Bài Mới Nhất Các Chủ Đề Sách Đã Suy Ngẫm Xem Bài Theo Tác Giả

Mác 5:14-20 Người Giê-ra-sê Bị Quỷ Ám – Phần 2

Mác 5:14-20 Người Giê-ra-sê Bị Quỷ Ám – Phần 2

Hôm nay, ngày 15/04/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Mác 5:14-20.

14 Và các người chăn heo đã bỏ chạy. Họ đã loan báo tin ấy trong thành và trong các xứ. Và người ta đã đi ra để xem ấy là việc gì đã xảy ra.
15 Và họ đến với Đức Chúa Jesus. Họ thấy người đã bị những quỷ ám đang ngồi, đã mặc quần áo và tâm trí tỉnh táo, người đã có quân đoàn tà linh, thì họ đã sợ hãi.
16 Những người đã chứng kiến sự việc đã thuật lại cho họ điều ấy đã xảy ra cho người bị quỷ ám như thế nào, và về những con heo.
17 Và họ đã bắt đầu xin Ngài đi ra khỏi địa phận của họ.
18 Và Ngài đã bước vào trong thuyền. Người đã bị quỷ ám cứ nài xin Ngài để được ở với Ngài.
19 Ngài đã không cho phép người. Nhưng Ngài phán với người: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi, và thuật lại cho họ các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi và thương xót ngươi."
20 Và người đã đi và bắt đầu rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ các sự lớn mà Đức Chúa Jesus đã làm cho mình. Hết thảy người nghe đã lấy làm lạ.

Gợi Ý Suy Ngẫm:

1. Tại sao những người dân trong vùng, sau khi chứng kiến quyền năng giải cứu vĩ đại của Đức Chúa Jesus, lại không vui mừng đón nhận Ngài, nhưng lại "bắt đầu xin Ngài đi ra khỏi địa phận của họ"? Điều này cho thấy lòng người ưu tiên điều gì hơn là sự hiện diện của Chúa?
2. Người đã được giải cứu, khi ở trong tình trạng bị quỷ ám, đã được gọi là người "có quân đoàn tà linh". Khi được chữa lành, ông "ngồi, đã mặc quần áo và tâm trí tỉnh táo". Sự thay đổi về tư thế, trang phục và tâm trí này nói lên điều gì về tác động của Tin Lành đối với một đời sống?
3. Người được giải cứu "cứ nài xin Ngài để được ở với Ngài". Tuy nhiên, Đức Chúa Jesus đã từ chối lời xin chính đáng này và sai ông về nhà. Điều này cho thấy ý muốn của Chúa dành cho một người có thể khác với mong muốn cá nhân như thế nào?
4. Đức Chúa Jesus đã truyền cho người ấy: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi". Tại sao sứ mạng đầu tiên và quan trọng nhất của một người vừa được cứu lại thường bắt đầu ngay trong gia đình và vòng thân hữu, chứ không phải nơi xa lạ?
5. Người ấy được truyền phải thuật lại "các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi". Hãy so sánh điều này với sứ mạng rao giảng của các môn đồ trong Mác 3:14 là "rao giảng". Việc nhấn mạnh "chứng nhân cá nhân" thay vì một bài giảng có tính lý thuyết có ý nghĩa gì?
6. Người ấy đã vâng lời và rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ. Kết quả là "hết thảy người nghe đã lấy làm lạ". Sự "lấy làm lạ" này có giống với sự tin nhận và thay đổi lòng không? Sự khác biệt giữa "tò mò" và "đức tin" qua câu chuyện này là gì?
7. Những người dân trong vùng vì sợ hãi thiệt hại về kinh tế (bầy heo) mà đã xua đuổi Đức Chúa Jesus, trong khi người ngoại bang được chữa lành lại trở thành nhà truyền giáo cho Ngài. Bài học về sự nghịch lý trong cách cư xử của loài người đối với quyền năng của Đức Chúa Trời là gì?

Gợi Ý Áp Dụng:

1. Có "bầy heo" nào trong cuộc sống của tôi (có thể là công việc làm ăn, các mối quan hệ, thói quen hoặc tài sản) mà tôi sợ mất mát hơn là sợ mất sự hiện diện và quyền năng của Đức Chúa Jesus? Tôi cần sắp xếp lại các ưu tiên đó như thế nào?
2. Trước khi gặp Đức Chúa Jesus, đời sống tôi có giống như người bị quỷ ám ở điểm nào: "bất ổn, không kiểm soát, và bị cô lập"? Ngày hôm nay, tôi đã kinh nghiệm sự thay đổi nào về tư thế (ngồi yên tĩnh), trang phục (phẩm giá) và tâm trí (tỉnh táo) nhờ quyền năng của Ngài?
3. Tôi có đang nài xin Chúa cho điều gì đó thật tốt đẹp (như được phục vụ Ngài ở một nơi cao trọng) nhưng thực tế Ngài lại muốn tôi phục vụ Ngài trong chính "ngôi nhà" và giữa "những người thân cận" của mình không? Tôi sẽ đáp ứng thế nào khi bị từ chối theo cách như vậy?
4. Hãy dành một phút nhìn lại tuần qua: Tôi đã thuật lại "các sự lớn" mà Chúa đã làm cho tôi với những người trong gia đình và bạn bè thân thiết chưa, hay tôi vẫn giữ kín đức tin của mình?
5. Trong mắt những người láng giềng của tôi, tôi được biết đến như một người "có một câu chuyện được thay đổi kỳ diệu" hay chỉ đơn thuần là một người "có vẻ ngoài đạo đức"? Tôi có thể chia sẻ một bằng chứng cụ thể về lòng thương xót của Chúa dành cho riêng tôi trong tuần này không?
6. Khi tôi làm chứng về Chúa, tôi có nặng về lý thuyết và lập luận không? Tôi có học được cách đơn giản thuật lại "những sự lớn lao mà Chúa đã làm" và để chính câu chuyện đó tác động đến người nghe không?
7. Tôi có đang để sự "lấy làm lạ" của người khác khi nghe về quyền năng của Đức Chúa Jesus (sự tò mò, thán phục thoáng qua) làm tôi thỏa mãn, hay tôi khát khao dẫn dắt họ đến sự tin nhận và thay đổi thực sự như người được giải cứu khi xưa?

Tham Khảo:

https://timhieuthanhkinh.com/tin-lanh-cua-duc-chua-jesus-christ-tl069-duc-chua-jesus-chua-lanh-hai-nguoi-ga-da-ra-bi-quy-am/

Có 3 bài chia sẻ trong chủ đề này:
Dương Quang Trung
15/04/2026 21:08

Mác 5:14-20 Người Giê-ra-sê Bị Quỷ Ám – Phần 2

Kính thưa Chúa, hôm nay, ngày 15/04/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Mác 5:14-20.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

14 Và các người chăn heo đã bỏ chạy. Họ đã loan báo tin ấy trong thành và trong các xứ. Và người ta đã đi ra để xem ấy là việc gì đã xảy ra.
15 Và họ đến với Đức Chúa Jesus. Họ thấy người đã bị những quỷ ám đang ngồi, đã mặc quần áo và tâm trí tỉnh táo, người đã có quân đoàn tà linh, thì họ đã sợ hãi.
16 Những người đã chứng kiến sự việc đã thuật lại cho họ điều ấy đã xảy ra cho người bị quỷ ám như thế nào, và về những con heo.
17 Và họ đã bắt đầu xin Ngài đi ra khỏi địa phận của họ.
18 Và Ngài đã bước vào trong thuyền. Người đã bị quỷ ám cứ nài xin Ngài để được ở với Ngài.
19 Ngài đã không cho phép người. Nhưng Ngài phán với người: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi, và thuật lại cho họ các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi và thương xót ngươi."
20 Và người đã đi và bắt đầu rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ các sự lớn mà Đức Chúa Jesus đã làm cho mình. Hết thảy người nghe đã lấy làm lạ.

Những điều con học được:
Kính thưa Chúa,

1. Những người dân trong vùng, sau khi chứng kiến quyền năng giải cứu vĩ đại của Đức Chúa Jesus, lại không vui mừng đón nhận Ngài, nhưng lại "bắt đầu xin Ngài đi ra khỏi địa phận của họ". Điều này cho thấy lòng người ưu tiên điều nhu cầu thuộc thể hơn nhu cầu thuộc linh: Họ chỉ nhìn thấy trước mắt là sự thiệt hại kinh tế (mất cả đàn lợn) mà không thấy là sự hiện diện của Chúa đã giải phóng không chỉ một người mà còn cả làng được giải phóng khỏi tà linh, khỏi gông cùm của tội lỗi để nhận được sự sống đời đời.

2. Thưa Chúa: Người đã được giải cứu, khi ở trong tình trạng bị quỷ ám, đã được gọi là người "có quân đoàn tà linh". Khi được chữa lành, ông "ngồi, đã mặc quần áo và tâm trí tỉnh táo". Sự thay đổi về tư thế, trang phục và tâm trí này nói lên quyền năng, sức mạnh tác động của Tin Lành đối với một đời sống của con người. Cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: Người được giải cứu "cứ nài xin Ngài để được ở với Ngài". Tuy nhiên, Đức Chúa Jesus đã từ chối lời xin chính đáng này và sai ông về nhà. Điều này cho thấy ý muốn của Chúa dành cho một người có thể khác với mong muốn cá nhân: Có thể Ngài muốn cho người này về làng để làm chứng nhân cho Chúa, rao truyền Tin Lành cho nhiều người. Ý tưởng của Chúa khác với ý tưởng của loài người (Ê-sai 55:8). Cảm tạ Chúa.

4. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus đã truyền cho người ấy: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi". Sứ mạng đầu tiên và quan trọng nhất của một người vừa được cứu lại thường bắt đầu ngay trong gia đình và vòng thân hữu, chứ không phải nơi xa lạ và điều này vô cùng hợp lý vì người thân trong gia đình là gần gũi bày tỏ, làm chứng dễ nhất. Cảm tạ Chúa.

5. Thưa Chúa: Người ấy được truyền phải thuật lại "các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi". Hãy so sánh điều này với sứ mạng rao giảng của các môn đồ trong Mác 3:14 là "rao giảng". Việc nhấn mạnh "chứng nhân cá nhân" thay vì một bài giảng có tính lý thuyết có ý nghĩa thực tế để cho người khác thấy được quyền năng, sức mạnh của Tin Lành thay đổi con người. Cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa: Người ấy đã vâng lời và rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ. Kết quả là "hết thảy người nghe đã lấy làm lạ". Sự "lấy làm lạ" này không giống với sự tin nhận và thay đổi lòng không. Sự khác biệt giữa "tò mò""đức tin" qua câu chuyện này là họ vẫn chưa thực sự chạy đến tìm kiếm Ngài, tìm kiếm sự giải phóng linh hồn thoát khỏi gông cùm tội lỗi. Đức tin đỏi hỏi sự hành động và chỉ khi ấy quyền năng của Tin Lành bày tỏ. Cảm tạ Chúa.

7. Những người dân trong vùng vì sợ hãi thiệt hại về kinh tế (bầy heo) mà đã xua đuổi Đức Chúa Jesus, trong khi người ngoại bang được chữa lành lại trở thành nhà truyền giáo cho Ngài. Bài học về sự nghịch lý trong cách cư xử của loài người đối với quyền năng của Đức Chúa Trời là hãy chấp nhận những thiệt hại thuộc thể (ngay bây giờ, có thể là kéo dài đến khi chết) để nhận được sự sống đời đời vinh quang nơi Vương Quốc Trời. Cảm tạ Chúa.

Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,

1. Con không có "bầy heo" nào trong cuộc sống của con (có thể là công việc làm ăn, các mối quan hệ, thói quen hoặc tài sản) mà con sợ mất mát hơn là sợ mất sự hiện diện và quyền năng của Đức Chúa Jesus. Con cần sắp xếp lại các ưu tiên đặt Chúa trên hết, trên mọi sự cho dù có những thiệt hại kinh tế. Con cảm tạ Chúa.

2. Thưa Chúa: Trước khi gặp Đức Chúa Jesus, đời sống con, giống như người bị quỷ ám ở điểm nào: "bất ổn, không kiểm soát, và bị cô lập"? Ngày hôm nay, con đã kinh nghiệm sự thay đổi nào về tư thế (ngồi yên tĩnh), trang phục (phẩm giá) và tâm trí (tỉnh táo) nhờ quyền năng của Ngài. Con cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: Con không nài xin Chúa cho điều gì đó thật tốt đẹp (như được phục vụ Ngài ở một nơi cao trọng) nhưng thực tế Ngài lại muốn con phục vụ Ngài trong chính "ngôi nhà" và giữa "những người thân cận" của mình. Con cảm tạ Chúa.

4. Thưa Chúa: Con dành một phút nhìn lại tuần qua: Con đã thuật lại "các sự lớn" mà Chúa đã làm cho con với những người trong gia đình, Con sẽ không giữ kín đức tin của mình. Con cảm tạ Chúa.

5. Thưa Chúa: Trong mắt những người láng giềng của con, con được biết đến như một người "có một câu chuyện được thay đổi kỳ diệu" hay chỉ đơn thuần là một người "có vẻ ngoài đạo đức". Nếu Chúa cho con cơ hội, con có thể chia sẻ một chứng nhân cụ thể về lòng thương xót của Chúa dành cho riêng con trong tuần này. Con cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa: Khi con làm chứng về Chúa, có thể con nặng về lý thuyết và lập luận. Con sẽ đơn giản thuật lại "những sự lớn lao mà Chúa đã làm" và để chính câu chuyện đó tác động đến người nghe. Con cảm tạ Chúa.

7. Thưa Chúa: Con sẽ không "lấy làm lạ" của người khác khi nghe về quyền năng của Đức Chúa Jesus (sự tò mò, thán phục thoáng qua) làm con thỏa mãn, con khát khao dẫn dắt họ đến sự tin nhận và thay đổi thực sự như người được giải cứu khi xưa. Con cảm tạ Chúa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

Ngày 15/04/2026

***


Trần Thị Tâm
25/04/2026 06:39

Mác 5:14-20 – Người Giê-ra-sê Bị Quỷ Ám – Phần 2

"Hỡi hết thảy người kính sợ Thiên Chúa, hãy đến nghe, thì tôi sẽ thuật điều Ngài đã làm cho linh hồn tôi." (Thi Thiên 66:16).

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của chúng con.
Chúng con cảm tạ ơn Ngài đã tiếp tục ban cho chúng con suy ngẫm câu chuyện người Giê-ra-sê được giải cứu, giúp chúng con thấy rõ sự thay đổi kỳ diệu và sứ mạng làm chứng mà Tin Lành mang lại. Xin Đức Thánh Linh soi dẫn lòng trí và dạy dỗ chúng con hiểu rằng Chúa muốn chúng con trở thành chứng nhân sống ngay trong gia đình và cộng đồng. Sau đây, chúng con xin chia sẻ ý nghĩa phân đoạn Thánh Kinh này.

14 Và các người chăn heo đã bỏ chạy. Họ đã loan báo tin ấy trong thành và trong các xứ. Và người ta đã đi ra để xem ấy là việc gì đã xảy ra.
15 Và họ đến với Đức Chúa Jesus. Họ thấy người đã bị những quỷ ám đang ngồi, đã mặc quần áo và tâm trí tỉnh táo, người đã có quân đoàn tà linh, thì họ đã sợ hãi.
16 Những người đã chứng kiến sự việc đã thuật lại cho họ điều ấy đã xảy ra cho người bị quỷ ám như thế nào, và về những con heo.
17 Và họ đã bắt đầu xin Ngài đi ra khỏi địa phận của họ.

Câu 14-17: Chúng con thấy rằng, khi dân chúng nghe tin và đến xem, họ thấy người trước đây bị quỷ ám giờ đang ngồi yên, mặc quần áo, tâm trí tỉnh táo. Chúng con hình dung sự ngạc nhiên và thật khó tin sự việc mà Đức Chúa Jesus đã làm cho người bị quỷ ám trong dân chúng. Dù chứng kiến quyền năng giải cứu vĩ đại, thay vì kính sợ và tin nhận Ngài, họ lại sợ hãi và xin Đức Chúa Jesus rời khỏi địa phận mình. Sự thay đổi rõ ràng về tư thế, trang phục và tâm trí của người được chữa lành cho thấy Tin Lành không chỉ giải cứu mà còn đem lại trật tự và phẩm giá mới, nhưng lòng người lại ưu tiên lợi ích vật chất hơn sự hiện diện của Chúa.
Chúng con học được rằng: Chúng con dễ sợ hãi mất mát vật chất hơn là vui mừng trước sự thay đổi thuộc linh. Chúng con phải kiểm tra lòng mình để ưu tiên Đức Chúa Jesus hơn mọi thứ thế gian.

18 Và Ngài đã bước vào trong thuyền. Người đã bị quỷ ám cứ nài xin Ngài để được ở với Ngài.
19 Ngài đã không cho phép người. Nhưng Ngài phán với người: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi, và thuật lại cho họ các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi và thương xót ngươi."
20 Và người đã đi và bắt đầu rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ các sự lớn mà Đức Chúa Jesus đã làm cho mình. Hết thảy người nghe đã lấy làm lạ.

Câu 18-20: Chúng con hiểu rằng, người được giải cứu nài xin được ở bên Đức Chúa Jesus là hành động biết ơn và tin nhận Ngài ngay lập tức khi được giải cứu. Dù người đó xin Ngài được ở bên để phục vụ Ngài, nhưng Ngài sai ông về nhà thuật lại những việc lớn Chúa đã làm. Ông vâng lời và rao truyền trong xứ Đê-ca-bô-lơ, khiến mọi người lấy làm lạ. Điều này giúp chúng con hiểu sứ mạng làm chứng của một người vừa được cứu thường bắt đầu ngay trong gia đình và vòng thân hữu mình, và chứng nhân cá nhân đơn giản lại có sức mạnh thuyết phục hơn nhiều.
Chúng con học được rằng: Chúa thường sai chúng con làm chứng ngay trong môi trường gần gũi nhất, và chúng con chỉ cần thuật lại chân thật những việc lớn Chúa đã làm cho chính mình. Như Lời Ngài phán: Ngài đã không cho phép người. Nhưng Ngài phán với người: "Hãy đi về nhà của ngươi, đến với những người thân cận của ngươi, và thuật lại cho họ các sự lớn mà Chúa đã làm cho ngươi và thương xót ngươi." (Mác 5:19).

Kính lạy Cha Yêu Thương của chúng con ở trên trời!
Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Chúa hôm nay đã nhắc nhở chúng con về sứ mạng làm chứng và sự thay đổi kỳ diệu của Tin Lành. Xin Cha tha thứ cho những lúc chúng con còn ưu tiên lợi ích vật chất hơn sự hiện diện của Ngài, hoặc giữ kín câu chuyện cứu chuộc và biến đổi của chính mình. Xin Ngài giúp chúng con vâng lời thuật lại những việc lớn Ngài đã làm, để nhiều người chung quanh cũng lấy làm lạ và nhận biết Chúa.
"Chúa thương cứu khỏi tối tăm,
Biến người rối loạn thành tâm sáng ngời.
Đừng vì vật chất xa rời,
Tin Lành Cứu Rỗi rạng ngời ơn Cha."

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm

***


Nguyễn Thị Mơ
13/05/2026 08:35

Mác 5:14-20 Người Giê-ra-sê Bị Quỷ Ám – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời Từ Ái của con!
Khi đọc câu chuyện người nam được Đức Chúa Jesus giải cứu nơi xứ Giê-ra-sê trong Mác 5:14-20, lòng con suy nghĩ rất nhiều về sự khác biệt giữa cách nhìn của con người và tấm lòng của Đức Chúa Trời. Một con người từng sống giữa mồ mả, bị quỷ dữ hành hạ, mất kiểm soát hoàn toàn, nay được phục hồi, ngồi yên lặng, mặc quần áo chỉnh tề và tâm trí tỉnh táo.

Đó lẽ ra phải là niềm vui lớn cho cả vùng đất ấy. Nhưng dân chúng lại xin Đức Chúa Jesus rời khỏi địa phận mình. Bầy heo bị chết khiến họ chỉ nhìn thấy thiệt hại kinh tế trước mắt, nhưng lại không nhìn thấy giá trị của một linh hồn vừa được phục hồi, họ tiếc bầy heo hơn vui mừng cho một linh hồn được cứu.

Lòng người thật rất dễ đặt lợi ích, sự ổn định và vật chất cao hơn sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Người quen sống trong tội lỗi sợ quyền năng của Chúa, vì quyền năng ấy đụng chạm đến vùng an toàn, sự kiểm soát và lợi ích riêng của họ. Lại có những người thích một tôn giáo đem lại bình an bề ngoài, nhưng không muốn Đức Chúa Trời thật bước vào và thay đổi đời sống mình. Điều này cũng cho thấy một thực trạng đau lòng: con người có thể quen sống giữa bóng tối đến mức cảm thấy khó chịu khi ánh sáng thật xuất hiện.

Hình ảnh người nam sau khi được chữa lành cũng khiến con cảm động. Từ một đời sống hỗn loạn, đau đớn và không còn phẩm giá, ông được phục hồi hoàn toàn bởi quyền năng của Chúa. Con hiểu rằng Tin Lành không chỉ thay đổi hoàn cảnh, nhưng  phục hồi con người từ sâu bên trong: tâm trí, nhân cách, giá trị và mục đích sống, làm mới lại tấm lòng và  biến đổi cuộc đời một con người. Chỉ có Đức Chúa Jesus mới có thể đem một linh hồn từ mồ mả tối tăm trở về sự sống và bình an thật.

Điều làm con suy nghĩ nhiều hơn là khi người ấy nài xin được ở với Chúa, nhưng Chúa lại sai ông trở về nhà và làm chứng cho người thân. Con hiểu rằng theo Chúa không chỉ là ở nơi mình cảm thấy an toàn hay được an ủi, nhưng là vâng theo ý muốn Ngài. Có khi Chúa không đưa con ra khỏi môi trường cũ, mà muốn dùng chính đời sống đã được biến đổi của con để trở thành lời chứng cho những người gần gũi nhất quanh mình.

Chúa không bảo ông phải giảng những điều cao siêu, mà chỉ cần kể lại "các sự lớn mà Chúa đã làm". Một đời sống thật sự được biến đổi chính là bài giảng sống động nhất. Người ta có thể tranh luận về giáo lý, nhưng rất khó phủ nhận một con người từng tuyệt vọng nay được đổi mới bởi tình yêu của Đức Chúa Trời.

Lạy Chúa, xin giữ lòng con không chỉ dừng lại ở sự "lấy làm lạ" trước quyền năng của Ngài, nhưng thật sự có đức tin và sự đầu phục. Xin cho con không chỉ nghe và xúc động, mà còn để lời Chúa biến đổi đời sống mình mỗi ngày.

Xin Chúa dùng con như người nam ấy — trở thành một chứng nhân nhỏ bé giữa gia đình, bạn bè nơi quê hương con. Dù con yếu đuối và giới hạn, xin cho đời sống con có thể kể ra những điều lớn lao mà Chúa đã thương xót làm cho mình. A-men! 

Con cảm tạ ơn Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ

***


Bài Suy Ngẫm

*Theo thứ tự từ mới đến cũ