Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1

Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài.
“Xin Ngài mở rộng lòng con, thì con sẽ chạy theo con đường của các điều răn Ngài. Xin ban cho con sự thông sáng, thì con sẽ vâng theo luật pháp Chúa, ắt sẽ hết lòng giữ lấy”. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."
2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.
3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.
4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.
5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.
6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.
7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.
8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.
10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?
11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."

Kính thưa Chúa,
Đây là những điều con họ được:

1. Con dân Chúa không đặt thêm những điều kiện không cần thiết lên những người mới tin Chúa, vô tình tạo ra những rào cản văn hóa hoặc truyền thống thay vì chỉ tập trung vào đức tin đơn thuần.

2. Con dân Chúa không nhìn nhận sự khác biệt giữa các nghi lễ, truyền thống và những điều thực sự cần thiết trong đức tin Cơ-đốc.

3. Con dân Chúa cần thấm nhuần Lời Chúa để có sự nhạy cảm nhận biết Đức Thánh Linh đang làm việc trong đời sống của người khác, ngay cả khi họ khác với chúng ta về văn hóa hoặc biểu hiện đức tin.

4. Con dân Chúa đối phó với những bất đồng và xung đột trong Hội Thánh cần có sự soi dẫn của Đức Thánh Linh, của những lẽ thật trong Lời Chúa, lắng nghe những kinh nghiệm của người khác để giải quyết những vấn đề khó khăn một cách công khai và tôn trọng.

5. Con dân Chúa cần thực sự tin rằng, chỉ bởi ân điển của Đức Chúa Jesus mà chúng ta được cứu, chứ không phải đang cố gắng "kiếm được" sự cứu rỗi bằng những việc làm của mình. Cảm tạ Chúa.

6. Để duy trì sự hiệp nhất trong Hội Thánh khi có những quan điểm khác nhau về các vấn đề Thần học, con dân Chúa có thể kiêng ăn cầu nguyện, trình dâng lên Chúa, lắng nghe những kinh nghiệm của người khác và tìm kiếm sự soi dẫn của Đức Thánh Linh. Cảm tạ Chúa.

7. Con dân Chúa không thử Đức Chúa Trời bằng cách áp đặt những gánh nặng không cần thiết lên người khác.

Phần con áp dụng:

Kính thưa Chúa,

1. Con không thể áp đặt những "điều kiện" vô tình đặt ra cho người khác để được chấp nhận trong đức tin. Những điều đó không thực sự cần thiết cho sự cứu rỗi mà có khi chỉ là sản phẩm của văn hóa và truyền thống của loài người hoặc của các giáo hội.

2. Con sẽ dành thời gian suy ngẫm về những điều Đức Chúa Trời đã làm trong đời sống của con và chia sẻ những câu chuyện này để khích lệ người khác, giống như Phao-lô và Ba-na-ba đã làm.

3. Khi con gặp phải những bất đồng về đức tin, con nhớ đến tấm gương của Hội Thánh đầu tiên: Thảo luận với lòng tôn trọng, lắng nghe kinh nghiệm của người khác, và tìm kiếm sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Cảm tạ Chúa.

4. Con luôn suy nghĩ rằng, con được cứu rỗi, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus chứ không phải là những việc làm và nghi lễ tôn giáo của con. Con cảm tạ Chúa.

5. Có phải loại bỏ những "gánh nặng" không cần thiết đang mang vác trong đời sống tâm linh của mình, và tìm cách buông bỏ nó để trải nghiệm sự tự do thật sự trong Đấng Christ.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

***

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1

Kính lạy Cha Từ Ái của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."

Có mấy người Do-thái tin Chúa Jesus từ xứ Giu-đê xuống, vẫn giữ luật của Môi-se về phép cắt bì, họ đã dạy các anh chi em cùng Cha. Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì những người tin Chúa không thể được cứu. Điều này dẫn đến sự biện luận, làm sáng tỏ sự cứu rỗi đến từ đức tin, không còn phải giữ luật pháp trong thời Cựu Ước, giúp những tín hữu người ngoại bước đi theo đức tin trong Lẽ Thật.

2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.

Vì sự bất đồng đức tin, mà đã xảy ra cuộc phản kháng lớn giữa Phao-lô, Ba-na-ba và những người Do-thái. Vì thế, Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, gặp các sứ đồ và các trưởng lão để đàm luận về vấn đề này. Đây là một vấn đề quan trọng, không thể giải quyết tại Hội Thánh địa phương, mà cần phải có quyết định chung của toàn Hội Thánh, khi mới được hình thành.

3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.

Vậy, Phao-lô và Ba-na-ba đã được Hội Thánh sai đi. Trên đường đi qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri, hai ông đã thuật lại những gì Đức Chúa Trời đã làm ra trên dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng đức tin trong Chúa. Đây là kết quả Chúa dùng Phao-lô, Ba-na-ba, và những tín hữu tin Chúa Jesus, mở lòng cho nhiều tín hữu sẵn sàng đón nhận những người ngoại tin Chúa trong sự vui mừng.

4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.
5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.

Tại Giê-ru-sa-lem, họ đã được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão đón tiếp. Tại đó, họ đã thuật lại những gì Đức Chúa Trời đã làm qua sự giảng dạy của họ. Điều này nhấn mạnh rằng, chính Đức Chúa Trời hành động qua hai ông, khiến những dân ngoại tin Chúa theo chương trình của Ngài.

Tuy nhiên, có mấy người thuộc phái Pha-ri-si kia đã tin Chúa, vẫn giữ luật cắt bì trong Cựu Ước, truyền cho những người tin nhận Chúa phải giữ luật pháp của Môi-se. Đây là vấn đề chính cần được giải quyết, khẳng định những người tin Chúa Jesus không còn phải giữ luật pháp của Đức Chúa Trời về phép cắt bì Cựu Ước.

6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.

Bởi sự quan trọng trong tín lý, các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp, để cậy ơn Chúa, xem xét, và có cách truyền cho những tân tín hữu hiểu biết rõ về giáo lý chân thật theo Thánh Kinh. Bài học cho con dân Chúa là theo tấm gương hiệp một, và thẩm quyền chung của Hội Thánh trong việc giải quyết vấn đề hệ trọng, không phải chỉ giới hạn trong giới lãnh đạo Hội Thánh.

7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.

Tại cuộc họp đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, kêu gọi mọi người hãy biết rằng, từ những ngày đầu, chính Đức Chúa Trời đã chọn ông giữa các môn đồ, để các dân ngoại được nghe Lời của Tin Lành và tin, bởi quyền năng của Ngài ban trong chương trình cứu rỗi đã được hoạch định. Dù Phi-e-rơ là môn đồ đầu tiên được Chúa dùng vào chức vụ rao giảng Tin Lành, nhưng không bởi sáng kiến của ông, mà bởi ý muốn của Ngài.

8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.

Phi-e-rơ khẳng định về sự toàn tri của Đức Chúa Trời, Ngài biết tấm lòng loài người, đã làm chứng cho họ, và ban Đức Thánh Linh cho dân ngoại tin Chúa như Ngài đã ban cho người Do-thái. Đó là bằng chứng về sự Chúa tiếp nhận dân ngoại vào trong ơn cứu rỗi, không còn phải chịu phép cắt bì, bởi Ngài không phân biệt giữa những dân Do-thái. Và bởi Ngài đã tẩy sạch lòng của dân ngoại bởi đức tin vào Đức Chúa Jesus.

10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?

Phi-e-rơ quở trách những tín hữu Do-thái cách êm dịu về sự họ đã thử Đức Chúa Trời, ép buộc những tín hữu dân ngoại làm theo điều mà từ các tổ phụ đến toàn dân Do-thái cũng không thể giữ được. Lời quở trách của Phi-e-rơ cũng là lời kêu gọi hết thảy con dân Chúa trở về với ân điển, thay vì giữ gánh nặng của luật pháp Môi-se.

11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."

Đây là câu kết luận quan trọng của Phi-e-rơ, rằng duy ân điển của Đức Chúa Jesus, ban cho những ai tin mà nhận lấy, không phân biệt bất cứ sự gì, thì đều được cứu theo cùng một cách như vậy.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này nói về hội nghị đầu tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem, một sự kiện quan trọng trong Hội Thánh đầu tiên, nơi Chúa đã dùng các lãnh đạo Hội Thánh, để giải quyết nan đề thuộc linh chưa thống nhất giữa các tín hữu gốc Do-thái và các tín hữu thuộc dân ngoại. Nhấn mạnh về dân ngoại có cần phải tuân theo luật Môi-se hay không, cụ thể là phép cắt bì, để được cứu rỗi.

Qua bài học hôm nay, con càng vững tin vào ơn cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ qua ân điển của Ngài, không còn phải giữ phép cắt bì theo luật pháp của Môi-se. Và nguyện Chúa ban cho con năng lực, sự khôn sáng để luôn biết lắng nghe ý kiến của người khác với lòng tôn trọng, khi có những bất đồng về đức tin, và cậy nhờ sự soi dẫn của Đức Thánh Linh trong việc giải quyết, để phân định rõ đúng - sai theo Thánh Kinh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học

***

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1

Kính lạy Chúa! Con cảm tạ Ngài ban phước nhiều trên công việc làm của chúng con. Cảm tạ Chúa đã giữ gìn chúng con một ngày bình an trong Ngài. Thì giờ này con được học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Chúa ban ơn cho con trong sự học biết thánh ý Ngài! Con cảm tạ Chúa!

1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."
2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.
3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.
4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.
5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.
6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.
7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.
8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.
10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?
11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."

Thưa Chúa, con hiểu rằng Phao-lô và Ba-na-ba không đồng ý việc có mấy người từ Giu-đê dạy con dân Chúa phải chịu cắt bì thì mới được cứu rỗi. Con hiểu hai ông làm điều đó là bởi vì hai ông biết rõ khi một người ăn năn tội và đặt đức tin nơi sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus, thì người đó được ban ơn cứu rỗi. Vì hai ông biết sự chịu cắt bì không phải là điều kiện để nhận được sự cứu rỗi, nên hai ông không đồng ý để sự giảng dạy đó tiếp tục, cũng không đồng ý để việc đó được thi hành. Con hiểu đó là hành động bảo vệ Hội Thánh luôn đi trong lẽ thật Lời Chúa.

Thưa Chúa, con hiểu đây là một việc quan trọng, vì vậy Hội Thánh đã sai Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác đi đến Giê-ru-sa-lem để thưa trình việc này với các sứ đồ và các trưởng lão. Con hiểu rằng, đây là cách giải quyết nan đề rất hợp lý và bày tỏ đức tin nơi Chúa của các con dân Chúa. Bởi họ tin rằng các sứ đồ và các trưởng lão là người hiểu biết Lời Chúa, và Chúa dùng họ để giảng dạy, hướng dẫn cho họ giải quyết nan đề này theo Lời Chúa. Thưa Chúa, ngày nay trong Hội Thánh địa phương cũng vậy, nếu con dân Chúa gặp nan đề mà chưa biết phải làm sao thì cũng nên thưa trình với các trưởng lão địa phương, hoặc người chăn, để được hướng dẫn, khuyên dạy.

Thưa Chúa, qua lời chia sẻ của Phi-e-rơ thì con hiểu ông muốn nói với con dân Chúa rằng, chính Đức Chúa Trời là Đấng giao cho ông việc rao giảng Tin Lành cho dân ngoại, khi ông rao giảng họ nghe, đã tin và tiếp nhận, Đức Thánh Linh cũng đã giáng trên họ (Công Vụ Các Sứ Đồ 10). Vì vậy họ được nhập vào trong Hội Thánh, được ban cho ơn cứu rỗi bởi đức tin nơi Chúa. Chính Chúa cũng không hề phán truyền mệnh lệnh dân ngoại phải chịu cắt bì thì mới được cứu rỗi. Chúa cũng không có một điều gì đưa ra để phân biệt giữa dân I-sơ-ra-ên và dân tộc khác. Con hiểu Sứ Đồ Phi-e-rơ đã chỉ ra việc làm buộc dân ngoại phải chịu cắt bì thì mới được ban cho sự cứu rỗi là thử Chúa, là gán gánh nặng trên họ. Con hiểu thử Chúa nghĩa là làm ra những điều trái với ý muốn của Chúa để nhìn xem sự công chính, sự thánh khiết của Chúa thế nào. Hành động buộc dân ngoại chịu cắt bì là nghịch lại ý muốn của Chúa. Con cũng hiểu rằng, vấn đề không phải đó là việc nặng nhọc ra sao mới được gọi là gánh nặng, mà bất cứ điều gì theo tiêu chuẩn của thế gian, của ai đó mà không phải là điều Chúa răn dạy, không phải là ý muốn của Chúa thì chính là gánh nặng.

Kính lạy Chúa! Con cảm tạ Ngài đã ban cho con bài học này! Nguyện Chúa ban cho con sự thông sáng để con biết áp dụng Lời Chúa dạy vào trong đời sống. Nguyện Chúa cũng thêm sức cho con trong các công việc mà Chúa muốn con làm! Con cảm tạ Ngài!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
16/04/2025

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban cho con được đến với Lời của Ngài trong giờ này. Cầu xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con và Đức Chúa Jesus ở cùng con để con hiểu và áp dụng sự hiểu của con vào nếp sống hàng ngày.

Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11.

1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."
2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.

Thưa Cha, con hiểu rằng một người được cứu rỗi khi người ấy được Đức Chúa Trời xưng là công chính. Để được Đức Chúa Trời xưng là công chính thì một người cần thật lòng ăn năn tội, và hoàn toàn tin nhận sự cứu rỗi của Ngài qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus. Nếu việc cắt bì theo nghi thức của Môi-se có thể mang người ta đến với sự cứu rỗi, thì Đức Chúa Trời đã không cần đưa Đấng Christ vào trong thế gian để chịu khổ và chịu chết vì tội lỗi của nhân loại.

Trong thời Cựu Ước, nghi thức cắt bì là để được ở trong giao ước của Đức Chúa Trời và Áp-ra-ham, cũng như các nghi thức dâng sinh tế làm của lễ chuộc tội, đã được Đức Chúa Trời truyền cho Môi-se là cần thiết. Vì qua đó giúp cho dân sự hiểu được ý nghĩa của Tin Lành được tiên tri trong Giê-rê-mi 31:31-32. Qua sự đến của Đấng Christ, và sự chết chuộc tội của Ngài, một Giao Ước Mới đã được thiết lập, để cứu chuộc những sự vi phạm dưới Giao Ước Cũ (Hê-bơ-rơ 9:15). Nên tất cả các nghi thức làm hình bóng cho sự đến của Đấng Christ đã qua.

Cuộc phản kháng và tranh luận giữa Ba-na-ba, Phao-lô với những môn đồ trước đây trong Do-thái Giáo từ xứ Giu-đê, là để bảo vệ lẽ thật về sự cứu rỗi chỉ có ở trong Đấng Christ, không liên quan gì đến nghi thức cắt bì, hay bất cứ các nghi thức tế lễ nào khác đã được Môi-se truyền dạy.

Qua việc Hội Thánh quyết định cử người đến với các sứ đồ và trưởng lão tại Giê-ru-sa-lem để xác nhận, con học được cách hành xử tôn trọng, cẩn thận và khôn sáng của con dân Chúa tại An-ti-ốt khi có những sự bất đồng xảy ra trong Hội Thánh. Cảm tạ Chúa ban cho chúng con ngày nay có trọn bộ Thánh Kinh là nền tảng để xác nhận và nhận định mọi vấn đề xảy ra trong đời sống của chúng con. Vì thế chúng con cần đọc, suy ngẫm và cẩn thận làm theo Lời Ngài, phân biệt đúng sai bởi Lời của Ngài.

3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.
4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.

Thưa Cha, con hiểu rằng cả Ba-na-ba, Phao-lô đều hiểu và tin chắc vào sự cứu rỗi của Tin Lành. Nhưng bởi lòng kính sợ Chúa, hai ông đã vâng phục quyết định của Hội Thánh, cùng với một số người được sai đi trở về Giê-ru-sa-lem. Trên đường đi họ ghé thăm các nơi có Hội Thánh, để thuật lại sự các dân ngoại được biến đổi sau khi tin nhận Tin Lành. Lời làm chứng của họ khiến cho ai nấy đều được vui mừng nhiều. Việc này cũng được tiếp tục khi họ vào đến Giê-ru-sa-lem.

Qua đó, con nhìn thấy được sự bình an, phước hạnh trên từng hành trình của những người thật sự thuộc về Chúa, họ vui lòng vâng phục Chúa thay vì làm theo ý của mình. Ba-na-ba và Phao-lô chẳng kiêu ngạo vì những sự hiểu biết Chúa ban cho mình, nhưng vâng phục Hội Thánh trở về Giê-ru-sa-lem. Chúa đã sử dụng chuyến đi ấy đem lại sự gây dựng, khích lệ, vui mừng cho nhiều con dân Chúa trong xứ Phê-ni-xi, Sa-ma-ri, và cả Giê-ru-sa-lem.

5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.
6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.

Thưa Cha, qua việc mấy người đã tin, trước thuộc phái Pha-ra-si, cũng cho rằng phải cắt bì và giữ luật pháp Chúa đã được Môi-se truyền, bày tỏ ra ngay chính Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem, cũng cần được học biết thêm về sự cứu rỗi trọn vẹn của Tin Lành trong Đấng Christ. Các sứ đồ và các trưởng lão đã nhóm họp con dân Chúa trong Hội Thánh lại để giải quyết vấn đề sự bất đồng trong đức tin về sự cứu rỗi.

Qua đó, con học được sự hành động của Đức Thánh Linh giữa vòng con dân Chúa, và mọi điều Chúa cho phép xảy ra đều có ích cho những ai yêu kính Ngài. Bởi qua việc phái đoàn từ Hội Thánh An-ti-ốt đến Giê-ru-sa-lem để xác nhận vấn đề, thì những sự bất đồng về thần học đã được giải quyết công khai, giúp ích cho sự hiệp một của Hội Thánh.

7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.
8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.
10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?
11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."

Thưa Cha, con hiểu rằng nhiều cuộc tranh luận đã diễn ra để mọi người được tự do nói lên ý kiến, và sự hiểu của mình về sự cứu rỗi. Sau đó Phi-e-rơ đứng dậy, nhắc lại việc từ những ngày đầu Hội Thánh được thành lập, Chúa đã chọn ông giảng Tin Lành cho người ngoại. Bởi đức tin của gia đình sĩ quan Cọt-nây, mà Đức Thánh Linh đã giáng trên hết thảy những người nghe, dù khi ấy họ vẫn chưa được làm Báp-tem, và hiển nhiên là họ không chịu cắt bì, trước mắt của các tín đồ đã chịu cắt bì (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:44-48). Đức Chúa Trời là Đấng nhìn biết mọi sự trong lòng người, đã nhìn thấy đức tin của họ, ban thánh linh cho họ, như cho những người I-sơ-ra-ên chịu cắt bì khi tin nhận Tin Lành.

Nếu Đức Chúa Trời đã không phân biệt giữa người cắt bì và người không cắt bì, mà chỉ dựa trên đức tin, thì sao lại có người muốn bắt những người đã nhận được cứu rỗi phải chịu cắt bì? Việc đó chẳng phải bày tỏ rằng người ấy đã không tin vào việc Đức Chúa Trời ban sự cứu rỗi cho người không cắt bì sao? Người buộc người không cắt bì phải chịu cắt bì để được cứu rỗi là người muốn "thử" Đức Chúa Trời, vì không tin vào việc Ngài làm. Sứ Đồ Phi-e-rơ khẳng định rằng việc buộc thi hành các nghi thức cũ là chất thêm gánh nặng vô ích, vì chỉ bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, và đức tin nơi Ngài mà mọi người được cứu. Dù là dân I-sơ-ra-ên hay dân ngoại cũng đều được cứu rỗi theo cùng một cách.

Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện Lời Ngài luôn ở trong con, soi sáng đời sống con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
16/04/2025

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an. Con cảm tạ Cha vì mỗi ngày được sống trong vòng tay yêu thương, quan phòng của Ngài. Con cảm tạ Cha vì có Lời của Ngài để suy ngẫm mỗi ngày, qua đó con được hiểu biết về Ngài nhiều hơn và có một cuộc sống vui thỏa. Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11.

1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."
2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.

Câu 1 và 2: Thưa Cha, con hiểu rằng, trọng điểm của Tin Lành là, một người được cứu rỗi hoàn toàn bởi thật lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Sự thi hành nghi thức cắt bì trên thân thể xác thịt hay bất cứ nghi thức nào thời Cựu Ước hoàn toàn không thể mang đến sự cứu rỗi cho một người.

Chính vì thế mà Phao-lô và Ba-na-ba đã cương quyết phản đối sự giảng dạy về phép cắt bì để được cứu rỗi của các môn đồ người I-sơ-ra-ên từ xứ Giu-đê xuống.

3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.
4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.

Câu 3 và 4: Con hiểu rằng, trên hành trình đến Giê-ru-sa-lem, phái đoàn của Hội Thánh An-ti-ốt cũng ghé thăm các Hội Thánh địa phương dọc đường đi. Họ thuật lại cho con dân Chúa về sự thay đổi đức tin của các dân ngoại, từ chỗ thờ lạy tà thần và mê tín dị đoan chuyển sang tin cậy và sống theo Lời Chúa. Điều đó mang tới sự vui mừng lớn cho hết thảy con dân Chúa.

Đây cũng là một thực tế cho thấy sự một người được biến đổi là bởi sức mạnh của Tin Lành chứ không phải bởi việc làm theo các nghi thức thời Cựu Ước.

5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.
6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.
7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.
8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.

Từ câu 5 đến 9: Con hiểu rằng, lời phát biểu của Phi-e-rơ là lời được Đức Thánh Linh thần cảm để công bố với Hội Thánh các lẽ thật:

- Chính Đức Chúa Trời là Đấng sai Phi-e-rơ đến rao giảng Tin Lành cho dân ngoại và tiếp nhận họ vào Hội Thánh.
- Danh hiệu Đấng Biết Tấm Lòng được dùng cho Đức Chúa Trời để khẳng định Đức Chúa Trời làm chứng cho tấm lòng của các dân ngoại. Họ có lòng kính sợ, tìm kiếm Chúa, và thật lòng ăn năn tội, tiếp nhận Đấng Christ.
- Chính Đức Chúa Trời là Đấng ban Đức Thánh Linh cho các dân ngoại cũng như đã ban cho dân I-sơ-ra-ên.
- Đức Chúa Trời ban ơn cứu rỗi cho cả loài người không phân biệt dân tộc nào.
- Đức Chúa Trời tha thứ tội lỗi, ban ơn thanh hóa mỗi người bởi đức tin của họ vào sự chết chuộc tội của Đấng Christ.

10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?
11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."

Câu 10 và 11: Con hiểu rằng, câu hỏi của Phi-e-rơ dành cho mấy người Pha-ri-si có ý nghĩa: Sự áp đặt việc thi hành các nghi lễ thời Cựu Ước lên các dân ngoại là đi ngược lại ý muốn của Đức Chúa Trời, chỉ thêm những gánh nặng vô ích, và làm cho sự chết chuộc tội của Đấng Christ ra vô ích.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban ơn cho buổi làm việc tối nay của con. Con cảm tạ Cha. A-men.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú