Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41

Ba-na-ba Phân Rẽ Khỏi Phao-lô

Kính lạy Cha Từ Ái của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."

Sau nhiều ngày, Phao-lô đã bày tỏ ý của mình với Ba-na-ba, kêu gọi Ba-na-ba, hãy cùng ông trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của mình trong mỗi thành, nơi mà hai ông đã công bố Lời Chúa, để biết được tình trạng thuộc linh của các tín hữu như thế nào. Đây là bài học về trách nhiệm của người hầu vêc Chúa, thể hiện tấm lòng yêu thương đối với các tín hữu, như tấm gương của Phao-lô và Ba-na-ba đã làm trong hành trình truyền giáo đầu tiên.

37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác.
38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.

Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác, người từng bỏ về giữa chừng trong hành trình truyền giáo đầu tiên với Phao-lô và Ba-na-na. Nhưng Phao-lô không muốn đem theo Giăng, kẻ đã lìa khỏi hai ông từ Bam-phi-li, không tiếp tục vào cùng mục vụ. Điều này phản ánh lòng bao dung của Ba-na-ba, muốn tạo cơ hội cho Mác trở lại, cùng hai ông trong hành trình. Ý kiên trái chiều của Phao-lô với Ba-na-ba mang tính dẽ dặt trong việc dùng người vào sự đồng công trong sứ vụ truyền giáo. Dù quan điểm khác biệt giữa Phao-lô và Ba-na-ba về việc sử dụng nhân sự trong công tác truyền giáo, nhưng con học được cả hai ông, một là sự khoan dung, nhẫn nại, thương xót, tạo cơ hội cho người từng mắc sai lầm đứng lên, và hai là sự chú trọng về tính kỷ luật, trung tín, không do dự trong hành trình Chúa giao.

39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.

Vì sự bất đồng đó, dẫn đến sự tranh cãi, khiến hai ông phân rẽ nhau; và Ba-na-ba vẫn quyết định đem Mác cùng xuống tàu, đi đến Chíp-rơ. Bài học cho con dân Chúa, là mọi sự hiệp lại đều làm ích cho những ai yêu kính Đức Chúa Trời, là những người gọi theo mục đích của Ngài. Sự bất đồng quan điểm trong mỗi sự việc không thể không xảy ra giữa vòng con dân Chúa, cần được biện luận, trình bày trong tình yêu thương, nhằm tìm ra một chân lý, sự thật, chứ không phải cuộc cãi vã lẫn nhau, như Đức Chúa Trời kêu gọi con dân Chúa, hãy đến và biện luận cùng nhau (Ê-sai 1:18). Con học được tấm gương cao quý từ cả Phao-lô và Ba-na-ba, dù có sự bất đồng lớn như vậy, nhưng không có dấu hiệu nào thể hiện sự thù hận giữa hai ông.

40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.

Còn Phao-lô thì đã chọn Si-la, rồi cùng lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời, bởi sự cầu nguyện, chúc phước của các anh chị em cùng Cha. Việc chọn nhân sự - bạn đồng công trong công tác truyền giáo của Phao-lô cũng như Ba-na-ba đều mang ý nghĩa đặc biệt trong sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Cả Phao-lô, Ba-na-ba, Giăng, và Si-la đều trở thành những người có uy tín trong Hội Thánh, mang lại sự khích lệ cho con dân Chúa trong mọi thời đại.

41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.

Phao-lô đã cùng Si-la trải qua khắp Si-ri và Si-li-si, hướng dẫn các tín hữu tại đó củng cố đức tin, giảng dạy Lời Chúa, và gây dựng cộng đồng con dân Chúa trong ơn quan phòng của Thiên Chúa.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này ghi lại sự kiện Ba-na-ba phân rẽ khỏi Phao-lô, vì sự bất đồng về việc có nên để Giăng đi cùng hai ông hay không.

Con học được cách chọn người xứng đáng vào chương trình phụng sự Chúa của Ba-na-ba và cả Phao-lô, tùy theo Đức Thánh Linh cảm thúc mỗi người cách khác nhau, đều mang đến ích lợi chung trong sự mở rộng Tin Lành cứu rỗi của Thiên Chúa ban trên toàn nhân loại. Bài học cũng nhắc nhớ con về sự quan tâm đến những người mà con từng chia sẻ đức tin, khích lệ họ tăng trưởng đời sống thuộc linh trong hành trình tâm linh của họ, và coi đó là công việc quan trọng Chúa giao.

Nguyện Chúa ban cho con sự khôn sáng, để cùng giải quyết những bất đồng trong tình yêu thương, bao dung, vâng phục lẫn nhau trong Lẽ Thật giữa vòng con dân Chúa, và nâng đỡ lẫn nhau trên linh trình theo Chúa. Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41 Ba-na-ba Phân Rẽ Khỏi Phao-lô

Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài.
“Xin Ngài mở rộng lòng con, thì con sẽ chạy theo con đường của các điều răn Ngài. Xin ban cho con sự thông sáng, thì con sẽ vâng theo luật pháp Chúa, ắt sẽ hết lòng giữ lấy”. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."
37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác.
38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.
39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.
40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.
41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.

Kính thưa Chúa,
Đây là những điều con học được:

1. Làm thế nào chúng ta có thể phân biệt giữa tranh cãi mang tính chất phá hủy và những bất đồng ý kiến mang tính xây dựng trong sự phụng sự Chúa? Con nghĩ, để phân biệt thì mọi tranh cãi hay bất đồng đều phải dựa trên lẽ thật của Lời Chúa. Nếu đi ngược lại với tình yêu thương, sự công chính, sự thánh khiết thì đó là sự hủy phá và ngược lại thì là mang tính xây dựng.

2. Con dân Chúa luôn ưu tiên sự hòa thuận hơn là quan điểm cá nhân về cách thực hiện sứ mệnh của mình.

3. Làm sao chúng ta có thể giải quyết xung đột trong Hội Thánh mà không làm ảnh hưởng đến công việc của nhà Chúa? Con nghĩ: Sự hầu việc Chúa, rao truyền Tin Lành, thờ phượng Chúa và học Lời Chúa, nâng đỡ đức tin cho những người mới tin Chúa là luôn được coi trọng hàng đầu, còn xung đột trong Hội Thánh nên được hòa giải trong tình yêu thương trên hết.

4. Làm thế nào chúng ta có thể đánh giá liệu một người có nên được cho cơ hội thứ hai sau khi đã tắc trách trong công việc của nhà Chúa trước đó? Con nghĩ, trên tình yêu thương thì nên cho họ có cơ hội trong công việc nhà Chúa.

5. Chúng ta hiểu như thế nào về sự Chúa để cho Ba-na-ba phân rẽ khỏi Phao-lô? Con nghĩ, có thể Chúa cho con người tự do trong hành động, miễn là không vi phạm vào luật pháp Chúa.

6. Con dân Chúa nên quan tâm đến việc theo dõi những người đã tin Chúa, như Phao-lô đã đề xuất.

Phần con áp dụng:

Kính thưa Chúa,

1. Con chưa gặp trường hợp về mối quan hệ trong đời sống của mình đang có xung đột. Nếu có, con cầu nguyện xin Chúa cho sự khôn sáng để giải quyết vấn đề một cách mang tính xây dựng.

2. Con sẽ dành thời gian để liên lạc với những người con đã từng chia sẻ đức tin, để xem họ đang tiến triển như thế nào trong hành trình tâm linh của họ.

3. Con sẽ coi trọng việc rao truyền Tin Lành, củng cố đức tin cho những người mới tin Chúa là quan trọng nhất đối với con trong công việc phụng sự Chúa, những điều mà con sẵn sàng đứng vững như Phao-lô đã làm.

4. Con nghĩ sự vâng phục lẫn nhau (I Phi-e-rơ 5:5), luôn khiêm nhường (Gióp 22:29b; Thi Thiên 147:6; 149:4; Châm Ngôn 3:34; 11:2; 18:12; Rô-ma 12:16; Ê-phê-sô 4:2; Phi-líp 2:3…) coi người khác là tôn trọng hơn mình, sẽ là điều giúp con hóa giải những bất đồng hoặc xung đột trong Hội Thánh.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41 Ba-na-ba Phân Rẽ Khỏi Phao-lô

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban con được thuận tiện mọi bề để đến với Lời của Ngài trong giờ này.

Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41.

36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."

Thưa Cha, con hiểu rằng sau một thời gian các sứ đồ giảng dạy Lời Chúa cho con dân Chúa và rao giảng Tin Lành ở An-ti-ốt, thì Phao-lô muốn cùng Ba-na-ba trở lại thăm viếng các con dân Chúa ở các thành mà trước đây hai ông đã cùng rao giảng Tin Lành cho họ. Việc ấy bày tỏ tấm lòng của Phao-lô quan tâm đến đức tin của con dân Chúa ở nhiều nơi, cũng như tình yêu của ông dành cho họ, nhớ và muốn đến thăm viếng họ.

37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác.
38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.
39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.

Thưa Cha, con hiểu rằng cả Ba-na-ba và Phao-lô đều được Chúa kêu gọi vào chức vụ sứ đồ cho các dân ngoại. Họ đã đồng công với nhau trong hành trình truyền giáo thứ nhất của Phao-lô. Nhưng giờ đây, chỉ vì bất đồng ý kiến với nhau về việc cho phép Giăng Mác đi cùng hay không, mà giữa họ đã có sự tranh cãi, khiến họ phân rẽ khỏi nhau là điều thật đáng tiếc. Việc Phao-lô không muốn tiếp tục đồng công với Giăng, người đã giữa hành trình truyền giáo quay về Giê-ru-sa-lem, lìa bỏ họ giữa chừng là không sai, vì khi ấy Giăng đã thiếu trách nhiệm với công việc chung, không trung tín cho đến lúc hoàn tất hành trình truyền giáo lần nhất.

Có thể Ba-na-ba muốn cho Giăng Mác thêm cơ hội để tiếp tục góp phần vào công việc nhà Chúa, nhưng vì thế mà ông chọn phân rẽ với Phao-lô trong lúc đang có sự tranh cãi là việc làm không nên chút nào. Con hiểu rằng trong việc này Ba-na-ba không đúng, khi ông mặc kệ ý kiến của Phao-lô, để chọn làm theo ý mình, đem Mác đi tàu đến Chíp-rơ. Việc ông chọn đi với Mác thay vì Phao-lô là làm trái lại ý muốn của Chúa, bởi trước đó Đức Thánh Linh đã trực tiếp truyền cho Hội Thánh biệt riêng ông và Phao-lô cho công việc của Ngài.

Qua đó con học được rằng, cần phải giữ lòng nhu mì, và tìm cầu ý Chúa trong khi có sự bất đồng quan điểm với nhau trong công việc nhà Chúa. Chúa ban cho chúng con có suy nghĩ độc lập, được tự do lựa chọn, nhưng không phải bất cứ việc nào không vi phạm điều răn của Ngài thì đều đúng, không thể vin vào việc không sai Lời Chúa mà có thể tự tin kiên quyết làm theo ý của mình được. Con hiểu rằng, Chúa đẹp lòng với người biết đặt ý muốn của Ngài trên ý riêng của mình, biết kính sợ Thiên Chúa mà vâng phục nhau.

40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.
41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.

Thưa Cha, con hiểu rằng Ngài đã sắm sẵn Si-la thay cho Ba-na-ba để cùng Phao-lô tiếp tục hành trình truyền giáo. Đức Thánh Linh đã cảm động lòng Si-la quyết định ở lại Hội Thánh An-ti-ốt mà không trở về cùng phái đoàn của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem (Công Vụ 15:34), để dùng ông vào lúc này. Các anh chị em cùng Cha đã phó dân Phao-lô và Si-la vào ân điển của Đức Chúa Trời. Họ đã cùng nhau gây dựng và làm vững vàng các Hội Thánh trong xứ Si-ri và Si-li-si.

Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự suy ngẫm trên. Con thấy thật tiếc cho Ba-na-ba vì kể từ đây tên ông không còn được nhắc đến trong các hành trình truyền giáo tiếp theo của Sứ Đồ Phao-lô nữa. Nguyện xin Chúa giữ con trong sự kính sợ Ngài, để mọi sự chọn lựa của con đều được ở trong ân điển của Thiên Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
18/04/2025

Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41 Ba-na-ba Phân Rẽ Khỏi Phao-lô

Kính lạy Chúa, con cảm tạ Ngài đã ban cho chúng con hôm nay một ngày Sa-bát được bình an, vui thỏa và phước hạnh. Thì giờ này, con cảm tạ Chúa ban cho con được cơ hội học và suy ngẫm Lời Ngài. Con nguyện xin Chúa cứ dẫn dắt và dạy dỗ con học biết thánh ý Ngài. Con cảm tạ Chúa!

36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."
37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác.
38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.
39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.
40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.
41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.

Thưa Chúa, con hiểu rằng, Phao-lô được Đức Thánh Linh cảm động trong việc quay trở lại thăm các con dân Chúa mà họ đã từng tiếp nhận Chúa qua sự rao giảng của Phao-lô và Ba-na-ba. Con học được rằng sự thăm viếng là cần thiết giúp nhìn biết đời sống đức tin và có lời khuyên nhủ, hướng dẫn, khích lệ và nâng đỡ kịp thời. Đó là điều nên làm, có ích lợi và gây dựng, thêm lên sự gắn bó trong Chúa.

Thưa Chúa, con hiểu Ba-na-ba muốn đem theo Mác, nhưng Phao-lô không đồng ý vì Mác đã từng đang đi chung trong cuộc truyền giáo thì lại bỏ ngang mà trở về Giê-ru-sa-lem. Thế rồi họ phân rẽ khỏi nhau và Ba-na-ba đem Mác đi. Thưa Chúa, con hiểu Chúa đã phán biệt riêng Phao-lô và Ba-na-ba để rao giảng Tin Lành cho dân ngoại. Chúa Thánh Linh lại tác động khiến Phao-lô nói lên ý định trở lại thăm con dân Chúa. Như vậy thì Ba-na-ba nên vâng phục Phao-lô trong sự quay trở lại thăm viếng con dân Chúa mà họ từng rao giảng Tin Lành mới đúng. Không có Mác trong công cuộc này cũng không có gì sai đến nỗi khiến Ba-na-ba phải phân rẽ khỏi Phao-lô như vậy. Thực tế là khi Phao-lô hiệp với Ba-na-ba để cùng rao giảng Tin Lành thì đã có nhiều kết quả. Con nghĩ có lẽ Ba-na-ba đã nhất thời theo cảm xúc mà hành xử khi chọn đem Mác đi, phân rẽ khỏi Phao-lô.

Thưa Chúa, qua đây con học được rằng, nên có sự bình tĩnh lắng nghe, tìm cầu ý Chúa để đưa ra quyết định. Cảm xúc thì đều có, tuy nhiên để đưa ra quyết định thì phải chậm lại để xin Chúa dẫn dắt.

Thưa Chúa, con hiểu vì Chúa biết trước sự việc Ba-na-ba sẽ phân rẽ khỏi Phao-lô, nên Chúa đã cảm động và khiến Si-la khi từ Giê-ru-sa-lem xuống thì đã ở lại An-ti-ốt, để có thể đồng hành cùng Phao-lô. Con nghĩ Ba-na-ba đã nóng vội rời đi nên không có sự hiệp lại cầu nguyện, chúc phước của Hội Thánh. Còn Phao-lô và Si-la thì đã được cầu thay, chúc phước từ các anh chị em trong Chúa. Sự thăm viếng của Phao-lô đã làm vững vàng các Hội Thánh. Thưa Chúa, con hiểu rằng, sự thăm viếng giữa con dân Chúa với nhau khác với những người thế gian. Họ mang lại sự khích lệ, gây dựng trong đức tin, thêm lên sự hiểu biết về Chúa, thêm lên lòng yêu kính Chúa, yêu mến anh chị em.

Con cảm tạ Chúa đã cho con được suy ngẫm về Lời Ngài hôm nay. Cảm tạ Chúa vì nhờ sự thăm viếng thường xuyên lẫn nhau giữa anh chị em với nhau, mà con cũng được sự khích lệ và gây dựng trong đức tin, trong tình yêu, sự hiệp một. Con cảm tạ Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
19/04/2025