Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Hôm nay, ngày 09/04/2023, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Rô-ma 14:1-12.
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Câu Hỏi Gợi Ý:
1. Những ý tưởng đắn đo là gì? Tại sao không nên đánh giá chúng?
2. Sự ăn và không ăn trong câu 3 nói đến các thức ăn nào?
3. Có phải câu 4 có ý dạy rằng, con dân Chúa không được nói đến sự phạm tội của nhau?
4. Tại sao có người cho là ngày này hơn ngày khác? Tại sao có người muốn giữ ngày nào đó cho Chúa?
5. Thế nào là sống cho Chúa và chết cho Chúa?
6. Từ ngữ "phán xét" dùng trong câu 10 là nói đến sự phán xét như thế nào?
7. Thế nào là khinh dể anh chị em cùng Cha?
8. Sự con dân Chúa phải khai trình trước Đức Chúa Trời sẽ xảy ra khi nào?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Bạn có hay bắt bẻ anh chị em của mình về điều gì đó không hợp ý bạn nhưng không phải là sự nghịch lại Thánh Kinh?
2. Bạn có bao giờ mặc nhiên cho rằng, anh chị em của mình là giả hình, lấy lòng người khác, xử sự không chân thật mà bạn không hề có chứng cớ?
3. Bạn có đang khinh dể ai đó trong anh chị em cùng Cha của mình hay không?
4. Bạn đã thật sự sống cho Chúa và chết cho Chúa chưa?
5. Bạn có luôn ghi nhớ rằng, mỗi ý tưởng, mỗi lời nói, và mỗi việc làm của bạn, bạn sẽ phải khai trình trước Đức Chúa Trời?
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Kính lạy Chúa là Cha yêu kính của con,
Con kính xin dâng lên Cha sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh Rô-ma 14:1-12.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Ngài đang dạy chúng con cách yêu thương anh chị em cùng Cha, đặc biệt là những anh chị em còn yếu đuối về đức tin, về sự hiểu biết Lời Chúa. Sự chúng con mềm mại, yêu thương sẽ giúp nâng đỡ anh chị em yếu đuối, giúp họ lớn mạnh hơn trong đức tin, và trong sự hiểu biết Lời Chúa.
Lạy Chúa, con hiểu rằng khi một anh chị em vì yêu kính Chúa mà kiêng không ăn một món gì, vì họ thiếu hiểu biết Lời Chúa nên họ kiêng cử, và họ làm điều đó với tấm lòng kính sợ và vâng phục Chúa. Con không nên phán xét anh chị em của mình cũng không nên kinh dễ vì nghĩ rằng mình hiểu biết Lời Chúa hơn hoặc là đức tin mình mạnh hơn.
Thưa Chúa, con hiểu rằng, khi chúng con ăn năn tội và tiếp nhận Đấng Christ, thì đời sống chúng con thuộc về Chúa. Chúng con hướng lên vương quốc Trời, chúng con không thuộc về thế gian này, vì thế đời sống của chúng con là tôn vinh Chúa từ suy nghĩ, thái độ, việc làm, quyết định trong đời sống của chúng con đều hướng lên Chúa. Đời sống của chúng con là để Chúa đẹp lòng chứ không phải thế gian. Thưa Chúa, để được như thế chúng con phải có Lời Chúa để dạy dỗ, thánh hoá chúng con. Nếu không có Lời Chúa chúng con dễ sa ngã phạm tội, không có tình yêu với anh chị em, tự nâng bản thân lên mà khinh dễ người khác, và chúng con chỉ biết sống cho mình mà quên đi Đấng Cứu Chuộc chúng con.
Lạy Chúa, tuy chúng con không thấy được sự hành động của Ngài trên tâm linh của chúng con khi chúng con đọc, suy ngẫm Lời Ngài, nhưng chúng con cảm nhận được sự tác động của Lời Ngài trên đời sống củachúng con cũng như của những ai biết dành thời gian tìm kiếm Lời Chúa. Cảm tạ ơn Chúa. Kính xin Lời Chúa thánh hoá chúng con để chúng con sống đẹp lòng Chúa, để đời sống chúng con có ích trong công việc nhà Ngài. Trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. Amen!
Trong danh của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Mỹ Duyên.
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của chúng con. Con cảm tạ ơn phước Chúa ban, con được làm con của Chúa, được Chúa ban cho một tấm áo choàng phước hạnh. Mỗi ngày càng hơn, con bình an và thỏa lòng trong tình yêu thương của Thiên Chúa.
Hôm nay con xin chia sẻ sự hiểu biết của con trong Rô-ma 14:1-12.
Lạy Chúa con hiểu rằng các tín hữu tại Hội Thánh Rô-ma đã chỉ trích nhau về vấn đề ăn uống và xét đoán nhau về việc giữ ngày tháng, việc này đã gây sự chia rẽ trong Hội Thánh. Vì thế, Sứ đồ Phao-lô khuyên họ hãy tiếp nhận nhau, vì Chúa tiếp nhận tất cả tội nhân và Ngài đang chăm sóc, gìn giữ mỗi người được đứng vững ở trong Ngài.
Lạy Chúa chúng con được nhắc nhở rằng giữa con người luôn có mối liên quan đến nhau và không ai sống biệt lập với cộng đồng được. Mặc dù xã hội ngày nay, người đời đề cao chủ nghĩa cá nhân, xem hạnh phúc là được thỏa mãn mọi ưa thích của chính mình, nhưng thực tế thì khi sống trong gia đình, trong xã hội hay trong cộng đồng, mọi hành vi, việc làm của mình có liên quan hay ảnh hưởng đến mọi người xung quanh, vì thế, con cái Chúa ở trong cộng đồng đức tin, là những người thuộc về Thiên Chúa thì chúng con càng có sự ràng buộc và phụ thuộc lẫn nhau chứ không thể sống theo chủ nghĩa cá nhân, theo ý thích của chính mình nữa.
Con dân Chúa được tự do trong Chúa, nhưng đó là sự tự do có trách nhiệm đối với Chúa về hành vi của mình. Vượt lên trên những ý kiến và sự khác biệt quan điểm, mỗi con cái Chúa cần nhận thức “chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình, mà cũng chẳng có người nào trong chúng ta chết cho chính mình”. Lý do mà con dân Chúa không sống cho mình bởi vì tất cả chúng con đều thuộc về Chúa, chúng con đã được chuộc bằng một giá rất cao và chúng con đang sống đây là sống cho Ngài. Đây là mục đích và cũng là trách nhiệm của chúng con không những trong đời này nhưng cả trong đời sau nữa.
“Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa”, lời công bố này nhấn mạnh sự hiệp một giữa con dân Chúa với Chúa Cứu Thế Jesus Christ và Ngài là Chúa của mỗi đời sống chúng con. Chúng con có đầy đủ mọi sự trong Đấng Christ và chúng con hoàn toàn thuộc về Chúa mãi mãi. Mối liên hệ với Chúa là chìa khóa để chúng con sống ở thế gian này. Vì thế, dù sống hay chết chúng con vẫn tiếp tục ca ngợi, tôn vinh Chúa (II Cô-rinh-tô 5:9), chúng con không sống cho mình mà sống cho Đấng chúng con thuộc về. Lẽ thật này chính là nền tảng cho mọi hành vi của chúng con, qua đó chúng con thể hiện Chúa là Đấng làm chủ cuộc đời chúng con, Đấng phó sự sống Ngài cho chúng con, là Đấng duy nhất để chúng con sống cho Ngài và sống vì Ngài. Trong sự sống và trong sự chết, chúng con đều thuộc về Thiên Chúa.
Lạy Chúa, lời công bố trong câu 9 “Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống lại để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống” chứng minh rằng bởi sự chết của Ngài, Chúa Jesus Christ là Chúa của kẻ chết và cũng bởi sự sống lại của Ngài, Chúa Jesus Christ là Chúa của người sống. Sự chết không kết thúc vai trò làm Chúa Cứu Thế của Ngài đối với chúng con mà sự chết là cánh cửa dẫn chúng con vào cõi đời đời với Ngài mà nơi đó Chúa Jesus Christ vẫn là Chúa Cứu Thế của chúng con.
Là con người nên không ai có thể thoát khỏi quy luật sống chết này, nhất là trong cơn đại dịch toàn cầu kéo dài hơn hai năm qua đã cất đi sự sống của nhiều con cái Chúa. Tuy nhiên, khác với người chưa biết Chúa, con dân Chúa cần nhận thức rằng mình đang sống là sống cho Chúa, và chết cũng chết cho Chúa. Qua sự chết, chúng con được sống đời đời với Chúa nơi Thiên Đàng phước hạnh, cho nên dù sống hay chết cũng đều thuộc về Chúa, vì Đấng Christ là Chúa của người sống cũng như kẻ chết.
Lạy Chúa con hiểu rằng tình yêu của Đức Chúa Trời đối với nhân loại là lớn lao và sâu đậm một cách rất đặc biệt. Tình yêu của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua việc Chúa dạy dỗ nhân loại, nhất là con dân của Ngài, bằng sự dạy dỗ trong mọi phương diện của cuộc sống, không thiếu một khía cạnh nào. Ngay cả trong việc ăn uống, Ngài cũng dạy dỗ một cách rất kỹ lưỡng để chúng con nhờ đó mà được phước và được ích lợi mọi bề.
Ăn uống là một nhu cầu trong đời sống. Các phương diện trong đời sống được bày tỏ qua sự ăn uống hằng ngày. Con dân Chúa hãy dừng sự ăn uống cách sai lầm mà thực hành sự ăn uống bởi đức tin. Thức ăn dành cho con dân Chúa là Lời Chúa, thức uống dành cho con dân Chúa là uống nước của sự sống đời đời.Kính lạy Cha Kính Yêu! Chúng con cảm tạ
Chúa là Đấng ban cho chúng con sự sống thật ở trong Ngài. Nguyện xin Chúa tiếp tục công việc Ngài trên chúng con và làm chủ mọi hành vi của chúng con để đời sống chúng con luôn làm sáng danh Chúa cho đến thời điểm Chúa cất chúng con khỏi sự sống trên thế gian này. Chúng con trông cậy Chúa luôn luôn.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!
Hồng Liên.
Huỳnh Christian Priscilla: Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, hôm nay, con xin dâng lên Cha sự suy ngẫm Lời Chúa của con trong Rô-ma 14:1-12 về cách cư xử với các anh chị em có đức tin yếu.
Lạy Chúa, con hiểu câu 1 đến câu 3 như sau: Sứ Đồ Phao-lô dạy dỗ con dân Chúa cách cư xử với những anh chị em cùng Cha nhưng yếu đuối trong đức tin. Ông nói về những người yếu đuối đức tin bởi thiếu sự hiểu biết sâu nhiệm về Lời Chúa, nên họ đã kiêng cữ các thức ăn bị xem là không tinh sạch theo thời Cựu Ước. Đối với những người như vậy, Sứ Đồ Phao-lô khuyên, Hội Thánh phải tiếp nhận, dạy dỗ cho họ hiểu biết Lời Chúa để họ có thể áp dụng đúng vào trong đời sống. Nhưng Hội Thánh đừng khinh dể họ, đừng phán xét sự yếu đức tin của họ. Vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận họ.
Lạy Chúa, con hiểu câu 4 đến câu 6 như sau: Vào thời kỳ Tân Ước thì không có ngày nào là quan trọng hơn ngày nào cả. Vì Thiên Chúa, dựng nên mỗi ngày, và mọi sự đều là tốt lành theo thánh ý của Ngài. Những người coi trọng, vâng giữ các ngày lễ hội và kiêng các thức ăn theo thói quen thì không có gì là sai. Nhưng họ không được phán xét người khác, cho rằng, ai không giữ các ngày lễ hội hoặc không kiêng các thức ăn vốn bị xem là không tinh sạch thì phạm tội. Vì người giữ ngày, hoặc không giữ ngày, và người ăn, hoặc không ăn các thức ăn vốn bị cho là không tinh sạch đều bởi đức tin, vì Chúa mà làm, với lòng tôn kính và biết ơn Thiên Chúa.
Lạy Chúa, con hiểu câu 7 đến câu 8 như sau: Sống cho Chúa, là làm theo mọi lời phán dạy của Chúa, luôn muốn sống đẹp lòng Thiên Chúa. Sống cho Chúa là sống một đời sống thánh khiết của con người mới đã được Chúa tái sinh. Một người muốn sống cho Chúa, thì trước hết người ấy phải chết cho Chúa. Tức là chết đi con người cũ để có thể sống lại thành con người mới. Người ấy đã lột bỏ bản tính cũ mà nhận lấy bản tính mới, đời sống có mục đích mới, với nếp sống mới trong Đức Chúa Jesus Christ. Người ấy sẵn sàng hy sinh mạng sống vì Chúa. Người ấy sẵn sàng chịu bị tù đày, đau yếu, bệnh tật, miễn sao danh Chúa được tôn cao và sự thương khó của mình làm lợi cho Hội Thánh của Chúa, đem lại sự cứu rỗi cho nhiều người.
Lạy Chúa, con hiểu câu 9 như sau: Đức Chúa Jesus đã dâng chính mạng sống của Ngài làm tế lễ chuộc tội cho loài người. Nhưng Đức Chúa Jesus cũng đã sống lại vì Ngài là một người công chính, không hề phạm tội. Thân thể xác thịt của Đức Chúa Jesus đã sống lại và sống đời đời. Ngài là Đấng cai trị những kẻ chết lẫn những người sống. Những ai tin nhận sự cứu rỗi của Ngài, sau khi chết, họ sẽ được Ngài làm cho sống lại trong vinh quang, có một thân thể xác thịt mới như thân thể xác thịt phục sinh của Ngài.Lạy Chúa, con hiểu câu 10 đến câu 12 như sau: Con dân Chúa không nên phán xét những người yếu kém đức tin, thiếu hiểu biết hơn mình. Đức Chúa Trời biết được đức tin của mỗi người, những người yếu đuối biết khiêm nhường, hạ mình, học tập, vâng phục theo lời dạy của anh chị em mình trong Hội Thánh thì Ngài sẽ giữ gìn đức tin của họ, khiến họ được đứng vững, mạnh mẽ càng hơn. Đấng Christ, là đầu của Hội Thánh, là Đấng phán xét về đức tin của mỗi người. Như vậy, không ai có quyền phán xét người khác về sự họ làm theo lượng đức tin của họ, dựa trên Lời Chúa. Đấng Christ sẽ phán xét mỗi người trong Hội Thánh, trong ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian. Những ai tin Chúa nhưng không làm theo Lời Chúa thì họ sẽ bị bỏ lại. Chỉ những ai tin Chúa và hết lòng sống theo Lời Chúa, thì họ mới được biến hóa, cất lên không trung, gặp Đấng Christ, và được Ngài ban thưởng tùy theo sự hầu việc Chúa của họ.
Nguyện ân điển và sự bình an của Cha luôn bao phủ con. Nguyện Cha thêm đức tin cho con để con luôn vững vàng theo Chúa. Nguyện Cha làm tươi mới linh hồn của con. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Priscilla
09/04/2023
Huỳnh Christian Timothy: Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con tôn vinh Cha và cảm tạ Cha. Con vui thỏa được sống thêm một ngày mới Cha ban cho con. Con vui thỏa trong sự suy ngẫm Lời Hằng Sống của Thiên Chúa và được hầu việc Ngài. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho con và Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng cho con. Con cảm tạ Đấng Christ và Đức Thánh Linh.
Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu biết của con về Rô-ma 14:1-12.
Thưa Cha, con hiểu câu 1 như sau: Đức Thánh Linh, qua Sứ Đồ Phao-lô, dạy con dân Chúa hãy tiếp nhận các anh chị em có đức tin yếu. Con hiểu rằng, đức tin yếu là đức tin của những người mới đến với Chúa, chưa có sự hiểu biết nhiều về Lời Chúa, và có những chỗ chưa hiểu đúng Lời Chúa. Dù vậy, đức tin trong Chúa của họ là thật. Những người có sự hiểu biết Lời Chúa phải tiếp nhận họ và giúp họ hiểu đúng Lời Chúa. Đánh giá những ý tưởng đắn đo là đánh giá anh chị em yếu đức tin về sự hiểu chưa đủ hay chưa đúng Lời Chúa của họ.
Thưa Cha, con hiểu câu 2 và câu 3, câu 5 và câu 6 như sau: Vào thời của Sứ Đồ Phao-lô, Hội Thánh chỉ mới có Thánh Kinh Cựu Ước. Những sự giảng dạy khác thì phải chờ được nghe từ các sứ đồ. Vì thế, vào thời ấy có nhiều con dân Chúa đọc Thánh Kinh Cựu Ước thấy có luật cấm ăn các thức ăn không tinh sạch và luật giữ bảy kỳ lễ hội của Thiên Chúa thì họ kiêng các thức ăn không tinh sạch và vâng giữ các kỳ lễ hội. Tuy nhiên, đối với những người đã có sự hiểu biết về Giao Ước Mới, họ biết rằng, sự kiêng các thức ăn không tinh sạch và sự giữ các kỳ lễ hội thời Cựu Ước là hình thức thể hiện lòng trông đợi những điều Đấng Christ sẽ làm cho loài người trong thời Tân Ước. Khi Đấng Christ đã đến thì con dân Chúa không cần phải thực hiện các nghi thức tiêu biểu ấy nữa, kể cả nghi thức cắt bì. Những người có sự hiểu biết như vậy là những người có đức tin mạnh mẽ. Người có đức tin mạnh mẽ không nên chê cười hoặc có thành kiến với những người có đức tin yếu. Trái lại, phải tiếp nhận họ và giúp họ được thăng tiến trong sự hiểu Lời Chúa và sống theo Lời Chúa. Cho dù lúc đầu những người có đức tin yếu chưa thể tiếp nhận các lẽ thật của thời Tân Ước thì những người có đức tin mạnh mẽ cũng phải nhẫn nại với họ. Vì sự họ kiêng các thức ăn hoặc giữ các kỳ lễ hội là bởi lòng tin kính Chúa, vâng phục Chúa của họ.
Mặt khác, những người có đức tin yếu cũng không được chê trách những người vì đức tin mà không kiêng các thức ăn không tinh sạch, không giữ các kỳ lễ hội thời Cựu Ước. Họ không làm các sự đó cũng bởi đức tin, và không làm trong sự tin kính và vâng phục Thiên Chúa.Thưa Cha, con hiểu câu 4 như sau: Con dân Chúa không có quyền phán xét đức tin của nhau, nếu đức tin ấy được đặt trên Lời Chúa. Điển hình là đức tin vào việc ăn hoặc không ăn các thức ăn bị kể là không tinh sạch, và việc giữ hoặc không giữ các ngày lễ hội thời Cựu Ước. Chữ phán xét được dùng trong câu này không liên quan đến việc phán xét những kẻ phạm tội mà không chịu ăn năn. Vì chính Đức Thánh Linh dạy con dân Chúa phải phán xét lẫn nhau và dứt bỏ kẻ phạm tội không chịu ăn năn. Những người trong Hội Thánh có đức tin chân thật nhưng hiểu chưa đủ, chưa đúng Lời Chúa sẽ được chính Cha làm cho họ được lớn lên và vững vàng trong đức tin.
Thưa Cha, con hiểu câu 7 và câu 8 như sau: Tất cả con dân chân thật của Thiên Chúa đều sống và chết cho Thiên Chúa, Sống cho Thiên Chúa là sống để làm theo thánh ý của Thiên Chúa, làm tôn vinh Thiên Chúa, nên được vui thỏa trong Thiên Chúa. Chết cho Thiên Chúa trước hết là chết đi bản tính cũ, xấu xa, tội lỗi để tiếp nhận bản tính mới: yêu thương, thánh khiết, công chính từ Thiên Chúa. Kế tiếp, chết cho Thiên Chúa là sẵn sàng hy sinh mạng sống để cứu các anh chị em cùng đức tin, sẵn sàng hy sinh mạng sống để giữ vững đức tin khi bị bách hại. Con hiểu rằng, một người khi đã thật sự thuộc về Thiên Chúa thì sự sống và sự chết của thân thể xác thịt này được họ hoàn toàn giao phó trong tay Cha. Họ không sợ sống khổ, cũng không sợ sự chết, vì họ biết rằng, sống hay chết họ đều ở trong tình yêu của Thiên Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 9 như sau: Đấng Christ đã trải qua sự chết và sự sống lại nên Ngài hoàn toàn làm Chủ, làm Chúa của những ai thuộc về Ngài, dù thân thể xác thịt của họ đã chết hay đang sống. Thân thể xác thịt đã chết hay đang sống của con dân Chúa không phải là điều đáng quan tâm. Vì chúng không thể vào trong Vương Quốc Trời. Khi thời điểm đến thì thân thể đã chết sẽ được phục sinh, thân thể đang sống sẽ được biến hóa thành thân thể vinh quang, bất tử, có thể vào trong Vương Quốc Trời.
Thưa Cha, con hiểu câu 10 như sau: Sự phán xét được nói đến trong câu này vẫn cùng một nghĩa như sự phán xét được nói đến trong câu 4. Đó là sự phán xét anh chị em trong Chúa về đức tin yếu đuối của họ, khi họ chưa có sự hiểu đúng và hiểu đủ Lời Chúa. Hoặc là sự phán xét anh chị em trong Chúa về cá tính, thói quen nào đó của họ mà mình không thích, dù cá tính đó hay thói quen đó không phải là tội lỗi. Thành kiến dẫn đến sự ghét bỏ và xem thường. Con dân Chúa phải tiếp nhận nhau, hòa đồng với nhau, miễn là không ai phạm tội. Con dân Chúa không thể vì sở thích, cá tính khác nhau mà có thành kiến với nhau. Con hiểu rằng, ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian cũng là ngày Đấng Christ phán xét Hội Thánh. Ngài sẽ đem theo phần thưởng để thưởng cho Hội Thánh giữa chốn không trung, nên sự phán xét Hội Thánh sẽ phải xảy ra trong ngày đó.
Ngày đó, nhiều người mang danh là con dân Chúa sẽ bị bỏ lại vì Chúa không hề biết họ. Họ chỉ nhân danh Chúa để làm ra những sự ác. Nhất là những kẻ rao giảng tà giáo, đưa dắt nhiều người vào trong sự hư mất. Ngày đó, nhiều người làm ra nhiều thành quả trong linh vụ rao giảng Tin Lành và xây dựng Hội Thánh nhưng sẽ không có phần thưởng, ngoài sự được cho vào thiên đàng, vì những sự họ làm đó đều để được sự khen ngợi của loài người. Họ đã nhận được phần thưởng từ sự khen ngợi của loài người. Ngày đó, nhiều người sẽ không có phần thưởng vì họ đã thành kiến, khinh dể các anh chị em trong Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 11 và câu 12 như sau: Dù Đấng Christ là thẩm phán trong sự phán xét Hội Thánh, dân I-sơ-ra-ên, toàn thế gian, và trong kỳ phán xét chung cuộc nhưng tất cả đều sẽ diễn tiến trước Cha. Vì thế, trong từng cuộc phán xét, sự khai trình của những người chịu phán xét đều là trước Cha.
Thưa Cha, xin giúp cho con luôn thành thật yêu thương anh chị em cùng đức tin của mình, tôn trọng mỗi người, và tiếp nhận những ai yếu đức tin. Con cảm tạ Cha. A-men!Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy
09/04/2023
Kính lạy Thiên Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu.
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ {trước} Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Lạy Chúa! Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:
Thưa Cha! Con hiểu câu 1-3 như sau: Con dân Chúa trong Hội Thánh bao gồm những người có đức tin mạnh mẽ, trung bình, và những người yếu đức tin. Lượng đức tin của mỗi người tùy thuộc vào sự trau dồi Lời Chúa, nghe, đọc các bài giảng theo tinh thần Giô-suê 1:8. Chúa kêu gọi con dân Chúa hãy tiếp nhận người yếu đức tin và giúp đỡ họ thêm vững mạnh trong đức tin, nhưng không nên bàn luận, đánh giá, phê phán những sự mà người ấy chưa tin chắc vào Lời Chúa. Bổn phận của con dân Chúa là giúp đỡ những anh chị em còn yếu đuối đức tin biết dùng Lời Chúa soi dẫn, để hành động đúng theo thánh ý Ngài. Phao-lô nhấn mạnh về người thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, là những người hiểu biết sâu nhiệm Lời Chúa, tin vào mỗi thời kỳ Thiên Chúa đã bày tỏ cách chi tiết về các thức ăn dành cho con dân Chúa, và tôn trọng người chỉ ăn rau, vì cả người có đức tin mạnh mẽ và người có đức tin yếu đuối đều đã thuộc về Chúa. Điều Răn nên thánh của Đức Thánh Linh được thể hiện trong Công Vụ Các Sức Đồ 15:29, chỉ dạy con dân Chúa không được ăn của cúng thần tượng, máu, thú vật chết ngạt mà thôi, các thức ăn còn lại đều đã được Chúa thánh hóa để nuôi dưỡng thân thể con dân Ngài đã được thánh hóa.
