I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ - Phần 2

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con tạ ơn Chúa vì những sự việc Chúa cho phép xảy ra để từ đó con biết trông cậy hoàn toàn nơi Chúa, đời sống con đã có Chúa là nguồn ủi an bất tận. Con không lo sợ bất cứ sự quấy phá nào của ma quỷ ngăn con bước theo Ngài. Nguyện Chúa cai trị đời sống con và ban bình an cho con mãi không thôi.

Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-rinh-tô 14:13-25.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô không phản đối chức vụ nói các ngôn ngữ, nhưng ông cố gắng đặt nó vào một viễn cảnh đúng đắn. Vấn đề không phải là số lượng từ ngữ nhưng là chất lượng thông tin. Ông cho rằng họ lắng nghe sứ điệp và đáp lại sứ điệp ấy. Nhưng nếu không hiểu sứ điệp, làm thế nào họ có thể hưởng ứng? Người “thuộc hạng bình dân” có thể là người mới tin Chúa, hoặc có thể là một thân hữu. Người ấy không thể được gây dựng nếu không hiểu những gì người khác nói. Một số người suy nghĩ rằng nói các ngôn ngữ là bằng chứng trưởng thành thuộc linh, nhưng Phao-lô khuyên các tín hữu thực hành ân tứ cách trẻ con.

Nguyên tắc gây dựng khích lệ con dân Chúa tập trung vào sự chia sẻ Lời Đức Chúa Trời để Hội Thánh được mạnh mẽ và lớn lên. Nguyên tắc hiểu biết nhắc con dân Chúa nhớ rằng những gì mà con dân Chúa chia sẻ phải được mọi người hiểu nếu điều đó đem lại ích lợi. Sử dụng các ân tứ thuộc linh riêng tư có thể gây dựng cho cá nhân nhưng không gây dựng Hội Thánh, và Phao-lô khuyên các tín hữu hãy quan tâm hơn đến việc gây dựng Hội Thánh.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô tiếp nối sự trình bày của ông bằng hai tình huống thường gặp trong khi Hội Thánh nhóm họp.

* Tình huống thứ nhất: nếu mọi thành viên trong Hội Thánh đều nói các ngôn ngữ, nhưng trong buổi thờ phượng ấy có những người chưa tin Chúa hiện diện, thì họ sẽ chẳng hiểu gì cả và tưởng rằng họ đang lạc trong một tập thể của những người có tâm trí bất bình thường phát ra những âm thanh như của người điên loạn.

* Tình huống thứ hai: cũng trong buổi nhóm họp đó, thay vì nói các ngôn ngữ thì mọi người đều nói tiên tri với những lời bằng sự khôn sáng để rao giảng Lời Đức Chúa Trời. Những người chưa tin bước vào sẽ nghe và hiểu, dẫn đến ít nhất năm điều ích lợi cho họ:

- Người ấy bị bắt phục.
- Người ấy bị phán xét.
- Những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra.
- Người ấy sấp mặt xuống đất.
- Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời.

Sự dạy dỗ của Sứ Đồ Phao-lô cho thấy mục đích của việc nhóm lại thờ phượng Chúa không phải chỉ xu hướng về mình, chỉ biết có mình mà thôi, nhưng trước hết sự nhóm họp phải giúp con dân Chúa nhìn lên Đức Chúa Trời, cùng nhau tôn thờ và chúc tụng Ngài là Đấng Tạo Hóa và cứu chuộc mình. Tiếp theo là giúp nhau gây dựng đức tin qua nội dung chương trình thờ phượng để ai nấy được tăng trưởng thuộc linh trong Chúa, và đặc biệt là cần phải có tinh thần hướng ngoại tức là giúp cho thân tín hữu có cơ hội nhận biết Chúa Jesus Christ để họ ăn năn tin nhận Chúa và được cứu.

Vậy nên khi so sánh giữa việc một người chỉ thỏa mãn cái tôi, chỉ hướng về mình khi tìm cầu ơn nói các ngôn ngữ với những người nhận được ơn nói tiên tri giúp ích cho người chưa tin trở nên con cái Đức Chúa Trời thì chắc rằng những điều Sứ Đồ Phao-lô đã trình bày đã quá rõ ràng cho các tín hữu Cô-rinh-tô ngày trước và với cả con dân Chúa ngày nay cần phải hướng đến ích lợi cao quý này.

Xin Chúa cho chúng con siêng năng học hỏi Lời Chúa để được Chúa dùng gây dựng lẫn nhau và giúp nhiều người biết Chúa.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

29/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn tôn vinh chúc tụng danh thánh Ngài. Cảm tạ Chúa lại ban cho con thêm một ngày mới cùng với Lời của Ngài nuôi dưỡng tâm linh con. Cầu xin Chúa ở cùng ban ơn soi dẫn, cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 14:13-25.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, người được ban ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ không hiểu được những điều họ nói, bởi vậy mà Phao-lô khuyên con dân Chúa là những người có được ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ hãy cầu nguyện xin Chúa ban cho ân tứ thông giải được những điều mình nói, vì khi một người nói, cầu nguyện hoặc hát bằng một thứ ngôn ngữ khác thì điều đó xảy ra trong tâm thần, bản thân người đó không nhận được thêm sự hiểu biết nào cho mình và cũng không mang lại ích lợi cho những người xung quanh. Từ thực tế của bản thân, Phao-lô dù có được ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ nhưng ông vẫn chọn cầu nguyện hoặc hát "bằng tâm thần” là dùng ân tứ nói ngoại ngữ, nhưng ông cũng chọn cầu nguyện hoặc hát “bằng sự hiểu biết” nghĩa là dùng ngôn ngữ mà mình và những người xung quanh hiểu được để cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa là điều ích lợi hơn cho chính ông và cho Hội Thánh.

Thực tế trong Hội Thánh có người nói ngoại ngữ mà không có người thông giải thì không có ích lợi, không xây dựng, trái lại, còn có thể gây vấp phạm cho người khác vì họ chẳng hiểu gì, đặc biệt là những người bình dân ít học vì không hiểu họ không thể hiệp lòng với người cầu nguyện, hoặc khi những người bình dân và những người không tin tham dự buổi nhóm mà thấy Hội Thánh tất cả mọi người đều nói ngoại ngữ thì họ sẽ vì nghe không hiểu mà cho rằng mọi người đang làm một việc điên cuồng, như được nói ở trong câu 23. Thực tế, con đã từng chứng kiến buổi nhóm của những người nói tiếng lạ, một sự xáo trộn, hỗn độn được làm ra bởi những người bị mất kiểm soát và bị khống chế bởi thế lực của tà linh.

Trong giờ nhóm hiệp của Hội Thánh, nếu mọi người dùng ngôn ngữ địa phương để rao giảng thì Lời Chúa chạm vào lòng người nghe cáo trách tội lỗi khiến cho người nghe như "bị phán xét" và như vậy họ nhận biết tội và hạ mình ăn năn tiếp nhận ơn Cứu Rỗi của Chúa. Con cũng đã được chứng kiến có những lần, người chưa tin được người nhà mời dự nhóm, sau khi nghe giảng bị cáo trách người đó đã hạ mình ăn năn và mở lòng tiếp nhận Chúa.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, là trẻ con thì đơn sơ chưa có nhiều sự hiểu biết, bởi vậy Phao-lô khuyên con dân Chúa "về sự độc ác thà như trẻ con" có nghĩa là thiếu sự hiểu biết để làm ra điều ác, không cần phải tìm hiểu phương cách để làm ra điều ác. Còn về sự thông biết thì con dân Chúa cần phải có nhận thức như người lớn, vì nếu không có sự thông biết sẽ lại sa vào sự lừa dối mà phạm tội và bị diệt như Lời Chúa đã cảnh báo.

Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Ngài ban cho con có cơ hội suy ngẫm về Lời của Ngài trong bài học để con nhận biết giá trị các ân tứ Chúa ban cho Hội Thánh, con cũng hiểu rõ hơn về ân tứ nói ngoại ngữ để nhận biết cách rõ ràng việc nói thứ tiếng lạ với âm thanh lắp bắp vô nghĩa là sự lừa dối của Sa-tan để con cẩn thận và tránh xa những nơi như vậy.

Con cảm tạ ơn Chúa ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!
Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa cho tới đời đời vô cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày: 29/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ - Phần 2

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ - Phần 2.

Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Như 12 câu đầu của chương 14 đã chỉ rõ về ơn nói các ngôn ngữ. Tiếp đến, Phao-lô khuyên những người nói ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để mỗi người ấy có thể tự thông giải ngôn ngữ mình nói. Vì nếu ngôn ngữ khác được nói ra mà không được thông giải thì không có ích lợi gì cho Hội Thánh.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Phao-lô nhấn mạnh thêm về một người cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì người ấy cầu nguyện bằng tâm thần bởi Đức Thánh Linh cảm động, nhưng người ấy không được kết quả trong sự hiểu biết của mình.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Phao-lô đặt ra câu hỏi và trả lời: Ông hướng về sự cầu nguyện bằng tâm thần và cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Cũng vậy, ông muốn tôn vinh Chúa bằng tâm thần và cũng sẽ hát tôn vinh bằng sự hiểu biết. Con dân Chúa có thể cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa bằng bất cứ ngôn ngữ nào mà mình hiểu được, chứ cầu nguyện và hát tôn vinh mà chính người thực hiện cũng không hiểu được thì là điều vô ích.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Nếu con dân Chúa cầu phước bằng tâm thần qua một ngôn ngữ khác, mà không người nào hiểu được thì làm sao họ có thể cùng hiệp nguyện với người cầu nguyện đó. Cũng vậy, khi con dân Chúa dâng lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác không được gây dựng, vì họ không hiểu người nói lời cảm tạ như thế nào.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.

Phao-lô dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời về sự Ngài ban cho ông học biết nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, vì ông được học hiểu nhiều, và ông được Đức Thánh Linh ban cho ân tứ nói các ngôn ngữ khác.

19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Phao-lô nêu lên một người nói ngôn ngữ khác trong Hội Thánh chỉ để gây dựng cho chính người nói, còn đối với mọi người không hiểu thì thà người ấy nói năm lời có ích cho Hội Thánh, hơn là nói mười nghìn lời trong một ngôn ngữ khác, mà không có người thông giải.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Phao-lô kêu gọi con dân Chúa: Chớ có sự thông biết như trẻ con, chưa có ý thức và hiểu biết. Thà như trẻ con vì chưa có sự hiểu biết mà gây ra sự dữ; còn về sự thông biết thì con dân Chúa hãy như người đã trưởng thành, dùng sự hiểu biết Lẽ Thật để làm ra những việc lành theo ý Ngài. Nhiều người nói ngôn ngữ khác trong những giáo phái mang danh Chúa cho rằng, ân tứ nói ngôn ngữ khác là thể hiện sự trưởng thành thuộc linh, nhưng Phao-lô cho điều đó là không ích lợi, ví như hành động của con trẻ.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Phao-lô dùng Lời Chúa trong Cựu Ước để nói về những người chưa được cứu mà vô tình họ đi vào nơi Hội Thánh nhóm hiệp thờ phượng Chúa. Ông cũng nói lên ơn nói tiên tri là cao trọng hơn nói ngôn ngữ khác đối với những người ở trong Chúa. Giảng Thánh Kinh bằng ngôn ngữ khác không thể cảm động được tấm lòng những người chưa tin Chúa, nếu không có người thông giải.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp tại một nơi mà mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người kém hiểu biết cùng tham dự, hoặc những người chưa tin Chúa cùng vào nghe, thì đương nhiên là họ bị vấp phạm, coi những sự đó là vô tổ chức, điên cuồng. Điều này nói lên thực tế trong các buổi nhóm của những người nói tiếng lạ ngày nay, họ phát ra những âm thanh ồn ào kỳ lạ, tru hú, bởi tà linh điều khiển, khiến người nghe nhận biết họ là những người điên cuồng, cùng đua nhau gào thét.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Nhưng nếu hết thảy mọi người đều nói tiên tri trong buổi nhóm, mà có người chưa tin hoặc người kém hiểu biết cùng vào nghe, thì lời tiên tri về Lẽ Thật sẽ bắt phục họ, vì bởi năng lực của Lời Chúa sẽ chỉ cho người chưa tin Chúa nhận biết mình là tội nhân, khiến cho họ có cơ hội ăn năn và tin nhận Chúa, vì nói tiên tri cũng như giảng Tin Lành vậy. Bởi vậy, những tội lỗi giấu kín trong lòng những người ấy sẽ được tỏ ra trong tâm trí qua sự thần cảm của Đấng Thần Linh, khiến cho họ nhận biết mình là tội nhân, sẵn sàng sấp mặt xuống đất mà ăn năn, tin nhận ơn cứu rỗi của Thiên Chúa.

Thưa Cha!

Bài học Thánh Kinh hôm nay dạy con nhận biết ơn nói tiên tri là cao trọng hơn hết các ân tứ khác, biết rõ về sự nói các ngôn ngữ khác là các ngôn ngữ đang được sử dụng trên thế gian này, nhưng nếu không được thông giải thì chỉ có ích cho bản thân người nói, và con nhận biết người nói tiếng lạ trong các giáo phái mang danh Chúa là do Sa-tan điều khiển.

Nguyện Chúa ban cho con sự khôn sáng để áp dụng bài học vào đời sống của con trên bước đường theo Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học

30/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha tôn kính của con ở trên trời!

