II Tê-sa-lô-ni-ca 2:1-6 Sự Bỏ Đạo và Sự AntiChrist Được Tỏ Ra – Phần 1

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày Sa-bát bình an, được thông công, nhóm hiệp với các anh chị em con. Con cảm tạ Cha tối hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong II Tê-sa-lô-ni-ca 2:1-6. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

1 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Về sự đến của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta và về sự chúng ta hội hiệp với Ngài, chúng tôi nài xin các anh chị em rằng,
2 các anh chị em chớ vội run sợ trong tâm trí, cũng chớ bối rối bởi thần trí nào, hoặc bởi lời nói nào, hoặc bởi bức thư nào tựa như chúng tôi đã gửi mà nói rằng ngày của Đấng Christ đã đến.

Câu 1 và 2: Thưa Cha, con hiểu rằng, tại thời điểm Phao-lô viết thư tín này, cũng là vào thời kì đầu của Hội Thánh, thì đã có các tà giáo giảng dạy sai trật về sự Đấng Christ tái lâm. Trong trường họp của Hội Thánh Tê-sa-lô-ni-ca thì đã có các tiên tri giả, giáo sư giả dạy rằng Đấng Christ đã đến. Mục đích là khiến cho con dân chân thật của Chúa hoang mang, lo lắng vì nghĩ rằng mình đã bị bỏ lại. Vì thế, nhân cơ hội viết thư tín II Tê-sa-lô-ni-ca, Phao-lô khẳng định lại lẽ thật về sự Đấng Christ tái lâm, để tỉnh thức con dân Chúa, tránh rơi vào bẫy của Ma Quỷ.

“Chớ vội run sợ trong tâm trí” là đừng vội vàng dùng sự nhận thức và suy nghĩ theo xác thịt mà suy luận, phân tích các tà giáo dạy rằng Đấng Christ đã đến. Chắc chắn tôi tớ của Sa-tan sẽ trang bị cho các tà giáo của nó đủ mọi thứ lý luận nghe có vẻ hợp lý, để thuyết phục người nghe. Con dân Chúa chỉ cần bình tâm đối chiếu các lời giảng theo Lời Chúa thì sẽ nhìn ra được các điểm sơ hở, thậm chí rất là vô lý. Vì thế, cách nói khác của “chớ vội run sợ trong tâm trí” là bình tĩnh phân tích, suy luận vấn đề theo thần trí.

“Chớ bối rối bởi thần trí nào” nghĩa là con dân Chúa có thần trí của Thiên Chúa dẫn dắt thì đừng để mình bị rối trí bởi lời rao giảng của các giáo sư giả và tiên tri giả mà thần trí của họ chịu tác động của tà linh.

“Chớ bối rối bởi lời nói nào” nghĩa là đừng để cho các lời hùng biện của các tiên tri giả, giáo sư giả làm rối trí mình. Các tôi tớ của Sa-tan thường có tài ăn nói thuyết phục người nghe, vẻ ngoài ưa nhìn. Nên con dân Chúa cần dặn mình đừng nhìn vào vẻ bề ngoài, mà phải cẩn thận tra xét mọi lời rao giảng.

“Hoặc bởi bức thư nào tựa như chúng tôi đã gửi”: có lẽ là Phao-lô nói đến những bức thư do các sứ đồ giả gửi đến các Hội Thánh địa phương.

3 Chớ để bất cứ ai lừa gạt các anh chị em bằng bất cứ cách nào. Vì trừ khi có sự bỏ Đạo đến trước, và có người tội lỗi, con của sự hư mất, được tỏ ra,
4 tức là kẻ chống nghịch, tự tôn mình lên trên mọi sự được xưng là thần hoặc được thờ phượng, đến nỗi ngồi trong Đền Thờ của Đức Chúa Trời như Thiên Chúa, tỏ ra mình là Thiên Chúa. [Đa-ni-ên 11:36; Ê-xê-chi-ên 28:2]

Câu 3 và 4: Con hiểu rằng, để không bị lừa gạt bởi bất cứ ai bằng bất cứ cách nào thì không có nào khác là phải siêng năng thực hành Lời Chúa dạy trong Giô-suê 1:8. Khi viết đến đây, thì con nhớ đến những ngày con mới đến với Chúa, chưa phân biệt được các tà giáo, thì Chúa đã sắm sẵn cho con một người chăn chân thật, luôn giảng giải cặn kẽ Lời Chúa, giúp con nhìn biết được và tránh khỏi các tà giáo, con cảm tạ Cha. Vì thế, con tin rằng, dù trong trường hợp nào thì Chúa vẫn có những phương cách để gìn giữ những ai có tấm lòng tin kính Ngài. Như trong trường hợp của con dân Chúa tại Tê-sa-lô-ni-ca thì Chúa dùng Sứ Đồ Phao-lô để giảng giải cặn kẽ cho Hội Thánh biết lẽ thật về các thời điểm tái lâm của Đấng Christ.

Phao-lô cho biết, trước khi Đấng Christ tái lâm để đón Hội Thánh, thì phải có sự bỏ đạo đến trước và kẻ chống nghịch Đấng Christ được tỏ ra. Con hiểu rằng, “sự bỏ đạo” thì thời nào cũng có nhưng ý Phao-lô nói ở đây là một sự bỏ đạo vô cùng nghiêm trọng, xảy ra rộng khắp mà con dân Chúa ở khắp nơi đều nhìn biết được. Có thể thấy rằng, trong lịch sử của Hội Thánh, chưa khi nào có sự bỏ đạo trầm trọng như hiện tại, khi mà các tà giáo được khuyến khích giảng dạy, phổ biến giữa vòng Hội Thánh, đặc biệt là tà giáo chối bỏ ngày Sa-bát Thứ Bảy.

Bất cứ ai không thật lòng ăn năn tội, tin nhận ân điển cứu rỗi của Đức Chúa Trời thì đều là “người tội lỗi, con của sự hư mất”, nhưng khi được dùng để nói đến AntiChrist, thì nhấn mạnh đến một người có tính chất phạm tội chống nghịch Chúa vô cùng nghiệm trọng, nổi bật nhất trong lịch sử loài người, do Sa-tan trực tiếp điều động.

5 Các anh chị em không nhớ rằng, khi tôi còn ở với các anh chị em, thì tôi đã nói về những sự đó sao?

Câu 5: Thưa Cha, qua câu này mà con hiểu rằng, lúc Sứ Đồ Phao-lô còn ở với Hội Thánh Tê-sa-lô-ni-ca thì ông đã giảng dạy cho họ biết về sự kiện Đấng Chris tái lâm và về AntiChrist. Như vậy, trên một phương diện khác, vì Sa-tan thấy con dân Chúa Tê-sa-lô-ni-ca có đức tin lớn nơi Chúa, làm gương cho các Hội Thánh địa phương khác, nên nó cũng đã tận lực tấn công con dân Chúa nơi đây. Cảm tạ Chúa vì Ngài biết sức chịu đựng của Hội Thánh Chúa tại Tê-sa-lô-ni-ca và đã cảm động Phao-lô viết thư tín này để làm vững lòng họ.

6 Hiện nay, các anh chị em biết điều gì ngăn trở, để cho nó chỉ được tỏ ra trong hạn kỳ của nó.

Câu 6: Theo sự giảng giải của người chăn thì con được biết là Đấng Thần Linh đã ngăn trở để AntiChrist chỉ được sinh ra ở thời điểm mà Đức Chúa Trời đã định, để hoàn thành chương trình, ý định của Ngài.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha ban cho con một tuần mới được đầy dẫy mọi ơn từ Ngài, được Đấng Christ thêm sức, được Đức Thánh Linh dẫn dắt, để hoàn thành mọi việc lành mà Cha đã sắm sẵn cho con. Con cảm tạ Cha. A-men.

---

II Tê-sa-lô-ni-ca 2:7-12 Sự Bỏ Đạo và Sự AntiChrist Được Tỏ Ra – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã gìn giữ gia đình con qua một ngày bình an. Con cảm tạ Cha tối hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong II Tê-sa-lô-ni-ca 2:7-12. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

7 Vì sự bí mật của sự vô luật pháp đang hành động rồi; nhưng bị giới hạn vì Đấng đang ngăn trở, cho đến khi tự Ngài ra khỏi giữa nó.

Câu 7: Thưa Cha, con hiểu rằng, danh từ “sự vô luật pháp” trong câu này là chỉ về kẻ đứng đầu chống nghịch luật pháp của Thiên Chúa, tức là Sa-tan. Sự bí mật của sự vô luật pháp chính là những âm mưu của Sa-tan nhằm phá hoại chương trình của Đức Chúa Trời, như âm mưu thành lập một chính quyền toàn cầu, âm mưu tuyển chọn, đào tạo một người trở thành AntiChrist, âm mưu tạo ra một tôn giáo toàn cầu tôn thờ chính nó. Gọi là “bí mật” là bí mật đối với phần lớn loài người chứ không phải là bí mật đối với Thiên Chúa và con dân chân thật của Ngài. Vì âm mưu của nó đã được Ngài bày tỏ trong Thánh Kinh.

Từ thời điểm Đức Chúa Jesus Christ hoàn thành chương trình cứu chuộc nhân loại và Hội Thánh được thành lập giữa thế gian thì Sa-tan đã tích cực tiến hành các âm mưu của nó. Tuy nhiên, Thiên Chúa trong thân vị Đấng Thần Linh đã ngăn trở để âm mưu của Sa-tan không thể tiến hành được, cho đến thời điểm mà Ngài đã định, thì Ngài ra khỏi giữa nó, để nó tự do hành động. Và hiện tại là thời điểm Sa-tan đang tự do hành động. Sự thành lập Liên Hiệp Quốc và các chương trình nghị sự toàn cầu hóa, chính là sự Sa-tan đang chuẩn bị cho một chính phủ toàn cầu.

8 Bấy giờ kẻ vô luật pháp kia sẽ được tỏ ra, kẻ mà Chúa sẽ hủy diệt bởi hơi thở của miệng Ngài và vô hiệu hóa bởi sự chói sáng của sự Ngài đến. [Ê-sai 11:4]
9 Sự đến của kẻ ấy là theo việc làm của Sa-tan với mọi năng lực, những dấu lạ, và những việc lạ giả dối;

Câu 8 và 9: Con hiểu rằng, “kẻ vô luật pháp” trong câu này là chỉ về AntiChrist. AntiChrist được Sa-tan chuẩn bị, đào tạo, đưa lên nắm quyền một chính phủ toàn cầu. AntiChrist được Sa-tan ban cho mọi năng lực, có tài hùng biện, có tài làm ra những dấu lạ, những việc lạ để lừa dối muôn dân trên đất.

10 trong mọi cách lừa dối của sự không công chính giữa những kẻ hư mất, vì chúng nó đã không nhận tình yêu của lẽ thật để chúng nó được cứu rỗi.

Câu 10: Con hiểu rằng, Chúa cho phép Sa-tan hành động qua AntiChrist để lừa dối muôn dân trên đất. Tuy nhiên, một người bị lừa dối là do người ấy đã không tiếp nhận ơn cứu rỗi của Chúa. Lý do là vì họ muốn sống theo những tham muốn bất chính của xác thịt chứ không muốn sống theo tiêu chuẩn của Chúa.

11 Vì thế mà Đức Chúa Trời sẽ đem đến chúng nó một sự tác động dối trá siêu nhiên, khiến chúng nó tin điều dối trá,
12 để cho hết thảy những kẻ không tin lẽ thật, nhưng vui trong sự không công chính, đều bị xử phạt.

Câu 11 và 12: Con hiểu rằng, “sự tác động dối trá siêu nhiên” là các sự dối gạt của tà linh. Vào những ngày sau cùng của lịch sử tự trị của loài người thì Đức Chúa Trời cho phép các tà linh tự do hành động để lừa dối những ai không có lòng tin kính Chúa, không tin vào lẽ thật được Ngài bày tỏ qua Thánh Kinh. Nhóm chữ “nhưng vui trong sự không công chính” đã nói rõ vấn đề một người phạm tội là do lòng người ấy muốn vui thú như vậy, chứ không phải Chúa không có năng lực cứu thoát người ấy khỏi quyền lực của tội lỗi.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha ban ơn cho một buổi tối làm việc được hiệu quả. Nguyện xin Đức Thánh Linh cũng tiếp tục ban cho con sự khôn sáng để làm ra các nhu liệu hữu ích cho Hội Thánh. Con cảm tạ Đức Thánh Linh! A-men.

---

II Tê-sa-lô-ni-ca 2:13-17 Những Người Được Yêu Bởi Chúa

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha đã gìn giữ gia đình con qua một ngày bình an. Con cảm tạ Cha tối hôm nay cũng ban cho con có thời gian ghi lại những sự suy ngẫm của con về Lời Ngài được ghi chép trong II Tê-sa-lô-ni-ca 2:13-17.

13 Hỡi các anh chị em cùng Cha, những người được yêu bởi Chúa! Chúng tôi phải vì các anh chị em luôn tạ ơn Đức Chúa Trời, vì từ ban đầu, Đức Chúa Trời đã chọn các anh chị em cho sự cứu rỗi, trong sự thánh hóa của thần quyền và trong đức tin của lẽ thật.

Câu 13: Thưa Cha, theo Giăng 3:16 thì Ngài yêu toàn thể thế gian, nhưng con hiểu rằng, tình yêu mà Ngài yêu cả thế gian là tình yêu của Đấng Tạo Hóa dành cho muôn loài thọ tạo. Còn tình yêu Ngài dành cho con dân của Ngài thuộc về Hội Thánh là tình yêu của Cha đối với con, là thiêng liêng, cao quý, và sâu sắc hơn. Khi suy ngẫm về điều này, con hình dung về một địa chủ giàu có, có nhiều tôi tớ, của cải, ruộng vườn, gia súc… và ông yêu quý tất cả những gì mình có, nhưng ông dành tình cảm yêu thương đặc biệt cho các con của mình.

Giống như II Tê-sa-lô-ni-ca 1:3, ở câu này Phao-lô một lần nữa dùng từ “phải” để nói lên sự kiện lòng ông được thúc giục dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời, vì Ngài đã chọn con dân Ngài tại Tê-sa-lô-ni-ca để ban cho họ ơn cứu rỗi. Sự lựa chọn của Ngài đã có “từ ban đầu” là đã có từ trước khi Ngài sáng tạo thế gian (Ê-phê-sô 1:4). Vì Đức Chúa Trời là toàn tri, nên Ngài đã biết rõ về mỗi một người trong thế gian này trước khi dựng nên họ. Ngài đã biết rằng sẽ có vô số người chọn chống nghịch Ngài, nhưng vẫn có một số ít người chọn tin cậy, vâng phục Ngài. Vì thế, Ngài dành một tình yêu đặc biệt cho những người chọn tin cậy, vâng phục Ngài. Tình yêu ấy thể hiện qua chương trình cứu rỗi của Ngài.

14 Vì sự đó mà Ngài đã gọi các anh chị em bởi Tin Lành của chúng tôi, để các anh chị em nhận lãnh sự vinh quang của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta.

Câu 14: Con hiểu rằng, động từ “gọi” nói lên ý nghĩa Đức Chúa Trời không ép buộc ai tin nhận Tin Lành của Ngài, mà Ngài chỉ kêu gọi và trao quyền tự do lựa chọn cho mỗi người. Lời kêu gọi đầu tiên mà Chúa gọi mỗi người là “hãy ăn năn tội”, tiếp theo là “hãy tin Tin Lành”, sau khi một người đã tin nhận Tin Lành thì Đức Chúa Trời kêu gọi người ấy trong cả quãng đời còn lại “hãy nên thánh”. Những ai trung tín sống theo Lời Chúa cho đến khi ra khỏi cuộc đời này thì sẽ được nhận lãnh sự vinh quang của Đức Chúa Jesus Christ, là sự vinh quang của Vua Của Muôn Vua, Chúa Của Muôn Chúa. Nói ngắn gọn thì đó là vinh quang cao nhất mà một loài thọ tạo nhận lãnh được.

15 Vậy, hỡi các anh chị em cùng Cha! Hãy đứng vững! Hãy giữ những điều dạy dỗ mà các anh chị em đã được dạy, hoặc bằng lời nói, hoặc bằng thư từ của chúng tôi.

Câu 15: Con hiểu rằng, theo sau lời khích lệ về sự sẽ được nhận lãnh sự vinh quang của Đức Chúa Jesus Christ, Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Tê-sa-lô-ni-ca cứ tiếp tục vâng giữ những điều mà các sứ đồ của Chúa đã dạy dỗ họ. “Hoặc bằng lời nói” là lời nói trong lúc các sứ đồ còn ở bên cạnh dạy dỗ họ. “Hoặc bằng thư từ” là thư tín này và thư I Tê-sa-lô-ni-ca, đồng thời cũng gồm luôn các thư tín mà Phao-lô gửi cho các Hội Thánh địa phương khác. Phao-lô cũng cẩn thận ghi là “thư từ của chúng tôi”, nghĩa là thư từ được viết bởi ông, Si-la, hoặc Ti-mô-thê, hoặc hiểu rộng hơn là thư từ viết bởi các sứ đồ chân thật của Chúa.

16 Nguyện chính Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta cùng Đức Chúa Trời, Cha của chúng ta, Đấng đã yêu chúng ta và đã bởi ân điển mà ban cho chúng ta sự an ủi vĩnh hằng cùng sự trông cậy tốt lành,
17 an ủi lòng của các anh chị em, khiến các anh chị em được bền vững trong mỗi lời nói và việc lành.

Câu 16 và 17: Con hiểu rằng, “sự an ủi vĩnh hằng” là nói đến lời hứa về sự sống đời đời mà Chúa ban cho những ai trung tín với Ngài cho đến khi ra khỏi cuộc đời này. “Sự trông cậy tốt lành” là sự trông cậy về mọi lời hứa khác của Chúa theo sau sự sống đời đời, như lời hứa về các phần thưởng, về sự được kết hiệp làm một với Đức Chúa Jesus Christ, về sự được đồng trị trong Vương Quốc Trời, về chỗ ở đã được Đức Chúa Jesus sắm sẵn… Ngoài ra, con cũng hiểu rằng “sự an ủi vĩnh hằng” chính là sự Đức Thánh Linh ngự trong thân thể của con dân Chúa, để an ủi mỗi người trước mỗi nghịch cảnh.

Sự an ủi đền từ Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ khiến cho những ai thật lòng tin cậy Ngài được bình an bước qua mọi nghịch cảnh, khiến họ bền vững trong mỗi lời nói và việc lành. “Bền vững trong mỗi lời nói” là không nói lời cay đắng, than trách, buồn phiền, mà luôn dâng lời cảm tạ, tôn vinh Chúa trong mọi nghịch cảnh. “Bền vững trong mỗi việc lành” là dù gặp khó khăn đến mấy cũng hết sức làm tròn các việc lành mà Chúa sắm sẵn cho.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cảm tạ Cha vì bởi sự thương xót của Ngài mà con được thuộc về “những người được yêu bởi Chúa”. Con cảm tạ Cha vì Ngài đã đến đem con ra khỏi một cuộc đời hư nát và đem con đến với Ngài! Nguyện con mãi thuộc về Ngài. A-men.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú