II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1Hôm nay, ngày 16/06/2023, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong II Cô-rinh-tô 3:1-11.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.Câu Hỏi Gợi Ý:1. Giao Ước Cũ và Giao Ước Mới giống và khác nhau như thế nào? Liên quan đến nhau như thế nào?
2. Tại sao con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là thư giới thiệu được viết trong lòng của Phao-lô và các bạn của ông mà nhiều người có thể đọc? Viết bằng cách nào và đọc bằng cách nào (câu 2)?
2. "Giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh" có nghĩa gì (câu 6)?
3. Câu này có nghĩa gì: "Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!" (câu 6)?
4. Tại sao chức vụ của Môi-se được gọi là "chức vụ của sự định tội" còn chức vụ của các sứ đồ được gọi là "chức vụ của sự công chính" (câu 9)?
5. Trong Hội Thánh, mỗi con dân Chúa đều là thầy tế lễ, vậy, có phải chức vụ đó của họ cũng là chức vụ của sự công chính? Tại sao?
Gợi Ý Áp Dụng:1. Bạn có là thư giới thiệu của ai được viết trong lòng của người ấy không?
2. Bạn có là thư giới thiệu về Đấng Christ cho những người không tin Chúa không?
Tham Khảo:https://timhieuthanhkinh.com/chu-giai-ii-co-rinh-to-31-18-giao-uoc-cu-va-giao-uoc-moi/
https://timhieuthanhkinh.com/chu-giai-ii-co-rinh-to-31-18-nhung-nguoi-phuc-vu-giao-uoc-moi/
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha đã bảo vệ con trong những ngày con bệnh vừa qua. Cha luôn bên cạnh chăm sóc con mỗi ngày. Trong mọi hoàn cảnh, con đều tạ ơn Cha vì con biết đó là những điều Cha cho phép xảy ra. Nguyện lòng con luôn vui thỏa trong Cha và trong Lời Hằng Sống của Cha.
Hôm nay, con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong II Cô-rinh-tô 3:1-11.
Lạy Chúa, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô giải thích ông không tự đề cao ông, nhưng hãnh diện nói rằng ông đã chân thành truyền giảng Đấng Christ trước mặt Đức Chúa Trời, không như nhiều người khác đi bán Đạo của Đức Chúa Trời để kiếm lợi. Một số người ở Cô-rinh -tô hăng hái tìm cách triệt hạ uy tín của ông. Phao-lô quyết không tìm kiếm danh vọng hão huyền như những sứ đồ giả, tiên tri giả xin thư giới thiệu gửi gắm của nhiều Hội Thánh địa phương. Ông cho biết “Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người. Hội Thánh Cô-rinh-tô vừa là thư gửi gắm, vừa là thư mà Phao-lô vui thích nhất, thân yêu nhất của ông, vì nó được viết trong lòng ông. Không có gì làm cho một người hầu việc Chúa trung tín vui sướng hơn, khi thấy chức vụ của mình đem ích lợi đến cho nhiều người, có bằng chứng rõ ràng trong đời sống những người mà họ đã lao khổ phục vụ.
Lạy Chúa, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô đã cẩn thận không nhận công lao về phần mình, nhưng ca ngợi Đức Chúa Trời, bởi vì tín hữu ở Cô-rinh-tô “là thư của Đấng Christ”. Ông được sử dụng như công cụ để có thể viết luật pháp của Đấng Christ vào lòng họ, rao truyền về tình yêu của Ngài đầy dẫy trong tâm linh họ. “Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt”. Sự cứng cỏi của lòng người đã được làm cho mềm mại và được đổi mới bằng ân điển của Thiên Chúa theo lời hứa: “Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt”. Phao-lô hy vọng lòng của những tín hữu ở Cô-rinh-tô sẽ giống như rương giao ước, chứa đựng các bảng Luật Pháp và Phúc Âm, được viết bởi Đức Chúa Trời Hằng Sống.
Lạy Chúa, con hiểu Sứ Đồ Phao-lô không cho rằng chính khả năng của ông đã tạo nên thành quả tại Cô-rinh-tô. Bởi sự yếu đuối và bất năng của con người không thể gieo những ảnh hưởng tốt vào tư tưởng và tình cảm của người khác. Người nào giỏi hơn hay vượt trội hơn cũng là do ân điển của Thiên Chúa làm thành. Con người là bất năng, nhưng trong Chúa, con người sẽ có đủ khả năng, vì ân điển của Ngài sẽ ban năng lực cho những người yêu mến Ngài.
Phao-lô so sánh Cựu Ước với Tân Ước, nghĩa là so sánh luật pháp Môi-se với Phúc Âm của Đấng Christ;
Ông phân biệt giữa giao ước viết bằng văn tự với giao ước viết bằng thánh linh. Không phải ông chỉ phục vụ bằng cách đọc Lời của văn tự đã viết ra, hoặc chỉ giảng những văn bản của Phúc Âm, nhưng ông cũng là sứ giả được Đức Thánh Linh đồng hành và sử dụng. “Chữ thì chết” vì văn bản của Luật Pháp là định tội những ai vi phạm Luật Pháp ấy, theo đúng nhiệm vụ của chữ trong Luật Pháp. Nhưng Phúc Âm thì ban sự sống vĩnh cửu cho bất cứ ai tiếp nhận Phúc Âm ấy.
Điểm khác nhau giữa Cựu Ước với Tân Ước là sự xuất sắc vượt trội của Phúc Âm khi so với Luật Pháp. Vì Luật Pháp là một công cụ có hiệu lực làm cho chết, nghĩa là nó chỉ có nhiệm vụ kết án, vì nó làm bộc lộ tội lỗi, sự thịnh nộ và nguyền rủa của Đức Chúa Trời đối với kẻ phạm tội. Luật pháp cho người ta thấy một Đức Chúa Trời tối cao đang nghịch lại người ấy. Trong khi đó, Phúc Âm giúp người ta khám phá ra ân điển và một Đức Chúa Trời ở cùng để bênh vực và cứu giúp con dân Ngài. Nếu Luật Pháp được ban bố từ Thiên Chúa đã vinh quang thì chức vụ của Đức Thánh Linh trong Phúc Âm của giao ước mới là đem lại sự công chính phải là vinh quang hơn nhiều. “Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.”
Lạy Chúa, con hiểu rằng, giao ước mới mạc khải cho con dân Chúa biết đức tin là phương cách đạt đến sự công chính của Đức Chúa Trời. Nghĩa là người nào có đức tin sẽ được xưng công chính và được cứu bởi đức tin ấy. Phúc Âm mạc khải cho con dân Chúa biết họ có thể nhận được ân sủng và sự thương xót của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus Christ, nhờ được sự tha tội và sự sống vĩnh cửu. Vì thế, Phúc Âm mang vinh quang quá rực rỡ, che khuất vinh quang của Luật Pháp đã ban cho Môi-se, tương tự ánh sáng ngọn đèn chẳng đáng gì khi so với mặt trời giữa trưa. Phúc Âm của Đức Chúa Jesus Christ sẽ tồn tại cho tới ngày tận cùng của thế giới, nên Phúc Âm cứ duy trì mãi sự vinh quang của mình.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!
Hồng Liên
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Thiên Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới - Phần 1.
Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:
Chúng con cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài đã ban sự cứu rỗi cho chúng con qua Con Một của Ngài, là Đức Chúa Jesus Christ. Hết thảy chúng con, từ những người được Chúa giao cho chức vụ khác nhau, và những người không có chức vụ trong Hội Thánh đều đã được ở trong sự cứu rỗi, đều là những người phục vụ Giao Ước mới, sống trong Giao Ước mới, và thờ phượng Thiên Chúa theo Giao Ước mới trong địa vị làm con cái của Ngài.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Phao-lô đặt câu hỏi rằng, phải chăng ông và các bạn của ông lại bắt đầu phô ra những ơn phước Đức Chúa Trời đã ban trong mục vụ truyền giáo của ông và các bạn của ông, như thực tế các anh chị em đã nhận biết hay sao? Câu hỏi thứ hai Phao-lô đặt ra: Hay là ông và các bạn của ông, những người đã được Chúa sai đi rao giảng Tin Lành cũng giống như những người đi truyền giáo theo ý mình, họ cần có thư giới thiệu từ Hội Thánh tại Cô-rinh-tô đến với những Hội Thánh khác và ngược lại, họ cũng cần thư giới thiệu từ những Hội Thánh khác đến với các anh chị em, để thể hiện sự trịnh trọng trong chức vụ của họ? Điều này nói về Phao-lô và các bạn của ông, là những sứ đồ được Chúa ấn chứng trong chức vụ, mang lại kết quả qua việc gây dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, là một bằng chứng rõ ràng, như những lời khoe ra trong Chúa, làm vinh hiển danh Chúa. Ông và các bạn của ông không như những người khác, họ tự đặt chức vụ cho mình, thì mới cần đến sự giới thiệu mỗi khi đến nơi họ muốn đến, họ là những giáo sư giả, tiên trị giả.
