hiểu là lời mang đến lời hy vọng và sự khích lệ cho những người nghèo khổ trong cộng đồng tín hữu. Sứ Đồ Gia-cơ khẳng định rằng Đức Chúa Trời đã chọn và ban phước cho những người nghèo, đồng thời nhấn mạnh giá trị của đức tin và sự vâng phục Đức Chúa Trời hơn những giá trị vật chất. Câu này là lời khẳng định về sự công chính và tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong việc lựa chọn một người để kế thừa vương quốc của Ngài, không kể người đó xuất thân hay địa vị như thế nào. Một thực tế là Ngài đã chọn những người nghèo khó vật chất đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin. Chỉ cần một người hết lòng yêu mến Ngài, đáp ứng lời kêu gọi của Ngài thì dù bất cứ hoàn cảnh hay vẻ bề ngoài ra sao thì đều được trở nên giàu có trong Ngài.

6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Câu 6-7: Ngược lại với địa vị, sự giàu có và bề ngoài sang trọng, Sứ Đồ Gia-cơ đã nói lên một thực tế những người bản tính xấu xa của họ, đó là sự khinh dể người nghèo, sự hà hiếp, chèn ép, đối xử bất công với người nghèo. Họ xúc phạm đến danh của những con dân Chúa nhưng nghèo khó vật chất là danh tốt mà Đức Chúa Trời đã tuyển chọn, ban cho họ địa vị cao trọng và Vương Quốc Trời, là hành động phạm thượng đến Đức Chúa Trời.

Kính lạy Chúa! Chúng con cảm tạ ơn Ngài đã dạy dỗ chúng con qua các câu Thánh Kinh trên, giúp chúng con hiểu về tầm quan trọng của việc không tư vị trong Hội Thánh để chúng con biết cư xử phải lẽ theo tiêu chuẩn của Ngài. Xin Cha giúp chúng con luôn ghi nhớ lời dạy dỗ này để có thể đối xử với mọi người bằng sự công chính và yêu thương. Xin Cha giúp con loại bỏ mọi định kiến và sự thiên vị trong lòng mình, để con có thể góp phần xây dựng một Hội Thánh đầy sự đoàn kết, hiệp một và yêu thương. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
Trần Thị Tâm

...

Nguyễn Ngọc Tú: Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an, phước hạnh. Con cảm tạ Cha vì giờ đây Ngài cũng ban cho có thời gian yên tĩnh đến với Ngài và Lời của Ngài. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Gia-cơ 2:1-7.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.

Câu 1: Thưa Cha, con hiểu rằng, "tư vị" là cư xử theo tình cảm riêng, cư xử không công bằng, ưu ái bên này hơn bên kia. Đức Thánh Linh qua Gia-cơ dạy con dân Chúa phải từ bỏ lòng tư vị, là bản tính của con người cũ, khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ. Vì Đấng Christ là Chúa của sự vinh quang, của tình yêu, sự công chính, và sự thánh khiết, nên con dân Chúa không thể có lòng tư vị mà phải luôn yêu thương và tôn trọng người khác hơn chính mình.

2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Từ câu 2 đến 4: Con hiểu rằng, Gia-cơ đặt ra một giả sử rất điển hình trong xã hội xưa nay về lòng tư vị, đó là cách một người cư xử với người giàu sang và người nghèo hèn. Điều quan trọng là trong Hội Thánh của Chúa không được có cách đối xử phân biệt người này với người kia như vậy. Khi có cả người giàu sang và người nghèo hèn vào dự buổi nhóm hiệp của Hội Thánh, thì Hội Thánh đều ân cần, chu đáo tiếp đón như nhau. Sự đối xử ưu ái người nào hơn đều là phạm tội tư vị.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?

Câu 5: Con hiểu rằng, câu này Gia-cơ nêu lên một thực tế rằng Hội Thánh của Chúa đa số là người nghèo nhưng họ được Đức Chúa Trời lựa chọn và làm cho trở nên giàu có trong đức tin. Gia-cơ không có ý nói những người giàu có trong đời này thì không được Đức Chúa Trời chọn, mà ông muốn dùng một thực tế rõ ràng để giúp con dân Chúa hiểu rằng, sự phân biệt giàu nghèo sang hèn là tiêu chuẩn của thế gian, không phải của Chúa.

6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Câu 6 và 7: Con hiểu rằng, Đấng là chủ tể của trời đất đã tiếp nhận những người nghèo khó, dại khờ, yếu thế, hèn hạ, bị khinh chê (I Cô-rinh-tô 1:27-29), để làm cho họ trở nên những người cai trị trong vương quốc của Ngài, thì con dân Chúa làm sao có thể nhìn khinh chê họ được!

Hai câu này Gia-cơ nêu lên một thực tế vẫn xảy ra xưa nay, đó là những người giàu có hay dùng tiền bạc để kiện cáo, mượn tay chính quyền hà hiếp con dân Chúa. Thêm nữa, họ còn chế nhạo, sỉ nhục, chê cười danh xưng "Cơ-đốc nhân" của con dân Chúa. Trong thực tế thì con đã gặp cả hai trường hợp, con dân Chúa bị sỉ nhục vì người ta ghét Chúa, và danh Chúa bị nói phạm vì con dân Chúa có nếp sống không tốt.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cảm tạ Cha đã ban cho con một máy tính mới có khả năng xử lý mạnh mẽ. Con rất hứng thú với việc sử dụng máy mới này. Nguyện rằng với máy mới này con sẽ làm được thêm các nhu liệu mới cho Hội Thánh. Con cảm tạ Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha kính yêu của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ và ban cho con một ngày bình an, phước hạnh. Cảm tạ ơn Cha đã cho con có thời gian học Lời Ngài. Con xin viết lên sự suy ngẫm của mình trong Gia-cơ 2:1-7.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]
5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Lạy Cha, con xin được hiểu như sau: 

1. Gia-cơ kêu gọi những anh chị em cùng Cha, là những người được Đức Chúa Trời tái sinh trong Đấng Christ rằng, chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ. Đức Chúa Jesus Christ là Chúa của sự vinh quang, vì Ngài là nguồn của tình yêu, công chính và thánh khiết.

Tư vị là xem trọng người này hơn người kia một cách không công chính và thiếu tình yêu thương theo ý riêng. Tư vị chính là cách hành xử của con người cũ. 

Một người có đức tin nơi Chúa Jesus Christ thì cần phải từ bỏ lòng tư vị. Vì người có đức tin là người nghe và làm theo, nên việc từ bỏ sự tư vị là điều đẹp lòng Chúa. Vì sự tư vị nghịch lại bản tính yêu thương, công chính và thánh khiết của Đấng chúng ta tin và gọi là Chúa. 

2. Gia-cơ nêu một ví dụ trong cách cư xử tư vị thường gặp khi có người giàu và nghèo đến với Hội Thánh. Sự tư vị ở đây là cách hành xử với người giàu và nghèo khác nhau. Đối với người giàu có, quyền thế thì cung kính và mời ngồi chỗ tốt nhất. Nhưng với người nghèo khó thì lại xem thường và bỏ mặc.

Việc làm tư vị đó đã khiến cho người ấy phân định và phán xét theo tiêu chuẩn riêng của mình, mà không theo tiêu chuẩn Lời Chúa. Vì Lời Chúa dạy là hãy xem người khác là tôn trọng hơn mình và yêu thương người khác như mình. Và đặc biệt với anh chị em trong Chúa thì là yêu hơn chính mình. 

3. Gia-cơ long trọng nhắc con dân Chúa biết rằng, những người được giàu có trong đức tin và được thừa kế Vương Quốc Trời không phải là những người giàu có, mà là những người nghèo khó, vì Đức Chúa Trời đã chọn họ (I Cô-rinh-tô 1:27-29). Và chính Đức Chúa Jesus Christ cũng đã nói trong Ma-thi-ơ 5:3 và Lu-ca 6:20.

Thực tế, những người bắt bớ con dân Chúa suốt dòng lịch sử trong thời kỳ Hội Thánh không phải là những người nghèo khó học thức kém, mà lại là những người giàu có và quyền thế. Không những vậy, họ lại còn là những người phạm thượng đến danh Chúa khi sỉ nhục Ngài và mắng chửi những ai tin Đấng Christ.