Con dâng lời tạ ơn Cha cho con hôm nay tiếp tục học Lời Ngài trong I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2. Con xin Cha ở cùng dẫn dắt con trong thì giờ này. Con xin ghi ra sự suy ngẫm của con như sau:

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Những người nhận được ân tứ nói các ngoại ngữ nhưng họ không hiểu điều họ nói, nên hãy cầu xin Chúa ban cho có người thông giải để chính họ có thể hiểu được. Vậy nên hãy chọn nói ngôn ngữ của mình để trong khi cầu nguyện và tôn vinh Chúa thì gây dựng được chính mình là hơn.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.
18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Trong Hội Thánh sẽ có nhiều đối tượng, không phải ai cũng có sự hiểu biết như nhau, và thời gian đến với Chúa của mỗi người cũng khác nhau, người mới, người kém hiểu biết thì chưa thể hiểu những điều cao siêu mầu nhiệm như những người dạn dĩ với Chúa, nên nếu người được ơn cầu nguyện bằng tâm thần tức là tương giao với Chúa bởi một ngoại ngữ khác hoặc sự sâu nhiệm cao quá tầm hiểu của người kém hiểu biết, thì sẽ làm cho người bình dân hoặc những người mới tiếp nhận Chúa, họ không hiểu và không thể hiệp nguyện, như vậy không đem lại sự gây dựng cho người khác.
Vậy nên thà nói ít lời trong ngôn ngữ của mình và những người xung quanh, làm ích cho sự gây dựng của nhiều người còn hơn nói nhiều lời hoa mỹ, cao siêu hoặc ngoại ngữ mà không đem lại sự hiểu để gây dựng cho ai.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Là con trẻ, chúng rất thơ ngay trong trắng chân thật, những sự độc ác của con trẻ là sự chúng làm mà không hiểu biết, không lập phương cách, không gài bẫy, không cố tình làm đau người khác. Còn trong sự hiểu biết thì hãy là những người thành nhân, có sự hiểu biết để được Lẽ Thật buông tha.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Trong Hội Thánh không nên nói các ngôn ngữ khác khi không có người thông dịch, việc ấy sẽ không gây ích lợi mà còn gây cớ vấp phạm, khó chịu cho những người không hiểu lời người nói ngoại ngữ ấy, thậm chí họ cho rằng những người nói ngoại ngữ như vậy là điên cuồng. Nên hãy nói tiên tri bằng ngôn ngữ của địa phương để bất cứ ai là người kém hiểu biết, hay người chưa tin nhận Tin Lành dự cùng đều hiểu được, thì những người ấy bị bắt phục bởi nghe hiểu được lời nói của mọi người giãi bày về Lẽ Thật, những người ấy bị phán xét bởi mọi người vì những tội lỗi kín giấu của họ đã bị phơi bày trước sự phán xét của Lời Chúa, mà họ bị bắt phục, ăn năn tội lỗi và tin nhận, tôn thờ Ngài và công nhận có một Đức Chúa Trời Toàn Năng ở giữa Hội Thánh là Đấng Toàn Tri, Toàn Ái, Toàn Tại, Toàn Chân, Toàn Thiện. Ha-lê-lu-gia. A-men!

Kính thưa Chúa! Qua bài học hôm nay cho con học được rằng, ân tứ nói tiên tri sẽ giúp ích cho nhiều người trong sự hiểu biết về các lẽ thật trong Thánh Kinh, làm ích cho Hội Thánh và cho người ngoài được nghe đến, và là sự cao trọng hơn ân tứ nói các ngôn ngữ khác, vì nếu không có sự thông dịch thì ân tứ nói ngoại ngữ không đem lại sự gây dựng cho người nghe.

Khi chúng con được Chúa ban cho một ân tứ nào thì phải biết sử dụng làm sự gây dựng ích lợi cho Hội Thánh của Chúa, chẳng vì sự thỏa mãn riêng mình mà sử dụng ân tứ Chúa ban theo ý mình, nhưng phải tìm biết đến lợi ích của những người khác, để người nhận lãnh ân tứ và người chứng kiến đều được phước từ nơi Cha, không làm cớ vấp phạm cho người khác. Mục đích Chúa ban ơn cho ai nhận lãnh các ân tứ nào cũng là để rao truyền, giãi bày về Tin Lành của Chúa cho thế gian, khiến cho họ đầu phục Ngài, tôn vinh cảm tạ Ngài.
Nguyện Chúa giúp chúng con làm mọi sự đều vinh hiển danh Cha.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
30/05/2023

Huỳnh Christian Priscilla: I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ, vì con được vui thỏa, sống trong sự yêu thương, thánh khiết và công chính của Ba Ngôi Thiên Chúa. Nguyện Lời Cha thánh hóa, dạy dỗ, ban sự khôn sáng, giúp con hiểu biết, trong khi con suy ngẫm Lời Hằng Sống để con biết cách sống đẹp lòng Cha mỗi ngày.

Lạy Cha, hôm nay, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 14:13-25.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Câu 13: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên những người đã có ân tứ nói một ngôn ngữ khác, là ngôn ngữ được Đấng Thần Linh ban cho để họ nói ra những điều cao trọng của Thiên Chúa và tôn vinh Thiên Chúa, hãy cầu xin ân tứ thông giải ngôn ngữ mà họ nói đó, để họ hiểu biết điều họ nói và cũng giúp cho Hội Thánh cùng hiểu biết. Như vậy, ân tứ nói các ngôn ngữ của họ sẽ đem lại sự gây dựng, có ích cho Hội Thánh.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Câu 14 và 15: Con hiểu rằng, khi Sứ Đồ Phao-lô cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác bởi sự ban cho của Đấng Thần Linh, thì ông cầu nguyện theo sự thần cảm trong tâm thần, nhưng ông không hiểu điều ông đang cầu xin. Điều đó không đem lại sự ích lợi gì cho sự hiểu biết của ông. Vì thế, Sứ Đồ Phao-lô cũng cầu nguyện hay hát tôn vinh Chúa bằng các ngôn ngữ mà ông có thể hiểu được.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Câu 16 và 17: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô hỏi, nếu có con dân Chúa trong Hội Thánh dâng lời cầu nguyện, xin Chúa ban phước, hoặc dâng lời tôn vinh, cảm tạ Chúa cho một điều gì đó, nhưng người ấy lại cầu nguyện trong một ngôn ngữ mà người kém học thức nghe không hiểu được gì, thì làm sao họ có thể cùng hiệp ý với người cầu nguyện. Dù sự cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác là sự ban cho của Đấng Thần Linh và là tốt lành, nhưng sự tốt lành đó không giúp ích gì Hội Thánh nên là việc làm vô ích.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Câu 18 và 19: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô là người được Đấng Thần Linh ban cho ân tứ nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy con dân Chúa trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Nhưng vì ích lợi chung cho Hội Thánh, ông thà nói ít bằng năm lời trong sự giảng dạy mà Hội Thánh hiểu. Hơn là ông nói nhiều bằng mười ngàn lời, nhưng Hội Thánh không thể nào hiểu được.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Câu 20: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa cần đơn sơ như bồ câu, đối với những sự ác thì giống như trẻ con, không có ý thức để làm ác. Nhưng về sự thông biết thì con dân Chúa cần phải khôn khéo như rắn, có sự nhận thức đúng về Lời Chúa, giống như người trưởng thành có sự hiểu biết. Nếu không thì họ sẽ bị rơi vào sự cám dỗ và bẫy rập của ma quỷ, là rơi vào trong sự hủy diệt và sự hư mất.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Câu 21 và 22: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nhắc lại sự kiện về chi phái Ép-ra-im trong dân I-sơ-ra-ên. Bởi sự vô tín mà họ đã bị Đức Chúa Trời trừng phạt, họ phải lưu lạc đến lãnh thổ của các dân tộc khác. Và Ngài đã phán với họ qua môi miệng và ngôn ngữ của các dân tộc ấy. Con hiểu rằng, ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ được ban cho những người yếu đức tin để gây dựng đức tin cho họ và cũng dùng làm dấu hiệu cho những người không tin Chúa nhìn biết họ là những người tin Chúa. Còn sự nói tiên tri là dành riêng cho những người đã tin nhận Đấng Christ, được nói ra trong Hội Thánh của Ngài.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Câu 23: Con hiểu rằng, nếu trong khi Hội Thánh có các buổi nhóm hiệp mà mỗi người ai nấy đều nói các ngôn ngữ khác, thì sẽ khiến những người ít học thức, hoặc những người chưa tin Chúa không hiểu, cảm thấy hoang mang. Những người ấy sẽ cho rằng sự nhóm hiệp của Hội Thánh là sự nhóm hiệp của những người điên cuồng. Và như vậy là Hội Thánh làm cớ vấp phạm.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Câu 24 và 25: Con hiểu rằng, nếu trong khi Hội Thánh có các buổi nhóm hiệp mà ai nấy đều nói Lời Chúa hay nói ra những điều cao trọng của Thiên Chúa và tôn vinh Thiên Chúa trong ngôn ngữ địa phương, khiến cho bất cứ ai tham dự cũng nghe hiểu, thì lẽ thật của Lời Chúa sẽ bắt phục người không tin Chúa. Lẽ thật của Lời Chúa sẽ chỉ ra những tội lỗi, những sai trái của người không tin Chúa, khiến người ấy ăn năn tội và tin nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ. Con hiểu rằng, “Những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra” có nghĩa là những tư tưởng, những sự suy nghĩ, những việc làm tội lỗi người ấy đã phạm một cách kín giấu sẽ được Lời Chúa cáo trách, chỉ ra cách tỏ tường. Vì thế, người ấy bị bắt phục và nhận biết sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong buổi nhóm của Hội Thánh. Đức Thánh Linh sẽ thần cảm người ấy ăn năn tội và tin nhận sự cứu rỗi của Thiên Chúa mà sấp mặt xuống đất, tuyên xưng đức tin, thờ phượng Đức Chúa Trời.

Con cảm tạ Cha, về các ân tứ thiêng liêng cao trọng mà Đấng Thần Linh ban cho mỗi một con dân Chúa để gây dựng đức tin cho nhau, và giúp ích cho Hội Thánh. Nguyện lẽ thật của Lời Chúa thánh hóa, giữ gìn tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của chúng con đều được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được, sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
26/05/2023

Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Ngài vẫn thành tín quan phòng con, ban cho con có đủ mọi nhu cầu trong cuộc sống, ban cho con được vui thỏa trong Ngài và có thêm một ngày mới nữa để phụng sự Ngài. Trên hết là Ngài ban cho con Lời Hằng Sống của Thiên Chúa để nuôi dưỡng linh hồn con. Con rất vui khi đọc thấy lời tâm tình của anh chị em trong Hội Thánh nói về sự được vui thỏa trong sự suy ngẫm Lời Chúa mỗi ngày. Nguyện Cha ban cho tất cả anh chị em trong Hội Thánh đều được kinh nghiệm ơn phước lạ lùng này. Giờ đây, con cầu xin Đấng Christ thêm sức mới cho thân thể xác thịt của con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng trong tâm thần con, để con hiểu biết và vui thỏa trong Lời Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 14:13-25, như sau:

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Câu 13 và 14: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên những người được ân tứ nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện để cũng nhận được ơn thông giải ngôn ngữ mà mình nói. Có như vậy thì người ấy mới hiểu được điều mình nói trong ngôn ngữ khác và được sự gây dựng càng hơn. Mặc dù sự ban cho các ân tứ là tùy ý của Đức Thánh Linh, nhưng trong trường hợp của những người được ơn nói các ngôn ngữ thì họ có thể xin ơn thông giải ngôn ngữ mà Đức Thánh Linh ban cho người ấy nói. Sự cầu xin đó là cầu xin cho ân tứ nói các ngôn ngữ của họ được ích lợi hơn cho chính họ và cũng được ích lợi cho Hội Thánh.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Câu 15 đến 17: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên những người có ơn nói các ngôn ngữ hãy một mình cầu nguyện và hát trong ngôn ngữ Đức Thánh Linh ban cho họ. Nhưng họ cũng hãy cầu nguyện và hát trong ngôn ngữ mà họ và Hội Thánh cùng hiểu để có sự hiệp nhất trong sự tôn vinh, thờ phượng Thiên Chúa. Thực tế, sự nói các ngôn ngữ khác, cầu nguyện hoặc hát tôn vinh Chúa trong các ngôn ngữ khác bởi ân tứ mà bản thân người nói, người hát cũng không hiểu thì không giúp ích gì cho ai. Ngoài sự giúp cho người nói được yên tâm là mình thuộc về Thiên Chúa vì đã nhận được ân tứ từ Thiên Chúa.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Câu 18 và 19: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô là người có học nên ngoài tiếng A-ra-mai mà người I-sơ-ra-ên thời bấy giờ sử dụng thì ông còn học biết tiếng La-tinh và tiếng Hy-lạp. Nhưng qua lời này của ông, con hiểu rằng, Đấng Thần Linh cũng ban cho ông ân tứ nói các ngôn ngữ khác. Không phải chỉ một vài mà là nhiều ngôn ngữ khác nhau. Tuy nhiên, Phao-lô chọn nói ít mà người nghe hiểu điều ông nói, hơn là nói nhiều mà người nghe chẳng hiểu ông nói gì. Con ưa thích cách Phao-lô gọi Cha là "Đức Chúa Trời của tôi".

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Câu 20: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa phải có sự khôn khéo, hiểu biết trong mọi sự, nhất là về Lời Chúa, như một người trưởng thành. Con dân Chúa thiếu sự thông biết về Lời Chúa thì sẽ bị diệt. Ngoại trừ đối với những sự tội lỗi thì con dân Chúa không nên khôn khéo và thông biết. Trái lại, đối với tội lỗi con dân Chúa hãy giống như trẻ con, không có sự khôn khéo và thông biết trong sự phạm tội.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Câu 21 và 22: Con hiểu rằng, có lẽ con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thời bấy giờ khoe khoang về sự được ân tứ nói các ngôn ngữ nên Sứ Đồ Phao-lô muốn cho họ hiểu rằng, ân tứ đó chỉ giúp cho người không tin Chúa nhận biết họ là con dân Chúa. Ân tứ đó không giúp ích gì cho người đã tin Chúa. Trong khi đó, sự nói tiên tri là có ích lợi và là cần thiết cho người tin Chúa. Vì thêm sự hiểu biết về Thiên Chúa và Lời Chúa cho con dân Chúa.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Câu 23: Con hiểu rằng, sự nói các ngôn ngữ khác trong buổi nhóm hiệp của Hội Thánh mà không có sự thông giải là không nên. Vì không giúp ích gì cho Hội Thánh mà còn gây hiểu lầm cho những người không tin Chúa. Con đã chứng kiến hiện tượng "nói tiếng lạ" trong các buổi nhóm hiệp của các Giáo Hội Ân Tứ Ngũ Tuần và thấy thật là vô trật tự, không khác gì một nhóm người mất trí đang tranh nhau la hét. Con cảm tạ Cha đã cho con biết đó là các trường hợp bị tà linh điều khiển. Những nơi đó không phải là Hội Thánh của Ngài.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Câu 24 và 25: Con hiểu rằng, trong buổi nhóm hiệp của Hội Thánh cần có người rao giảng Lời Chúa bằng ngôn ngữ địa phương. Như vậy, khi những người không tin Chúa đến với sự nhóm hiệp của Hội Thánh thì họ sẽ nghe và hiểu được những gì con dân Chúa rao giảng. Khi đó, Đức Thánh Linh sẽ khiến cho họ hiểu những lời được rao giảng, họ sẽ bị cáo trách về những tội lỗi của họ, và họ sẽ đầu phục Thiên Chúa.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha về bài học hôm nay. Xin Cha ban cho con dân của Ngài có sự hiểu biết sâu nhiệm về Lời Hằng Sống của Thiên Chúa, có dư dật năng lực để sống theo Lời và được đầy ơn trong sự rao giảng. Xin Cha nhắc cho mỗi người nhớ là Đấng Christ có thể đến bất kỳ lúc nào để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian. Xin Cha giữ gìn mỗi chúng con trong sự trọn vẹn, sẵn sàng cho sự đến của Đấng Christ. Con cảm tạ Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
26/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha vì thì giờ này con lại được suy ngẫm Lời của Ngài. Nguyện xin Đức Thánh Linh soi dẫn tâm trí con, để con được thêm lên sự hiểu biết về những sự thiêng liêng của Thiên Chúa. Con cảm tạ Đức Thánh Linh.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Thưa Cha, con hiểu rằng để vượt trội về sự gây dựng Hội Thánh thì Sứ Đồ Phao-lô khuyên người có ân tứ nói ngoại ngữ hãy cầu nguyện để xin cho người ấy cũng được ơn thông giải nữa. Vì khi tâm thần cầu nguyện trong ngôn ngữ khác, bởi sự ban cho của Đấng Thần Linh nhưng không hiểu được ý nghĩa thì sự hiểu biết của người nói cũng không thêm lên được điều gì. Vậy nên Phao-lô chọn ngoài cầu nguyện bằng tâm thần, hoàn toàn theo sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh, thì ông cũng cầu nguyện và hát tôn vinh theo sự hiểu biết của ông nữa.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.
18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Thưa Cha, con hiểu rằng một người cầu nguyện bằng tâm thần trong ngôn ngữ mà người khác không hiểu được, thì làm sao người khác có thể hiệp lòng cùng người ấy trong sự tôn vinh, cảm tạ Chúa? Dù rằng lời cảm tạ tốt lành nhưng lại không mang đến sự gây dựng cho ai. Vậy nên dù Sứ Đồ Phao-lô được Đức Chúa Trời ban cho ơn nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy mọi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nhưng ông thà nói năm lời với sự hiểu biết của ông để ông dạy cho những người khác còn hơn nói mười ngàn lời nhưng chẳng ai hiểu được.

Thưa Cha, con học được rằng có những ơn phước được Chúa ban cho cách tốt lành, nhưng chỉ mang đến ích lợi cho riêng người được nhận, thì không cần bày tỏ ơn ấy ra ở trong hoàn cảnh không phù hợp, vì điều ấy không mang lại sự ích lợi và gây dựng cho người khác mà có khi còn dẫn đến sự vấp phạm. Ví dụ như, khi đi thăm một người có sự đau bệnh nặng, đang mang nhiều sự đau đớn trong thân thể, thì con nghĩ rằng lúc ấy không nên liên tục nói lời cảm tạ Chúa vì sức khỏe rất tốt của mình.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Thưa Cha, con hiểu Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa đừng như con trẻ trong sự thông biết nghĩa là đừng chỉ có sự thông biết như một đứa trẻ, mà hãy lớn lên trong sự thông biết như người trưởng thành. Trẻ con biết gì thì nói đó, nhưng người lớn thì không như vậy, khi cần nói thì hãy chọn nói những lời có sự ích lợi và gây dựng cho người nghe đến.

Con hiểu rằng, trẻ con thì chúng không cố ý làm điều ác, hay làm ra sự độc ác với mưu sâu, kế hiểm, hay làm ác trong sự khéo léo để che giấu tội ác mình, vậy nên Sứ Đồ Phao-lô đã khuyên con dân Chúa "về sự độc ác thà như trẻ con".

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Thưa Cha, con hiểu rằng Chúa có thể dùng những người không tin ở các dân tộc khác, bởi các thứ tiếng khác để phán với dân sự Chúa. Cũng như ban cho các môn đồ dùng các thứ tiếng khác để nói với dân ngoại, như trong ngày Hội Thánh được thành lập các môn đồ đều được Đấng Thần Linh ban cho họ nói các ngôn ngữ khác, họ nói những sự cao trọng của Đức Chúa Trời, làm cho những người chưa tin Đấng Christ, ở đó đều kinh ngạc và bối rối. Còn sự nói tiên tri thì dành riêng cho những người tin, để họ được thêm lên sự hiểu biết về Thiên Chúa.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Thưa Cha, con hiểu rằng nếu Hội Thánh nhóm hiệp và nói các ngôn ngữ khác nhau, ở nơi không có người thông giải, sẽ khiến cho những người không tin hoặc người bình dân không biết ngôn ngữ ấy vào nghe, thì sẽ cho rằng đây là một nhóm người điên cuồng. Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri bằng ngôn ngữ địa phương thì sẽ khiến người chưa tin hiểu được nội dung và bị bắt phục, vì họ bị phán xét bởi sự rao giảng Lời Chúa. Những tội lỗi kín giấu trong lòng họ được tỏ ra, họ sẽ bị cáo trách vì được biết điều ấy là tội lỗi và họ sẽ đầu phục Chúa.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện xin Đức Thánh Linh ban cho con và các anh chị em của con ngày càng được tấn tới trong sự hiểu biết về những sự thiêng liêng của Thiên Chúa, ban cho chúng con có năng lực sống đẹp lòng Chúa. Con cảm tạ Đức Thánh Linh. Nguyện xin hết thảy chúng con đều có sự khao khát ơn nói tiên tri. Trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
30/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Ngài vì cho con có được thời gian suy ngẫm Lời Ngài. Giờ này con xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 14:13-25. Con xin Đức Thánh Linh soi dẫn và dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Thưa Cha! Trong câu Thánh Kinh 13 đến 17 con hiểu rằng, ông Phao-lô đã khuyên con dân Chúa những ai được ơn trong nói một ngôn ngữ khác thì cũng cầu nguyện Chúa ban ơn để thông giải được ngôn ngữ đó. Bởi khi người đó cầu nguyện với Chúa trong tâm thần, hay hát tôn vinh Chúa bằng một ngôn ngữ khác thì người đó cũng cần phải hiểu mình cầu nguyện gì, ý nghĩa bài hát là gì. Và nếu người đó hiệp lòng cầu nguyện trước Hội Thánh, thì các anh chị em khác cũng cần hiểu cầu nguyện điều gì mà A-men! với người cầu nguyện.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Thưa Cha! Trong câu 18, 19 con hiểu rằng, ông Phao-lô cũng được ban cho ân tứ nói nhiều ngôn ngữ, nhưng trong sự rao giảng Tin Lành của ông, ông thà dùng năm lời mà con dân Chúa hiểu được còn hơn dùng mười ngàn lời mà không ai hiểu gì.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Thưa Cha! Trong nhân gian có câu: "nhân chi sơ, tính bản thiện" con hiểu rằng, câu này ý muốn nói một đứa trẻ sinh ra đã có bản tính lương thiện, nhưng một đứa trẻ thì trí hiểu biết lại ít, bởi vậy ông Phao-lô khuyên con dân Chúa đừng như con trẻ về sự thông biết nhưng hãy thông biết như người lớn, hãy như con trẻ về sự độc ác, bởi con trẻ vẫn mang bản tính lương thiện.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Thưa Cha! Con hiểu rằng trong một buổi nhóm hiệp nếu có cả những người không tin Chúa, mỗi người nói một ngôn ngữ khác, thì người ngoại đó họ không được ích lợi gì, bởi họ không hiểu được ngôn ngữ muốn nói gì.

Nhưng nếu một người ngoại tham gia nhóm hiệp mà mỗi người đều nói tiên tri, thì người ngoại đó bị bắt phục, bởi đã tiên tri những gì trong lòng người đó, cáo trách những việc người ngoại đó phạm. Người ấy sẽ sấp mình xuống và thờ phượng Chúa.

Thưa Cha! Con cảm ơn Cha đã ban cho con những sự hiểu biết trên. Xin Lời Ngài thánh hóa con mỗi ngày. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Bùi Văn Vũ
31/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Cha,

Con cảm tạ ơn Cha đã cho con hôm nay được tiếp tục đọc, suy ngẫm I Cô-rinh-tô 14:13-25. Con kính xin Đức Thánh Linh ban cho con sự khôn sáng để con hiểu và cẩn thận làm theo.

Sau đây là phần con học được ạ.

Tiếp theo văn mạch phân đoạn liền trước phân đoạn này, Phao-lô tiếp tục giảng giải về ân tứ nói ngoại ngữ và nói tiên tri.

Con hiểu chung toàn đoạn này là: Phao-lô tiếp tục khuyên, giảng giải việc nói ngoại ngữ thì không cao trọng, ích lợi cho Hội Thánh bằng nói tiên tri. Nói ngoại ngữ sao cho ích lợi cho người khác thì cần có sự thông giải. Nói tiên tri hay nói những điều khôn sáng đến từ Chúa thì luôn giúp ích cho người nghe.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Phao-lô khuyên người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải. Qua đây con hiểu được: Ơn thông giải ngoại ngữ khi nói là điều ích lợi đẹp lòng Chúa. Người được Chúa ban ân tứ nói ngoại ngữ nên cầu nguyện cho mình có thêm ơn thông giải nữa, nghĩa là xin Chúa bày tỏ cho mình và người nghe hiểu nghĩa những điều mình nói.

Ngôn ngữ khác con hiểu là ngôn ngữ khác ngôn ngữ mẹ đẻ.

Con cũng được dạy dỗ thêm là khi con cầu nguyện với Chúa bằng ngôn ngữ mẹ đẻ, thì con cũng cần cầu nguyện rõ ràng để bản thân con có thể hiểu được. Cầu nguyện thầm trong tâm thần cũng cần rõ ràng và cầu nguyện ra tiếng cũng cần rõ ràng thoát ý để bản thân hiểu rõ điều mình cầu nguyện, anh chị em cùng Cha hiểu để hiệp nguyện.

Khi trình bày gì, con cũng cần cầu xin Chúa ban cho giúp cho người nghe có thể hiểu được điều con nói, con viết. Từ nhỏ con đã không có năng khiếu trình bày. Con xin Chúa giúp con dạn dĩ, sắp xếp trình bày được ngắn gọn, dễ hiểu, có nội dung khôn sáng nữa ạ. Con cảm tạ ơn Cha.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Con hiểu rằng, nếu một người cầu nguyện một ngôn ngữ khác trong tâm thần mà không có sự thông giải thì tâm thần không có sự hiểu biết.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Con hiểu là, cầu nguyện hay hát thánh ca thì vừa bằng tâm thần, vừa bằng sự hiểu biết thì sẽ đẹp ý Chúa và ích lợi, ý nghĩa hơn. Sự hiểu biết cần thông qua ngôn ngữ diễn đạt, cả bản thân và người nghe hiểu được.

Thưa Cha, con được dạy dỗ thêm rằng, con đến với Chúa, không những chỉ bằng tâm thần, tấm lòng thôi không, mà con cần có sự hiểu biết Ngài qua sự suy ngẫm Lời Ngài, nói và viết ra những điều mình suy ngẫm rõ ràng, giúp ích cho bản thân và cho những người khác.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Nếu cầu nguyện bằng tâm thần trong ngôn ngữ mà người nghe không hiểu được để nói A-men thì không được gây dựng cho người khác.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Phao-lô dâng lời tạ ơn Chúa đã ban cho ông nói được nhiều thứ ngôn ngữ, như tiếng A-ra-mai là tiếng mẹ đẻ l-sơ-ra-ên, tiếng Hy-lạp là tiếng thông dụng thời đó, tiếng La-tinh là ngôn ngữ chính của đế quốc La-mã. Đây là ba ngôn ngữ thuộc ân tứ Chúa ban cho ông, ông không mất nhiều thời gian để học.

Có thể Chúa còn ban cho ông các thứ ngôn ngữ khác nữa, qua sự ông tự học trong khi đi rao giảng Tin Lành tại nhiều nơi, tiếp xúc nhiều người dùng nhiều ngôn ngữ khác nhau, hoặc có thể qua phép lạ Chúa ban khi Ngài cần đến ông.

Ngày nay, ở những quốc gia đa ngôn ngữ, từ nhỏ đã có thể nói nhiều ngôn ngữ khác nhau qua nói chuyện, công việc hàng ngày, không phải mất nhiều thời gian học.

Tuy vậy, không phải ai nói được nhiều thứ tiếng đều là ân tứ Chúa ban. Chỉ có con dân Chúa mới được Chúa ban ân tứ. Nhưng cũng không phải mọi con dân Chúa nói được ngoại ngữ đều là ân tứ.

Con hiểu ân tứ nói ngoại ngữ là ân tứ Chúa ban cho con dân Chúa để gây dựng chính người đó, trong khi người đó có nhu cầu với Chúa bằng ngôn ngữ khác ngôn ngữ mình đang có.

Ví dụ: Có dân tộc chưa có những bài giảng của chú Tim về một số bài nào đó, hoặc chưa có sách Lời Cuối Cùng Để Lại Cho Thế Gian viết bằng ngôn ngữ họ biết, mà Chúa lại muốn người nào đó cần biết ngay thời điểm đó, khi đó, Chúa sẽ ban ân tứ cho người đó đọc hiểu được tiếng Việt Nam, vì hiện chỉ có phần tiếng Việt.

Ngôn ngữ là ân tứ thấp nhất trong các ân tứ Chúa ban để gây dựng chính mình. Gây dựng chính mình là góp phần gây dựng Hội Thánh.

Câu 19, Phao-lô nói lên một lẽ thật hiển nhiên rằng: Thà rằng ông nói năm lời với sự hiểu biết bằng ngôn ngữ người khác hiểu, có thể dạy được cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác mà không ai hiểu.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Phao-lô nói: Về sự thông biết về Thiên Chúa thì chớ nên như trẻ con, mà hãy như người lớn đã trưởng thành.

Con hiểu là cần luôn đọc, suy ngẫm Lời Chúa, tìm kiếm Chúa để hiểu ý Chúa, những điều sâu nhiệm trong Lời Chúa và kinh nghiệm về Chúa mỗi ngày càng thêm cho được vững vàng, lớn mạnh trong đức tin và hiểu biết Chúa. Không chỉ mãi vẫn chỉ hiểu sơ đẳng như đứa trẻ.

Tóm lại: Đức tin cần đơn sơ như con trẻ. Sự hiểu biết thì đừng như đứa trẻ, hãy là người lớn trong Chúa.

"Về sự độc ác thà như trẻ con" có nghĩa là thà như con trẻ không biết về sự độc ác thì hơn. Ý câu này là: Phao-lô khuyên không tìm kiếm để học biết về sự độc ác, không sống học bắt chước làm ra chúng. Vì: Sự độc ác là tội lỗi, nghịch lại Chúa, không cần tìm kiếm để hiểu chúng làm gì. Hãy như là đứa trẻ không biết đến sự độc ác vậy.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]

Lời Chúa phán truyền qua môi miệng các tôi tớ chân thật và qua Thánh Kinh từ nhiều ngàn năm, bằng các thứ ngôn ngữ khác nhau để ai nấy đều có thể hiểu được.

Chúa đã làm mọi phương tiện, mọi cách, nhưng đáng buồn là thực tế số đông nhiều người đã chẳng chịu nghe.

Liên hệ ngày nay: Chúa cũng đã đang dùng Hội Thánh chúng con hết lòng cùng nhau dịch, đọc các bài giảng ra nhiều thứ tiếng khác nhau. Mong sao giúp ai đó tìm đọc, nghe và được cứu.

Đại từ "chúng nó" trong câu 21 này, con hiểu nói đến số đông. Cho đến ngày nay, số đông nhiều người cũng vậy. Khi mà Tin Lành, Thánh Kinh hiện đã được dịch chuyển ngữ ra mọi ngôn ngữ, số người thật lòng nghe, tin và làm theo vẫn rất ít. Điều này Chúa đã tiên tri từ trước.

22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Thưa Cha, qua câu này, con hiểu được, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn nói tiên tri là cho những những người tin, chẳng phải cho những kẻ không tin.

Một dấu ở đây con hiểu là một sự được nói trước, bày tỏ ra, phơi bày ra. Ở đây là ngôn ngữ bày tỏ về Tin Lành, về Lời Chúa được tỏ ra như một dấu cho cả người tin và không tin.

Bài học con áp dụng:

Với những người chưa tin Chúa, con không cần nói tiên tri, chỉ tội ở họ. Con chỉ cần dùng ngôn ngữ họ hiểu để nói về Tin Lành của Đức Chúa Jesus Christ giúp họ hiểu biết về Thiên Chúa là được.

Hội Thánh chúng con đang đồng công dịch các bài giảng Thánh Kinh ra nhiều ngôn ngữ, giúp cho nhiều người đọc hiểu, giúp họ có cơ hội hiểu biết về Chúa, chọn quay về thờ phượng Chúa để được cứu rỗi, là đang làm đúng Lời Chúa.

Riêng việc Hội Thánh dịch các bài nói tiên tri ra các ngôn ngữ là mục đích dành cho con dân Chúa, đã có sự hiểu biết về Chúa, giúp ích cho anh chị em cùng Cha ở các quốc gia khác nhau thêm lên đức tin, hoặc kêu gọi ăn năn. Con và anh chị em trong Hội Thánh không nên phổ biến các bài này đến người không tin Chúa.

Thưa Cha, tới đây, con nhớ lại trước đây, con đã hiểu chưa đúng, khi con nghĩ rằng những ai chưa tin Chúa hay phạm tội thì không nên đọc Thánh Kinh, tự mình suy ngẫm làm gì. Chính vì thế mà có những lúc khi con phạm tội, con thấy không được dạn dĩ để đọc Thánh Kinh. Con cũng nghĩ rằng, tặng Thánh Kinh cho người chưa biết Chúa là sai.

Gần đây, con đã hiểu lại là, khi phạm tội, thì không được phép chia sẻ Lời Chúa. Còn vẫn cần Lời Chúa để cáo trách, sửa dạy. Cũng như người ngoại không biết Chúa, có khi qua việc đọc Thánh Kinh mà họ ăn năn tội, được cứu. Ví dụ như trường hợp chị Hồng trong Hội Thánh mình, chị được cảm động tin nhận Chúa qua việc đọc Thánh Kinh từ lúc chị còn đang theo Phật Giáo.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Con hiểu rằng, nếu người nói ngoại ngữ trước cả Hội Thánh mà người đó không có sự thông giải hoặc không có người thông giải, không những không giúp ích cho bản thân, không giúp ích người nghe; mà trái lại, gây vấp phạm cho những anh chị em yếu đức tin và cho người không tin Chúa. Khi họ có mặt tham dự, nghe mà chẳng thể hiểu nổi, do bất đồng ngôn ngữ, có thể họ sẽ hiểu sai trật, nghĩ xấu về Chúa, cho là Hội Thánh điên cuồng. Nhất lại là nói những ngôn ngữ không phải ngôn ngữ loài người, thì hậu quả càng nghiêm trọng hơn.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Nhưng nếu nói tiên tri, với cùng ngôn ngữ của người nghe, thì người nghe là người không tin hay yếu đức tin sẽ có cơ hội bị bắt phục, giúp người ấy bị phán xét, những sự kín giấu, trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất, tiếp nhận, thờ phượng Chúa.

Con hiểu bắt phục ở đây cũng là bắt phục đến từ Chúa trong Lẽ Thật, nhưng bắt phục qua những chứng nhân trong lời nói tiên tri, là các con dân Chúa, nên Phao-lô nói là bị bắt phục, bị phán xét bởi mọi người.

Bài học áp dụng:

Trong các buổi như vậy, con dân Chúa trong Hội Thánh không nên nói ngoại ngữ, không nên nói ngôn ngữ khác.

Riêng nói tiếng lạ đến từ tà linh, là phạm tội thì con dân Chúa không được phép nói trong bất kỳ tình huống nào, cũng không dự phần vào các nơi có con dân Chúa như vậy, dễ bị tà linh xâm nhập.

Con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ giúp con hiểu. Xin Chúa giúp con áp dụng những điều con hiểu một cách thông sáng.

Thưa Cha, ngoài những ý chính trên đây, con cũng hiểu thêm rằng:

Câu 24, 25 có mâu thuẫn, nghịch lại câu 22 hay không?

Câu 22 nói: Nói tiên tri là chẳng nói cho những kẻ không tin. Trong khi câu 24, 25 lại có ý: Nói tiên tri giúp cho người không tin sấp mình thờ phượng Chúa.

Theo con, là vì:

Nói tiên tri mục đích dùng để nói cho người đã tin, nhưng nếu trong buổi nhóm của Hội Thánh đó, lại có cả những người ngoại, ví như trong tiệc cưới con dân Chúa, có mời cả những người ngoại tham dự, hay trong tang lễ của con dân Chúa, có mặt những người không tin Chúa đến tham dự. Hoặc trong các buổi nhóm hiệp thờ phượng Chúa, có người chưa tin Chúa, muốn đến dự thính để tìm hiểu về Chúa, đức tin còn yếu. Khi đó, họ có cơ hội được nghe nói tiên tri.

Con hiểu những người không tin Chúa là những người ngoại, không bao gồm những người đã bị dứt thông công.

Những người đã bị dứt thông công thì không được tham gia trong mọi buổi nhóm hiệp, thông công của Hội Thánh, trừ khi họ thật lòng ăn năn trở lại mà Hội Thánh nhìn biết, khi đó, được phép đồng ý cho dự thính. Như vậy là để giữ sự thánh khiết, không bị ô uế và an toàn của Hội Thánh trong khi nhóm hiệp, thông công.

Con hiểu những người đã thật lòng ăn năn, nhưng chưa có kết quả mà Hội Thánh nhìn biết được, được tham dự, không được dự Tiệc Thánh, là vì:

Đó là khoảng thời gian thử thách để Hội Thánh xem xét đã thật kết quả hay chưa, vì Chúa là Đấng đi lại giữa Hội Thánh, mỗi con dân Chúa có thánh linh Chúa để cùng nhìn biết. Một người thật lòng ăn năn, chắc chắn Chúa sẽ cho Hội Thánh nhìn biết được, và ngược lại.

Chúa ban quyền buộc và mở cho Hội Thánh trên đất, thì Chúa cũng ban luôn thánh linh cho Hội Thánh để nhìn biết.

Cũng như xưa kia, người mắc bệnh phung đã được Chúa chữa lành, vẫn cần các thầy tễ lễ khám đi khám lại, tái khám nhiều lần, sau nhiều tuần kế tiếp, để nhìn thấy các triệu chứng chắc chắn đã lui hẳn, không tái phát nữa (Lê-vi Ký 13).

Hoặc trong lễ làm sạch bệnh phong hủi thời Cựu Ước, Chúa cũng truyền cho người đã sạch, phải đến thầy tế lễ kiểm tra, khám xem các dấu hiệu, triệu chứng đã chắc chắn lành hẳn hay chưa. Nếu đã lành, trong thời gian bảy ngày, người bệnh lành được phép vào trại quân, nhưng không được phép ở trong trại mình, mà ở ngoài trại mình. Cho đến ngày thứ tám, người bệnh lành và thầy tế lễ phải làm lễ nên thanh sạch, khi đã sạch hẳn sự ô uế mình rồi, mới được vào trại mình (Lê-vi Ký 14).

Chúa không gọi người bệnh vừa lành là người lành mà là người bệnh lành. Cho con thấy Chúa có định ra khoảng thời gian cho người bệnh lành được lành hẳn. Con cũng hiểu tội lỗi nào cũng có hậu quả ngay trước mắt trực tiếp kèm theo, đó là sự ô uế của tội lỗi, cần được chính Chúa tẩy sạch.

Chúa Jesus đã dùng chính máu Ngài một lần tẩy sạch tội. Nhưng sau khi đã được sạch, lại cố tình quay trở lại tội, thì sự ô uế sẽ còn ô uế hơn, hậu quả sẽ ô uế hơn. Ô uế do biết mà vẫn phạm, không như những người mới tin Chúa, là do yếu đuối.

Điều này giúp con nhận biết thêm rằng, ở đâu mà Hội Thánh địa phương nào thiếu trách nhiệm hoặc nhìn nhận sai trật hoặc không thể nhìn biết, mà Chúa không tỏ ra để Hội Thánh đó biết, thì Hội Thánh địa phương đó chưa ổn với Chúa, cần đến với Chúa, xin Chúa chỉ ra tội lỗi ở chỗ nào để kịp ăn năn.

Bài học áp dụng:

Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu và đồng ý với cách giải quyết của người chăn, các trưởng lão trong việc để cho người nói lời ăn năn có khoảng thời gian chờ kết quả xứng đáng với sự thật lòng ăn năn của mình, đây cũng là điều hiệp ý với lệnh Chúa Jesus phán truyền trong thời Tân Ước, được chép trong Ma-thi-ơ 3:8: "Vậy, hãy kết quả xứng đáng với sự ăn năn."

Chị cám ơn em Thiên Tứ đã liên hệ đến những luật đối với những người bị bệnh phong hủi trong Cựu Ước với việc chưa tiếp nhận ngay những người đã bị dứt phép thông công nói lời thật lòng ăn năn, giúp chị phần nào hiểu rõ những việc làm thông sáng Chúa ban cho Hội Thánh.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
31/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.
18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.
20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.
21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Lạy Cha, con vui mừng cảm tạ ơn Cha, còn thương xót con ban cho con thêm ngày mới nữa, con xin kính dâng lên Cha sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 14:13-25 này. Xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con đi trong lẽ thật của Lời Ngài. Xin Cha giúp con trong khi con suy ngẫm Lời Ngài, để con càng hiểu biết Lời Ngài càng hơn, con cảm tạ ơn Cha.

Lạy Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nói với những người được nhận ân tứ nói một ngôn ngữ khác rằng hãy cầu nguyện, để cũng được nhận ơn thông giải ngôn ngữ mà mình nói. Con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nhắc nhở người có ơn nói các ngôn ngữ tự mình cầu nguyện và hát trong ngôn ngữ mà Đức Thánh Linh ban cho. Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nói với con dân Chúa rằng phải khôn khéo hiểu biết về những việc khi nói hay làm như một người lớn đã trưởng thành, không như trẻ thơ nên Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy lánh xa tội lỗi và những điều ác, hãy nên như trẻ thơ, vì trẻ thơ không biết làm điều ác.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi thành nhân là có sự hiểu biết nhiều hơn, nên phải lánh sự dữ và mọi điều ác. Lạy Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô ông là người có học, hiểu biết nhiều thứ tiếng, ông cũng được Đấng Thần Linh ban cho ông biết nhiều ngôn ngữ khác nữa. Con hiểu rằng sự nói các ngôn ngữ khác trong buổi nhóm hiệp Hội Thánh mà không có sự thông giải là không đúng, như vậy không có giúp gì cho Hội Thánh mà còn gây ra vấp phạm và hiểu lầm cho người không tin Chúa. Trong buổi nhóm hiệp của Hội Thánh cần có người rao giảng Lời Chúa bằng ngôn ngữ ở nơi chỗ ở mình, cùng địa phương mình, như vậy người không tin Chúa đến nhóm hiệp với Hội Thánh thì họ sẽ nghe và hiểu Hội Thánh Chúa nói gì và rao giảng gì.

Kính lạy Cha, con cảm ơn Cha, đã ban cho con Lời Hằng Sống của Ngài. Xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con, dẫn dắt con đi trong Lẽ Thật của Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha, nguyện xin Lời Cha thánh hóa con mỗi ngày. Con cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thị Thùy
30/05/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Cha đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 14:13-25.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Câu 13, 14: Con hiểu rằng, Phao-lô khuyên những người được Chúa ban cho ân tứ nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện để Chúa ban cho có sự thông giải. Vì nếu không có sự thông giải thì ân tứ đó không giúp ích cho ai khác ngoài họ. Và ân tứ đó cũng không giúp ích cho chính họ trong sự hiểu biết hơn, nếu họ cầu nguyện bằng ngôn ngữ mới, bởi họ cũng không hiểu lời mình nói.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Câu 15 đến 17: Con hiểu rằng, Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa bằng những ngôn ngữ mọi người đều hiểu. Vì nếu con dân Chúa cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa bằng các ngôn ngữ, thì anh chị em khác không hiểu để A-men và hiệp lòng cùng với họ, dù những điều họ nói là tốt lành.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Câu 18, 19: Con hiểu rằng, ngoài những tiếng mà Phao-lô đã học biết, thì Phao-lô được Đấng Thần Linh ban cho nói được nhiều các ngôn ngữ khác để ông làm tròn chức vụ rao giảng Tin Lành cho các dân ngoại. Với sự hiểu biết về các ân tứ đó, nên trong Hội Thánh, Phao-lô thà chọn nói ít lời với sự hiểu biết khiến cho người nghe được gây dựng, còn hơn nói vạn lời trong ngôn ngữ khác mà mọi người không hiểu.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Câu 20: Con hiểu rằng, Phao-lô khuyên con dân Chúa trong sự thông biết Lời Chúa chớ như con trẻ, mà hãy như người trưởng thành, vì nếu sự hiểu biết Lời Chúa chỉ dừng ở mức con trẻ, thì họ sẽ sập bẫy mưu kế của ma quỷ và sẽ bị diệt (Ô-sê 4:6). Bởi sự hiểu biết như con trẻ nói lên họ không chịu hết lòng tìm kiếm Chúa, nên dù bao nhiêu năm tin Chúa, thì sự hiểu biết, kinh nghiệm của họ với Lời Chúa vẫn không tăng trưởng. Nhưng về sự độc ác thì Phao-lô khuyên hãy như con trẻ. Vì con trẻ thì không có sự hiểu biết trước những tội lỗi.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Câu 21, 22: Con hiểu rằng, ân tứ nói các ngôn ngữ mới là dấu hiệu cho những người không tin Chúa nhận biết họ là con dân Chúa. Còn ân tứ nói tiên tri là dành cho những người đã tin nhận Chúa để gây dựng và làm ích lợi cho họ cùng với Hội Thánh.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Câu 23 đến 25: Con hiểu rằng, Phao-lô nêu ra ví dụ thực tế so sánh khi nhóm hiệp, Hội Thánh đều nói các ngôn ngữ khác và đều nói tiên tri thì sẽ khác nhau như thế nào.

Sự khác nhau là: 
Nếu Hội Thánh nói các ngôn ngữ khác: Những người không tin Chúa dự nghe sẽ hiểu lầm Hội Thánh là điên cuồng, vì con dân Chúa nói những ngôn ngữ họ không hiểu.

Nếu Hội Thánh nói tiên tri: Những người không tin Chúa nghe và hiểu những lời tôn vinh, những sự cao trọng và những lẽ thật của Thiên Chúa và những điều đó khiến họ công nhận đúng và bị cáo trách. Những suy nghĩ, tư tưởng, và những tội lỗi kín giấu của họ bị Chúa chỉ ra khiến họ thật sự nhận biết có Đức Chúa Trời và đầu phục Ngài.

Cảm tạ Cha đã ban cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện lẽ thật Lời Chúa thánh hóa con. Nguyện đời sống của mỗi chúng con luôn biết tận dụng ân tứ Chúa ban để mang lại ích lợi, xây dựng cho anh chị em mình. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
01/06/2023

Suy Ngẫm I Cô-rinh-tô 14:13-25

Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.
18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.
20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.
21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Từ Ái kính yêu của chúng con ở trên trời!

Kính thưa Cha, con xin kính dâng lời cảm tạ mọi ơn lành Cha đã tuôn đổ trên đời sống của con. Giữa thế gian đang trong thời kỳ đầy bất an và hỗn loạn, chúng con được có Ngài là Thiên Chúa Bình An ban ơn, giữ gìn và che chở chúng con dưới bóng cánh toàn năng của Ngài. Chúng con biết mình thật vô cùng phước hạnh. Nguyện linh hồn con đời đời tôn vinh, thờ phượng Ngài và không quên mọi ân huệ của Ngài trên con.

Kính thưa Cha, giờ đây kính xin Cha ở cùng, ban cho con có sự hiểu biết khi con suy ngẫm Lời Ngài hôm nay. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Kính thưa Cha Từ Ái,
Qua những lời phân tích về ơn cao trọng khi được Cha ban cho ân tứ nói tiên tri để gây dựng Hội Thánh, ở đây trong câu 13 Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa nếu là người được Chúa ban cho ân tứ nói ngôn ngữ khác thì hãy cầu nguyện xin Chúa ban cho người ấy sự hiểu biết ngôn ngữ ấy để có thể thông giải cho chính mình và cho người nghe hiểu được, hoặc cầu xin Chúa ban cho có người thông giải tiếng ấy.

Vì như Phao-lô khẳng định trong câu 14 rằng, nếu ông cầu nguyện bằng một ngôn ngữ khác theo sự tâm thần ông được tác động nhưng ông không hiểu điều ông đang cầu xin thì sự cầu nguyện ấy không có kết quả cho sự hiểu biết của ông, mặc dù ân tứ nói ngôn ngữ ấy là sự được ban cho từ Đấng Thần Linh. Vì trên thực tế có những người được ban cho ân tứ nói ngôn ngữ khác nhưng họ cũng không hiểu thứ ngôn ngữ mà mình đang nói.

Vậy nên, trong câu 15 con hiểu Phao-lô bày tỏ rằng trong trường hợp như vậy ông sẽ chọn cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa bằng ngôn ngữ mà ông hiểu được, trước gây dựng cho chính ông, sau mang lại ích lợi cho người nghe.

Kính thưa Cha,
Con hiểu như những sự giãi bày của mình ở các câu trên, từ câu 16 đến câu 21 và từ câu 19 đến câu 21 Sứ Đồ Phao-lô một lần nữa phân tích cho con dân Chúa ở thành Cô-rinh-tô hiểu rằng, nếu có người trong Hội Thánh dâng lời cầu nguyện hoặc cầu xin Chúa ban phước cho điều gì trong một ngôn ngữ mà người nghe không thể hiểu được, thì hội chúng không thể hiệp ý mà nói lời A-men với sự cầu nguyện của họ được. Vì ngay cả khi con dân Chúa dâng lời cảm tạ ơn Ngài cũng là những lời lành cho sự gây dựng. Vậy nên, Phao-lô thà chọn nói năm lời với sự hiểu biết của ông mà có thể dạy cho người khác hiểu về Thiên Chúa, về Đấng Christ, về Tin Lành của Đấng Christ hơn là nói mười ngàn lời bằng một ngôn ngữ khác, khi mà sự nói ngôn ngữ ấy không giúp ích và nâng đỡ đức tin cho người nghe.

Kính thưa Cha,
Câu 20: “Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.” Con hiểu Sứ Đồ Phao-lô hàm ý khuyên con dân Chúa hãy dùng thần trí thông sáng trong Đấng Christ mà nhận biết những sự đẹp lòng Chúa và mang lại ích lợi cho Hội Thánh, hãy như người trưởng thành trong sự nhận biết ý muốn Chúa, và những sự làm tôn vinh danh Chúa vì họ đã được các sứ đồ, được Lời Chúa và được chính Đức Thánh Linh dạy dỗ dẫn dắt họ trong sự hiểu biết Lẽ Thật. Còn về những sự độc ác thà như trẻ con, nghĩa là hãy có tấm lòng ngây thơ như trẻ con trong sự suy tính thiệt hơn để làm ra những điều ác theo sự khôn ngoan như người thế gian.

Kính thưa Cha,
Từ câu 23 đến câu 25: Kết lại, con hiểu để tránh gây vấp phạm cho những người ít hiểu biết, cho những người mới đến tham dự vào sự nhóm hiệp của Hội Thánh, thì những người được ân tứ nói ngôn ngữ khác, nếu không có người thông giải, không nên lên tiếng làm cho sự nhóm hiệp trở nên ồn ào mất trật tự, không kỉnh kiềng khiến cho sự nhóm hiệp của Hội Thánh bị người yếu đuối hiểu lầm và xem đây là sự nhóm hiệp của những người điên cuồng. Trái lại khi Hội Thánh nhóm hiệp mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì hãy dùng lời nói tiên tri bằng tiếng địa phương để rao ra sứ điệp Tin Lành và sự cao trọng của Thiên Chúa, giúp cho những người tham dự nghe - hiểu và được soi sáng bởi Lẽ Thật của Lời Chúa, là Lời chỉ ra những tội lỗi, lên án tội lỗi và sự hình phạt trên tội lỗi, giúp họ có cơ hội ăn năn và tin nhận Tin Lành. Bởi chính những lời tiên tri được rao giảng từ con dân Chúa cáo trách về tội lỗi, bày tỏ ra sự gian ác kín nhiệm trong lòng người, khiến cho họ được mở mắt thuộc linh, được Đức Thánh Linh tác động trong tâm linh giúp họ nhận biết Đức Chúa Trời là Đấng có thật và là Thiên Chúa, khiến họ bị bắt phục mà sấp mặt xuống đất để thờ phượng Đức Chúa Trời và tin nhận ơn Cứu Chuộc của Đấng Christ Jesus.

Kính thưa Cha,
Con hiểu rằng khi những người không tin Chúa có dịp bước vào sự nhóm hiệp cùng Hội Thánh, được nghe con dân Chúa nói tiên tri về Lời Chúa, nghĩa là họ đã có cơ hội được nghe Lẽ Thật về Thiên Chúa, về ơn Cứu Rỗi của Đấng Christ, đã nhận biết đời sống tội lỗi và sự hư mất của mình. Nếu họ vẫn thờ ơ, vẫn cứng lòng không ăn năn và tiếp nhận Tin Lành, thì ngay trong đời này, lương tâm họ bị lên án khi họ tiếp tục sống trong tội lỗi, và trong ngày ra trước tòa án Lớn của Thiên Chúa, những lời rao giảng của con dân Chúa hôm nay sẽ là lời làm chứng để phán xét họ. Vậy nên Thánh Kinh nói rằng "những người ấy bị phán xét bởi mọi người" là như vậy.

Nguyện Lời Chúa thánh hóa và nuôi dưỡng tâm linh chúng con ngày càng trưởng thành, lớn mạnh, vững bền trong đức tin, trong niềm cậy trông, trong sự tôn kính, yêu thương và hết lòng thờ phượng Thiên Chúa yêu kính của chúng con.

Nguyện kính xin Cha giúp con hiểu đúng và biết áp dụng đúng đắn Lời Ngài vào đời sống, biết dùng những ta lâng Cha ban cho con theo thánh ý Cha trong sự hầu việc Cha để làm tôn vinh danh Cha, mang lại sự ích lợi và gây dựng đức tin cho nhiều người. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Nguyện vinh quang, quyền phép, sự tôn quý cùng hết thảy mọi lời suy tôn chúc tụng duy thuộc về Thiên Chúa kính yêu của chúng con đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con, Grace Christian

01/06/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Thánh yêu kính của chúng con. Con cảm tạ ơn Cha đêm qua giải cứu con, giúp con thoát được ra khỏi sự tấn công của ma quỷ. Mỗi khi con muốn sống đẹp lòng Chúa thì ma quỷ nó lại tấn công con. Nhưng Chúa luôn giải cứu con khi con nhân danh Chúa xua đuổi tà linh. Xin Chúa thêm sức, thêm năng lực cho con để con trung tín bước đi với Ngài cho đến cuối cùng, để con luôn chiến thắng được mọi cảm xúc xác thịt, mọi cám dỗ và mọi thử thách. Con cũng cảm ơn Cha cho con hôm nay học và suy ngẫm Lời Chúa trong sách I Cô-rinh-tô 14:13-25. Xin Chúa dạy dỗ con trong khi con học Lời của Ngài. Sau đây con xin nói lên điều con học được qua phân đoạn Thánh Kinh này như sau: 

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Thưa Cha, đọc câu này con hiểu rằng, những ân tứ là bởi Đấng Thần Linh ban cho mỗi người tùy theo ý muốn tốt lành của Ngài cho mỗi người, không bởi ý muốn của người nào hay cầu xin mà có được. Nhưng riêng đối với người được ban cho ân tứ nói ngoại ngữ thì Phao-lô khuyên người ấy hãy cầu nguyện xin Chúa cho mình có thể hiểu được ngoại ngữ mà mình nói. Bởi như vậy thì người nói mới hiểu được ngôn ngữ đó và mới được sự gây dựng cho chính mình và có thể thông giải cho người nghe, gây dựng cho Hội Thánh. Nhưng việc có được ban cho hay không thì còn tùy vào ý muốn của Đấng Thần Linh. 

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Khi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, là cầu nguyện trong tâm thần nhưng người cầu nguyện không hiểu mình đang cầu xin điều gì trong ngôn ngữ đó, thì điều đó không được kết quả, tức là không ích lợi. Vậy nếu chúng ta xin Chúa cho chúng ta hiểu được ngôn ngữ đó hoặc nếu có người được ơn thông giải thông dịch ngôn ngữ đó thì sẽ được ích lợi một cách trọn vẹn cho cả người nói và người nghe. 

Vậy người được ân tứ cầu nguyện và hát bằng ngoại ngữ cũng nên cầu nguyện và hát bằng ngôn ngữ mà người ấy có thể hiểu, ví dụ như con có thể hiểu tiếng Trung thì con nên hát bài hát tiếng Trung, và nếu con hát cho mọi người nghe thì con cần dịch lời ra để mọi người cũng hiểu được. 

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Thưa Cha, con hiểu rằng nếu người có ân tứ nói ngoại ngữ cầu nguyện, nói những lời tôn vinh cảm tạ ơn Thiên Chúa, nhưng thiếu người được ơn thông dịch thì những người bình dân sẽ không hiểu được và không được gây dựng, không có ích lợi gì cho người nghe. 

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Thưa Cha, qua hai câu này con hiểu rằng, ông Phao lô là người được ơn nói nhiều ngoại ngữ nhiều hơn những người khác cùng thời với ông Phao-lô, nhưng ông ấy không ưu tiên sự nói ngoại ngữ, ông thà nói ít nhưng bản thân ông và người khác hiểu được, còn hơn nói nhiều trong ngôn ngữ khác mà không ai hiểu được. 

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Thưa Cha, con hiểu câu này là đối với sự thông biết thì con dân Chúa cần có sự hiểu biết, như một người trưởng thành, càng hiểu biết nhiều thì càng tốt và có ích lợi. Người lớn thì có sự hiểu biết đầy đủ hơn con trẻ, có sự thông biết để không bị diệt.

Nhưng đối với sự độc ác thì hãy trở nên như con trẻ, trẻ con thì ngây thơ trong sáng, không biết gì, con thấy trẻ con khi chơi với nhau dù có hay chành chọe nhau, nhưng chúng không thù ghét nhau, chúng rất nhanh quên và bỏ qua cho nhau. 

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]

Thưa Cha, câu 21 này ông Phao lô nhắc lại cho con dân Chúa nhớ đến lời tiên tri cảnh báo và nghịch lại chi phái Ép-ra-im về việc Chúa sẽ dùng dân khác cai trị và phán với họ, tuy vậy vì sự cứng lòng và tội lỗi, khiến họ không nghe tiếng Chúa. 

22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Con hiểu việc nói ngoại ngữ là dấu cho người không tin để họ nhận biết Đấng Christ là Đấng Cứu Rỗi, giống như trong ngày Lễ Ngũ Tuần, khi Hội Thánh được thành lập. Trong ngày đó Đấng Thần Linh đã cho các môn đồ nói các thứ tiếng ngoại ngữ có người hiểu để nói về sự cao trọng của Thiên Chúa cho dân ngoại. Còn lời tiên tri để nói cho người tin, vì chỉ người tin mới tiếp nhận được những lời đó. 

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Thưa Cha, đọc câu 23 con thấy đúng là như vậy, nếu trong một buổi nhóm mà mỗi người nói một ngôn ngữ, mạnh ai nấy nói, thì một người bình dân và không tin họ sẽ bị vấp phạm, họ cho rằng những người này là điên cuồng, buổi nhóm kiểu này con thấy giống với buổi nhóm của những người theo giáo phái Ân Tứ Ngũ Tuần, họ nói tiếng lạ, những âm thanh vô nghĩa, lắp ba lắp bắp, không ai hiểu.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Kính thưa Cha, qua hai câu 24, 25 con hiểu rằng, khi trong một buổi nhóm có người bình dân hoặc người không tin có đến tham dự, mà hết thảy mọi người đều nói tiên tri trong ngôn ngữ mà người có mặt đều hiểu được, có thể nói về những sự mà Chúa bày tỏ về chính đời sống và sự phạm tội sâu kín của người bình dân hay người không tin kia, điều đó khiến cho họ bị bắt phục, vì đó đối với họ là phép lạ, họ sẽ sấp mặt xuống thờ phượng Chúa, họ tin và tuyên bố rằng anh chị em có Đức Chúa Trời ở cùng, tức là họ tin những lời tiên tri kia là đến bởi Đức Chúa Trời. 

Thưa Cha, trước đây vì thiếu sự hiểu biết, vì không phân biệt tà giáo và do con không biết nên trước đây con đã từng theo hai anh chị con quen trong giáo hội vào một điểm nhóm tư gia mang danh là Hội Thánh của Chúa mà con thấy người ta "nói tiếng lạ", cầu nguyện trong "tiếng lạ" nhưng không có người thông giải, sau này con mới biết những người như vậy thuộc nhóm Ngũ Tuần, và sau này khi về với Hội Thánh chân thật của Chúa, con mới biết việc nói tiếng lạ như vậy là sai Lời Chúa, là tà giáo. Cũng có lúc con bắt chước họ nói như vậy, nhưng con cảm thấy bị ngượng ép, con thấy như là nói linh tinh, nên con cũng ít khi bắt chước họ. 

Con cảm tạ ơn Cha đã cứu con, đưa con ra khỏi các giáo hội, giáo phái, nhất là Giáo Hội Ngũ Tuần, cho con hiểu đúng và hiểu kịp thời về ân tứ nói ngoại ngữ để con không bị sa vào tà giáo. Con biết ơn Cha nhiều lắm. Con cũng cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ con qua bài học này, xin Cha tiếp tục thánh hóa con dạy dỗ con qua Lời Hằng Sống của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha và thành kính cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, A-men! 

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Vũ Thị Thư
Ngày: 01/06/2023

Nguyễn Thị Thùy Linh: I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính thưa Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Cha hôm nay con được thêm cơ hội suy ngẫm Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha hôm nay đã ban cho con một ngày bình an. Nguyện Lời Ngài dạy dỗ con trong khi con suy ngẫm.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.
18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.
20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.
21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Thưa Cha, con xin được trình bày sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh hôm nay như sau:

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Câu 13, 14 con hiểu rằng, Phao-lô đang nói về ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ, cầu nguyện với Chúa bằng một ngôn ngữ khác. Và người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện xin Chúa cho mình có thể thông giải được ngôn ngữ ấy. Con hiểu rằng nếu nói một ngôn ngữ khác mà mình không hiểu và người khác cũng không hiểu thì không đem lại kết quả gì. Vì người ta không biết mình nói gì để hiểu. Vậy nên người được ân tứ nói các ngôn ngữ cũng cần cầu xin Chúa giúp mình có thể hiểu và thông giải cho người khác nghe. Con thấy thú vị ở câu 14 là cầu nguyện bằng ngôn ngữ khác bằng tâm thần nhưng chính người cầu nguyện cũng không hiểu được điều mà mình cầu xin. Điều này thật là mầu nhiệm và chỉ có sự ban cho từ Đấng Thần Linh.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Con hiểu từ câu 15 đến câu 17 rằng: Phao-lô sẽ chọn cầu nguyện bằng ngôn ngữ mà ông có thể hiểu để cho người nghe cũng có thể hiểu là ông đang cầu nguyện điều gì thì họ mới có thể cùng hiệp ý được. Những người thuộc hạng bình dân, con hiểu là những người ít học và thiếu hiểu biết thì họ sẽ không được gây dựng và họ không hiểu được, không giúp ích gì được cho họ. Khi cầu nguyện bằng một ngôn ngữ mà không thể thông giải thì chỉ gây dựng chính người đó còn người nghe thì họ không được gây dựng.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Con hiểu câu 18 đến câu 19 rằng: Phao-lô, ông là người học cao và người có học thức, ông nói được nhiều thứ tiếng nhưng ở trong Hội Thánh thì ông chọn nói thứ tiếng mà ông có thể dạy cho người khác và người khác cũng hiểu điều ông dạy. Còn hơn là ông nói mười ngàn lời mà không ai hiểu thì cũng không có kết quả gì.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.
21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Con hiểu từ câu 20 đến 22 rằng: Phao-lô gọi những con dân Chúa là anh chị em cùng Cha bởi vì họ cùng một đức tin nơi Đức Chúa Trời. Ông khuyên "chớ như trẻ con trong sự thông biết" có nghĩa là trẻ con còn non nớt còn chưa phân biệt được đúng sai, đôi khi phạm tội lại không có ý thức, nếu một người lớn mà sự thông biết như trẻ con thì người ấy sẽ bị thiếu hiểu biết rất nhiều. Nhưng Lời Chúa cho biết dân Ngài sẽ bị diệt vì thiếu sự thông biết. Còn về sự độc ác thì hãy như trẻ con. Bởi vì trẻ con sự hiểu biết còn thấp, còn ngây thơ thì sự trả thù sẽ không có ý thức. Vậy nên về sự thông biết thì hãy như người lớn.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Thưa Cha, con hiểu từ câu 23 đến 25, nếu trong sự nhóm hiệp của Hội Thánh mà mọi người nói những ngôn ngữ mà không ai hiểu được thì trong buổi nhóm hiệp đó sẽ trở nên mất trật tự và ồn ào. Người nghe không hiểu mình nói gì thì họ sẽ nghĩ rằng mình là người điên cuồng và buổi nhóm hiệp đó không có ích lợi gì cho người nghe. Nhưng nếu chúng ta chọn nói những ngôn ngữ mà có người thông giải hoặc chính bản thân mình hiểu và thông giải được thì nên nói. Như vậy người nghe được bắt phục. Theo như sự dạy dỗ của người chăn, con hiểu "bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người." Có nghĩa là những lời đó đụng chạm đến tấm lòng của họ, giúp họ nhận biết đâu là tội lỗi, họ đã phạm tội nào thì họ có cơ hội ăn năn tội của mình và họ tin Chúa, tiếp nhận Chúa, thờ phượng Chúa.

Thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh này con học được là đôi khi có những ân tứ Chúa ban cho mình điều đó là tốt lành. Nhưng nếu ở giữa Hội Thánh hay với người khác thì con nên chọn điều nào có ích cho mọi người hơn là làm điều chỉ có ích cho bản thân con. Như vậy cũng thể hiện tấm lòng con biết nghĩ đến và yêu thương mọi người hơn chính mình. Con cảm tạ ơn Cha đã ban ơn cho con suy ngẫm phân đoạn Thánh Kinh hôm nay. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con mỗi ngày.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thùy Linh
01/06/2023

Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Con cảm tạ Cha đã ban cho con một tuần lao động bình an, được Ngài quan phòng, thêm sức. Con cảm tạ Cha hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 14:13-25. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Câu 13: Con hiểu rằng, vì mọi sự con dân Chúa làm đều nên hướng về sự gầy dựng Hội Thánh nên Sứ Đồ Phao-lô khuyên một người có được ân tứ nói ngoại ngữ hãy cầu nguyện để mình có thể thông giải được ngoại ngữ ấy. Nhờ sự thông giải mà Hội Thánh mới hiểu và cùng hiệp ý trong sự tôn vinh Chúa với người nói ngoại ngữ.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.
15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Câu 14 và 15: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô cũng được ban cho ân tứ nói ngoại ngữ, nhưng khi cầu nguyện hoặc hát tôn vinh Chúa thì ông không dùng ngoại ngữ mà mình không hiểu được, mà ông chọn dùng ngôn ngữ mà mình có thể hiểu được. Như vậy sự hiểu biết của ông được kết quả càng hơn, nghĩa là ông nhận lại được nhiều sự dạy dỗ đến từ Chúa cho điều ông cầu nguyện với Chúa.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Câu 16 và 17: Phao-lô nêu lên một thực tế, đó là, nếu một người cầu nguyện xin Chúa chúc phước trước Hội Thánh bằng ơn nói ngoại ngữ, khiến những người khác nghe mà không hiểu được thì sao họ có thể hiệp ý. Mặc dù ơn nói ngoại ngữ đến từ Đấng Thần Linh và lời cầu phước là tốt lành, nhưng trường hợp này lại không đem lại sự gây dựng cho Hội Thánh. Là việc làm trái với mục đích sự ban cho các ân tứ của Đấng Thần Linh.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Câu 18 và 19: Sứ Đồ Phao-lô khẳng định ông nói được nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, nhưng ông không lạm dụng mà luôn sử dụng đúng mục đích sự ban cho các ân tứ của Đấng Thần Linh, đó là, thà nói ít những lời nào cũng có thể giúp ích cho sự dạy dỗ người khác hiểu biết về Chúa, hơn là nói nhiều trong một ngôn ngữ mà không ai hiểu gì.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.
21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Câu 20 đến câu 22: Sứ Đồ Phao-lô muốn con dân Chúa có sự thông biết rằng, ân tứ nói ngoại ngữ là một sự ban cho để gầy dựng những người còn yếu đức tin, và cho những người chưa tin Chúa để họ nhận biết quyền năng của Chúa trên Hội Thánh, như trong ngày đầu tiên Hội Thánh thành lập. Còn ơn nói tiên tri để bày tỏ những sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời, dùng để gây dựng những người đã vững tin nơi sự cứu rỗi của Chúa.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Từ câu 23 đến câu 25: Một điều rất thực tế đó là nếu trong sự nhóm hiệp của Hội Thánh mà ai cũng nói ngoại ngữ thì những người ngoại đến nghe chia sẻ sẽ chẳng thể hiểu được và họ sẽ có ác cảm với Hội Thánh, với Chúa. Ngược lại, nếu hết thảy Hội Thánh đều nói tiên tri, bày tỏ những sự mầu nhiệm trong Lời Chúa, thì chắc chắn trong lòng người nghe sẽ bị bắt phục. Nếu người ấy thật có lòng tìm kiếm sự cứu rỗi của Chúa thì họ sẽ ăn năn tội và tin nhận Chúa.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Xin Cha cũng ban cho vợ con có cuộc sinh nở bình an, thuận lợi. Con cảm tạ Cha!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
02/06/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Chúa đã dạy dỗ con khi con học Lời Ngài.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Phao-lô khuyên người được ân tứ nói ngoại ngữ thì hãy cầu nguyện xin Chúa ban cho ân tứ thông giải, để chính họ hiểu được những lời họ nói mà phiên dịch để giúp cho các anh chị em khác nghe hiểu. Có như vậy mới gây dựng cho Hội Thánh. Bởi vì nếu cầu nguyện trong tâm thần bằng ngôn ngữ khác mà người cầu nguyện không hiểu ngôn ngữ đó thì không thêm lên sự hiểu biết cho họ.

Con hiểu rằng, đây là lời khuyên khôn sáng đến từ Chúa, và đến từ một người được ơn trong sự nói ngoại ngữ. Qua đây, con cũng học được rằng, có những điều mình chưa hiểu biết thế nào là đúng hay chưa từng kinh nghiệm qua; thì con nên nghe theo lời khuyên của những người đã từng có kinh nghiệm.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Vì vậy, Phao-lô là một người được ơn nói ngoại ngữ, ông cầu nguyện và hát trong tâm thần mình, nhưng ông nhận biết ông cũng cần cầu nguyện và hát bằng thứ tiếng mà ông hiểu được để mang lại sự hiểu biết cho chính mình. Ông chọn làm như vậy là bởi vì nếu không có ơn thông giải ngoại ngữ thì khi cầu nguyện bằng ngoại ngữ, những người khác không hiểu và không thể nói a-men với lời cầu nguyện của người nói ngoại ngữ được. Cho nên dầu những lời nói cảm tạ Chúa bằng ngoại ngữ là đúng, nhưng lại không mang lại sự gây dựng và ích lợi cho người khác.

Con học được rằng, thật như Lời Chúa nói "dù mọi sự hợp pháp đối với tôi nhưng chẳng phải mọi sự đều có ích". Con học được rằng, là ơn Chúa ban cho mình cũng cần phải sử dụng cách có ích lợi và gây dựng cho người khác. Không được tùy ý, lạm dụng mà hành xử theo ý của mình. Cũng không thể cậy rằng mình được ơn nên cứ làm mà không cần nghĩ đến người khác.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Phao-lô cho biết ông là người được Chúa ban cho ơn nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thời điểm đó. Nhưng trong Hội Thánh, ông vẫn chọn nói ít nhưng dạy dỗ và giúp ích cho người khác hiểu, còn hơn là nói nhiều trong một ngôn ngữ khác mà cả ông và người nghe đều không hiểu, lại không có người thông giải.

Con học được sự khiêm nhường của Phao-lô thể hiện bằng hành động cụ thể trên đời sống của ông. Ông không khoe mình nếu điều đó không có ích lợi cho con dân Chúa và không làm vinh hiển danh Chúa. Con cũng học được rằng, để đưa ra lời khuyên cho con dân Chúa, thì mình nên là người làm được đúng như lời mình đã nói ra.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Phao-lô kêu gọi con dân Chúa "chớ như trẻ con trong sự thông biết", con hiểu có nghĩa là ông kêu gọi con dân Chúa hãy trưởng thành, lớn lên trong sự hiểu biết và hành động của mình. Còn về sự độc ác thì đừng hiểu biết, đừng thêm lên, nhưng hãy ngây thơ, trong sáng như trẻ con.

Con hiểu rằng, ông Phao-lô là người rất khôn sáng, kính sợ Chúa và tôn trọng anh chị em. Ông đưa ra lời khuyên dạy, và kêu gọi cùng sự ví sánh giúp cho con dân Chúa hiểu mình đã trưởng thành thì cần nhận lãnh những lời khuyên mà làm theo.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Lời Chúa dạy rằng, ân tứ nói ngoại ngữ là một ấn chứng giúp ích cho những người không tin nhận biết quyền năng của Chúa. Còn ân tứ nói tiên tri thì giúp ích cho những người đã tin nhận Chúa, để họ vững vàng hơn trong đức tin của mình về những điều Chúa phán hứa và Ngài sẽ làm thành.

Con hiểu rằng, mỗi một ân tứ Chúa ban cho đều có mục đích riêng mang lại ích lợi cho mỗi đối tượng khác nhau. Chính vì vậy, người được Chúa ban cho ân tứ cần có lòng kính sợ Chúa để được sự soi sáng từ Chúa mà biết sử dụng ân tứ sao cho có ích lợi, có gây dựng.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Vì vậy, nếu trong sự nhóm hiệp chung của cả Hội Thánh mà có những người ít học hoặc những người chưa tin Chúa đến dự nhóm, thì không nên mỗi người đều nói các ngôn ngữ khác nhau. Bởi vì điều đó thể hiện sự mất trật tự, như một sự điên cuồng khi mỗi người cứ nói một thứ tiếng.

Phao-lô khuyên rằng, nếu như hết thảy Hội Thánh đều hiệp lại trong một ngôn ngữ mà tất cả đều hiểu rồi nói tiên tri về những điều Chúa dạy dỗ, cảnh báo trong Thánh Kinh, thì những người không tin, hoặc ít học họ sẽ được nghe biết Lẽ Thật Lời Chúa, và họ bị bắt phục, bởi Lời Chúa qua môi miệng anh chị em mà phân định đúng sai mọi việc làm của họ. Biết đâu rằng, qua sự hiểu đó mà họ lại mở lòng tiếp nhận Chúa.

Con hiểu rằng, lời khuyên này của Phao-lô rất hợp lý và phải lẽ. Đây cũng là lẽ thật hiển nhiên để qua đó nhận biết sự ồn ào, náo loạn trong những nơi nói tiếng lạ ở các giáo hội thật sự là điên cuồng.

Cảm tạ ơn Chúa về Lời Chúa đã dạy dỗ chúng con chi tiết để chúng con hiểu ơn nói tiên tri và ơn nói ngôn ngữ là gì, cũng như biết cách sử dụng sao cho ích lợi, gây dựng. Nguyện kính xin Chúa ban cho con tấm lòng kính sợ Chúa cùng sự khôn sáng để con biết dùng những ơn Chúa ban cho mà gây dựng, ích lợi cho Hội Thánh. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
02/06/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ 

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, con cảm tạ ơn Cha ban cho con một đêm nghỉ bình an và giúp con đỡ đau mỏi cơ thể mấy ngày qua. Con cảm tạ ơn Cha lại ban cho con được suy ngẫm Lời của Ngài để con được ngày càng hiểu biết mà sống theo Lẽ Thật. Nguyện xin Cha giúp con luôn trung tín trong việc học, suy ngẫm Lời Chúa để ngày càng trưởng thành trong đức tin và đời sống tin kính. Sau đây con xin được nêu sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 14:13-25.

I Cô-rinh-tô 14:13-14

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.
14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Con hiểu 2 câu trên rằng: Một người được ơn nói ngôn ngữ khác thì cũng hãy nên cầu nguyện để xin được thông giải ý nghĩa của ngôn ngữ đó. Đó là lời khuyên phải lẽ của Phao-lô, vì khi nói một ngôn ngữ khác mà người nghe không hiểu thì sẽ không gây dựng thậm chí không đem lại ích lợi gì. Do vậy, khi một người được Chúa ban cho ân tứ nói tiếng lạ, và cầu nguyện với Chúa bằng ngôn ngữ đó thì tâm thần người đó tuy cầu nguyện với Chúa nhưng sẽ không được hiểu ý nghĩa hay thông điệp của ngôn ngữ đó nếu không được sự thông giải. Không hiểu ý nghĩa ngôn ngữ mình nói thì nó cũng vô ích và không đem lại kết quả.

I Cô-rinh-tô 14:15-17

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.
16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Câu 15-17 con hiểu rằng: Một người được ơn nói một ngôn ngữ khác, sẽ cầu nguyện bằng tâm thần và sự hiểu biết, hát bằng tâm thần và sự hiểu biết thì sẽ gây dựng cho chính mình và cũng gây dựng cho người nghe. Bởi ngôn ngữ người đó nói được thông giải và bản thân người nói cũng như người nghe được hiểu ý nghĩa. Ngược lại khi một người được ơn nói một ngôn ngữ khác mà không được ơn thông giải nó, thì không những không giúp ích cho bản thân mà còn không gây dựng cho anh chị em, lời nói, tiếng hát của người đó chỉ là âm thanh gây sự ồn ào, lộn xộn.

I Cô-rinh-tô 14:18-19

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Con hiểu câu 18-19 như sau: Qua câu 18, con hiểu ngoài ngôn ngữ bản địa là tiếng A-ra-mai của ông Phao-lô thì Đức Chúa Trời cũng ban cho ông ân tứ nói nhiều ngôn ngữ khác nữa. Có lẽ vì ông được Chúa sai đi làm sứ đồ cho dân ngoại, khi đến mỗi địa phương, ông có thể sử dụng ân tứ nói nhiều ngoại ngữ Chúa ban để rao giảng Tin Lành cho họ, để người nghe được nghe Tin Lành bằng ngôn ngữ của mình mà dễ hiểu và dễ tiếp nhận. Nhưng ông cũng không lạm dụng ân tứ đó, ông sử dụng ngôn ngữ Chúa ban để làm thành kết quả của việc truyền rao Tin Lành chứ không phải cứ nhiều lời và sử dụng ân tứ ngoại ngữ mà không gây ích lợi cho con dân Chúa.

I Cô-rinh-tô 14:20

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Kính lạy Chúa, con hiểu câu 20 như sau: Trẻ con luôn có sự hồn nhiên và sự thiếu hiểu biết về mọi sự nó làm, kể cả trong suy nghĩ của trẻ con cũng đơn sơ. Việc phạm tội của trẻ con, sự độc ác mà trẻ con làm ra nếu đặt trong sự hồn nhiên và đơn sơ đó của trẻ con cũng vậy, chúng không ý thức một cách rõ ràng và ý nghĩa sự phạm tội đó. Con cũng hiểu trẻ con mà ông Phao-lô đề cập ở đây là trẻ con chưa có ý thức rõ ràng về tội lỗi. Nên ông khuyên con dân Chúa không có sự khéo léo, tinh vi trong sự phạm tội mà hãy như đứa trẻ, vì vô tình và sự thiếu hiểu biết nên có thể phạm tội.
Ngược lại, người lớn là người có đầy đủ nhận thức và ý thức về mọi sự thì hãy có sự hiểu biết mọi sự, đặc biệt là sự hiểu biết về Lời Chúa. Đọc câu này con lại nghĩ tới Lời của Đức Chúa Jesus dạy các môn đồ khi ra rao giảng Tin Lành cho muôn dân hãy khôn ngoan như rắn và đơn sơ như chim bồ câu.

I Cô-rinh-tô 14:21-25

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.
23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?
24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Kính lạy Chúa, con hiểu câu 21 đến câu 25 có nghĩa là: Ông Phao-lô đang giải thích cho dân Cô-rinh-tô về ý nghĩa và sự khác nhau cũng như giá trị của ân tứ nói các ngôn ngữ khác và ân tứ nói tiên tri. Có lẽ các con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đã lạm dụng ơn nói các ngôn ngữ, mặc ai người nấy cứ cầu nguyện và nói các ngoại ngữ làm ồn ào buổi nhóm và không đem lại sự gây dựng cho người khác. Nên thà không nói thì hơn, vì không ai nghe và hiểu được các loại âm thanh đó. Chỉ khi ngôn ngữ đó được thông giải để Lời của Chúa đến được cho người nghe, và người nghe được hiểu. Với những người đã tin Chúa thì nói các ngôn ngữ khác lại càng không cần thiết. Ngược lại, một người nói tiên tri thì không những gây dựng cho người tin được đức tin càng mạnh mẽ hơn mà còn giúp kẻ chưa tin thấy được sự giấu kín trong lòng mình bởi lời nói tiên tri mà bị bắt phục, từ đó sẽ tin nhận và thờ phượng Đức Chúa Trời.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, con cảm tạ ơn Cha ban cho con được học, suy ngẫm Lời của Ngài qua phân đoạn Thánh Kinh trên để con hiểu hơn về giá trị và ý nghĩa của ơn nói các ngoại ngữ cũng như ơn nói tiên tri để con biết áp dụng chúng trong đời sống. Và con cũng hiểu rằng, có nhiều tà giáo đã dùng sự nói tiếng lạ như một ơn phước để dẫn đưa nhiều người đến với sự mê tín dị đoan, đi sai Lẽ Thật mà bị hủy diệt. Nguyện xin Chúa cứ dạy dỗ con qua Lời Ngài để con ngày càng được trưởng thành hơn trong cuộc đời theo Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
05/06/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con, giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua I Cô-rinh-tô 14:13-25.

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Thưa Cha, câu 13 con được hiểu rằng, người có được ân tứ nói một ngôn ngữ nào đó nhưng cũng cần phải được thông giải để sự nói ngôn ngữ ấy được gây dựng cho Hội Thánh.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Thưa Cha, câu 14 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nói nếu ông cầu nguyện bằng ngôn ngữ khác, thì tâm thần của ông cầu nguyện nhưng ông không hiểu điều mình cầu xin nên không đem lại sự hiểu biết gì cho ông.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Thưa Cha, câu 15 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô ông muốn cầu nguyện và hát tôn vinh Chúa bằng ngôn ngữ mà mình nhận thức được và hiểu được, mang lại sự ích lợi cho ông.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Thưa Cha, câu 16, 17 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nói về con dân Chúa ở tại Cô-rinh-tô là khi các anh chị em cầu Chúa ban phước mà nói một ngôn ngữ không ai hiểu và đặc biệt ở đây là những người bình dân ít học thì họ không thể A-men! được, vì họ không hiểu được, không có sự gây dựng cho dù lời đó là lời cảm tạ tốt lành.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.

Thưa Cha, câu 18 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô ông dâng lời cảm tạ ơn Ngài, vì ông được ban cho ân tứ nói nhiều nhánh ngôn ngữ, ông cũng là người học biết nhiều ngôn ngữ vào thời bấy giờ ít nhất cũng có ba ngôn ngữ chính. Tiếng A-ra-mai là tiếng nói của người I-sơ-ra-ên ở tại Giê-ru-sa-lem, tiếng của người Hy-lạp tiếng được thông dụng vào thời bấy giờ, tiếng nói của người La-tinh là ngôn ngữ chính của đế quốc La-mã.

19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Thưa Cha, câu 19 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô ông biết ông nói được các nhánh ngôn ngữ, mà ông được Ngài ban cho, nhưng không mang lại ích lợi cho Hội Thánh vì dù ông có nói mười ngàn lời của một ngôn ngữ khác thì cũng không bằng ông nói năm lời của sự hiểu biết và giúp ích cho sự dạy dỗ gây dựng người khác, ông đã chọn nói những gì mang lại sự hiểu biết và gây dựng cho Hội Thánh hơn.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Thưa Cha, câu 20 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô dạy rằng những sự hiểu biết về Lời của Ngài, thì hãy như một người trưởng thành là người luôn tra xét những gì người khác nói có đúng với Lời của Ngài đã được chép trong Thánh Kinh hay không. Muốn hiểu biết Lời của Ngài không như trẻ con dễ bị dẫn dụ thì phải đọc và suy ngẫm Lời của Ngài ngày và đêm và cẩn thận làm theo, nếu không thì sẽ bị người khác dẫn dụ sai lạc lẽ thật của Lời Ngài, và sẽ bị diệt vì thiếu sự thông biết như đã chép trong sách [Ô-sê 4:6].

Thưa Cha, còn về sự độc ác của tội lỗi thì Sứ Đồ Phao-lô khuyên hãy đơn sơ như trẻ con, nghĩa là thiếu sự hiểu biết làm ra các điều ác.

Thưa Cha, ngày trước khi con chưa biết Lời của Ngài và đã bắt chước người ta học làm điều ác là học cách ăn cắp như thế nào để không ai biết, và cụ thể là ăn cắp xăng xe của người chủ thuê mướn mình.

Thưa Cha, qua sự học làm điều sai trái đó thì con thấy rằng khi làm điều đó thì phải học thêm cả trăm cách nói dối để che đậy hành vi ăn cắp của mình. Con cảm tạ ơn Ngài đã gìn giữ con đế con không thể học nỗi những mánh khóe đó, vì nó làm cho đầu con phải suy nghĩ rất mệt. Con cảm tạ ơn Ngài.

21 Trong luật pháp có chép: Chúa phán, bởi các thứ tiếng và với các môi miệng khác, Ta sẽ phán với dân này. Dù vậy, chúng nó sẽ chẳng nghe Ta. [Ê-sai 28:11-12]
22 Thế thì, các ngôn ngữ là một dấu chẳng phải cho những người tin nhưng cho những kẻ không tin; còn sự nói tiên tri chẳng phải cho những kẻ không tin nhưng cho những người tin.

Thưa Cha, câu 21, 22 con được hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô qua Đức Thánh Linh đã nhắc lại cho con dân Chúa rằng sự vô tín của chi phái Ép-ra-im thuộc dân tộc I-sơ-ra-ên, mà Ngài đã hình phạt họ qua ngôn ngữ của dân tộc khác và có sự thông giải để họ có thể hiểu được và như là lời cảnh tỉnh cho họ về sự phạm tội của họ.

Thưa Cha, con được hiểu rằng ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ được ban cho những người yếu đức tin để gây dựng đức tin cho họ, và đồng thời ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ cũng là dấu hiệu cho những người chưa tin nhận Đấng Christ để họ biết rằng Đấng Christ là Đấng Cứu Rỗi đến từ Ngài. Còn ân tứ nói tiên tri là để gây dựng cho những người đã vững tin nơi sự cứu rỗi của Đấng Christ.

23 Vậy nên, nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì họ sẽ chẳng nói rằng, các anh chị em là điên cuồng sao?

Thưa Cha, câu 23 con được hiểu rằng, khi Hội Thánh nhóm lại mà ai nấy nói ngôn ngữ khác với tiếng địa phương, thì những người yếu đức tin, ít học thức hay những người chưa tin nhận sự Cứu Rỗi của Đức Chúa Jesus Christ, thì nhìn và xem thấy sự nhóm hiệp của những người điên cuồn, ồn ào, mất trật tự. Thưa Cha, điều này cũng giống như giáo phái tà giáo nói tiếng lạ mà con được chú Tim Huỳnh đã dạy cho con được biết, họ nói những tiếng lắp bắp không ai hiểu được.

24 Nhưng nếu hết thảy đều nói tiên tri mà có một người không tin hoặc người bình dân vào nghe, thì người ấy bị bắt phục bởi mọi người, người ấy bị phán xét bởi mọi người.
25 Như vậy, những sự kín giấu trong lòng người ấy được tỏ ra và bởi đó người ấy sấp mặt xuống đất. Người ấy sẽ thờ phượng Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng, thật có Đức Chúa Trời ở giữa các anh chị em.

Thưa Cha, câu 24 con được hiểu rằng, khi Hội Thánh nhóm hiệp mà ai nấy nói tiên tri là nói Lời của Ngài bằng ngôn ngữ địa phương thì những người vào nghe hiểu được và chính Lời của Ngài bắt phục họ cho họ nhận ra là mình đang phạm tội mà bao lâu nay họ không nhận biết.

Thưa Cha, câu 25: còn những người chưa tin nhận Ngài, vào nghe thì chính Lời của Ngài chỉ ra tội lỗi của họ, tức là lời của mọi người lên án những việc làm sai trái của họ, và đồng thời mở ra cho họ cơ hội ăn năn tội và tin nhận vào sự cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ. Như vậy, những tội lỗi giấu kín ở trong lòng họ được Lời của Ngài chỉ ra một cách tỏ tường, và họ xấp mặt xuống đất là họ tỏ sự ăn năn và thờ phượng trước mặt Ngài, tuyên xưng rằng Ngài là Đức Chúa Trời có thật đang ở giữa Hội Thánh.

Bài học con học được:

Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con hiểu được rằng, ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ, phải có thêm ân tứ thông giải để giúp ích cho người nghe hiểu được và có sự gây dựng được cho nhiều người, cho Hội Thánh ạ.

Thưa Cha, và con được học hiểu rằng, ân tứ nói tiên tri là cao trọng hơn hết, ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ là ân tứ thấp nhất trong các ân tứ. Thưa Cha, ngày trước con không hiểu biết, con cứ nghĩ là ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ là cao trọng, là đầy ơn theo như cách nhìn của những người chưa tin nhận Ngài, vì là thấy phép lạ được tỏ ra qua người đó. Thưa Cha, qua Thánh Kinh và qua lời giảng dạy của chú Tim Huỳnh, con được hiểu rằng người mà không học hỏi và tra xét Lời của Ngài được ghi chép trong Thánh Kinh thì dễ bị dấu kỳ, phép lạ dẫn dụ và bắt phục, tin vào những sự sai trái và tôn thờ những phép lạ sai trái đó.

Nguyện Lời Ngài luôn dẫn dắt con, cho con hiểu và nhận ra được những sự sai trái của những giáo lý, của các giáo phái, giáo hội lợi dụng danh của Ngài mà làm sai đi lẽ thật của Lời Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
15/06/2023

Tham Khảo:

https://timhieuthanhkinh.com/chu-giai-i-co-rinh-to-141-25-on-noi-tien-tri-va-on-noi-cac-ngon-ngu/

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Yêu Thương của con ở trên trời, con vui mừng và biết ơn Cha, vì Ngài đã ban cho con có được thời gian, sức khỏe, để con đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Kính xin Cha ban ơn thêm sức trên con và cất khỏi con những sự bộn bề, lo toan trong cuộc sống, để trọn tấm lòng của con chỉ hướng về Ngài, con cảm tạ ơn Cha thật nhiều. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con, thêm lên cho con đức tin và sự hiểu biết qua bài học hôm nay.

Kính thưa Cha! Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 14:13-20 như sau:

13 Bởi đó, người nói một ngôn ngữ khác hãy cầu nguyện, để người ấy có thể thông giải.

Thưa Cha, con hiểu rằng một người được ban cho ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ thì người ấy phải cầu nguyện, xin Chúa ban cho ân tứ để thông giải những điều mà người ấy nói. Vì khi người ấy thông giải thì người khác mới hiểu được và có như vậy mới đem lại ích lợi chung cho Hội Thánh.

14 Vì nếu tôi cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng sự hiểu biết của tôi thì không được kết quả.

Thưa Cha, con hiểu rằng trong câu này Sứ Đồ Phao-lô khẳng định dù khi ông cầu nguyện trong một ngôn ngữ khác, thì ông cầu nguyện theo sự tâm thần ông được tác động nhưng ông không hiểu biết điều ông nói. Như vậy, không có ích lợi gì cho sự hiểu biết của ông.

15 Vậy thì sao? Tôi sẽ cầu nguyện bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ cầu nguyện bằng sự hiểu biết. Tôi sẽ hát bằng tâm thần nhưng tôi cũng sẽ hát bằng sự hiểu biết.

Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô tự mình đặt câu hỏi và câu trả lời, ông chọn cầu nguyện và tôn vinh Chúa bằng ngôn ngữ nào mà tâm thần lẫn thể xác của ông đều hiểu được. Vì nếu một người cầu nguyện và tôn vinh Chúa mà chính người ấy không hiểu được, thì là điều vô ích.

16 Vì khi các anh chị em cầu phước bằng tâm thần, thì người thuộc hạng bình dân làm sao nói a-men với lời tạ ơn của các anh chị em? Bởi người ấy chẳng hiểu các anh chị em nói gì.
17 Thật! Các anh chị em nói lời cảm tạ cách tốt lành nhưng người khác chẳng được gây dựng.

Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô hỏi, nếu có con dân Chúa trong Hội Thánh dâng lời cầu nguyện hoặc dâng lời tôn vinh, cảm tạ Chúa. Nhưng người ấy lại nói trong một ngôn ngữ khác mà người kém hiểu biết nghe không hiểu được những gì mà người ấy nói, thì làm sao họ có thể hiệp ý với người ấy. Vì lời cầu nguyện là tốt lành, nhưng sự tốt lành ấy không gây dựng và giúp ích được cho ai.

18 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời của tôi, vì tôi nói nhiều ngôn ngữ hơn hết thảy các anh chị em.
19 Nhưng trong Hội Thánh, tôi thà nói năm lời với sự hiểu biết của tôi mà tôi cũng có thể dạy cho những người khác, hơn là nói mười ngàn lời trong một ngôn ngữ khác.

Thưa Cha, con hiểu rằng qua lời này của Sứ Đồ Phao-lô thì ông được Đấng Thần Linh ban cho ông ân tứ nói được nhiều ngôn ngữ khác nhau, và ông đã cảm tạ Đức Chúa Trời về điều đó. Nhưng ông chọn thà nói ít mà người nghe hiểu được điều ông nói, còn hơn nói nhiều mà người khác không hiểu ông nói gì.

20 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Chớ như trẻ con trong sự thông biết! Về sự độc ác thà như trẻ con; còn về sự thông biết hãy như người lớn.

Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy trưởng thành trong sự hiểu biết và làm theo Lời Chúa, còn về tội lỗi thì con dân Chúa hãy như trẻ con, đừng khôn khéo và hiểu biết trong sự phạm tội.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con những sự hiểu qua bài học hôm nay, để qua Lời Chúa, con hiểu được rằng ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ cần phải có ân tứ thông giải, để người nghe hiểu được những gì người ấy nói. Con cũng hiểu được rằng ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ là ân tứ thấp nhất trong các ân tứ, vì chỉ gây dựng cho người nói. Còn ân tứ nói tiên tri là cao trọng hơn những ân tứ khác, vì mang đến ích lợi và gây dựng cho Hội Thánh. Nguyện xin Lời Chúa chiếu sáng trong con, để con hiểu được những điều mà Ngài dạy dỗ con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Thị Thúy My
19/07/2023

I Cô-rinh-tô 14:13-25 Ơn Nói Tiên Tri và Ơn Nói Các Ngôn Ngữ – Phần 2

Kính lạy Cha Từ Ái của con ở trên trời! Con cảm tạ ơn Cha lại ban cho con cơ hội được đọc, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Lời Chúa thánh hóa con qua phân đoạn Thánh Kinh con suy ngẫm ngày hôm nay.
Thưa Cha, con xin trình bày một vài sự hiểu của con về I Cô-rinh-tô 14:13-25 như sau:

Thưa Cha, từ câu 13 đến câu 14 con hiểu rằng, khi một người nói ngoại ngữ thì người ấy không hiểu được điều họ nói nên người đó cần cầu xin được ơn thông giải để người ấy và Hội Thánh hiểu được điều họ nói.

Thưa Cha, câu 15 con hiểu rằng, người được ân tứ cầu nguyện và hát bằng ngoại ngữ cũng nên cầu nguyện và hát bằng ngôn ngữ mà người ấy có thể hiểu.

Thưa Cha, từ câu 16 đến câu 19 và từ câu 21 đến câu 23 con hiểu rằng, sự nói ngoại ngữ trong Hội Thánh mà không có người thông giải thì không có ích lợi, không xây dựng, trái lại, còn có thể gây vấp phạm vì khi nói ngoại ngữ mà không có sự thông giải thì người ít học thức và ít kiến thức sẽ không hiểu được nên không đem đến ích lợi, xây dựng. Và nếu cả Hội Thánh nhóm hiệp trong một nơi và mọi người đều nói các ngôn ngữ khác, mà có những người bình dân hoặc những người không tin vào nghe, thì có thể họ sẽ cho rằng cả Hội Thánh điên cuồng gây vấp phạm cho họ.

Thưa Cha, câu 20 cụm từ "về sự độc ác thà như trẻ con", con hiểu ý nghĩa của cụm từ đó là thiếu sự hiểu biết để làm ra điều ác. Còn cụm từ "còn về sự thông biết hãy như người lớn" nghĩa là về sự thông biết thì con dân Chúa cần có nhận thức như người trưởng thành, nếu không sẽ bị diệt (Ô-sê 4:6).

Thưa Cha, từ câu 24 đến câu 25 con hiểu rằng, khi Hội Thánh nhóm hiệp mà ai nấy đều nói tiên tri trong ngôn ngữ địa phương thì bất kỳ ai tham dự cũng nghe hiểu được và lẽ thật Lời Chúa sẽ bắt phục người nghe. Nếu người nghe là người chưa tin Chúa thì Lời Chúa sẽ chỉ ra những tội lỗi của người ấy, mở ra cơ hội để người ấy có thể ăn năn tội và tin nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ. Những tội lỗi kín giấu của người ấy sẽ được chỉ ra cách rõ ràng, nếu người đó có tấm lòng tìm kiếm Chúa thì người ấy sẽ ăn năn tội, đầu phục Chúa và nhận biết rằng có sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong buổi nhóm của Hội Thánh.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây để con hiểu rằng, ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ cần có ân tứ thông giải ngôn ngữ hỗ trợ và ân tứ nói các nhánh ngôn ngữ chỉ gây dựng cho người nói, nên đây là ân tứ thấp nhất trong các ân tứ. Còn ân tứ nói tiên tri là ân tứ cao trọng hơn hết trong các ân tứ vì giúp ích rất nhiều trong Hội Thánh.

Nguyện rằng con luôn khao khát được ơn nói tiên tri và đến một ngày con sẽ được Đấng Thần Linh ban cho ân tứ nói tiên tri để giúp ích cho Hội Thánh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Hữu Tường
19/07/2023