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Phao-lô giãi bày một sự thật rằng, con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là lá thư giới thiệu về tấm lòng hầu việc Chúa của ông và các bạn của ông, cho mọi người được đọc và hiểu biết về ông và các bạn của ông càng hơn. Con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là những nhân chứng sống động, thể hiện việc làm của Phao-lô và các bạn của ông, là thư của Đấng Christ, đã được viết ra bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, dù có được khắc trên bảng đá thì cũng sẽ phai mờ, nhưng được khắc ghi trong tâm trí trong con người thực hữu vậy.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
Và ông cùng các bạn của ông có sự tin cậy như vậy, bởi ân điển của Đấng Christ mà Phao-lô và các bạn của ông tin cậy trong sự hầu việc Chúa, nhắm tới sự tôn vinh Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Phao-lô nói lên sự cứu rỗi bởi ân điển của Thiên Chúa, mà ông và các bạn của ông được Ngài dùng vào mục vụ rao giảng Tin Lành, thành quả xứng đáng trong sự hầu việc Thiên Chúa là bởi Ngài ban cho. Đấng Christ cũng làm cho ông và các bạn của ông, là những tôi tớ xứng đáng giúp việc trong Giao Ước mới, khiến cho nhiều người được sống trong Giao Ước mới, không phải bởi luật pháp được ban hành qua chữ viết, nhưng bởi Đức Thánh Linh ban năng lực dư dật trên những người được Chúa chọn vào chức vụ. Sách luật pháp của Đức Chúa Trời đã được Môi-se viết trong năm sách đầu tiên của Thánh Kinh, nhưng luật pháp đã thất bại, vì không ai có thể tự mình giữ trọn các Điều Răn, luật pháp. Bởi vậy, Đức Chúa Jesus Christ, Ngôi Hai Thiên Chúa đã giáng thế làm người, chịu chết để gánh thay tội lỗi của toàn nhân loại, ban cho những ai thật lòng ăn năn tội, hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Chúa, thì được Đức Thánh Linh, Đấng ban sự sống, ban năng lực để nhờ vào đó mà vâng giữ các Điều Răn và luật pháp của Đức Chúa Trời.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Chức vụ của sự chết là nói về Môi-se, người trực tiếp nhận Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời, do chính tay Ngài viết trên hai bảng đá. Khi Môi-se mang hai bảng đá đi xuống núi Si-na-i, ông không biết mặt mình được chiếu ra hào quang, nhưng dân I-sơ-ra-ên nhìn thấy mặt ông sáng rực, vì ông đã được tiếp gặp Đức Chúa Trời, đó là vinh quang của Ngài ở trên ông, dù vinh quang được thể hiện trên mặt Môi-se là tạm thời, sẽ qua đi; khác với vinh quang của người được chúa giao chức vụ, phục vụ Giao Ước mới. Người phục vụ Giao Ước mới sẽ được tái sinh và sự vinh quang của họ sẽ còn mãi mãi trong Vương Quốc Trời.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
Phao-lô so sánh giữa chức vụ trong Giao Ước cũ, là chức vụ của sự định tội, và chức vụ trong Giao Ước mới, là chức vụ của sự công chính, thì chức vụ của Giao Ước mới vượt trội hơn nhiều trong vinh quang. Cảm tạ Chúa vì chúng con là những người được hầu việc Ngài trong Giao Ước mới, là chức vụ được vinh quang hơn chức vụ trong Giao Ước cũ.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
Sự vinh quang đã được làm cho vinh hiển trong chức vụ phục vụ Giao Ước cũ đã không được làm cho vinh hiển của chức vụ trong Giao Ước mới, vì sự vinh quang của chức vụ phục vụ Giao Ước cũ đã qua đi, và sự vinh quang của chức vụ phục vụ Giao Ước mới sẽ còn lại, là vượt trội hơn sự vinh quang của chức vụ trong Giao Ước cũ.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Vì nếu chức vụ phục vụ Giao Ước cũ bị qua đi, thì chức vụ phục vụ Giao Ước mới, là chức vụ rao giảng Tin Lành trong Giao Ước mới sẽ tiếp tục được thực hiện cho đến ngày Đấng Christ trở lại, và trong Vương Quốc đời đời, những người phục vụ Giao Ước mới sẽ tiếp tục giảng dạy về Giao Ước mới.
Con nguyện được là lá thư được viết trong lòng mình, để giới thiệu về Tin Lành cứu rỗi của Đấng Christ cho những người chưa tin nhận Chúa trong những ngày còn lại trên đất này. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
17/6/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh cảm tạ ơn Ngài, con cảm tạ ơn Chúa lại ban cho con một ngày mới cùng với Lời của Ngài nuôi dưỡng tâm linh con, con cảm tạ Chúa ban cho con sức khỏe và thời gian để con được suy ngẫm Lời của Ngài. Con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng ban ơn soi dẫn cho con hiểu được Lời của Ngài, con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong II Cô-rinh-tô 3:1-11.
Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng, Giao Ước Cũ và Giao Ước Mới đều là sự kết ước giữa Đức Chúa Trời và loài người và có cùng một nền tảng là Điều Răn và Luật Pháp của Thiên Chúa, quy định cho loài người phải có bổn phận thực hiện. Tuy vậy, giữa Giao Ước Cũ và Giao Ước Mới có điểm khác nhau ấy là trong Giao Ước Mới với nền tảng vẫn là Giao Ước Cũ nhưng có thêm các điều khoản giúp Giao Ước Cũ được thực hiện cách trọn vẹn. Ở dưới Giao Ước Cũ, loài người bị lên án chết bởi vi phạm Điều Răn và Luật Pháp của Thiên Chúa, trong Giao Ước Mới Đức Chúa Trời ban ơn cứu rỗi cứu loài người ra khỏi hình phạt của tội lỗi qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus, Ngài chính là Đấng Trung Bảo giữa Đức Chúa Trời và loài người.
Ở trong Giao Ước Mới, những người tin vào ơn Cứu Rỗi được ban cho qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus sẽ được Đức Thánh Linh ghi khắc luật pháp vào trong lòng, và ban cho năng lực qua thánh linh để loài người có thể vâng giữ Điều Răn và Luật Pháp của Thiên Chúa cách tự nguyện, vui mừng xuất phát từ tấm lòng yêu kính Chúa, muốn sống nếp sống mới thánh khiết, công chính, yêu thương làm vui lòng Thiên Chúa. Tập thể những người tin nhận Ơn Cứu Rỗi của Thiên Chúa trong thời Tân Ước được gọi là Hội Thánh của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jesus Christ là những người sống và phục vụ Giao Ước Mới.
Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là kết quả trong sự hầu việc Chúa của Phao-lô, qua sự rao giảng của Phao-lô và các bạn của ông, mà Hội Thánh tại Cô-rinh-tô được phát triển và vững vàng trong Lời Chúa. Bởi vậy, Hội Thánh tại Cô-rinh-tô trở thành thư của Đấng Christ được Đức Thánh Linh viết trong lòng Phao-lô và các bạn của ông. Và chính những tấm lòng yêu kính Chúa, vâng phục lời giảng dạy của Phao-lô của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, trở thành thư giới thiệu ông và các bạn của ông, được mọi người đọc được khi nhìn vào nếp sống tin kính của họ mà không cần phải có một thư giới thiệu như lẽ thông thường.
Chữ viết trong luật pháp lên án chết cho loài người vì đều đã vi phạm Điều Răn của Đức Chúa Trời, trong khi đó Thiên Chúa trong thân vị Đấng Thần Linh cáo trách tội lỗi, dẫn lòng người hướng đến và tiếp nhận Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Trời. Qua đó được tái sinh, được thánh hóa và có được năng lực từ Thiên Chúa để vâng giữ Điều Răn của Thiên Chúa và được hưởng sự sống đời đời nên Phao-lô viết “Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!”
Môi-se là người công bố và thi hành luật pháp của Giao Ước Cũ, mà Giao Ước Cũ luôn lên án và hình phạt những người vi phạm Điều Răn của Thiên Chúa, nên chức vụ của Môi-se là chức vụ của sự định tội, chức vụ của sự chết. Dù chỉ là người mang chức vụ của sự định tội, nhưng Môi-se đã được ở trong sự vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa. Vậy thì những người mang chức vụ của sự công chính, chức vụ của sự sống, phục vụ Giao Ước Mới được kêu gọi, được ấn chứng từ Đấng Thần Linh thì sự vinh quang rực rỡ sẽ được thêm lên rất nhiều và còn lại cho đến đời đời mà Phao-lô tự hào phô bày cho nhiều người biết.
Kính thưa Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa dạy dỗ con qua Lời của Ngài, cho con học được rằng.
Nếp sống của con trong Chúa sẽ trở thành bức thư giới thiệu và được ghi trong lòng một người nào đó hay không phụ thuộc vào nếp sống của con mỗi ngày trong xác thịt. Bởi vậy, con cần lắm việc học và làm theo Lời Chúa mỗi ngày, vì Lời của Ngài mang quyền năng của sự biến đổi, là nguồn năng lực khiến cho con trở nên giống như Đấng Christ càng hơn, và trở thành người phục vụ Giao Ước Mới trong tình yêu và ân điển của Ngài, xứng đáng là thư giới thiệu và được ghi trong lòng người khác.
Câu hỏi “Bạn có là thư giới thiệu về Đấng Christ cho những người không tin Chúa không?” khiến cho con tra xét lại chính mình, nó giúp con nhắc mình cẩn trọng hơn trong từng suy nghĩ, hành vi, lời nói. Vì mỗi sự việc con làm ra trong hiện tại đang trở thành bức thư giới thiệu về Đấng Christ. Nguyện xin Chúa giúp con để qua thư giới thiệu là chính đời sống con mà người xung quanh thấy được Ngài là Đấng Thánh Khiết, Công Chính và Yêu Thương.
Con cũng nhận thức được sự vinh quang Thiên Chúa ban cho những người phục vụ Giao Ước Mới thật quý báu và sẽ còn lại tới đời đời, là sự ban cho bởi ân điển đến từ Thiên Chúa mà mỗi một người được sinh ra trong thời kỳ Hội Thánh được nhận lãnh bởi ơn thương xót của Ngài. Con vô cùng biết ơn và xin Chúa nhắc con biết trân quý những sự ban cho của Ngài để giữ mình trong ân điển Ngài ban cho con cho tới cuối cùng. A-men!
Con kính dâng lên Chúa lời cảm tạ đã ban cho con sự dạy dỗ qua bài học!
Mọi vinh quang, quyền phép, tôn quý duy thuộc về Thiên Chúa cho tới đời đời vô cùng. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con, Nguyễn Thị Mơ
Ngày 19/06/2023.
Huỳnh Christian Priscilla: II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cầu xin sự hòa bình cho Giê-ru-sa-lem. Con xin cha luôn giữ gìn con dân của Ngài đang sống khắp nơi với những sự khó khăn về thiên tai, dịch bệnh, chiến tranh trong thời kỳ khó khăn này. Xin Cha ban cho mỗi người được bình an và giữ vững đức tin cho đến cuối cùng. Con cảm tạ Cha.
Lạy Cha, hôm nay, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về II Cô-rinh-tô 3:1-11, nói về những người phục vụ Giao Ước Mới.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Câu 1: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô hỏi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, chẳng lẽ ông và các bạn của ông lại bắt đầu tự giới thiệu tốt về mình, về những gì Đức Chúa Trời đã làm qua mình để chứng minh chức vụ của ông và các bạn của ông hay sao. Chẳng lẽ ông và các bạn của ông, là những người đã được Chúa kêu gọi vào trong chức vụ sứ đồ, đi khắp nơi rao giảng Tin Lành, đã được Chúa dùng để gây dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô cần phải có thư giới thiệu của các Hội Thánh khác đến con dân Chúa tại Cô-rinh-tô; hoặc cần thư giới thiệu từ Hội Thánh Cô-rinh-tô đến các Hội Thánh khác hay sao.
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Câu 2 và 3: Con hiểu rằng, đối với Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông thì thư giới thiệu viết bằng mực trên giấy là không cần thiết. Bởi Hội Thánh tại Cô-rinh-tô chính là thư giới thiệu của ông và các bạn của ông. Sự hình thành của Hội Thánh tại Cô-rinh-tô chẳng khác nào lời chứng mà Đức Thánh Linh đã chép trong lòng của Phao-lô và các bạn của ông. Điều đó có nghĩa là Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là kết quả và bằng chứng cho chức vụ sứ đồ, rao giảng Tin Lành của Phao-lô và các bạn của ông, do chính Đấng Christ viết ra.
Giao Ước Cũ qua Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời được viết trên hai bảng đá. Giao Ước Mới được viết trên những tấm lòng trong thân thể xác thịt của mỗi con dân Chúa. Vì vậy, lời chứng về kết quả của Giao Ước Mới cũng phải được viết trên những tấm lòng, bằng sự tác động của thánh linh, tức năng lực và thẩm quyền đến từ Thiên Chúa.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
Câu 4: Con hiểu rằng, trong danh của Đấng Christ, Phao-lô và các bạn của ông có sự nhận thức và lòng tin cậy về những gì ông đã viết trong câu 2 và câu 3. Bởi ân điển của Đấng Christ, mục đích đời sống và sự hầu việc Chúa của Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông là nhằm tôn vinh Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
Câu 5: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông không tự cho rằng, họ xứng đáng với bất cứ sự ban cho nào của Đức Chúa Trời. Nhưng họ biết rất rõ, bởi sự thương xót và sự ban cho của Đức Chúa Trời mà họ được trở nên xứng đáng, để thờ phượng Ngài và phụng sự Ngài.
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Câu 6: Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời đã khiến cho Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông trở nên xứng đáng trong chức vụ rao truyền Giao Ước Mới. Giao Ước ấy được viết bằng thánh linh trong lòng người, chứ không bằng chữ viết trên đá hay trên giấy như Giao Ước Cũ. Luật pháp chép thành chữ trong Giao Ước Cũ lên án và hình phạt những ai vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời, nên chữ thì giết. Trong Giao Ước Mới, Thiên Chúa trong thân vị Đấng Thần Linh cáo trách trong lòng những người có tội, ban cho họ sự hiểu biết để tin nhận Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Trời, tái sinh họ và ban cho họ năng lực để vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa, nên Đấng Thần Linh thì ban sự sống.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Câu 7 và 8: Con hiểu rằng, Môi-se là người công bố Giao Ước Cũ là Mười Lời của Đức Chúa Trời khắc trên hai bảng đá. Nhưng luật pháp của Giao Ước Cũ thì lên án và trừng phạt người vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời, nên chức vụ của Môi-se là chức vụ của sự chết. Môi-se là người mang chức vụ của sự chết nhưng Môi-se đã được ở trong sự vinh quang chói sáng đến nỗi dân I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, dù đó chỉ là sự vinh quang sẽ qua đi. Chức vụ phục vụ Giao Ước Mới bằng năng lực của Đấng Thần Linh được gọi là chức vụ của sự sống, vì rao truyền ơn cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Sự vinh quang của người mang chức vụ của sự sống là sự vinh quang rực rỡ hơn và còn lại cho tới đời đời.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
Câu 9: Con hiểu rằng, chức vụ của sự định tội, là chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ, công bố sự phạm tội, lên án, và thi hành luật pháp, trừng phạt những ai vi phạm Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời. Chức vụ phục vụ Giao Ước Mới, là chức vụ công bố sự công chính của Đức Chúa Trời trong việc hình phạt tội lỗi của loài người trên Đấng Christ, công bố sự tha thứ những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính càng được vinh quang hơn, vì là chức vụ quan trọng hơn, đem lại sự sống cho nhiều người, thể hiện tình yêu và sự công chính của Đức Chúa Trời.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
Câu 10: Con hiểu rằng, sự vinh quang của chức vụ phục vụ cho sự chết của Giao Ước Cũ đã không thể chiếu ra trong sự vinh quang của chức vụ phục vụ cho sự sống của Giao Ước Mới. Vì sự vinh quang của Giao Ước Cũ đã qua đi và sự vinh quang của Giao Ước Mới vượt trội sự vinh quang của Giao Ước Cũ, còn lại cho tới đời đời.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Câu 11: Con hiểu rằng, chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ bị qua đi mà còn được vinh quang thì chức vụ phục vụ Giao Ước Mới vẫn còn lại sẽ được vinh quang càng hơn.
Thưa Cha, con cảm tạ Cha, vì đã ban cho con Lời Hằng Sống về ý nghĩa của sự phục vụ Giao Ước Mới, về sự vinh quang của những người phục vụ Giao Ước Mới. Con hiểu rằng, mỗi con dân Chúa trong Hội Thánh là một thầy tế lễ phục vụ Đức Chúa Trời trong Giao Ước Mới. Chúng con có sự vinh quang còn lại đời đời. Con cầu xin Cha giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một con dân Ngài được nên thánh trọn vẹn, cho tới ngày Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Priscilla
Huỳnh Christian Timothy: II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Con vui mừng được vui sống thêm một ngày nữa, được tiếp tục làm những việc lành Cha đã sắm sẵn cho con. Con vui mừng được bình an trong tình yêu và ân điển của Ngài. Con cầu xin Đấng Christ cứ thêm sức mới cho con, Đức Thánh Linh cứ thêm sự khôn sáng cho con. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về II Cô-rinh-tô 3:1-11, như sau:
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Câu 1: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô tỏ cho con dân Chúa trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô rằng, ông và các bạn của ông sẽ không làm việc tự khoe ra những điều tốt về mình để chứng minh chức vụ và quyền sứ đồ. Vì mọi người, dù là con dân Chúa hay người không tin Chúa, có thể nhìn vào sự Hội Thánh của Chúa được thành lập tại Cô-rinh-tô do sự rao giảng Tin Lành của Phao-lô và các bạn của ông, mà biết rằng, ông và các bạn của ông là sứ đồ của Chúa. Vì thế, Phao-lô và các bạn của ông không cần cầm thư giới thiệu của ai đến Cô-rinh-tô và cũng không cần Hội Thánh tại Cô-rinh-tô viết thư giới thiệu ông và các bạn của ông cho Hội Thánh ở các địa phương khác.
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Câu 2 và 3: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô dạy cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết, chính họ là thư giới thiệu của ông và các bạn của ông. Một thư giới thiệu không viết bằng mực trên giấy do loài người mà viết bằng thánh linh, tức năng lực và uy quyền của Thiên Chúa, trên tấm lòng của Phao-lô và các bạn của ông do chính Đấng Christ. Phao-lô và các bạn của ông phục vụ cho Giao Ước Mới được viết trên những bảng lòng làm bằng thịt của những ai tin nhận nên thư giới thiệu của họ cũng được viết trên những bảng lòng làm bằng thịt của họ. Được viết trên bảng lòng có nghĩa là được công nhận và ghi nhớ trong thần trí. Công lao và kết quả rao giảng Tin Lành của Phao-lô và các bạn của ông được Đấng Christ ghi lại trên tấm lòng của họ nhưng được mọi người đọc được, khi mọi người nhìn vào Hội Thánh tại Cô-rinh-tô.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
Câu 4 và 5: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông tin chắc vào điều ông trình bày trong câu 2 và 3. Sự tin cậy đó cũng chính là sự tin cậy rằng, Đức Chúa Trời, qua Đấng Christ đã ghi nhận những việc làm của Phao-lô và các bạn của ông. Dù vậy, Phao-lô và các bạn của ông không nghĩ là họ xứng đáng để làm được gì cho Đức Chúa Trời nhưng biết rằng, chỉ bởi sự ban cho từ Đức Chúa Trời mà họ được phụng sự Ngài và có được kết quả tốt.
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Câu 6: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô tỏ cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết, cũng chính Đức Chúa Trời làm cho ông và các bạn của ông trở nên xứng đáng làm những người rao giảng Tin Lành, tức là những sứ đồ, những người giúp việc cho Giao Ước Mới. Giao Ước Mới không được viết bằng chữ trên bảng đá hay trên giấy như Giao Ước Cũ. Nhưng được viết bằng thánh linh trong lòng người. Giao Ước Cũ là luật pháp và hình phạt của luật pháp được chép rõ ràng bằng chữ, dẫn đến sự lên án và hình phạt là sự chết. Giao Ước Mới kêu gọi sự ăn năn và tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ bởi sự tác động của Đấng Thần Linh trong lòng người, đem lại sự tha thứ và sự sống.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Câu 7 và 8: Con hiểu rằng, Môi-se làm chức vụ công bố luật pháp và hình phạt của luật pháp, nên chức vụ của Môi-se là chức vụ của sự chết. Chức vụ của các sứ đồ là rao giảng Tin Lành của Giao Ước Mới, đem lại sự ăn năn và sự tha thứ bởi sự chết chuộc tội của Đấng Christ, nên chức vụ của họ là chức vụ của sự công chính, được tác động bởi Đấng Thần Linh. Trong khi Môi-se thi hành chức vụ công bố luật pháp thì mặt của ông phản chiếu sự vinh quang của Đức Chúa Trời đến nỗi dân I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt ông. Ông phải lấy khăn che mặt lại. Nhưng đó chỉ là sự vinh quang tạm. Thế thì các sứ đồ thi hành chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng phải được vinh quang hơn Môi-se hay sao. Tuy nhiên, sự vinh quang của các sứ đồ chỉ có thể được những ai tin nhận lời công bố của họ nhìn thấy bằng con mắt thuộc linh.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Câu 9-11: Con hiểu rằng, chức vụ rao giảng Tin Lành Cứu Rỗi của các sứ đồ vinh quang hơn chức vụ định tội của Môi-se. Trong khi chức vụ định tội của Môi-se thể hiện sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, lên án chết sự phạm tội thì chức vụ rao giảng Tin Lành Cứu Rỗi của các sứ đồ thể hiện tình yêu, sự thánh khiết, và sự công chính của Ngài. Chức vụ của các sứ đồ còn được gọi là chức vụ của sự công chính, công bố Đức Chúa Trời tha thứ cho sự phạm tội của loài người vì Đấng Christ đã gánh thay hình phạt của sự phạm tội. Chính vì thế mà chức vụ của các sứ đồ được vinh quang hơn chức vụ của Môi-se. Sự vinh quang của Môi-se trong chức vụ định tội là tạm thời và đã qua đi, không còn tỏ ra trong Giao Ước Mới. Sự vinh quang của chức vụ công chính lớn hơn sự vinh quang của chức vụ định tội và còn lại cho tới đời đời.
Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã ban cho con dân Ngài trong Hội Thánh đều được làm thầy tế lễ, phụng sự Ngài trong Giao Ước Mới. Chúng con sẽ nhận lãnh sự vinh quang còn lại đời đời khi chúng con được ban cho thân xác thiêng liêng, bất tử. Xin Cha giúp chúng con nhớ rằng, sự vinh quang của mỗi người tùy thuộc vào việc làm của mỗi người trong đời này. Xin Cha giữ cho chúng con luôn tỉnh thức, sốt sắng phụng sự Ngài trong những ngày cuối cùng này. Vì ngày của Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian đã rất gần. Chính trong ngày đó, mỗi chúng con sẽ nhận được phần thưởng của riêng mình. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy
Nguyễn Thị Thùy Linh: II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính thưa Cha yêu kính của con. Hôm nay một ngày nữa con được ở trong sự quan phòng tể trị của Ngài. Con lại được có cơ hội suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện kính xin Cha ban ơn cho con. Kính xin Đức Thánh Linh là Thần Lẽ Thật dạy dỗ con, soi dẫn cho con. Con nguyện trọn đời này chỉ tôn thờ mỗi Thiên Chúa kính yêu của con.
Thưa Cha, con xin được trình bày sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh này sau khi tham khảo qua bài giảng của người chăn như sau:
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Thưa Cha, con hiểu Giao Ước Cũ chính là Mười Điều Răn được chép trong bản đá ngày xưa Thiên Chúa ban cho dân I-sơ-ra-ên qua Môi-se. Ngày nay trong thời ân điển, Giao Ước Mới kể từ khi Đức Chúa Jesus chết thay tội lỗi cho nhân loại trên thập tự giá. Vậy nên không có nghĩa là ngày Đức Chúa Jesus phá hủy Giao Ước Cũ làm cho vô hiệu hóa đi mà Ngài làm cho vững bền luật pháp.
Những người phục vụ Giao Ước Mới là những người được biệt riêng ra để rao giảng Tin Lành, qua các chức vụ trong Hội Thánh, những tiên tri, người chăn dắt Hội Thánh. Còn những người không có chức vụ thì họ sống, thờ phượng Thiên Chúa, công bố Giao Ước Mới họ cũng là những người phục vụ Giao Ước Mới.
Con hiểu con dân Chúa tại Cô-rinh-tô được Phao-lô rao giảng Tin Lành cho, lập Hội Thánh và chăn dắt họ. Khi họ sống đúng theo Lời Chúa, có nếp sống đẹp lòng Chúa thì chính họ là lá thư của Phao-lô và các bạn của ông là những người phục Giao Ước Mới. Nên ông và các bạn ông không cần thư giới thiệu đến con dân Chúa tại Cô-rinh-tô.
Con hiểu thư của Đấng Christ được chép bằng bản lòng có nghĩa là những sự hiểu biết về Chúa và nếp sống của con dân Chúa đúng theo điều răn và luật pháp của Thiên Chúa, họ hiểu biết về Chúa và làm theo bằng sự hiểu biết trong tấm lòng họ. Đời sống của họ được kết quả trong Đấng Christ. Như ngày nay chúng con vâng giữ ngày Sá-bát thì chúng con vâng giữ theo tinh thần và bằng tấm lòng của chúng con. Chúng con không áp dụng cách chữ nghĩa theo bản viết mà chúng con thực hiện theo tấm lòng, theo sự bày tỏ, dạy dỗ của Đức Thánh Linh theo năng lực mà Thiên Chúa ban cho chúng con.
Thưa Cha, không có ai được xứng đáng với sự ban cho của Đức Chúa Trời vì loài người đều phạm tội. Nhưng bởi sự thương xót của Ngài mà Ngài đã ban ân điển cho chúng con. Mà chúng con được dự phần phục vụ và được Ngài sai dùng chúng con.
Thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh này con rút ra được bài học đó là con là người được sống trong Giao Ước Mới và được phục vụ Giao Ước Mới. Tất cả những gì con được là bởi sự thương xót của Chúa, được Chúa ban năng lực cho con. Những sự con làm ra trong Đấng Christ thì còn lại đến đời đời. Cảm tạ ơn Chúa.
Con cảm tạ ơn Cha đã cho con suy ngẫm phân đoạn Thánh Kinh hôm nay, những điều con hiểu và có thể trình bày con xin được viết ra. Những điều con không hiểu con tham khảo bài giảng người chăn con thấy thật hay ạ. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho người chăn của con có sự khôn sáng đến từ Chúa, được sự soi dẫn của Ngài để giúp con dân Chúa có thể hiểu được những phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện kính xin Cha ban cho con có trí nhớ tốt và có sự thông sáng để có thể nhớ và hiểu được Lời Ngài trong Thánh Kinh.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thùy Linh
20/06/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ ơn Chúa đã ban ơn dạy dỗ khi con học Lời Ngài.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
Phao-lo đặt ra hai câu hỏi hàm ý muốn nói với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rằng không lẽ ông và các bạn của ông lại phải bắt đầu nói ra những điều mà Chúa đã làm qua họ mà con dân Chúa vốn đã biết. Hay là họ phải giống như những người khác cần có thư giới thiệu đến. Liệu có cần thiết phải làm như vậy hay không để chứng minh họ là những người hầu việc Chúa?
Không! Bởi vì con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chính là lá thư giới thiệu của họ, không được viết trên giấy, nhưng viết trong tấm lòng của Phao-lô cùng các bạn. Họ chính là kết quả của việc rao giảng Tin Lành và gây dựng của Phao-lô cùng các bạn. Hết thảy mọi người đều được nghe biết đến điều đó.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
Con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chính là những bức thư của Đấng Christ, được viết bằng thánh linh của Chúa trên tấm lòng của Phao-lô cùng các bạn. Bởi vì họ chính là những người phục vụ, người mang Tin Lành đến với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô. Phao-lô cùng các bạn của ông tin chắc như vậy, bởi mọi việc họ làm là qua Đấng Christ thêm sức cho họ, và công việc của họ là làm vì Chúa chứ không vì riêng mình.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Phao-lô ý thức rằng không phải ông và các bạn của mình tự thánh khiết, tự tài giỏi mà xứng đáng trong các công việc hầu việc Chúa. Nhưng bởi ơn thương xót của Chúa mà họ có được sự xứng đáng đó. Chính Chúa là Đấng khiến cho họ trở nên là những người xứng đáng trong việc rao truyền đến mọi người về Giao Ước Mới của Ngài. Bởi thánh linh của Chúa đã viết trong lòng họ về Giao Ước Mới của Ngài.
Qua bài giảng của người chăn, con hiểu rằng Giao Ước Mới không còn được viết bằng chữ như Giao Ước Cũ về luật pháp nữa. Bởi vì luật pháp thì lên án và hình phạt những người phạm tội. Nhưng Giao Ước Mới được viết trong lòng của những người tin, được Đấng Thần Linh ấn chứng họ thuộc về Ngài. Đấng Thần Linh dạy dỗ, dẫn dắt, cáo trách giúp họ chừa bỏ những sự sai phạm và ban năng lực để họ làm theo Lời Chúa dạy.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Môi-se là người phục vụ trong Giao Ước Cũ, vì ông là người rao truyền Giao Ước Cũ, chính là mười điều răn của Chúa được viết trên hai bảng đá. Khi ông cầm hai bảng chứng đi xuống núi thì mặt ông sáng rực vì ông có hầu chuyện Chúa, và dân sự sợ không dám đến gần. Sự vinh quang đó là tạm thời chóng qua. Nhưng chức vụ của Đấng Thần Linh thì ở trong sự vinh quang hơn. Bởi các công việc họ làm ra trong sự phục vụ Giao Ước Mới sẽ được Chúa ban phần thưởng trong thân thể vinh quang phục sinh đời sau và còn cho đến đời đời.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Chức vụ của sự định tội là chức vụ của những người phục vụ trong Giao Ước Cũ, trong việc rao truyền luật pháp và lên án người phạm tội. Chức vụ của sự công chính là chức vụ của những người phục vụ trong Giao Ước Mới, trong việc rao truyền sự công chính ấy là Đức Chúa Trời đã thi hành án phạt tội lỗi trên Đức Chúa Jesus. Vì vậy, chức vụ của người phục vụ trong Giao Ước Mới được vinh quang càng hơn.
Chức vụ của người phục vụ Giao Ước Cũ từng được vinh hiển nhưng rồi qua đi, và sự vinh quang của người phục vụ Giao Ước Mới vượt trội hơn. Sự vinh quang ấy còn lại, còn mãi cho tới đời đời.
Cảm tạ ơn Chúa! Qua Lời Chúa và bài giảng của người chăn, con hiểu rằng, chính chúng con ngày nay là những người phục vụ trong Giao Ước Mới. Chức vụ ấy rất thiêng liêng vì rao giảng về sự công chính của Thiên Chúa. Và nếu chúng con hết lòng kính sợ Chúa và làm tròn bổn phận của người phục vụ Giao Ước Mới thì sự vinh quang là rất lớn, và còn mãi. Nguyện kính xin Chúa qua bài học này, giúp con ý thức được tầm quan trọng của việc phục vụ Giao Ước Mới, và xin giúp con luôn hết lòng phục vụ. Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
20/6/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha vì thì giờ này con lại được suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Lời của Cha dạy dỗ con và thánh hóa con mỗi ngày.
Thưa Cha, con xin trình bày sự hiểu của con về II Cô-rinh-tô 3:1-11.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Thưa Cha, con hiểu rằng, hai câu hỏi mà Sứ Đồ Phao-lô đặt ra là không đến cần câu trả lời vì hiển nhiên là con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đều biết Phao-lô và các bạn của ông, không cần phải làm như vậy. Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông không cần phải tự khoe về các công việc mà Chúa đã làm qua họ. Họ cũng không cần phải có thư giới thiệu khi đến Hội Thánh Cô-rinh-tô hay cần Hội Thánh Cô-rinh-tô viết thư giới thiệu cho họ khi đến địa phương khác, như những giáo sư giả, tiên tri giả là những người bán lẻ Lời của Đức Chúa Trời được nói đến trong chương trước (II Cô-rinh-tô 2:17).
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Bởi vì Hội Thánh tại Cô-rinh-tô chính là lá thư giới thiệu sống động nhất, đã được viết trong các tấm lòng của Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông. Bất cứ ai khi nghe biết về Hội Thánh tại Cô-rinh tô, thì đều biết đó là kết quả của sự rao giảng Tin Lành chân thật của Phao-lô và các bạn của ông.