Người có đức tin mạnh mẽ bởi sự hiểu biết sâu nhiệm Thánh Kinh, hoàn toàn tin vào Thiên Chúa đã làm cho các thức ăn không tinh sạch trở nên tinh sạch, bời sự chết chuộc tội của Đấng Christ, thì không được khinh dể người không ăn thịt. Người yếu đức tin, vẫn kiêng giữ cũng chớ phán xét người ăn, bởi cả người ăn và người không ăn đều đã được Đức Chúa Trời tiếp nhận vào ơn cứu rỗi. Nhưng nếu người không ăn đã được anh chị em trong Hội Thánh chỉ ra sự sai trái trong Lẽ Thật, mà vẫn cố tình không tiếp nhận Lẽ Thật, thì Hội Thánh coi họ như người ngoại, tin theo tà giáo.
Thưa Cha! Con hiểu câu 4 như sau: Những người cho rằng, con dân Chúa không được nói đến sự phạm tội của nhau là thể hiện sự kiêu ngạo, vô ơn đối với những anh chị em có ý muốn giúp người ấy tăng trưởng thuộc linh qua sự hiểu biết Lời Chúa. Sự nói đến ở đây là sự phán xét giữa người ăn thịt và người không ăn thịt các loài được coi là không tinh sạch trong thời Cựu Ước. Người nào cho rằng con dân Chúa không được chỉ tội cho nhau trong câu này là người lạm dụng Lời Chúa để chhe giấu tội lỗi của mình.Thưa Cha! Con hiểu câu 5-6 như sau: người thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác là người chỉ những lễ nghi trong những ngày lễ hội trong thời Cựu Ước. Người khác thì phán đoán các ngày như nhau, vì việc không giữ những ngày ấy là không phạm tội. Đức Chúa Jesus Christ đã chịu chết một lần đủ cả, thay cho những nghi thức của những ngày lễ hội vốn đã được lưu truyền. Người giữ ngày là vì Chúa. Người không giữ ngày cũng vì Chúa mà không giữ. Cũng như người ăn là ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Và người không ăn cũng vì Chúa mà không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời. Tóm lại: Người giữ hoặc không giữ, người ăn hoặc không ăn đều đã thuộc về Chúa, không được phán xét nhau.
Thưa Cha! Con hiểu câu 7-8 như sau: Đức Chúa Jesus đã bằng lòng chịu chết thay cho tội lỗi của toàn thể loài người. Con dân chân thật của Chúa đã được trở nên địa vị làm con cái của Ngài, bởi sự thật lòng ăn năn tội, hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Chúa, thì chúng con hoàn toàn thuộc về Chúa, chúng con luôn sống cho Chúa, vì Chúa, và sống trong Chúa trong mọi hoàn cảnh. Và chúng con sẵn sàng chết vì Chúa để giữ vững đức tin của mình nơi Chúa. Vậy nên, dù chúng con sống hay chết, chúng con đều thuộc về Chúa.
Thưa Cha! Con hiểu câu 9-10 như sau: Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa của những kẻ chết lẫn những người sống. Đấng Christ đã chết để gánh thay tội lỗi của loài người. Ngài đã sống lại để những ai tin vào Ngài cũng sẽ được sống lại và sống đời đời như Chúa là Đấng đời đời. Ngài làm Chúa, có toàn quyền phán xét những kẻ chết lẫn những người sống trong ngày sau cùng, Ngài làm vua trên muôn vua và Chúa trên muôn chúa. Phao-lô muốn nhắc nhớ con dân Chúa không được phán xét, không được khinh dể anh chị em cùng Cha của mình. Vì mọi sự phán xét đều thuộc về Chúa. Nếu chúng con phán xét lẫn nhau về đức tin vào các ngày lễ hội, các thức ăn được coi là không tinh sạch, người giữ ngày và người không giữ ngày, ấy là điều chúng con phạm thượng đối với Chúa. Con ghi nhớ về sự hết thảy con dân Chúa sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ trong ngày sau hết, để con phải luôn cẩn thận trong việc đánh giá anh chị em của mình.
Thưa Cha! Con hiểu câu 11-12 như sau: Đức Chúa Jesus là Đấng Hằng Sống, mọi người trên thế gian đều phải quy phục trước Ngài, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận Chúa trước Đức Chúa Trời. Trong ngày sau hết, Đấng Christ sẽ phán xét Hội Thánh trước, và sau đó Ngài sẽ phán xét toàn thể thế gian trong bảy năm đại nạn trong kỳ tận thế. Cuối cùng là sự phán xét chung cuộc, trước khi thành thành Giê-ru-sa-lem từ trên trười hạ xuống. Trong ngày đó, tất cả mọi người trên thế gian đều phải chịu phán xét cách công chính. Riêng con dân Chúa có được phước lớn, mỗi khi phạm tội tức thời, do yếu đuối, hoặc thiếu sự hiểu biết, mà biểt ăn năn, xưng tội với Chúa, thì sẽ không bị Chúa phán xét.
Thưa Cha! Người có đức tin yếu là người ít hiểu biết Lời Chúa, bất kể người nào tin Chúa lâu năm hay ít năm. Khi nhận biết mình yếu đuối đức tin thì phải luôn đến với Chúa, đọc và suy ngẫm Lời Chúa, để đức tin được tăng trưởng. Người ấy cũng phải luôn cảm tạ Chúa về sự Ngài dùng anh chị em cùng đức tin để hướng dẫn mình tăng trưởng thuộc linh cách khiêm nhường.
Thưa Cha! Trong mối thông công với anh chị em cùng Cha, con không bao giờ bắt bẻ anh chị em mình về những điều không hợp lý, nếu điều đó không nghịch lại Thánh Kinh. Con cũng không khi nào đánh giá anh chị em mình là giả hình, lấy lòng người khác, xử sự không chân thật theo tiêu chuẩn của Thánh Kinh. Con nghĩ rằng, mỗi con dân Chúa đều có những ưu điểm và nhược điểm, nên không được khinh dể nhau, mà nên cầu nguyện cho nhau, giúp đỡ nhau trở nên hoàn thiện hơn trong Chúa. Con nhận biết chắc rằng, Chúa đã chết thay cho con thì con phải luôn sống cho Chúa và sẵn sàng chết cho Ngài. Con cũng luôn ghi nhớ rằng, Thiên Chúa là Đấng toàn tri, công chính, nên mọi suy nghĩ, lời nói, việc làm của con đều sẽ phải khai trình trước Đức Chúa Trời.Nguyện Chúa giúp con luôn giữ vững đức tin mạnh mẽ vào Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Đặng Thái Học 10/4/2023
Đức Tin Yếu
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con dâng lời cảm tạ ơn Thiên Chúa và vui mừng đón nhận Lời của Ngài ban cho con. Con cầu xin Thiên Chúa ban ơn soi dẫn để con hiểu được thánh ý Ngài dạy dỗ con trong bài học.
Con xin kính dâng lên Thiên Chúa sự hiểu của con trong Rô-ma 14:1-12 như sau.
Kính thưa Chúa!
Theo con hiểu, trong vòng chúng con có những anh chị em có sự hiểu biết sâu nhiệm Lời của Ngài nên mạnh mẽ trong đức tin. Ngược lại, lại có những anh chị em mới tin Chúa chưa có sự hiểu biết sâu nhiệm Lời Chúa, đức tin còn yếu, nên thường hay đắn đo trong việc mình tập tành làm, nên làm gì hoặc không làm gì cho đúng. Là con cái của Thiên Chúa, chúng con dù là người có đức tin mạnh mẽ hay là người đức tin còn yếu cũng không được xét đoán hay xem thường nhau mà hãy tôn trọng và có lòng nhu mì nhẫn nại để giúp đỡ nhau cùng sống theo Lời Chúa.
Là những anh chị em cùng đức tin, có người tin rằng có thể ăn một thức ăn nào đó nhưng có người khác lại tin rằng không nên ăn thức ăn đó. Có người tin rằng có thể giữ một ngày lễ hội nào đó trong Cựu ước và ngược lại, lại có người tin rằng không cần phải giữ ngày đó. Cả người tin có thể ăn hoặc giữ ngày nào đó lẫn người cho rằng không nên ăn hoặc không cần giữ một ngày nào đó đều làm bởi tấm lòng biết ơn Thiên Chúa mà thực hiện điều mình tin. Là con cái của Thiên Chúa con không được xét đoán hay xem thường những người anh chị em làm điều họ tin, khi điều đó không nghịch lại Lời Ngài dạy chúng con trong Thánh Kinh ngoài ra còn vì Chúa là Đấng sẽ làm cho người tin kính Ngài vượt qua thời gian đầu yếu đuối và đứng vững trong đức tin của mình.
Kính thưa Chúa!
Khi ở trong Ngài thì sự sống và chết của chúng con đều ở trong sự cho phép của Thiên Chúa, khi chúng con còn sống, Ngài dạy dỗ chúng con bằng Lời Hằng Sống để cho chúng con tự nguyện dâng đời sống mình lên Chúa, sống một đời sống mới thánh khiết, yêu thương, công chính giống như Ngài như vậy là chúng con đang sống cho Chúa. Còn nếu Chúa cho phép sự bách hại nào đó xảy ra hoặc Ngài cho phép bệnh tật hoặc một sự cố nào đó để qua đó mang chúng con về với Ngài thì sự chết đối với chúng con cũng là sự ích lợi miễn là chúng con cứ ở trong Ngài và đó là sự chúng con chết cũng là chết cho Chúa. Đức Chúa Jesus đã sống một đời sống làm gương cho chúng con trong xác thịt, Ngài đã chết và đã sống lại để bảo đảm cho chúng con là những kẻ đặt đức tin nơi Ngài và làm theo Lời cũng sẽ được sống lại như Ngài đã hứa.
Kính thưa Chúa!
Con cảm tạ Chúa về bài học hôm nay, Ngài dạy con biết tôn trọng những thói quen, cách sống cũng như những niềm tin của anh chị em cùng Cha của con khi những điều đó không nghịch lại Lời của Ngài, dù cho những điều đó không cùng với thói quen hay cách sống của con. Thực tế trong cuộc sống con nhận thấy rằng, khi chúng con càng tôn trọng những điều thuộc về cá tính riêng của nhau thì cuộc sống của chúng con càng vui thỏa và tràn ngập năng lực, chúng con muốn nâng đỡ khích lệ và sẻ chia với nhau những điều mình được Chúa dạy dỗ, những lúc yếu đuối thì muốn tìm đến nhau để được cầu thay, khích lệ và nhắc nhở để mục đích chúng con đạt được điều Chúa muốn nơi chúng con ấy là người này giúp người kia đạt được vị trí cao trọng trong Chúa. Đây là điều thật diệu kì trong tình yêu, vì trong khi người thế gian dùng mọi cách cản người khác, nhiều khi còn hại người khác để bản thân mình đạt được vị trí cao trọng còn chúng con là con dân của Ngài thì trái lại, Chúa muốn chúng con dùng hết khả năng của mình để giúp người anh chị em cùng Cha đạt được vị trí cao trọng trong Ngài.
Con cũng học được rằng con phải luôn khiêm nhường, tôn trọng,cảm thông và yêu thương nâng đỡ, làm gương cho những anh chị em còn yếu đuối đức tin, chưa hiểu biết nhiều về Lời của Ngài, tạo mọi điều kiện thuận tiện để cùng học Lời Chúa với anh chị em đó. Cảm thông và đặt người đó vào vị trí giống như mình của những ngày đầu chập chững đến với Chúa.
Lời Ngài trong bài học cũng nhắc nhở con rằng Chúa là Đấng sẽ phán xét Hội Thánh, thật đáng phải run sợ khi mọi lời nói, suy nghĩ, thái độ và hành động đều phải khai trình trước Ngài. Một lần nữa con cầu xin Chúa tha thứ cho con những lỗi lầm con đã phạm trong quá khứ và xin Ngài giúp con ghi khắc trong tâm thần Lời của Ngài trong câu 12 để con cẩn trọng trong mỗi phút giây con còn sống trong xác thịt yếu đuối này.Con cảm tạ và biết ơn Thiên Chúa kính yêu!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con:Nguyễn Thị Mơ.
Ngày 10/04/2023.
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con khi con học Lời Ngài.