Cảm tạ ơn Cha ban ơn cho con viết lên sự suy ngẫm của mình. Xin Cha tha thứ cho con vì có những lần con đã hành xử tư vị người khác. Nguyện tình yêu Ngài tuôn đổ trong con để con luôn yêu Chúa và người khác bằng tình yêu của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
03/06/2024

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một giấc ngủ bình an và được hồi phục lại sức khỏe sau một đêm ngủ nghỉ. Con cảm tạ Cha đã cho con còn được sống trong thân thể xác thịt này, để con còn có cơ hội làm các việc lành mà Cha đã sắm sẵn cho con. Cảm tạ Cha đã ban cho con được có thời gian, sức khỏe cùng đủ mọi phương tiện để học Lời Ngài. Nguyện xin Đức Chúa Jesus Christ ban ơn, thêm sức, thêm đức tin cho con. Nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ, dẫn dắt cho con hiểu được Lời Chúa và giúp con biết áp dụng sự dạy dỗ của Ngài một cách có kết quả nhất vào đời sống con. Con xin cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa. A-men!

Thưa Cha! Sau đây con xin ghi lại sự con học hiểu được qua phân đoạn Gia-cơ 2:1-7 dạy về Tội Tư Vị – Phần 1.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]

Câu 1 đến câu 4: Con hiểu rằng, một người có "lòng tư vị" là người phân biệt đối xử một cách thiên vị, không công bằng hoặc kỳ thị với ai đó và dựa vào nhận xét theo cảm xúc tình cảm cá nhân. Sự tư vị của một người thường thể hiện rõ ràng nhất là "trọng phú khinh bần".

Đức Thánh Linh qua Gia-cơ khuyên hết thảy con dân Chúa là những người đã tuyên xưng đức tin nơi sự chết chuộc tội của Đấng Christ thì chớ có lòng tư vị với bất cứ ai. Và Gia-cơ nêu lên một hiện trạng thực tế để cho con dân Chúa được hiểu rõ về lòng tư vị xảy ra trong Hội Thánh.

Đó là khi thấy một người giàu và một người nghèo vào trong nhà hội, thì ưu ái chỗ ngồi tốt lại mời dành cho người giàu với sự tôn trọng, còn người nghèo thì bảo họ đứng, hoặc bảo họ ngồi chỗ thấp kém. Con hiểu Gia-cơ nêu lên sự phân biệt đối xử đó để cho con dân Chúa biết rằng: Khi hành xử như vậy thì chính bản thân họ đang có sự tự phân định người này với người kia, và họ tự cho mình có quyền cư xử bất công tư vị với người khác.

Con hiểu rằng, Lời Chúa dạy con dân Chúa phải yêu người lân cận như chính mình, và yêu anh em cùng Cha hơn bản thân mình. Nên là con dân Chúa chúng con không được để có lòng tư vị, không được xem thường, khinh khi, kỳ thị hay đoán xét bất cứ người nào dù là người giàu hay nghèo, dù là người ngoại hay là anh em cùng Cha. Nhất là với anh em cùng Cha thì chúng con lại càng tuyệt đối không được có bất kỳ lòng tư vị nào. Bởi vì trong Chúa chúng con là bình đẳng như nhau, là một chi thể trong Đấng Christ, sẽ không có sự phân biệt giai cấp, giàu nghèo, học thức... mà chỉ có sự tôn trọng và yêu thương nhau. Nếu chúng con để mình có lòng tư vị thì chính chúng con đang sống nghịch lại Chúa, bởi vì Chúa là Đấng công chính, yêu thương và thánh khiết. Không những vậy chúng con sẽ gây sự vấp phạm và làm buồn lòng người chúng con có sự tư vị.

5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Câu 5-7: Con hiểu rằng, một lần nữa Gia-cơ bày tỏ một lẽ thật rằng: Đức Chúa Trời không khinh chê những người nghèo của thế gian này, nhưng Ngài lại vui lòng mà chọn họ và ban cho họ giàu có về đức tin, để khiến cho họ được có địa vị là con cái Ngài và được hưởng cơ nghiệp đời đời của Ngài.

