I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Chúa vì Ngài đã nhậm lời cầu xin của con, Ngài đã chữa lành bệnh cho hai con gái của con. Ngài là Đấng ban cho, Ngài là Đấng chữa lành, Ngài là Đấng thương xót. Hỡi Chúa ôi, lòng con yêu mến Ngài. Nguyện Ngài tể trị linh hồn con, nguyện con luôn ở trong Ngài.

Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con về một số loại thần tượng dựa trên phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 10:14-22.

Lạy Chúa, con hiểu rằng thần tượng là thứ mà ma quỷ làm ra để khiến tấm lòng con dân Chúa rời xa Đức Chúa Trời và dẫn đến việc thờ lạy ma quỷ. Có hai loại là thần tượng thấy được và thần tượng không thấy được. Hiểu biết sai về Lời của Chúa khiến con dân Chúa không đi theo lẽ thật mà lại đuổi theo một triết lý nào đó là một loại thần tượng; mọi điều mà con dân Chúa yêu mến hơn Đức Chúa Trời là cũng là thần tượng.

1. Thần tượng thấy được.

Vũ trụ mà Đức Chúa Trời sáng tạo ra thật rộng lớn vô cùng, nên thậm chí không thể đo lường nổi bằng tri thức của loài người. Ngày nay con người có thể quan sát đến tận những nơi xa hơn trong vũ trụ nhờ sự phát triển của khoa học, nên con người biết được rằng vũ trụ này thật bao la rộng lớn.

Chúng con là con dân Chúa, đang thờ lạy Đức Chúa Trời, là Đấng sáng tạo ra vũ trụ rộng lớn vô hạn như thế, thì làm sao chúng con có thể so sánh Đức Chúa Trời hoặc tưởng nhớ đến Ngài bằng hình tượng được. Không có bất cứ điều gì có thể làm biểu tượng cho Đức Chúa Trời, là Đấng Sáng Tạo vĩ đại và Ngài là duy nhất. Chúng con chỉ có việc làm theo mạng lệnh của Đức Chúa Trời, đó mới chính là phận sự của người dân thuộc về Đức Chúa Trời.

2. Thần tượng không thấy được.

* Thần tượng về giáo lý: Đức Chúa Trời ban cho loài người các điều răn của Ngài, nhưng nếu loài người xóa bỏ điều răn của Đức Chúa Trời mà lại giữ điều khác thay vào đó thì đó là thờ thần tượng. Ví dụ như, Đức Chúa Trời đã lập ra ngày Sa-bát là ngày Thứ Bảy nhưng nếu con người giữ Chúa Nhật mà gọi đó là ngày Sa-bát, thì đó là thờ thần tượng phạm vào ngày Sa-bát. Bỏ đi điều răn của Đức Chúa Trời nhưng lại làm theo những điều răn do loài người làm ra, chính là thờ thần tượng chống lại điều răn của Đức Chúa Trời.

* Thần tượng về sở thích: Một người có sở thích không phải là việc xấu nhưng nếu sở thích đó ngăn cản và ràng buộc người ấy trên con đường đến Nước Thiên Đàng thì đó là một thần tượng lớn nhất đối với bản thân người ấy. Giả sử một người thích leo núi, lại đi leo núi kể cả trong ngày Sa-bát, là ngày thờ phượng Đức Chúa Trời, thì đối với người đó, leo núi là một thần tượng. Bất cứ thứ khiến người ta yêu mến nó hơn Đức Chúa Trời hoặc thứ thu hút mạnh mẽ người ta hơn là tấm lòng hướng về Đức Chúa Trời, đều là thần tượng.

* Thần tượng về của cải vật chất: Đối với những người yêu thích kiếm tiền hơn giữ gìn điều răn của Đức Chúa Trời, thì tiền là thần tượng làm cho họ lạc lối khỏi Đức Chúa Trời. Đương nhiên, con người cần tiền để phần xác thịt sinh sống trên trái đất này, nhưng nếu người đó quá ham mê tiền bạc và yêu chúng hơn cả Đức Chúa Trời, thì tiền chắc chắn là thần tượng đối với linh hồn của người đó. Giết người, cướp của, trộm cắp và mọi loại tội ác gớm ghiếc đều xuất phát từ sự tham lam tiền bạc. Khi con người tham tiền quá nhiều thì niềm tin của họ sai lạc rằng người ta sống vì tiền, và đó cũng là một loại thờ thần tượng.

* Thần tượng về lòng tham: Có nhiều loại thần tượng cám dỗ chúng con mất đi lòng trung tín với Đức Chúa Trời, một trong số đó là lòng tham lam. Việc đi tìm thứ tốt đẹp hơn về phần xác thịt là một phần trong bản năng của loài người. Nếu lòng tham ấy lớn hơn là sự yêu mến Đức Chúa Trời thì đó là thờ thần tượng. Trộm cắp của cải người khác là một kết quả của việc đi theo lòng tham, và ý thức luôn nghĩ ngợi về sự tôn trọng và chỗ đứng cao là một loại thờ thần tượng. Những thứ đó không thể dẫn chúng con đến Nước Thiên Đàng mà chỉ dẫn chúng con đến sự hư mất.

* Thần tượng về con người: Nếu chúng con yêu thích và coi trọng một người khác hơn là Đức Chúa Trời, thì người đó chính là thần tượng của chúng con.

Giả sử nếu quá yêu thích diễn viên hoặc ca sĩ hơn cả Đức Chúa Trời, và đi theo đuổi họ mà quên giờ thờ phượng Đức Chúa Trời, hoặc bị đầy ắp suy nghĩ về người đó ngay trong khi thờ phượng, thì đó chắc chắn là thần tượng. Con cái, cha mẹ, bạn trai hoặc bạn gái cũng có thể là thần tượng nếu yêu mến người đó hơn Đức Chúa Trời.

* Thần tượng về suy nghĩ: Mặc dù chúng con cho rằng đang hầu việc Đức Chúa Trời, nhưng nhiều khi chúng con vẫn định ý làm những việc theo như suy nghĩ riêng của chúng con, hơn là làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Khi chúng con bám víu vào ý nghĩ rằng Đức Chúa Trời chắc phải làm như thế này, như thế kia thì điều đó làm cho chúng con chối bỏ Đức Chúa Trời khi Ngài làm việc và yêu thương loài người theo cách làm khác với suy nghĩ cá nhân của chúng con. Tấm lòng muốn bày tỏ sự công bình của mình hơn sự công chính của Đức Chúa Trời, sẽ trở thành thần tượng làm chúng con rời xa khỏi Đức Chúa Trời.

Trong mắt Đức Chúa Trời, thờ lạy hình tượng tương đương với tội ngoại tình hoặc tà dâm, Đức Chúa Trời tạo dựng loài người theo hình ảnh của Ngài để loài người có thể nhận biết, yêu mến và hầu việc Ngài và qua đó được trở nên giống Ngài hơn. Tuy nhiên từ rất sớm trong lịch sử nhân loại, loài người đã lập nên các thần theo hình ảnh của họ và thờ phượng các thần tượng không thể nhìn thấy, không thể lắng nghe và cũng không thể giúp đỡ cho loài người. Ngày nay, thần tượng có thể là một chiếc ô tô đẹp, một căn nhà, công việc, tiền bạc, danh vọng, một tổ chức mà con người thuộc về, hoặc thậm chí là một học thuyết mà con người tin theo. Thần tượng có thể chi phối con người nhiều hơn người ta có thể nhận ra, và việc này tinh vi đến nỗi người ta dường như không thể nhìn ra sự chi phối này.

Dân I-sơ-ra-ên thờ lạy thần tượng, một số Hội Thánh cũng thờ lạy thần tượng, và một số Cơ-đốc nhân cũng có thể phạm tội thờ lạy những điều khác ngoài Chúa. Con dân Chúa phải cẩn thận không để đánh mất “tình yêu mới cưới” với Đấng Cứu Chuộc (Giê-rê-mi 2), đó là tình yêu trong những ngày ban đầu con dân Chúa bước đi với Đức Chúa Jesus Christ. Con dân Chúa phải dành thời gian để đọc và suy ngẫm Lời Chúa, cầu nguyện và thờ phượng Chúa, thờ phượng Chúa trong niềm vui và sự phấn khởi.

Lạy Chúa là Đấng Duy Nhất, nguyện lòng chúng con luôn ghi nhớ Đức Chúa Trời dạy chúng con rằng sự bội nghịch trước Lời của Đức Chúa Trời, sự cố chấp với những suy nghĩ riêng hơn là nghe theo Lời của Đức Chúa Trời là tội, tội thờ lạy thần tượng. Nguyện chúng con luôn sống đức tin và vâng phục Lời của Đức Chúa Trời đã ban cho con dân Ngài.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

15/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Chúa lời tôn vinh và cảm tạ về một ngày mới cùng với Lời Hằng Sống Ngài ban cho con, con cảm tạ Chúa vẫn ban cho con thời gian và sức khỏe để con làm việc và suy ngẫm Lời của Ngài. Con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng ban ơn soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 10:14-22.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, mỗi lần con dân Chúa ăn bánh không men và uống nước nho khi dự Tiệc Thánh là mỗi lần con dân Chúa tiếp nhận sự sống thánh khiết từ Đấng Christ, là trở nên một ở trong Ngài, vì bánh không men tiêu biểu cho thân thể của Đấng Christ vì sự sống của loài người mà vỡ ra, nước nho tiêu biểu cho huyết vô tội của Đấng Christ vì sự sống của loài người mà bị đổ ra. Bởi vậy mỗi một con dân Chúa khi dự phần vào thân và huyết của Chúa là dự phần vào giao ước trong sự nên thánh giống như Ngài. Phao-lô khuyên con dân Chúa khi đã thuộc về Chúa được trở nên một với Ngài trong Hội Thánh, có sự hiệp một như trong một tấm bánh thì phải tránh xa sự thờ lạy thần tượng vì bản chất của sự thờ lạy thần tượng là thờ lạy Sa-tan và những kẻ thuộc về nó.

Thần tượng thực tế chỉ là hư không, nhưng những người không biết Chúa mê muội tin rằng thần tượng là các thần linh có quyền ban phước hay giáng họa bởi vậy mà ma quỷ lợi dụng và nhận sự thờ lạy từ họ. Người không tin Chúa thờ lạy và cúng tế thần tượng là giao thông với ma quỷ, bởi vậy mà tất cả những sự cúng tế nếu không phải là cúng tế cho Thiên Chúa thì đều là cúng tế cho ma quỷ. Đối với một người đã thuộc về Chúa, đã được học biết về lẽ thật được dự phần trong thân và huyết của Đấng Christ mà lại còn thờ lạy thần tượng, cúng tế cho thần tượng và ăn của cúng thần tượng thì sẽ tự mình thông công với ma quỷ, trở thành kẻ chống nghịch Chúa và chọc giận Ngài.

Ngày nay con dân Chúa chân thật phải hạn chế tối đa đến những nơi có các hình tượng và nơi cúng tế các tà thần để mua bán hoặc tham quan du lịch vì đó là nơi ô uế trước mặt Chúa. Con dân Chúa cũng không cúng tế hoặc thờ lạy hình ảnh của người chết vì như được nói ở trên, tất cả những sự cúng tế nếu không phải là cúng tế cho Thiên Chúa thì đều là cúng tế cho ma quỷ. Lời Chúa qua Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa cách rõ ràng trên đây là "Hãy tránh xa” , bởi vậy mà con dân Chúa càng ít tới những nơi có thần tượng, những nơi cúng tế tà thần bao nhiêu thì càng tốt bấy nhiêu.

Ngày nay ngoài sự thờ lạy thần tượng lan tràn khắp nơi mà con dân Chúa có thể nhìn thấy hàng ngày, còn có rất nhiều sự thờ lạy thần tượng, cúng tế tà thần rất tinh vi cám dỗ một người đã thuộc về Chúa, ấy là khi người đó đặt bất kỳ ai, bất kỳ điều gì khác lên trước Chúa như gia đình, người thân, quyền lợi của giáo phái, giáo hội, thói quen, sở thích, lòng ham muốn tiện nghi, ham muốn những sự bất chính và khó nhận biết hơn hết là lòng kiêu ngạo, cái tôi của chính mình.

Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa ban cho con Lời của Ngài trong bài học để giúp con tỉnh thức càng hơn trước mọi cạm bẫy của ma quỷ và của loài người giăng mắc khắp nơi cùng những bản tính xấu còn sót lại của con người cũ trong con. Lời Chúa nhắc cho con nhớ rằng, con phải cẩn trọng trước những nơi con đến, thà phải đi xa hơn hoặc từ bỏ thứ mà mình muốn mua nếu chưa phải là nhu cầu cấp bách để khỏi phải bước vào những nơi ô uế, bất khiết. Con cũng không vì tình cảm với người thân mà nể nang cùng họ tham dự những việc mà Chúa gớm ghét.

Con cầu xin Lời Hằng Sống của Ngài mỗi ngày nhắc nhở và ban năng lực cho con đứng vững cho tới ngày con được gặp Ngài. A-men!

Con cảm tạ ơn Chúa ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!
Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa cho tới đời đời vô cùng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày: 12/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng.

Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:
Đức Thánh Linh đã dùng Phao-lô, khuyên dạy con dân Chúa phải tránh xa sự thờ lạy thần tượng, vì chúng con đã tuyên xưng đức tin vào trong danh Ba Ngôi Thiên Chúa, thờ phượng một Chân Thần duy nhất, theo Điều Răn thứ nhất và Điều Răn thứ nhì của Đức Chúa Trời.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

Con học được cách xưng hô trìu mến của Phao-lô với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, là những người cùng dân tộc và cả những người khác dân tộc với ông. Xuất phát từ tình yêu thương trong sự hiệp một giữa những người cùng đức tin, cùng một Cha đời đời, ông kêu gọi họ phải tránh xa sự thờ lạy thần tượng, là một mệnh lệnh của Thiên Chúa truyền qua ông, đến tất cả con dân chân thật của Ngài trải mọi thời đại. Con dân Chúa phải luôn tỉnh thức trước, tránh xa, không đến những nơi có thờ lạy thần tượng, như những bàn thờ trong nhà thờ Công Giáo, đình, chùa, miếu thờ ở những nơi được quy hoạch và ở bên ngoài. Sự thờ lạy hình ảnh người chết cũng là thờ thần tượng, vì hình ảnh người chết là hư không, nhưng khi nó được loài người thờ lạy thì chúng trở nên thần tượng, bởi ma quỷ thừa cơ nhập vào để chúng trở thành đối tượng được thờ lạy. Người nào thờ lạy trực tiếp hoặc gián tiếp một ai đó, hình tượng nào đó là vi phạm Điều Răn thứ nhất của Đức Chúa Trời.

15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Con dân Chúa đã được ở trong Chúa là được ở trong sự cứu rỗi, là những người khôn sáng, phải suy xét những lời khuyên dạy của Phao-lô mà vâng theo. Người nào kính sợ Chúa thì có sự tri thức, suy xét Lời của Đức Thánh Linh truyền qua Phao-lô.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?

Cái chén dùng để uống nước nho, tượng trưng cho huyết thánh Đấng Christ mỗi khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh là chén phước lành mà Chúa ban, là thông với máu của Chúa. Tấm bánh mà chúng con bẻ mỗi khi dự Tiệc Thánh để nhớ đến thân thể của Chúa đã vỡ ra vì tội lỗi của loài người, là thông với thân thể của Chúa. Tương thông với máu của Chúa, là sự sống đời đời, tương thông với thân thể Chúa là lời hứa nguyện về nếp sống thánh khiết trong Chúa.

17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Hội Thánh là thân thể Đấng Christ, bao gồm nhiều con dân Chúa, mỗi thành viên là một chi thể của Đấng Christ; vì hết thảy con dân Chúa dự phần trong một thân Đấng quyền năng, vinh quang đời đời. Con dân Chúa được gắn kết với nhau cùng trong một Đức Thánh Linh, đồng hành cùng Ba Ngôi Thiên Chúa, thì chúng con không còn phải lo sợ gì trước mọi nghịch cảnh.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Phao-lô khuyên con dân Chúa: Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác từ tổ phụ Áp-ra-ham. Những người dự phần với bàn thờ, nơi đặt của lễ dâng lên Thiên Chúa, thì họ được dùng phần thịt của sinh tế sau khi đã dâng trên bàn thờ cho Thiên Chúa. Ngày nay, chúng con là dân I-sơ-ra-ên thuộc linh, bởi sự chết chuộc tội của Đấng Christ. Mỗi khi chúng con dự Tiệc Thánh, ăn bánh không men và uống chén, thì chúng con dự phần vào thập tự giá với Đấng Christ, nơi Ngài đã chịu chết cách đau thương vì tội lỗi của chúng con.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Phao-lô muốn nói về sự hư không của thần tượng và của cúng tế thần tượng. Những gì mà các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho ma quỷ. Họ tin vào quyền năng của thần tượng thay vì tin vào Thiên Chúa, khiến cho ma quỷ làm ra những phép lạ qua sự ban ơn, giáng họa, khiến cho họ càng dấn sâu vào sự thờ lạy chúng. Các tượng do loài người làm ra đều là hư không, nhưng khi chúng được thờ lạy, thì ma quỷ lợi dụng để liên kết với chúng, khiến các tượng đó trở nên thần tượng. Khi biết rõ thức ăn đã cúng cho thần tượng, thuộc về ma quỷ mà chúng con vẫn ăn thì chúng con thuộc về chúng. Bởi vậy, trong những ngày Chúa còn đặt để chúng con trên thế gian này, chúng con phải luôn tỉnh thức, tránh xa sự thờ lạy thần tượng, và không dự phần vào đồ cúng ma quỷ. Thiên Chúa là Đấng Chân Thần duy nhất, nên tất cả những sự cúng tế, nếu không phải là dâng cho Ngài thì đều là cúng tế cho ma quỷ.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

Chúng con đã được Chúa thánh hóa từ con người thế gian, trở nên con người mới trong Chúa, thì chúng con không thể uống chén của Chúa cùng với chén của những ma quỷ, cũng không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng với bàn ăn của những ma quỷ. Là con người thuộc linh, chúng con chỉ dự phần vào thân và huyết của Đấng Christ, trong sự cứu rỗi của Ngài, dự phần trong nếp sống mới Chúa ban, và chúng con luôn phải bước ra khỏi những kẻ thờ lạy thần tượng.

22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Chúng con đã thuộc về Chúa, hiểu biết Lẽ Thật của Ngài về sự thờ lạy thần tượng và của cúng thần tượng, mà chúng con vẫn vấp phạm thì hành động đó là muốn chọc giận Chúa. Phao-lô đặt câu hỏi cho con dân Chúa rằng, hay là chúng con cho rằng, mình mạnh sức hơn Chúa sao? Đây là câu hỏi đáng phải suy ngẫm để giữ mình, vì những chứng cớ về con dân Chúa đã chọc giận Chúa, mà họ đã phải nhận những hình phạt kinh khiếp được bày tỏ trong Thánh Kinh. Ngoài việc thờ lạy thần tượng và cúng tế thần tượng, chúng con còn phải luôn giữ mình, tiết độ trong nếp sống của mình, như không được phép tham lam, tự tôn cao bản thân, tự ái không đúng, cố chấp…

Thưa Cha! Phân đoạn Thánh Kinh này dạy con nên tránh tối đa việc vào các nơi mua bán có bàn thờ tà thần, trừ trường hợp đặc biệt, không còn nơi nào khác thì con phải cầu khẩn Chúa thánh hóa, để con có thể tiếp cận nơi có bàn thờ tà thần cách nhanh chóng, và nhân danh Chúa để xua đuổi ma quỷ ra khỏi con. Còn những nơi có hình tượng các tà thần thì con phải tuyệt đối tránh xa chúng.

Nguyện Chúa ban cho con sự hiểu biết Lời Chúa ngày một thêm lên, để con áp dụng vào đời sống trong những ngày cuối cùng này, sao cho xứng đáng với sự đến của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Đặng Thái Học                                   

15/05/2023                                                                

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương đời đời của chúng con, con cảm tạ ơn Cha vì ngày hôm nay Cha ban cho con một ngày được bình an, chiều nay Cha cho chúng con được ngắm cảnh hoàng hôn thật đẹp, con biết ơn Cha vì Cha cho các con của chúng con xong sớm, ngủ sớm, con lại được tranh thủ thời gian ngồi học hỏi suy ngẫm Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Cha cho con hôm nay tiếp tục được học hỏi Lời của Ngài trong sách I Cô-rinh-tô 10:14-22. Xin Cha dạy dỗ con để con được hiểu và luôn ghi nhớ Lời của Ngài mà làm theo một cách cẩn thận. Con xin cảm tạ ơn Cha, sau đây con xin nói lên sự hiểu của con qua phân đoạn Thánh Kinh này như sau:

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Thưa Cha, trong hai câu này ông Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy tránh xa sự thờ lạy hình tượng. Hình tượng là những thứ do tay người làm ra, nó chỉ là sự hư không, nhưng nó được tạo ra với mục đích đại diện cho những tà thần và ma quỷ, để lừa dối loài người và khiến con người thờ lạy trước các hình tượng đó. Chúng con là con dân Chúa thì biết rằng chúng con chỉ được thờ phượng và hầu việc một Đấng Chân Thần duy nhất đó là Thiên Chúa. Ông Phao-lô nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng vì các anh chị em đã tin nhận Tin Lành, có Đức Thánh Linh ngự trong thân thể, được Ngài dạy dỗ, có sự khôn ngoan hiểu biết từ Chúa ban cho, ông khuyên các anh chị em hãy suy xét đến điều ông nói.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Thưa Cha, trong câu 16, 17 ông Phao-lô nhắc đến chén phước lành và bánh là để chỉ về Tiệc Thánh, chén tượng trưng cho huyết của Chúa Jesus Christ đã vì chúng con mà đổ ra để bôi xóa những tội lỗi của chúng con, bánh thì tượng trưng cho thân thể của Đức Chúa Jesus Christ phải chịu đòn roi giáo đâm là để gánh thay những hình phạt của nhân loại trên thân Ngài. Khi chúng con dự vào chén và bánh là chúng con dự vào thân và huyết của Ngài, chúng con được cùng chết, cùng chôn, cùng sống lại với Ngài, được hiệp một với Ngài, được ở trong Hội Thánh được ví như thân thể của Đấng Christ và Ngài làm đầu của Hội Thánh.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Trong câu 18, 19 ông Phao-lô nhắc lại cho con dân Chúa việc những người hầu việc nơi bàn thờ thì được ăn sinh tế, đó là về thuộc thể, nhưng xét về thuộc linh thì là một sự thông công với nhau, liên quan đến nhau. Thần tượng là thứ do tay người làm ra, của cúng tế cũng chỉ là những thứ từ tạo vật của Thiên Chúa. Nhưng những đồ cúng tế là để cúng tế cho ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa, việc dự phần thờ lạy hay ăn đồ cúng tế đó là sự dự phần vào việc thông công với ma quỷ. Đó là một việc làm tội lỗi, là một việc đáng gớm ghiếc trước mặt Chúa, vì Ngài là Đấng kỵ tà. Chúa cũng cấm việc làm ra các thần tượng.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Phao-lô dạy rằng con dân Chúa không thể uống chén của Chúa, cùng uống chén của những ma quỷ, một người đã đi theo Chúa thì việc đầu tiên phải làm đó là phải từ bỏ việc thờ lạy hình tượng và tránh xa sự thờ lạy hình tượng, cố gắng để tránh xa những nơi thờ lạy hình tượng. Con dân Chúa không được ngồi ăn uống thông công với những người thờ cúng thần tượng, vì điều đó là chọc giận Chúa.

Lạy Cha, qua bài học này con càng thêm hiểu hơn về việc con dân Chúa phải tránh xa việc thờ lạy hình tượng và thờ cúng hình tượng, không tham dự ăn uống với những người cúng tế thờ lạy thần tượng. Chúng con nên tránh hết sức có thể đi đến những nơi có bàn thờ tà thần. Thưa Cha, gia đình con không tin Chúa, còn thờ lạy tà thần, nên con tránh về nhà những dịp giỗ, lễ chạp, Tết Âm Lịch,... nhưng ngay cả những ngày thường thì con cũng cảm thấy không thoải mái, nếu không muốn nói là khó chịu mỗi khi về nhà con và đặc biệt là nhà chồng con, vì đó là nơi có nhiều bàn thờ đập vào mắt con. Xin Chúa thương xót mà cứu gia đình con và gia đình bên nhà chồng con, để họ không còn thờ cúng nữa, để họ đều tin nhận Chúa làm Chủ cuộc đời mình.

Nguyện Chúa cũng nhắc nhở và giúp chúng con luôn cẩn thận trong mọi đường lối việc làm của chúng con, giúp chúng con luôn biết tránh xa những nơi thờ cúng thần tượng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Vũ Thị Thư
Ngày: 15/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha kính yêu của con ở trên các tầng trời!
Con dâng lời tạ ơn Cha vì giờ này đây con lại được học Lời Chúa, con xin Chúa ở cùng, dạy dỗ con hiểu được ý nghĩa của I Cô-rinh-tô 10:14-22 với chủ đề: Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng. Con xin ghi ra sự suy ngẫm của con như sau:

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

Đức Thánh Linh qua Phao-lô đã truyền cho con dân Chúa hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng, chúng con đã được học thần tượng là hư không ở các bài trước, vì nó không còn mãi, là giả dối và không có giúp ích gì cho sự cứu rỗi của linh hồn loài người. Nhưng gọi là thần tượng vì khi đang có sự thờ lạy, kêu cầu của loài người trước các loại tượng, hình, thì nó là chỗ cho ma quỷ trú ngụ, là nơi ô uế, chúng con sẽ không đến gần, mà sẽ tìm cách tối ưu để không gần những nơi như vậy.

Sự thờ lạy thần tượng có thể là những hình tượng người ta làm ra trong các đền, miếu, theo trí tưởng tượng của họ về một nhân vật lịch sử có thật, đã chết từ lâu mà có công với dân với nước, cũng có thể là những nhân vật hư cấu thánh thiện, thần tiên để an ủi họ, hoặc những con vật hung dữ trong rừng trên đất, cũng có thể chỉ là một tấm ảnh người thân đã khuất mà người ta đưa lên một vị trí nào đó và dâng cúng, kêu cầu vào các ngày họ định, cũng có thể là các bàn thờ ngoài trời, người ta đặt một bát hương, và dâng cúng, kêu tên tà thần nào đó vào những ngày đầu, giữa tháng để cầu xin may mắn, thuận lợi, hoặc chỉ là một bát hương trong một hốc cây để người ta thờ một người chết được cho là linh thiêng, họ thờ vì sợ,… Tất cả những sự dâng cúng các thần tượng và khấn cầu như vậy là sự thờ lạy tà thần, là con dân Chúa, chúng con sẽ không đến gần vì bất cứ một lý do gì.

Ma quỷ là các thiên sứ phản loạn, nên không được ở cùng Đức Chúa Trời, chúng lang thang đây đó (Gióp:1-7), chúng có một số quyền năng và có thể nhập vào loài người, loài vật (Lu-ca 8:33) để làm ra các việc hù dọa, làm hại những người không có Lẽ Thật. Tượng là hư không, vô tri, vô giác, nhưng khi loài người mang về dâng cúng thờ lạy, kêu cầu thì ma quỷ sẽ nhập vào gọi là thần tượng, nó xui khiến người ta làm ra một số việc để những người thờ lạy nó tin nó như một vị thần, có thể ban ơn, giáng họa, mà quên đi bổn phận là tìm kiếm tôn thờ Thiên Chúa là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, Đấng sáng tạo và chủ tể của vũ trụ và mọi vật trong đó.

Khi con dân Chúa ham mê, ngưỡng mộ một nhân vật, một lý tưởng hay một thứ tình cảm nào đó mà làm cản trở sự thờ phượng, tương giao với Chúa thì cũng là một thể của sự thờ lạy thần tượng, và cần phải trấn chỉnh và tránh xa.

Là con dân của Chúa được kể là khôn sáng vì người ấy có sự tôn kính Chúa và hành xử theo sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Vậy Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hãy lấy thần trí mà suy xét điều ông nói.

Cái chén phước lành là hình ảnh nhắc tới sự dự Tiệc Thánh của con dân Chúa để nhớ lại sự đổ huyết của Đức Chúa Jesus vì tội lỗi của chúng con, bánh tượng trưng cho thân thể của Ngài đã bị đánh đập để gánh thay hình phạt cho thế gian. Nên khi chúng con dự bánh và chén là chúng con dự vào thân và huyết của Chúa, chúng con cùng đồng chết và đồng sống lại với Chúa, và được ở trong Hội Thánh ví như thân thể của Ngài, và Ngài là đầu của Hội Thánh.

Phao-lô đã nhắc lại trong thời Cựu Ước, các thầy tế lễ hầu việc Chúa nơi bàn thờ thì được ăn sinh tế, khi dự phần thụ hưởng sinh tế là có một sự thông công giữa người hầu việc và Chúa về thuộc linh. Thần tượng hay của cúng tế các thần tượng là hư không, vô ích cho linh hồn mỗi người vì nó không thể cứu rỗi, nhưng những của cúng tế của dân ngoại là cúng tế tà thần vì họ không thờ phượng Thiên Chúa, việc dự phần dâng cúng, thụ hưởng sinh tế của tà thần là một sự thông công với ma quỷ. Đó là một việc làm vi phạm điều răn của Chúa. Phạm tội trước mặt Chúa.

Chúa không chấp nhận con dân của Chúa làm tôi hai chủ, không thể vừa uống chén của Chúa lại cùng uống chén của ma quỷ. Khi chúng con tiếp nhận Chúa làm Chúa làm Chủ đời sống mình thì chúng con sẽ không có một chủ một chúa nào khác, vì chúng con tin Chúa là Đấng Chân Thần duy nhất, có một và thật. Chúng con sẽ tránh xa mọi sự thờ lạy thần tượng của thế gian, cũng không được dự phần ăn của cúng tế của người ngoại, vì như vậy là chọc giận Chúa. Tất cả những sự góp chung đồ cúng tế, hoặc sửa soạn đồ cúng tế, hay quét dọn nơi bàn thờ cúng tà thần đều bị coi là một sự dự phần vào việc thờ thần tượng.

Con nguyện xin Chúa giữ gìn con trong bất kỳ một tình huống nào cũng nhất quyết không dự phần vào bàn thờ của thần tượng, vì đó là điều gớm ghiếc trước mặt Chúa, Đấng chúng con tin cậy, tôn thờ và phụng sự.

Xin Chúa gìn giữ con cả trong khi mua bán những vật thực hằng ngày cũng tránh xa nhất có thể để không vào ra những nơi có thờ thần tượng, mặc dù điều này là khó với chúng con vì người dân Việt của chúng con, họ vẫn đang phạm tội với Chúa trong việc thờ lạy những tà thần của sự hư không. Xin Chúa mở lòng cho họ nhận biết phải thờ phượng Thiên Chúa là một lẽ thật duy nhất cho loài người, để họ hoàn thành bổn phận của họ và được vào sự sống vĩnh cửu trong Ngài. Con cảm tạ ơn Chúa là Cha Thánh đời đời của con!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Hoàng Thị Hồng
16/05/2023

Suy Ngẫm I Cô-rinh-tô 10:14-22:

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân, Cao Sang, Uy Nghiêm và Quyền Thế, là Cha Trời kính yêu của chúng con ở trên trời!

Thưa Cha, con xin kính dâng lời cảm tạ tình yêu bao la nhiệm mầu của Ba Ngôi Thiên Chúa đã bao phủ, giữ gìn hết thảy chúng con một tuần bình an, phước hạnh trong cánh tay toàn năng yêu thương của Ngài. Giờ đây chúng con lại được vui mừng cùng nhau sống trong ân điển yêu thương của Cha, được cùng nhau đến với Lời Ngài trong sự hạ mình học hỏi và suy ngẫm trong tuần lễ mới. Nguyện kính xin Cha ban ơn soi dẫn và dạy dỗ giúp cho chúng con hiểu đúng và biết áp dụng đúng đắn Lời Ngài vào cuộc sống hầu cho nếp sống của mỗi một chúng con như một của lễ có thức hương thơm kính dâng lên Cha, làm của lễ tôn vinh danh Cha, làm Cha đẹp lòng! Con xin cảm tạ ơn Cha!

Kính thưa Cha Từ Ái,
Con xin kính dâng sự hiểu về Lời Ngài được chép trong sách I Cô-rinh-tô 10:14-22 của con như sau:

Câu 14 và 15: “Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.”

Kính thưa Cha,
Con hiểu Phao-lô gọi những anh chị em cùng Cha với ông tại thành Cô-rinh-tô là những người yêu dấu của ông. Vì thật, đối với họ, Phao-lô luôn yêu thương quan tâm chăm sóc, dạy dỗ, khích lệ, răn đe… mục đích tha thiết mong muốn họ có nếp sống thánh khiết đẹp lòng Chúa.

Phao-lô khẳng định con dân Chúa là những người khôn sáng bởi vì một người có tấm lòng tôn kính Thiên Chúa, thờ phượng Thiên Chúa mới để lòng tìm kiếm, lắng nghe và tiếp nhận Tin Lành của Đấng Christ. Vậy nên, người sau khi tin nhận ơn cứu chuộc của Thiên Chúa qua Đấng Christ, là người đã được mặc lấy sự sáng trong Đấng Christ, được Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng, thánh hóa và ban năng lực giúp cho người ấy hiểu được sự giảng dạy tri thức về Đấng Christ qua các sứ đồ, hiểu được các điều răn, luật pháp và mệnh lệnh của Thiên Chúa, khiến cho người tin nhận Chúa phân định điều đúng, sai theo tiêu chuẩn công bình, thánh khiết, yêu thương của Chúa. Nên họ là những người thông sáng như Lời Chúa có chép: "Sự kính sợ Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là khởi đầu của sự khôn sáng và sự tri thức Đấng Thánh là sự thông sáng.” (Châm Ngôn 9:10).
Vì vậy mà Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy dùng sự khôn sáng trong Chúa của mình để suy xét và hiểu được những điều ông khuyên dạy.

Câu 16: “Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?”

Kính thưa Cha,
Con hiểu “Cái chén phước lành và tấm bánh mà chúng ta bẻ.” Được Phao-lô nói đến ở đây chính là sự con dân Chúa dự phần vào thân thể của Đấng Christ qua nghi thức ăn bánh, uống chén để tưởng nhớ đến sự chết của Đức Chúa Jesus Christ trên cây thập giá, nhớ đến tấm lòng của Đức Chúa Cha đau đớn vỡ vụn khi phải hy sinh Con mình làm của lễ chuộc tội cho loài người, nhớ đến thân thể vô tội của Đức Chúa Jesus Christ đã vỡ ra như tấm bánh không men bị bẻ nát vì tội lỗi chính mình, nhớ đến dòng huyết thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã đổ ra để tẩy sạch mình khỏi mọi gánh nặng tội lỗi, khỏi mọi quyền lực của tội lỗi và sự chết. Hàm ý, mỗi một con dân Chúa giờ đây được tương thông làm một với Đấng Christ trong ơn Cứu Rỗi bởi dòng huyết của Ngài.

Câu 17 “Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.”  Nghĩa là giờ đây mỗi một con dân Chúa, là những người đã nhận ơn cứu rỗi bởi huyết của Đấng Christ, đã trở thành chi thể thánh khiết của Đấng Christ Jesus như một phần không thể tách rời của một tấm bánh, như sự dự phần vào bản thể của một thân thể trong Đấng Christ Jesus.

Câu 18: “Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?”

Sứ Đồ Phao-lô hàm ý nhắc con dân Chúa nhớ lại việc những thầy tế lễ trong dân I-sơ-ra-ên ngày xưa được dự phần thánh khiết và được biệt riêng ra thánh cho Đức Chúa Trời để tôn vinh, thờ phượng và hầu việc Đức Chúa Trời, qua việc họ nhận thức ăn sau khi được dân sự dâng lên làm của lễ trên bàn thờ của Đức Chúa Trời. Vì bàn thờ là thánh, nên những của lễ dâng được đặt trên bàn thờ cũng trở nên thánh. Hàm ý họ thuộc về Đức Chúa Trời và được Đức Chúa Trời đã tiếp nhận họ.

