Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Hôm nay, ngày 09/10/2024, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Câu Hỏi Gợi Ý:
1. Tại sao Đức Chúa Jesus được gọi là "Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật" (câu 14)?
2. Tại sao sự sáng tạo là do Ba Ngôi Thiên Chúa nhưng được gọi là "cuộc sáng tạo của Đức Chúa Trời" (câu 14)?
3. Thành ngữ "Không lạnh cũng không nóng" có nghĩa gì (câu 15)?
4. Mệnh đề "Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta" có nghĩa gì (câu 16)?
5. Các từ ngữ này mô tả các điều gì về nếp sống thuộc linh: "khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ." (câu 17)?
6. Các từ ngữ "vàng đã thử bởi lửa", "trang phục trắng", "thuốc thoa mắt" chỉ về các điều gì về nếp sống thuộc linh (câu 18)?
7. Mệnh đề: "Ta đứng ngoài cửa mà gõ" có nghĩa gì (câu 20)?
8. Ngai của Đấng Christ cũng là hay khác với ngai của Đức Chúa Trời (câu 21)?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Bạn có bao giờ không lạnh hoặc không nóng trong nếp sống theo Chúa?
2. Bạn có nhìn thấy ai trong Hội Thánh địa phương là người hâm hẩm? Nếu có, bạn đã làm gì?
3. Bạn đang giàu có hay đang khó nghèo về thuộc linh?
4. Bạn có bao giờ kinh nghiệm sự quở trách, sửa phạt của Chúa?
Tham Khảo:
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Cha Thánh của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì Ngài ban cho con được tiếp tục học Lời Chúa. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu bài học Thánh Kinh hôm nay!
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Đức Chúa Jesus Christ phán cho Giăng viết cho người quản nhiệm của Hội Thánh tại Lao-đi-xê, truyền lại cho Hội Thánh biết rằng, đây là những lời của Đấng Chân Thật, là lời xác nhận cho mọi lời hứa của Đức Chúa Trời. Ngài là chứng nhân chân thật trong sự trung thành và công chính, phản ánh bản chất chân thật của Đức Chúa Trời; Đấng khởi đầu cuộc sáng tạo của Đức Chúa Trời nói lên sự hiệp một, đồng nhất của Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh trong chương trình sáng tạo của Thiên Chúa. Đây là điều Đức Chúa Jesus Christ muốn Giăng viết cho con dân của Ngài nhận biết thân vị của Chúa là một trong Ba Ngôi Thiên Chúa.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
Chúa là Đấng Toàn Tri, Ngài thông biết mọi việc làm của con dân Chúa. Ngài chỉ ra cho Hội Thánh tại Lao-đi-xê biết tình trạng thuộc linh không nóng cháy và cũng không nguội lạnh, hàm ý con dân Chúa không hoàn toàn từ bỏ đức tin, nhưng cũng không thực sự sống theo Lời Chúa, đức tin của họ lưỡng lự, hời hợt giữa sự bước đi theo Chúa hay dừng lại. Đó là điều không đẹp lòng Chúa, nên Ngài nói lên lời kêu gọi tha thiết, ước gì Hội Thánh tại Lao-đi-xê bỏ hẳn đức tin hoặc sốt sắng trở lại phụng sự Chúa trong Lẽ Thật.
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Người không có đức tin nóng cháy, cũng không hoàn toàn chối bỏ Chúa, Ngài gọi kẻ ấy là ‘’hâm hẩm’’, sẽ bị Chúa mửa ra khỏi miệng của Ngài. Đây là lời tuyên bố mạnh mẽ cho kẻ ‘’hâm hẩm’’, thể hiện sự ghê tởm của Chúa đối với kẻ ấy, bởi Ngài không chấp nhận những người không trung thành trong sự cam kết Ngài, dẫn đến sự tách biệt khỏi sự hiện diện của Chúa.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
Con dân Chúa trong Hội Thánh Lao-đi-xê tại thời điểm đó cũng như chúng con ngày nay vẫn có những người tự mãn với đời sống thịnh vượng vật chất của mình, dẫn đến sự vơi cạn đức tin trong Chúa. Những người ấy không biết mình là kẻ khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ. Các từ ngữ này nói lên tình trạng tội tệ của Hội Thánh. Dù con dân Chúa giàu có dư dật về vật chất đến mấy, nhưng lại nghèo khó đến mức thê thảm về thuộc linh, không nhận thức được sự ưu tiên cho đời sống thuộc linh là trên hết, dẫn đến sự thiếu khôn sáng, lún sâu vào sự thỏa mãn thế gian. Mọi sự con dân Chúa có được đều bởi ơn Chúa ban, khiến chúng con làm người quản gia trung tín cho Ngài, sử dụng mọi ơn phước Chúa ban vào những việc lành theo ý Chúa.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Chúa khuyên dạy con dân của Ngài, hãy mua lấy đức tin chân thật qua thử thách, được ví như vàng đã được tinh chế trong lửa, để trở nên giàu có thật. Trang phục trắng nói lên sự công chính, thanh sạch trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Thuốc thoa mắt nói về sự hiểu biết, sáng suốt thuộc linh, giúp cho một người thấy rõ tình trạng thuộc linh của mình. Đây cũng là lời Chúa khuyên người giàu có vật chất mà nghèo khó thuộc linh, hãy dùng của cải hay hư nát mà mua lấy những sự không hư nát, đem lại sự vinh quang cho Chúa.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
Vì tình yêu thương mà Chúa quở trách, sửa phạt bằng những hình thức khác nhau đối với bất cứ người nào phạm tội. Bởi vậy, chúng con hãy hết lòng dâng lời cảm tạ, tôn vinh Chúa về sự quở trách và sửa phạt của Ngài, khiến chúng con hãy mau chóng cải hối. Đó là cơ hội Chúa ban cho chúng con nhận biết tội lỗi mà kíp ăn năn tội trước Chúa.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
‘’Này’’ là lời cảnh báo người có tội, rằng Chúa đứng ngoài cửa mà gõ, chờ đợi tội nhân mở lòng ra, tiếp nhận tình yêu và ân điển của Ngài, thì người ấy sẽ được tương giao trở lại với Ngài. Chúa là Đấng quyền uy cao cả, nhưng Ngài ban cho người phạm tội quyền tự do lựa chọn tiếp nhận ơn kêu gọi của Ngài hay không. Chúng con cảm nhận sự ‘’Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta’’ thật sâu sắc, thể hiện tình yêu thương, mong muốn được kéo người phạm tội về với Ngài.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
Lời Chúa phán một lần nữa đối với người nào thắng, cũng là lời hứa ban cho người nào chiến thắng những thử thách, Chúa sẽ cho người ấy ngồi với Ngài trên ngai của Ngài, như Chúa đã thắng thế gian, phục sinh và ngồi với Cha của Ngài trên ngai của Ngài. Ngai của Đức Chúa Jesus Christ và ngai của Đức Chúa Trời đều biểu thị một ý nghĩa quyền thế và sự vinh quang tuyệt đối. Tuy nhiên, ngai của Đức Chúa Jesus Christ còn mang ý nghĩa cho sự chiến thắng của Ngài qua sự chịu chết và phục sinh. Đấng Christ ban ơn cho những người chiến thắng trong đức tin vào Chúa, được tham dự vào vị trí trên ngai của Ngài, nói lên mối quan hệ đặc biệt giữa Chúa và con dân của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Cuối mỗi bức thư, Giăng viết những lời phán của Đức Chúa Jesus Christ, gửi cho năm Hội Thánh tại A-si, cũng là lời kêu gọi chung cho các Hội Thánh địa phương, và mỗi con dân Chúa, hãy nghe, suy ngẫm, và làm theo những điều Đấng Thần Linh phán trong sách Khải Huyền.
Kính lạy Chúa!
Bài học Thánh Kinh hôm nay nói về con dân Chúa tại Hội Thánh Lao-đi-xê có nếp sống hâm hẩm, giúp chúng con suy xét lại đời sống tâm linh của mình, hướng lòng lên Chúa trong sự trông cậy vào ơn quan phòng của Ngài, giúp chúng con luôn sốt sắng phụng sự Chúa trong những ngày chúng con còn ở trên đất này.
Chúng con nhận thấy có đôi lúc thiếu nhiệt huyết trong mối tương giao với Chúa trong thời điểm gặp nan đề của cuộc sống, và chúng con cũng thấy anh chị em cùng đức tin trong Hội Thánh địa phương có nếp sống hâm hẩm, thì chúng con cùng cầu nguyện cho nhau, trò chuyện, khích lệ nhau cùng sống yêu thương, nâng đỡ nhau cùng được tăng trưởng tâm linh. Chúng con nhận biết mình đang giàu có về thuộc linh và nguyện giữ vững điều đó cho đến cuối cùng. Chúng con cũng từng kinh nghiệm sự quở trách, sửa phạt của Chúa, giúp chúng con trở lại, bước đi theo đường lối của Ngài.
Nguyện Chúa luôn ban ơn, dẫn dắt chúng con bước đi theo Ngài trong những ngày còn ở nơi thế gian này. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
09/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con ở trên trời. Con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ vì Ngài là Đấng toàn năng, cao siêu tuyệt đối. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý đều thuộc về Cha cho đến đời đời. A-men! Con cảm tạ ơn Cha vẫn luôn ban ơn cho con có thì giờ đến với Ngài qua sự học Lời Chúa. Con nguyện xin Ngài vẫn luôn dạy dỗ, ban ơn, thêm sức cho con mỗi ngày. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Câu 14 đến câu 18: Kính thưa Chúa, con hiểu rằng tình trạng thuộc linh hâm hẩm có nghĩa là cũng tin Chúa, bề ngoài thì tưởng là giữ các điều răn, không đi làm ngày Sa-bát, nhóm hiệp thờ phượng Chúa nhưng thật ra đời sống bên trong thì theo ý mình, kiêu ngạo, nóng giận, tham lam, ích kỷ mà chính bản thân người ấy có lúc nhận biết, có lúc thì ngụy biện, có lúc không thành thật, có lúc vì quá kiêu ngạo nên không nhận ra những tội lỗi ô uế của mình. Cái kim ở trong bọc cũng có ngày lộ ra. Sự sống trong tội của một người sống giữa Hội Thánh cũng có ngày bị phơi bày dù sự phạm tội của họ rất tinh vi. Khi Chúa chưa mửa ra là Chúa còn cho cơ hội để một người ăn năn, được đầu phục Chúa, quay trở lại mối tương giao với Ngài.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Câu 19 đến câu 22: Kính thưa Chúa, con hiểu rằng Ngài luôn tỉa sửa, cho cơ hội cải hối đối với con dân Ngài lầm lỡ, khờ dại. Ngài cho cơ hội mỗi người mỗi khác. Có khi họ thật lòng ăn năn thì Ngài ân cần, tình tứ, nhẹ nhàng đến bên, tha thứ và phục hồi họ trong tình yêu của Ngài. Nhưng Ngài cũng có quyền không cho họ cơ hội được tha thứ và phục hồi ngay cả khi họ thật lòng ăn năn. Trong Thánh Kinh, Ngài nhắc nhở về sự đến của Đấng Christ, về Vương Quốc Đời Đời, về sự đồng trị, phước hạnh của các thánh đồ nơi thiên đàng. Con cảm tạ ơn Chúa vẫn luôn quan phòng gia đình con. Con nguyện xin Ngài gìn giữ gia đình con cho đến khi Ngài trở lại. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Chúa, con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con bài học hôm nay. Con nguyện xin Ngài gìn giữ gia đình con, ban ơn, thêm sức cho gia đình con luôn hết lòng sống cho Chúa. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của chúng con, chúng con dâng lời cảm tạ ơn Cha ban cho chúng con một ngày nữa được bình an. Chúng con cầu xin Cha ban cho chúng con tránh xa những sự cám dỗ, quan phòng bảo vệ chúng con vượt qua những khó khăn, thử thách và luôn nhận được sự vui thỏa, bình an, phước hạnh, thỏa lòng trong Cha. Nguyện xin Cha dạy dỗ chúng con và giúp chúng con ngày càng hiểu biết Lẽ Thật, bước đi theo ý muốn tốt lành của Cha. Giờ này, chúng con xin nêu sự hiểu của mình qua phân đoạn Thánh Kinh trên.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Câu 14: Chúng con hiểu, giống như các thư gửi khác trong Khải Huyền, đây là lời mở đầu và cũng là mạng lệnh của Đức Chúa Jesus gửi đến Hội Thánh tại Lao-đi-xê. Mỗi bức thư, Đức Chúa Jesus có một danh hiệu, ở đây cũng là một trong những danh hiệu cao trọng của Ngài, nhấn mạnh sự tin cậy và quyền năng tuyệt đối của Ngài. "A-men" có ý nghĩa khẳng định tính chân thật của lời phán của Chúa.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
Câu 15: Chúng con hiểu Đức Chúa Jesus biết rõ mọi hành động và suy nghĩ của mỗi người. Ngài thẳng thắn lên án Hội Thánh tại Lao-đi-xê là không lạnh cũng không nóng. Chúa dùng hình ảnh về nhiệt độ để nói lên tình trạng thuộc linh của con dân Chúa tại đây. Đây cũng là hình ảnh ẩn dụ để mô tả tình trạng thờ ơ của Hội Thánh Lao-đi-xê. Họ không có nhiệt tình trong việc phục vụ Chúa cũng không chống đối Ngài, mà chỉ ở trạng thái hâm hẩm. Đức Chúa Jesus bày tỏ sự thất vọng đối với tình trạng này. Ngài muốn Hội Thánh nhiệt thành, sốt sắng phục vụ Ngài chứ không phải ở trạng thái như vậy.
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Câu 16: Chúng con hiểu là lời cảnh báo rõ ràng và thẳng thắn, nghiêm khắc của Đức Chúa Jesus đối với Hội Thánh Lao-đi-xê nói riêng và các Hội Thánh có tình trạng thuộc linh hâm hẩm nói riêng. Nếu Hội Thánh không thay đổi, Chúa Jesus sẽ từ chối họ, họ sẽ mất sự cứu rỗi mà đã từng nhận được và chịu hình phạt đời đời đau khổ trong Hỏa Ngục.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
Câu 17: Chúng con hiểu Hội thánh Lao-đi-xê tự đánh giá cao mình và cho rằng họ đã có tất cả, họ có sự thịnh vượng và giàu có về vật chất. Nhưng thực tế, họ lại rất nghèo nàn về thuộc linh, nên họ trở nên khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, lõa lồ. Họ không nhận ra sự cần thiết phải đến với Chúa để được cứu rỗi nên cuối cùng họ sẽ đánh mất ân điển của Ngài, chịu hình phạt và hậu quả do sự phạm tội và đời sống hâm hẩm, nghèo khó tâm linh của mình gây ra.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Câu 18: Chúng con hiểu, vàng ở đây tượng trưng cho đức tin tinh khiết, do sự tinh luyện mà có. Đức Chúa Jesus kêu gọi Hội Thánh Lao-đi-xê đến với Ngài, ăn năn và gắng sức xây dựng một đời sống giàu có thuộc linh, dư dật trong đức tin và sự tin kính để nhận lấy sự thương xót, ân điển cứu chuộc của Ngài. Trang phục trắng tượng trưng cho sự thánh khiết, công chính trong nếp sống theo Chúa. Đức Chúa Jesus muốn ban cho Hội Thánh sự thánh khiết, sự công chính và yêu thương để họ được xứng đáng đứng trước mặt Ngài. Ngài cũng muốn mở mắt tâm linh cho những người còn sống đời sống thuộc linh hâm hẩm để họ nhận ra tình trạng thực sự của mình và tìm đến Ngài. Đó là lòng thương xót lớn lao, tình yêu thương lớn lao mà Ngài dành cho những ai còn sống eo ọt, thờ ơ, hâm hẩm trong đức tin.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
Câu 19: Chúng con hiểu đây là một nguyên tắc thể hiện lòng thương xót của Chúa đối với những tội nhân mà không ăn năn. Ngài yêu thương con cái của mình nên Ngài sẽ sửa phạt để họ được hoàn thiện hơn. Sự sửa phạt của Ngài là tình yêu lớn lao, giúp cho tội nhân nhận biết vi phạm và tội lỗi mình để hối cải, ăn năn, sửa chữa để được Ngài tha thứ, nhận lại được ân điển cứu chuộc và sự sống vĩnh cửu mà Ngài đã chết thế, đã ban cho những tội nhân cơ hội được tha tội.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
Câu 20-21: Chúng con hiểu, Đức Chúa Jesus vẫn ngày đêm mời gọi mỗi người mở lòng đón nhận Ngài, thật lòng ăn năn tội để được Ngài ngự vào, làm chủ cuộc đời và biến đổi mỗi người thành một con người mới, mang bản tính yêu thương, thánh khiết và công chính. Tiếng gõ cửa tấm lòng của Ngài với mỗi tội nhân thể hiện tình yêu và sự khoan nhẫn vô bờ bến, Ngài không muốn cho bất cứ ai bị chết mất bởi tội lỗi và đời sống thuộc linh nghèo nàn. Nhưng chỉ những ai thực sự mở lòng, nghe tiếng kêu gọi và chấp nhận sự sửa phạt của Ngài thì Ngài mới có thể vào, làm chủ đời sống và dẫn dắt người đó đi theo con đường công chính. Chúa dùng hình ảnh vào cùng, ăn bữa tối với người sẵn sàng mở lòng tiếp nhận Ngài để nói sự gần gũi, dịu dàng và sẵn sàng tha thứ cho tội nhân biết hối cải, ăn năn. Đây là lời hứa dành cho những ai kiên trì đến cùng và thắng được tội lỗi. Đức Chúa Jesus mong muốn chia sẻ vinh quang của mình và đồng cai trị với những người yêu mến Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Câu 22: Chúng con hiểu đây là lời kêu gọi chung cho tất cả các Hội Thánh, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc lắng tai nghe tiếng của Đấng Thần Linh phán và làm theo, vâng phục mọi Lời Chúa.
Kính lạy Chúa! Chúng con dâng lời cảm tạ ơn Ngài đã dạy dỗ chúng con qua bảy bức thư mà Đức Chúa Jesus gửi đến bảy Hội Thánh, đại diện cho sự trọn vẹn các Hội Thánh trong mọi thời đại. Chúng con hiểu rằng, ngoài hai Hội Thánh được Ngài khen ngợi và năm Hội Thánh bị Ngài khiển trách cũng đại diện cho đa số các Hội Thánh trên thế gian, trong các thời đại đang ở trong tình trạng phạm tội, nguy hiểm đến thuộc linh. Lời quở trách của Ngài cũng cảnh tỉnh tới chúng con, là những con dân Chúa, sống trong thời đại sau cùng để chúng con luôn tỉnh thức, gắng sức sống đời sống đẹp lòng Chúa, ăn năn những điều sai nghịch với tiêu chuẩn và ý muốn tốt lành của Ngài để chúng con không trật phần ân điển, bị Ngài mửa ra và từ bỏ. Nguyện xin Ngài luôn thêm sức, ban ơn cho chúng con biết tận dụng thời gian cho việc rèn tập, suy ngẫm và làm theo Lời Chúa mỗi ngày, giúp cho đời sống chúng con tin kính và trung tín cho đến đời đời, chờ ngày Đấng Christ trở lại đưa chúng con ra khỏi thế gian, vui hưởng Vương Quốc Ngàn Năm và Trời Mới Đất Mới mà Ngài sắm sẵn cho chúng con. Chúng con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
Trần Thị Tâm
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an. Cảm tạ Cha vì hôm nay là ngày Sa-bát thánh của Ngài, chúng con lại được nghỉ ngơi thờ phượng Ngài và thông công vui vẻ với nhau. Nguyện xin Chúa ban ơn, gìn giữ hết thảy con dân Chúa trên khắp đất này, dù có đang ở vùng chiến sự hay trong giông bão thì cũng đầy bình an. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Câu 14: Thưa Cha, con hiểu rằng:
Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật: Đấng A-men có nghĩa là Đấng Chân Thật. Ngài là "Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật" vì Ngài đã làm chứng một cách đầy trọn và chính xác về thánh ý của Đức Chúa Trời cho loài người. Thêm nữa, Ngài cũng chính là Đấng thi hành trọn vẹn thánh ý của Đức Chúa Trời.
Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời: Câu này đã xác nhận Đức Chúa Jesus Christ là Thiên Chúa Ngôi Lời, là Đấng phán ra các lời phán sáng tạo thế giới vật chất.
Có lẽ, hàm ý của Chúa khi nhấn mạnh hai danh xưng trên là để giúp Hội Thánh Lao-đi-xê thức tỉnh và nhận ra rằng: Ngài là Đấng giàu có vô cùng, gồm tóm hết mọi sự, nhưng Ngài đã chịu từ bỏ chính mình, nhập thế làm người, chịu mọi sự khổ sở, chịu chết để làm chứng về Đức Chúa Trời cho họ, mang đến cho họ cơ hội được cứu chuộc. Nên lẽ nào họ không thể vì Ngài mà chịu khổ, gắng sức sống cho Ngài!
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Câu 15 và 16: Con hiểu rằng, lạnh là tình trạng không biết Chúa, không tin Chúa. Nóng là biết Chúa, tin cậy Chúa, và hết lòng sống cho Chúa. Hâm hẩm là biết Chúa, tin Chúa, nhưng không tha thiết sống cho Chúa, mà chỉ sống cho chính mình.
Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng: Chúa ước gì một người là lạnh hoặc nóng là vì người như vậy có thái độ sống rõ ràng. Người nóng cháy tình yêu Chúa sẽ được Chúa ban ơn càng hơn, kết quả càng hơn. Còn người không biết Chúa, không tin Chúa, thì khi được Chúa giúp cho kinh nghiệm được Chúa, người ấy cũng sẽ sốt sắng sống cho Chúa.
Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta: Chúa nói "sẽ mửa" nghĩa là Ngài vẫn rất khoan nhẫn với Hội Thánh Lao-đi-xê và chờ đợi họ ăn năn. Người bị Chúa mửa ra thì nghĩa là Ngài không thể chấp nhận người ấy nữa, người ấy sẽ đi vào sự hư mất đời đời. Người đời còn không thích kiểu người có lối sống hâm hẩm, bởi đó mà có câu thành ngữ "dở dở ương ương".
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
Câu 17: Con hiểu rằng, câu nói "Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả" là một lời kiêu ngạo, tự đắc. Thực tế thì dù trong hoàn cảnh nào, một người luôn có nhu cầu về thuộc linh. Thực tế thì sự giàu có và thịnh vượng về của cải vật chất rất là mỏng manh, một trận cuồng phong đi qua là cuốn đi hết cả. Vì thế, dù con dân Chúa được Chúa ban ơn cho có khả năng thu đạt được nhiều của cải thì trước tiên là hãy dâng lời cảm tạ Chúa, sau là dùng của cải ấy mà phục vụ Chúa để thu lấy của cải không bao giờ hư mất, ở trên trời. Đó mới thật sự là khôn sáng.
Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ: Chúa chỉ rõ cho con dân Chúa Lao-đi-xê biết họ đang khổ sở, thảm thương, khó nghèo trong thuộc linh vì thiếu vắng tình yêu và sự ban ơn của Chúa. Mù lòa vì không có sự hiểu biết ý muốn của Chúa. Họ lõa lồ về thuộc linh vì không có sự vinh quang của Chúa bao phủ, nghĩa là đời sống của họ không toát lên được tình yêu thương, sự công chính, và sự thánh khiết của Chúa.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Câu 18: Qua lời chú giải của người chăn, con học được ý nghĩa của nhóm chữ "hãy mua từ nơi Ta" là hãy trả ra một cái giá để được sự giàu có thật, sự khôn sáng, và sự sang trọng thật từ nơi Chúa.
Vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có: Nghĩa là hãy bắt chước theo đời sống chịu khổ hầu việc Đức Chúa Trời của Đức Chúa Jesus Christ. Đời sống của Ngài trải qua những gian lao, chịu sỉ nhục, chịu bách hại, chịu chết, tựa như vàng tinh khiết, có giá trị cao nhất.
Trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra: Nghĩa là hãy trang sức cho đời sống của mình bằng những việc làm công chính, làm vì yêu Chúa, làm để tôn vinh danh Chúa. Sự lõa lồ về thuộc linh là sự phơi bày những sự xấu xa của một đời sống không tin kính Chúa.
Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy: Chữ "mắt" trong câu này có nghĩa là "nhận thức". Cách duy nhất để tâm trí một người nhận thức được lẽ thật là siêng năng thực hành Giô-suê 1:8. Sự tham sự linh vụ Hội Thánh Suy Ngẫm Lời Chúa là một cách tuyệt vời để giúp cho bản thân được khôn sáng, hiểu biết được nhiều điều về Chúa.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
Câu 19: Con hiểu rằng, Chúa muốn con dân Chúa tại Lao-đi-xê hiểu rằng Ngài rất yêu họ nên Ngài đã nghiêm khắc quở trách và sửa phạt họ.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
Câu 20: Thưa Cha, con rất thích câu Thánh Kinh này. Câu "ăn bữa tối với người, và người với Ta" gợi lên khung cảnh của một buổi trò chuyện thân tình, ấm áp, đầy sự vui vẻ, và thấu hiểu lẫn nhau, giữa hai người bạn rất thân thiết. Ai mà không ước ao có được một người bạn tâm giao như vậy! Tiếc là vẫn còn nhiều người đóng cửa lòng mình, không dành thời gian mỗi ngày tương giao, trò chuyện với Chúa.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
Câu 21: Con hiểu rằng, "ngồi với Ta trên ngai của Ta" là được đồng trị với Chúa trên toàn bộ cơ nghiệp của Đức Chúa Trời.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Câu 22: Con hiểu rằng, một lần nữa Chúa nhắc con dân Chúa nào có tấm lòng tiếp nhận lẽ thật thì hãy sốt sắng tiếp nhận và làm theo những điều mà Đức Thánh Linh phán truyền.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon, chuẩn bị cho buổi nhóm ngày mai với Hội Thánh chung và buổi thông công với các anh chị em của con. Con cảm tạ Cha! A-men.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Chúa ban cho con được đến với Lời của Ngài. Nguyện Lời Ngài soi sáng bước chân con.
Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, con hiểu rằng Đấng Christ xưng Ngài là Đấng A-men, là Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật của Đức Chúa Trời vì:
- Đức Chúa Jesus Christ ở trong Cha của Ngài, và Cha ở trong Ngài, nên chỉ có Ngài mới có thể rao truyền cách đúng đắn, đầy đủ trọn vẹn mọi điều về Đức Chúa Trời cho loài người (Giăng 14:11a).
- Ngài là Đấng thực thi mọi ý muốn của Đức Chúa Trời, chính Ngài đã khởi đầu cuộc sáng tạo các tầng trời và đất theo thánh ý của Cha.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Thưa Cha, con hiểu rằng Hội Thánh tại Lao-đi-xê đang ở trong tình trạng thuộc linh “hâm hẩm”. Họ không rõ ràng trong đức tin, dù đã tin nhận Chúa, và phụng sự Ngài, nhưng mọi việc họ làm đều thiếu sự sốt sắng. Hoặc có thể họ đã bắt đầu làm việc với lòng hăng hái nhiệt thành, nhưng sau đó lại không giữ được sự trung tín. Chúa ước thà họ “lạnh”, dứt khoát không theo Ngài, hoặc “nóng”, cháy bỏng trong mối quan hệ với Ngài, còn hơn là cứ ở trạng thái “hâm hẩm” như vậy.
“Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta” là lời cảnh báo nghiêm khắc của Đấng Christ, rằng Ngài đang chịu đựng sự hâm hẩm của họ. Đến một lúc nào đó, sự thánh khiết của bản tính Ngài sẽ không thể dung thứ cho các hành động hời hợt, nửa vời của họ nữa, thì Ngài buộc phải mửa họ ra. Và khi ấy, họ sẽ không còn được ở trong Đấng Sống nữa, nên sẽ rơi vào trong sự hư mất đời đời vì không còn cơ hội nào để ăn năn.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
Thưa Cha, qua câu nói đầy tự mãn của Hội Thánh tại Lao-đi-xê, con hiểu rằng họ chỉ chú trọng đến đời sống thuộc thể, tự hào vì sự giàu có và thịnh vượng của mình trong đời này, nhưng bỏ quên đời sống thuộc linh của mình. Chính vì thế, mà thuộc linh của họ trở nên khổ sở, thảm thương. Tâm linh họ nghèo nàn, nên họ chỉ có thể tìm vui nơi của cải vật chất. Sự mù lòa thuộc linh khiến họ không thấy được tình trạng đáng thương của chính mình, và họ không có sự thông sáng để nhận biết thế nào là sự thịnh vượng thật khi sống theo Lời Chúa. Họ ở trong tình trạng lõa lồ, phơi bày một đời sống không tin kính, đáng xấu hổ, bởi không được sự vinh quang của Chúa bao phủ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Đấng Christ khuyên họ hãy tìm đến Ngài để mua những thứ giúp cho thuộc linh của họ được giàu có và thịnh vượng thật trong Ngài. Để được giàu có trong Chúa thì họ cần có vàng tinh chất là những việc làm có phẩm chất, vẫn còn lại sau khi qua lửa thử nghiệm (I Cô-rinh-tô 3:13). “Trang phục trắng” là những việc làm công chính trong Chúa, được làm theo thánh ý của Chúa với lòng sốt sắng, trung tín, tôn vinh danh Chúa, để thân thể họ được bao phủ trong sự vinh quang. “Thuốc thoa mắt” để họ có một đôi mắt thuộc linh sáng sủa, hiểu biết lẽ thật mà thấy được rõ ràng con đường mà Chúa muốn họ đi.
Tất cả những điều trên đều phải trả ra một cái giá để có thể có được. Cái giá ấy chính là sự từ bỏ chính mình, mỗi ngày vác thập tự giá của mình mà theo Đấng Christ (Lu-ca 9:23), như chính Đấng Christ bởi “đã tự bỏ mình đi, nhận lấy hình thể của tôi tớ, và trở nên ở trong sự giống như loài người.” (Phi-líp 2:7) để có thể chuộc lại loài người từ trong tội lỗi.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
Thưa Cha, con hiểu rằng con dân Chúa tại Lao-đi-xê đang bị Chúa quở trách, và Ngài báo trước rằng Ngài sẽ sớm sửa phạt họ nếu họ không mau chóng cải hối. Ngài muốn qua sự sửa phạt để làm thẳng lại bước chân xiêu vẹo của họ, vì Ngài yêu họ, muốn họ ăn năn và sốt sắng theo Ngài. Ngài vẫn khoan nhẫn chờ đợi họ đáp lại lời kêu gọi của Ngài để mở cửa lòng ra. Thật buồn cho người nói tin Chúa, nhưng lại bỏ Chúa bên ngoài tấm lòng mình. Dẫu vậy, Ngài đã không bỏ họ mà đi, Ngài vẫn đứng ngoài cửa mà gõ. Tình yêu của Ngài thể hiện qua mỗi tiếng gõ cửa, nhưng không phải ai cũng nghe thấy vì quanh họ có quá nhiều tiếng ồn ào của thế gian này, và không phải ai nghe tiếng của Ngài cũng vui mừng mở cửa tiếp đón Chúa vào ăn bữa tối với mình, làm chủ đời sống của mình.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
Thưa Cha, con hiểu rằng đời sống của người theo Chúa là đời sống của một chiến binh, và Ngài muốn chúng con phải mạnh mẽ trong Ngài, gắng sức chiến đấu để được thẳng bằng những khí giới Ngài ban (Ê-phê-sô 6:10-18). Người thắng là người có đời sống thuộc linh thịnh vượng, sốt sắng, hết lòng bước theo Đấng Christ cách trung tín, sẵn sàng trả mọi giá để trung tín đi trọn hành trình bên Ngài. Người ấy xứng đáng được ngồi với Đấng Christ trên ngai của Ngài, được ban cho quyền đồng trị với Ngài trong Vương Quốc của Ngài đời đời.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Thưa Cha, con hiểu rằng lời phán trên đã lập lại bảy lần với bảy Hội Thánh, cho thấy sự khoan nhẫn và tình yêu của Đấng Christ trên Hội Thánh của Ngài thật đầy trọn. Hội Thánh ở khắp nơi trong mọi thời đại cần vâng theo những điều Đức Thánh Linh phán với mình, mau chóng ăn năn mọi sự vi phạm, ở lại trong mối tương giao mật thiết với Đấng Christ, được an ủi khích lệ, giữ vững những điều mình có, trung tín với Ngài trong suốt linh trình để được là “người thắng”.
Con cảm tạ Chúa ban ơn, thêm sức và dạy dỗ con qua bảy bức thư Ngài đã gửi cho Hội Thánh. Nguyện những Lời ấy luôn ở trong con, là kim chỉ nam để con vâng theo đó mà đi hết hành trình và được thắng. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
11/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 3:14-22.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Cha, đây là những điều mà con học được qua những câu:
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
“Lao-đi-xê” tên của một Hội Thánh tại thành Lao-đi-xê.
“Đấng A-men”, đây là danh hiệu của Đấng Christ nghĩa là Đấng Chân Thật. Chân thật về bản thể của Ngài, thần tính của Ngài, bản tính của Ngài, Lời phán dạy của Ngài, Lời hứa cùng những Lời cảnh báo của Ngài.
“Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật”, con hiểu rằng, Chúa Jesus là chứng nhân của Đức Chúa Trời trong công việc rao truyền thánh ý của Đức Chúa Trời một cách trọn vẹn, không thiếu sót và chân thật, không thêm, không bớt.
“Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời” vì Ngài là Đấng thi hành mọi thánh ý của Đức Chúa Trời, mở đầu, Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời và tiếp tục dựng nên mới những ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết thuộc tội của Ngài (I Cô-rinh-tô 5:17) và tương lai Ngài sẽ tái tạo trời mới, đất mới.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
Chúa nhắc lại, Ngài là Đấng biết mọi sự, và không ai giấu được Ngài điều gì, kẻ cả trong ý nghĩ của lòng người (Thi Thiên 139:2; Hê-bơ-rơ 4:13).
“Ngươi là không lạnh cũng không nóng.” Con hiểu rằng, nghĩa bóng của “lạnh” là không biết Chúa và thờ ơ với Ngài. Nghĩa bóng của “nóng” là biết Chúa, tin Chúa và sốt sắng yêu và hầu việc Chúa.
“Không lạnh cũng không nóng” là tình trạng hâm hẩm thuộc linh, biết Chúa, nhưng không sống cho Chúa, mà chỉ sống cho mình, không sốt sắng với Chúa.
“Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!” Chúa ban cho con người được tự do lựa chọn, Ngài mong cho họ, dù là “lạnh” để cho họ được đến với Ngài, kinh nghiêm về Ngài để rồi họ sẽ “nóng” với Ngài.
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
“Mửa ra khỏi miệng” theo nghĩa đen, miếng ăn có mùi vị, không còn phù hợp, phải mửa ra ngoài. Ngài không chấp nhận tình trạng thuộc linh hâm hẩm, không hết lòng sống cho Ngài, hầu việc Ngài. Một người hoặc một tập thể như vậy, khi Ngài thải loại, không chấp nhận, họ sẽ bị hư mất đời đời (Sáng Thế Ký 27:36-39), nếu không ăn năn.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
“Vì ngươi nói rằng: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả”.
Giàu có, thịnh vượng do chăm chỉ làm ăn thì không hẳn là xấu, nhưng việc chăm chỉ làm giàu sẽ không còn thời gian hầu việc Chúa, trở nên tôn thờ đồng tiền, lấy sự làm giàu là mục đích cuộc sống là một hình thức ham mê thế gian, không phải là điều tốt cho con dân Chúa (I Ti-mô-thê 6:6-11; 17-19).
“Không có nhu cầu gì cả”, câu này nói lên sự kiêu ngạo, thiếu sự hiểu biết.
“Mà không biết rằng ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa và lõa lồ.” Con hiểu rằng, đời sống của họ, chỉ chăm về sự làm giàu nên về phần thuộc linh họ bị nghèo nàn, “khó nghèo” và đáng thương, “khó nghèo” nói lên sự thiếu thốn ân điển, ơn phước từ Chúa, không được nguồn soi sáng, hiểu biết từ Chúa, bị Sa-tan che khuất làm “mù lòa”, không có trang phục công chính, vinh quang, nên bị “lõa lồ”. Tình trạng thuộc linh của họ như vậy thật “đáng thương”.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
“Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta”, con hiểu rằng, họ phải trả giá (đầu tư thời gian, công sức), từ bỏ chính mình, từ bỏ việc sống cho mình, nhưng sống cho Chúa, làm nô lệ cho Chúa, chịu khổ vì Chúa, vì sự vinh quang Chúa.
“Vàng đã thử lửa để ngươi trở nên giàu có” “vàng đã thử lửa” là vàng nguyên chất, có giá trị, tiêu biểu cho sự giàu có thật về phương diện thuộc linh.
“Trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra”. Nếu họ thay đổi, sống hết lòng với Chúa qua những sự chịu khổ, từ bỏ chính mình, sống công chính, thánh khiết, yêu thương trong sự hiểu biết, họ được Chúa ban cho “trang phục trắng”, để “được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ” của họ “không lộ ra”.
“Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.” Về con mắt thuộc linh để nhìn thấy, để có được sự thông sáng, hiểu biết, có sự khôn sáng thật, có tầm nhìn xa về cõi vĩnh hằng, chứ không phải bị cận thị của đời này, đó là “thuốc” đến từ Chúa, được Chúa ban cho những ai hết lòng vì Ngài.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
“Bất cứ ai Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt”.
Con dân Chúa vẫn có khả năng phạm tội và được Ngài quở trách qua sự bị cáo trách trong lòng, qua anh chị em trong Chúa, qua Lời Chúa trong Thánh Kinh, và đó là một ơn phước (Thi Thiên 141:5), chứng tỏ Ngài yêu họ (Gióp 5:17; Châm Ngôn 3:11-12; 6:23; 12:1; 13:18; 15:5; 15: 31-32; 27:5; 29:15; Truyền Đạo 7:5; Ê-phê-sô 5:13). Họ bị sửa phạt, có thể là một hình thức cảnh cáo qua bệnh tật (I Cô-rinh-tô 11:30) hoặc bị dứt thông công.
“Vậy, hãy sốt sắng và cải hối” nghĩa là hãy mau chóng ăn năn.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
“Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ”, cửa mà Chúa gõ, là cửa lòng. Người nào mà Chúa còn ở ngoài tấm lòng của họ thì người ấy chưa thể gọi là tiếp nhận Chúa, biết Chúa.
“Nếu ai nghe tiếng Ta mà mở cửa”, là nghe tiếng Chúa, nghe lời kêu gọi của Chúa, nghe lời dạy bảo của Chúa, để Chúa làm chúa, làm chủ tấm lòng mình (I Phi-e-rơ 3:15) làm chủ mọi suy nghĩ, lời nói, việc làm của mình, làm chủ con đường đi của mình, múc đích sống của mình.
“Ta sẽ vào với người, ăn bữa tối với người và người với Ta”, là được nghe tiếng Ngài, được thông công với Ngài là một vinh dự vô cùng quý báu. A-men! Cảm tạ Chúa.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
“Người nào thắng” vừa là Lời khuyên, vừa là mệnh lệnh, đây là lần thứ bảy, Chúa nhắc nhở, trong mọi lúc mọi nơi, hãy dùng sức toàn năng, dùng khí giới của Chúa trang bị (Ê-phê-sô 6:10-18) để chiến thắng những thử thách, những cám dỗ của tư dục mình, của Sa-tan, của thế gian.
“Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai Ta như Ta đã thắng và ngồi với Cha Ta trên ngai Ngài.” Ngài đã thắng khi Ngài ở cương vị Con Người trong sự vâng phục Đức Chúa Trời, để làm gương cho con dân Chúa. Những ai “thắng” như Ngài thì được đồng trị cùng với Ngài (II Ti-mô-thê 2:12). Cảm tạ Chúa.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Vẫn những Lời dạy bảo quen thuộc cho mỗi người, cho mỗi Hội Thánh, trong mọi nơi, mọi thời đại. Cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1/ Con cũng đã từng có những khoảng thời gian sống trong sự hâm hẩm thuộc linh, không lạnh, không nóng.
2/ Có thể con thấy có người trong Hội Thánh đìa phương sống hâm hẩm. Con cầu nguyện cho họ, dùng Lời Chúa khuyên nhủ họ.
3/ Con nghĩ con đang giàu có về thuộc linh.
4/ Con đã có thời gian sống hâm hẩm bị Chúa “mửa” ra, bị dứt thông công, nên con có những kinh nghiêm, trải nghiệm về sự quở trách, sửa phạt của Chúa.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 12/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Cảm tạ ơn Cha đã ban ơn và gìn giữ con ngày hôm nay mọi sự được bình an. Thưa Cha, giờ này con suy ngẫm Lời Ngài và xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh trong Khải Huyền 3:14-22 như sau:
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Thưa Cha! Trong bức thư Đức Chúa Jesus phán với Hội Thánh tại Lao-đi-xê, Ngài xưng là: "Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời." Bởi Ngài là Đấng Chân Thần, Đấng là nhân chứng cho mọi ý muốn của Đức Chúa Trời dành cho loài người.
Đấng thực hiện công cuộc sáng tạo theo ý muốn của Đức Chúa Trời bởi năng lực của Đấng Thần Linh.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, Đức Chúa Jesus, Ngài biết mọi việc mà con dân Chúa đã, đang và sẽ làm, những việc con dân Chúa làm đẹp lòng Chúa và cả những việc không đẹp lòng Ngài ngay cả khi còn trong tư tưởng của họ.
Con hiểu rằng, Hội Thánh tại Lao-đi-xê là một Hội Thánh giàu có về vật chất, nhưng đời sống thuộc linh của con dân Chúa lại hâm hẩm, không nóng cũng không lạnh. Họ không sốt sắng trong nếp sống vâng phục Chúa, phụng sự Chúa, tuy vậy họ cũng không bỏ Chúa. Đời sống của họ tuy là mang danh là con cái Chúa nhưng không khác gì một người không tin Chúa, họ cứ sống lo cho những sự thuộc thể của họ mà không quan tâm những sự thuộc linh.
Con hiểu rằng, Thiên Chúa yêu thương loài người, những gì Ngài làm cho loài người để loài người nhận được sự vui thỏa, phước hạnh bên cạnh Ngài thì Chúa đã làm hết, việc còn lại là sự lựa chọn của mỗi người. Lời của Đức Chúa Jesus phán với Hội Thánh tại Lao-đi-xê: "Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!"
Con hiểu rằng, nóng là tiêu biểu cho việc con dân Chúa thể hiện đức tin vững vàng nơi Chúa, nóng cháy trong sự phụng sự Chúa, trông cậy nơi lời hứa của Chúa.
Lạnh là sự tiêu biểu cho những người không tin Chúa và sống cuộc sống thế gian.
Sự nóng cháy của con dân Chúa sẽ nhận được kết quả đó chính là được cất lên trong ngày Đức Chúa Jesus tái lâm, được nhận những phần thưởng mà họ đã làm ra bởi những việc làm lành theo ý Chúa khi ở trên đất và được đồng cai trị cùng Đức Chúa Jesus cho đến đời đời.
Sự lạnh là sự không biết Chúa, không sống theo Lời Chúa, nhưng đến thời điểm họ tin nhận Chúa, biết được tình yêu của Chúa dành cho họ thì họ trở nên nóng.
Còn đối với những người hâm hẩm, biết Chúa, mang danh con dân Chúa nhưng đời sống không mặn mà với sự thông công cùng các anh chị em trong Hội Thánh, không mặn mà với các công việc nhà Chúa, chỉ quan tâm đến việc thuộc thể, đến sự làm giàu của mình thì đến thời điểm sớm hay muộn họ sẽ bị Chúa mửa ra. Bởi trong những cơn thử thách họ không có một năng lực nào để vượt qua, cuối cùng sẽ lui đi trong đức tin và hư mất đời đời.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, sự giàu có, thịnh vượng trong thuộc thể của con dân Chúa tại Lao-đi-xê đã khiến họ trở nên hâm hẩm, vì mọi nan đề trong đời sống họ đều giải quyết bằng sức mạnh của đồng tiền, bởi vậy họ không có mối thông công mật thiết với Chúa và họ không có nhu cầu nào để cầu xin Chúa trong đời sống của họ.
Con hiểu rằng, dù giàu có thịnh vượng trong thuộc thể nhưng họ lại trở nên khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ trong thuộc linh.
Họ khổ sở, thảm thương, khó nghèo bởi những gì họ có, họ tâm đắc là sự giàu có trong thuộc thể là những sự sẽ nhanh chóng qua đi, họ không có kinh nghiệm nào về sự quan phòng chăm sóc của Chúa, bởi vậy khi thử thách đến họ trở nên khổ sở thảm thương bởi không có năng lực của Chúa để vượt qua.
Họ mù lòa bởi không thấy, không chọn những tài sản đời đời trên thiên đàng, không thấy những sự phước hạnh trong sự được Chúa quan phòng chăm sóc mà chỉ nhìn thấy và lựa chọn những tài sản tiền bạc dưới đất là những hoa của cỏ, khi cỏ khô hoa rụng. Mọi tài sản trở nên hư không.
Họ lõa lồ bởi họ không có vinh quang của Thiên Chúa là những việc làm lành mà mỗi con dân Chúa làm ra theo ý muốn của Chúa khi còn trên đất này.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, lời khuyên của Đức Chúa Jesus dành cho họ chính là: "mua vàng nơi Ta đã thử bởi lửa" có nghĩa là đem những tài sản của họ để dùng trong các công việc nhà Chúa theo thánh ý Ngài. Sống một đời sống nương cậy nơi Đức Chúa Trời, phó thác mình nơi Chúa, làm theo sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh trong lòng họ. Có như vậy họ mới trở nên giàu có trong thuộc linh, đó là đức tin và sự trông cậy vào những lời hứa của Chúa, đó là những phần thưởng mà Chúa sẽ ban cho trên thiên đàng. Họ sẽ không lõa lồ mà được mặc những chiếc áo dài trắng bởi những việc làm lành theo ý muốn của Chúa và theo năng lực của Chúa khi ở thế gian.
"Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy." Con hiểu rằng, sự thoa mắt bằng thuốc chính là sự ăn năn xưng tội về sự hâm hẩm của họ, về sự không hết lòng sống theo Lời Chúa, không đặt đức tin nơi Chúa, không làm các việc lành mà Chúa sắm sẵn, có như vậy họ mới thấy được những sự thuộc linh mà một con người trong xác thịt không thấy được.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, sự Chúa quở trách, sửa phạt của Chúa dành cho con dân của Ngài là bởi Ngài yêu họ, bởi sự sửa phạt của Ngài là để họ tỉnh thức mà ăn năn để họ không trật mất phần ân điển.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, Ngài là tình yêu nên Ngài đã làm hết những việc trong tình yêu của Ngài dành cho loài người, tình yêu ấy còn được thể hiện bằng sự Ngài cho loài người có quyền tự do lựa chọn vâng phục Ngài hoặc chống nghịch Ngài.
Con hiểu rằng, trong đời sống của chúng con, mỗi ngày khi chúng con mời Ngài vào làm chủ đời sống của chúng con, dẫn dắt chúng con, ban ơn trên chúng con thì Ngài mới vào, còn không thì Ngài vẫn để chúng con lựa chọn làm theo ý riêng, bởi sức riêng của mình. Tuy vậy tình yêu rất lớn của Ngài dành cho chúng con đó chính là Ngài không ngăn cản hậu quả bởi lựa chọn theo ý riêng chúng con, nhưng Ngài chờ đợi chúng con, tha thứ cho chúng con, giải cứu chúng con, phục hồi chúng con khi chúng con thật lòng ăn năn quay về.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, "Người nào thắng" chính là người giữ được đức tin, sống vâng phục Chúa cho đến cuối cùng. Họ sẽ được hiệp một với Chúa trong Lễ Cưới Chiên Con, được đồng cai trị cùng Chúa trong Vương Quốc Trời cho đến đời đời.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Thưa Cha! Con hiểu rằng, câu 22 là lời kêu gọi của Chúa dành cho hết thảy Hội Thánh ở các thời điểm khác nhau trong suốt Thời Kỳ Hội Thánh. Ngài ban cho mỗi con dân Chúa có cơ hội nghe và xét lòng mình, được nghe những lời an ủi từ Ngài khi hết lòng sống theo Lời Chúa, hoặc được nghe những lời quở trách xuất phát từ tình yêu của Ngài. Ngài không muốn một ai bị hư mất nhưng có cơ hội ăn năn để được sống vui thỏa phước hạnh cho đến đời đời.
Thưa Cha! Con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con những sự hiểu biết trên. Cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con được suy ngẫm xong bảy bức thư là lời của Đức Chúa Jesus phán với các Hội Thánh. Xin Ngài giúp mỗi một chúng con trong sự xét mình mỗi ngày, để ai có phạm tội phạm lỗi nằm trong sự quở trách của Ngài đối với năm Hội Thánh thì có cơ hội để ăn năn với Ngài và nhận được sự tha thứ của Ngài.
Con cảm tạ ơn Chúa.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ
13/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Chúa! Con cảm tạ Ngài ban cho con thì giờ này được thuận tiện để học, suy ngẫm Lời Chúa và ghi lại sự hiểu của mình. Con nguyện xin Chúa cứ ở cùng con và ban ơn cho con trong việc học biết thánh ý Ngài. Nguyện con được sự khôn sáng để hiểu biết Lời Chúa và được sự thông sáng để cẩn thận áp dụng vào trong đời sống mình. Con cảm tạ Chúa!
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Lạy Chúa, con hiểu rằng, lạnh là tình trạng không tin Chúa và không quan tâm đến Chúa; nóng là tình trạng tin Chúa, sốt sắng sống và làm theo Lời Chúa. Thế nhưng Lời Chúa phán Hội Thánh tại Lao-đi-xê là tình trạng không nóng cũng không lạnh, Chúa gọi họ là tình trạng hâm hẩm. Tình trạng hâm hẩm là tình trạng biết Chúa nhưng không có lòng sốt sắng sống theo Lời Chúa, cũng chẳng quan tâm đến các công việc phụng sự Chúa. Tình trạng này còn tệ hơn là tình trạng một người không biết đến Chúa. Bởi vì người không biết Chúa thì họ còn có thể được Chúa biến đổi khi mà họ được nghe giảng về Tin Lành và ăn năn tội. Tình trạng thuộc linh đáng lo ngại đến nỗi Chúa đã than thở rằng ước gì họ là lạnh hoặc nóng.
Con hiểu tình trạng của Hội Thánh tại Lao-đi-xê là rất nguy hiểm, bởi vì họ cho rằng họ giàu có, thịnh vượng, chẳng thiếu thốn điều gì, nên chẳng có nhu cầu gì. Như vậy họ đã xem nhu cầu về thuộc thể của đời này là sự thỏa mãn khiến cho họ được thỏa lòng. Mà họ không biết rằng tình trạng thuộc linh của họ là khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa và lõa lồ. Con hiểu đó là tình trạng thiếu hiểu biết Lời Chúa và không có năng lực để sống theo Lời Chúa dạy, khiến cho họ cứ lầm lũi đi trong sự sai trật, lâm vấp, phạm tội, mà chẳng còn nhìn thấy mình đang rất nguy hiểm thuộc linh. Bởi vì họ đã thỏa mãn với các nhu cầu thuộc thể nên họ chẳng còn để lòng mà tìm kiếm Chúa để học biết thánh ý Chúa mà cẩn thận làm theo. Lời Chúa cảnh báo nếu họ cứ tiếp tục hâm hẩm như vậy thì Chúa sẽ mửa họ ra, nghĩa là họ không còn được ở trong sự thương xót của Chúa nữa, họ sẽ chịu hậu quả là án phạt đời đời trong hỏa ngục.
Con hiểu vì Hội Thánh tại Lao-đi-xê thật khó nghèo về thuộc linh, nên Chúa khuyên dạy họ hãy mua nơi Chúa vàng đã thử lửa để họ được giàu có. Con hiểu có nghĩa là thật sự kính sợ Chúa, đầu phục Chúa, thì được Chúa ban cho sự khôn sáng để nhìn biết nên chọn làm việc gì, làm như thế nào để thâu chứa của cải thật ở trên trời. Để những việc làm của họ thật sự là công chính trước mặt Chúa, để họ không bị hổ thẹn trước mặt Chúa. Con hiểu lời khuyên thoa mắt với thuốc thoa mắt nghĩa là thật sự có lòng hạ mình tìm kiếm Chúa, kêu cầu Chúa, tìm kiếm Chúa để được Chúa ban cho con mắt thuộc linh mà nhìn thấy mọi việc theo tiêu chuẩn Lời Chúa.
Con hiểu rằng sự quở trách của Chúa đối với Hội Thánh tại Lao-đi-xê đã nói lên tình yêu của Chúa đối cùng họ. Bởi Ngài muốn họ sốt sắng, ăn năn, sửa đổi, không muốn họ chịu hình phạt. Chúa vẫn đứng ngoài mà kêu gọi, khi họ chịu mở lòng tiếp nhận lời khuyên dạy, lời cáo trách thì Chúa sẽ bước vào trong đời sống họ, với mối thông công mật thiết.
Con hiểu Lời Chúa lại nhắc nhớ rằng, người nào chiến thắng trong sự cai trị chính mình, chiến thắng mọi cám dỗ, thử thách vẫn giữ trọn đức tin nơi Chúa thì sẽ được ngồi với Chúa trên ngai của Ngài, nghĩa là được đồng cai trị với Chúa. Đó là ơn phước chỉ dành ban cho người biết cai trị chính mình và chiến thắng mọi cám dỗ, thử thách.
Con cảm tạ Chúa vì Ngài ban cho con được học biết Lời Ngài. Nguyện Chúa ban cho con một tấm lòng luôn sốt sắng sống theo Lời Chúa và hết lòng phụng sự Ngài. Con cảm tạ Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
17/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha kính yêu của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Cha đã ban ơn và gìn giữ con một ngày mới được bình an. Cảm tạ ơn Cha đã cho con có thời gian học Lời Ngài. Con xin viết ra sự suy ngẫm của mình trong Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Lạy Cha, con xin được hiểu như sau:
1. Chúa biết những việc làm của Hội Thánh tại Lao-đi-xê. Chúa biết Hội Thánh tại Lao-đi-xê giàu có nhưng lại không có tấm lòng yêu kính Ngài. Lạnh là đời sống không yêu kính Chúa, không quan tâm phụng sự Chúa. Nóng là đời sống sốt sắng yêu kính và hết lòng phụng sự Chúa. “Không lạnh cũng không nóng” nghĩa là không yêu mến Chúa, nhưng cũng không muốn bỏ Chúa, vì biết Chúa là tốt lành. Chúa ước con dân Chúa tại Lao-đi-xê một là lạnh, hai là nóng, vì như vậy Chúa sẽ có cách giúp cho họ, như Ngài đã làm cho nhiều người không tin biết ăn năn thay đổi. Còn những người hâm hẩm không lạnh cũng không nóng thì sẽ bị Chúa mửa ra khỏi miệng, họ sẽ bị hư mất đời đời.
2. Con dân Chúa tại Lao-đi-xê nói mình giàu có, thịnh vượng về vật chất, và không có nhu cầu gì. Nhưng thực chất, về thuộc linh họ lại là những người Chúa kể cho là khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa và lõa lồ. Họ khổ sở, thảm thương và khó nghèo vì đời sống của họ thiếu thốn những ơn phước thiêng thượng và những kinh nghiệm quý báu bước đi theo Chúa. Họ mù lòa vì họ thiếu sự khôn sáng, hiểu biết về Chúa và Lời của Ngài. Họ lõa lồ vì những công việc của họ làm chẳng mang lại phần thưởng gì.
3. "Vàng đã thử bởi lửa" là vàng đã trở nên tinh tuyền sau khi được tôi rèn qua lửa và đó là vàng có giá trị cao. Chúa khuyên con dân Chúa tại Lao-đi-xê mua vàng đã thử bởi lửa từ nơi Chúa nghĩa là con dân Chúa cần phải từ bỏ chính mình để hết lòng sống đúng theo Lời của Chúa để được giàu có và được làm những việc công chính. Và để con mắt thuộc linh được thấy thì cần phải có sự soi sáng, chữa lành từ nơi Ngài.
4. Chúa là Đấng cao sang, uy nghi, vĩ đại nhưng Ngài luôn tôn trọng quyền tự do của loài người, không có ép buộc ai. Chúa vẫn đang kiên nhẫn đứng ngoài cửa lòng chờ đợi những ai tin Chúa nhưng chưa hết lòng sống cho Ngài. Khi một người nghe tiếng Chúa và mở cửa đón tiếp Chúa vào lòng thì họ sẽ kinh nghiệm được điều tuyệt vời trong mối tương giao với Thiên Chúa và đó cũng là sự khởi đầu cho một đời sống chết vì Chúa và sống vì sự vinh quang Ngài.
Người thắng là người vâng theo Lời Chúa quở trách mà ăn năn thay đổi và giữ mình trung tín với Chúa cho đến cuối cùng sẽ được ngồi cùng với Chúa trên ngai của Ngài để đồng cai trị.
Cảm tạ ơn Cha ban ơn cho con viết lên sự suy ngẫm của mình trong bài học này. Nguyện con luôn sống hết lòng yêu kính Chúa và giữ vững đức tin mình cho đến ngày cuối cùng. Xin Cha ban cho con có giấc ngủ ngon và được bổ lại sức của mình. Con cảm tạ ơn Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức.Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
17/10/2024
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh và cảm tạ ơn Ngài. Con cảm tạ ơn Chúa cho phép mọi sự xảy ra trên đời sống của con. Một tuần trôi qua trong tình trạng cách ly với mọi thông tin khi mắt có vấn đề mà qua đó con được kinh nghiệm những giây phút thỏa vui, ngọt ngào như những ngày đầu con biết Chúa và nhận biết lẽ thật. Con biết ơn Chúa vô cùng vì quả thật Ngài vẫn đang ở cùng mỗi một con dân của Ngài và dò xét lòng mỗi người. Ngài ban cho con Lời Hằng Sống dắt đưa con, Ngài không để con sa vào tình trạng hâm hẩm như lời nhắc nhở dành cho Hội Thánh tại Lao-đi-xê trong bài học mà con đang học đây. Con vô cùng biết ơn Chúa, cầu xin Chúa ban ơn cho mắt con không bị nhức mỏi khi suy ngẫm Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Chúa và xin kính dâng lên Ngài những bài học con học được trong Khải Huyền 3:14-22.
Kính thưa Chúa!
Qua thư Chúa gửi cho Hội Thánh tại Lao-đi-xê con học được rằng:
Tình trạng thuộc linh hâm hẩm của một người trên bước đường theo Chúa có lúc bị một số con dân Chúa xem như vô hại, vì người sống hâm hẩm không công khai chối bỏ Chúa. Tuy vậy chính đời sống hâm hẩm không sốt sắng với Chúa ấy, được chính Ngài tuyên phán trong thư gửi cho Hội Thánh tại Lao-đi-xê, là Hội Thánh có tình trạng thuộc linh hâm hẩm rằng, nếu không ăn năn Ngài sẽ mửa khỏi miệng Ngài.
Thật là là một lời tuyên phán khiến cho mỗi lòng phải rúng động, người ở trong Chúa là người sống nếp sống hết lòng cho Ngài, quyết tâm từ bỏ tội để bước đi theo lời kêu gọi của Ngài chứ không có chuyện nửa vời, tin cho có mà tự lừa dối mình. Kết cục của những người có đức tin hâm hẩm cũng như người chẳng tin mà thôi.
Kính thưa Chúa!
Con cũng học được rằng, một người có đời sống nóng cháy với Chúa sẽ được ban cho sự giàu có thật, sự khôn ngoan thật và một địa vị thật cao trọng mà thế gian không thể đạt tới được cho dù có được sự giàu có, khôn ngoan hay địa vị theo tiêu chuẩn của đời này. Thực tế cho thấy một người đạt được tất cả mọi thứ trong thế gian cũng để lại tất cả vào ngày lìa đời.
Là người đã nhận biết Chúa mà sống đời sống thuộc linh hâm hẩm, xem những sự giàu có, thịnh vượng mình đang có mà lên mình kiêu ngạo thì thật còn dại dột hơn cả người thế gian.
Cầu xin Chúa ban ơn để con mãi có được sự khôn sáng thật trong Chúa là sự nhận biết thánh ý Ngài trên đời sống, cho con vui thỏa trong sự giàu có thuộc linh khi được đắm mình trong ân điển của Thiên Chúa Từ Ái. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
...
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu đời đời của chúng con, con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì con luôn được sống trong sự quan phòng che chở của Ba Ngôi Thiên Chúa, thì giờ này Cha lại ban cho con thì giờ để con suy ngẫm Lời của Ngài trong sách Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Thưa Cha, phân đoạn trong sách Khải Huyền 3:14-22 là lời Đức Chúa Jesus gửi đến Hội Thánh tại Lao-đi-xê, Ngài phê phán họ vì sự hâm hẩm trong đức tin không nóng cũng không lạnh, không dấn thân hoàn toàn cho Chúa điều đó khiến Ngài muốn "mửa" họ ra. Mặc dù họ tự mãn về sự giàu có vật chất và thành công trong thế gian nhưng Chúa chỉ ra rằng họ thật sự khốn khổ và nghèo khó về mặt thuộc linh. Ngài khuyên họ hãy tìm đến Ngài để được đức tin tinh luyện, sự công chính, và sự khai sáng tâm linh. Chúa nhấn mạnh rằng Ngài sửa phạt những ai Ngài yêu thương và mời gọi họ mở lòng để có một mối quan hệ thân mật với Ngài. Cuối cùng, Chúa hứa ban phần thưởng vinh quang cho những ai chiến thắng trong đức tin.