Bởi vì Thiên Chúa là Đấng Công Chính, Ngài không tư vị bất cứ ai, và Ngài cũng là Đấng dò xét tấm lòng. Nên chỉ cần người đó có lòng yêu mến Ngài thì đều được Ngài ban cho cơ hội được đón nhận ơn cứu rỗi của Ngài, dù giàu hay nghèo thì cơ hội được có là như nhau. Vậy nên chính Đức Chúa Trời còn chọn người nghèo khó, thì chúng con là con dân Chúa, thì cũng không có quyền gì khinh chê anh chị em mình nếu anh chị em mình nghèo khó hơn mình. Mà thay vào đó nếu anh chị em nào có dư dật hơn thì phải biết yêu thương giúp đỡ anh chị em có hoàn cảnh thật sự khó khăn hơn. Bởi vì nghèo khó hay dư giả về vật chất đều là sự ban cho của Thiên Chúa. Chúng con chỉ là công cụ trong tay của Chúa, nhưng khi chúng con biết sử dụng sự ban cho của Chúa cách đẹp lòng Ngài, thì đó lại là ơn phước và phần thưởng sẽ được Chúa ban cho mỗi chúng con.

Gia-cơ cũng nêu lên một hiện trạng thực tế mà luôn xảy ra từ xưa đến nay, là những người giàu có quyền thế thì thường hay ức hiếp, kiện cáo kẻ nghèo hèn, và không ít con dân Chúa cũng từng là nạn nhân của họ. Con hiểu ở đây Gia-cơ muốn dạy cho con dân Chúa hiểu rằng: Người nghèo có đức tin nơi Thiên Chúa, cố gắng sống đẹp lòng Chúa thì cao trọng hơn bởi họ được Chúa cho thừa hưởng Vương Quốc Trời. Còn những người giàu mà không có đức tin nơi Chúa và họ dùng những sự giàu có quyền thế của họ mà xúc phạm ăn hiếp người nghèo thì sự giàu có của họ không phải là điều đẹp lòng Chúa.

Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có sự hiểu của bài học này. Nhờ qua bài giảng của người chăn và các bài của anh chị em mà con hiểu rõ hơn về tội tư vị. Qua bài học này nhắc nhở con nhớ rằng con không được có lòng tư vị với bất kỳ ai dù là với người nghèo hay giàu có. Điều con cần làm là luôn tôn trọng, yêu thương mọi người. Con nguyện xin Cha giúp con luôn tỉnh thức, cẩn trọng trong suy nghĩ, lời nói và việc làm để con tránh không phạm phải tội tư vị. Nguyện xin Cha giúp con luôn biết bám chặt vào Lời Ngài để mỗi bước con đi đều vững vàng. Nguyện mọi lẽ thật Lời Ngài thánh hóa con. Con xin cảm tạ Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Kim Loan

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Toàn Năng, con cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ con trong công việc được bình an. Giờ này con xin được tiếp tục suy ngẫm Lời của Ngài, xin Cha dạy dỗ con để con được hiểu biết thêm về Lời của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha. Con xin được trình bày sự hiểu của con trong sách Gia-cơ 2:1-7.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]
5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con được hiểu rằng con dân Chúa không được tư vị với bất cứ ai, nghĩa là nhìn bề ngoài sang trọng, hay có thể nói về Lời Chúa hay, mà xem trọng hơn người bề ngoài tầm thường, ít hiểu biết về Lời Chúa. Hay nhìn vào sự giàu có của một người mà coi trọng người ấy hơn người không giàu có về của cải vật chất. Con hiểu rằng không thể nhìn bên ngoài như vậy, mà tự ý mình phân định là người này tốt. Nhưng phải xem thêm nếp sống có vâng giữ Lời của Ngài đã được ghi chép trong Thánh Kinh hay không.

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha đã cho phép mọi sự xảy ra trên đời sống của con, mặc dù khi con còn sống trong tội lỗi, chưa được sự cứu rỗi, lúc ấy con cũng không hiểu được là tại sao. Con bị mọi tầng lớp trong xã hội khinh chê, kể cả những người kém học thức. Họ có những tiêu chuẩn đánh giá của thế gian là bằng tiền bạc và vật chất. Bởi sự khinh chê của họ, mà khi con được tin nhận Đấng Christ, thì con thấy được đó là quyền lực của tội lỗi, trói buộc họ. Sự tội lỗi đã ăn sâu vào trong lòng của mỗi con người, mọi tầng lớp. Họ không bao giờ thoát ra khỏi được, mỗi ngày sống trong tội, khinh chê và ghen ghét người khác.