Câu 19 và 20: “Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng? Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.”

Kính thưa Cha, con hiểu Phao-lô một lần nữa nhắc cho dân sự hiểu thần tượng là hư không, sự cúng tế thần tượng là vô nghĩa. Nhưng vì các dân ngoại, khi cúng tế cho thần tượng thì họ nghĩ và tin rằng thần tượng là những thần linh có thể ban ơn và giáng họa cho họ, vì vậy hành động dâng của cúng thần tượng của dân ngoại là họ đang thờ tà thần chứ không phải thờ phượng Thiên Chúa. Vậy nên Phao-lô khẳng định đó chính là việc cúng tế cho ma quỷ, bởi vì ma quỷ sẽ lợi dụng sự mê tín của dân ngoại, và làm ra những việc khiến cho lòng họ ngày càng u mê chìm đắm trong sự mù lòa thuộc linh càng hơn, khiến cho họ ngày càng rời xa sự hiểu biết về Thiên Chúa hơn.

Vì sự thật có một thực tế như vậy, nên Sứ Đồ Phao-lô không muốn con dân Chúa có bất cứ sự thông công nào với những ma quỷ, không muốn con dân Chúa dự phần vào bất cứ công việc gì khiến cho sự thờ tà thần của dân ngoại càng thêm được củng cố. Nhất là không muốn con dân Chúa làm cớ vấp phạm cho nhau khiến cho người yếu đuối đức tin sa ngã và bị hư mất vì sự phạm tội thờ tà thần, giả thần, thờ ma quỷ.

Câu 21 và 22: “Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ. Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?”

Kính thưa Cha,
Con hiểu rằng con dân Chúa không thể dùng thân thể đã hiệp làm một với Đấng Christ, đã được dự phần vào sự thánh khiết của Đấng Christ bởi ân điển yêu thương trong ơn cứu chuộc của Ngài, thì không thể nào còn có thể tương thông, kết hiệp hoặc dự phần vào bất cứ việc chi cùng với người ngoại, nhất là những việc làm không phải vì mục đích thờ phượng và tôn vinh Thiên Chúa.
Thiên Chúa là Đấng thánh khiết, toàn năng và vinh hiển. Ngài không nhường sự vinh quang của Ngài cho bất cứ thần nào khác. Vậy nên con dân Chúa không thể làm tôi hai chủ, không thể dự vào bánh và chén của Chúa rồi lại có thể ngồi và ăn của cúng thần tượng, dự phần trong việc thờ cúng thần tượng, trong việc thông công với ma quỷ của người ngoại.

Như Lời Ngài phán:
“Ta là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu; ấy là danh Ta. Ta chẳng nhường sự vinh quang của Ta cho một ai khác, cũng không nhường sự tôn vinh của Ta cho những tượng chạm!” (Ê-sai 42:8).

“Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa. Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy. Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.” (I Cô-rinh-tô 11:27-29).

Bởi:
“Phước cho người nào chẳng đi trong mưu kế của những kẻ ác, chẳng đứng trong đường lối của những tội nhân, không ngồi trong chỗ của những kẻ nhạo báng.” (Thi Thiên 1:1).

Kính thưa Cha,
Con xin cảm tạ ơn Cha đã dùng Lời Ngài để uốn nắn, sửa trị, dạy dỗ và dẫn dắt con vào lối công bình của Ngài.

Nguyện Lời Cha thánh hóa và gìn giữ con trọn vẹn không tì, không vết, không chỗ trách được cho đến đời đời vô cùng trong ân điển yêu thương của Ngài.

Nguyện mọi vinh quang, quyền phép, sự tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu Vạn Quân đời đời cho đến vô cùng!

Trong ân điển yêu thương của Đấng Christ Jesus! A-men!
Con, Grace Christian

16/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha lại ban cho con được ngồi suy ngẫm Lời của Ngài, được học Lẽ Thật là phương cách duy nhất giúp con tăng trưởng trong đức tin. Con cảm tạ ơn Chúa vì mọi sự dư dật, mọi sự bình an, thỏa lòng cũng như mọi sự khó khăn thử thách Chúa đã ban cho con, để con dù có bất cứ điều gì xảy ra với cuộc đời mình đều là ý muốn tốt lành mà Chúa muốn con trải nghiệm trong sự biết ơn. Giờ đây, con xin nêu sự hiểu biết của con về phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 10:14-22.

I Cô-rinh-tô 10:14-15

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Kính lạy Chúa, con hiểu các câu trên như sau: Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy tránh xa việc thờ lạy thần tượng. Dù trước đó ông cho biết thần tượng là hư không, nhưng khi một con dân Chúa đã được chuộc bởi Đấng toàn năng là Thiên Chúa, nhận Đức Chúa Trời là Chúa của đời sống mình, chỉ thờ phượng một mình Ngài mà thôi. Ma quỷ tạo ra vô số thần tượng trong thế gian, nhằm làm cho loài người thờ phượng nó và làm theo những giáo lý sai lạc, vi phạm các điều răn của Chúa và phạm tội với Ngài.

I Cô-rinh-tô 10:16

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?

Có nghĩa là: Cái chén phước lành tượng trưng cho máu vô tội của Đức Chúa Jesus đã đổ ra để chết thay cho tội lỗi của loài người. Tấm bánh tượng trưng cho thân thể thánh khiết của Đấng Christ đã bị đánh đập, bị bầm dập vì tội lỗi loài người phạm tội. Khi con dân Chúa đã tin và nhận Đấng Christ. Nghĩa là đã thông với máu và thịt của Chúa, mọi tội lỗi đã được chất lên thân thể của Chúa, Ngài đã gánh thay mọi hậu quả do tội lỗi chúng ta gây ra.

I Cô-rinh-tô 10:17

17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Có nghĩa là: Con hiểu ông Phao-lô đề cập việc nhiều tín hữu ăn chung một cái bánh, tượng trưng cho sự hiệp một trong một thân thể của Đấng Christ, là Hội Thánh của Ngài. Cũng có nghĩa là Chúa Jesus là Thiên Chúa nhập thế làm người, là Đấng sáng tạo, nên Ngài có đủ thẩm quyền chết thay cho tất cả mọi người, chỉ cần ai thật lòng tin nhận và ăn năn tội đều được dự phần vào ân điển cứu chuộc của Ngài.

I Cô-rinh-tô 10:18-22

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao? 19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính lạy Chúa, con hiểu các câu trên có nghĩa là: Ông Phao-lô nhắc lại cách thức và tấm lòng của người ăn sinh tế trong thời Lê-vi Ký 7:15 và Phục Truyền Luật Lệ Ký 12:17-18. Họ ăn sinh tế là dự phần với bàn thờ và tham gia thờ phượng Thiên Chúa, Đấng thiết lập các của lễ và cũng là bàn thờ đó. Tương tự như vậy, khi người ngoại thiết lập bàn thờ thần tượng, việc ăn sinh tế dự phần vào việc thờ lạy ma quỷ, dù thần tượng là hư không. Nhưng ma quỷ đã tạo ra các thần tượng hư không như một tôn giáo để loài người lấy làm đối tượng thờ phượng, việc ăn sinh tế của bàn thờ là dự phần, thông công với ma quỷ. Hành động đó không những làm ô uế thân thể con dân Chúa là Đền Thờ của Ngài, thờ lạy thần tượng mà còn phạm tội phạm thượng, chọc giận Thiên Chúa, Đấng Chân Thần duy nhất mà con dân Chúa tôn thờ, tôn vinh.

Kính lạy Cha, con cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ con qua phân đoạn Thánh Kinh trên để con luôn cẩn thận trong việc tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Để con luôn hướng tâm linh và tấm lòng của mình vào sự thờ phượng chỉ một mình Ngài, là Đấng Chân Thần duy nhất, là Đấng Toàn Năng duy nhất có thể cứu được linh hồn con. Nguyện xin Ngài luôn giải cứu con tránh xa mọi sự cám dỗ, nếu có vô tình phạm tội thì xin Ngài luôn ban cho con cơ hội ăn năn để được Ngài tha tội và được xưng là công chính. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong danh Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
16/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính lạy Chúa, con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con thêm ngày mới nữa, xin Cha ban cho con sự thông hiểu Lời Ngài hôm nay. Con xin dâng lên Cha sự suy ngẫm của con trong phân đoạn I Cô- rinh-tô 10:14-22 này, xin Cha giúp con hiểu Lời Ngài càng hơn, con cảm tạ ơn Cha.

Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hãy tránh xa sự thờ thần tượng, con dân Chúa không nên thông công với ma quỷ, thần tượng có ra gì, các lễ cúng các thần tượng là vô nghĩa. Chúng ta là con dân Chúa không nên ăn của cúng thần tượng. Chúng ta nên xa lánh sự cúng lạy thần tượng, đó là điều phạm tội và gớm ghét trước mặt Chúa. Vậy nên Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Phao-lô cũng khuyên con dân Chúa trong Hội Thánh ở khắp nơi.

Thưa Cha, con hiểu rằng chúng con không nên làm ra hình tượng để thờ lạy, cũng không được mê tín dị đoan. Thưa Cha, con hiểu rằng nếu con còn kiêu ngạo, tham lam, ham muốn một điều gì đó ngoài Chúa thì con cũng đã phạm tội thờ lạy thần tượng rồi. Phao-lô nói rằng hỡi những người khôn sáng, con hiểu rằng Phao-lô muốn nói đến con dân Chúa. Chúng ta đã biết Chúa rồi chúng ta có sự hiểu biết từ Chúa, nên chúng ta biết thờ cúng thần tượng là trái với Lời Chúa. Vậy chúng ta phải lánh xa, đó là điều không đẹp lòng Chúa, nếu chúng ta ở trong Chúa thì chúng ta cũng không thờ lạy người chết. Nếu chúng ta có sự thông sáng từ Chúa, thì chúng ta không cùng ngồi chung với những người cúng thờ thần tượng. Phao-lô nói rằng chúng ta có nhiều chi thể, nhưng là một thân trong Đấng Christ.

"Vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài." (Ê-phê-sô 5:30).

Phao-lô nói rằng cái chén phước lành mà Chúa ban phước cho chúng ta, chẳng phải là chúng ta đã thông cùng máu của Chúa cùng một thân của Chúa. Vậy nên chúng ta đừng làm cho Chúa giận. Phao-lô khuyên chúng ta không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

Lạy Chúa, con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con Lời Hằng Sống của Ngài hôm nay, con hiểu Lời Cha dạy con hôm nay, con biết rằng thờ cúng thần tượng là điều gớm ghét. Nếu chúng con thuộc về Ngài thì chúng con cũng phải gớm ghét như Cha của chúng con vậy. Lạy Cha, xin Cha tha thứ cho con vì lúc trước con cũng thờ lạy hình tượng và làm những điều gớm ghét như vậy. Giờ đây con xin Cha tha thứ cho con, con cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thị Thùy
15/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Cha của con ở trên trời!
Con cảm tạ Cha ban cho con được một ngày bình an! Tạ ơn Ngài cho con có thời gian và phương tiện để học hỏi Lời của Ngài. Con xin Ngài ban ơn trên sự suy ngẫm Lời Ngài của con lúc này! Con xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con và dẫn dắt con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa.

Con xin ghi lại một số điều con học hỏi được qua đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 10:14-22 dưới đây.

Mặc dù Hội Thánh tại Cô-rinh-tô phạm tội trọng, nhưng trong khi nhắc nhở, quở trách họ; ông vẫn dùng từ "những người yêu dấu của tôi". Con thấy ông đầy tràn tình yêu với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, ông cũng giống như Chúa, dù ghét tội lỗi nhưng không ghét tội nhân.

Con cầu xin Cha giúp con luôn biết yêu thương anh chị em cùng Cha của con. Nếu họ có phạm tội thì xin Ngài giúp con cứ thẳng thắn góp ý và kêu gọi họ ăn năn; nhưng không được khinh chê, kỳ thị họ.