Chính Đấng Christ, đã dùng thánh linh để ấn chứng trong lòng Phao-lô và các bạn của ông rằng Hội Thánh Cô-rinh-tô là bằng chứng cho thẩm quyền và chức vụ sứ đồ của họ. Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông là những người phục vụ Giao Ước Mới là giao ước được viết trên bảng lòng làm bằng thịt, nên với những ai tin nhận thì giao ước ấy cũng được ghi vào lòng họ, được họ tiếp nhận và ghi nhớ trong thần trí của mình.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông hướng về Đức Chúa Trời, qua Đấng Christ, mà tin rằng Chúa đã ghi nhận kết quả của sự rao giảng Tin Lành của họ, đó là Hội Thánh Cô-rinh-tô. Nhưng dù vậy, họ không tự nghĩ rằng mình xứng đáng, vì biết rằng mọi công việc đã làm, và mọi sự kết quả, đều được ban cho bởi Đức Chúa Trời.
Nhờ ân điển của Đức Chúa Trời mà Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông được xứng đáng trở nên người giúp việc cho Giao Ước Mới, được viết bằng thánh linh của Chúa, họ rao truyền Tin Lành cho nhiều người biết, tin nhận để được cứu. Trong Giao Ước Mới từ người được nhận lãnh chức vụ, phục vụ trong sự rao giảng, đến những người nghe và đón nhận đều là bởi sự thần cảm của Đức Thánh Linh, tác động trong tâm thần, tấm lòng mỗi người. Vì Giao Ước Cũ viết trên bảng đá, trong Sách Luật Pháp mà Môi-se ghi lại, thì lên án chết cho những ai vi phạm, nhưng trong Giao Ước Mới, Đấng Thần Linh ban cho sự sống, bởi Ngài cáo trách người có tội, soi sáng họ trong sự hiểu biết về Tin Lành Cứu Rỗi của Đức Chúa Trời, Ngài tái sinh họ và ban cho họ năng lực để vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
Thưa Cha, từ câu 7 đến câu 9 nêu lên sự khác biệt về chức vụ và vinh quang giữa Giao Ước Cũ và Giao Ước Mới. Chức vụ của sự công chính trong Giao Ước Mới vượt trội hơn chức vụ của sự định tội trong Giao Ước Cũ trong sự vinh quang.
Chức vụ của sự chết và sự định tội trong Giao Ước Cũ là chức vụ của Môi-se, người phục vụ luật pháp và xử phạt những ai vi phạm Mười Điều Răn. Khi Môi-se xuống núi để công bố luật pháp thì mặt ông phản chiếu sự vinh quang của Đức Chúa Trời, dù sự vinh quang đó chỉ kéo dài trong một thời gian ngắn, nhưng lúc ấy dân I-sơ-ra-ên đã không thể nhìn vào mặt ông vì sự chói sáng quá lớn, nên ông phải lấy khăn che mặt lại.
Chức vụ của Đấng Thần Linh trong Giao Ước Mới là chức vụ của sự sống và công chính. Những người phục vụ trong Giao Ước Mới, dù không thể hiện sự vinh quang trên gương mặt xác thịt của họ, nhưng sự vinh quang của Đức Chúa Trời được chiếu ra trong nếp sống của họ và trong đời sau, sự vinh quang đó sẽ được thể hiện trên thân thể được tái sinh của họ và tồn tại mãi mãi.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Thưa Cha, con hiểu rằng, sự vinh hiển của chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ không thể so sánh với sự vinh hiển của chức vụ phục vụ Giao Ước Mới. Nếu chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ đã qua đi mà còn được vinh quang, thì chức vụ phục vụ Giao Ước Mới, là sự còn lại, sẽ được vinh quang dường nào! Qua câu 11, con hiểu rằng, chức vụ phục vụ Giao Ước Mới sẽ còn lại vĩnh cửu trong cõi đời đời.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên. Cảm tạ Cha bởi ân điển của Ngài mà con được dự phần trong Giao Ước Mới, được kêu gọi trở nên người giúp việc của Giao Ước Mới, là chức vụ của sự công chính và còn lại đời đời trong sự vinh quang. Nguyện xin Cha giữ con luôn tỉnh thức, sốt sắng trong phụng sự Ngài, luôn biết trân quý ân điển thật lớn mà Ngài đã ban cho con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
20/06/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Thiên Chúa Tình yêu! Ngài là Cha Tôn Kính của con ở trên khắp các tầng trời!
Con cảm tạ ơn Cha vì thì giờ này con lại được học Lời Chúa về Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới- Phần 1, trong II Cô-rinh-tô 3:1-11. Con cầu xin Cha dẫn dắt con vào trong sự hiểu biết Lời Ngài. Con xin ghi ra sự suy ngẫm của con như sau:
Kính thưa Chúa! Con hiểu:
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Phao-lô xác định tư tưởng lại cho con dân Chúa rằng tất cả những gì Đức Chúa Trời đã làm qua ông và các người bạn trên Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, cũng như sự rao giảng Tin Lành của Đấng Christ khắp các nơi mà họ đã đến, đã chứng minh sự chân thật chức vụ sứ đồ trong Đấng Christ của họ. Chính vì vậy, họ nào phải cần có thư giới thiệu đến Hội Thánh Cô-rinh-tô hoặc thư giới thiệu từ Hội Thánh Cô-rinh-tô đến con dân Chúa ở các Hội Thánh khác chăng? Ông khẳng định, chính con dân Chúa trong Hội Thánh của Đấng Christ tại Cô-rinh-tô là bức thư giới thiệu ông và các người bạn, vì sự Hội Thánh được thành lập như một lời chứng Đức Thánh Linh đã chép trong lòng của Phao-lô và các bạn của ông, có sự nhìn biết của mọi người.
Phao-lô muốn nói: Sự thể hiện đức tin vào Tin Lành của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô chính là những bức thư của Đấng Christ, là Giao Ước mới, được kết ước giữa Thiên Chúa và loài người, được viết ra bằng linh năng của Thiên Chúa ban ơn trên sự phục vụ của ông và các người bạn.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
Họ tin chắc rằng sự hầu việc Chúa là việc làm đúng đắn mang lại kết quả cho Nhà Chúa trong Đấng Christ. Họ dâng cuộc đời mình cho sự phụng sự, tôn vinh Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Phao-lô và các bạn của ông tự nhận biết rằng, để trở thành thánh đồ phụng sự Chúa thì chẳng phải bản thân họ có sự chi vượt trội để xứng đáng được Chúa dùng, nhưng chỉ bởi ơn thương xót và sự biết trước của Đức Chúa Trời mà Ngài kêu gọi họ vào trong chức vụ và ban ơn cho họ rao truyền Tin Lành cứu rỗi của Đấng Christ là Giao Ước Mới, bởi thánh linh của Chúa đã viết vào trong lòng người. Vì Giao Ước cũ là luật pháp của Môi-se lên án chết tội nhân, nhưng ở trong Giao Ước Mới thì được ghi chép vào trong tấm lòng người tin, được Đấng Thần Linh ấn chứng họ thuộc về Ngài trong sự sống đời đời.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Chữ được khắc trên các bảng đá là Mười Điều Răn do Môi-se là người công bố, luật pháp của Giao Ước Cũ lên án chết những tội nhân vi phạm Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời, nên Môi-se mang chức vụ của sự chết, nhưng ông đã được ở trong vinh quang chói sáng sau khi tiếp kiến Đức Chúa Trời, đến nỗi dân I-sơ-ra-ên không dám nhìn vào mặt của ông, dù sự vinh quang ấy sẽ qua đi. Chức vụ phụng sự Giao Ước Mới là được làm bởi năng lực của Đấng Thần Linh, là chức vụ của sự sống ở trong sự vinh quang rạng ngời của Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Chức vụ của sự định tội là chức vụ phụng sự Giao Ước Cũ, công bố án phạt chết trên tội nhân vi phạm Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời trên các bảng đá. Chức vụ của sự công chính là chức vụ của những người phụng sự Giao Ước Mới, công bố sự tha thứ của Đức Chúa Trời, xưng công chính cho bất kể ai tin nhận sự chết thay để chuộc tội lỗi cho thế gian trên Con Một của Ngài là Đức Chúa Jesus Christ. Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang, thì chức vụ của sự công chính còn hơn hẳn thế nữa vì truyền tải một tình yêu thương lớn lao, một sự công chính thánh khiết của Đức Chúa Trời dành cho cả thế gian. Chính vì vậy mà chức vụ của sự phụng sự Giao Ước Mới, là sự còn lại, sẽ ở trong vinh quang vượt trội đời đời.
Con cảm tạ ơn Cha qua bài học hôm nay, con càng biết ơn Cha nhiều hơn về chức vụ thầy tế lễ, vua mà Cha ban cho con là chức vụ thiêng liêng, cao quý, phụng sự Giao Ước Mới, con chẳng có gì xứng đáng được nhận hưởng. Nhưng chỉ bởi cớ ơn thương xót của Ngài mà con được ở trong chức vụ ấy, và còn lại đời đời trong sự vinh quang của Ngài. Con chỉ biết dâng lời tạ ơn Cha với sự biết ơn Ngài và mong muốn mỗi ngày con cậy ơn Cha sống đắc thắng mọi sự cám dỗ tinh vi của mọi thần lực của sự tối tăm này. Nguyện Nước Cha mau đến. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con: Hoàng Thị Hồng
21/6/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Lạy Cha kính yêu, con cảm tạ Cha cho con hôm nay được suy ngẫm II Cô-rinh-tô 3:1-11. Con kính xin Đức Thánh Linh ở cùng con, dạy dỗ con.
Thưa Cha, con hiểu:
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Mở đầu thư II Cô-rinh-tô là lời Phao-lô đặt câu hỏi để khẳng định điều ông và các bạn ông không làm. Đó là: Phao-lô khẳng định mọi việc ông và các bạn ông đã làm trong việc rao giảng Tin Lành có được kết quả là đến từ Chúa, khiến ông và các bạn ông rất vui mừng, muốn được tỏ ra, khoe ra, với lòng biết ơn, tôn vinh Chúa. Không phải là tự phô trương.
Phao-lô khẳng định những dòng trong thư ông viết đây, cùng những hướng dẫn, giảng dạy không phải do ông tự nghĩ ra hay ai đó cho phép, mà bởi tác động của Đức Thánh Linh soi dẫn và ban thánh linh để có năng lực làm theo. Cũng vậy, người nghe có được sự hạ mình tiếp nhận, được kết quả như vậy đều nhờ ơn Chúa, qua Đấng Thần Linh.
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
Phao-lô bày tỏ về Chúa cách tình tứ, dễ thương, nhưng rất chân thật, chứa đựng lẽ thật sâu nhiệm về Đấng Christ, về Thiên Chúa mà ông và các bạn ông thờ phượng.
Quả thật như vậy, nếu chẳng bởi Đức Thánh Linh tác động nơi thần trí trong lòng giúp ông và các bạn ông nhận biết ý Chúa; chẳng bởi Chúa chuẩn bị sẵn tấm lòng của những người nghe; chẳng bởi Đức Thánh Linh dạy dỗ trong thần trí ông và các bạn những điều sẽ nói thì không một ai có thể tự mình có được kết quả.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Con hiểu câu này nói đến Giao Ước Mới, là giao ước được Đức Chúa Jesus thiết lập trên những tấm lòng bằng thịt, không phải bằng đá như Giao Ước Cũ mà Đức Chúa Trời viết lên bảng đá.
Các Điều Răn được Chúa phán truyền trong Giao Ước Cũ vẫn còn hiệu lực trong Giao Ước Mới. Giao Ước Mới thay thế Giao Ước Cũ, bao gồm Giao Ước Cũ cộng thêm những điều khoản giúp cho Giao Ước Cũ được thực hiện cách trọn vẹn.
Giao Ước Cũ được Đức Chúa Trời ghi khắc trên bảng đá, viết bằng mực, thể hiện sự nghiêm khắc của Chúa trong sự hình phạt tội. Giao Ước Mới được Đức Chúa Jesus thiết lập viết lên bảng lòng bằng thịt, viết bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, thể hiện sự yêu thương tội nhân, làm trọn sự công chính của Chúa. Cả hai giao ước cùng thể hiện sự công bình, thánh khiết, yêu thương của Chúa.
Phao-lô viết tiếp:
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Mực viết ra chữ trên bảng đá thành luật nghiêm khắc định và hình phạt tội. Linh của Thiên Chúa Hằng Sống viết trên bảng lòng bằng thịt giúp tội nhân nhận biết tội, ăn năn phục hồi với Chúa.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
Trong Giao Ước Cũ, Chúa dùng Môi-se ghi chép Luật Pháp Chúa để định tội, xử phạt những ai vi phạm Điều Răn của Đức Chúa Trời. Vì thế mà chức vụ của Môi-se trong Giao Ước Cũ được hiểu là chức vụ của sự chết.
Sự vinh quang thể hiện của mặt người được nói ở câu 7, con hiểu đó là sự vinh quang có được bởi con người. Vì trong Giao Ước Cũ, loài người chưa có Đức Thánh Linh ngự, tự bản thân phải giữ mình không phạm tội để chiếu ra vinh quang của Chúa.
Hình ảnh sáng rực Chúa làm ra trên con người Môi-se sáng đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se (Xuất-ê-díp-tô-ký 34:29), là hình bóng cho sự vinh quang trong Giao Ước Cũ, tạm thời rồi qua đi.
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Chức vụ của Đấng Thần Linh đương nhiên là vinh quang hơn, vì trong Giao Ước Mới, loài người được đắc thắng tội nhờ có Đấng Thần Linh. Vinh quang có được là đến từ Chúa, qua Đức Chúa Jesus, ban Đức Thánh Linh cùng thánh linh để con dân Chúa, là những người thật lòng ăn năn tội, hoàn toàn tin nhận máu chuộc tội của Đức Chúa Jesus, hoàn toàn sống theo Lời Chúa, nhận được ân điển, được tha tội và có năng lực chiến thắng tội. Chính vì thế mà vinh quang của chức vụ Giao Ước Mới trội hơn nhiều vinh quang của Giao Ước Cũ.
Nên Phao-lô đã viết tiếp:
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Giao Ước Mới làm trọn vẹn Giao Ước Cũ. Vinh quang cũng đầy trọn hơn.
Thưa Cha, con cảm tạ Cha đã cho con được sinh ra vào thời kỳ Hội Thánh trong Giao Ước Mới, cho con được ăn năn tin nhận Đức Chúa Jesus và sống theo Lời Chúa, được dự phần trong vinh quang với Chúa trong cuộc đời này và mãi muôn đời sau.
Xin Cha cho con biết quý trọng, biết ơn ơn cứu chuộc của Đức Chúa Jesus, ơn thương xót của Đức Chúa Trời, sự ban ơn của Đức Thánh Linh dành cho con, để con sống chiếu ra vinh quang của Chúa giữa muôn dân trên đất.
Con nguyện rằng, con luôn sống xứng đáng ơn cứu chuộc này, để được Đức Thánh Linh luôn ở cùng soi dẫn, ban sức cho con sống đẹp ý Chúa, rao truyền Tin Lành đến cho nhiều người. Như cách nói của Phao-lô là: Nguyện con luôn được là thư giới thiệu của Đấng Christ đến cho nhiều người giữa muôn dân trên đất. Cũng như con luôn là thư giới thiệu của Đức Chúa Jesus, luôn được Ngài dạy dỗ trong thần trí con, con được Đức Thánh Linh ngự, ban thánh linh giúp con sống đẹp ý Cha.
Bài học con nhận được: Con xin được làm người phục vụ Chúa trong Giao Ước Mới, để con được ở trong vinh quang không hề mất đến từ Chúa. Trong Giao Ước Mới, Chúa muốn con thật hạ mình đầu phục Đức Chúa Jesus và hết lòng sống cho Ngài. Nguyện ý Cha được nên trên đời sống con. A-men!
Con cảm tạ Cha đã dạy dỗ con.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Lan
22/06/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Thiên Chúa là Cha Yêu Thương đời đời của con! Con cảm tạ Cha ban cho con một ngày mới và cho con cơ hội suy ngẫm Lời của Ngài qua đoạn Thánh Kinh II Cô-rinh-tô 3:1-11. Xin Ngài ban ơn cho con trong sự suy ngẫm Lời của Ngài.
Thưa Cha, con xin nêu một số ý tiêu biểu qua đoạn Thánh Kinh này mà con học được như sau:
Sứ Đồ Phao-lô và các bạn đồng công với ông là những người rao giảng về sự công chính của Chúa. Sự công chính được nói đến ở đây là: án phạt dành cho sự phạm tội đã được thi hành qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Chức vụ của họ có sự vinh quang vượt trội và còn lại đến đời đời; không giống như chức vụ của Môi-se khi xưa, chỉ có sự vinh quang tạm.
Các sứ đồ nhắc tới việc Chúa luôn ở cùng và giúp họ đắc thắng, cũng như ban ơn trên việc rao giảng Tin Lành của họ, không phải để phô trương bản thân. Mà để bày tỏ rằng họ thật sự là tôi tớ của Chúa, làm việc trong ý muốn của Ngài.
Qua việc rao giảng Tin Lành theo ý muốn của Chúa, họ đã giúp cho nhiều người tại Cô-rinh-tô tin nhận Tin Lành, được biến đổi đời sống. Vậy, mỗi người trong Hội Thánh Cô-rinh-tô như là một bức thư sống động mà các sứ đồ đã dùng tấm lòng chân thành của mình, viết ra và gửi đến mọi người. Giúp cho mọi người khi nhìn vào những "bức thư" ấy thì nhận biết rõ ràng về Tin Lành, về việc Tin Lành giải cứu một người ra khỏi tội ra sao và biến đổi họ như thế nào.
Hội Thánh Cô-rinh-tô không chỉ là những "bức thư" của các sứ đồ, họ còn là thư của Chúa. Chúa dùng năng lực của Ngài tác động trong đời sống của họ. Ngài muốn qua họ mà thế gian nhận biết các đặc tính tốt lành của Ngài, để thế gian cũng biết tìm kiếm Ngài mà được sự cứu rỗi.
Thưa Cha, con kính xin Ngài giúp con biết sống đầu phục Ngài. Luôn biết noi gương của Đấng Christ khi sống giữa thế gian này, để con là một bức thư chân thực bày tỏ về Đấng Christ cho thế gian.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Cảm tạ ơn Cha cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong II Cô-rinh-tô 3:1-11.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Câu 1: Con hiểu rằng, chính Phao-lô và các bạn của ông là những người rao giảng Tin Lành và gây dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, vì thế họ không cần phải phô trương, cũng như không cần thiết phải có thư giới thiệu. Nhưng với các giáo sư giả và tiên tri giả thì thư giới thiệu lại là điều cần thiết đối với họ.
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Câu 2,3: Con hiểu rằng, lá thư được viết bằng mực viết trên giấy khác với lá thư được viết bằng thánh linh trong tấm lòng bằng thịt. Hội Thánh tại Cô-rinh-tô chính là lá thư được viết trong tấm lòng của Phao-lô và các bạn của ông, vì họ là những người tin nhận Tin Lành do Phao-lô và các bạn ông rao giảng. Vì thế, khi người khác nghe biết Hội Thánh Cô-rinh-tô thì họ thấy được công khó của Phao-lô và các bạn của ông trong sự rao giảng và xây dựng Hội Thánh. Con dân Chúa tại Hội Thánh Cô-rinh-tô cũng chính là lá thư của Đấng Christ, vì qua đức tin và nếp sống mới của con dân Chúa với sự yêu thương, công chính và thánh khiết, thì mọi người được nhìn biết Chúa là Đấng như nào.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
Câu 4,5: Con hiểu rằng, Phao-lô có sự tin cậy về những gì đã viết ở câu 2 và 3. Dù vậy, Phao-lô và các bạn của ông biết rõ, nếu không bởi Đức Chúa Trời ban ơn cho họ qua Đấng Christ, thì họ sẽ không làm được điều gì. Vì vậy, mọi kết quả họ làm ra đều đến từ Đức Chúa Trời.
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Câu 6: Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời làm cho Phao-lô và các bạn của ông được xứng đáng là những người phục vụ Giao Ước Mới trong chức vụ. Giao Ước Cũ là những luật pháp và lên án những ai vi phạm luật pháp được viết trên giấy, hình phạt họ là sự chết. Giao Ước Mới là Đấng Thần Linh tái sinh những ai thật lòng tin nhận Tin Lành và ban năng lực để họ vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
Câu 7-9: Con hiểu rằng, Môi se là người phục vụ Giao Ước Cũ qua việc công bố luật pháp, hình phạt luật pháp cho những ai vi phạm, nên là chức vụ của sự định tội và của sự chết. Còn những người phục vụ Giao Ước Mới qua việc rao giảng Tin Lành với năng lực của Đấng Thần Linh là chức vụ của sự công chính và sự sống. Chức vụ của sự định tội và sự chết mà còn được ở trong sự vinh quang đến nỗi dân I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt Môi-se, dù đó là tạm, thì huống chi chức vụ của sự công chính và sự sống sẽ vinh quang vượt trội hơn biết bao. Sự vinh quang đó không thể nhìn bằng con mắt thuộc thể, nhưng bằng con mắt thuộc linh. Sự vinh quang của sự định tội và sự chết là tạm, nhưng sự vinh quang của sự công chính và sự sống còn lại cho đến đời đời.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Câu 10, 11: Con hiểu rằng, vì sự vinh quang vượt trội của Giao Ước Mới nên sự vinh quang của Giao Ước Cũ bị bỏ đi. Vì sự phục vụ của Giao Ước Mới còn lại cho đến đời đời nên chức vụ của sự công chính và sự sống được vinh quang nhiều hơn so với chức vụ của Giao Ước Cũ.
Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Cảm tạ ơn Cha cho con được ở trong Giao Ước Mới và phụng sự Ngài trong Giao Ước Mới. Nguyện đời sống của mỗi chúng con luôn là bức thư của Đấng Christ A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
23/06/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con thêm một ngày mới nữa. Con biết rằng, để con sống đẹp lòng Chúa thì con cần sống theo Lời Ngài, muốn vậy con phải hiểu biết Lời Ngài và cẩn thận làm theo. Xin Cha ban cho con luôn khao khát và ham mến Lời Ngài để con suy ngẫm ngày, đêm và cẩn thận làm theo như Lời Chúa dạy con trong Giô-suê 1:8. Thưa Cha, giờ này con đọc suy ngẫm và ghi lại những ý hiểu của con về Lời Ngài trong II Cô-rinh-tô 3:1-11. Con xin Đức Thánh Linh soi dẫn và dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, chức vụ sứ đồ của ông Phao-lô và các bạn được nhận từ Thiên Chúa, được Đức Thánh Linh dẫn dắt và ban năng lực để hoàn thành các công việc Chúa giao. Bởi vậy ông Phao-lô và các bạn của ông không cần phải phô trương mình về sự rao giảng Tin Lành, không cần phải có một bức thư bằng giấy nào giới thiệu cho sự giao giảng Tin Lành của ông.
"Anh chị em là bức thư giới thiệu của chúng tôi". Con hiểu rằng, con dân Chúa mà ông và các bạn rao giảng chính là bức thư giới thiệu của đến nhiều người. Qua nếp sống của con dân Chúa, giới thiệu rằng ông và các bạn chính là các sứ đồ, môn đồ chân thật của Chúa.
"Bức thư được viết trong tấm lòng của chúng tôi". Con hiểu rằng, ông Phao-lô và các bạn của ông rao giảng Tin Lành và chăm sóc con dân Chúa một cách hết lòng bởi tình yêu của Chúa.
Qua nếp sống của con dân Chúa, họ chiếu ra sự vinh quang của Chúa. Họ được biến đổi từ trong tấm lòng bởi tác động của Đức Thánh Linh đang ngự trong thân thể của họ, khi họ tin nhận Tin Lành.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Thưa Cha! Câu 5,6 con hiểu rằng. Dẫu ông Phao-lô và các bạn làm được nhiều việc, nhưng họ biết rằng họ không xứng đáng để hầu việc Chúa, bởi loài người đều đã phạm tội. Nhưng bởi sự thương xót của Đức Chúa Trời mà ông Phao-lô và các bạn nhận được ơn cứu rỗi, được làm con cái của Đức Chúa Trời, được xứng đáng là người giúp việc của Giao Ước Mới là giao ước của Đức Chúa Trời với muôn dân qua Đấng Christ. Bởi những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus thì họ được Đức Chúa Trời tha tội, được Huyết của Đức Chúa Jesus rửa sạch bản tính tội, được Đức Thánh Linh dựng nên một con người mới. Họ được sống đời đời bên cạnh Thiên Chúa, được hiệp một với Đấng Christ và đồng cai trị cùng Đấng Christ trong Vương Quốc Trời.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
Thưa Cha! Con hiểu rằng, trong Giao Ước Cũ là giao ước của Đức Chúa Trời với loài người qua dân I-sơ-ra-ên bởi sự ban truyền luật pháp của Chúa được viết qua hai bảng đá. Ông Môi-se đã nhận luật pháp từ Thiên Chúa, ban truyền ra cho dân I-sơ-ra-ên và được gọi là chức vụ của sự chết, vì luật pháp của Thiên Chúa trong thời Cựu Ước gồm mười điều răn, sẽ hình phạt tội chết những ai phạm điều răn của Chúa.
Dẫu là chức vụ của sự chết nhưng khi ông Môi-se từ trên núi xuống thì vinh quang của Thiên Chúa còn ở trên ông đến nỗi dân I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt ông.
Thì chức vụ của sự sống qua phục vụ Giao Ước Mới bởi năng lực của Đấng Thần Linh sẽ được vinh quang rất nhiều nhưng sự vinh quang không phải trong đời này mà là đời sau.
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Thưa Cha! Con hiểu rằng nếu chức vụ được định tội là chức vụ của Giao Ước Cũ khi công bố và thi hành luật pháp của Thiên Chúa, sẽ định tội những ai vi phạm luật pháp được vinh quang thì chức vụ của sự công chính là rao truyền sự công chính của Thiên Chúa đó là để loài người được cứu thì Đấng Christ đã chết thay cho loài người và ai tin vào sự chết ấy thì được xưng là công chính còn vinh quang hơn nữa.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, ngày nay con cũng được xem là bức thư của Đấng Christ, gửi cho những người chưa tin Chúa xung quanh của con. Xin Ngài ban ơn trên con để con cũng truyền sứ điệp của Ngài đến người lân cận và qua đời sống của con chiếu ra vinh quang của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ
26/06/2023
Nguyễn Ngọc Tú: II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho con một ngày bình an và ban ơn trên mọi việc tay con làm. Con cảm tạ Cha tối nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong II Cô-rinh-tô 3:1-11. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
Câu 1: Sở dĩ Phao-lô đặt câu hỏi "chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao?" có lẽ là vì những kẻ chống đối ông trong Hội Thánh Cô-rinh-tô đã sử dụng những điều ông viết trong thư I Cô-rinh-tô (như I Cô-rinh-tô 4:11-16; 9:20-26; 11:1; 14:18) để lên án ông, cho rằng ông đã tự cao về mình. Tuy nhiên, Phao-lô không hề có ý tự cao, mà ông chỉ nói rõ sự thật, nhằm giúp con dân Chúa tại Cô-rinh-tô thấy rõ sự khác biệt trong cách hành xử của ông với những giáo sư giả, tiên tri giả.
Câu hỏi thứ hai của Phao-lô có hàm ý: Chẳng lẽ ông và các bạn của ông, là những người đến rao giảng và thành lập Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, lại cần thư giới thiệu từ Hội Thánh ở địa phương khác và cần thư giới thiệu từ Cô-rinh-tô đến các Hội Thánh khác, để làm sự tin tưởng hay sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
Câu 2 và 3: Hội Thánh tại Cô-rinh-tô được gọi là lá thư giới thiệu của Phao-lô và các bạn của ông vì họ chính là bằng chứng thực tế nhất minh chứng cho thành quả rao giảng Tin Lành của Phao-lô và các bạn của ông tại Cô-rinh-tô. Sự hiện diện của Hội Thánh tại Cô-rinh-tô được nhìn thấy, nghe biết bởi người dân địa phương và Hội Thánh ở các nơi khác.
Thư là phương tiện để truyền tải thông điệp. Mỗi con dân Chúa và mỗi Hội Thánh địa phương là "lá thư của Đấng Christ" nghĩa là qua nếp sống của con dân Chúa, qua sự sinh hoạt của Hội Thánh tại địa phương mà truyền tải đến nhiều người sự dạy dỗ của Đấng Christ. "Được viết ra bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống" nghĩa là con dân Chúa sống được một nếp sống tốt lành bằng năng lực từ Thiên Chúa và bày tỏ ra ngoài cho nhiều người nhìn thấy.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
Từ câu 4 đến câu 6: Phao-lô khẳng định ông và các bạn của ông không tự cao mà luôn ý thức được rằng mọi sự mình làm được đều đến từ sự ban ơn, thêm sức, soi dẫn của Đức Chúa Trời. Câu "không bởi chữ nhưng bởi linh", có nghĩa là, vì Giao Ước Mới được viết bằng thánh linh trong lòng người nghe và tiếp nhận Tin Lành, nên những người phục vụ Giao Ước Mới cũng phục vụ bởi thánh linh và sự soi dẫn của Đức Thánh Linh.
"Chữ thì giết" là chữ của Giao Ước Cũ, là luật pháp của Đức Chúa Trời được Môi-se ghi chép trong Sách Luật Pháp. Vì luật pháp lên án và hình phạt những ai vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời, nên chữ của luật pháp thì giết. "Đấng Thần Linh thì ban sự sống" nghĩa là Đấng Thần Linh cáo trách người có tội, ban cho họ sự hiểu biết và đức tin căn bản để tin vào Tin Lành Cứu Rỗi; rồi khi họ tiếp nhận Tin Lành thì Ngài tái sinh họ và ban cho thánh linh để sống vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa.
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
Từ câu 7 đến câu 9: Chức vụ của sự chết là chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ được Môi-se thi hành. Khi mang chức vụ của sự chết, Môi-se đã được ở trong sự vinh quang rực rỡ, mặc dù sự vinh quang ấy chỉ là tạm thời và chóng qua. Vậy nên, những người mang chức vụ phục vụ Giao Ước Mới sẽ được vinh quang lớn hơn và còn mãi mãi. Mặc dù hiện tại sự vinh quang ấy không thể hiện ra bên ngoài nhưng sẽ được thể hiện trên thân thể xác thịt được tái sinh.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.
Câu 10 và 11: "Sự còn lại" là chức vụ phục vụ Giao Ước Mới. Danh từ "sự còn lại" giúp con hiểu rằng chức vụ phục vụ Giao Ước Mới sẽ còn lại mãi mãi. Vì Giao Ước Mới ban cho cho loài người năng lực từ Thiên Chúa để loài người có thể làm cho Giao Ước Cũ được thực hiện cách trọn vẹn, nên vinh quang của chức vụ phục vụ Giao Ước Mới hoàn toàn vượt trội vinh quang của chức vụ phục vụ Giao Ước Cũ.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Qua phân đoạn này con hiểu thêm được ý nghĩa và địa vị cao trọng bậc nhất của Hội Thánh trong chương trình của Đức Chúa Trời, qua chức vụ phục vụ Giao Ước Mới. Con cảm tạ Cha!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
28/06/2023
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu ở trên trời của con, con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho gia đình con một ngày được bình an trong sự quan phòng che chở của Ngài. Nguyện xin Chúa thì giờ này tha thứ hết thảy những sự yếu đuối vấp phạm của con trong mọi lời nói việc làm hành động của con, xin Ngài giữ gìn lòng và những ý tưởng của con, giúp con đứng vững trong Ngài và xin Ngài cũng dẫn dắt đời sống của con, để mọi việc làm của con luôn được Ngài soi dẫn, nguyện Ngài luôn chỉ dẫn các nẻo của con. Hôm nay con cảm tạ Cha cũng cho con được học Lời Chúa trong II Cô-rinh-tô 3:1-11. Nguyện Ngài dạy dỗ con trong tâm thần con, giúp con hiểu lời của Ngài và xin Ngài giúp con luôn nhớ được Lời của Ngài để sống và làm theo Lời của Chúa. Con cảm tạ ơn Cha.
1 Chúng tôi lại bắt đầu tự phô trương sao? Hay chẳng lẽ chúng tôi như những người khác, cần có thư giới thiệu đến các anh chị em hoặc thư giới thiệu từ các anh chị em sao?
2 Các anh chị em là lá thư giới thiệu của chúng tôi, đã được viết trong các tấm lòng của chúng tôi; được biết và được đọc bởi mọi người.
3 Các anh chị em được thể hiện rằng, các anh chị em là thư của Đấng Christ, được phục vụ bởi chúng tôi, đã được viết ra chẳng phải bằng mực nhưng bằng linh của Thiên Chúa Hằng Sống, chẳng phải trên các bảng làm bằng đá nhưng trên những bảng lòng làm bằng thịt.
4 Và chúng tôi có sự tin cậy như vậy, qua Đấng Christ, hướng về Đức Chúa Trời.
5 Dù vậy, chẳng phải tự mình chúng tôi là xứng đáng mà nghĩ việc gì như bởi chúng tôi. Nhưng sự xứng đáng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời;
6 Đấng cũng làm cho chúng tôi xứng đáng là những người giúp việc của Giao Ước Mới, không bởi chữ nhưng bởi linh. Vì chữ thì giết; nhưng Đấng Thần Linh thì ban sự sống!
7 Nhưng nếu chức vụ của sự chết, trong những chữ viết đã được khắc trên các bảng đá, đã được ở trong vinh quang, đến nỗi con cái I-sơ-ra-ên không thể nhìn vào mặt của Môi-se, bởi sự vinh quang của mặt người, dù ấy là sự bị qua đi;
8 thì làm sao chức vụ của Đấng Thần Linh chẳng ở trong vinh quang hơn?
9 Vậy, nếu chức vụ của sự định tội được vinh quang thì chức vụ của sự công chính vượt trội hơn nhiều trong vinh quang.
10 Vì sự đã được làm cho vinh hiển đã chẳng được làm cho vinh hiển trong điều này, là phần thuộc về sự vinh quang vượt trội.
11 Vì nếu sự bị qua đi được vinh quang thì sự còn lại sẽ ở trong vinh quang nhiều hơn.Kính thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh này con học được những điều như sau:
Giao Ước Cũ là luật pháp của Đức Chúa Trời được chép trên hai bản đá do chính tay Ngài viết ra và ban cho loài người, do ông Môi se trực tiếp nhận lãnh từ Ngài ở trên núi Sinai, đó chính là mười điều răn, cùng với những luật lệ quy tắc được chép trong sách ngũ kinh.
Trong giao ước cũ thì khi một người nào phạm tội thì sẽ dùng các con sinh, các của tế lễ dâng lên trong đền thờ của Thiên Chúa để các thầy tế lễ làm các lễ nghi mà dâng lên cho Thiên Chúa.
Giao Ước Mới được lập khi Đức Chúa Jesus chết trên thập tự giá đền tội cho toàn thể loài người, Ngài dùng huyết vô tội của Ngài, và Ngài trở nên một sinh tế dâng lên Đức Chúa Trời để đền tội cho loài người. Để loài người hễ ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì sẽ được Đức Chúa Trời tha thứ tội, người đó không cần phải thông qua một thầy tế lễ nào để dâng của lễ lên Thiên Chúa, mà người đó có thể trực tiếp tương giao cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời. Giao Ước Cũ thì con sinh chỉ có thể đền một tội cho một người, nhưng trong Giao Ước Mới thì Đức Chúa Jesus chết một lần đủ cả để đền tội cho toàn thể loài người, bởi Ngài là Thiên Chúa, nên mọi sự thuộc về Ngài đều là sự đời đời. Giao Ước Cũ thì là hình bóng cho Giao Ước Mới.
Trong Giao Ước Mới thì mỗi con dân Chúa trở thành một thầy tế lễ, nhà vua và tiên tri.
Giao Ước Cũ không bị bỏ khi có Giao Ước Mới, mỗi con dân Chúa có bồn phận phải chấp hành và vâng giữ các điều răn của Thiên Chúa một cách trọn vẹn từ tấm lòng đến hành động.
Con hiểu con dân Chúa tại Cô-rinh-tô là thư giới thiệu được viết trong lòng của Phao-lô và các bạn của ông mà nhiều người có thể đọc là bởi vì họ giống như những nhân chứng cho Phao lô, họ biết về Phao lô qua những sự giảng dạy của ông, qua những việc làm của ông, rồi họ nói cho những khác biết về ông, xuất phát từ nhận thức và tấm lòng của họ đối với Phao lô, nên họ giống như là thư giới thiệu sống cho Phao lô và những người bạn của ông.
Mỗi con dân Chúa cũng như một bức thư của Đấng Christ, như người hầu việc Giao Ước Mới, người đó cần phải sống nếp sống đẹp lòng Chúa, học theo Đấng Christ, để đời sống người đó chiếu ra vinh quang của Thiên Chúa. Người hầu việc Giao Ước Mới thì cũng sẽ có được vinh quang từ Thiên Chúa.
Luật Pháp theo mười điều răn thì chỉ ra tội lỗi, hình phạt tội lỗi, phán xét tội nhân, nhưng Giao Ước Mới thì hễ ai tin nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, tức là tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus thì sẽ được tha tội, được phục hồi địa vị làm con của Đức Chúa Trời, được Đức Thánh Linh dạy dỗ, biến đổi thành con người mới, được Ngài ấn chứng trong ngày cứu chuộc.
Nguyện xin Chúa giúp con luôn vâng giữ các điều răn của Chúa và sống xứng đáng với Chúa, xứng đáng là người giúp việc của Giao Ước Mới. Điều con cầu xin Cha và luôn khao khát trong tâm thần yếu đuối của con là xin Ngài cho con được ở trong ân điển, trong tình yêu và trong sự cứu rỗi của Ngài cho tới đời đời, con cảm tạ ơn Cha và hết lòng cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, A-men
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Vũ Thị Thư
Ngày 10/07/2023
II Cô-rinh-tô 3:1-11 Những Người Phục Vụ Giao Ước Mới – Phần 1
Kính lạy Chúa, con cảm tạ Ngài đã ban cho con có cơ hội được học Lời Chúa giờ đây về những người phục vụ Giao Ước Mới. Giao Ước Mới là giao ước làm cho trọn vẹn Giao Ước Cũ. Giao Ước Mới được Đức Chúa Jesus Christ thiết lập và có hiệu lực từ khi Ngài bị chết trên thập tự giá. Giao Ước Mới ban cho con người sự cứu rỗi và ban cho con người năng lực để vâng giữ các điều răn. Những người tin nhận Chúa trong thời kì Giao Ước Mới là phước hạnh nhất so với mọi thời kì trước đó, bởi vì được ơn phước sẽ đồng trị với Đức Chúa Jesus Christ mà các thời kì khác không có.
Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông là những người rao giảng Tin Lành, thành lập và gầy dựng Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Chính vì thế, thư giới thiệu các sứ đồ với Hội Thánh Cô-rinh-tô là không cần thiết. Chính những điều các sứ đồ làm là những bằng chứng xác nhận các sứ đồ là các sứ đồ đến từ Chúa. Và đó cũng chính là thư thư giới thiệu về các sứ đồ từ Cô-rinh-tô đến với các Hội Thánh khác.
Chức vụ sứ đồ, người chăn, tiên tri, trưởng lão do Đức Chúa Jesus Christ lập nên vì Ngài đứng đầu Hội Thánh. Và Ngài đã thần cảm trong thần trí của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về chức vụ, mục vụ, và linh vụ của Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông. Giao Ước Cũ được chính Đức Chúa Trời viết trên hai bảng đá, còn Giao Ước Mới được viết trên những tấm lòng của con dân Chúa. Mỗi con dân Chúa trong Hội Thánh đều là một lá thư giới thiệu về Đấng Christ qua nếp sống của họ và qua những linh vụ, mục vụ mà họ làm. Ngày xưa, Phao-lô và các bạn của ông đã tin qua sự thần cảm trong thần trí của con dân Chúa về những điều Chúa kêu gọi các ông làm. Các ông làm bởi ân điển của Chúa và với mục đích vì sự vinh quang của Đức Chúa Trời.
Hết thảy chúng con chẳng xứng đáng làm bất cứ công việc gì vì ai nấy đều phạm tội, nhưng bởi sự thương xót của Chúa mà chúng con được cứu, được làm những việc mà Chúa kêu gọi, được ở trong Giao Ước Mới, làm bởi năng lực từ nơi Chúa, vì sự vinh quang của Chúa, và lòng trông chờ Đấng Christ quay trở lại. Điều đáng sợ nhất cho nếp sống của những người tin Chúa ngày nay là sự kiêu ngạo. Bởi sự kiêu ngạo sẽ khiến cho người ấy chết thuộc linh và là lý do để ma quỷ tấn công, quấy phá Hội Thánh. Sự kiêu ngạo thật đáng sợ đến nỗi ngay cả chính bản thân người kiêu ngạo và những người xung quanh không nhận biết. Nhưng cảm tạ Đức Chúa Trời là Ba Ngôi Thiên Chúa biết mọi sự. Kính lạy Chúa, con nguyện xin Ngài cất khỏi con mọi sự gì không đến từ Chúa, để con được Chúa ban cho thánh linh sống cho Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thật là cảm tạ Chúa đã ban cho Hội Thánh bài giảng trong Sa-bát vừa qua, chỉ ra những điều thực tại của Hội Thánh. Con nguyện xin Ngài thương xót dân tộc Việt Nam, thanh tẩy Hội Thánh, khiến cho chúng con đã là những người nếm biết Tin Lành của Ngài thì thật sự từ bỏ chính mình mà theo Ngài.
Luật pháp của Chúa thì lên án và có hình phạt đối với tội lỗi. Nhưng sự thương xót của Chúa thì gánh hết hình phạt của sự phạm tội và quyền lực của tội lỗi. Sự vinh quang của Môi-se khi được đối diện với Chúa chỉ là tạm thời, nhưng sự vinh quang của con dân Chúa ngày nay thật rực rỡ nhiều hơn, bởi được Chúa ban năng lực để vâng giữ Các Điều Răn. Các việc họ làm bởi Chúa cũng chính là trang phục họ mặc trong Lễ Cưới Chiên Con.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
Ngày 26/07/2023