Thưa Cha, con hiểu rằng sự tư vị dẫn đến sự phán xét sai trái, không theo tiêu chuẩn của Ngài. Sự phán xét sai, mang lại hậu quả thật nghiêm trọng, có thể đánh mất linh hồn của một người mà Đấng Christ đã chết thay cho người ấy. Con cũng được hiểu rằng theo tiêu chuẩn của Ngài, thì Ngài không phân biệt chủng tộc, người có danh tiếng hay người không có danh tiếng, người có học hay người không có học, người giàu hay người nghèo, người lớn tuổi hay người nhỏ tuổi, đàn ông hay đàn bà. Tất cả loài người đều phải vâng giữ các điều răn và Luật Pháp của Ngài, và những người vâng giữ Lời của Ngài thì phải có tình yêu thương nhau và xem trọng nhau hơn chính mình. Con cảm tạ sự day dỗ của Ngài, và ai là theo điều này thì là điều đẹp ý Ngài.

Con cảm tạ ơn Cha, về sự dạy dỗ tuyệt vời của Ngài, qua đó tất cả mọi con dân Chúa, không tự khoe mình, mà mọi sự cao trọng, khôn ngoan, sang hèn và mọi sự tri thức đều thuộc về Ngài, là Đấng sáng tạo nên muôn loài vạn vật, trong đó có chúng con đây. Con cảm tạ ơn Cha.

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con được hiểu Lời của Ngài, và áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Bởi đó cũng là điều chiếu ra tình yêu và sự thương xót của Ngài, qua nếp sống yêu thương của chúng con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Con, Nguyễn Xuân Bắc

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

Trả Lời Câu Hỏi Áp Dụng:

1. Trước khi tin Chúa, bạn có thói xấu tư vị không?

Thưa Chúa! Thói xấu tư vị là bản tính của con người cũ chưa được dựng nên mới. Nếu một người không đến với Chúa để được Ngài tha tội và biến đổi người ấy thành một người mới thì người ấy sẽ cứ còn sống trong tội lỗi và có những thói xấu không thể từ bỏ vì không có tri thức về Thiên Chúa, không có năng lực để từ bỏ chúng. Con cũng từng là một người như vậy. Nhưng giờ đây, con đã được Chúa cứu chuộc và biến đổi con thành một người mới. Khi con ăn năn, xưng tội lỗi mình thì Chúa đem những tội lỗi xa cách khỏi con để con không bị lây nhiễm tội, không bị tội lỗi tác động làm cho con bị khốn khó.

2. Hiện nay, là con dân Chúa, có khi nào bạn chợt nhận thấy mình tư vị không?

Thưa Chúa! Hiện nay, con không thấy mình có sự tư vị ai. Nếu có thì là do con không nhớ hoặc là con không biết mình có sự tư vị. Xin Chúa chỉ dạy con và nhắc cho con nhớ. Con cảm tạ Chúa!

3. Yêu thương, quý mến người này hơn người kia có phải là tư vị không?

Thưa Chúa! Theo con hiểu việc yêu thương, quý mến người này hơn người kia thì không phải là tư vị. Những người sống gần nhau, thường xuyên tiếp xúc và sinh hoạt với nhau thì họ có tình cảm yêu thương, quý mến nhau một cách tự nhiên và hơn những người ở xa nhau, ít trò chuyện với nhau. Con dân Chúa trong Hội Thánh địa phương cũng có mối quan hệ gắn bó, thân thiết với nhau hơn là những con dân Chúa ở nơi khác.

Cảm tạ Chúa về Lời của Ngài trong phân đoạn Thánh Kinh hôm nay cũng nhắc cho con chú ý đến thói xấu tư vị để đến khi gặp phải tình huống hay hoàn cảnh nào đó khiến cho con bị cám dỗ tư vị thì con có Lời Chúa đã dạy dỗ con và con được Đức Thánh Linh nhắc lại cho con nhớ. Con cũng học được sự mình nên quan tâm, yêu thương những người khó nghèo trong Hội Thánh qua sự cầu thay, thăm hỏi, khích lệ và an ủi họ.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Đặng Thiên Tứ

...

Gia-cơ 2:1-7 Tội Tư Vị – Phần 1

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.
2 Nếu như có người đeo nhẫn vàng, mặc quần áo đẹp, vào nơi nhà hội của các anh chị em, lại có người khó nghèo, quần áo rách rưới, cũng vào nữa.
3 Và các anh chị em nhìn ưu ái người mặc quần áo đẹp, mà nói rằng: Mời ngồi đây, là chỗ tốt; rồi nói với người khó nghèo rằng: Hãy đứng đó, hoặc ngồi dưới bệ chân ta.
4 Thế có phải các anh chị em tự mình phân định và trở thành những người phán xét với ý xấu không? [tự mình phân định = tự mình phân biệt người này với người kia và tự mình quyết định cách thức cư xử.]
5 Hỡi các anh chị em cùng Cha yêu dấu của tôi, hãy nghe đây: Chẳng phải Đức Chúa Trời đã chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và kế thừa vương quốc của Ngài, mà Ngài đã hứa cho những người yêu Ngài hay sao?
6 Mà các anh chị em lại khinh dể người khó nghèo! Chẳng phải những người giàu đã hà hiếp các anh chị em và kéo các anh chị em đến trước các tòa án sao?
7 Chẳng phải họ đã phạm thượng đến danh tốt là danh được dùng để gọi các anh chị em sao?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con ở trên trời, con kính dâng lời tôn vinh cảm tạ Cha vì sự từ ái rất lớn của Ngài đã ban cho con và gia đình của con, con cảm tạ Cha đã ban ơn cho gia đình con, các con của con được khỏe mạnh, bình an. Và con cảm tạ ơn Cha ban ơn cho con biết sắp xếp thời gian cho công việc làm kiếm sống của gia đình con được tốt hơn, con có nhiều thời gian hơn để suy ngẫm Lời của Cha và ghi chép lại sự hiểu của con; để con nhận được ơn Cha ban cho con mà con biết hành động thông sáng và con được thịnh vượng trong đời sống bước đi theo Chúa của con.
Thưa Cha! Con tạ ơn Cha đã thương xót đến con và nhậm lời cầu xin của con; ban cho con không buồn ngủ nhiều và thêm sức cho con để con đọc, suy ngẫm Lời của Cha và con viết lại sự suy ngẫm của con hôm nay trong Gia-cơ 2:1-7, con xin được viết lại sự hiểu của con:

Thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh hôm nay, con hiểu rằng, tư vị là tội lỗi; bởi vì người tư vị là người phân biệt đối xử với người khác cách không công bằng, không có tình yêu thương, nghịch lại với bản tính yêu thương, công chính của Thiên Chúa. Là con dân của Chúa, là con thuộc về Chúa, con học theo Chúa và sống giống như Chúa, con phải sống yêu thương và đối xử công bằng với mọi người, dù cho người ta có giàu có, sang trọng, hay khó nghèo.

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha đã lựa chọn những người khó nghèo trong đời này để làm cho trở nên giàu có trong đức tin, và còn được kế thừa vương quốc của Ngài cho những ai yêu Ngài. Con cảm tạ Cha, con cũng là người khó nghèo và được Ngài lựa chọn làm con của Ngài, con nguyện mãi yêu Ngài để con được mãi bên Ngài và được dự phần trong lời hứa của Ngài.

Thưa Cha, con cũng hiểu rằng, Cha cũng chọn những người giàu có trong đời này để các anh chị em giàu có đó giúp đỡ những anh chị em nghèo khó khác và phục vụ những mục vụ của nhà Ngài, nhưng mọi sự giúp đỡ đó phải ở trong sự suy xét cẩn thận và được sự cảm động của Ngài.

Lạy Cha Thánh Kính Yêu! Con xin cảm tạ ơn Cha ban cho con sự hiểu bài suy ngẫm hôm nay của con. Xin Cha xét lòng con và thương xót con nếu trong con có sự tư vị nào thì con xin Ngài tha thứ cho con và xin Cha ban thêm sức cho con để con luôn sống nếp sống đầy tình yêu thương với anh chị em cùng Cha của mình. Xin Cha ban ơn thêm sức mới cho con mỗi ngày để con sống tốt, đẹp lòng Cha. Xứng đáng là con của Thiên Chúa. Con cảm tạ ơn Cha. Giờ này, con xin Cha tiếp tục dạy dỗ Lời Ngài cho vợ chồng con trong giấc ngủ, xin Cha ban cho gia đình con và các anh chị em của con có giấc ngủ ngon và bình an, được Cha bổ sức lại.
Con hết lòng cảm tạ và cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Thị Tuyết Minh

...