Sứ Đồ Phao-lô biết rằng Hội Thánh Cô-rinh-tô đã tin Chúa thì sẽ có sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh, nên họ là những người khôn sáng. Đã khôn sáng thì cũng có khả năng suy xét mọi sự. Do đó Sứ Đồ Phao-lô khuyên họ hãy suy xét để thấy việc ăn của cúng thần tượng là không nên và cũng hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha ban ơn cứu rỗi cho con, cho con được thờ phượng Ngài, là Đấng Chân Thần, là Đấng thật có thể ban phước hoặc giáng họa, chứ không như những thần giả dối hư không do loài người tự tưởng tượng ra. Con xin Ngài cho con luôn sống một đời sống công chính để con cứ luôn được hưởng ơn phước đầy dư từ nơi Ngài. Xin Ngài giúp con không biến bất cứ sở thích hay công việc nào thành thần tượng của con.

Thưa Cha, con hiểu rằng chúng con khi chưa tin nhận Ngài thì chỉ là những kẻ ô uế, vì chúng con đều đã phạm các điều răn của Ngài. Được Ngài tẩy sạch những sự ô uế, đó là ơn phước lớn vô cùng Ngài ban cho chúng con. Ngoài việc không thờ lạy thần tượng và không ăn đồ cúng, con xin Ngài cũng giúp con biết tránh xa những sự tội lỗi để con giữ lấy sự thánh khiết quý giá mà Chúa ban cho con. Xin Ngài giúp con cứ ở trong sự thánh khiết đó để con sẽ được Chúa cất lên chốn vinh quang thánh khiết của Ngài. Vì nếu con ô uế thì không thể được ở nơi ấy.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
16/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha vì thì giờ này con được suy ngẫm Lời của Ngài. Nguyện xin Lời Chúa soi sáng tâm trí con, thánh hóa đời sống của con.

Thưa Cha, con xin ghi lại những điều con suy ngẫm khi đọc I Cô-rinh-tô 10:14-22.

Thưa Cha, trong phân đoạn này con hiểu rằng Phao-lô kêu gọi con dân Chúa hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng vì điều ấy sẽ chọc giận Thiên Chúa, sẽ chuốc lấy cơn thịnh nộ của Ngài.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Thưa Cha, con hiểu rằng dù Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có nhiều sự thiếu hiểu biết, thiếu kỷ luật, thiếu tình yêu thương, có sự kiện cáo nhau, không trừ bỏ người phạm tà dâm ra khỏi Hội Thánh,... nhưng Phao-lô vẫn yêu thương gọi họ là "những người yêu dấu của tôi". Ông kêu gọi họ tránh xa sự thờ lạy thần tượng, và cũng kêu gọi những người thật lòng kính sợ Chúa hãy dùng sự khôn sáng trong Chúa mà suy xét những điều ông nói, để họ có thể vâng theo trong Lẽ Thật.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Phao-lô nhắc đến "cái chén phước lành" và "tấm bánh không men" là những hình ảnh của Tiệc Thánh, tiêu biểu cho máu đã đổ ra và thân thể vô tội bị đánh đập, tan vỡ của Đấng Christ khi Ngài gánh thay hình phạt cho sự phạm tội của loài người. Bằng hành động dự vào Tiệc Thánh mà con dân Chúa thể hiện đức tin của mình nơi Đấng Christ. Nhớ đến sự hy sinh của Đấng Christ, và cam kết sẽ sống theo gương Đấng Christ, trong nếp sống được dựng nên mới, hiệp một với Đấng Christ, và với nhau.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Khi người I-sơ-ra-ên dâng của lễ lên Thiên Chúa qua các con sinh vật thì họ được ăn phần thịt của sinh tế sau khi đã dâng của lễ trên bàn thờ. Bàn thờ là thánh, của lễ đặt lên bàn thờ được nên thánh, vì vậy người ăn của lễ cũng được dự phần trong sự nên thánh của bàn thờ. Tương tự vậy cho sự ăn của cúng tế thần tượng.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Thưa Cha, con hiểu rằng dù chẳng có thần nào khác ngoài Thiên Chúa, nhưng dân ngoại thì tin rằng có thần linh, các thần có thể ban ơn hoặc giáng họa cho họ. Ma quỷ đã lợi dụng sự mê tín của họ mà làm ra những phép lạ qua các vật họ thờ, để họ càng tin hơn, vì ma quỷ vui thích khi được nhận sự thờ phượng của loài người qua việc cúng tế.

Bằng sự cúng tế và ăn của cúng thần tượng, dân ngoại đã thông công với ma quỷ, vậy nên con dân Chúa nên tránh xa. Việc ăn của cúng thần tượng là dự phần vào việc thông công với những ma quỷ mà họ thờ lạy.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

Thưa Cha, con hiểu rằng Thiên Chúa là thánh, nên không bao giờ Ngài chấp nhận một người không chịu nên thánh. Con hiểu nên thánh có nghĩa là biệt riêng mình ra cho Chúa và chỉ mình Ngài mà thôi. Vậy nên, một là theo Chúa, uống chén của Chúa, thông công với Ngài, thuộc về Ngài. Hai là uống chén của ma quỷ và trở nên con cái ma quỷ, đến ngày phán xét và chịu cùng một số phận với ma quỷ là đời đời ở trong hồ lửa với chúng.

22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Thưa Cha, con dân Chúa là những người đã chọn ở trong Ngài, thuộc về Ngài, vậy nên họ được hiểu biết ý muốn của Chúa, đã biết rằng hình tượng là vật Ngài gớm ghét mà còn làm, và thờ lạy hình tượng thì là đang chọc giận Chúa, thách thức cơn giận của Ngài.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha vì con chưa từng cúi lạy trước một hình tượng nào trong thuộc thể, nhưng con hiểu rằng khi một người tỏ ra sự kiêu ngạo hay tự ái không đúng là họ đang thờ thần tôi, thờ chính mình. Thiên Chúa luôn ghét và chống cự kẻ kiêu ngạo. Nguyện xin Cha giúp con tỉnh thức luôn trong từng suy nghĩ để trong con không rơi vào sự tự tôn chính mình làm thần của mình.

Nguyện xin Chúa giúp con luôn biết tự kỷ luật thân thể, dùng sự nhu mì, khiêm nhường để chống lại mọi sự thuộc về xác thịt, để con không bao giờ tôn thờ thần nào khác ngoài Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
17/05/2023

Huỳnh Christian Priscilla: I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ về Lời Hằng Sống Ngài ban cho con mỗi ngày, để con được nuôi dưỡng phần thuộc linh, để đời sống của con được giống như Đấng Christ. Nguyện xin Đức Thánh Linh ban cho con sự khôn sáng trong khi con suy ngẫm Lời Chúa.

Lạy Chúa, hôm nay, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 10:14-22, về sự con dân Chúa tránh xa sự thờ lạy thần tượng, như sau:

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Câu 14 và 15: Sứ Đồ Phao-lô tha thiết kêu gọi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, là những người mà ông yêu thương, hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Ông xem họ là những người có lòng tin kính Thiên Chúa, có thần trí khôn sáng đến từ Thiên Chúa để suy xét, hiểu được những điều ông nói. Con hiểu rằng, lời của Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô tránh xa sự thờ lạy thần tượng cũng là lời khuyên chung cho con dân Chúa khắp nơi. Lời Chúa dạy: "Hãy kiêng ăn của cúng thần tượng, máu, thú vật chết ngạt, và tránh sự tà dâm. Các anh chị em giữ mình khỏi những sự ấy thì sẽ thực hành tốt. Kính chúc bình an!" (Công Vụ Các Sứ Đồ 15:29).

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?

Câu 16: Sứ Đồ Phao-lô hàm ý rằng, chén nước nho con dân Chúa cùng nhau uống trong Tiệc Thánh, là tượng trưng cho máu của Đấng Christ đã đổ ra, khi Ngài hy sinh mạng sống của Ngài để chết thay, chuộc tội cho loài người. Vì vậy, chén nước nho trong Tiệc Thánh có sự thông công với máu thánh khiết của Đấng Christ. Tấm bánh không men con dân Chúa bẻ ra, cùng nhau ăn trong Tiệc Thánh, là tượng trưng cho thân thể xác thịt vô tội của Đấng Christ phải bị vỡ ra, khi Ngài chịu chết để gánh thay hình phạt cho sự phạm tội của loài người. Vì vậy, tấm bánh không men trong Tiệc Thánh có sự thông công với thân thể xác thịt thánh khiết của Đấng Christ. Con hiểu rằng, bất cứ ai thật lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ thì người ấy được cứu rỗi. Vì thế, mỗi khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh, ăn bánh và uống chén của Chúa, thì họ phải có nếp sống thánh khiết như Đấng Christ. Có như vậy, họ mới có thể thông công với Đấng Christ và tiếp nhận sự sống cùng sự thánh khiết từ Đấng Christ vào trong họ.

17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Câu 17: Mỗi một con dân Chúa trong Hội Thánh là một chi thể trong thân thể của Đấng Christ. Đấng Christ là đầu của Hội Thánh và Hội Thánh là thân thể của Đấng Christ. Khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh, ăn tấm bánh không men vào trong thân thể của mình, thì nhớ rằng, mình nhận được sức sống mới từ Đấng Christ, và được hiệp một với Ngài. Bánh không men tiêu biểu cho thân thể xác thịt thánh khiết của Đấng Christ, cũng tiêu biểu cho thân thể xác thịt của con dân Chúa thánh khiết không phạm tội. Vì thế, mỗi một con dân Chúa được hiệp làm một với Đấng Christ trong Hội Thánh.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Câu 18: Sứ Đồ Phao-lô nói về dân tộc I-sơ-ra-ên, là con cháu thuộc thể của Áp-ra-ham. Khi họ ăn sinh tế đã được dâng trên bàn thờ thánh của Thiên Chúa thì họ cũng được dự phần trong sự nên thánh của bàn thờ. Con hiểu rằng, ngày nay, con dân Chúa trong Hội Thánh là dân I-sơ-ra-ên thuộc linh ra từ Đấng Christ. Khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh, ăn tấm bánh không men và uống chén nước nho của Tiệc Thánh, thì chứng tỏ họ đã dự phần với Đấng Christ trong sự thương khó của Ngài và đã tiếp nhận sự thánh khiết của Ngài vào trong thân thể của mình.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Câu 19 và 20: Sứ Đồ Phao-lô dạy rằng, thần tượng là hư không sự cúng tế thần tượng là vô nghĩa. Nhưng các dân ngoại, khi họ cúng tế cho thần tượng thì họ cúng tế cho những ma quỷ mượn danh thần tượng. Vì vậy, ông khuyên con dân Chúa không thờ lạy, không cúng tế thần tượng. Không ăn những của cúng tế cho thần tượng khiến cho thân thể mình bị ô uế, khiến cho Đền Thờ của Thiên Chúa hiệp với đền thờ của ma quỷ. Người ăn của cúng thần tượng là tự mình thông công với ma quỷ, cho nên có những người bị ma quỷ nhập, làm cho họ trở nên điên cuồng, hoặc bị các chứng bệnh kỳ quái, đau đớn trong thân thể.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Câu 21 và 22: Sứ Đồ Phao-lô nhấn mạnh với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rằng, không thể nào con dân Chúa là người ăn bánh, uống chén, thông công với Chúa, mà lại dự phần vào sự vui chơi ăn uống của cúng thần tượng, thông công với ma quỷ. Vì đó là sự phạm tội, chọc giận Chúa. Con hiểu rằng, sự dự Tiệc Thánh của con dân Chúa là sự tỏ lòng biết ơn, nhớ đến sự hy sinh của Đấng Christ, rằng Ngài đã chết thay cho mình. Cũng là sự thể hiện, con dân Chúa được dự phần trong sự chết và sự sống lại của Chúa, được dự phần trong sự thánh khiết vì đã dựng nên mới trong Chúa. Họ không thể nào ăn uống của cúng thần tượng để dự phần trong sự thờ lạy thần tượng với các dân ngoại, qua đó, có sự thông công với ma quỷ. Nếu có ai đã biết rõ Lời Chúa cấm thờ lạy thần tượng, cấm ăn uống của cúng thần tượng nhưng vẫn cố ý không làm theo mà lại ngang nhiên dự Tiệc Thánh của Chúa, thì người ấy chọc giận Chúa. Chẳng khác nào người ấy cho rằng, mình mạnh sức hơn Thiên Chúa, nên Thiên Chúa không làm gì được mình. Hậu quả của những kẻ thờ lạy thần tượng, thông công với ma quỷ, khinh lờn ơn cứu chuộc của Đấng Christ đã ban cho họ là sẽ bị Chúa trừng phạt cách nặng nề. Con nhớ Lời Chúa cảnh báo rằng:

I Cô-rinh-tô 11:27-32

27 Vậy, ai ăn bánh này hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng, thì sẽ mắc tội với thân thể và máu của Chúa.
28 Nhưng mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh ấy và uống chén ấy.
29 Vì người nào ăn và uống cách không xứng đáng, không phân biệt thân thể của Chúa, thì người ấy ăn và uống sự hình phạt cho mình.
30 Bởi cớ đó, trong các anh chị em có nhiều kẻ yếu đuối, bệnh tật, và có lắm kẻ ngủ!
31 Nếu chúng ta tự xét mình thì chúng ta không bị phán xét.
32 Nhưng bởi những sự phán xét của Chúa mà chúng ta bị sửa phạt, để chúng ta không bị định tội với thế gian.

Kính lạy Cha, con cảm tạ Cha vì Ngài đã giúp cho con biết tránh xa những nơi có sự thờ lạy hình tượng là những thứ ô uế mà Thiên Chúa gớm ghiếc. Vì vậy mà con không muốn dùng tiền của Cha ban cho con, đi vào những nơi có hình tượng hoặc bàn thờ tà thần để mua sắm, ăn uống, vui chơi, dự phần trong công việc tối tăm của ma quỷ. Bởi đó làm ô uế thân thể con là Đền Thờ Thiên Chúa có Đức Thánh Linh đang ngự. Nguyện xin Cha tiếp tục gìn giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của con và mỗi một con dân Ngài đều được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được, sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
15/05/2023

Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Mỗi ngày trôi qua, con đều được bình an, thỏa lòng, trong tình yêu và ân điển của Ngài. Lòng con luôn hướng về Ngài, tôn vinh Ngài, khi xem các thông tin về khoa học, hiểu được những sự kỳ diệu, lạ lùng trong thế giới quanh con mà Ngài đã dựng nên. Con mong chờ ngày Đấng Christ đến để con có được sự hiểu biết đầy trọn về công cuộc sáng tạo của Ngài, để con được kinh nghiệm Vương Quốc Trời mở ra trên đất trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm. Con tin rằng, khi đó, con dân của Ngài sẽ được hiểu biết những điều vô cùng sâu nhiệm trong Lời Hằng Sống của Ngài, vì Lời Ngài là chân lý, chứa đựng mọi mầu nhiệm về ý muốn và công việc của Ngài. Con cầu xin sức mới và ân điển từ Đấng Christ cho thân thể xác thịt của con. Con cầu xin sự thông sáng từ Đức Thánh Linh cho tâm thần của con. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.

Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 10:14-22, như sau:

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Câu 14 và 15: Một lần nữa, Phao-lô khuyên con dân Chúa tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Sự thờ lạy thần tượng bên ngoài là sự cúng tế và sấp mình tôn kính các thần tượng. Sự thờ lạy thần tượng bên trong là đức tin vào thần tượng và lòng kính sợ đối với thần tượng. Thần tượng có thể là các hình tượng do tay người làm ra nhưng cũng có thể là một ý tưởng, một sở thích, một ham muốn, hoặc sự kiêu ngạo của một người. Bất cứ điều gì mà một người ham muốn, tôn kính, trông cậy, hơn Thiên Chúa thì đó là thần tượng. Phao-lô xem con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là những người có sự khôn sáng; vì họ có sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Vì thế, ông kêu gọi họ suy xét những điều ông khuyên dạy họ.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Câu 16 và 17: Cái chén phước lành là chén nước nho, tiêu biểu cho máu của Đấng Christ. Tấm bánh không men mà Hội Thánh cùng nhau bẻ tiêu biểu cho thân thể của Đấng Christ. Máu thánh của Đấng Christ đã đổ ra trên thập tự giá để rửa sạch tội lỗi, thân thể của Đấng Christ đã bị vỡ ra để gánh hình phạt của sự phạm tội cho những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài. Hội Thánh được gọi là thân thể của Đấng Christ nên tấm bánh không men cũng tiêu biểu cho Hội Thánh. Các mẩu bánh được bẻ ra từ một tấm bánh tiêu biểu cho mỗi người trong Hội Thánh là một chi thể của Đấng Christ. Chính vì thế mà con dân Chúa không thể để cho thân thể mình dự phần trong sự thờ lạy thần tượng hoặc ăn của cúng thần tượng.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Câu 18: Phao-lô dùng cách nói "dân I-sơ-ra-ên theo phần xác" để nói đến những người I-sơ-ra-ên không thuộc Hội Thánh. Theo nghi thức thờ phượng Thiên Chúa thời Cựu Ước, họ được dự phần ăn thịt sinh tế khi họ dâng của lễ giao hòa lên Đức Chúa Trời. Sinh tế được dâng trên bàn thờ, một phần được thiêu hóa trên bàn thờ, một phần được chia cho người dâng nên người ăn thịt của sinh tế là người dự phần với bàn thờ trong sự được nên thánh và thờ phượng Thiên Chúa. Con dân Chúa uống nước nho và ăn bánh không men trong Tiệc Thánh thì dự phần với thập tự giá. Thập tự giá là bàn thờ mà Đấng Christ đã dâng thân thể của Ngài trên đó, làm của lễ chuộc tội cho loài người. Dự phần với thập tự giá là cùng chịu khổ với Đấng Christ trong sự thờ phượng và hầu việc Thiên Chúa. Còn những ai ăn của cúng thần tượng thì cũng dự phần với bàn thờ tà thần, là tôn vinh và hầu việc tà thần.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Câu 19 và 20: Trong thực tế, thần tượng là hư không vì là sản phẩm do tay loài người làm ra, theo sự tưởng tượng của họ. Vì thế, mọi của lễ dâng cúng thần tượng cũng là hư không. Nhưng đàng sau các thần tượng là ma quỷ, nghĩa là ma quỷ chủ trương cho loài người làm ra và tôn thờ các thần tượng. Thậm chí, ma quỷ có thể làm ra một số phép lạ qua các thần tượng để lừa gạt loài người. Vì thế, sự thờ phượng và cúng tế thần tượng trở thành sự thờ phượng và cúng tế ma quỷ. Người cúng tế thần tượng hoặc ăn của cúng thần tượng trở thành người thông công với ma quỷ. Ma quỷ là Sa-tan và các thiên sứ theo Sa-tan phản nghịch Thiên Chúa.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Câu 21 và 22: Con dân Chúa tuyệt đối không thể ăn của cúng thần tượng, khi biết chúng là của cúng thần tượng. Vì biết mà ăn tức là chấp nhận thông công với thần tượng. Ai làm như vậy là chọc giận Thiên Chúa. Vì dám làm ô uế thân thể của mình là Đền Thờ của Thiên Chúa. Và không ai có thể chống lại cơn giận của Thiên Chúa. Trong trường hợp con dân Chúa không biết mà ăn của cúng thần tượng thì không có vấn đề gì.

Thưa Cha, xin Cha giúp cho mỗi một con dân của Ngài hiểu rõ thế nào là thần tượng, thế nào là dự phần trong việc cúng tế, hầu việc thần tượng. Xin Cha giúp cho mỗi một con dân của Ngài biết gớm ghét các loại hình tượng, những bàn thờ tà thần, kể cả những bàn thờ người chết. Và xin Cha giúp mỗi một con dân của Ngài cương quyết không ăn của cúng thần tượng. Nếu có thể thì cũng không đi vào những nơi mua bán, vui chơi có hình tượng hoặc bàn thờ tà thần. Con cảm tạ Cha. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
15/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Cha,

Con cảm tạ Cha cho con hôm nay được suy ngẫm I Cô-rinh-tô 10:14-22. Con kính xin Đức Thánh Linh ban khôn sáng, khai mở tâm trí con để cho con hiểu được Lời Ngài. Con xin Cha dạy dỗ, ban năng lực cho con để con sống theo những điều Chúa dạy con.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Thưa Cha, con xin nêu sự hiểu chung của con cho toàn đoạn trên như sau:

Phao-lô khuyên con dân Chúa, trong đó có cả con ngày nay, cần luôn ghi nhớ rằng: Thân thể con thuộc về Chúa, được Đức Chúa Jesus mua chuộc bằng máu chuộc tội của Ngài rồi. Con được dự vào thân và huyết của Chúa.

Vậy nên, con không có thể nào sống trong sự thờ lạy tà thần, hình tượng, là điều Chúa vô cùng gớm ghét và là điều Chúa không cho phép.

Thần tượng con hiểu bao gồm cả cái tôi xác thịt, ham mến thế gian cùng những tội lỗi nghịch lại Chúa không chịu từ bỏ.

Thưa Cha, qua phân đoạn này, con hiểu rằng, khi con chọn phạm tội, là con đã thông công với ma quỷ, tà dâm thuộc linh với Chúa, là con cái ngoại tình với Chúa, xấu hơn dân ngoại không biết Chúa. Con cần tránh xa.

Bài học con nhận được:

1. Mỗi ngày hai bận sáng, tối con dâng thân thể con lên cho Chúa, xin Ngài bảo vệ, gìn giữ con suốt cả ngày không phạm tội với Chúa.

2. Con hạn chế tối đa, tránh đến nơi có hình tượng, nơi thờ lạy cúng tế tà thần và người chết. Con tuyệt đối không tham gia, dự phần, chung đụng đến việc thờ lạy cúng tế tà thần, người chết.

3. Con chọn sống theo gương của Đức Chúa Jesus.

Cụ thể là: Ngoài thời gian con đi làm kiếm sống, chăm sóc thuộc thể cho bản thân, hai con và thi thoảng con về thăm mẹ con đau yếu, con dành thời gian suy ngẫm, làm các công việc nhà Chúa.

Trong lúc con làm các công việc thuộc thể, khi con đi đứng, ngủ nghỉ hay sinh hoạt, nơi đâu, lúc nào, con hướng lòng về Chúa để Chúa gìn giữ bản thân con không phạm tội, làm sáng danh Chúa, không làm xấu danh Chúa. Có cơ hội, được cảm động thì con nói Chúa cho những người lân cận, mà con gặp.

Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã cho con hôm qua và nay nhẩm thuộc câu Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 10:13 không cần nhìn sách. Câu Thánh Kinh quen thuộc, con đã nắm hiểu ý chính. Con hiểu rằng, sự ghi khắc trong lòng, cẩn thận áp dụng, kinh nghiệm được trong đời sống mỗi ngày là điều đẹp lòng Chúa. Chúa cũng muốn con của con học thuộc nữa.

Thưa Cha, được nhẩm để thuộc hay suy ngẫm những câu Thánh Kinh trong những lúc đi trên đường, hay khi làm những việc thuộc thể không yêu cầu sự tập trung cao, là một điều thú vị, phước hạnh mà Chúa dành cho con. Con xin Cha cho con kinh nghiệm được Cha qua Lời Cha mỗi ngày.

Qua và nay, trong khi con nhẩm thuộc, con cũng được Chúa dạy dỗ thêm những điều khác nữa khiến con lấy làm vui thích, trong đó, Chúa cho con nhớ đến Châm Ngôn 2:4-5: "Nếu con tìm nó như tiền bạc, và kiếm nó như bửu vật ẩn bí. Bấy giờ con sẽ hiểu biết sự kính sợ Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, và tìm được sự tri thức của Thiên Chúa."

Con nhớ lại trước đây, con ngồi học thuộc một số điều luật thi công chức, yêu cầu con học thuộc từng câu chữ.

Với thuộc thể của thế gian rồi qua đi, con đã tìm mọi cách để có thể thuộc.

Thưa Cha, trước đây, không có Chúa, con đã tìm đủ mọi cách để tìm kiếm, thờ lạy thần tượng cho riêng mình như nào, thì ngày nay, con xin Chúa cho con được hết lòng tìm kiếm, thờ phượng riêng mình Cha, là Đức Chúa Trời, Thiên Chúa Quyền Năng yêu thương của con.

Nguyện Lời Cha luôn ở trong con và thánh hóa con mỗi ngày càng hơn.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
17/05/2023

Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,

Con cảm tạ Cha vì một ngày mới Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha vì hôm nay Ngài ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 10:14-22. Thưa Cha, con hiểu phân đoạn này Đức Thánh Linh dạy con dân Chúa tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

Phao-lô viết cho các thánh đồ tại thành Cô-rinh-tô với tấm lòng yêu thương tha thiết, truyền mệnh lệnh của Chúa là hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. "Tránh xa sự thờ lạy thần tượng" vừa là không đến gần những nơi thờ lạy thần tượng như đền, đình, chùa, miếu, vừa là không được xem trọng bất cứ ai, bất cứ sự gì hơn Thiên Chúa.

15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

"Nói với những người khôn sáng" nghĩa là nói với những người có tấm lòng kính sợ Thiên Chúa (Châm Ngôn 9:10). Sứ Đồ Phao-lô kêu gọi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, những người có lòng kính sợ Thiên Chúa, suy xét các điều ông sắp viết tiếp cho họ.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

"Chén phước lành", "tấm bánh" là chén nước nho, bánh không men dùng trong Tiệc Thánh. Chén nước nho là tiêu biểu cho máu của Đức Chúa Jesus Christ đã đổ ra để hy sinh mạng sống, gánh thay mọi sự vi phạm của loài người. Bánh không men là tiêu biểu cho thân thể vô tội của Đức Chúa Jesus Christ đã chịu bị đánh đập, xử tử, để gánh thay hình phạt mọi sự phạm tội của loài người.

Việc uống chén nước nho là "thông với máu của Đấng Christ" nghĩa là người uống chén bằng lòng tiếp nhận sự cứu rỗi và sống trong sự cứu rỗi của Thiên Chúa ban cho qua sự đổ máu của Đấng Christ. 

Việc ăn tấm bánh không men là "thông với thân thể của Đấng Christ" nghĩa là người ăn bánh bằng lòng tiếp nhận sự sống mới thánh khiết, và trở thành một chi thể trong thân thể của Đấng Christ.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Trong Cựu Ước, khi dân I-sơ-ra-ên dâng của lễ thù ân, thì được ăn phần thịt sau khi đã được dâng lên bàn thờ. Vì bàn thờ là thánh nên của lễ đặt trên bàn thờ để dâng lên Thiên Chúa cũng được Đức Chúa Trời làm cho nên thánh, nghĩa là được Ngài tiếp nhận và dành riêng cho Ngài. Người ăn của lễ cũng dự phần trong sự nên thánh của bàn thờ. Tương tự như vậy, trong thời Tân Ước, khi con dân Chúa dự Tiệc Thánh với lòng thành kính, thì được nên thánh bởi sự tiếp nhận Đấng Christ. Họ bằng lòng dự phần vào sự thương khó của Đấng Christ.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

Sau câu 18, Phao-lô viết tiếp lời trong các câu 19 đến 21 để giúp con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nhận thức rõ vấn đề, khi họ đã dự phần với Đấng Christ trong sự ăn bánh không men và uống nước nho, thì họ không thể ăn uống các của cúng tế các thần tượng. Vì ăn uống của cúng thần tượng là dự phần thông công với thần tượng. 

22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Lịch sử của Thánh Kinh đã cho con dân Chúa nhiều tấm gương xấu về sự chọc giận Thiên Chúa và những người chọc giận Ngài đã bị hình phạt cách nghiêm khắc. Những sự kiện ấy được ghi lại để con dân Chúa ngày nay biết đến và phải có lòng kính sợ sự nghiêm khắc của Ngài.

Thưa Cha, khi suy ngẫm phân đoạn này, con thấy lời dạy này rất phù hợp với Hội Thánh Chúa giữa vòng dân tộc Việt Nam, giúp tránh các vấn đề liên quan đến của cúng thần tượng. Vì đa số người dân Việt Nam còn sống trong sự thờ lạy thần tượng, nên con dân Chúa rất dễ gặp trường hợp được mời ăn các đồ cúng các dịp lễ trong chùa, dịp khai trương, đám giỗ, tân gia... Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Ngọc Tú
17/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng 

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 10:14-22.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Lời Phao-lô khuyên con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô cũng như hết thảy những ai là con dân chân thật của Chúa là hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Về thuộc thể thì tránh xa những nơi thờ lạy thần tượng như đền, đình, chùa, miếu… Về thuộc linh thì không xem mình hay bất cứ ai hơn Thiên Chúa. 

"nói với những người khôn sáng" là nói với những người kính sợ Chúa, có sự dẫn dắt, soi sáng của Đức Thánh Linh. Phao-lô muốn họ hãy suy xét những điều ông viết tiếp dưới đây có đúng hay không? Có hiệp với lẽ thật?

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Chén phước lành là chén nước nho, tượng trưng cho huyết của Chúa. Tấm bánh là chiếc bánh không men, tượng trưng cho thân thể của Chúa.

Mỗi khi con dân của Chúa dự Tiệc Thánh qua việc ăn bánh, uống chén nước nho, ngoài việc tưởng nhớ đến Chúa, còn là sự tiếp nhận một đời sống thánh khiết và sự sống trong Đấng Christ.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Khi xưa trong thời Cựu Ước, dân I-sơ-ra-ên dâng của lễ thù ân lên Chúa, được dự phần với bàn thờ qua việc ăn phần thịt sinh tế sau khi dâng lên. Ngày nay con dân Chúa mỗi khi dự Tiệc Thánh, họ cũng được dự phần với Chúa trong sự chịu khổ và trong sự thánh khiết.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Tuy thần tượng là hư không và của cúng thần tượng là vô ích, nhưng ma quỷ lợi dụng làm ra những dấu kỳ, phép lạ khiến người ngoại tin thần tượng có quyền ban phước, giáng họa. Vì thế, các dân ngoại cúng tế cho thần tượng, thực chất là cúng tế cho ma quỷ. Vậy nên, Phao-lô khuyên con dân Chúa không được thông công với ma quỷ qua việc ăn của cúng tế thần tượng.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Nếu con dân Chúa biết rõ những sự dạy dỗ về thần tượng và của cúng thần tượng mà vẫn ăn, thì người đó đã cố tình chọc giận Thiên Chúa. Chính họ sẽ nhận lãnh sự trừng phạt nghiêm khắc từ nơi Chúa, như một số trường hợp đã được ghi trong Thánh Kinh, để làm tấm gương cho con dân Chúa trong Hội Thánh.

Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện Ngài giúp cho mỗi chúng con luôn biết giữ mình thánh sạch và sự thông công với Thiên Chúa qua việc tránh xa những nơi thần tượng ô uế và không bao giờ ăn đồ cúng thần tượng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
17/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Cha đã dạy dỗ con khi con học Lời của Ngài.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

Phao-lô kêu gọi con dân Chúa, là những người yêu dấu của ông "Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng". Nghĩa là xem thần tượng là thứ ô uế, tội lỗi mà con dân Chúa cần phải tránh xa, không lại gần, không sờ chạm, không đem về nơi ở, không thờ lạy, không buôn bán,... Nói tóm lại là tránh xa để giữ mình trong sự thánh khiết, không bị lây nhiễm sự ô uế.

Qua đây con học được rằng, con dân Chúa phải ý thức được thân thể mình đã được biệt riêng ra thánh cho Chúa, nên phải có ý thức chủ động tránh xa khỏi mọi sự liên quan đến thần tượng. Chẳng những vậy, con cần noi gương Phao-lô trong sự kêu gọi, nhắc nhở anh chị em của mình tránh xa khỏi sự thờ lạy thần tượng.

15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

Phao-lô kêu gọi con dân Chúa là những người khôn sáng hãy suy xét điều ông nói. Đó là:

+ Con dân Chúa dự Tiệc Thánh qua việc ăn bánh và uống chén là được giao thông với máu và thân thể của Chúa, được dự phần vào trong thân thể của Chúa. Cũng như dân I-sơ-ra-ên xưa kia ăn những sinh tế đã được dâng lên Chúa thì được dự phần chung với bàn thờ.
+ Vì vậy, dầu rằng thần tượng là giả dối là hư không, nhưng những sự người ngoại dâng cúng là cúng tế cho ma quỷ. Nếu ăn của cúng đó thì người ăn sẽ dự phần thông công với ma quỷ.
+ Vì thế, con dân Chúa không nên ăn của cúng thần tượng. Khi đã dự phần vào thân và huyết của Chúa trong sự thánh khiết không ô uế thì không nên dự phần vào những đồ ăn thức uống đã được dâng cho ma quỷ.

Sự ăn của cúng thần tượng nguy hiểm đến thuộc linh, vì người ăn sẽ dự phần, có sự thông công với ma quỷ. Điều tốt nhất để tránh không ăn phải những của cúng thần tượng là chủ động tránh trước những môi trường có sự thờ lạy thần tượng.

22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Nếu như con dân Chúa đã được học biết Lời Chúa dạy không ăn của cúng thần tượng, tránh xa sự thờ lạy thần tượng mà vẫn thản nhiên làm thì đã là chọc giận Chúa. Như dân I-sơ-ra-ên xưa kia vậy, họ biết Chúa cấm điều gì, ghét điều gì, nhưng vẫn thản nhiên làm nên bị đánh phạt. Chúng ta không thể mạnh sức hơn Chúa mà có thể nào chống cự lại sự sửa phạt của Chúa được.

Qua đây con cũng học được rằng, không chỉ sự ăn của cúng thần tượng. Mà bất cứ điều gì con dân Chúa đã được học biết qua Thánh Kinh theo Lẽ Thật mà vẫn cố ý làm thì đó là đã chọc giận Chúa và sẽ phải chịu sự sửa phạt của Ngài.

Cảm tạ ơn Chúa đã ban cho con được ở môi trường thật là tốt lành từ thuộc linh đến thuộc thể. Con được sống cùng anh chị em cùng đức tin, nên hoàn toàn tránh xa khỏi sự thờ lạy thần tượng giữa vòng những người không tin Chúa. Nguyện kính xin Chúa nhắc nhở và gìn giữ con tránh xa khỏi mọi sự thờ lạy thần tượng. Con cảm tạ ơn Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
17/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Chí Cao, con xin dâng lên Ngài sự hiểu của con trong I Cô-rinh-tô 10:14-22 về con dân Chúa tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.

Kính thưa Chúa, con hiểu câu 14 rằng tránh xa sự thờ lạy thần tượng là một mệnh lệnh đến từ Chúa. Tránh xa sự thờ lạy thần tượng là không làm ra sự thờ lạy hình tượng, không liên quan đến những sự thờ lạy thần tượng như tránh đến những nơi thờ lạy thần tượng, kể cả các khu du lịch mà có đền, đình, chùa, miếu.

Tránh xa sự thờ lạy thần tượng còn là tránh xem cái tôi của mình, hay là thần tượng ai, hay bất cứ sự gì hơn luật pháp của Chúa. Sự thờ lạy người chết cũng là một sự thờ lạy thần tượng.

15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Sứ Đồ Phao-lô dùng cụm từ "nói với những người khôn sáng" trong câu 15 với ý nghĩa là nói với những người tin Chúa, thật lòng kính sợ Chúa, là những người yêu dấu của ông. Và ông kêu gọi họ hãy suy xét những điều mà ông sẽ trình bày tiếp theo.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Cái chén phước lành và tấm bánh được nói đến trong câu 16 là nói đến nước nho và bánh không men trong Tiệc Thánh. Nước nho tượng trưng cho máu của Chúa đã đổ ra vì tội lỗi của loài người. Bánh không men tượng trưng cho sự thánh khiết vô tội của Đức Chúa Jesus Christ. Mỗi khi dự Tiệc Thánh là mỗi khi chúng con nhớ đến Đức Chúa Jesus Christ đã gánh thay án phạt mọi tội lỗi cho chúng con, rửa sạch chúng con được nên vô tội trong huyết của Ngài.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Kính thưa Chúa, câu 18 đến câu 20 con hiểu rằng người cúng tế có liên quan đến thần tượng cúng tế. Trên thế gian này chỉ có một Đấng Tạo Hóa là Đấng tối cao duy nhất, không có một đấng nào khác như Ngài. Tất cả các thần tượng khác đều là hư không, đều chống nghịch Chúa, và đều có thể liên quan đến ma quỷ. Tất cả mọi sự cúng tế không phải cho Chúa thì đều là cho ma quỷ, kể cả trường hợp những thần tượng mang danh Chúa nhưng không đúng với luật pháp của Chúa thì đều có sự dự phần với ma quỷ. Là con dân Chúa, chúng con nên tránh tối đa tất cả những sự liên quan đến hình tượng như chở người khác đi mua hoa quả để thắp nhang, lau dọn bàn thờ giúp người thân...

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.

22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính thưa Chúa, con hiểu câu 21, 22 rằng Chúa không chấp nhận con dân Chúa đi hai hàng. Dù Ngài là vô cùng yêu thương nhưng Ngài chỉ chấp nhận những người một lòng thuộc về Ngài. Thiên Chúa là Thần hay ghen nên khi con dân Chúa làm mọi sự liên quan đến thần tượng khác thì Ngài ghen, vì Ngài quá yêu chúng ta nên Ngài không chấp nhận tội lỗi. Ngài muốn chúng ta được nên giống như Ngài!

Kính lạy Chúa, có những lúc những sự thờ lạy thần tượng rất là tinh vi như sự thờ thần tôi mà chính người trong cuộc không nhận rõ. Nhưng con cầu xin Ngài gìn giữ Hội Thánh của Ngài, mỗi khi có như vậy thì con xin Ngài cáo trách, chỉ ra, và giúp cho anh chị em chúng con nhận biết với một tấm lòng ăn năn thống hối. Con cảm tạ ơn Ngài! A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
Ngày: 20/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha toàn năng, con cảm tạ ơn Cha đã cho con Lời của Ngài dạy dỗ con, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt con giúp con hiểu biết lẽ thật của Lời Ngài để con áp dụng vào đời sống mỗi ngày. Con xin trình bày sự hiểu của con qua I Cô-rinh-tô 10:14-22.

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Thưa Cha, câu 14, 15 con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng, cũng như nơi thờ lạy thần tượng vì những nơi đó gây cho con dân của Ngài bị ô uế vấp phạm sự tà dâm cũng như mọi tội lỗi khác nghịch lại Các Điều Răn và Luật Pháp của Ngài.

Thưa Cha, như con đã hiểu ở chương trước I Cô-rinh-tô 8: thần tượng là hư không, nhưng ở chương này Sứ Đồ Phao-lô khuyên là hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng, vì ở Cô-rinh-tô có rất nhiều đền thờ tà thần, con dân của Ngài rất dễ tiêm nhiễm những thói hư tật xấu dẫn dụ mà phạm tội.

20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, con không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Thưa Cha, câu 20 con thấy rằng loài người cần một cái gì đó để thờ phượng, hình ảnh, ảnh tượng, điểu thú côn trùng v.v.. Vì vậy Sa-tan và các thiên sứ phạm tội đã lợi dụng như thế để làm ra sự lạ trên những vật đó nhằm cám dỗ loài người thờ phượng cúng tế phạm tội nghịch lại Các Điều Răn và Luật Pháp  của Ngài. Vì vậy ăn của cúng cũng là thông công tôn thờ ma quỷ và hiệp một với chúng.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Thưa Cha, câu 21, 22 con được hiểu rằng, khi con dự Tiệc Thánh để tưởng nhớ đến sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, Ngài đã hy sinh chính mình để cứu loài người thoát khỏi quyền lực của tội lỗi, mà rồi kiêu ngạo thông công ăn của cúng thần tượng, điều này là phạm tội chọc giận Ngài, xem ma quỷ ngang hàng với Ngài, xin Cha ban cho con có sự khôn sáng để con nhận biết điều gì nên làm, điều gì không nên làm và tránh để con không giày đạp máu Thánh của Đức Chúa Jesus Christ.

Bài học con rút ra:

Thưa Cha, trong đời sống của con, Lời Ngài con luôn để trong lòng, con tránh hết sức mua ở những nơi có sự thờ thần tượng, và không đi vào những nơi thờ lạy thần tượng.

Thưa Cha, xin Cha giữ gìn và bảo vệ chúng con trước dân tộc Việt Nam của chúng con là một dân tộc thờ lạy thần tượng khắp nơi vì họ nghĩ thần tượng mang lại cho họ sự thịnh vượng, sự phước hạnh, cản trở họ thờ lạy thần tượng là họ rủa sả rất hung dữ.

Nguyện Lời Ngài thánh hóa con, nguyện Đức Thánh Linh ban ơn, thêm sức, soi dẫn con mỗi ngày trong đời sống của con, để con nhận ra và tránh những sự ô uế, gìn giữ thân thể của mình là Đền Thờ của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
29/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Yêu Thương của con ở trên trời! Con vui mừng và biết ơn Cha thật nhiều, vì Ngài ban cho con vẫn còn được khỏe mạnh, bình an, để con tiếp tục đọc và suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con qua bài học hôm nay.

Kính thưa Cha! Con xin trình bày sự hiểu của con qua phân đoạn Thánh Kinh được chép trong I Cô-rinh-tô 10:14-22 như sau:

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Phao-lô tha thiết kêu gọi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nói riêng và cũng như các Hội Thánh nói chung trong sự yêu thương, trìu mến, mà khuyên họ hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng. Ông nói với họ như nói với những người khôn sáng, có Đức Thánh Linh dẫn dắt, mà hãy suy xét về những điều mà ông khuyên dạy họ.

16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, cái chén phước lành là chén nước nho mà con dân Chúa uống trong Tiệc Thánh, tượng trưng cho máu vô tội của Đức Chúa Jesus Christ đã vì tội lỗi của loài người mà phải đổ ra trên thập tự giá, để cứu chuộc những ai tin và rửa sạch mọi tội lỗi. Tấm bánh mà con dân Chúa bẻ là tấm bánh không men trong Tiệc Thánh, tượng trưng cho thân thể thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ đã bị vỡ ra, để gánh thay hình phạt của sự phạm tội cho những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Và mỗi một con dân Chúa trong Hội Thánh là một chi thể của Đấng Christ và được kết hiệp làm một với Ngài.

18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?

Thưa Cha! Con hiểu rằng, Phao-lô nói đến dân I-sơ-ra-ên là con cháu thuộc về phần xác thịt của Áp-ra-ham. Khi họ ăn sinh tế được dâng lên bàn thờ thánh của Thiên Chúa, thì họ cũng được dự phần trong sự nên thánh. Ngày nay khi con dân Chúa cùng nhau dự Tiệc Thánh, bẻ bánh và ăn bánh không men, và uống nước nho thì cũng đã dự phần vào trong sự thương khó của Đấng Christ, cũng như tiếp nhận sự thánh khiết của Ngài vào trong đời sống.

19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, những gì Sứ Đồ Phao-lô khuyên dạy họ thì ông cũng đã khuyên dạy rồi, vì thần tượng là hư không và việc cúng tế thần tượng thì cũng là vô nghĩa. Nhưng những người không tin Chúa họ cúng tế là cúng tế cho ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa, nên Phao-lô không muốn con dân Chúa ăn uống hoặc dự phần vào của cúng tế cho thần tượng. Khiến cho thân thể bị ô uế và phạm tội với Chúa. Vì thân thể của mỗi một con dân Chúa là Đền Thờ của Thiên Chúa.

21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Thưa Cha! Con hiểu rằng, không thể nào con dân Chúa là người đã ăn bánh và uống chén của Chúa, mà lại dự phần vào trong sự ăn uống của cúng thần tượng, thông công với ma quỷ. Đó là sự chọc giận Thiên Chúa, và khi cơn giận của Thiên Chúa nổi lên thì không ai có thể chống cự lại.

Kính thưa Cha! Con cảm tạ ơn Cha về sự dạy dỗ của Ngài cho con qua bài học hôm nay. Nguyện xin Chúa giúp cho con ghi nhớ Lời Ngài và áp dụng bài học vào trong đời sống của con, để con luôn biết tránh xa sự thờ lạy thần tượng. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Nguyễn Thị Thúy My
31/05/2023

I Cô-rinh-tô 10:14-22 Con Dân Chúa Tránh Xa Sự Thờ Lạy Thần Tượng

14 Vậy nên, hỡi những người yêu dấu của tôi! Hãy tránh xa sự thờ lạy thần tượng.
15 Tôi nói với các anh chị em như nói với những người khôn sáng. Các anh chị em hãy suy xét điều tôi nói.
16 Cái chén phước lành mà chúng ta xin Chúa ban phước, chẳng phải là thông với máu của Đấng Christ sao? Tấm bánh mà chúng ta bẻ, chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao?
17 Vì chúng ta dù là nhiều người, là một tấm bánh, một thân thể; bởi vì hết thảy chúng ta dự phần trong một tấm bánh.
18 Hãy xem dân I-sơ-ra-ên theo phần xác! Chẳng phải những người ăn sinh tế là những người dự phần với bàn thờ sao?
19 Vậy thì tôi nói gì? Thần tượng có ra gì hay là của cúng tế các thần tượng có ra gì chăng?
20 Nhưng những gì các dân ngoại cúng tế là cúng tế cho những ma quỷ, không phải cho Thiên Chúa; nên tôi không muốn các anh chị em thông công với những ma quỷ.
21 Các anh chị em không thể uống chén của Chúa cùng chén của những ma quỷ. Các anh chị em không thể dự phần bàn ăn của Chúa cùng bàn ăn của những ma quỷ.
22 Hay chúng ta muốn chọc giận Chúa? Chúng ta mạnh sức hơn Ngài sao?

Kính lạy Cha Từ Ái của chúng con ở trên trời! Con vui mừng cảm tạ ơn Cha lại ban cho con có cơ hội được đọc, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Lời Chúa thánh hóa con qua phân đoạn Thánh Kinh con suy ngẫm ngày hôm nay. A-men!

Thưa Cha, con xin ghi lại một vài sự hiểu của con qua I Cô-rinh-tô 10:14-22 như sau:

Thưa Cha, con hiểu rằng khi một người tin nhận Chúa thì họ đã thuộc về Hội Thánh của Chúa. Đấng Christ là đầu Hội Thánh và con dân Chúa là các chi thể của Đấng Christ. Đầu và các chi thể thì có sự thông công hiệp một với nhau. Khi một người thờ lạy thần tượng hay ăn của cúng thần tượng là đã thông công với ma quỷ. Nên con dân Chúa cần tránh xa sự thờ lạy thần tượng và ăn của cúng thần tượng.

Thưa Cha, con hiểu rằng con dân Chúa là Đền Thờ của Thiên Chúa, Chúa yêu thương con dân Ngài vô cùng, Ngài yêu đến nỗi ghen tuông, nên khi con dân Chúa thờ lạy thần tượng hoặc ăn của cúng thần tượng là con dân Chúa đang chọc giận Ngài. Vì vậy, con dân Chúa cần tránh xa sự thờ lạy thần tượng và ăn của cúng thần tượng.

Thưa Cha, con hiểu rằng khi một người xem chính mình hay ai khác hay sự gì khác hơn Thiên Chúa là người ấy cũng đang thờ lạy thần tượng.

Bài học con áp dụng:

- Con cần tránh xa việc thờ lạy thần tượng, ăn của cúng thần tượng, tránh xa những nơi có bàn thờ tà thần và hình tượng của tà thần.

- Con phải từ bỏ sự kiêu ngạo và lòng tự ái không đúng vì hai điều đó cũng là sự thờ lạy thần tượng, thờ lạy chính mình.

Nguyện xin Chúa giúp con luôn có một đời sống thánh khiết trước mặt Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Hữu Tường
03/06/2023