Con học được rằng:
1. Lời Chúa dạy rằng Hội Thánh cần tiếp nhận những người yếu đức tin. Nghĩa là chấp nhận sự còn thiếu hiểu biết của họ về Lời Chúa trong sự kiêng ăn các thức ăn không tinh sạch. Đừng đánh giá, khinh dể, phán xét họ. Bởi vì họ còn thiếu hiểu biết, sự hiểu của họ mới chỉ như vậy, nên họ tin như vậy.
Chúa không phán xét điều đó, nhưng Ngài tôn trọng và tiếp nhận họ. Bởi vì họ chọn không ăn con vật không tinh sạch vì họ nghĩ rằng bây giờ Chúa vẫn quy định phải làm như vậy. Họ cũng vì yêu Chúa và bởi đức tin mà kiêng các đồ ăn không tinh sạch.
2. Người thật lòng yêu kính Chúa thì sống cho Chúa, chết cho Chúa. Vì vậy, họ sẵn sàng tiếp nhận Lời Chúa dạy một cách tự nhiên như đất thấm nhuần những hạt mưa.
Cần để họ có thêm thời gian đọc và suy ngẫm Lời Chúa để họ đủ lớn trong đức tin và hiểu ra Lẽ Thật là hiện nay Chúa không còn cấm ăn các con vật không tinh sạch.
3. Những người được khuyên bảo theo Lời Chúa, được dùng Lời Chúa để chỉ ra sự đúng hay sai, nhưng vẫn chọn làm sai thì không phải là yếu đức tin, mà là kiêu ngạo, cố chấp, không vâng phục. Họ không thật lòng yêu kính Chúa nên khó tiếp nhận Lời Chúa, khó hạ mình nghe lời khuyên dạy của anh chị em. Họ như vậy vì họ vẫn yêu họ hơn yêu Chúa, chưa sống cho Chúa, và không thể chết cho Chúa.
4. Lời Chúa dạy rằng, nếu phán xét anh chị em cùng Cha trong khi Chúa không kể điều đó là phạm tội thì sẽ bị chính Chúa phán xét, phải khai trình trước Chúa về chính mình.
Bài học con rút ra:
1. Con học được sự tôn trọng quyền tự do của Chúa đối với loài người. Vì vậy, nếu có những việc anh chị em làm không sai nghịch Lời Chúa thì con cần tôn trọng quyết định của họ. Có những khi biết rằng nếu họ chọn làm vậy dù không sai nghịch điều răn nhưng sẽ có những thiệt hại xảy đến, nhưng họ không nghe lời khuyên thì cũng tôn trọng quyền tự do của họ.
2. Con học được sự Chúa trân trọng, thương xót loài người chúng con. Dầu có khờ dại thiếu hiểu biết, nhưng chỉ cần việc làm ấy xuất phát từ đức tin, từ tấm lòng đối với Chúa thì Chúa vẫn chấp nhận. Vì vậy, chỉ trừ khi một việc làm của anh chị em tỏ rõ sự sai nghịch điều răn thì mới nhận định là họ đã phạm tội.
3. Người thật lòng yêu Chúa, sống cho Chúa, chết cho Chúa thì dễ dàng tiếp nhận lời khuyên. Vì họ biết hạ mình, khiêm nhường trong sự học tập, nhất là những người đi trước, có kinh nghiệm.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
10/4/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ {trước} Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời toàn năng là Cha tôn kính của con ở trên các tầng trời!
Con cảm tạ ơn Cha ban cho con được đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Rô-ma 14:1-12. Đức Tin Yếu. Con nguyện xin Chúa ban ơn dẫn dắt con vào trong sự hiểu biết Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha.
Thưa Chúa! Con hiểu:
Trong vòng “Các anh chị em” cùng đức tin, là cùng một chi thể của Đấng Christ, là cùng tin vào ơn cứu chuộc quý báu của Ngài và cùng được xưng công chính. Nếu có người anh chị em nào yếu đức tin về một vấn đề nào đó, thì Chúa phán: “hãy tiếp nhận”, đây là một lời kêu gọi phải thực hiện, mà không có bất cứ một sự đắn đo nào, sự đắn đo có thể là một sự cảm nhận; một sự suy nghĩ ở trong lòng mà không có chứng cớ rõ ràng. Nếu cứ đánh giá theo chủ quan không có chứng cứ là trái nghich lại Lời Chúa. Nhưng trong sự khích lệ nhau thì thà người được cho mạnh đức tin, cùng khiêm nhường đứng về phía người được cho là yếu đức tin để cảm thông, nâng đỡ thì hơn, vì có thể trong mỗi người sẽ có những sự yếu đuối khác nhau. Như vậy là thể hiện tình yêu thương, nhân từ của Đức Chúa Trời, ắt Chúa đẹp lòng như có chép:
“Với những người yếu đuối, tôi trở nên như một người yếu đuối, để tôi được những người yếu đuối. Tôi đã trở nên mọi sự cho mọi người, để bằng mọi cách, tôi cứu được một số người.” (I Cô-rinh-tô 9:22)
Trong thời Tân Ước việc kiêng giữ ăn thức ăn tinh sạch hay không thì mọi người được tự do, cũng như việc giữ ngày lễ hội hay coi mọi ngày đều như nhau, nhưng vấn đề ở sự việc là dù người kiêng ăn hay không kiêng ăn, người giữ ngày hay không giữ ngày thì đều bởi tấm lòng hướng về Chúa làm bởi sự kính sợ Chúa và bởi đức tin của mình vào Chúa, thì không nên khinh dể hay phán xét nhau mà vấn đề là cả hai đều làm bởi đức tin vững chắc trong tâm trí mình và đều tạ ơn Đức Chúa Trời.
Quyền phán xét là thuộc về Đức Chúa Trời. Vì Ngài là Đấng dò biết tận nơi bí mật của lòng, Ngài nhìn biết họ có thật lòng hay không mà Ngài sẽ khiến cho họ có thể đứng vững trong đức tin mình. Vì vậy người mạnh mẽ hãy có lòng khoan dung nhẫn nại với sự yếu đức tin của anh chị em mình.
Khi đã ở trong Hội Thánh tức là ở trong thân thể của Đấng Christ, thì sẽ không còn sống cho chính mình nữa tức là sống theo sự ưa thích của thân xác, nhưng đã được đổi mới, bước đi theo thần trí, theo luật pháp và Các Điều Răn của Thiên Chúa, người phải chết đi con người cũ của mình để tiếp nhận một phẩm chất mới, một nếp sống mới có lý tưởng và ý nghĩa cao đẹp trong Đức Chúa Jesus Christ đó là một tình yêu hy sinh vì bạn hữu, vì lợi ích của anh chị em mình và danh Chúa được vinh hiển.Đức Chúa Jesus đã chịu thương khó để gánh thay tội lỗi cho toàn thế gian, bởi sự cam chịu, sự vâng phục Đức Chúa Trời mà Ngài được đẹp lòng Đức Chúa Trời, Ngài đã được Đức Chúa Trời khôi phục lại thân thể xác thịt của Ngài sống lại mãi mãi để cai trị những kể sống, còn những người chết trong Ngài thì cũng được sống lại với Ngài trong cõi vĩnh hằng.
Trong vòng anh chị em cùng đức tin sẽ có những sự hành động khác nhau tùy theo lượng đức tin dựa trên tiêu chuẩn Lời Chúa nếu là đúng thì chúng ta không được khinh dể hay phán xét các hành động đó của nhau vì mọi người đều làm bởi sự tin quyết trong tâm trí mình, và bởi lời tạ ơn Chúa. Quyền phán xét sẽ thuộc về Đức Chúa Trời vì Ngài là Đấng toàn tri và sự phán xét của Ngài là công chính thánh khiết. Chẳng sự gì có thể che giấu dưới sự soi sáng của Ngài.
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về sự suy ngẫm Lời Ngài hôm nay, nguyện xin Chúa cho con có lòng tôn trọng, cảm thông với anh chị em của mình về những quan điểm trái chiều mà không phạm Lời Ngài. Xin cho con biết mau nghe chậm nói, cho con có lòng trong sạch trước Chúa vì nguồn của sự sống ra từ đó, hầu cho không bị vấp phạm trên môi miệng mình, trong tư tưởng mình, vì chẳng có sự gì giấu được trước ngai của Đấng toàn năng toàn tri.
Con cảm tạ ơn Ngài!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con: Hoàng Thị Hồng
10/4/2023
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha yêu kính của con. Cảm tạ ơn Cha lại ban cho con một ngày mới với ân điển, tình yêu sự quan phòng và lòng thương xót của Chúa. Con cảm ta ơn Cha lại ban cho con lại có cơ hội được đọc, học, suy ngẫm Lời của Ngài trong sách Rô-ma 14: 1-12. Nguyện xin Cha dùng phân đoạn này để dạy dỗ con trong cuộc đời đi theo Ngài, sống theo thánh ý Ngài. Amen!
Con xin được nêu sự hiểu của con về phân đoạn Rô-ma 14: 1-12.
“1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ {trước} Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.’’
Kính lạy Chúa, con hiểu phân đoạn Thánh Kinh Trên Chúa dạy con cách cư xử với anh chị em cùng Cha của con là người yếu đức tin. Trong Hội Thánh có những người mạnh về đức tin vì người đó dành nhiều thời gian học, suy ngẫm, làm theo và đặc biệt biệt có sự tin cậy, đức tin mạnh mẽ vào Lời của Thiên Chúa là Thánh Kinh. Dù gặp khó khăn, hoạn nạn, sự bách hại hay bất cứ tai ương nào vẫn tin vào sự thực hữu, quan phòng và sự thành tín của Ngài. Ông Gióp là một điển hình như vậy, khi ông gặp những tai ương lớn nhất mà cuộc đời, ông không oán trách Chúa, ngược lại ông nói “dù Chúa có giết ta, ta vẫn tin cậy nơi Ngài”. Ngược lại với người mạnh mẽ về đức tin là người yếu đức tin, có thể người đó mới đến với Hội Thánh, với Tin Lành. Cũng có thể do người đó ít dành thời gian học, suy ngẫm Lời của Chúa, thiếu sự nương cậy vào Chúa nên khi khó khăn, thử thách, gặp cám dỗ hay sự bách hại thì lui đi trong đức tin.
Lạy Chúa, con hiểu Chúa muốn chúng con tiếp lấy và chấp nhận những người yếu đức tin hơn và có cách cư xử với anh chị em mình phù hợp mà không đánh giá họ với thái độ, ý tưởng đắn đo. Tiếp nhận có nghĩa là công nhận người đó là anh chị em cùng Cha, cùng đức tin vào sự thực hữu, sự cứu rỗi của Chúa. Không đắn đo, nghĩa là không băn khoăn, suy đoán, đánh giá, phê bình hay phán xét người yếu đức tin hơn mình có phải là anh chị em cùng Cha với mình hay không từ đó sẽ có cách cư xử không phải lẽ. Tiếp nhận cũng có nghĩa là có nghĩa vụ chăm sóc, khích lệ, dạy dỗ về thuộc linh cho anh chị em của mình để anh chị em của mình được lớn lên càng hơn trong sự học, suy ngẫm, hiểu Lời của Chúa, áp dụng Lời của Chúa trong đời sống để ngày càng mạnh mẽ đức tin hơn.
Kính lạy Cha, con hiểu khi Phao-lô nói những điều trên trong thời đại của ông và Hội Thánh lúc ban đầu. Có nhiều tín đồ Do Thái đến với đức tin trong Đấng Christ không thể chấp nhận ngay cùng với những nghi thức, luật lệ có tính nghi thức ăn sâu từ hồi tấm bé thờ phượng Chúa theo cựu ước.
Thậm chí nhiều hình thức thờ phượng, dâng của tế lễ, những cấm kỵ về thức ăn không tinh sạch, các luật lệ phải tuân theo… Nhưng khi đến với Đức tin trong Đấng Christ. Phao-lô hiểu được tâm tình của những tín hữu mạnh mẽ và những tín hữu yếu đuối trong đức tin, và ông đã ra một loạt các lời khuyên, mệnh lệnh trong cách ứng xử của tín hữu mạnh mẽ đức tin cho những tín hữu yếu đuối đức tin.Lạy Chúa, con hiểu rằng Chúa là chủ của mỗi con dân Ngài, không phải bất cứ ai trong chúng con là chủ của người khác theo nghĩa thuộc linh. Nên việc xét đoán anh chị em mình là việc của Chúa, điều này con hiểu rằng, đó là những thói quen, sở thích, lối sống và cả đức tin yếu đuối của anh chị em mình mà không phải là tội lỗi thì con không được xét đoán, lên án, coi thường, chỉ trích. Nhưng không vì thế mà chúng con dung túng cho những tội lỗi trong Hội Thánh, tội lỗi rành rành của anh chị em cùng cha khi được chỉ ra mà không ăn năn.
