Ma-thi-ơ 25:1-13 – Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Thánh của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

1 Khi ấy, Vương Quốc Trời sẽ được so sánh với mười nữ đồng trinh, những người đã cầm đèn của mình đi đón chàng rể.

Cụm từ “khi ấy” mở đầu ngụ ngôn giúp con dân Chúa hiểu rằng ngụ ngôn này được áp dụng cho toàn thể các môn đồ của Đức Chúa Jesus trong thời kỳ Hội Thánh, tức là khoảng thời gian giữa lần đến thứ nhất và lần đến sau cùng của Đấng Christ. Vương Quốc Trời được ví sánh với mười nữ đồng trinh, những người có đức tin nơi Đức Chúa Jsus Christ, đại diện cho tất cả những người được mời gọi mà bề ngoài đều có vẻ sẵn sàng chờ đón ngày Chúa quang lâm.

2 Năm trong số họ là dại và năm người là khôn sáng.

Năm người trong số họ là dại, không biết sống theo thánh ý Đức Chúa Trời, và năm người khôn sáng biết vâng phục ý muốn của Ngài. Bài học về sự tự do lựa chọn cách sống của mỗi con dân Chúa trong những ngày Ngài đặt để trên thế gian này, để bày tỏ tình yêu thương, công chính, và sự thánh khiết qua nếp sống của mình.

3 Vì các người dại đã cầm đèn của họ đi mà không đem theo dầu với mình.

Vì các người dại đã cầm đèn của họ đi mà không đem theo dầu, là những người không có mối tương giao cá nhân với Chúa, dẫn đến đời sống của họ không thể tỏa sáng vinh quang của Ngài.

4 Nhưng các người khôn sáng đã đem dầu trong các bình, cùng các đèn của mình.

Những các người khôn sáng đã đem dầu trong các bình, cùng các đèn của mình. Điều này nói lên sự chuẩn bị không chỉ cho hiện tại, mà còn kiên trì chủ động cho tương lai Chúa trở lại là chắc chắn.

5 Nhưng chàng rể đến trễ, hết thảy họ đã buồn ngủ và ngủ.
6 Giữa đêm, có tiếng kêu rằng: 'Kìa, chàng rể! Hãy đi ra đón người!'
7 Hết thảy các nữ đồng trinh ấy đã thức dậy, sửa soạn các đèn của mình.

Các câu 5-7 nói về sự đến chậm của Đấng Christ, khiến hết thảy con dân Chúa đều mệt mỏi, buồn ngủ và thiếp đi. Đây là phản ứng tự nhiên theo bản năng của con người trong sự chờ đợi kéo dài. Nhưng vào giữa đêm, bất ngờ có tiếng kêu vang lên báo hiệu Đấng Christ đến. Trước sự kiện bất ngờ ấy, mọi người đều phải đối diện trước Chúa; vì vậy, tất cả các môn đồ đều bừng tỉnh. Tuy nhiên, lúc này không còn thời gian để xem xét hay chuẩn bị lại đức tin của mình, nên họ chỉ có thể sửa soạn một cách vội vàng và mang tính hình thức trong giây phút bối rối.

8 Các người dại đã nói với các người khôn sáng rằng: 'Xin cho chúng tôi dầu của các chị, vì đèn của chúng tôi gần tắt.'
9 Nhưng các người khôn sáng đã trả lời rằng: 'Không, kẻo chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến những người bán dầu và mua cho mình.'

Những người dại nói với những người khôn rằng: “Xin cho chúng tôi dầu của các chị, vì đèn của chúng tôi gần tắt.” Đây là hình ảnh của những người dại, những kẻ chủ quan, thờ ơ trước sự đến của Đấng Christ. Khi họ nhận ra sự thiếu sót trong đời sống thuộc linh của mình thì đã quá muộn; họ không thể xin hay nhận ơn phước từ những người khác, dù là những người đã được Chúa ban phước.

Nhưng những người khôn trả lời rằng: “Không, e rằng sẽ không đủ cho cả chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến những người bán dầu mà mua cho mình.” Điều này cho thấy tính bất khả thay thế trong đời sống đức tin: ơn phước và sự chuẩn bị thuộc linh không thể vay mượn hay xin thay. Lời đáp ấy nhắc nhớ mỗi chúng con phải luôn tỉnh thức, sống trọn vẹn theo thánh ý Đức Chúa Trời, và sẵn sàng cho ngày Đấng Christ trở lại.

10 Nhưng trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đã đến; những ai sẵn sàng thì đã đi với người vào tiệc cưới; và cửa đã được đóng lại.

Câu 10 nói về những người chỉ tin Chúa theo hình thức, lơ là trong đức tin và chểnh mảng trong việc hầu việc Ngài; họ sẽ hoảng loạn trong ngày Chúa đến và không còn cơ hội ăn năn. Trái lại, những ai chuẩn bị đời sống tâm linh cách chu toàn, luôn sẵn sàng, thì đã cùng “Chàng Rể” bước vào tiệc cưới trong Vương Quốc Trời. Khi cửa đã được đóng lại, sẽ không còn thời gian hối cải cho những người không sống cho Chúa và vì Chúa.

11 Sau đó, các nữ đồng trinh khác cũng đến và nói: 'Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cửa cho chúng tôi!
12 Nhưng người đã đáp rằng: 'Thật, ta nói với các ngươi, ta không biết các ngươi.'

Câu 11-12 nói về năm nữ đồng trinh khờ dại, tượng trưng cho những người được mời gọi vào Vương Quốc Trời nhưng không có đức tin vững vàng. Dù biết rằng cửa thiên đàng đã đóng, họ vẫn nài xin Chúa mở cửa cho mình. Tuy nhiên, Chúa đã thẳng thắn đáp lại họ rằng: “Thật, Ta nói với các ngươi, Ta không biết các ngươi.” Lời đáp ấy cho thấy những người khờ dại không biết đến Lời Hằng Sống của Thiên Chúa được bày tỏ trong Thánh Kinh, dẫn đến đức tin yếu đuối, không có mối tương giao đích thực với Ngài, và vì thế phải chịu sự phán xét trong ngày sau cùng.

13 Vậy, hãy canh chừng! Vì các ngươi không biết ngày và giờ mà Con Người đến.

Câu kết thúc là lời cảnh báo và khuyên răn con dân Chúa hãy tỉnh thức, canh chừng đời sống đức tin, trung tín bước đi theo Ngài mỗi ngày, vì không ai biết ngày hay giờ Con Người sẽ trở lại.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này là lời phán dạy của Đức Chúa Jesus qua ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh. Chúa dùng hình ảnh mười người nữ đồng trinh chuẩn bị đi đón chàng rể, trong đó có năm người dại mang đèn đi mà không đem theo dầu, và năm người khôn ngoan đã chuẩn bị đèn cùng dầu dự trữ.
Hết thảy đều ngủ vì chàng rể đến muộn; nhưng vào giữa đêm có tiếng báo rằng chàng rể đến. Khi ấy, những người có dầu thắp đèn sáng và đi vào tiệc cưới, còn những người dại thì vội vã đi mua dầu. Khi họ quay trở lại thì cửa đã đóng. Lúc đó, chàng rể tuyên bố với họ: “Ta không biết các ngươi.”

Đây là một bài học thuộc linh sâu sắc. Qua ngụ ngôn này, Chúa kêu gọi con dân Ngài hãy tỉnh thức, vì ngày Ngài đến là bất ngờ, không ai biết trước được.

Bài học dạy con phải chuẩn bị chu toàn hành trang thuộc linh, kiên trì và tỉnh thức, bởi thời điểm Chúa đến là điều không ai có thể đoán biết.

Nguyện Chúa ban ơn cho con biết tự xét lại đời sống thuộc linh của mình; ý thức trách nhiệm cá nhân về đời sống đức tin trước mặt Chúa; nhận biết rằng sự chậm trễ của Chúa không có nghĩa là Ngài vắng mặt; đặt ưu tiên hàng đầu cho đời sống thuộc linh trong mối tương giao với Ngài; giải quyết những nhu cầu thuộc linh ngay hôm nay; duy trì đời sống đức tin chân thật trên nền tảng Thánh Kinh; và sống mỗi ngày trong sự tỉnh thức, mong đợi Chúa tái lâm. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học

*** 

Ma-thi-ơ 25:1-13 Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

Kính thưa Chúa, hôm nay, ngày 23/01/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 25:1-13.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

1 Khi ấy, Vương Quốc Trời sẽ được so sánh với mười nữ đồng trinh, những người đã cầm đèn của mình đi đón chàng rể.
2 Năm trong số họ là dại và năm người là khôn sáng.
3 Vì các người dại đã cầm đèn của họ đi mà không đem theo dầu với mình.
4 Nhưng các người khôn sáng đã đem dầu trong các bình, cùng các đèn của mình.
5 Nhưng chàng rể đến trễ, hết thảy họ đã buồn ngủ và ngủ.
6 Giữa đêm, có tiếng kêu rằng: 'Kìa, chàng rể! Hãy đi ra đón người!'
7 Hết thảy các nữ đồng trinh ấy đã thức dậy, sửa soạn các đèn của mình.
8 Các người dại đã nói với các người khôn sáng rằng: 'Xin cho chúng tôi dầu của các chị, vì đèn của chúng tôi gần tắt.'
9 Nhưng các người khôn sáng đã trả lời rằng: 'Không, kẻo chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến những người bán dầu và mua cho mình.'
10 Nhưng trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đã đến; những ai sẵn sàng thì đã đi với người vào tiệc cưới; và cửa đã được đóng lại.
11 Sau đó, các nữ đồng trinh khác cũng đến và nói: 'Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cửa cho chúng tôi!
12 Nhưng người đã đáp rằng: 'Thật, ta nói với các ngươi, ta không biết các ngươi.'
13 Vậy, hãy canh chừng! Vì các ngươi không biết ngày và giờ mà Con Người đến.

Những điều con học được:
Kính thưa Chúa,

1. Hai chữ “khi ấy” ngay sau phân đoạn 24, là sau Kỳ Tận Thế (đoạn 24:21 là nói về Kỳ Tận Thế). Tuy nhiên chúng con cũng hiểu ngụ ngôn này được áp dụng cho tất cả những ai biết Chúa, tin Chúa vào thời khoảng ngày nay. Cảm tạ Chúa.

2. Thưa Chúa: Đèn tiêu biểu cho sự thông sáng, cho sự hiểu biết. Dầu trong đèn tiêu biểu cho Lời Chúa. Dầu trong bình tiêu biểu cho sự tích lũy và tổng hợp Lời Chúa để áp dụng, vận dụng, làm theo Lời Chúa. Trong câu 9 của phân đoạn này có nói đến sự “mua dầu” phải được hiểu: dầu = Lời Chúa, là Ngôi Lời, là Chúa JESUS, “mua”: không hiểu theo nghĩa đen là dùng tiền để mua. “Mua” hiểu theo nghĩa bóng là phải đầu tư, thời gian, công sức, sự nhọc nhằn, vất vả, để tìm kiếm Lời Chúa, tìm kiếm Chúa, tìm kiếm sự dạy dỗ của Chúa, đường lối của Chúa, ý muốn của Chúa bằng cách thực hiện Giô-suê 1:8 mới có được sự thông sáng. Đó cũng là trách nhiệm của mỗi con dân Chúa. Châm Ngôn 25:2 “Sự vinh quang của Thiên Chúa là giấu kín một điều gì; nhưng sự vinh quang của các vua là xem xét một điều gì”. Câu này cho chúng con thấy: sự vinh quang không chỉ dành cho người lãnh đạo mà còn cho mỗi con người, nếu họ xem xét, tìm hiểu, tìm kiếm điều đáng tìm kiếm duy nhất là Chúa JESUS. A-men! Con xin Chúa giúp con. Con cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: “dầu” trong ngụ ngôn này không thể tiêu biểu cho thánh linh vì thánh linh là năng lực, năng quyền của Chúa được ban cho những người kính sợ Chúa khi họ vâng Lời, làm theo. “Người dại” không đem theo “dầu” là người thiếu Lời Chúa dẫn tới thiếu sự hiểu biết, từ sự thiếu hiểu biết dẫn tới sự sai đường, lạc lối thì Chúa cũng không ban thánh linh cho họ. Còn người “khôn”, đương nhiên họ được Chúa ban thánh linh cho họ. Cảm tạ Chúa.

4. Thưa Chúa: Mười nữ đồng trinh tiêu biểu cho những người gọi là biết Chúa và tin Chúa. Con muốn nói tới những người chỉ tin vào Cựu Ước, tin vào Đức Chúa Trời, nhưng không tin vào Tân Ước, không tin vào Chúa JESUS. Đó là những người “thiếu dầu”, họ sẽ trở nên như những “người dại”, thiếu đi sự hiểu biết Lời Chúa, họ sẽ bị hư mất. Những người Do-thái hiện nay đang sống tại I-sơ-ra-ên, nếu họ chỉ tin vào Đức Chúa Trời của Cựu Ước, nhưng lại không tin vào Chúa JESUS là Đấng Mê-si-a từ trời xuống để ban sự cứu rỗi, thì họ đang bị thiếu “dầu”, họ trở nên là những “người dại”, khi họ đã không tin vào Giăng 3:16 là Lời của Đức Chúa Trời phán qua Chúa JESUS. Đây là gương xấu, con nên tránh. Cảm tạ Chúa

5. Thưa Chúa: Năm người khôn sáng tiêu biểu cho những người tin Chúa, thực hiện Giô-suê 1:8. Năm người dại tiêu biểu cho những người được gọi là tin Chúa, nhưng không thực hiện Giô-suê 1:8, dẫn tới sự thiếu hiểu biết, không vâng Lời, không làm theo, sẽ dẫn tới sự hư mất. Đây là một gương xấu, con nên tránh. Con cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa: Chàng rể tiêu biểu cho Chúa JESUS (Giê-rê-mi 3:14; 31:12; Ô-sê 2:16; Ê-sai 54:5; cả Cựu Ước đều nói về Chúa JESUS). Tiệc cưới tiêu biểu cho sự kiện Chúa JESUS đón Hội Thánh. Cảm tạ Chúa.

7. Thưa Chúa: Hành động và lời đáp của năm người khôn sáng đối với năm người dại cho thấy những người khôn không phải không muốn “cho dầu”, vì không thể cho được: Không ai san sẻ Lời Chúa, san sẻ sự hiểu biết Lời Chúa trong chốc lát. Lời Chúa và sự hiểu biết là do sự đầu tư thời gian, công sức suy ngẫm cùng với sự thực hành trên linh trình của mỗi cá nhân theo Chúa. Đó cũng là trách nhiệm mỗi cá nhân trong sự chuẩn bị thuộc linh trên linh trình theo Chúa. Cảm tạ Chúa.

8. Thưa Chúa: Ý nghĩa của việc “cửa đã được đóng lại” nói lên hy vọng của những “người dại” đã hết thời cơ và sự phán xét sẽ đến với họ trong sự hư mất.

9. Thưa Chúa: Lời tuyên bố của chàng rể: “Ta không biết các ngươi”, thực chất không phải là Chúa không biết họ, khi rõ ràng họ đã từng chờ đợi ông, mà Lời đó được hiểu là Chúa từ chối không ban sự cứu rỗi cho họ. Đây là Lời cảnh báo cho những ai không đầu tư, thời gian, công sức cho sự theo Chúa của mình. Cảm tạ Chúa.

10. Thưa Chúa: Lời cảnh báo “hãy canh chừng” (câu 13) kêu gọi chúng con có một thái độ cụ thể là cầu nguyện luôn luôn, ăn năn, vâng lời, làm theo trong sự trung tín, sẵn sàng cùng Hội Thánh, chờ đợi sự trở lại của Chúa. Cảm tạ Chúa.

Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,

1. Con tự kiểm tra xem “dầu” trong đời sống mình có đang đầy đủ không? Thiếu Lời Chúa, là thiếu đi sự hiểu biết, thiếu đi sự khôn sáng, sẽ dẫn tới những bước đi sai lầm và nguy hiểm trong đời sống. Xin Chúa giúp con làm tốt, công việc này. Con cảm tạ Chúa.

2. Thưa Chúa, con không ỷ lại vào đức tin hoặc sự chuẩn bị thuộc linh của người khác (cha mẹ, người chăn, bạn hữu); con phải tự mình có trách nhiệm nuôi dưỡng đời sống thuộc linh, để “dầu trong bình” luôn đầy. Con cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: Con sống với nhận thức rằng sự trì hoãn không phải là sự vắng mặt; con kiên trì và tỉnh thức ngay cả khi sự chờ đợi dài hơn dự tính. Con cảm tạ Chúa.

4. Thưa Chúa, con ưu tiên đầu tư thời gian và công sức cho những điều có giá trị vĩnh cửu (như mua dầu) hơn là chỉ lo những việc tức thời hay hình thức. Con cảm tạ Chúa.

5. Thưa Chúa, con giải quyết những nhu cầu thuộc linh của mình ngay bây giờ, đừng trì hoãn cho đến giờ phút cuối cùng, vì có thể sẽ quá muộn. Con xin Chúa giúp con. Con cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa, con sẵn sàng không chỉ là tin nhận, mà là một đời sống được duy trì và nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và sự thông công mỗi ngày với Chúa, với Hội Thánh. Con cảm tạ Chúa.

7. Thưa Chúa, con sống mỗi ngày với sự tỉnh thức và lòng mong đợi sự trở lại của Đức Chúa Jesus. Lạy Chúa JESUS, xin hãy đến. A-men! Cảm tạ Chúa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

Ngày 23/01/2026

***

Ma-thi-ơ 25:1-13 Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

“Xin Thiên Chúa, nguồn của hi vọng, làm cho anh chị em đầy dẫy mọi sự vui vẻ và sự bình an trong đức tin, hầu cho anh chị em nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh mà dư dật hi vọng.” (Rô-ma 15:13).

Kính lạy Đức Chúa Trời Đấng Toàn Ái và là Cha Kính Yêu, chúng con cảm tạ Ngài vì một ngày mới trong sự tỉnh thức. Cảm tạ Ngài vì chúng con lại được tiếp tục được học ngụ ngôn quan trọng này, như một tấm gương để mỗi chúng con tự soi xét chính mình. Chúng con cầu xin Ngài tha thứ những sai trái, tội lỗi, những điều không đẹp lòng Chúa ra khỏi chúng con. Nguyện Đức Thánh Kinh soi sáng lòng trí chúng con, giúp chúng con hiểu và áp dụng câu chuyện vào đời sống mỗi ngày của mình.

1 Khi ấy, Vương Quốc Trời sẽ được so sánh với mười nữ đồng trinh, những người đã cầm đèn của mình đi đón chàng rể.
2 Năm trong số họ là dại và năm người là khôn sáng.
3 Vì các người dại đã cầm đèn của họ đi mà không đem theo dầu với mình.
4 Nhưng các người khôn sáng đã đem dầu trong các bình, cùng các đèn của mình.

Câu 1-4: Chúng con hiểu rằng, Chúa dùng câu chuyện ngụ ngôn về việc đi rước chàng rể giúp chúng con thấy được cùng một tình huống, một sự kiện phước hạnh của cả mười cô gái đồng trinh nhưng lại khác nhau về ý thức chuẩn bị và kết cục cuối cùng. Bề ngoài, họ có vẻ giống nhau. Nhưng sự khác biệt quyết định nằm ở sự chuẩn bị bên trong: người khôn đem theo dầu dự trữ trong bình, còn người dại chỉ có dầu trong đèn. Chúng con hiểu đèn tượng trưng cho đức tin xưng nhận bên ngoài, tức là đời sống thuộc linh thể hiện bên ngoài mà người khác có thể nhìn thấy. Cả mười người nữ đồng trình đều có đèn, tức là đều thể hiện đức tin bên ngoài. Dầu tượng trưng cho Đức Thánh Linh và đời sống thuộc linh của con dân Ngài. Còn bình tượng trương cho đời sống đức tin sống động bên trong. Năm người nữ khôn sáng được Chúa khen ngợi không bởi họ biết đem dầu trong các bình cùng các đèn của mình.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải tự kiểm tra xem “dầu” trong đời sống mình, tức là mối tương giao thực sự, sự đầy dẫy thánh linh và lẽ thật, có đang đầy đủ không, và đừng ỷ lại vào đức tin của người khác; xin Chúa giúp chúng con tự mình có trách nhiệm nuôi dưỡng đời sống thuộc linh.

5 Nhưng chàng rể đến trễ, hết thảy họ đã buồn ngủ và ngủ.
6 Giữa đêm, có tiếng kêu rằng: ‘Kìa, chàng rể! Hãy đi ra đón người!’
7 Hết thảy các nữ đồng trinh ấy đã thức dậy, sửa soạn các đèn của mình.
8 Các người dại đã nói với các người khôn sáng rằng: ‘Xin cho chúng tôi dầu của các chị, vì đèn của chúng tôi gần tắt.’
9 Nhưng các người khôn sáng đã trả lời rằng: ‘Không, kẻo chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến những người bán dầu và mua cho mình.’
10 Nhưng trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đã đến; những ai sẵn sàng thì đã đi với người vào tiệc cưới; và cửa đã được đóng lại.

Câu 5-10: Chúng con thấy rằng, sự chậm trễ của chàng rể là một thử thách cho tất cả. Cả mười người đều “buồn ngủ và ngủ”, cho thấy sự mệt mỏi, yếu đuối chung của con người trong thời gian chờ đợi dài. Nhưng khi tiếng kêu vang lên “giữa đêm”, thời điểm bất ngờ nhất, thì sự chuẩn bị thật sự mới lộ ra và phát huy tác dụng. Người dại nhận ra thảm họa: đèn họ “gần tắt”. Họ vội vã tìm kiếm sự giúp đỡ từ người khôn, nhưng đã quá muộn. Lời đáp của người khôn “không, kẻo chẳng đủ” không phải là ích kỷ, mà là lời khẳng định về tính chất cá nhân và không thể chuyển nhượng của sự chuẩn bị thuộc linh. Qua đây chúng con hiểu không ai có thể tin thay, sống thay hay có mối liên hệ với Chúa thay cho người khác. Và hậu quả là khi chàng rể đến thật thì những người dại đã không kịp trước khi cửa đóng lại để chuẩn bị cho tiệc cưới, họ đã bỏ lỡ vì sự thiếu chuẩn bị của chính mình.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải ưu tiên đầu tư thời gian và công sức cho những điều có giá trị vĩnh cửu, sống với nhận thức rằng sự trì hoãn không phải là sự vắng mặt. Nguyện xin Chúa ban ơn cho chúng con luôn kiên trì tỉnh thức và giải quyết những nhu cầu thuộc linh ngay bây giờ, không trì hoãn, vì có thể sẽ quá muộn, như Lời Ngài phán: “Hãy tìm kiếm Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đang khi có thể tìm gặp Ngài. Hãy kêu cầu Ngài đang khi Ngài ở gần!” (Ê-sai 55:6).

11 Sau đó, các nữ đồng trinh khác cũng đến và nói: ‘Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cửa cho chúng tôi!
12 Nhưng người đã đáp rằng: ‘Thật, ta nói với các ngươi, ta không biết các ngươi.’
13 Vậy, hãy canh chừng! Vì các ngươi không biết ngày và giờ mà Con Người đến.

Câu 11-13: Chúng con cảm nhận được nỗi thất vọng và tuyệt vọng của những cô gái dại. Họ gõ cửa, kêu xin “Hỡi Chúa, hỡi Chúa”, một cách xưng hô thân mật, chứng tỏ họ nghĩ mình có mối quan hệ với Ngài. Nhưng lời đáp của chàng rể thật dứt khoát và kinh khiếp: “Ta không biết các ngươi.” Điều này cho thấy, việc từng thuộc về một cộng đồng đức tin, từng có những hoạt động tôn giáo bề ngoài như những người nữ đồng trịnh dại, là chưa đủ. Điều Chúa muốn là một mối quan hệ thật, được duy trì bằng đức tin sống động và sự vâng phục liên tục. “Hãy canh chừng!” là lời cảnh báo cuối cùng, nhắc nhở chúng con rằng sự sẵn sàng không phải là một trạng thái tạm thời, mà là một lối sống tỉnh thức thường xuyên, vì chúng ta không biết giờ nào Ngài đến.
Chúng con học được rằng: Sự sẵn sàng không chỉ là tin nhận, mà là một đời sống được duy trì và nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và sự thông công mỗi ngày với Chúa. Chúng con phải sống mỗi ngày với sự tỉnh thức và lòng mong đợi.

Kính lạy Cha Kính Yêu của chúng con!
Chúng con cảm tạ Ngài vì ngụ ngôn cảnh tỉnh và sâu sắc trong Ma-thi-ơ 25:1-13. Chúng con ngợi tôn Đức Chúa Jesus, Đấng đã dùng hình ảnh rõ ràng để cảnh báo chúng con về nguy cơ của một đức tin hình thức, thiếu sự chuẩn bị bên trong. Xin Cha thương xót chúng con, giúp chúng con không bao giờ an lòng với việc chỉ có “cây đèn” bề ngoài, nhưng luôn khao khát được đầy dẫy “dầu” của thánh linh Ngài.

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm

***