Rô-ma 5:12-21 Sự Chết Trong A-đam và Sự Sống Trong Đấng Christ
12 Vì như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian và sự chết đến bởi tội lỗi, thì cũng vậy, sự chết đã trải qua trên mỗi người, vì mỗi người đều đã phạm tội.
13 Vì trước khi có luật pháp thì tội lỗi đã có trong thế gian, nhưng tội lỗi chưa bị lên án khi chưa có luật pháp.
14 Nhưng sự chết đã cai trị từ A-đam đến Môi-se, đến cả những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam. Ông là hình bóng của Đấng sẽ đến.
15 Nhưng lỗi lầm chẳng phải như ân điển. Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà nhiều người bị chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời và sự ban cho trong ân điển bởi một người là Đức Chúa Jesus Christ, được dư dật cho nhiều người biết bao!
16 Và sự ban cho không đến bởi một người đã phạm tội, vì thực tế, bản án bởi một người đã dẫn đến án phạt cho nhiều người; nhưng ân điển thì từ nhiều lỗi lầm dẫn đến sự được xưng công chính.
17 Vì nếu bởi sự lỗi lầm của một người mà sự chết đã cai trị bởi một người, thì những ai nhận sự dư dật của ân điển và sự ban cho của sự công chính, họ sẽ nhờ một Đức Chúa Jesus Christ mà cai trị trong sự sống biết bao!
18 Vậy nên, như bởi lỗi lầm của một người mà án phạt đến trên mọi người thế nào, thì bởi việc làm công chính của một người cho mọi người mà sự xưng công chính của sự sống cũng đến trên mọi người thế ấy.
19 Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người thành ra những kẻ có tội, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người thành ra công chính.
20 Nhưng luật pháp đã đến, thêm vào, để sự tỏ ra của lỗi lầm thêm lên. Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật,
21 để như tội lỗi đã cai trị trong sự chết thế nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính thế ấy, dẫn đến sự sống vĩnh cửu bởi Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con, cảm tạ ơn Chúa ban cho con có được sự suy ngẫm Lời Chúa, con xin được trình bày sự suy ngẫm của mình như sau.

Thưa Cha, khi con đọc phân đoạn Thánh Kinh trên có có một sự suy ngẫm về phép so sánh “càng hơn” giữa vế 1 là “tội lỗi” và vế 2 là “ân điển”, “Nhưng khi sự tỏ ra của tội lỗi đã thêm lên thì ân điển càng thêm lên dư dật”. Nghĩa là vế 1 “ tội lỗi” càng tăng thì vế 2 “ ân điển” cũng sẽ tăng lên theo. Ví dụ như trong câu chuyện về đứa con hoang đàng, đứa con càng ngỗ nghịch bao nhiều, hư hỏng bao nhiêu thì sẽ thấy được tình yêu, sự cao cả và sự vị tha của người cha là to lớn hơn bấy nhiều. Hay một ví dụ về một ly nước dơ, đục ngầu sau khi đi qua máy lọc nước lọc được hết sự cặn bã và trở nên sạch trong thì sẽ cảm nhận được công nghệ của cái máy lọc nước hay như thế nào sau khi đã biến nước đục dơ thành nước trong sạch.

Thưa Cha, dựa trên những ví dụ này con hiểu được tình yêu và ân điển sẽ to lớn biết là bao nhiêu khi tội lỗi chúng con được Cha bôi xóa và biến chúng con trở thành một con người sạch tội khi chúng con thật lòng ăn năn tin nhận vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và quay về sống trong tình yêu và ân điển của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Cảm tạ ơn Chúa vì sự thương xót của Chúa trên đời sống của con, cầu xin Chúa luôn gìn giữ đường lối của con luôn được bước đi trong Chúa.

Trong đân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Amen!
Con, Ngọc Quỳnh
18/3/2023