Như lời Chúa dạy tại Ma-thi-ơ 18: 15-17
“15 Nếu anh chị em cùng Cha của ngươi phạm tội nghịch lại ngươi, {thì} hãy đi, nói cho người biết lỗi, chỉ giữa ngươi với người. Nếu người nghe ngươi, {thì} ngươi được lại anh chị em cùng Cha của mình.
16 Nhưng nếu {người} không nghe {ngươi}, hãy đem thêm với ngươi một hoặc hai người, để mọi lời trong miệng của hai hay ba người chứng được vững lập.
17 Nếu người không chịu nghe họ, {thì} hãy thông báo cho Hội Thánh. Nếu người không chịu nghe Hội Thánh, {thì} hãy xem người ấy như người ngoại và kẻ thu thuế.”
Hay tại 1 Cô-rinh-tô 5: 7-8
“7 Vậy, hãy làm cho mình sạch men cũ, để các anh chị em trở nên bột nhồi mới không men, như các anh chị em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ {là} Chiên Con Lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết thay cho chúng ta.
8 Vậy thì, chúng ta hãy giữ lễ, chớ dùng men cũ, cũng chớ dùng men độc ác, xấu xa, nhưng dùng bánh không men của sự tinh sạch và của lẽ thật.”
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha yêu thương của con, con cảm tạ ơn Chúa vì đã ban con một của Ngài đến và chết thế cho tội lỗi con. Tội lỗi con chất lên thân thể Ngài, nhờ ân điển cứu chuộc của Ngài mà con được sinh lại, nguyện đời sống con được sống là sống cho Chúa, chết là chết cho Chúa để đời đời con thuộc về Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cảm tạ trong ơn Chúa Jesus Christ. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con Nguyễn Công Hải
10/4/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong Rô-ma 14:1-12.
Lạy Cha, con hiểu từ câu 1 đến câu 3 như sau:
Những người yếu đức tin trong văn mạch này là những người mới đến với Hội Thánh. Họ chỉ biết luật trong cựu ước là cấm ăn thú vật không tinh sạch, chứ họ không hiểu biết con dân Chúa thời tân ước được ăn những thú vật không tinh sạch. Vì không có sự hiểu biết đó, nên họ thà ăn rau chứ không ăn những thú vật không tinh sạch. Lời Chúa qua Phao-lô dạy Hội Thánh tiếp nhận những người yếu đức tin, để qua đó dạy dỗ họ, chứ không phải là dựa trên sự họ hiểu biết đúng Lời Chúa mới tiếp nhận, vì họ có tấm lòng với Ngài.
Chính Chúa đã tiếp nhận những người có đức tin mạnh lẫn đức tin yếu được là con của Ngài, vì thế không ai được coi thường hay là phán xét nhau trong việc ăn thức ăn không tinh sạch.
Lạy Cha, con hiểu câu 4 như sau: Những người yếu đức tin vì thiếu sự hiểu biết, nhưng họ là con cái và tôi tớ của Đức Chúa Trời. Vì thế không một người nào, dù địa vị cao trong Hội Thánh có quyền phán xét đức tin của người khác, khi đức tin đó không sai nghịch Lời Chúa. Việc họ đứng hay ngã là do tấm lòng của họ với Chúa, chứ không phải vì ăn hay không ăn thức ăn không tinh sạch. Một người có tấm lòng với Chúa thì dù họ có thiếu sự hiểu biết nhưng cũng sẽ không lầm lạc, vì Chúa sẽ chăm sóc, dạy dỗ, dẫn dắt khiến họ dần trưởng thành và được đứng vững trong đức tin.
Lạy Cha, con hiểu câu 7, câu 8 như sau: Đây là câu Thánh Kinh khẳng định một lẽ thật: Con dân chân thật của Chúa sẽ không còn sống cho chính mình, mà là sống cho Chúa. Sống hay chết cũng vì mọi sự vinh quang của Thiên Chúa. Họ ý thức được con người cũ của họ đã chết, và sự sống của họ đang có là thuộc về Chúa. Nên dù sống hay chết thân thể họ cũng thuộc về Chúa. Nếu người nào còn sống cho chính mình, nghĩa là sống vì thỏa mãn cái tôi, thì họ chưa thật sự thuộc về Chúa. Họ tin Chúa đó, nhưng chỉ là tin theo lý trí mà thôi.
Lạy Cha, con hiểu từ câu 10 đến câu 12 là: Sẽ đến một ngày hết thảy con dân chân thật của Chúa sẽ ứng hầu trước Ngai phán xét của Đấng Christ. Sự phán xét liền sau khi Chúa đến đón cất Hội Thánh ra khỏi thế gian. Những người bỏ lại thì đã bị Chúa phán xét. Và sự phán xét của Đấng Christ với Hội Thánh là được Ngài ban thưởng hoặc là không.
Những người yêu kính Chúa, phụng sự Ngài, yêu thương anh chị em mình thì được Ngài ban thưởng rời rộng. Nhưng có những người bị mất phần thưởng đôi khi chỉ vì phán xét và khinh dễ đức tin yếu của anh em mình.Cảm tạ Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện Lời Ngài thánh hóa và thêm lên cho con trong sự hiểu biết. Nguyện Ngài giúp con luôn được đứng vững trong đức tin, trong tình yêu. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
10/04/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Cha,
Con cảm tạ Cha cho con tối nay suy ngẫm Rô-ma 14:1-12. Con xin nêu những điều con hiểu như sau:
Con hiểu Chúa tiếp nhận những người yếu đức tin nhưng Chúa không tiếp nhận những người có việc làm không bởi đức tin hay người biết, tin rõ là sai vẫn cứ làm, biết rõ là đúng vẫn cố tình không làm theo.
Con tin người yếu đức tin nếu có tấm lòng mong muốn đức tin lớn hơn, biết hạ mình học hỏi làm theo những người hướng dẫn thuộc linh cho mình là người chăn, các trưởng lão và từ các anh chị em đi trước mình về thuộc linh, trong đó, điều không thể bỏ qua là suy ngẫm, tìm kiếm Lời Chúa và cẩn thận làm theo, thì Chúa sẽ soi dẫn để không bị lầm lạc. Đức tin sẽ nhanh chóng lớn lên qua sự tìm kiếm, vâng phục làm theo. Còn không có tấm lòng với Chúa thì đức tin nhanh chóng sẽ bị chết bởi không có việc làm.
Thưa Cha, trước đây con đã chưa vâng phục được, là bởi tấm lòng con chưa yêu kính Ngài. Con tin là, khi con dâng tấm lòng xấu xa của con lên Ngài, thì quyền năng Ngài biến đổi lòng con. Con tin khi con vâng phục làm theo mệnh lệnh Chúa trong Giô-suê 1:8, con sẽ được Chúa soi dẫn để con có sự thông sáng trong nếp sống của con. Nên con cứ chuyên tâm, yên trí làm theo.
Thưa Cha, Chúa và anh chị em cảm thông, nhẫn nại chịu đựng, yêu thương nâng đỡ cho con những khi con yếu đuối, con không nên vì thế mà cứ ở trong sự yếu đuối mãi như vậy. Xin Chúa giúp con mỗi ngày trưởng thành càng hơn trong đức tin.
Thưa Cha, con hiểu đức tin không đến với con một sớm một chiều ngay, không phải con muốn mà có ngay, là sự ban cho của Chúa, tuỳ tấm lòng và sự vâng phục của con với Ngài. Con cầu xin Cha mỗi ngày cứ thêm lên cho con đức tin, lòng vâng phục.
Thưa Cha, con cũng cần có lòng cảm thông, chịu đựng, giúp đỡ những người có đức tin yếu hơn con. Con tin khi con có tấm lòng với Chúa, dù con còn nhiều yếu đuối, sẽ có những người đức tin còn yếu hơn con ở điểm này điểm khác, thì con cần đối xử với người đó như cách Chúa đối xử với con.
Chúa dạy con không được khinh dể trong câu 3, không được phán xét trong câu 4, 10 là con không được vì thấy ai đó nói hay làm không theo ý hay cách của con, hoặc theo điều con tin, mặc dù những lời nói hay việc làm đó trong nghịch lại Lời Chúa, con không vì thế mà coi thường hay tỏ ra khó chịu. Con cần tôn trọng quyền tự do của họ trong tình yêu thương.
Con có thể nhẹ nhàng góp ý để giúp họ nhìn ra, tự nguyện chọn cách tốt hơn.Con hiểu không phán xét không có nghĩa là thấy sai, thấy tội mà không yêu thương quở trách, chỉ tội, giúp họ nhận ra, ăn năn từ bỏ. Mà không được phán xét con người họ, đặc biệt bất kể mọi trường hợp, người đó phạm tội đến đâu, con cũng không được xỉ nhục con người họ, là hình ảnh của Đức Chúa Trời đặt để trong mỗi con người. Chỉ duy nhất Chúa mới có thẩm quyền phán xét con người. Việc của con là thấy tội thì chỉ tội. Việc còn lại, là việc của Chúa.
Thưa Cha, con hiểu điều này không có nghĩa là Hội Thánh không có quyền kết tội và xử tội con dân Chúa phạm tội. Nhưng chỉ dừng ở xử tội theo Lời Chúa dạy, cầu thay cho họ. Còn việc bản thân chung cuộc người đó với Đức Chúa Trời như thế nào, thì ở người đó với Chúa.
Thưa Cha, con đang suy ngẫm đến, tại sao đang nói đến việc không được khinh dể, phán xét thì Chúa nói đến mục đích của sự chết và sống lại của Đức Chúa Jesus trong câu 9, sự con phải sống và chết cho Chúa ở câu 7, 8. Câu 7 đến câu 9 đặt giữa phân đoạn trong mối liên kết vì, nhưng. Xin Cha dạy dỗ giúp con có thể hiểu xem còn ý nào khác nữa không. Con cảm tạ ơn Cha!
Thưa Cha, con hiểu nội dung câu 7 đến câu 9 là: Chúa dạy con: Đời sống con phải là đời sống chết và sống cho Chúa. Chết cho Chúa là chết đi tội lỗi. Sống cho Chúa là sống theo Lời Chúa.
Con hiểu là : Phao-lô tin trong vòng con dân chân thật của Chúa, sẽ chẳng ai còn sống theo ưa muốn xác thịt của mình, mà sống theo ý Chúa, vì Chúa, vì anh chị em. Cũng vậy, sẽ chẳng có người nào chịu chết đi những tội lỗi chỉ vì mình, mà vì Chúa.
Thưa Cha, liên kết cả văn mạch, con hiểu là: Phao-lô đã không hoài nghi đức tin anh chị em con dân Chúa thành Rô-ma, vì ông tin vào sự chết và sống lại của Chúa Jesus, có năng quyền trên sự chết đi tội lỗi và sống lại đời sống mới trong con dân Chúa, khiến họ hành động bởi đức tin, dù yếu đuối thì Chúa vẫn tiếp nhận, vì họ làm là vì Chúa.
Vậy nên, Chúa cũng muốn con:
•
Con không nên hoài nghi đức tin, sự phạm tội của ai đó khi không có chứng cứ. Mà hãy cứ hết lòng đặt lòng tin vào Đấng Christ nơi anh chị em cùng Cha của mình, cùng nhau giục lòng lẫn nhau với Chúa, chuẩn bị cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ và sự phán xét của của Đức Chúa Trời được nói đến trong 3 câu kết 10, 11, 12. •
Con cần làm mọi việc vì Chúa, vì anh chị em của con, là Hội Thánh.
Con cảm tạ Cha đã dạy dỗ cho con suy ngẫm Rô-ma 14:1-12. Nguyện Lời Ngài luôn ở trong con và thánh hoá con.
Trong ân điển Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Lan
11/04/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao, con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con về Rô-ma 14:1-12 về đức tin yếu.
Kính lạy Chúa, con hiểu rằng tin Chúa thật là dễ: chỉ cần tin Đức Chúa Jesus Christ đã chết thay tội lỗi cho mình và từ nay mình quyết định từ bỏ mọi tội lỗi, không muốn làm ra tội nữa, muốn sống một nếp sống mới trong Chúa. Vậy là, Chúa đến trong đời sống mình, biến đổi mình nên mới, mình chỉ cần có tấm lòng. Nhưng sau khi được cứu rỗi thì chúng con cần học tập Lời Chúa để biết mà vâng theo. Đức tin của mỗi người mỗi khác, có người ít, có người nhiều, nhưng miễn là ai nấy luôn làm cho đầy lượng đức tin mà Ngài ban cho. Có người còn yếu đuối trong Chúa, tin rằng mình không nên ăn các thức ăn mà trong Cựu Uớc gọi là không tinh sạch, nhưng có người mạnh mẽ, tin rằng có thể ăn được hết thảy, chỉ không ăn huyết, như trong Tân Uớc mà Chúa ấn chứng cho Phi-e-rơ trong một khải tượng. Vậy thì, Lời Chúa dạy người ăn chớ khinh dễ người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn. Người ăn hay người không ăn thì cũng vì Chúa mà làm điều đó. Không chỉ riêng việc ăn mà các việc khác nữa, nếu anh chị em nào thật lòng tin Chúa nhưng còn yếu đuối ở một phương diện nào đó thì Hội Thánh nên tiếp nhận theo Lời Chúa dạy. Nhưng việc tiếp nhận anh chị em yếu đuối khác với việc dung túng cho tội lỗi. Dung túng là chấp nhận cho làm sai. Thậm chí có khi còn bào chữa giùm. Hội Thánh không dung túng vì Hội Thánh luôn quở trách sửa trị. Hội Thánh không chấp nhận sự sai trái và không bào chữa cho sự sai trái.
Kính lạy Chúa, con hiểu rằng chúng con là con người thuộc linh, mọi kết luận phải dựa trên tiêu chuẩn Lời Chúa chứ chúng con không thể kết luận trên cảm tính của mình, dù rằng chúng con luôn có cảm tính. Điều đó, tránh cho chúng con không suy nghĩ điều dữ cho người khác.
Khinh dễ người khác cũng là một hình thức của kiêu ngạo, cho rằng mình hơn người khác, người khác không hiểu hay không làm được như mình. Chúa sẽ đánh hạ những người kiêu ngạo. Kính lạy Chúa, thưa Chúa nguyện xin Ngài gìn giữ con, con xin dâng cả sự tự do của con cho Ngài để con mãi luôn được ở trong đường lỗi của Chúa, nhà của Chúa, lớn lên trong Chúa mà không bao giờ trật phần ân điển. Con cảm tạ ơn Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì một ngày nữa trôi qua con được ở trong tình yêu và ân điển của Ngài, cảm tạ Cha vì con có được sức khỏe, thì giờ và phương tiện để suy ngẫm Lời Chúa. Con xin ghi lại sự con hiểu trong Rô-ma 14:1-12.
Thưa Cha, con hiểu Lời Cha dạy rằng con dân Chúa cần tiếp nhận lẫn nhau trong đức tin của từng người, mà không đánh giá những sự đắn đo, không rõ của người yếu đức tin. Con dân Chúa sống và hành động theo những điều mình tin, nhưng có người dành nhiều thời gian suy ngẫm, gần gũi Chúa thì đức tin người ấy được mạnh mẽ, hiểu biết nhiều Lẽ Thật. Ngược lại có những người mới đến với Chúa hoặc không dành nhiều thời gian trong việc suy ngẫm, thì họ sẽ có những sự thiếu hiểu biết, chỉ hiểu một phần và chưa được đầy đủ. Nhưng người có sự hiểu biết hơn không được phán xét các hành động kiêng giữ của người yếu đức tin, khi người ấy hành động dựa trên đức tin của mình vào Chúa, như việc ăn uống các thức ăn tinh sạch hay việc giữ các ngày trong các kỳ lễ hội.
Thưa Cha, con hiểu rằng lời Cha trong câu 4 và câu 10 dạy rằng đừng phán xét hành động động vâng giữ Lời Chúa theo lượng đức tin của anh chị em cùng Cha, cũng đừng kinh dễ sự chưa biết nhiều Lời Chúa của họ. Vì việc làm ấy Chúa chẳng đẹp lòng và mỗi người sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời. Trong ngày đó con dân Chúa sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ. Đức Chúa Jesus Christ là Đấng Phán Xét, nên chúng ta đừng phán xét tôi tớ của Ngài.
Thưa Cha, con hiểu Cha muốn con dân Chúa không phán xét hành động bởi đức tin của mỗi người, mà hãy tôn trọng và không kinh dễ đức tin của nhau. Còn về những người phạm tội tỏ tường thì Hội Thánh cần dựa vào Lời Chúa để phán xét họ, để thi hành kỷ luật và dứt thông công người phạm tội mà không chịu ăn năn như Lời Chúa dạy. Tội lỗi luôn có xu hướng lây lan, nên nếu không cẩn thận làm theo Lời Chúa dạy thì sẽ khiến Hội Thánh bị mất phước. Tình yêu thương không hiệp với Lẽ Thật sẽ không giúp được cho ai, ngược lại còn làm hại chính mình.
Thưa Cha, con hiểu người yếu đức tin là những người mới đến với Chúa, họ chưa đủ thời gian để hiểu được những Lẽ Thật, nhưng khi được giảng giải thì họ sẽ tiếp nhận và thêm sự hiểu biết. Còn người đi theo Chúa nhiều năm, nhưng lười biếng không dành thời gian đọc và suy ngẫm Lời Chúa, dẫn đến thiếu hiểu biết thì không phải là người yếu đức tin được nói đến trong phân đoạn này, mà đó là người không kính mến Chúa. Nếu không nhanh chóng ăn năn, thay đổi thì những người ấy chắc chắn sẽ bị diệt (Ô-sê 4:6).Nguyện xin Cha gìn giữ con trong Lẽ Thật của Lời Ngài. Nguyện Đức Chúa Jesus thêm sức cho con trong xác thịt này. Nguyện Đức Thánh Linh ban năng lực và soi sáng con, để mỗi ngày con được tấn tới trong sự hiểu biết về Thiên Chúa. Xin giúp con có được đức tin mạnh mẽ trong Ngài và luôn biết tôn trọng, yêu thương các anh chị em cùng đức tin của con. Con cảm tạ Thiên Chúa vì con được sống giữa Hội Thánh chân thật của Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
11/04/2023
Đồng Thị Nghĩa: Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Con cảm tạ ơn Cha cho con có thời gian suy ngẫm Lời của Ngài. Nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con và dẫn dắt con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa.
Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh Rô-ma 14:1-12, con học được một số điều sau:
Người có đức tin mạnh mẽ cần tiếp nhận người có đức tin yếu mà không chê cười và phê phán. Điều gì gây vấp phạm cho người khác thì con dân Chúa không nên làm.
Vào thời của Phao-lô, người mạnh mẽ và hiểu biết Lời Chúa thì biết chắc là không cần kiêng cữ các thức ăn mà trong thời Cựu Ước gọi là ô uế. Nhưng người yếu đuối, họ chưa tin chắc rằng các thức ăn đó đã được ăn vào thời Tân Ước nên họ không dám ăn.
Vậy, qua Sứ Đồ Phao-lô, Chúa dạy người ăn hay người không ăn cứ theo đức tin của mình mà làm. Nhưng người ăn hay người không ăn không được lên án, khinh chê nhau. Vì dù mạnh mẽ hay yếu đuối thì họ đều tôn kính Chúa và họ đều được Chúa tiếp nhận. Dù người yếu đức tin, không dám ăn các thức ăn bị coi là không tinh sạch, thì người ấy vẫn đứng vững trong Chúa vì Chúa là chủ của người ấy, sẽ giữ gìn người ấy.
Con hiểu điều này khác với việc một người tin Chúa, biết rõ Lời Chúa nhưng không làm theo, vì không hợp sở thích hoặc vì cảm thấy bất tiện… Ví dụ như có người không giữ ngày Sa-bát Thứ Bảy của Chúa, vì họ không muốn khó khăn trong công việc, do công việc của họ cần làm vào Thứ Bảy, hoặc do làm vào Thứ Bảy thì lợi nhuận nhiều hơn. Họ sẽ lấy lý do là Sa-bát không cần vâng giữ hoặc là Sa-bát đã chuyển sang Chủ Nhật, hoặc chọn ngày nào trong tuần làm ngày Sa-bát cũng được… Trong khi Lời Chúa không hề nói vậy. Người như vậy không thể đứng vững, vì họ không hành xử bởi lòng tôn kính Ngài, trừ khi họ ăn năn.
Con học được rằng con làm điều gì cũng bởi sự tôn kính Chúa thì dù đức tin của con có yếu đuối, Chúa vẫn giữ vững con trong Ngài. Con nhớ tới Lời của Ngài trong Ê-sai 35:8:
"Tại đó sẽ có một đường cái, và một lối gọi là đường thánh. Kẻ nào ô uế sẽ không được đi qua; nhưng nó sẽ dành cho những người được chuộc. Ai đi trong đường đó, dù khờ dại cũng không lầm lạc."
Con cảm tạ Chúa đã khích lệ con qua Lời Ngài, vì con thật yếu đuối, nhiều khi không hiểu rõ tinh thần của Lời Chúa và tình yêu của Ngài thì lại hay sợ điều này điều kia là không đúng nên không dám làm, trong khi con vẫn biết nó không vi phạm điều răn luật pháp của Chúa.
Con cũng học được rằng một người có thể mạnh mẽ về điều này, nhưng lại yếu đuối về điều khác. Do đó, chúng con cần luôn tiếp nhận lẫn nhau, cảm thông cho sự yếu đuối của nhau, dùng điều mạnh của mình nâng đỡ người khác và điều mình yếu thì nương nhờ vào sự mạnh mẽ của người khác. Như vậy chúng con sẽ cùng nhau hoàn thành công việc của Chúa.
Mặc dù chúng con cứ theo đức tin của mình mà hành xử nhưng chúng con cũng nên tránh làm điều gì mà khiến anh chị em yếu đuối của mình lo lắng, bất an, vấp phạm. Sự lo lắng của anh chị em sẽ ảnh hưởng đến mối tương giao của người đó với anh chị em mình và với Chúa. Vì vậy, thà chúng con không làm hoặc không làm trước anh chị em mình để người ấy luôn được bình an vui thỏa trong Chúa thì tốt hơn. Vì nếu chúng con không làm thì không có hại, nhưng nếu chúng con làm thì có thể làm ảnh hưởng đến công việc của Vương Quốc Trời. Việc quốc gia đại sự thì quan trọng hơn thói quen và sở thích cá nhân, do đó, để công việc nhà Chúa được phát triển thuận lợi thì đôi khi chúng con phải chấp nhận từ bỏ hoặc hạn chế những thói quen, sở thích của mình, dù nó không sai.
Con tạ ơn Chúa dạy dỗ con. Xin Ngài thêm đức tin cho con để con mỗi ngày mạnh mẽ càng thêm. Xin Ngài giúp con làm điều gì cũng vì tôn kính Chúa, để con được Ngài tiếp nhận và giữ vững con trong Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
12/04/2023
Nguyễn Ngọc Tú: Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha vì hôm nay Cha lại ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong Rô-ma 14:1-12. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu.
Thưa Cha, con hiểu câu 1 như sau: Chúa dạy con dân Chúa tiếp nhận người yếu đức tin và đừng đánh giá những ý tưởng đắn đo của họ. Những người yếu đức tin là người thật lòng tin nhận Chúa nhưng do mới đến với Chúa, chưa kinh nghiệm Chúa nhiều, chưa hiểu biết Chúa nhiều. Nên các thành viên khác trong Hội Thánh có đức tin mạnh mẽ hơn phải tiếp nhận và dạy dỗ người ấy. Không đánh giá những ý tưởng đắn đo là đừng đánh giá những suy nghĩ còn non kém, chưa vững vàng, còn thiếu hiểu biết của các anh chị em mới đến với Chúa. Thực tế thì ai cũng từng trải qua khoảng thời gian ban đầu bỡ ngỡ, dại khờ khi mới bước đi với Chúa, khi mới bước ra khỏi cuộc đời cũ. Bởi thế nên Đức Chúa Jesus mới căn dặn là ngay sau khi một người được báp-tem vào trong Hội Thánh phải dạy họ giữ hết thảy mọi điều mà Ngài đã truyền cho Hội Thánh.
Thưa Cha, con hiểu từ câu 2 đến câu 6 như sau: Vào thời điểm Sứ Đồ Phao-lô viết những dòng này thì trong vòng Hội Thánh có con dân Chúa người I-sơ-ra-ên và người ngoài dân I-sơ-ra-ên. Các thánh đồ người I-sơ-ra-ên thì đã quen với những thói quen không ăn các thức ăn không tinh sạch và giữ các ngày lễ hội trong Cựu Ước. Các thánh đồ trong các dân tộc khác thì không có các thói quen ấy. Và vì thời ấy chỉ có Thánh Kinh phần Cựu Ước, nên có sự khác ý nhau giữa vòng Hội Thánh. Vì thế Phao-lô đã viết cho Hội Thánh những dòng này để giúp phân định rõ ràng sự việc. Đức Thánh Linh qua Phao-lô dạy Hội Thánh hãy tiếp nhận những ai còn giữ thói quen không ăn các thức ăn không tinh sạch và giữ các ngày lễ hội trong Cựu Ước, và hãy giải thích cho họ hiểu lẽ thật là các luật lệ ấy là hình bóng chỉ về những sự Đức Chúa Jesus Christ thi hành trong Tân Ước. Trong thời Tân Ước không cần phải thực hiện các nghi thức có tính hình bóng ấy nữa. Ngược lại, những người có thói quen giữ các luật lệ Cựu Ước thì cũng cần tiếp nhận lẽ thật ấy và không phán xét, chê trách gì những người không giữ vì họ đã hiểu đúng Lời Chúa dạy và thực hành đức tin ấy với tấm lòng tin kính Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 4 trong phân đoạn này cần được hiểu đúng theo văn mạch trong sự Phao-lô khuyên dạy về sự tiếp nhận những người yếu đức tin chứ không phải rằng con dân Chúa không được phán xét lẫn nhau. Hiểu ngoài văn mạch như vậy thì Hội Thánh sẽ không thể nào làm được điều Chúa dạy về sự thi hành kỷ luật đối với người phạm tội mà không ăn năn và tiếp nhận người thật lòng ăn năn (I Cô-rinh-tô 5:12-13, Giăng 20:23). Lời Chúa không bao giờ mâu thuẫn với nhau, chỉ có sự bẻ cong Lời Chúa mới phát sinh mâu thuẫn.Thưa Cha, con hiểu câu 7 và 8 như sau: Quả thật sự sống cho Chúa là chuỗi của những trải nghiệm nhiều cảm xúc mà con thấy khó có thể tóm gọn trong vài câu. Con xin mượn một câu của người chăn của Hội Thánh để nói lên sự hiểu và cũng là điều con công nhận: "Sống cho Chúa là sống cho chính mình ở mức độ cao nhất!". Ngẫm nghĩ về sự chết cho Chúa thì con nhớ đến một lời của Đức Chúa Jesus: "Hãy trả cho Sê-sa những gì thuộc về Sê-sa". Nghĩa là, hãy để cho mọi tham muốn vinh hoa phù phiếm trong thế gian, mọi sự thuộc về con người cũ chết đi. Chết cho Chúa còn là sẵn sàng hi sinh mạng sống của mình cho anh chị em trong Chúa khi cần, hoặc khi bị bách hại để giữ vững đức tin.
Thưa Cha, con hiểu chữ "phán xét" trong câu 10 cũng cần được hiểu như câu 4. Một lần nữa trong câu 12, Phao-lô cho biết hết thảy Hội Thánh sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ để trình ra hết thảy mọi việc mình đã làm từ khi tiếp nhận ân điển cứu rỗi của Ngài. Trong đó, nếu có ai không tiếp nhận điều ông khuyên dạy trong đoạn thư này cũng sẽ phải khai trình với Chúa về việc họ đã khinh dể, không chịu tiếp nhận những anh chị em cùng Cha yếu đức tin.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Hôm nay, khi có dịp chạy xe qua đèo, ngắm cảnh núi rừng, và suy ngẫm về phân đoạn này, con nhớ về khoảng thời gian mới đến với Chúa, cũng có nhiều lúc con yếu đuối, lầm lỡ. Con cảm tạ Cha vì đã khoan nhẫn với con, đã dùng người chăn, các anh chị em trong Hội Thánh nâng đỡ đức tin cho con. Con hiểu rằng giờ đây mình cũng phải hết lòng cảm thông và giúp cho các anh chị em mới đến với Hội Thánh khi họ còn chưa hiểu biết, chưa kinh nghiệm Chúa nhiều, nên cũng dễ phạm lỗi. nguyện xin Chúa giúp con yêu được các anh chị em cùng Cha của mình như Chúa đã yêu con!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
12/04/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài để tiếp tục dạy dỗ con. Qua đoạn Thánh Kinh Rô-ma 14:1-12 con hiểu như sau:
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ {trước} Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, câu 1: Con hiểu rằng người đức tin yếu là người thiếu sức mạnh về thuộc linh, thiếu sự hiểu biết về Lời Chúa nên đời sống không đắc thắng tội lỗi, không vui thoả trong Chúa, không có năng lực từ Thiên Chúa, người ấy cần được Hội Thánh chăm sóc, khích lệ nâng đỡ và người ấy cần phải đọc và suy ngẫm Lời của Ngài để được thêm lên đức tin nếu không người ấy sẽ dần lui đi đức tin của mình, không còn năng lực chống trả ma quỷ.
Thưa Cha, câu 2;3: Con được hiểu qua sự giảng dạy của người chăn là người Do-thái vào thời của sứ đồ Phao-lô thì họ chưa có Thánh Kinh Tân Ước nên họ không ăn những thức ăn không tình sạch, được chép trong sách Cựu Ước (Lê-vi-ký 11) sứ đồ Phao-lô giảng dạy cho họ vì họ phán xét những người ăn thức ăn không tinh sạch. Cảm tạ Chúa hiện nay chúng con đã có được Thánh Kinh Tân Ước dạy dỗ chúng con và bởi ân điển của Ngài đã ban cho chúng con ăn được mọi thứ qua khải tượng của sứ đồ Phi-e-rơ được chép trong sách (Công vụ các sứ đồ 10:9-16.)Và con cảm tạ ơn Ngài cũng đã cho Tin Lành Cứu Rỗi được rao ra cho dân ngoại và như chúng con đây được lãnh nhận ân điển của Ngài.
Thưa Cha, câu 4 con hiểu rằng không nên phán xét người ăn thức ăn không tinh sạch hay là người không ăn những thức ăn không tinh sạch, vì mọi vật Ngài đã làm cho tinh sạch, những gì Ngài đã làm cho tinh sạch thì chớ xem đó là ô uế. Con cảm tạ sự quan phòng chăm sóc của Ngài. Thưa Cha, qua câu 4 này con cũng hiểu được rằng đối với những ai phạm tội thì phải được phán xét, sửa trị vì đã rõ ràng vi phạm vào Các Điều Răn và Luật Pháp của Ngài nên phải được cáo trách, sửa trị. Người ấy nghĩ rằng Chúa sẽ giữ cho người ấy đứng là một suy nghĩ sai lầm, thưa Cha con hiểu rằng một người mà được Ngài giữ cho đứng vững trong Ngài là một người thật lòng ăn năn tội tin nhận vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và luôn vâng giữ Các Điều Răn và Luật Pháp của Ngài, và bởi năng lực từ Chúa ban người ấy đắc thắng mọi cám dỗ phạm tội.
Thưa Cha, câu 5,6 là hai câu Thánh Kinh mà người ta dùng để bác bỏ ngày Sa-bát của Ngài và cho rằng mình được ăn huyết. Như câu 5 chép: “Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau.”
Câu này họ dùng để bác bỏ Ngày Sa-bát của Cha.Câu 6 chép:
“Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.”
Thưa Cha, qua câu này thì người ta cho rằng ăn huyết cũng không sao, chỉ tạ ơn Chúa rồi ăn là được. Thưa Cha, thật là kinh khủng cho những người dạy cho người ta như vậy, họ dùng Lời của Ngài để cho phép vi phạm Các Điều Răn của Ngài.
Thưa Cha, câu 7,8 Con hiểu rằng không sống cho chính mình từ khi con được Ngài tha tội dựng con nên mới ban sức mới trong con thì con không sống theo sự ham muốn của xác thịt nữa và cai trị nó theo theo đường lối của Ngài. Thưa Cha, sống cho Chúa thì thế gian không chấp nhận, họ thấy không mang lại sự giàu có về vật chất cho họ, nhưng họ thích các tôn giáo mang danh chúa khác, vì mang lại sự thịnh vượng cho họ, và họ cũng không muốn từ bỏ những tư dục của mình. Thưa Cha, chết cho Chúa là chết đi con người tội lỗi xưa cũ, không coi bất cứ điều gì hơn Ngài, mọi hành động trong cuộc sống phải theo tiêu chí công chính yêu thương thánh khiết của Ngài. Con dân Chúa phải sống để chiếu ra sự công chính yêu thương thánh khiết của Ngài cho dù phải trả giá bằng mạng sống của mình. Thưa Cha, con suy ngẫm về sự trả giá về mạng sống thì thật là không đơn giản vì nếu không được Ngài ban ơn thêm sức và sự thông sáng thì không thể làm được. Như Đức Chúa Jesus Christ đã cầu nguyện:
“Rồi, Ngài bước tới một chút, sấp mặt xuống đất mà cầu nguyện. Ngài thưa: Hỡi Cha của Con! Nếu được, xin cho chén này lìa khỏi Con! Nhưng không như Con muốn, mà như Ngài muốn.” (Ma-thi-ơ 26:39)
“Ngài thưa: A-ba! Hỡi Cha! Mọi việc là có thể được đối với Ngài. Xin Ngài cất chén này khỏi Con. Nhưng không theo điều Con muốn, mà theo điều Ngài muốn.” (Mác 14:36)
“Ngài thưa: Hỡi Cha, nếu Ngài muốn, xin cất chén này khỏi Con! Dù thế nào, không phải ý của Con, mà ý của Ngài được nên! Có một thiên sứ từ trời hiện ra với Ngài, thêm sức cho Ngài.” (Lu-ca 22:42-43)
Thưa Cha, câu 9-12 Con hiểu rằng mục đích sự chết của Đức Chúa Jesus Christ là gánh thay tội lỗi của loài người chúng con, cứu chúng con ra khỏi tội lỗi, khi Ngài còn đi lại trên đất thì Ngài mang chức vụ Tiên Tri, Thầy Tế Lễ và Nhà Vua, khi Ngài hoành thành sự chết chuộc tội và Ngài phục sinh thì Ngài là Chúa trên muôn chúa và là Vua trên muôn vua, Ngài cai trị kẻ sống lẫn kẻ chết. Chính Đức Chúa Jesus Christ Ngài sẽ phán xét mọi người tuỳ theo công việc làm của mỗi người.
Nguyện xin Chúa thánh hoá chúng con, nguyện tình yêu của Chúa luôn bao phủ chúng con, cho chúng con luôn được tươi mới mỗi ngày. Con cảm tạ ơn Cha.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Xuân Bắc
13/04/2023
Suy Ngẫm Rô-ma 14:1-12
Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ trước Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Trời kính yêu của chúng con ở trên trời!
Thưa Cha, con xin dâng lời tạ ơn Cha ban cho con được học hỏi Lời Ngài. Nguyện kính xin Cha giúp cho con hiểu được những bài học sâu nhiệm mà Ngài muốn dạy dỗ con hầu cho con luôn có nếp sống đẹp lòng Cha trong từng suy nghĩ, lời nói, hành động, việc làm của con. Con xin cảm tạ ơn Cha!
Kính thưa Cha Từ Ái,
Suy ngẫm Lời Ngài dạy con chép trong phân đoạn Thánh Kinh 14:1-12, con xin dâng lên Cha sự hiểu của con như sau:
Mỗi một chúng con đều thuộc về Cha, chính Ngài mới là Chúa là Chủ của chúng con, và chúng con thảy đều thật quý giá trước mặt Ngài. Bởi chính Đức Chúa Jesus Christ là Đấng đã chết, đã sống lại, và sống để làm Chúa mỗi một chúng con, những kẻ chết lẫn những người sống.
“Ngươi! Hỡi con người! Ta đã lập ngươi làm người canh giữ cho nhà I-sơ-ra-ên. Vậy nên, ngươi hãy nghe lời từ miệng Ta, và do nơi Ta mà cảnh báo chúng.
Khi Ta phán với kẻ dữ rằng: Hỡi kẻ dữ, ngươi chắc chết! Nếu ngươi không nói để cảnh báo kẻ dữ lìa bỏ đường lối xấu của nó, thì kẻ dữ ấy sẽ chết trong sự gian ác của mình. Nhưng Ta sẽ đòi máu của nó nơi tay ngươi.
Nếu, trái lại, ngươi đã cảnh báo kẻ dữ về đường lối xấu của nó, để nó quay khỏi đó, mà nó không quay khỏi đường lối của nó, thì nó sẽ chết trong sự gian ác của nó, nhưng ngươi đã cứu thoát mạng sống của mình.” (Ê-xê-chi-ên 33:7-9)
Kính thưa Cha Từ Ái,
Con hiểu rằng mỗi một chúng con đều phải khai trình từng lời nói, suy nghĩ việc làm của mình trước Đức Chúa Trời đáng kính sợ trong ngày phán xét. Vậy nên bài học con rút ra cho chính mình trong Lời Ngài dạy con hôm nay là con phải biết yêu thương, nâng đỡ người yếu đức tin và trân trọng tất cả mọi người ngay cả những khi cần phải dùng Lời Ngài để cáo trách họ. Con phải biết tự tra xét và sửa lại đường lối mình trong sự thánh sạch thẳng ngay theo tiêu chuẩn công bình, thánh khiết và yêu thương của Thiên Chúa. Phải biết quý trọng yêu thương và hết lòng đồng công hiệp sức cùng nhau gìn giữ mỗi một linh hồn quý giá mà chính Đấng Christ đã mua chuộc bằng máu của Ngài. Chỉ một mình Ngài là Đấng làm Chúa làm Chủ và tể trị trên linh hồn họ vì Ngài là Đấng chăn giữ đàn chiên của Ngài.
Như có chép:
“Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.” (Rô-ma 14:4)
"Ta là Người Chăn Ngay Lành. Người Chăn Ngay Lành bỏ đi sự sống của mình vì bầy chiên.
Chẳng ai cất nó khỏi Ta nhưng Ta phó nó từ chính Ta. Ta có quyền phó nó và Ta có quyền lấy nó lại. Mệnh lệnh này Ta đã nhận từ Cha Ta.” (Giăng 10:11;18)
Như Lời phán nghiêm khắc của Ngài được chép trong sách Giê-rê-mi 23:1-2 :
“Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán: Khốn thay cho những kẻ chăn hủy diệt và làm tan lạc bầy chiên của đồng cỏ Ta.
Vậy nên, về những kẻ chăn giữ dân Ngài, thì Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu của I-sơ-ra-ên phán như vầy: Các ngươi làm tan lạc bầy chiên Ta, đã đuổi đi và không thăm nom đến; này, Ta sẽ thăm phạt các ngươi về những việc dữ mình làm, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán vậy.”
Cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ dẫn dắt con cặn kẽ trong từng suy nghĩ, lời nói, việc làm giúp con đây biết hành xử đẹp lòng Cha càng hơn trong nếp sống đạo của mình, giúp cho con ngày càng trở nên trọn vẹn không tì không vít không chỗ trách được khiến cho con có lòng bình an và dạn dĩ khao khát mong chờ ngày được ra mắt Ngài trong ơn yêu thương của Đấng Christ mà không lo sợ ngày mà hết thảy chúng con đều sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ. Bởi chúng con thuộc về Đấng Christ, ở trong Đấng Christ và đẹp lòng Đấng Christ.
Nguyện con giấu Lời Chúa trong lòng con để con không phạm tội đối cùng Thiên Chúa yêu kính của con.
Nguyện Lời Cha thánh hóa, dạy dỗ và gìn giữ con trên con đường thẳng ngay và con được Cha dùng như công cụ công bình trong tay Cha. Con xin cảm tạ ơn Cha!
Nguyện vinh quang, vinh hiển, quyền phép, sự cao quý duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu kính yêu của chúng con đời đời cho đến vô cùng!
Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con,GraceChristian.
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
1 Các anh chị em hãy tiếp nhận người yếu đức tin, nhưng không phải để đánh giá những ý tưởng đắn đo.
2 Người thì thật sự tin mình có thể ăn được mọi thứ, nhưng người yếu đuối thì ăn rau.
3 Người ăn chớ khinh dể người không ăn và người không ăn chớ phán xét người ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp nhận người ấy. [Tiếp nhận người ăn lẫn người không ăn.]
4 Ngươi là ai mà phán xét tôi tớ của người khác? Người ấy đứng hay ngã là việc đối với chủ của người ấy. Nhưng người ấy sẽ được giữ cho đứng, vì Đức Chúa Trời có thể làm cho người ấy được giữ cho đứng.
5 Người thì thật sự phán đoán ngày này hơn ngày khác. Người khác thì phán đoán mọi ngày như nhau. Mỗi người hãy tin chắc trong tâm trí của mình.
6 Người giữ ngày, giữ vì Chúa. Người không giữ ngày, vì Chúa, người ấy không giữ. Người ăn, ăn vì Chúa, vì người ấy tạ ơn Đức Chúa Trời. Người không ăn, vì Chúa, người ấy không ăn và tạ ơn Đức Chúa Trời.
7 Vì chẳng có người nào trong chúng ta sống cho chính mình; cũng chẳng có người nào chết cho chính mình.
8 Vì nếu chúng ta sống, chúng ta sống cho Chúa. Cũng vậy, nếu chúng ta chết, chúng ta chết cho Chúa. Vậy nên, dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.
9 Mục đích của sự Đấng Christ đã chết, đã sống lại, và sống là để Ngài làm Chúa những kẻ chết lẫn những người sống.
10 Nhưng ngươi, sao phán xét anh chị em cùng Cha của mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh chị em cùng Cha của mình? Vì hết thảy chúng ta sẽ ứng hầu trước ngai phán xét của Đấng Christ.
11 Vì có chép: Chúa phán, thật như Ta hằng sống, mọi đầu gối sẽ quỳ {trước} Ta, và mọi lưỡi sẽ xưng nhận trước Đức Chúa Trời. [Ê-sai 45:23]
12 Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình về chính mình với Đức Chúa Trời.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Cảm tạ Ngài vì mỗi ngày con được suy ngẫm Lời Ngài, được thưa chuyện cùng Ngài, được vui thoả trong Lời Ngài. Thưa Chúa! Giờ này con xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh trong Rô-ma 14:1-12. Con xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con, con cảm tạ ơn Ngài.
Lạy Chúa! Trong phân đoạn này con hiểu rằng, Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô dạy con dân Chúa trong Hội Thánh tiếp nhận những người yếu đức tin.
Con hiểu rằng đây là những người mới vào Hội Thánh, chưa có hiểu biết nhiều về Lời Chúa, bởi vậy họ vẫn giữ các điều răn trong thời cựu ước về kiêng ăn những con vật ô uế, giữ các ngày lễ trọng thể. Họ không ăn các thức ăn vì Chúa, họ giữ các ngày cũng vì Chúa. Bởi vậy, những người không ăn, không được phán xét người ăn rằng người đó làm sai Lời Chúa. Những người ăn cũng không khinh dễ người không ăn rằng người đó không hiểu biết Lời Chúa. Vì người ăn, ăn vì Chúa. Người không ăn, không ăn vì Chúa. Đức Chúa Trời tiếp nhận cả hai.
Lạy Chúa! Con hiểu rằng, khi một người tin Chúa, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus thì người ấy thuộc về Chúa. Khi còn sống thì người ấy sống vì Chúa, đời sống của người ấy tôn cao danh Chúa. Khi người ấy chết linh hồn người ấy ở trên thiên đàng chờ ngày được sống lại thân thể xác thịt. Bởi Đức Chúa Jesus đã chết, và Ngài đã sống lại để làm Chúa của người đang sống, và những người đã chết là những người tin vào sự chết chuộc tội của Đấng Christ.
Lạy Chúa! Con hiểu rằng, trong bài học ngày hôm nay, Ngài dạy con về sự tiếp nhận những anh chị em yếu đức tin về sự thiếu hiểu biết Lời Chúa, nhưng họ có tấm lòng yêu kính Đức Chúa Trời, những việc làm của họ là làm vì Chúa. Vậy nên chúng con không được phán xét hay khinh dễ anh chị em của mình khi thấy họ làm việc gì mà không sai nghịch Lời Chúa. Trái lại chúng con cần hướng dẫn cầu thay để anh chị em của chúng con hiểu đúng Lời Chúa, khích lệ động viên để họ làm đúng theo Lời Chúa.
Lạy Chúa! Con cũng hiểu rằng, trong Hội Thánh ngày nay của chúng con, ngoài sự có anh chị em yếu đuối đức tin do sự thiếu hiểu biết Lời Chúa về những gì được làm, không được làm trong Lời Chúa.
Anh chị em của chúng con còn yếu đức tin do sự thiếu hiểu biết về các lời phán hứa của Ngài trong Thánh Kinh, yếu đức tin do thiếu kinh nghiệm về sự quan phòng chăm sóc của Ngài, bởi vậy khi thử thách khó khăn đến, họ đã lo lắng rồi vấp ngã.Lạy Chúa! Con cảm tạ ơn Ngài về những bài học mà Ngài dạy con. Qua đoạn Thánh Kinh này, con còn hiểu rằng, không phải một người theo Chúa là sẽ mạnh mẽ ngay về đức tin. Mà để mạnh mẽ trong đức tin là cả một quá trình, phụ thuộc vào:
Người đó dành thời gian suy ngẫm Lời Chúa, tương giao với Chúa nhiều hay ít.
Người đó có nhu mỳ khiêm nhường lắng nghe, tiếp nhận sự hướng dẫn dạy dỗ của người chăn, trưởng lão, và các anh chị em khác cho họ hay không.
Người ấy có thể hiện đức tin của mình trên bước đường đi theo Chúa hay không, bởi đức tin dẫn đến đức tin, đức tin không có việc làm là đức tin chết.
Lạy Chúa! Trong bước đường theo Chúa của con, con cũng đã từng có những sự yếu đức tin như vậy, cảm tạ ơn Ngài đã tiếp nhận sự yếu đức tin của con, nâng đỡ, chăm sóc con, ban cho con những điều con cầu xin, giải cứu con trong những sự khó khăn hoạn nạn, bởi vậy mà con được lớn lên về đức tin trong nhà Ngài. Xin Ngài ban ơn, thêm sức cho con, để mỗi ngày con được mạnh mẽ trong đức tin, trưởng thành trong sự hiểu biết Lời Chúa. Để con sống đẹp lòng Chúa càng hơn. Con cảm tạ ơn Ngài.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ
16/4/2023
Rô-ma 14:1-12 Đức Tin Yếu
Kính lạy Chúa là Cha kính yêu của con ở trên trời.
Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu được Lời Chúa trong Rô-ma 14:1-12 như sau:
Con hiểu rằng chúng con phải tiếp nhận người anh chị em yếu đức tin bởi vì họ mới đến với Chúa, họ chưa có sự hiểu biết đầy đủ về Lời Chúa, hay có thể hiểu sai Lời Chúa. Chúng con không được đánh giá họ thế này thế kia,nhưng chúng con giúp cho họ được lớn lên trong đức tin và trong sự hiểu biết Chúa.
Con hiểu rằng việc người này người kia ăn hay không ăn, người thì cho rằng ngày này hơn ngày khác là ý nói đến các loại thức ăn không tinh sạch và bảy ngày lễ hội thời cựu ước. Thời điểm đó chỉ có Thánh Kinh Cựu Ước chứ chưa có Thánh Kinh Tân Ước như ngày nay nên nhiều con dân Chúa mới tin Đấng Christ chỉ đọc được Thánh Kinh Cựu Ước và sống theo đức tin vào Thánh Kinh Cựu Ước. Những người đã tin Đấng Christ lâu ngày thì họ biết được rằng họ không còn phải kiêng các thức ăn không tinh sạch và giữ bảy ngày lễ hội nữa.
Con hiểu rằng người ăn và người không ăn, người giữ ngày và người không giữ ngày phải tôn trọng và yêu thương nhau, không được phán xét nhau. Vì mỗi lời nói, việc làm của con dân Chúa đều phải khai trình trước Đức Chúa Trời trong ngày phán xét chung cuộc.
Con cảm tạ Chúa vì con biết cảm thông cho anh chị em của mình trong sự họ thiếu hiểu biết hay những sở thích của họ không nghịch lại Lời Chúa.
Con không dựa vào cảm giác mà phán xét anh chị em của mình vì biết rằng Lời Chúa dạy phải có hai hay ba lời chứng chắc chắn mới định tội được.
Con xin Chúa giúp cho con luôn ghi nhớ rằng mỗi suy nghĩ, lời nói, việc làm của con đều phải khai trình trước Chúa. Qua đó giúp con luôn biết sống đẹp lòng Chúa. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Bùi Quốc Huy
19/04/2023