I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Những ngày vừa qua con đã nhìn lại một cách thấu đáo về chương trình cứu rỗi của Cha trong cuộc đời con. Thật diệu kỳ quá cho con! Con đã nhìn thấy ý tưởng của Cha vượt quá sự hiểu biết của con, giữ con trong đường lối của sự sáng và mở lối thoát cho con trong nơi tăm tối mù mịt. Con xin dâng muôn vàn lời cảm tạ ơn Chúa.

Hôm nay, con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-tinh-tô 7:1-16.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô cho biết rằng thật tốt cho người nam hoặc nữ nhận được ơn sống độc thân, nhưng tình trạng sống độc thân không tốt đẹp hơn có gia đình, cũng không là tình trạng tốt nhất cho mọi người. Một người sống ngay thẳng trong cảnh độc thân là hoàn toàn đúng đắn, vinh dự, phù hợp về đạo đức. Nhưng tất cả tùy vào sự định đoạt của Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời không cho phép chế độ đa thê hoặc những cuộc hôn nhân đồng giới tính. Từ buổi ban đầu người nam kết hiệp với người nữ trong hôn nhân là khuôn mẫu của Đức Chúa Trời. Thân thể người vợ thuộc về chồng, và thân thể người chồng thuộc về vợ; và mỗi người phải lo nghĩ đến người bạn đời của mình. Tình yêu xác thịt là một công cụ tốt lành để xây dựng nên trật tự trong một gia đình. Người chồng và người vợ phải đồng điệu với nhau trong mọi vấn đề cả thuộc linh lẫn thuộc thể.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, chồng vợ không được ly dị nhau. Nếu việc ly dị xảy ra, thì cả hai người nên giữ tình trạng không lập gia đình hoặc tìm cách hòa giải. Nhưng, vẫn có một điều ngoại lệ: Nếu người chồng hoặc vợ phạm tội ngoại tình, điều này có thể là lý do để ly dị. Trước hết nên có sự ăn năn, tha thứ và làm hòa, nhưng nếu những điều này không giải quyết được vấn đề, người không phạm tội ngoại tình có thể ly dị. Tuy nhiên, ly dị là giải pháp cuối cùng; trước hết người chồng và người vợ nên dùng mọi phương cách để hàn gắn sự đổ vỡ trong hôn nhân.

Khi người chồng và người vợ thuận phục Đức Chúa Trời, và tìm cách làm đẹp lòng nhau trong quan hệ hôn nhân, thì họ cảm thấy thỏa mãn đến nỗi không ai trong họ nghĩ đến việc tìm kiếm thỏa mãn ở nơi khác. Đời sống hôn nhân như vậy là đẹp lòng Đức Chúa Trời.

Lạy Chúa, con hiểu rằng, một con dân Chúa kết hôn với người ngoại là một hành động bất tuân Lời Chúa dạy. Sứ Đồ Phao-lô nhấn mạnh đến sự việc người chồng hay vợ tin Chúa có thể ảnh hưởng tốt đến người bạn đời chưa tin Chúa. Điều đó không có nghĩa là người vợ hoặc chồng chưa được cứu sẽ được cứu vì đức tin của người kia, vì mỗi người phải có quyết định tin nhận Đấng Christ cách riêng tư. Đúng hơn là người tin Chúa có đời sống thuộc linh tác động đến những người khác trong gia đình để có thể dẫn dắt người lạc mất đến với ơn cứu rỗi.

Vậy câu hỏi được đặt ra là:
Con dân Chúa có nên tiếp tục sống với người bạn đời không tin Chúa không? Việc tin Chúa của một trong hai người sao có thay đổi được mọi việc không?

Và câu trả lời là: Họ phải tiếp tục sống với người phối ngẫu của mình miễn là người ấy sẵn lòng sống với họ. Sự cứu rỗi không làm thay đổi tình trạng hôn nhân, ngược lại nó làm phong phú mối quan hệ trong hôn nhân.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân.

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Lạy Chúa! Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:

Đức Thánh Linh đã dùng Phao-lô khuyên dạy con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về nguyên tắc chung trong hôn nhân được bày tỏ trong Thánh Kinh, không chỉ dành cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô mà làm ích cho tất cả con dân Chúa trong mọi thời đại.

Con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đã viết thư cho Phao-lô, hỏi về sự đàn ông không đụng chạm tình dục với đàn bà là tốt, bởi vì họ thiếu hiểu biết Thánh Kinh, nên nghi ngờ về sự con dân Chúa có nên kết hôn hay không. Và câu trả lời của Phao-lô là không nên quan hệ tình dục ngoài hôn nhân, ông cũng khuyên rằng: để tránh phạm tội tà dâm thì mỗi người đàn ông, đàn bà hãy có vợ, chồng cho mình. Quan hệ tình dục là bản năng Thiên Chúa ban cho loài người nhằm lưu truyền dòng giống. Mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình không chỉ là lời kêu gọi, mà là một mệnh lệnh của Chúa phán truyền qua Môi-se, như có chép trong Sáng Thế Ký 1:28. Sự quan hệ tình dục của loài người phải dựa theo luật pháp của Thiên Chúa.

Thật tuyệt vời đối với con dân của Chúa về bổn phận của cả người chồng và người vợ phải làm tròn trong quan hệ tình dục với nhau, phải đáp ứng nhu cầu của nhau, nhưng phải giữ gìn sự thánh khiết trong khuôn khổ Lời Chúa. Sự kết hiệp giữa người chồng và người vợ trong Chúa trở nên một thịt, thân thể thuộc về của nhau, người này có quyền tự chủ về thể xác của người kia, và ngược lại. Vì vậy, mỗi người phải luôn tôn trọng, giữ gìn thân thể của mình, cũng là thân thể chung của nhau. Vợ và chồng không được từ chối nhau khi người vợ hoặc chồng thể hiện nhu cầu tình cảm chính đáng, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian riêng ra trong việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi cùng trở lại cùng nhau. Hoặc sức khỏe của một hay cả hai người đều có vấn đề thì nên tâm tình chia sẻ cùng nhau, để ma quỷ không có cớ cám dỗ phạm tội tà dâm. Nhìn vào thực tế trong xã hội, nhiều đôi vợ chồng chỉ vì không hòa hợp với nhau trong quan hệ tình dục mà sẵn sàng đưa nhau ra tòa để ly hôn, để lại biết bao hệ lụy trong gia đình. Cảnh vợ chồng ly tán, con cái bơ vơ, không biết đi theo cha hay theo mẹ, và thậm chí họ còn gây tổn thương cho nhau đến tột độ.

Lời khuyên của Phao-lô dành cho con dân Chúa là do kinh nghiệm và sự cảm xúc của mình bởi Đức Thánh Linh, chứ không phải theo Điều Răn, mệnh lệnh của Thiên Chúa. Tạm thời kiêng quan hệ tình dục vợ chồng, kiêng ăn để hướng lòng trong sự cầu nguyện là việc nên làm, chứ không bắt buộc, nếu một trong hai người không đồng lòng. Bởi vì vợ chồng làm tròn bổn phận đối với nhau cũng là thể hiện sự vâng phục đẹp ý Chúa. Phao-lô muốn con dân Chúa được giống như ông, sống độc thân để chuyên tâm phụng sự Chúa như ông, nhưng ông cũng nhận thức được rằng, mỗi con dân Chúa được Ngài dùng vào những công việc khác nhau bởi ân tứ riêng Chúa ban, để làm tròn công việc của mình theo ý Chúa.
Phao-lô nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, cứ ở độc thân như ông thì sẽ tốt cho họ. Nhưng nếu bản thân họ không tự kiềm chế được sự đòi hỏi của thân thể, thì hãy kết hôn còn hơn là phạm tội tà dâm trong tư tưởng mình.

Phao-lô nói lên mệnh lệnh của Chúa truyền cho những người đã kết hôn thì không nên ly hôn, ngoại trừ trường hợp vợ hay chồng phạm tội ngoại tình trong Ma-thi-ơ 5:32, người vợ hoặc chồng không tin Chúa bắt bớ đức tin của người còn lại. Nhưng nếu vợ chồng đã ly hôn thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là phục hòa lại với nhau nếu chồng hay vợ đã ăn năn, thì nên kết hiệp lại với nhau trong danh Chúa, vì tình yêu thương dành cho nhau như Chúa đã yêu thương chúng con vậy.

Tuy trong luật pháp của Thiên Chúa không răn dạy, nhưng Phao-lô đã được cảm động từ Đức Thánh Linh, khuyên bảo người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, mà nàng bằng lòng ở chung với mình, thì hãy cứ ở cùng nàng. Cũng vậy, người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì cũng không nên từ bỏ anh ta. Đây là trường hợp hai người đã kết hôn trước khi một trong hai người tin nhận Chúa, thì người tin nhận Chúa được phép cùng chung sống vợ chồng với người chưa tin Chúa.

Trường hợp này là hai người kết hôn với nhau từ khi cả hai không tin Chúa, rồi về sau một trong hai người tin Chúa. Đó là nếu người chồng hay người vợ không tin Chúa bằng lòng ở chung với mình thì con dân Chúa có quyền tiếp tục sống chung với người chồng hay người vợ không tin Chúa ấy. Bởi vì chồng không tin Chúa được thánh hóa qua nếp sống của vợ; và vợ không tin Chúa được thánh hóa qua nếp sống Đạo của chồng, là sự ảnh hưởng trực tiếp từ đức tin của người trong Chúa; nếu không sống như vậy thì con cái của họ sẽ chẳng tinh sạch, vì chúng sẽ không còn được sự ảnh hưởng tốt từ người cha hay người mẹ tin Chúa. Nhưng hiện nay là khi cả vợ hoặc chồng đều áp dụng sống theo Lời Chúa thì các con của họ sẽ được thánh sạch bởi chúng noi gương người cha hoặc mẹ tin Chúa. Mỗi linh hồn đều quý trọng như nhau, bổn phận của người cha hay người mẹ tin Chúa là phải gần gũi, chăm sóc đời sống thuộc thể và thuộc linh cho con cái mình cho đến lúc chúng trưởng thành. Không thể vì bất cứ lý do gì mà bỏ bê con cái bơ vơ, không nơi nương tựa, vì chúng là cơ nghiệp đời đời Chúa ban, không thể tách rời bổn phận của mình trước sự hiện diện của Chúa.

Chúa cũng dạy rằng, nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì người trong Chúa hãy mặc cho người ấy đi khỏi. Người vợ hay người chồng tin Chúa là người anh chị em cùng Cha với chúng ta không còn ràng buộc gì với kẻ bỏ đi. Đó là lời Chúa kêu gọi, Ngài đưa chúng ta ra khỏi sự đau khổ không đáng có vào trong sự bình an của Chúa.

Phần cuối cùng của phân đoạn Thánh Kinh, Chúa kêu gọi những người làm vợ, làm chồng chưa tin Chúa, hãy tiếp nhận, áp dụng Lời Ngài vào cuộc sống, cứ tiếp tục sống chung với con dân Chúa, để qua nếp sống Đạo của con dân Chúa chiếu sáng tình yêu, sự công chính, và thánh khiết của Thiên Chúa cho người chưa tin Chúa, đưa dẫn họ vào trong sự cứu rỗi của Ngài.

Thưa Cha! Con dâng lời cảm tạ ơn Ngài vì bài học hôm nay đã chỉ dạy cho con thật chi tiết về nguyên tắc chung trong hôn nhân. Nguyện xin Cha cứ tiếp tục ban ơn, thêm sức cho con luôn trung tín học hiểu Lời Ngài, làm linh lương nuôi dưỡng tâm linh của con trên bước đường theo Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học

04/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, là Cha Trời kính yêu của chúng con!
Thưa Cha, con xin kính dâng lời cảm tạ ơn Cha ban cho con thời giờ học hỏi Lời Ngài hôm nay. Nguyện kính xin Cha ban cho con sự hiểu thánh ý Cha dạy con qua Lời Ngài, giúp con biết áp dụng Lời Ngài vào nếp sống của con. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Kính lạy Cha Từ Ái,
Con xin dâng sự hiểu của con qua các câu Thánh Kinh được chép trong sách I Cô-rinh-tô 7:1-16 như sau:

Thưa Cha,
Con cảm tạ ơn Cha qua lần suy ngẫm này, khi con đọc lại bài giảng của người chăn thì con mới hiểu rõ hơn lý do vì sao Phao-lô trả lời rằng đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt, trước những thắc mắc của các con dân Chúa ở thành Cô-rinh-tô. Bởi vì câu trả lời của Phao-lô là dành cho những người đàn ông còn độc thân giúp họ hiểu rằng quan hệ tình dục ngoài hôn nhân là sự phạm tội tà dâm. Vậy để ngăn sự phạm tội tà dâm khi không thể kiểm soát nhu cầu ham muốn về tình dục của mình thì mỗi người đàn ông và mỗi người đàn bà nên lập gia đình.

Thưa Cha, con hiểu rằng, mối quan hệ hôn nhân trong Chúa là một phước hạnh, vì người chồng và người vợ trong Chúa sẽ luôn luôn vì kính sợ Chúa, vâng phục Chúa mà vâng phục lẫn nhau, luôn yêu thương nhau như Chúa yêu Hội Thánh. Và ngược lại, vợ chồng trong Chúa cũng sẽ luôn tìm cách làm cho nhau thỏa lòng để cùng nhau vui hưởng sự phước hạnh trong Chúa.

Ở đây, Sứ Đồ Phao-lô cũng dạy rằng, người chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy. Bởi vì khi bước vào mối quan hệ gắn kết trong giao ước hôn nhân, họ đã thuộc về nhau và mỗi người không còn quyền tự chủ về thể xác của mình nữa vì đã trở nên một thịt, cùng gắn bó với nhau và cùng nhau gánh chung bổn phận trách nhiệm đối với lẫn nhau, và cả trong sự nuôi dạy con cái theo đường lối của Chúa (Ê-phê-sô 5:21-33).

Kính thưa Cha,
Trong câu 10 và câu 11, mệnh lệnh của Cha truyền dạy rằng, vợ và chồng khi đã kết hôn với nhau thì cũng không nên từ bỏ người chồng hay người vợ của mình. Nghĩa là không nên ly dị nhau ngoại trừ trường hợp một trong hai người phạm tội ngoại tình, hoặc là người vợ hay người chồng không tin kính Chúa nhưng lại bắt bớ đức tin và có hành động bạo hành đối với người vợ hoặc người chồng tin Chúa.

Riêng trong trường hợp người vợ hoặc người chồng không tin Chúa nhưng có nếp sống hòa thuận và thương yêu thì con dân Chúa không nên ly dị chồng hoặc vợ mình. Như Lời Chúa dạy: "Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh." Con tạ ơn Cha luôn nhân từ thương xót và nhẫn nại ban cho người không tin kính Ngài nhiều lần nhiều cách nhận biết ơn yêu thương sâu rộng của Ngài mà ăn năn và tin nhận Ngài.

Kính thưa Cha,
Con hiểu rằng Ngài luôn dạy chúng con yêu thương, nhẫn nại và theo đuổi sự hòa hợp như Lời có chép: “Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người.” (Rô-ma 12:18).
Tuy nhiên, qua câu 15 con hiểu rằng, Cha cũng thật công chính, nghiêm khắc và dứt khoát đối cùng những người không biết trân trọng ơn phước Cha ban cho họ qua những người chồng người vợ tin kính của họ. Vì vậy, Ngài cho phép con dân Ngài được tự do không còn sự ràng buộc hay có trách nhiệm gì đối với người vợ hoặc người chồng không tin kính muốn lìa bỏ hôn nhân như có chép: “Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.”

Bởi vì con dân Chúa đã được Ngài trả giá rất cao để cứu chuộc họ ra khỏi quyền lực của tội lỗi tối tăm để mang họ về ban cho họ có một đời sống sung mãn, phước hạnh và bình an, thì không có thể vì bất cứ lý do gì con dân Chúa lại chịu sự bức hại, bắt bớ và tấn công từ những con cái của ma quỷ ngay trong chính ngôi nhà của mình, trong chính cuộc hôn nhân đối cùng kẻ không tin kính muốn lìa bỏ.

Kính thưa Cha,
Câu 16 dạy con hiểu rằng, vì tình yêu thương nên Ngài cho phép con dân Chúa vẫn được sống chung với người chồng người vợ không tin Chúa của mình nếu họ không bắt bớ đức tin của con dân Chúa. Mục đích ban thêm cho những người chưa tin Ngài thêm cơ hội nhận biết tình yêu thương, sự thánh khiết và sự công bình qua nếp sống của người chồng người vợ tin kính Chúa mà ăn năn tiếp nhận Ngài để được nhận ơn cứu rỗi. Vì Ngài yêu thương không muốn cho một người nào hư mất mà muốn cho mọi người đều ăn năn để được cứu (II Phi-e-rơ 3:9).

Con xin kính dâng lời cảm tạ ơn Cha đã dạy con hiểu tấm lòng yêu thương, nhân từ, nhẫn nại của Cha dành cho hết thảy mọi người.
Con cũng xin tạ ơn tình yêu quá lớn của Cha dành cho chúng con qua sự dạy bảo từng chi tiết một cách thấu đáo, giúp chúng con học biết những nguyên tắc chung về hôn nhân trong Chúa. Nhờ đó chúng con biết cách ứng xử trong mối quan hệ hôn nhân gia đình một cách yêu thương, cảm thông, nhẫn nại, và chúng con biết gìn giữ mình khỏi sự phạm tội tà dâm hoặc vô tình gây cớ cho người khác phạm tội.

Nguyện Lời Cha cứ nuôi lớn và thánh hóa chúng con từng ngày, giúp chúng con ngày càng trở nên trọn vẹn như Cha chúng con Đấng ở trên trời là trọn vẹn. Con xin cảm tạ ơn Cha!

Nguyện vinh quang, quyền phép, sự cao quý cùng hết thảy mọi lời suy tôn chúc tụng duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu kính yêu của chúng con đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!

Con, Grace Christian

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh cảm tạ ơn Ngài lại ban cho con một ngày mới cùng với Lời của Ngài để dạy dỗ con. Con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự hiểu của con trong I Cô-rinh-tô 7:1-16.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, hôn nhân do Đức Chúa Trời thiết lập để loài người duy trì nòi giống làm cho đầy dẫy đất và giúp nhau cai quản công trình sáng tạo như Lời Ngài đã phán. Trong hôn nhân, loài người được vui hưởng hạnh phúc Chúa ban qua sinh hoạt tình dục và niềm vui có con cái, cùng sự xẻ chia mọi vui buồn trong cuộc sống.

Trong câu 1 Phao-lô nói "đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt" hàm ý nói rằng, một người đàn ông độc thân không nên quan hệ tình dục với một người đàn bà, vì như vậy là phạm tội tà dâm. Mỗi người đàn ông nên có vợ và mỗi người đàn bà nên có chồng để tránh phạm tội tà dâm là tội trọng trước Chúa. Khi đã kết hôn thì chồng không còn quyền trên thân thể mình mà thuộc về vợ và ngược lại. Vợ chồng phải hết lòng làm tròn bổn phận của mình đối với người kia trong đó có việc đáp ứng nhu cầu tình dục, trừ khi một trong hai người sức khỏe không được tốt hoặc khi hai người thuận nhau dành thời gian kiêng ăn cầu nguyện với Chúa.

Phao-lô khuyên những người chưa kết hôn hoặc những người góa bụa nên học theo ông là cứ sống độc thân như vậy để có nhiều thời gian hầu việc Chúa. Nhưng ông cũng nói rõ rằng, những người như thế phải kiềm chế được bản thân để không phạm tội, có nghĩa là phải được ơn Chúa gọi mới có thể sống độc thân, còn không thì hãy kết hôn để tránh phạm tội tà dâm như được nói ở trong câu 2.

Kính thưa Chúa!
Trong câu 10 và câu 11 Chúa dạy cho những người kết hôn trong Chúa, vợ và chồng đều là người tin Chúa, theo luật pháp của Ngài thì lí do để hai người phân rẽ chỉ có thể vì một trong hai người phạm tội ngoại tình. Tuy vậy, Lời Chúa phán rằng, dẫu cho có sự như vậy cũng không nên phân rẽ khi người kia ăn năn tội muốn quay lại thì hãy tha thứ vì mỗi người cũng đã được nhận ơn tha thứ đến từ Chúa. Nếu cuối cùng vẫn quyết định từ bỏ thì không nên lấy người khác, mà hãy cứ sống độc thân như vậy hoặc trở lại phục hòa với vợ hoặc chồng của mình.

Với những con dân Chúa có chồng hoặc vợ chưa tin Chúa thì mệnh lệnh của Chúa truyền rằng, không nên phân rẽ khi chồng hoặc vợ bằng lòng sống với mình, không bắt bớ bách hại đức tin của mình, thì hãy cứ ở lại để trong cuộc sống chung một ngày nào đó người chồng hoặc vợ kia có thể cũng hạ mình tiếp nhận Chúa. Sự vợ hoặc chồng hoặc con cái chưa tin được thánh hóa trong câu 14 không có nghĩa là, nhờ đức tin của vợ hoặc chồng mà người kia cũng được cứu. Sự thánh hóa ở đây hàm ý để gìn giữ thân thể của con dân Chúa mà vợ hoặc chồng hoặc con cái của họ cũng được Chúa biệt riêng nên thánh để cùng hưởng phước với vợ hoặc chồng hoặc cha mẹ ở đời này mà thôi.

Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa đã ban cho loài người chúng con có hôn nhân là điều vô cùng phước hạnh. Nhưng bởi hậu quả của tội lỗi mà đa số hôn nhân của loài người chỉ còn là bất hạnh và khổ đau mà thôi. Cảm tạ Chúa đã cứu con, cho con biết lẽ thật để con hiểu được sự băng hoại của loài người, đặc biệt trong hôn nhân do đâu mà bị như vậy. Con cũng cảm tạ Chúa cho con chứng kiến những sự phước hạnh của những anh chị em kết hôn trong Chúa, để qua đó con nhìn thấy quyền năng biến đổi, tình yêu thương của Ngài ban cho những người yêu kính Ngài.

Là con dân của Chúa, để tránh phạm tội tà dâm cũng như những tội khác con phải hết lòng làm theo Lời của Ngài trong Giô-suê chương 1 câu 8. Con tin rằng, năng lực và sức mạnh trong Lời của Ngài, cùng tình yêu và sự quan phòng của Ngài sẽ không lìa khỏi con khi con biết đặt Ngài lên trên hết mọi ham muốn của đời sống con.

Con cảm tạ ơn Chúa ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày 03/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Cha,

Con cảm tạ ơn Cha đã ghi chép Luật Pháp Chúa là Thánh Kinh cho chúng con áp dụng. Con cảm ơn Cha đã cho con hôm nay được đọc, suy ngẫm và ghi ra những điều Cha dạy khuyên con về nguyên tắc chung của hôn nhân. Con xin Đức Thánh Linh ban cho con sự khôn sáng, giúp con hiểu đúng, xin Chúa ban năng lực để con sống đúng theo như vậy.

Thưa Cha, con hiểu là:

Hôn nhân là Chúa đặt để cho loài người, để loài người được vui hưởng cuộc sống vợ chồng, thực hiện mệnh lệnh sinh sản đầy dẫy trên đất, duy trì nòi giống, chia xẻ, nâng đỡ, yêu thương, cùng nhau thờ phượng Chúa, cùng nuôi dạy con cái theo đường tin kính Chúa.

Do hậu quả của tội lỗi, hôn nhân của những người không tin Chúa đã không làm theo ý Chúa, vì họ không biết Luật Pháp Chúa để làm theo, kéo theo những hậu quả tội lỗi, tội tiếp tội mà dẫn đến những đổ vỡ, đau khổ, không hạnh phúc.

Con hiểu phân đoạn Thánh Kinh này, Chúa nói đến nguyên tắc chung của hôn nhân trong Chúa, tức cho những người biết Chúa, sống theo Điều Răn và Luật Pháp Chúa.

Con hiểu một người chọn ở độc thân hay chọn lấy chồng lấy vợ; cũng như việc chọn lấy ai là do Chúa chọn cho mình, theo ý Chúa, chứ không theo ý mình; đều trong sự ban ơn, bởi năng lực của Chúa.

Nếu Chúa muốn cho ai đó ở độc thân, Chúa sẽ bày tỏ và ban sức cho người đó. Cũng vậy, nếu Chúa muốn người đó có vợ hay chồng, Chúa cũng sẽ bày tỏ và chọn cho người đó, cũng như ban ơn thêm sức cho người đó trong bổn phận mình với gia đình sau hôn nhân.

Miễn sao cứ ở trong Chúa, càng yêu mến gần gũi Chúa thì càng được Chúa bày tỏ và dẫn dắt rõ ràng. Nên chúng con chẳng phải lo lắng gì đến chuyện hôn nhân của mình phải như nào mà tự theo ý mình. Việc của chúng con là hết lòng vâng lời và tin cậy Ngài, dâng trình lên Ngài những tâm tư, hoàn cảnh cụ thể, để Ngài hướng dẫn và cẩn thận làm theo.

Con hiểu Chúa cho ở độc thân hay ở trong hôn nhân thì mục đích vẫn là để con thờ phượng, hầu việc Ngài.

Cuộc sống độc thân và hôn nhân đều có những cám dỗ riêng. Chúng con đắc thắng được là nhờ năng lực của Chúa.

Chúa biết trước loài người ở một mình thì không tốt, dễ phạm tội mà không có ai nhắc nhở; Chúa cũng biết ở độc thân thì dễ phạm tà dâm, nên Chúa khuyên để tránh sự tà dâm, thì mỗi người hãy có vợ hay chồng cho mình. Con hiểu là lựa chọn phải lẽ cho những ai không được Chúa kêu gọi ở độc thân.

Không phải ai Chúa cũng chọn độc thân hay có vợ hay chồng. Tùy từng trường hợp, hoàn cảnh cụ thể mà Chúa có chương trình riêng cho mỗi người.

Người Chúa chọn ở độc thân, Chúa sẽ ban ơn gìn giữ cho người đó không phạm tội tà dâm.

Người được Chúa chọn ở trong hôn nhân, tin Chúa khi chưa kết hôn thì cần để Chúa chọn cho mình một người chồng hay vợ theo ý Chúa. Chúa không cho phép kết hôn với người không tin Chúa.

Nếu tin Chúa sau khi đã kết hôn, mà người chồng hay vợ lại chưa tin Chúa, nếu họ không bắt bớ, không là cớ khiến mình phạm tội, bằng lòng ở với mình, thì Phao-lô khuyên không nên bỏ họ. Biết đâu qua cách ăn ở yêu thương phải lẽ của mình, mà giúp họ nhận ra Chúa, ăn năn để được cứu.

Con hiểu việc cảm động ở thêm với họ là mục đích giúp đỡ họ.

Còn nếu người vợ hay chồng không tin Chúa đó tự ý bỏ đi thì hãy để cho họ bỏ.

Sau khi bỏ, Phao-lô khuyên, nếu được, thì nên cứ ở vậy thì hơn, con hiểu là nếu trong ơn kêu gọi ở độc thân, thì ở vậy sẽ tốt hơn, có nhiều thời gian chuyên tâm cho Chúa.

Nhưng nếu không được Chúa kêu gọi, thì có thể xin Chúa chọn cho mình một người chồng hay vợ tin Chúa, để cùng nhau chăm sóc, nâng đỡ, bảo ban lẫn nhau, giúp ích lẫn nhau để hầu việc Chúa được kết quả hơn.

Vợ chồng trong Chúa cần sống trên nguyên tắc của hôn nhân và cuộc sống gia đình trong Chúa, thì mới có gia đình hạnh phúc, phước hạnh và bền vững: Vợ chồng cần yêu thương vâng phục nhau và vâng phục Chúa. Sự vững mạnh trong đức tin giúp cho sự bền vững của hôn nhân.

Con cảm tạ Chúa đã dùng các sứ đồ của Chúa, là Phao-lô, Ti-mô-thê ghi lại những sự khuyên dạy, hướng dẫn rất chi tiết, đầy đủ về cuộc sống sau hôn nhân: Bổn phận, trách nhiệm của vợ chồng, con cái, cha mẹ với nhau và với Chúa.

Ngoài những nguyên tắc riêng, nguyên tắc chung vẫn là sống vì nhau và vì Chúa, biết hy sinh, tha thứ cho nhau.

Thưa Cha, con tin là khi con nhận biết ý Chúa cho con ở độc thân, thì chính Chúa sẽ gìn giữ, cho con không bị cám dỗ phạm tội tà dâm.

Con cảm tạ Chúa cho con cảm nhận được sự đẹp đẽ phước hạnh trong đời sống hôn nhân, cũng như tình dục trong hôn nhân, Chúa cũng gìn giữ con không có ham muốn và không phạm tội tà dâm. Con thỏa lòng trong cuộc sống độc thân.

Con chẳng dại gì đi dùng sức mình tìm kiếm người chồng theo ý con trong khi Chúa ban cho con sự thỏa lòng ở độc thân. Mọi sự là sự ban cho của Chúa. Chúa muốn thì Chúa sẽ chuẩn bị và bày tỏ cho con.

Con không nghĩ đến, nhưng nếu trường hợp đặt ra, như tới thời điểm mà Chúa muốn con kết hôn, mà con chưa tìm thấy một người trong Chúa, thì con sẽ dâng trình lên Chúa, yên lặng chờ đợi và hết lòng nương theo ý Chúa. Đặc biệt, con cần cứ luôn ở trong ân điển của Chúa, con tin là khi con hết lòng sống và hầu việc Chúa, suy ngẫm, cầu nguyện và vâng lời, con sẽ chẳng còn thời gian và tâm trí cho việc phạm tội. Và Chúa sẽ gìn giữ con tránh suy nghĩ hay ham muốn phạm tà dâm.

Còn nếu con không yêu và vâng lời Chúa, thì sớm muộn gì con cũng phạm đủ thứ tội. Con không muốn như vậy.

Nếu trong cuộc sống hôn nhân, khi chồng hay vợ không còn khả năng đáp ứng nhu cầu tình dục, con hiểu là do đau yếu hay trong trường hợp đặc biệt nào đó, thì con cần cảm thông, không chỉ vì sự nhu cầu thỏa mãn tình dục bản thân mà gây ra bất hòa.

Con tin là khi một người thật sự kính sợ Chúa, đầy dẫy tình yêu thương trong Chúa, Chúa sẽ giúp cho thần trí người trong hoàn cảnh đó không phạm tội tà dâm. Chính tình yêu, sự hy sinh, sống vì người khác, vì Chúa, sẽ giúp người đó chiến thắng bản ngã xác thịt.

Thay vì nghĩ đến phạm tội tà dâm, để rồi gánh hậu quả hư mất đời đời, thì hãy đến với Chúa, cầu nguyện với Chúa, xin Chúa hướng dẫn mình làm gì để giúp đỡ gia đình, dành trọn thời gian, tâm sức cho Chúa, giúp ích cho thuộc linh của mình và người khác. Nếu có suy nghĩ phạm tội đến thì nhân danh Chúa xua đuổi, kêu cầu Chúa Jesus giải cứu, xin Chúa cất đi. Nếu con làm đúng y như vậy thì tội tà dâm chắc chắn sẽ không thể xảy ra.

Thưa Cha, ở chương trước, con vừa học về tà dâm, là tội rất nghiêm trọng. Trong khi các tội khác là tội phạm ngoài thân thể, nhưng riêng tội tà dâm là tội xảy ra trong thân thể, ảnh hưởng nghiêm trọng, trực tiếp đến Đền Thờ của Chúa, là cớ cho tà linh xâm hại thân thể.

Mọi chung đụng xác thịt không là vợ là chồng đều là tà dâm. Như vậy, con hiểu mọi quan hệ xác thịt trong đồng tính luyến ái cũng là tà dâm. Hôn nhân đồng tính không thể gọi là vợ chồng theo đúng nghĩa.

Có lẽ chính vì thế mà Chúa đặc biệt lưu ý, dạy dỗ, đưa ra những phương cách để phòng tránh tà dâm.

Con cầu xin Chúa giúp con và các anh chị em trong Hội Thánh chúng con thật sự biết ghê sợ mà hoàn toàn dứt khoát nói không với tội tà dâm, như cách thức mà xưa kia Giô-sép đã thà bị loài người vu oan, bỏ tù, hơn là phạm tà dâm.

Con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con. Con nguyện xin Chúa giúp con áp dụng đúng như những điều Chúa dạy dỗ con.

Nguyện Lời Cha luôn ở trong con và thánh hóa con mỗi ngày.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
04/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Cha kính yêu đời đời của chúng con ở trên trời. Cha ơi con vui mừng cảm tạ ơn Cha, đã ban cho con thêm cơ hội thời gian nữa, để con được đọc và suy ngẫm Lời Ngài hôm nay, con dâng lên Cha bài học trong phân đoạn I Cô-rinh-tô 7:1-16 này, xin Cha giúp con hiểu Lời Ngài trong khi con đọc và suy ngẫm.

Từ lúc ban đầu, Thiên Chúa đã sáng tạo loài người như hình Ngài. Đức Chúa Trời ban cho loài người và các loài sinh vật khác, để sinh sản ra nhiều. Phao-lô khuyên con dân Chúa rằng, để tránh sự tà dâm, thì mỗi người đàn ông phải có vợ, đàn bà phải có chồng. Để tránh sự tà dâm, Phao-lô khuyên vợ chồng đừng từ chối nhau, khi quan hệ hai người phải bằng lòng cùng nhau. Hôn nhân theo Thánh Kinh con dân Chúa phải vâng theo do Thiên Chúa đặt ra.

Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô đã dạy cho con dân Chúa về quan hệ tình dục giữa người nam và người nữ hay vợ chồng thì đó là điều Chúa ban cho. Phao-lô khuyên cho đàn ông độc thân là không nên phạm tội tà dâm. Con hiểu rằng, đàn ông hoặc đàn bà không nên quan hệ tình dục ngoài hôn nhân, nên Phao-lô đã nói: nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình, và mỗi người đàn bà hãy có chồng. Đức Chúa Trời ban cho vợ chồng nên một thịt, vì thế hai vợ chồng không được phép ngoại tình. Phao-lô khuyên con dân Chúa rằng, nếu sống độc thân thì cũng tốt không vướng bận gì, nhưng không theo ý ông, mà là theo ý Chúa. Phao-lô khuyên, nếu chúng ta chẳng tự kiềm chế về sự tình dục thì hãy kết hôn, thà kết hôn để không phạm tội. Bản năng tình dục là do Chúa ban cho loài người.

"Hãy kính trọng sự hôn nhân trong mọi phương diện. Phòng ngủ không ô uế. Vì Đức Chúa Trời sẽ phán xét những đĩ đực và những kẻ ngoại tình." (Hê-bơ-rơ 13:4).

Con xin kính dâng lên Cha lời cảm tạ, con cảm ơn Ngài đã ban cho con Lời Hằng Sống của Ngài, đã dạy dỗ con, qua Lời Ngài, con cũng hiểu biết thêm về đời sống vợ chồng của con. Lạy Chúa, con cầu xin Cha tha thứ tội cho con về tội mà con chưa hết lòng với chồng con, con thường hay từ chối chuyện vợ chồng với chồng của con.

Nguyện Lời Cha thánh hóa chúng con, gìn giữ cho tâm thần, thể xác của chúng con nên thánh trọn vẹn cho đến lúc Ngài đến. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con Lời Hằng Sống Ngài hôm nay, con cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thị Thùy
04/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha yêu thương của con ở trên trời!
Con dâng lời tạ ơn Cha đã ban cho con được học Lời Chúa trong thì giờ này, con xin Cha dẫn dắt con hiểu và viết ra được suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân.

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

Câu 1, 2: Chúng con là con dân Chúa, chúng con thuộc về Ngài trong sự phụng sự và tôn vinh Ngài, nhằm cho Vương Quốc Ngài được nhiều người biết đến. Chúng con sống không cho chúng con nhưng cho Chúa. Sự đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt. Là ý nói người đàn ông ở độc thân, muốn tận hiến cho công việc nhà Chúa thì sẽ không có người đàn bà nào bên cạnh, để dành toàn thời gian tập trung hầu việc Chúa mà không bị chi phối vì trách nhiệm, chèo chống gánh vác gia đình. Nhưng nếu ý muốn vậy mà vẫn bị dằn vặt bởi sự phạm tà dâm do không có ơn kêu gọi của Chúa, thì nên lấy vợ cho khỏi phạm tội. Và đó là mục đích, mệnh lệnh của Chúa khi Ngài sáng tạo người nam cùng người nữ rồi kết hợp họ nên một và ban phước cho họ sinh sản thêm nhiều người trên đất. Nên sự ở độc thân, đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt, nếu người ấy nhận biết là một ơn đặc biệt Chúa kêu gọi và được Ngài ban năng lực để ai vào trong sự đó cũng không bị phạm tội.

Câu 3, 4: Hai vợ chồng phải làm hết bổn phận về tình dục với nhau, là bổn phận thì không được từ chối bằng bất cứ lý do nào. Nhưng trước khi thực hiện bổn phận ấy thì hai vợ chồng phải thực hiện một mệnh lệnh từ lúc ban đầu họ muốn gắn kết với nhau là hãy yêu nhau như Đấng Christ yêu Hội Thánh.
Vậy, hai vợ chồng không có quyền tự chủ về thân xác của mình, có nghĩa là hai người đã nên một, không còn phân biệt nhu cầu của ai, nhưng hai người phải yêu thương nhau, hy sinh những ham muốn, sở thích của mình vì lợi ích của nhau. Phải cân đối được nhu cầu cần nghỉ dưỡng và nhu cầu cần đáp ứng tình dục, để cả hai đều cảm nhận được sự tôn trọng và sự chăm sóc yêu thương, cũng như một sự tự do riêng của mỗi người. Và đó cũng là làm hết bổn phận tình dục đối với nhau.

Sự kết hiệp giữa người nam với người nữ trong Chúa là để họ cùng nhau canh thức linh hồn cho nhau vững vàng trong đức tin vào Chúa trước mưu kế của Sa-tan. Cho nên, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, thì đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục. Vì có thể vì sự từ chối ấy mà một trong hai người phạm tội tà dâm là phạm tội với Chúa, hoặc trong lòng nảy sinh nhiều nghi ngờ không đáng, gây nên sự bất hòa trong cuộc sống gia đình.

Trong trường hợp dù đôi vợ chồng là con dân Chúa vẫn có thể ly dị vì lý do một trong hai người bách hại đức tin, làm cho mất đi sự tự do trong việc tôn thờ và phụng sự Chúa, hoặc bị bạo hành xâm phạm thân thể, khiến cho bị thương tật về thể xác, và tinh thần bất ổn. Đây là một sự xâm phạm, phá hủy thân thể của con dân Chúa là Đền Thờ Chúa ngự, nên người chịu sự hành hại như vậy phải lập tức ly hôn và tránh xa kẻ kia.

Khi hai vợ chồng mà có một người tin Chúa, và người kia tôn trọng đức tin của vợ, chồng mình, thì nên ở lại cùng nhau. Để qua chồng hay vợ là người tin Chúa mà người kia được thánh hóa. Tức là qua nếp sống theo tiêu chuẩn của Chúa tỏ ra bông trái thánh linh là sự thánh khiết, công chính, yêu thương, mà người kia nhìn biết và muốn làm theo, tiếp nhận Lẽ Thật ấy, thì họ nên thánh, được làm con của Thiên Chúa.

Ý nghĩa mà Phao-lô muốn nói đến trong câu 1-12:
Con dân Chúa được tự do làm mọi việc mình muốn, và trong sự mong muốn được biệt riêng thân thể mình ở vậy mà hầu việc Chúa, thì cũng phải nhận biết đó có phải là ơn Chúa ban hay không để có năng lực không phạm tà dâm, nếu không thì sẽ trở thành không có ích.
Con dân Chúa rao giảng Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Jesus Christ là mệnh lệnh như được chép trong Ma-thi-ơ 28:19-20, vậy cũng là việc rao giảng trong gia đình qua nếp sống theo tiêu chuẩn Lời Chúa của mình để khiến cho một nửa của mình biết đến Tin Lành của Ngài và tiếp nhận, để họ được nên thánh như mình. Đó cũng là nằm trong nguyên tắc của hôn nhân, cũng là sự hầu việc Chúa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã cho con học Lời Ngài hôm nay về nguyên tắc trong đời sống hôn nhân của con dân Chúa, là tôn trọng đời sống tình dục, và làm hết bổn phận về tình dục, cùng cảm thông, giúp nhau có đức tin vững vàng để chiến thắng mọi mưu kế của Sa-tan.
Hãy sống tích cực, thể hiện nếp sống nên thánh cho người vợ hoặc chồng chưa tin Chúa của mình, để họ nhận biết mà tin Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyện Chúa giúp con giữ gìn, áp dụng các nguyên tắc chung trong đời sống hôn nhân để làm vinh hiển danh Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
05/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao, con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con trong I Cô-rinh-tô 7:1-16 về nguyên tắc chung trong hôn nhân.

Kính thưa Chúa, con hiểu rằng, nếu một người được Chúa biệt riêng, gìn giữ không phạm tà dâm để được Chúa sai dùng cho mục đích riêng của Chúa thì nên ở vậy mà hết lòng dành thời gian cho Ngài.

Kính thưa Chúa, con hiểu rằng, nếu một người không được Chúa ban ơn cách đặc biệt thì nên kết hôn để tránh sự phạm tà dâm. Vợ chồng không có quyền tự chủ về bản thân mình mà cần tích cực đáp ứng nhu cầu về tình dục đối với vợ hay chồng của mình. Sự giao tình của vợ chồng là một điều thiêng liêng, là điều Chúa ban cho, quan trọng hơn cả việc chuyên kiêng ăn cầu nguyện, bởi vì khi chồng hay vợ không đồng ý việc kiêng ăn cầu nguyện thì người còn lại phải đồng ý, để tránh Sa-tan tấn công cám dỗ khi chúng con thiếu kiềm chế.

Kính thưa Chúa, con hiểu Phao-lô khuyên chứ không phải là điều răn bắt buộc phải làm, rằng những người chưa kết hôn, hay góa bụa cứ ở vậy thì tốt vì có nhiều thời gian hầu việc Chúa mà không bận rộn với con cái. Nhưng nếu ai bị hun đốt bởi tình dục thì nên kết hôn. Còn những ai đã kết hôn trước khi tin Chúa thì không nên từ bỏ chồng hay vợ của mình nếu họ tôn trọng đức tin nơi Chúa của mình để họ có cơ hội tin nhận Chúa qua nếp sống của mình. Nếu có từ bỏ trong trường hợp vợ hoặc chồng ngoại tình, bị dứt thông công rời khỏi Hội Thánh thì cũng không nên tái hôn ngay mà nên ở vậy để cho vợ hay chồng cũ của mình thêm thời gian cơ hội ăn năn mà quay trở lại Hội Thánh. Nếu trường hợp người vợ hay chồng người ngoại của mình ngoại tình, gây tổn hại thì mình nên ly hôn và không còn ràng buộc gì với người đó nữa.

Kính lạy Chúa, nguyện xin Chúa ban ơn gìn giữ các bạn độc thân trong Chúa tránh sự tà dâm. Kính lạy Chúa, con cảm tạ Chúa và tin rằng Chúa biết mọi sự, ngay cả vợ hay chồng của mình không đáp ứng được nhu cầu tình dục thì Chúa sẽ gìn giữ người vợ hay chồng đó tránh sự tà dâm trong quyền năng của Ngài!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương

Huỳnh Christian Priscilla: I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, hôm nay, con xin dâng lên Cha sự suy ngẫm Lời Chúa của con trong I Cô-rinh-tô 7:1-16, về nguyên tắc chung về hôn nhân.

Lạy Chúa, con hiểu câu 1 và câu 2 như sau: Sứ Đồ Phao-lô trả lời cho con dân Chúa trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô rằng, những người đàn ông độc thân không quan hệ tình dục với đàn bà là điều tốt. Vì quan hệ như vậy là phạm tà dâm. Nhưng để tránh sự phạm tội tà dâm thì đàn ông lẫn đàn bà nên kết hôn.

Lạy Chúa, con hiểu từ câu 3 đến câu 6 như sau: Đức Chúa Trời thiết lập hôn nhân là sự kết hiệp giữa một người nam và một người nữ. Bởi sự quan hệ tình dục mà vợ chồng đã trở nên một thịt. Vợ chồng có bổn phận đáp ứng nhu cầu tình dục với nhau, trong việc sinh sản, lưu truyền dòng giống, và trong sự vui thú xác thịt Chúa ban cho đời sống vợ chồng. Vì thế, vợ hoặc chồng không được từ chối nhau trong sự quan hệ tình dục. Theo lời khuyên của Sứ Đồ Phao-lô, chứ không phải là mệnh lệnh của Chúa, vợ chồng có thể đồng ý với nhau, tạm ngưng quan hệ tình dục để biệt riêng ra một thời gian cho việc kiêng ăn và cầu nguyện. Nhưng sau đó nên trở lại cùng nhau để tránh bị Sa-tan cám dỗ, khiến cho vợ hay chồng phạm vào sự tà dâm.

Lạy Chúa, con hiểu câu 7 đến câu 9 như sau: Sứ Đồ Phao-lô mong muốn cho con dân Chúa sống độc thân, biệt riêng mình để hầu việc Chúa giống như ông. Nhưng ông cũng biết rằng, mỗi một con dân Chúa có sự kêu gọi và được ban cho các ân tứ khác nhau. Vì thế, ông khuyên những người chưa từng kết hôn, hoặc những người góa bụa là người có chồng hay vợ của họ đã qua đời, nếu được, hãy sống độc thân như ông. Nhưng nếu ai không thể tự kiềm chế để không phạm tà dâm thì người đó nên kết hôn.

Lạy Chúa, con hiểu câu 10 đến câu 13 như sau: Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa không nên ly dị, vì đó là mệnh lệnh của Chúa truyền. Vợ không nên từ bỏ chồng và chồng cũng không nên từ bỏ vợ. Trong trường hợp đã ly dị thì hãy sống độc thân, hoặc là làm hòa lại với chồng hoặc vợ. Đối với con dân Chúa là những người có chồng hay có vợ không tin Chúa, nhưng bằng lòng sống chung mà không bắt bớ đức tin của mình, thì cứ ở với họ, không nên ly dị.

Lạy Chúa, con hiểu câu 14 như sau: Người chồng hoặc người vợ không tin Chúa, được Đức Chúa Trời thánh hóa, tức là biệt riêng họ, để họ có thể sống chung với người chồng hoặc người vợ tin Chúa. Con cái được sinh ra cũng được Đức Chúa Trời thánh hóa. Nhờ đó, những người không tin Chúa trong gia đình có cơ hội hiểu biết Tin Lành để tin nhận sự cứu rỗi của Thiên Chúa.

Lạy Chúa, con hiểu câu 15 và câu 16 như sau: Nếu trong trường hợp có người chồng hay người vợ không tin Chúa, muốn ly dị thì con dân Chúa cứ bình an mà ly dị. Và cả hai không còn có sự ràng buộc trong hôn nhân đối với luật pháp của Thiên Chúa. Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời có ý định và chương trình cứu rỗi cho mỗi người. Vì vậy mà Ngài cho phép người chồng hoặc người vợ không tin Chúa được sống chung với con dân Chúa, để qua nếp sống trong Chúa của họ mà người chồng hoặc người vợ không tin Chúa được biết và có cơ hội tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời.

Nguyện xin Cha giúp cho con dân Chúa trong Hội Thánh Ngài luôn biết giữ gìn sự thánh khiết của tình yêu, hôn nhân trong Chúa. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
04/05/2023

Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng lời tôn vinh và cảm tạ Cha. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Từ đời đời Ngài đã yêu con và định cho con được dựng nên, được cứu chuộc, được mãi mãi làm con của Ngài, sống trong vương quốc của Ngài. Con vui thỏa trong tình yêu và mọi ân điển của Ngài. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho thân thể xác thịt này của con và chữa lành các chứng bệnh tật trong con. Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng thần trí con để con luôn được hiểu những điều sâu nhiệm của Thiên Chúa. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 7:1-16 như sau:

Câu 1 và câu 2: Phao-lô hồi đáp các câu hỏi của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về quan hệ tình dục và hôn nhân trong Chúa. Trước hết, ông khẳng định rằng, đàn ông không quan hệ tình dục với đàn bà là tốt, với hàm ý, sự quan hệ tình dục được nói đến là ngoài hôn nhân. Vì thế, tiếp theo đó, ông khuyên cả đàn ông lẫn đàn bà nên kết hôn để tránh phạm tà dâm. Như vậy, sự kết hôn giữa đàn ông và đàn bà vừa là để thi hành mệnh lệnh của Đức Chúa Trời về sự sinh sản, làm cho đầy dẫy đất, vừa là để tránh phạm tà dâm, và cũng để thêm năng lực và thành quả trong đời sống, như Lời Chúa đã dạy trong Truyền Đạo 4:9-12.

Câu 3 đến câu 6: Trong quan hệ vợ chồng, cả chồng lẫn vợ đều phải làm tròn bổn phận tình dục đối với nhau. Vợ chồng không được từ chối nhau, nhưng hết lòng giúp cho chồng hoặc vợ được vui thỏa trong quan hệ tình dục. Thân thể của vợ thuộc về chồng và thân thể của chồng thuộc về vợ. Hai bên phải cùng tích cực chủ động trong hoạt động tình dục và chiều ý nhau. Ngay cả khi một trong hai người muốn có thời gian biệt riêng để kiêng ăn, cầu nguyện thì cũng phải có sự đồng ý của người kia. Nghĩa là phải có sự sắp xếp thỏa đáng.

Con hiểu rằng, bản năng tự nhiên về tình dục của đàn ông là mạnh hơn đàn bà, để bảo đảm cho sự lưu truyền dòng dõi của loài người. Vì thế, nhu cầu tình dục của đàn ông thường cao hơn đàn bà. Như Áp-ra-ham đến hơn 140 tuổi mà vẫn tái giá và sinh thêm sáu người con. Vậy nên, vợ phải hiểu nhu cầu tình dục của chồng và làm tròn bổn phận tình dục với chồng, tránh cho chồng bị ma quỷ cám dỗ phạm tà dâm.

Câu 6: Phao-lô có ý nói rằng, lời góp ý của ông về việc vợ chồng tạm ngưng quan hệ tình dục để kiêng ăn cầu nguyện là điều được phép làm, chứ đó không phải là mệnh lệnh của Chúa.

Câu 7 đến câu 9: Lòng của Phao-lô thì muốn con dân Chúa sống độc thân như ông, không bị gánh nặng về bổn phận vợ chồng. Nhưng ông hiểu rằng, Chúa ban ơn cho mỗi người khác nhau. Có người được ơn sống độc thân như ông nhưng có người được ơn kết hôn, sinh con, và nuôi dạy con cái. Sống độc thân không có gánh nặng về bổn phận vợ chồng là một điều tốt, nếu không bị cám dỗ về tình dục. Nhưng nếu không có ơn để sống độc thân thì nên kết hôn để tránh phạm tà dâm.

Câu 10 và 11: Là lời khuyên không nên ly hôn dành cho cả vợ lẫn chồng đều là người tin Chúa. Khi cả vợ lẫn chồng đều là người tin Chúa thì không có lý do gì để họ từ bỏ nhau. Vì con dân Chúa yêu nhau hơn bản thân. Nếu vì một lý do gì, ngoại trừ lý do một trong hai người phạm tội, không ăn năn, bị Hội Thánh dứt thông công, mà vợ chồng quyết định phân rẽ nhau thì sau một thời gian nên trở lại với nhau, chứ không được kết hôn với người khác.
Con hiểu rằng, trong trường hợp một trong hai người phạm tội mà không ăn năn, bị Hội Thánh dứt thông công, thì người kia được phép ly dị và kết hôn với người khác trong Chúa.

Từ câu 12 đến câu 14: Là sự gợi ý của Phao-lô, không phải là mệnh lệnh của Chúa, dành cho con dân Chúa có chồng hay vợ không tin Chúa. Con hiểu rằng, đây không phải là trường hợp con dân Chúa kết hôn với người không tin Chúa. Vì Chúa nghiêm cấm điều này. Nhưng đây là trường hợp hai người cùng không tin Chúa, kết hôn. Sau đó, một trong hai người tin Chúa.

Phao-lô khuyên rằng, con dân Chúa có chồng hay vợ không tin Chúa bằng lòng tiếp tục sống với mình thì không nên ly dị. Vì sự thương xót của Chúa mà Ngài thánh hóa người chồng hay vợ không tin Chúa để người ấy có thể hiệp một trong thể xác với con dân Chúa trong quan hệ vợ chồng. Con cái của họ cũng được Chúa thánh hóa. Sự thánh hóa này chỉ có nghĩa là được biệt riêng để sống chung với con dân Chúa, không có nghĩa là người không tin Chúa được cứu qua sự tin Chúa của chồng hay vợ, của cha hay mẹ.

Câu 15: Nhưng nếu người chồng hay vợ không tin Chúa muốn ly dị, hoặc bắt bớ đức tin của con dân Chúa, hoặc hà khắc, hoặc phạm ngoại tình thì con dân Chúa hãy ly dị để cuộc sống được bình an.

Câu 16: Sự con dân Chúa tiếp tục sống chung với chồng hay vợ không tin Chúa là để chồng hay vợ không tin Chúa có cơ hội được biết đến Tin Lành và tin nhận Tin Lành, qua nếp sống và lời rao giảng của con dân Chúa.

Thưa Cha, xin Cha giúp cho mỗi con dân của Ngài hiểu rõ về nhu cầu tình dục và quan hệ hôn nhân trong Chúa. Xin Cha giữ gìn và thêm ơn cho những con dân của Ngài đang sống chung với chồng hoặc vợ không tin Chúa. Để họ luôn vững vàng trong đức tin, và sớm đưa dắt chồng hay vợ, cùng con cái của họ đến với sự cứu rỗi của Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
04/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu là Cha Đời Đời của con!
Con cảm tạ ơn Cha cho con có Lời của Ngài mỗi ngày để con suy ngẫm. Xin Ngài giúp con để dù khi con làm gì thì con cũng hướng lòng về Lời của Cha. Xin Ngài ban cho con sự yêu mến và ham thích học hỏi Lời của Ngài. Con nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con luôn luôn. Nguyện Lời Ngài thêm đức tin cho con, thánh hóa con.

Con xin ghi lại một số điều con học hỏi được qua đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 7:1-16 dưới đây.

Con hiểu rằng, Hội Thánh tại Cô-rinh-tô đã từng viết thư cho Sứ Đồ Phao-lô để hỏi về chuyện hôn nhân. Và phân đoạn Thánh Kinh này là lời Sứ Đồ Phao-lô hồi đáp lại điều họ đã hỏi và khuyên dạy họ về vấn đề hôn nhân. Qua những lời của Sứ Đồ Phao-lô thì con hiểu rằng:

Nếu Chúa ban ơn cho ai để ở độc thân thì người ấy ở độc thân là một điều tốt, để họ không bận rộn lo cho gia đình. Như vậy, họ có thể chuyên tâm lo cho các công việc của nhà Chúa.

Nhưng nếu ai không thể cai trị được sự ham muốn về tình dục thì hãy lấy vợ, lấy chồng để tránh sự phạm tà dâm do quan hệ tình dục ngoài hôn nhân.

Đối với những đôi vợ chồng, để có được một đời sống hôn nhân hạnh phúc thì mỗi người cần quan tâm đến những nhu cầu của nhau, trong đó có nhu cầu về tình dục. Khi chồng hoặc vợ có nhu cầu muốn được gần gũi thân mật thì người còn lại nên đáp ứng một cách vui lòng. Mỗi người không nên coi thân thể của mình là của mình nữa mà là của người kia, để người kia được vui hưởng khi có nhu cầu.

Trừ khi hai vợ chồng cùng thống nhất không quan hệ tình dục trong một khoảng thời gian cố định nào đó, để chuyên tâm cho việc kiêng ăn và cầu nguyện cho một việc quan trọng. Nếu không thì mỗi người không nên từ chối quan hệ với chồng hay vợ mình. Nếu không, rất có thể người chồng hay vợ mình vì có nhu cầu mà không được đáp ứng nên sinh ra sự phạm tà dâm để giải quyết nhu cầu.

Thưa Cha, con hiểu rằng, nếu vợ chồng hết lòng yêu thương nhau thì sẽ tự nhiên muốn gần gũi nhau và quan tâm đến nhu cầu của nhau. Dù khi có thể có sự mệt mỏi nhưng vẫn muốn chiều lòng nhau. Nhưng nếu một người rất mệt và không muốn gần gũi vì thấy sức khỏe không cho phép, thì vẫn có thể nói lời từ chối một cách nhẹ nhàng để người kia hiểu, và tránh khiến người kia cảm thấy bị hắt hủi. Nếu một người biết yêu thương và tôn trọng vợ hay chồng mình thì cũng sẽ quan tâm đến sức khỏe của đối phương và không nhất định đòi hỏi phải được thỏa mãn nhu cầu của mình.

Thưa Cha, con hiểu rằng, mỗi người được Cha ban cho những ơn riêng. Việc ở độc thân cũng cần có sự ban ơn giữ gìn của Chúa để không phạm tà dâm. Nếu ai được Chúa ban ơn thì cứ nên ở độc thân. Nếu ai đã có vợ có chồng thì không nên ly dị. 

Nếu người nào khi tin Chúa mà đã có gia đình, nhưng vợ hoặc chồng của người ấy không tin Chúa, thì người ấy vẫn nên sống với người kia, trừ khi người kia bắt bớ đức tin hoặc đối xử quá tệ bạc với người tin Chúa.

Mặc dù người tin Chúa không chủ động ly dị vợ hoặc chồng không tin Chúa của mình, nhưng nếu người kia muốn ly dị thì con dân Chúa cứ đồng ý. Luật pháp của Chúa không ràng buộc họ với nhau.

Chúa cũng muốn qua đời sống của con dân Chúa mà giúp cho vợ, chồng hoặc con cái không tin Chúa của người ấy trở nên hiểu biết về Chúa và tin nhận Chúa.

Con cảm tạ ơn Cha cho con có những sự hiểu như trên. Con xin Ngài ở cùng và ban ơn trên đời sống hôn nhân của vợ chồng con và các đôi vợ chồng trong Hội Thánh để chúng con luôn sống theo Lời Chúa, có đời sống hôn nhân phước hạnh. Xin Ngài cũng ban ơn thêm sức cho các anh chị em con có vợ hoặc chồng là người không tin Chúa, để qua đời sống của họ mà đưa dắt được vợ, chồng, con cái của họ đến với Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
05/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Thiên Chúa là Cha Từ Ái của chúng con!

Chúng con cảm tạ ơn Chúa đã ban cho chúng con một ngày Sa-bát phước hạnh trong Ngài. Nguyện Ngài cứ giữ gìn chúng con luôn trong vòng tay yêu thương của Ngài và dạy dỗ chúng con qua Lời của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha cho con hôm nay được học Lời của Ngài trong sách I Cô-rinh-tô 7:1-16 với chủ đề “Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân”. Sau đây, con xin nói lên sự hiểu chung của con về phân đoạn này như sau:

Thưa Cha, từ ban đầu Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ, rồi kết hiệp với nhau sinh ra dòng dõi loài người. Ngài dạy rằng cả hai kết hiệp làm một, người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ và Chúa dạy loài người hãy sanh sản thêm nhiều. Vậy, nguyên tắc chung của hôn nhân là một vợ một chồng, một nam một nữ kết hiệp với nhau.
Những sự kết hiệp khác đều không phải ý muốn của Chúa đều là nghịch lại với ý muốn của Thiên Chúa. Ngày nay, sự tội lỗi và phạm tội đã lên đến đỉnh điểm, những người nam kết hiệp với nam, nữ kết hiệp với nữ, đa thê, đa thiếp, quan hệ đồng tính, quan hệ với thú vật và với đồ vật… là sự chống nghịch lại ý muốn và sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời, là sự chống nghịch lại chính thân thể của mình.

Thưa Cha, con hiểu rằng, mọi người cần phải tôn trọng và giữ gìn hôn nhân, nên vợ chồng không nên ly hôn, không nên rời bỏ nhau. Bởi đó là ý muốn của Đức Chúa Trời, vì sự ly hôn không đem lại ích lợi cho con cái, nên mọi người nên sống vì Chúa và vợ chồng yêu thương vâng phục lẫn nhau, giữ cho hôn nhân được bền vững, làm gương cho các con và làm sáng danh Chúa. Nếu vợ hoặc chồng tin Chúa mà người còn lại chưa tin nhận Chúa, nhưng không có sự bắt bớ đức tin thì hãy cứ chung sống với nhau, người này sẽ được thánh hóa bởi người kia, con cái cũng sẽ được thánh hóa, và người chưa tin Chúa biết đâu sẽ được cứu nhờ nhìn vào đời sống biến đổi của vợ hoặc chồng đã tin Chúa của mình. Trong trường hợp người vợ hoặc chồng không tin Chúa bắt bớ đức tin, gây khó dễ cho đời sống theo Chúa của người kia thì chúng ta có thể ly dị để được tự do thờ phượng Chúa và đi theo Chúa.

Thưa Cha, vợ chồng làm hết bổn phận tình dục với nhau là luôn đáp ứng nhu cầu về tình dục cho người bạn đời của mình bất cứ khi nào vợ hoặc chồng có nhu cầu về quan hệ tình dục, không được từ chối nhau. Trừ khi có sự thỏa thuận, đồng thuận nhau trong khi cầu nguyện kiêng ăn trong một thời gian nhất định, và trong thời gian mới sinh con, thời gian phụ nữ có kinh nguyệt, vì thời gian sau sinh thì cơ thể của người phụ nữ cần có thời gian để phục hồi hoàn toàn. Đối với sinh con trai là 40 ngày, và đối với con gái là 80 ngày.

Thưa Cha, vợ chồng đối với nhau không có quyền tự chủ về thể xác của mình là vì cả hai đã trở nên một, nên cả hai thuộc về nhau, nên thể xác của mỗi người đều thuộc quyền sở hữu của người kia, hiệp làm một với người kia, nên chúng ta không còn sống theo ý riêng của mình như thời kỳ còn độc thân nữa.

Kính thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một người chồng cùng đức tin với con, để vợ chồng chúng con được vui hưởng một hôn nhân hạnh phúc, có sự hiệp một trong đời sống đức tin, cùng nhau nuôi dạy con cái của mình theo đường lối của Chúa. Con cảm tạ Chúa về người chồng mà Chúa ban cho con, chính con hay chồng con đều chẳng phải là người trọn vẹn trước mặt Chúa, cũng không phải là người hòa hợp hết mọi thứ, nhưng là người tốt nhất và phù hợp nhất cho chúng con theo cách nhìn của Thiên Chúa và đúng là như vậy. Nguyện Chúa nhắc nhở và giúp chúng con luôn hết lòng gìn giữ hôn nhân mà Chúa ban cho chúng con, sống đời sống tin kính Chúa để chúng con làm gương cho con cái mình, và nguyện gia đình chúng con làm sáng danh Chúa, thuộc về Chúa cho đến đời đời. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Vũ Thị Thư
Ngày 06/05/2023

Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì một ngày Sa-bát phước hạnh Cha ban cho con. Cảm tạ Cha cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời Cha được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 7:1-16. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

Thưa Cha, con hiểu phân đoạn này Đức Thánh Linh dạy cho con dân Chúa biết về các nguyên tắc chung về hôn nhân trong Chúa. Con hiểu từng câu như sau:

Câu 1, 2: Vì câu 2 viết "để tránh sự tà dâm" nên con hiểu việc Phao-lô khuyên đàn ông không đụng chạm tình dục với đàn bà là nói đến trường hợp giữa người đàn ông và đàn bà độc thân. Hai câu này cũng nêu lên một nguyên tắc chung là con dân Chúa không thể có quan hệ tình dục ngoài hôn nhân.

Câu 3, 4, 5: Vì vợ chồng đã trở nên một thịt nên thân thể của chồng là của vợ và ngược lại. Đức Thánh Linh dạy vợ chồng trong Chúa phải hết lòng làm bổn phận về tình dục với nhau, nghĩa là hết sức làm vui lòng người chồng hay vợ của mình trong quan hệ tình dục. Lời Chúa dạy kể cả khi một trong hai người muốn biệt riêng một thời gian cho việc kiêng ăn và cầu nguyện với Chúa vẫn cần sự đồng ý của người kia. Như vậy, Chúa xem trọng việc vợ chồng yêu thương nhau và làm tròn bổn phận với nhau hơn cả việc kiêng ăn và cầu nguyện. Con hiểu rằng, khi vợ chồng yêu thương, chiều chuộng nhau là thể hiện lòng kính yêu Chúa, là tôn cao tình yêu trong Chúa.

Câu 6 đến câu 9: Tâm tình của Phao-lô là muốn mọi người đều sống được đời độc thân hầu việc Chúa giống như ông, để có thể chuyên tâm phụng sự Chúa, làm được nhiều việc hơn cho nhà Chúa. Nhưng ông cũng hiểu rõ rằng, một người phải được Chúa ban ơn cho mới có thể sống độc thân. Vì thế, theo nguyên tắc chung là ai vẫn bị thiêu đốt bởi tình dục thì cứ kết hôn. Chúa ban ơn cho mỗi người khác nhau, dù là ở trong địa vị, hoàn cảnh nào cũng có thể phụng sự Chúa.

Câu 10, 11: Hai câu này Phao-lô nói về trường hợp vợ chồng đều là con dân Chúa thì không nên ly dị. Nhưng nếu vì một lý do nào đó mà vợ chồng ly dị, ngoại trừ việc một trong hai người phạm tội mà không ăn năn, bị Hội Thánh dứt thông công, thì hai người cứ ở độc thân hoặc chịu phục hòa lại với nhau.

Từ câu 12 đến câu 14 và câu 16: Đây là lời khuyên của Phao-lô chứ không phải mệnh lệnh của Chúa dành cho hai người là vợ chồng với nhau trước khi tin Chúa rồi sau đó một trong hai người tin Chúa. Nếu người vợ hoặc người chồng không tin Chúa chấp nhận đức tin và không bắt bớ thì người kia có thể ở chung. Trong trường hợp này, người không tin Chúa sẽ được Đức Chúa Trời biệt riêng để sống chung với con dân Chúa, kể cả con cái của họ. Điều này không có nghĩa là những người thân không tin Chúa sẽ được cứu qua sự tin Chúa của người tin Chúa. Đây là sự thương xót của Đức Chúa Trời vì có thể qua nếp sống đúng Lời Chúa của người chồng/vợ/cha/mẹ tin Chúa mà những người thân sẽ cảm biết được tình yêu của Chúa và quyết định tiếp nhận Chúa.

Câu 15: Trường hợp người chồng hay vợ không tin Chúa muốn ly dị thì người vợ hoặc chồng tin Chúa cứ ly dị. Ngoài ra, nếu người không tin Chúa phạm tội ngoại tình, hoặc bắt bớ đức tin, hoặc sống hà khắc, ức hiếp mình, thì con dân Chúa nên ly dị để sống một cuộc sống bình an, được tự do thờ phượng Chúa.

Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Chúa ban cho con dân Chúa luôn được vui thỏa trong mối quan hệ vợ chồng, để qua đó cũng cảm nhận được tình yêu sâu nhiệm của Chúa. Nguyện xin Chúa cũng ban ơn, giữ gìn đức tin của các con dân Chúa đang sống với người chồng hay vợ không tin Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
06/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ Chúa đã dạy dỗ con khi con đọc Lời Ngài.

Con học được rằng:

1. Lời khuyên của Phao-lô là để tránh sự tà dâm thì nam nữ khi đến tuổi trưởng thành nên lập gia đình.

2. Khi đã lập gia đình, thì vợ chồng nên hết lòng làm tròn bổn phận về tình dục với nhau. Không nên vì điều gì mà từ chối nhau, chỉ trừ vì sức khỏe, vì thời kỳ kinh nguyệt, thời kỳ sau sinh con. Hoặc nếu cả vợ chồng đều nhất trí dành thời gian để cả hai, hoặc vợ hay chồng mình có thời gian kiêng ăn, riêng tư cầu nguyện với Chúa.

Ngay cả khi đã lập gia đình, cũng cần phải hết lòng làm tròn bổn phận vợ chồng, bởi vì nếu không, ma quỷ vẫn sẽ cám dỗ để họ phạm tà dâm.

3. Phao-lô mong cho mọi người đều được như ông trong sự có nhiều thời gian hầu việc Chúa, không vướng bận trách nhiệm với gia đình. Nhưng ông cũng biết rõ, mỗi người được ơn riêng. Người thì được Chúa ban ơn cho ở độc thân như ông mà không bị cám dỗ, để dành trọn thời gian hầu việc Chúa. Người thì lại được Chúa ban ơn cho trong việc cai trị gia đình, qua đó dìu dắt gia đình trong sự hầu việc Chúa. Người lại, được Chúa ban ơn cho trong sự chăm sóc nuôi dạy con cái lớn lên trong nếp sống tin kính Chúa.

4. Phao-lô khuyên những người chưa kết hôn hoặc vợ hay chồng họ đã qua đời thì nên ở vậy để dành thời gian hầu việc Chúa. Nhưng nếu họ muốn lấy chồng, không tránh được sự cám dỗ thì nên kết hôn.

5. Những người đã kết hôn trong Chúa thì Lời Chúa dạy không được ly dị. Trừ khi vợ hay chồng phạm tội không ăn năn bị dứt thông công, hoặc phạm tội ngoại tình. Nhưng nếu vợ hay chồng thật lòng ăn năn thì nên kết hiệp lại.

6. Trường hợp hai vợ chồng đều không tin Chúa nhưng sau này có một trong hai tin Chúa thì Phao-lô khuyên rằng, nếu người vợ hay chồng không tin Chúa bằng lòng sống chung, tôn trọng đức tin, không bắt bớ thì không nên ly dị. Vì có thể qua nếp sống tin kính Chúa rao giảng về Tin Lành cách sống động khiến người kia bị bắt phục mà tin nhận Chúa.

Còn nếu người vợ hay chồng không tin Chúa muốn ly dị thì cứ đồng ý.

Bài học con rút ra:

1. Cảm tạ Chúa, khi học phân đoạn này, con thấy được tình yêu thương của Chúa dành cho loài người chúng con thật tuyệt. Chúa không muốn thấy chúng con phạm tội nên Ngài chỉ dạy cho chúng con, ban cho chúng con những phương tiện, cách thức để tránh đi sự phạm tội.

2. Qua Sứ Đồ Phao-lô, Chúa dạy bảo chúng con cách chi tiết rõ ràng trong từng trường hợp thì làm như thế nào. Con cũng hiểu rằng, vợ chồng Chúa ban cho cũng là để giúp gìn giữ cho vợ hay chồng mình không phạm tội. Vì vậy, đây cũng là bổn phận quan trọng cần làm. Đó chính là hầu việc Chúa.

3. Con học được rằng, sự cám dỗ tà dâm không chỉ xảy ra đối với người độc thân, mà còn cả với những người đã lập gia đình. Vì vậy, dầu đã lập gia đình cũng cần luôn cẩn trọng làm tròn bổn phận với vợ hay chồng mình, giữ chính mình và giữ cho cả người vợ người chồng của mình.

4. Con học được rằng, mỗi người được Chúa ban cho ơn khác nhau. Quan trọng là cần mau chóng nhận biết và theo ơn Chúa ban để sốt sắng trong sự hầu việc Chúa. Nhưng điều quan trọng đầu tiên phải đảm bảo là cần ở trong điều kiện hoàn cảnh an toàn cho chính mình, để không bị cám dỗ phạm tội. Sau đó mới có thể tích cực hầu việc Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
06/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 7:1-16.

Câu 1, 2: Con hiểu Phao-lô trả lời con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thắc mắc về hôn nhân trong Chúa. Lời Chúa dạy loài người hãy sinh sản đầy dẫy đất. Như vậy câu “đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt” được hiểu là những đàn ông độc thân không được đụng chạm tình dục với đàn bà. Và để tránh sự tà dâm thì Phao-lô khuyên họ mỗi người đàn ông hãy có vợ và đàn bà hãy có chồng. 

Câu 3, 4, 5: Con hiểu khi người đàn ông có vợ và đàn bà có chồng thì bổn phận về tình dục là điều quan trọng để giữ gìn sự hạnh phúc. Vợ chồng là một nên thể xác của họ thuộc về nhau. Vợ không có quyền từ chối nhu cầu tình dục của chồng và chồng cũng vậy.

Quan hệ tình dục là một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống vợ chồng. Trừ khi cả hai cùng bằng lòng trong sự kiêng ăn cầu nguyện, còn nếu không thì việc đó phải được ưu tiên lên trên hàng đầu trong các công việc.

Đừng từ chối nhau nghĩa là hãy luôn đáp ứng những nhu cầu chính đáng, đòi hỏi của vợ hoặc chồng trong quan hệ tình dục. Vì nếu không phải lý do chính đáng như cùng nhau kiêng ăn và lý do sức khỏe thì Ma Quỷ sẽ nhân cớ đó để cám dỗ chồng hoặc vợ phạm tội tà dâm.

Câu 6: Con hiểu điều Phao-lô khuyên hai vợ chồng kiêng quan hệ tình dục trong câu 5 là điều được phép làm chứ không phải là điều răn của Chúa. Có những việc được phép làm vì nó không sai nghịch Lời Chúa, mang lại ích lợi và có sự đồng thuận.

Câu 7, 8, 9: Phao-lô ao ước con dân Chúa sống một mình giống như ông, để không vướng bận trong hôn nhân mà tích cực hầu việc Chúa. Nhưng Phao-lô cũng biết, không phải ai cũng được Chúa ban ơn sống độc thân, vì thế ông khuyên những người chưa kết hôn và những người góa bụa nếu không có sự cám dỗ tình dục, thì hãy sống như ông.

Nhưng nếu có thì hãy kết hôn để tránh phạm tội tà dâm.

Câu 10, 11: Lời Chúa nhấn mạnh vợ chồng trong Chúa không nên ly dị không phải là lời khuyên của ông, mà chính là Lời Chúa truyền. 

Ngoại trừ việc ly dị khi người vợ hay chồng phạm tội không ăn năn bị dứt thông công, còn nếu vì việc khác thì hai người hãy sống độc thân hoặc phục hòa với nhau.

Câu 12 đến 14: Con hiểu Phao-lô khuyên những con dân Chúa có vợ, có chồng là người không tin Chúa, là những người có đời sống hôn nhân trước khi tin Chúa, thì là đừng ly dị nếu người vợ hay chồng chấp nhận đức tin của mình trong Chúa, không bắt bớ, không gây khó dễ. 

Con hiểu Chúa thánh hóa những người vợ hay chồng không tin Chúa để con dân Ngài quan hệ tình dục với họ không bị ô uế, không bị lây nhiễm bởi tà linh.

Chúa làm ơn đến ngàn đời cho những ai yêu mến Ngài, nên con cái trong hôn nhân như vậy được Chúa thương xót và biệt riêng ra cho Ngài.

Câu 15: Con hiểu nếu vợ hay chồng không tin Chúa muốn ly dị, thì con dân Chúa hãy chấp thuận để cho họ đi. Trong trường hợp đó, con dân Chúa không có sự ràng buộc, không có trách nhiệm gì và ra đi trong sự bình an.

Con hiểu, chỉ cần con dân của Ngài luôn hết lòng tin cậy, vâng phục Lời Ngài thì họ sẽ luôn sống trong sự bình an. Vì Cha đã gọi hết thảy những ai tin nhận Ngài trong sự bình an.

Câu 16: Điều Phao-lô hỏi khiến cho con dân Chúa có vợ hoặc chồng không tin Chúa ý thức một điều rằng: Sự rao giảng Tin Lành và sống nếp sống theo Lời Chúa có thể khiến cho người vợ hay người chồng của mình tin Chúa để nhận được sự cứu rỗi.  

Cảm tạ Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có được một người vợ tin kính Ngài. Nguyện vợ chồng con luôn biết sống yêu thương và cùng nhau hầu việc Cha trong những ngày còn lại này. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
06/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.

12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì cơ hội, phương tiện Cha ban cho con để con được suy ngẫm Lời Cha. Nguyện xin Lời Cha thánh hóa con, để con học và áp dụng vào nếp sống của con hằng ngày, để Lời ấy không trở nên vô ích trong con!

Thưa Cha, con xin ghi lại những sự con được hiểu trong I Cô-rinh-tô 7:1-16.

Thưa Cha, con hiểu rằng, không chỉ đàn ông mà cả phụ nữ độc thân cần phải giữ mình để không phạm sự tà dâm. Tà dâm là bất cứ sự ham muốn tình dục hay hoạt động tình dục nào không nằm trong quan hệ vợ chồng giữa một người nam và một người nữ, kể cả sự tự thỏa mãn chính mình (thủ dâm) hoặc là có những tư tưởng, suy nghĩ đến tình dục ngoài hôn nhân. Con hiểu rằng, hôn nhân giữa hai người đồng giới không được kể là hôn nhân hợp pháp trong Chúa.

Thưa Cha, con hiểu rằng, bản năng tính dục là điều Đức Chúa Trời ban cho loài người, vì vậy muốn và cần được thỏa mãn quan hệ tình dục thì không có gì sai, miễn là phải ở trong luật pháp của Thiên Chúa. Chính vì thế, để tránh sự tà dâm thì con dân Chúa nên kết hôn để có vợ, có chồng cho mình. Vậy nên, vợ chồng cần làm tròn bổn phận về tình dục với nhau, đó cũng là ơn phước Chúa ban cho loài người qua hôn nhân.

Thưa Cha, con hiểu rằng, dù vợ chồng trong Chúa là một, nhưng nhu cầu và khả năng tình dục của mỗi người là khác nhau, sức khỏe cũng khác nhau. Dù vậy, Lời Chúa dạy rằng, mỗi người không có quyền tự chủ về thể xác mình, vì thân thể của vợ là của chồng và ngược lại. Con hiểu rằng, qua hôn nhân, Chúa ban thể xác của người chồng, người vợ cho người còn lại được vui hưởng trừ khi vì hoàn cảnh đau ốm, trong kỳ kinh nguyệt hay sau khi sinh con.

Thưa Cha, con hiểu đừng từ chối nhau nghĩa là đừng bỏ mặc nhau, xem nhẹ mong muốn được quan hệ tình dục của chồng hay vợ mình. Vợ chồng yêu thương nhau thì luôn muốn làm cho người bạn đời của mình được vui thỏa trong mọi sự. Vậy nên, nếu thân thể quá mệt thì có thể nói để vợ chồng mình có sự cảm thông, hoặc có thể giúp nhau để người kia có thể làm tròn được bổn phận. Đó hoàn toàn là sự tự nguyện và vui thỏa chứ không phải vì ép buộc.

Thưa Cha, con hiểu rằng, người muốn sống độc thân để chuyên tâm hầu việc Chúa, phải là người có ơn Chúa để có thể tự kiềm chế không phạm vào sự tà dâm. Nếu không thì nên có vợ, có chồng cho mình. Trong Ma-thi-ơ 19:11-12 chính Đức Chúa Jesus cũng nói rằng, chỉ có người được ban cho thì mới có thể ở vậy, không kết hôn. Nếu người nào không tự kiềm chế được, bị thiêu đốt bởi tình dục mà vì điều này, điều kia không chịu kết hôn, thì người ấy tự làm khổ chính mình, tự đặt mình vào hoàn cảnh dễ bị cám dỗ tà dâm.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Chúa tôn trọng hôn nhân, vì đó là sự kết hiệp thiêng liêng trong Chúa. Vậy nên, vợ chồng không nên từ bỏ nhau, trừ trường hợp một trong hai người phạm tội không ăn năn và bị Hội Thánh dứt thông công. Con hiểu rằng, con dân Chúa có vợ hay chồng bị Hội Thánh dứt thông công, thì hoàn toàn có quyền kết hôn với một con dân Chúa khác mà không bị sự ràng buộc gì, nếu muốn. Nhưng nếu người còn lại chưa tái hôn, mà người phạm tội biết ăn năn và được Hội Thánh tiếp nhận lại, thì người còn lại một là chịu phục hòa lại với người cũ vì họ đã ăn năn, hai là có thể chọn từ bỏ không quay lại nhưng hãy cứ ở độc thân.

Thưa Cha, con hiểu rằng cho vợ chồng đã kết hôn từ trước, sau rồi một người tin Chúa, một người không, nhưng nếu người không tin vẫn tôn trọng đức tin của người kia, vui lòng cho người kia sống theo đức tin của mình, tôn trọng các anh chị em trong Chúa của vợ chồng mình, thì người tin Chúa không nên từ bỏ vì biết đâu qua nếp sống tin kính của mình mà cứu được vợ hay chồng mình. Đây là lời của Phao-lô khuyên chứ không phải mệnh lệnh Chúa truyền. Còn nếu người không tin xem thường nếp sống theo Lời Chúa, khinh chê đức tin của con dân Chúa, thì con dân Chúa nên ly dị, vì đối với người như vậy là họ đã chối bỏ ơn thương xót của Chúa trên họ, nếu vẫn còn tiếp tục thì chỉ khiến họ thêm nặng tội vì đã xúc phạm Chúa, qua sự xúc phạm con dân của Ngài.

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Cha vì ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Chúa giúp con sống theo đúng Lời Ngài, làm trọn bổn phận làm vợ của con. Con cảm tạ Ngài đã ban cho con người chồng trong Chúa, xin Ngài gìn giữ chúng con, để chúng con luôn được hiệp một với nhau trong mọi sự, cùng giúp đỡ nhau trên linh trình theo Ngài. Nguyện xin Chúa cũng gìn giữ các anh chị em đang độc thân tránh khỏi sự tà dâm. Xin Chúa cũng gìn giữ đức tin con dân Ngài khi đang sống cùng người vợ hoặc người chồng không tin kính Chúa. Trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
06/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Kính lạy Chúa là Cha kính yêu của con ở trên trời.
Con cảm tạ Chúa đã cho con hiểu được Lời Chúa trong I Cô-rinh-tô 7:1-16 như sau:

Con hiểu rằng, khi Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô: "đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt" là ông muốn nói đến việc quan hệ tình dục giữa người nam và người nữ không phải là vợ chồng. Nếu họ làm như vậy thì họ sẽ phạm tội tà dâm chiếu theo luật Chúa.

Con hiểu rằng, việc lấy vợ lấy chồng là mệnh lệnh của Chúa vì để tránh phạm tội tà dâm của mỗi người.
Người chồng và người vợ phải làm hết bổn phận về tình dục với nhau. Cả chồng và vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình mà là thuộc về đối phương. Vậy nên, không ai được từ chối nhau, ngoại trừ cùng bằng lòng dành một thời gian chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, hay lúc đau yếu bệnh tật, lúc người vợ có kinh nguyệt phải kiêng 7 ngày, lúc vợ sinh con trai kiêng 40 ngày, sinh con gái kiêng 80 ngày.

Con hiểu rằng, Phao-lô khuyên con dân Chúa ở độc thân như ông cũng tốt để không bị vướng bận bổn phận với vợ hay chồng và con cái để chuyên tâm hầu việc Chúa. Tuy nhiên, để ở độc thân thì mỗi người phải được Chúa kêu gọi, được Chúa ban ơn chứ không phải ai muốn cũng được.

Con hiểu rằng, con dân Chúa là vợ chồng với nhau thì không bỏ nhau ngoại trừ hai trường hợp sau: người vợ hoặc chồng ngoại tình và người vợ hoặc chồng phạm tội mà không ăn năn.
Nếu như vợ hoặc chồng ăn năn thì con dân Chúa nên tha thứ và phục hòa với người vợ hay chồng của mình.
Đối với người vợ hoặc chồng không tin Chúa thì nếu không bị họ bách hại, và tôn trọng đức tin của mình thì con dân Chúa không nên từ bỏ vợ hoặc chồng của mình vì biết đâu khi họ nhìn vào đời sống của con dân Chúa mà họ thay đổi và đầu phục Chúa thì sao. Chỉ khi người vợ hoặc chồng muốn ly dị thì mình cứ ly dị và không còn ràng buộc về hôn nhân. Con dân Chúa khi ấy sẽ được tự do kết hôn với một con dân Chúa khác mà không phạm tội.

Con cảm tạ Chúa vì qua bài học hôm nay giúp con càng hiểu hơn về mối quan hệ mật thiết giữa người chồng và người vợ trong Chúa. Giúp con liên tưởng đến mối quan hệ giữa con dân Chúa và Đấng Christ. Sự hy sinh của Đấng Christ đối với con dân Chúa và tình yêu của con dân Chúa đối với Đấng Christ.
Nếu vì một lý do gì đó, vợ của con không còn khả năng đáp ứng nhu cầu tình dục của con thì con sẽ cậy ơn Chúa để giữ cho mình không phạm tội tà dâm. Con tin rằng, nếu lòng con luôn hướng về Chúa thì Ngài sẽ ban thêm năng lực cho con để con được đắc thắng.
Nguyện xin Chúa giúp con làm được mọi sự. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Bùi Quốc Huy
07/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Ngài vì đã ban cho con có thời gian để suy ngẫm Lời Ngài. Giờ này, con xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 7:1-16. Xin Đức Thánh Linh soi dẫn và dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Chúa.

Thưa Cha! Trong đoạn Thánh Kinh trên, ông Phao-lô mong con dân Chúa cũng được như ông, sống độc thân để dành hết thời gian phụng sự Chúa. Nhưng để được như ông thì cũng phải có năng lực Chúa ban theo ý muốn của Chúa. Vì mỗi người Chúa sẽ dùng một cách khác nhau, tùy theo mục đích của Ngài. Bởi vậy, để tránh phạm tội tà dâm, những ai không được Chúa ban ơn cho sống độc thân thì mỗi người đàn ông nên có vợ, và mỗi người đàn bà nên có chồng cho mình. Đối tượng của hôn nhân bao gồm những nam, nữ độc thân và người góa bụa trong Hội Thánh.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, khi đã có vợ, chồng thì người vợ hoặc chồng không nên từ chối nhau trong sự quan hệ tình dục, trừ khi hai vợ chồng đồng ý với nhau dành một thời gian để cầu nguyện, hoặc vì lý do sức khỏe như người vợ có kinh nguyệt hoặc mới sinh con. Trong thời gian này hai vợ chồng phải dâng trình lên Chúa, xin Chúa ban cho năng lực để đắc thắng sự ham muốn tình dục.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, những vợ chồng đều là con dân Chúa thì không nên bỏ nhau, trừ trường hợp người vợ (chồng) ngoại tình hoặc người vợ (chồng) phạm tội mà không ăn năn và bị Hội Thánh dứt thông công. Nhưng khi người chồng hoặc vợ ăn năn trở lại với Chúa, được Hội Thánh tiếp nhận trở lại thì người vợ (chồng) có thể quay lại với chồng (vợ) hoặc chọn sống độc thân nhưng không nên lấy chồng, lấy vợ khác.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, nếu hai người lấy nhau trước khi tin Chúa. Sau này người chồng (vợ) tin Chúa, nhưng người kia không tin thì:

* Nếu người kia không bằng lòng với đức tin của mình thì hãy ly dị để phân rẽ khỏi người vợ (chồng) không tin Chúa theo lời dạy trong II Cô-rinh-tô 6:14:

"Các anh chị em chớ trở nên mang ách chung với những kẻ chẳng tin. Vì sự công chính và sự bội nghịch có sự tương giao gì? Sự sáng với sự tối có sự thông công gì?"

* Nếu người kia bằng lòng với đức tin của mình, bằng lòng sống với mình, thì chớ nên bỏ chồng (vợ) không tin Chúa đó. Biết đâu qua nếp sống của người chồng (vợ) tin Chúa mà người vợ (chồng) không tin Chúa cũng tin Chúa và được cứu, và con cái họ cũng sẽ được thánh hóa.

Con hiểu rằng, "bằng lòng ở chung" nghĩa là chấp nhận đức tin của mình, không bắt bớ đức tin của mình, đồng ý cho mình hành xử theo đức tin của mình như: Cho mình tự do thờ phượng Chúa, sống theo Lời Chúa, tự do thăm viếng anh chị em trong Chúa, tự do nuôi dạy con cái theo Lời Chúa.

Nhưng nếu người đó bỏ đi, thì người anh chị em đó không bị ràng buộc sự gì, có thể tự do kết hôn với những người tin Chúa khác như một người độc thân.

Thưa Cha! Con cảm ơn Ngài đã ban cho con sự hiểu trên đây. Xin Ngài ban cho con có sự hiểu biết ngày càng hơn về Lời Ngài và ban cho con năng lực để áp dụng đúng Lời Ngài vào đời sống của con, để mỗi ngày con sống đẹp lòng Ngài càng hơn. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Bùi Văn Vũ
07/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Cha Từ Ái của chúng con ở trên trời! Con vui mừng cảm tạ ơn Cha lại ban cho con cơ hội được đọc, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Lời Chúa thánh hóa con qua phân đoạn Thánh Kinh con suy ngẫm ngày hôm nay. A-men!
Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu của mình về I Cô-rinh-tô 7:1-16 như sau:

1. Phao-lô khuyên những người đàn ông độc thân không nên quan hệ tình dục với đàn bà vì điều đó là phạm tà dâm. Để tránh sự tà dâm mỗi người đàn ông phải có vợ và mỗi người đàn bà phải có chồng cho mình.

2. Vợ chồng phải hết sức đáp ứng nhu cầu tình dục của nhau, vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng, chồng không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
Vợ chồng không nên từ chối quan hệ tình dục trừ khi vì lý do sức khỏe, hoặc bằng lòng dành ra một thời gian để chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau để không bị Sa-tan cám dỗ phạm tội tà dâm. Đây là lời khuyên của Đức Thánh Linh qua Phao-lô, không phải điều răn của Chúa.

3. Phao-lô khuyên những người chưa kết hôn nên ở độc thân hoặc người góa bụa cứ ở vậy để chuyên tâm hầu việc Chúa nhưng chỉ là những người được ơn như ông. Nếu vẫn có sự thôi thúc bởi ham muốn tình dục thì nên kết hôn.

4. Nếu vợ chồng đều tin Chúa thì không nên bỏ nhau trừ trường hợp một người phạm tội mà không ăn năn bị dứt thông công, hoặc người chồng hay vợ phạm tội ngoại tình.

5. Phao-lô khuyên những người có vợ hay chồng không tin Chúa nếu họ bằng lòng ở với mình thì không nên từ bỏ họ. Vì có thể qua nếp sống của người vợ hay chồng tin Chúa mà người kia nhìn thấy được sự vinh quang của Chúa mà tiếp nhận Ngài.
Nhưng nếu họ muốn bỏ đi thì hãy để cho họ đi.

Bài học con áp dụng:

Con phải hết sức đáp ứng nhu cầu tình dục của vợ để vợ chồng không bị Ma Quỷ cám dỗ phạm tội tà dâm.

Nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức cho con để con làm được như điều Chúa dạy. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Hữu Tường
08/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Yêu Thương của chúng con ở trên trời. Con vui mừng và biết ơn Cha đã ban cho con có được thời gian, cơ hội đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con qua bài học hôm nay.

Kính thưa Cha! Con xin trình bày những điều mà con đã học được trong I Cô-rinh-tô 7:1-16 như sau:

1. Con dân Chúa không được quan hệ tình dục ngoài hôn nhân vì đó là phạm tà dâm, nhưng để tránh phạm tà dâm thì mỗi người phải lấy vợ và chồng cho mình.

2. Vợ chồng phải làm tròn bổn phận về tình dục đối với nhau, và không từ chối nhau khi vợ hoặc chồng có nhu cầu. Trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để vợ hoặc chồng chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi vợ chồng cùng trở lại quan hệ tình dục, để Sa-tan không có cớ mà cám dỗ vì sự thiếu kiềm chế của nhau.

3. Phao-lô muốn mọi người đều được giống như ông, ông nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như ông thì tốt cho họ. Vì sẽ không bận bịu về trách nhiệm và bổn phận gia đình, và có nhiều thời gian để hầu việc Chúa. Tuy nhiên, người đó phải có được sự kêu gọi đặc biệt từ nơi Chúa mới ở độc thân để hầu việc Ngài. Nhưng nếu họ không kiềm chế được thì phải kết hôn, vì thà kết hôn còn hơn là không tự mình kiềm chế được mà phạm tà dâm.

Bài học con áp dụng:

Kính thưa Cha! Là con dân Chúa thì con phải sống một đời sống hôn nhân trong Chúa thánh khiết theo Lời Chúa, vợ chồng luôn sẵn sàng đáp ứng nhu cầu tình dục đối với nhau.

Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có được một hôn nhân phước hạnh trong Chúa. Nguyện rằng đời sống hôn nhân của con luôn chiếu ra sự vinh quang của Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Thị Thúy My
09/05/2023

Lê Minh Dương: I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

Kính thưa Cha Yêu Thương của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Ngài cho con Lời của Ngài trong I Cô-rinh-tô 7:1-16. Nguyện Lời Ngài thánh hóa con, cho con năng lực để con làm được những gì mà Ngài dạy dỗ con.

Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu của con như sau:

Thưa Cha, con hiểu rằng, để tránh phạm tội tà dâm thì mỗi người đàn ông nên có vợ, và mỗi người đàn bà nên có chồng. Nhưng trước khi người đó có chồng, hay có vợ thì mỗi người cần tận dụng mỗi khí giới của Chúa mà sống thánh khiết.

Thưa Cha, trong quan hệ vợ chồng, họ cần làm hết bổn phận về tình dục đối với nhau như lời Phao-lô dạy, qua lời đó mà con hiểu rằng, những khi vợ hay chồng mong muốn điều gì trong tình dục, trong khả năng vợ hay chồng nên đáp ứng một cách nhiệt tình.

Thưa Cha, ở câu 4 có nói rằng vợ hoặc chồng không có quyền tự chủ về thể xác của mình. Con hiểu rằng, khi đôi nam nữ kết hiệp làm vợ chồng, thì hai người trở nên một thịt, vì thế, mỗi khi chồng hay vợ không đáp ứng tình dục cho nhau, hay người kia đi ngoại tình thì họ đã không làm đúng như Lời Chúa trong câu 4 đã dạy. Thưa Chúa, qua sự việc này mà con nghĩ đến, mỗi con dân Chúa được Ngài mua chuộc bằng giá rất cao, thì con thấy bản thân mỗi người không còn tự chủ về xác thịt của mình.

Thưa Cha, đọc đến câu 5 con thấy ý nghĩ giống câu 3. Con hiểu rằng, vì vợ hoặc chồng vì lý do nào đó có thể với mỗi người là chính đáng, nhưng trước mặt Chúa là không chính đáng để từ chối quan hệ tình dục với nhau. Vì thế Đức Thánh Linh qua Sứ Đồ Phao-lô muốn mỗi người chồng hay vợ không vì bất cứ lý do gì mà từ chối nhu cầu tình dục của nhau. Ngoại trừ trường hợp cả hai cùng đồng ý dành một thời gian kiêng ăn và cầu nguyện, hay vì lý do sức khỏe không cho phép.

Thưa Cha, con hiểu rằng, Phao-lô muốn con dân Chúa đều được giống như ông, không vướng bận về vợ con để chuyên tâm hầu việc Chúa. Nhưng việc sống độc thân phải là sự ban cho từ Chúa thì mới không phạm tội tà dâm, vì thế ai thấy mình không được ơn để sống độc thân thì phải tìm một nửa cho mình.

Thưa Cha, con hiểu rằng, vợ chồng trong Chúa không nên ly dị nhau bất kỳ lý do gì. Ngoại trừ, chồng hay vợ ngoại tình, hay người chồng hay vợ phạm tội mà không ăn năn. Nếu chồng hay vợ biết ăn năn thì nên tha thứ và tiếp nhận nhau mà không nên ly dị.

Thưa Cha, con hiểu rằng, trong trường hợp vợ hay chồng là người không tin Chúa thì một người được phép ly dị. Nhưng Phao-lô có khuyên rằng, nếu chồng hay vợ bằng lòng muốn sống chung, nghĩa là không bắt bớ đức tin, luôn tạo mọi điều kiện để chồng hay vợ trong việc thờ phượng Chúa, thì người chồng hay vợ tin Chúa không nên từ bỏ người phối ngẫu của mình.

Thưa Cha, con cảm tạ ơn Ngài cho con hiểu những điều trên đây. Nguyện xin Ngài cho con luôn hoàn thành bổn phận của người chồng đối với vợ của mình. Nguyện xin Ngài giúp cho mỗi một chúng con luôn biết cư xử phải lẽ với người phối ngẫu của mình trong đời sống vợ chồng.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Lê Minh Dương
14/05/2023

I Cô-rinh-tô 7:1-16 Nguyên Tắc Chung về Hôn Nhân

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua I Cô-rinh-tô 7:1-16.

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!
3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.
4 Vợ không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là chồng. Chồng cũng vậy, không có quyền tự chủ về thể xác của mình, mà là vợ.
5 Các anh chị em đừng từ chối nhau sự quan hệ tình dục, trừ khi cùng bằng lòng dành một thời gian để các anh chị em chuyên việc kiêng ăn và cầu nguyện, rồi trở lại cùng nhau, để Sa-tan không cám dỗ các anh chị em vì sự thiếu kiềm chế của các anh chị em.
6 Nhưng tôi nói điều này theo sự được phép làm, chứ không phải theo điều răn.
7 Vì tôi muốn mọi người đều được giống như tôi. Nhưng mỗi người có ân tứ riêng bởi Thiên Chúa. Thực tế người thì thế này, người thì thế khác.
8 Vậy, tôi nói với những người chưa kết hôn và những người góa bụa rằng, nếu cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ.
9 Nhưng nếu họ chẳng tự kiềm chế được thì họ hãy kết hôn. Vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt bởi tình dục.
10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.
12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.
14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.
15 Nhưng nếu kẻ không tin Chúa bỏ đi thì hãy để cho kẻ ấy bỏ đi. Người anh em cùng Cha hay là người chị em cùng Cha chẳng bị sự ràng buộc gì trong trường hợp đó. Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta trong sự bình an.
16 Hỡi người làm vợ! Biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng? Hỡi người làm chồng! Biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ?

1 Về các điều mà các anh chị em đã viết cho tôi, thì đàn ông không đụng chạm về tình dục với đàn bà là tốt.
2 Nhưng để tránh sự tà dâm thì mỗi người đàn ông hãy có vợ cho mình; và mỗi người đàn bà hãy có chồng cho mình!

Thưa Cha, câu 1, 2 con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nói đàn ông không đụng chạm tình dục với đàn bà là tốt, ý của ông muốn nói là đàn ông và đàn bà chưa kết hôn với nhau thì không nên đụng chạm về xác thịt vì đó là phạm tội tà dâm. Thưa Cha, và ông dạy rằng để tránh sự tà dâm thì con dân Chúa nên kết hôn.

3 Chồng hãy làm hết bổn phận về tình dục đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy.

Thưa Cha, câu 3 con được hiểu rằng sự vui thỏa tình dục giữa vợ chồng là điều Ngài ban cho thật phước hạnh, con hiểu rằng vợ chồng thỏa mãn tình dục cho nhau đó là trách nhiệm và là bổn phận đối với nhau. Không được từ chối nhau trong chuyện quan hệ vợ chồng.

10 Về những người đã kết hôn, thì tôi, nhưng chẳng phải tôi, mà là Chúa, truyền rằng: Vợ không nên từ bỏ chồng!
11 Nhưng nếu đã từ bỏ thì hãy cứ ở độc thân, hoặc là chịu phục hòa với chồng. Chồng cũng không nên từ bỏ vợ.

Thưa Cha, câu 10, 11 con được hiểu rằng con dân của Ngài đã hiệp một là vợ chồng thì không nên ly dị nhau, nhưng nếu ly dị thì hãy ở độc thân hoặc phục hòa với nhau nếu đã có con cái thì trách nhiệm nuôi dạy con cái khi con cái chưa đủ 20 tuổi là thuộc về cha mẹ, vì là cơ nghiệp mà Ngài ban cho.

Thưa Cha, con được hiểu rằng vợ chồng tin nhận Ngài trường hợp phải ly dị nhau, là vì một trong hai người đã chối bỏ đức tin nơi Ngài, không còn đặt niềm tin nơi Ngài nữa và chối bỏ Ngài.

12 Về những người khác, chẳng phải Chúa, mà là tôi bảo họ rằng: Nếu người anh em cùng Cha nào có vợ không tin Chúa, và nàng bằng lòng ở chung với mình, thì người ấy không nên từ bỏ nàng.
13 Còn người đàn bà nào có chồng không tin Chúa, và anh ta bằng lòng ở chung với mình, thì nàng không nên từ bỏ anh ta.

Thưa Cha, câu 12, 13 con được hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nói trong trường hợp vợ và chồng không tin nhận Ngài rồi sau đó một người thật lòng ăn năn tội tin nhận vào sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và được làm cho sạch tội mà người kia bằng lòng ở chung thì không nên ly dị, nhưng với điều kiện là người đó không bắt bớ đức tin, không xúc phạm đến danh của Ngài và không ngăn cản trong việc dạy dỗ con cái theo Lời của Ngài.

14 Bởi vì, chồng không tin Chúa được thánh hóa qua vợ; vợ không tin Chúa được thánh hóa qua chồng; nếu không, con cái của các anh chị em chẳng tinh sạch, nhưng hiện nay, chúng là thánh.

Thưa Cha, câu 14 con hiểu rằng “được thánh hóa người vợ hay người chồng không tin Chúa” không có nghĩa là người vợ hay người chồng đó được sự cứu rỗi vì sự cứu rỗi chỉ có được là khi một người thật lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, người ấy mới được tái sinh thành con người mới. Thưa Cha, câu 14 qua Sứ Đồ Phao-lô ông muốn nói nếp sống tin kính của người vợ tin nhận Ngài thì người chồng không tin nhận Ngài cũng được hưởng ơn phước mà Ngài ban cho người vợ. Và cũng vậy qua nếp sống tin kính Chúa của người chồng thì người vợ không tin kính cũng được hưởng ơn phước Ngài ban cho qua người chồng.

Bài học con học được:

Cảm tạ ơn Cha! Thật Ngài đã xếp đặt hết mọi sự thật hoàn hảo, ngay luôn cả chuyện quan hệ vợ chồng Ngài cũng đã dạy dỗ thật chu đáo mà bao lâu nay con không được hiểu biết mà Ngài đã bày tỏ mọi sự trong Thánh Kinh và được người chăn là chú Tim Huỳnh giảng dạy. Những điều mà con học được như là vợ chồng không được từ chối nhau trong quan hệ tình dục, như chồng không có quyền trên thân thể mình mà là vợ, cũng vậy vợ không có quyền trên thân thể mình mà là chồng, như vợ chồng kiêng quan hệ tình dục trong 7 ngày khi người vợ có kinh nguyệt, để giữ gìn sức khỏe cho người nữ. Còn về sinh sản nếu sinh con trai thì kiêng quan hệ tình dục trong 40 ngày, còn sinh con gái thì kiêng 80 ngày kể từ ngày sinh để người nữ phục hồi sức khỏe trở lại sau khi sinh nở. Con cảm tạ ơn Ngài về những ân huệ và sự chu toàn của Ngài ban cho.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
15/05/2023