Thưa Cha, trong câu 14 có nói Đức Chúa Jesus được gọi là "Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật" là vì "A-men" có nghĩa là “thật vậy” “chắc chắn” và “đáng tin cậy”. Điều này nhấn mạnh sự chắc chắn trong Lời Ngài và sự thật tuyệt đối. Ngài là "Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật", nghĩa là chính Chúa là người làm chứng chân thật về Đức Chúa Trời, phản ánh trung thực bản chất và ý muốn của Đức Chúa Trời và luôn giữ lời hứa của Ngài. Với danh hiệu trên muốn nhấn mạnh vai trò của Đức Chúa Jesus trong việc tiết lộ và làm chứng cho sự thật của Đức Chúa Trời cũng như sự đáng tin cậy và chân thực của Ngài trong mọi khía cạnh của đời sống và sự cứu rỗi.
Thưa Cha, sự sáng tạo là do Ba Ngôi Thiên Chúa nhưng được gọi là "cuộc sáng tạo của Đức Chúa Trời" vì Ba Ngôi Đức Chúa Trời hoạt động hài hòa với nhau trong việc sáng tạo. Đức Chúa Cha là nguồn gốc và kế hoạch, Đức Chúa Con là phương tiện thực hiện, và Đức Thánh Linh là sức mạnh mang lại sự sống và duy trì sự sáng tạo. Điều này thể hiện sự hợp tác hoàn hảo và sự đồng nhất của Ba Ngôi trong công cuộc sáng tạo thế giới.
Thưa Cha, thành ngữ "không lạnh cũng không nóng" trong câu 15 là nói về trạng thái thuộc linh của Hội Thánh tại Lao-đi-xê. "Không lạnh" nghĩa là không xa cách hoàn toàn với Chúa, nhưng "không nóng" nghĩa là họ không nhiệt thành trong đức tin và sự thờ phượng Chúa. Họ ở trạng thái hâm hẩm, thiếu sự quyết tâm, cam kết, và tình yêu mãnh liệt đối với Chúa. Họ giống như người đi “hai hàng” vừa muốn sống với Lời của Chúa, lại không muốn từ bỏ những giá trị ham muốn của thế gian nên làm cho Hội thánh tại Lao-đi-xê đã xảy ra tình trạng thuộc linh hâm hẩm.
Với cách sống như vậy của họ Chúa đã phán rằng: "Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta". Đây là một hình ảnh mạnh mẽ để bày tỏ sự thất vọng và chán ghét tột cùng của Chúa đối với sự hâm hẩm trong đức tin của họ. Cụm từ này diễn tả sự từ chối và loại bỏ của Chúa đối với họ, điều này nhấn mạnh rằng một đời sống thuộc linh không nhiệt thành khiến Chúa không thể chấp nhận được, nó như một thức uống hâm hẩm làm cho người uống muốn nôn ra.
Thưa Cha, trong câu 17 có các từ mô tả nếp sống thuộc linh của Hội Thánh tại Lao-đi-xê "khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ." Những từ này mô tả tình trạng thuộc linh vô cùng đáng thương của Hội Thánh tại Lao-đi-xê. Mặc dù họ có được sự giàu có về mặt vật chất, họ có quyền thế địa vị trong thế gian nhưng về mặt thuộc linh, sự tự mãn về vật chất và thành công trong thế gian làm họ không nhận ra tình trạng tâm linh nghèo nàn và nhu cầu khẩn thiết của họ đối với ân điển của Đức Chúa Trời, họ thật nghèo khổ, thảm thương và không nhận ra sự thiếu thốn của mình. Từ "mù lòa" ám chỉ sự thiếu sáng suốt thuộc linh, và "lõa lồ" biểu thị sự phơi bày tội lỗi và thiếu sự công chính trước Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, các từ ngữ "vàng đã thử bởi lửa", "trang phục trắng", "thuốc thoa mắt" trong câu 18. Cả ba hình ảnh này cùng nhau khuyến khích chúng con sống một nếp sống thuộc linh tinh khiết, công chính và sáng suốt. Chúng nhấn mạnh rằng việc theo đuổi sự thánh khiết, nhận biết sự thật về bản thân và sống theo sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh là những yếu tố thiết yếu trong mối quan hệ của chúng con với Đức Chúa Trời. Trong đó: "Vàng đã thử bởi lửa" tượng trưng cho đức tin được tinh luyện qua thử thách và sự công chính thực sự từ Đức Chúa Trời. "Trang phục trắng" tượng trưng cho sự thánh sạch và sự công chính mà Chúa ban cho qua đức tin, che đậy tội lỗi và sự ô uế. "Thuốc thoa mắt" ám chỉ sự khai sáng thuộc linh, khả năng nhìn thấy lẽ thật của Đức Chúa Trời và nhận biết tình trạng thuộc linh của chính mình.
Thưa Cha, mệnh đề: "Ta đứng ngoài cửa mà gõ" trong câu 20 thể hiện Ngài kiên nhẫn mời gọi mỗi người chúng con, Ngài mong muốn bước vào cuộc đời của mỗi cá nhân chúng con. Ngài không ép buộc chúng con, Ngài tôn trọng sự tự do ý chí của mỗi cá nhân nhưng chờ đợi người đó nghe tiếng gọi của Ngài và mở lòng ra đón nhận Ngài. Ngài không bỏ đi mà vẫn đứng đó, thể hiện tình yêu và sự quan tâm của Chúa đến mỗi người. Đây là lời mời gọi đến sự cứu rỗi và mối quan hệ cá nhân mật thiết với Chúa. Mệnh đề "Ta đứng ngoài cửa mà gõ" không chỉ là một lời nhắc nhở về sự hiện diện của Đức Chúa Jesus trong cuộc đời của mỗi cá nhân mà còn là một lời kêu gọi chân thành đến việc thiết lập một mối quan hệ cá nhân với Ngài. Qua đó, Ngài khuyến khích mỗi chúng con hãy mở lòng và đón nhận ơn cứu rỗi dẫn chúng con đến một cuộc sống đầy ý nghĩa và bình an trong Chúa.
Thưa Cha, trong câu 21 nói về ngai của Đấng Christ và ngai của Đức Chúa Trời không tách biệt nhau hoàn toàn, vì Đức Chúa Jesus là một thân vị của Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Sau khi chiến thắng sự chết và tội lỗi, Đức Chúa Jesus được ban vinh quang và ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. Ngài chia sẻ quyền năng và vinh hiển với Đức Chúa Cha, và những người chiến thắng trong đức tin cũng sẽ được cùng Ngài hưởng sự vinh quang này.
Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh trên cũng giúp con rút ra được nhiều điều áp dụng trong cuộc sống con bước đi với Chúa. Trong hành trình con theo Chúa, có những thời điểm con có thể cảm thấy nếp sống đức tin của mình trở nên "hâm hẩm" – không nhiệt thành, không dấn thân hết lòng cho Chúa, nhưng cũng không hoàn toàn xa cách Ngài. Đó là những khi con bị cuốn vào những lo toan của cuộc sống, trong công việc hoặc khi con chủ quan tự mãn với tình trạng hiện tại, quên đi rằng con cần phải duy trì mối quan hệ sâu đậm với Chúa mỗi ngày. Cảm tạ Chúa những khi đó con được Đức Thánh Linh cáo trách để con tự xét lại mình để con làm mới lại, làm sống lại tình yêu ban đầu của con với Chúa.
Thưa Cha, trong Hội Thánh địa phương của con, đôi khi con có thấy những người anh chị em của mình rơi vào tình trạng thờ ơ, thiếu quyết tâm trong đức tin. Họ vì lý do nào đó có thể là vì các nan đề trong cuộc sống nhưng họ đã dùng sức riêng của mình để chiến đấu và dần dần họ đánh mất sự bình an và đức tin vào Chúa để rồi họ đã xa rời Chúa lúc nào, khi Hội Thánh chỉ ra cho họ thì họ đã cứng lòng không ăn năn và đã bị Hội Thánh dứt thông công. Khi đối diện với tình huống này, con đã dâng cầu nguyện cho họ và nhẹ nhàng khích lệ họ quay lại với Chúa, chỉ ra cho họ những điều chưa đúng chưa đẹp lòng Chúa. Điều quan trọng là con phải thể hiện được tình yêu thương và sự kiên nhẫn khi giúp đỡ những người đang trải qua giai đoạn khó khăn này, tránh sự phán xét nhưng luôn đồng hành và chia sẻ với họ, khích lệ họ để họ nhận ra được những lỗi lầm và sống lại tình yêu ban đầu với Chúa, luôn biết nương cậy vào Chúa đặt để Chúa trên hết mọi sự.
Thưa Cha, để trả lời cho câu hỏi con có đang giàu có hay đang khó nghèo về thuộc linh? Thì trước tiên con hiểu rằng: Giàu có về thuộc linh có nghĩa là con có mối quan hệ với Chúa đầy sự gần gũi, yêu thương và vâng lời, đồng thời con nhận ra giá trị thực sự của đức tin và sự sống đời đời. Ngược lại, khó nghèo về thuộc linh là khi con cảm thấy xa cách Chúa, thiếu sự thỏa lòng, và không có niềm vui trong sự tương giao với Ngài. Xét trên ý hiểu của con về sự giàu có về thuộc linh thì con thấy con đang giàu có về thuộc linh. Việc con tự vấn xem con đang ở đâu trong hành trình theo Chúa là cách để con cải thiện và làm mới lại mối quan hệ với Chúa.
Thưa Cha, con biết rằng Chúa sửa phạt những người Ngài yêu thương (Khải Huyền 3:19), sự quở trách và sửa phạt của Chúa xuất phát từ tình yêu thương. Giống như một người cha sửa dạy con cái mình, Chúa cũng uốn nắn chúng con để chúng con không lạc lối, giúp chúng con tăng trưởng, vững vàng hơn trong đức tin và sống đúng theo đường lối công chính của Ngài. Đôi khi, con kinh nghiệm được sự quở trách, sửa phạt của Chúa đến qua những nan đề, những hoàn cảnh khó khăn, lời nhắc nhở trong Thánh Kinh hoặc từ những người xung quanh. Những lúc đó, có thể ban đầu con cảm thấy đau lòng, nhưng đó chính là cách Chúa dạy dỗ và uốn nắn con để con trở nên tốt hơn. Kinh nghiệm sự sửa phạt của Chúa là cơ hội để con học hỏi, cải hối và tăng trưởng trong đức tin của con.
Thưa Cha, qua phân đoạn Thánh Kinh sách Khải Huyền 3:14-22 giúp cho con rút ra những bài học quý báu, khuyến khích chúng con sống một đời sống đức tin sốt sắng, kiên định và luôn cởi mở để đón nhận sự sửa dạy của Chúa trong quá trình trưởng thành thuộc linh. Những bài học cụ thể như sau:
+ Thứ nhất là Chúa khiển trách Hội Thánh Lao-đi-xê vì họ không "nóng" cũng không "lạnh" trong đức tin, tức là họ sống trong sự thờ ơ, thiếu quyết tâm. Đây là lời cảnh tỉnh cho mỗi chúng con rằng đức tin nửa vời không làm đẹp lòng Chúa. Chúng con cần phải sống một đức tin nhiệt thành, trọn vẹn và cam kết dâng hiến cho Ngài.
+ Thứ hai là Hội Thánh Lao-đi-xê tự cho mình là giàu có và không thiếu thốn gì, nhưng Chúa chỉ ra rằng họ thực sự nghèo nàn, mù lòa, và lõa lồ về mặt thuộc linh. Điều này nhắc nhở chúng con rằng chúng con có thể dễ dàng bị lừa dối bởi thành công vật chất, trong khi tình trạng thuộc linh lại có thể rất đáng báo động. Cần phải luôn kiểm điểm bản thân và nhờ Chúa soi sáng để nhận ra nhu cầu thực sự của chúng con.
+ Thứ ba là Chúa sửa dạy và quở trách những ai Ngài yêu. Sự quở trách không phải là để làm chúng con đau đớn, mà là để giúp chúng con trưởng thành và sống đúng với sự kêu gọi của Chúa hơn. Khi trải qua những thử thách hay sự sửa dạy của Ngài, chúng con nên tiếp nhận với lòng biết ơn và cải hối, thay vì chống đối hay phàn nàn oán thán.
+ Thứ tư là Đức Chúa Jesus đứng ngoài cửa mà gõ, mời gọi mỗi người mở lòng đón nhận Ngài. Đây là một hình ảnh về sự tương giao của cá nhân mỗi chúng con với Chúa, thể hiện tình yêu thương của Ngài dành cho mỗi chúng con. Chúa luôn chờ đợi chúng con quay lại với Ngài và thiết lập một mối quan hệ thân thiết với Ngài.
+ Thứ năm là Chúa hứa ban cho người nào thắng cuộc được ngồi với Ngài trên ngai. Điều này nhắc nhở chúng con về niềm hy vọng và phần thưởng lớn lao dành cho những ai kiên trì trung tín và vượt qua những thử thách trong đời sống đức tin. Đời sống thuộc linh cần sự kiên trì và sự cam kết lâu dài trung thành với Chúa.
Con tạ ơn Ngài vì Lời Ngài đã dạy dỗ con qua Khải Huyền 3:14-22. Xin tha thứ cho những lúc con sống hâm hẩm trong đức tin, không hết lòng theo Ngài. Xin Chúa giúp con nhìn thấy tình trạng thuộc linh của mình một cách rõ ràng, để con không bị lừa dối bởi những thứ tạm bợ, nhưng luôn tìm kiếm sự giàu có thật sự từ Ngài.
Lạy Chúa, con biết rằng Ngài yêu thương con và sửa dạy con với mục đích tốt lành. Xin cho con biết khiêm nhường tiếp nhận sự quở trách của Ngài, và luôn sốt sắng ăn năn cải hối để trở về với Ngài bằng cả tấm lòng. Con mở lòng đón nhận Ngài, mong muốn có mối tương giao sâu đậm với Ngài mỗi ngày càng hơn.
Xin Chúa ban cho con sức mạnh để chiến thắng mọi thử thách, cám dỗ và con luôn giữ vững đức tin cho đến cuối cùng, để con có thể dự phần với Ngài trong vinh quang của Nước Trời. Con cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thành Chinh
24/10/2024
Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Toàn Năng, con cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ con trong công việc được bình an. Và giờ này con xin được suy ngẫm Lời của Ngài, xin Chúa dạy dỗ con qua Lời của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha. Con xin được trình bày sự hiểu của con qua đoạn Thánh Kinh Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Thưa Cha, qua bức thư gửi cho Hội Thánh Lao-đi-xê con được hiểu rằng họ là một Hội Thánh giàu có về thuộc thể, nhưng họ lại hâm hẩm về thuộc linh. Con được hiểu rằng đời sống hâm hẩm của họ là họ hiểu biết về Chúa, nhưng họ không giám sống cho Chúa, họ không giám chịu khổ vì danh Chúa.
Thưa Cha, con được hiểu rằng Hội Thánh Lao-đi-xê họ đã kiêu ngạo, họ đã nương dựa vào sự giàu có của mình, mà không giám sống cho Chúa. Con hiểu rằng, sống cho Chúa thì phải chịu khổ, chiu bị bắt bớ. vậy nên họ không chịu được.
Thưa Cha, con thấy rằng tình trạng của Hội Thánh Lao-đi-xê cũng giống như những người trong giáo hội ngày nay. Họ tưởng rằng họ có nếp sống tin kính Chúa, nhưng họ không bao giờ biết được Chúa đã không nghe họ. Họ nghe Lời Chúa nhưng họ không làm theo, vì họ thấy làm theo Lời Chúa thì khổ quá. Họ ưa chuộng giáo lý của các giáo sư giả dạy dỗ cho họ hơn, vì hợp với họ. Họ thích sự giàu có ở đời này, và tất cả mọi người đều bị mù thuộc linh, chạy theo cái giáo lý đó, họ không biết rằng Chúa đã ghê tởm và không chấp nhận họ, cũng không biết họ.
Nguyện xin Cha thương xót họ, mở mắt thuộc linh cho họ, và mở tai thuộc linh cho họ, để họ nghe được tiếng của Ngài mà kịp nhận ra sự sai trái của mình ăn năn tội với Đức Chúa Jesus Christ, để được sự tha tội như con cũng đã từng giống như họ.
Con cảm tạ Đức Chúa Jesus Christ, qua Lời quở trách của Ngài với Hội Thánh tại Lao-đi-xê, con cũng tra xét lấy trong đời sống của mình mà luôn tỉnh thức trung tín sống theo Lời Chúa. Con hiểu rằng con dân Chúa phải luôn trao dồi về thuộc linh là sự suy ngẫm Lời Chúa, để có năng lực từ nơi Chúa, mà có một đời sống tin kính thật sống động, chiếu ra sự vinh quang của Chúa, khi còn ở trong thân thể xác thịt này.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
Đồng Thị Nghĩa: Khải Huyền 3:14-22 Lao-đi-xê: Hội Thánh Hâm Hẩm
Kính lạy Cha của con ở trên trời!
Con cảm tạ ơn Cha ban cho gia đình con một ngày bình an!
Xin Cha ban ơn trên việc học Lời Ngài của con lúc này. Con xin Đức Chúa Jesus bổ sức cho con. Con xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con Lời của Chúa.
Thưa Cha, dưới đây là một số điều con học hỏi được qua đoạn Thánh Kinh Khải Huyền 3:14-22.
14 "Hãy viết cho thiên sứ của Hội Thánh tại Lao-đi-xê: Đây là những lời phán của Đấng A-men, Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật, Đấng Khởi Đầu Cuộc Sáng Tạo của Đức Chúa Trời.
Con hiểu rằng danh xưng “Chứng Nhân Thành Tín và Chân Thật” được đưa ra ở đây như một sự nhắc nhở rằng họ hãy tỉnh thức trước những lời cảnh báo của Chúa, vì Chúa nói thì Ngài sẽ làm thành. Nếu họ không ăn năn những sự sai phạm của mình thì Chúa chắc chắn sẽ từ bỏ họ, sẽ hình phạt họ.
Cùng một danh xưng tương tự như vậy, đối với Hội Thánh tại Phi-la-đen-phi thì con nghĩ tới lời hứa ban phước sẽ được làm thành. Con hiểu rằng dù Chúa chỉ nói ra một lời nhưng đem lại sự dạy dỗ và thích hợp cho tất cả mọi người ở những hoàn cảnh khác nhau. Bởi vì Lời Ngài là sống động (Hê-bơ-rơ 4:12).
Con học được rằng con hãy hết lòng trong sự suy ngẫm Lời Chúa, có thể vừa đọc một câu Thánh Kinh nào đó thì con chưa nhận ngay được sự dạy dỗ nhưng nếu con để lòng suy ngẫm thì con sẽ học được những bài học ích lợi cho riêng mình, thích hợp với hoàn cảnh của mình.
15 Ta biết những việc làm của ngươi. Rằng ngươi là không lạnh cũng không nóng. Ta ước gì ngươi là lạnh hoặc nóng!
16 Vì ngươi là hâm hẩm như vậy, không lạnh cũng không nóng, Ta sẽ mửa ngươi ra khỏi miệng của Ta.
Thưa Cha, con thấy mình không đến nỗi gọi là hâm hẩm như Hội Thánh tại Lao-đi-xê, cũng không phải là lạnh vì con không từ bỏ Chúa mà sống theo thế gian. Nhưng con thấy mình cũng không được nóng cháy trong tình yêu đối với Chúa, dù con mong mình có thể được như vậy. Con nghĩ điều đầu tiên giúp con yêu kính Chúa là con trung tín trong sự suy ngẫm Lời Chúa ngày đêm và cẩn thận làm theo. Con sẽ cố gắng trong việc này.
17 Vì ngươi nói: Ta giàu và thịnh vượng, không có nhu cầu gì cả. Ngươi không biết rằng, ngươi khổ sở, thảm thương, khó nghèo, mù lòa, và lõa lồ.
18 Ta khuyên ngươi hãy mua từ nơi Ta vàng đã thử bởi lửa để ngươi được giàu có, trang phục trắng để ngươi được mặc và nỗi hổ thẹn về sự lõa lồ của ngươi không lộ ra. Hãy thoa mắt ngươi với thuốc thoa mắt để ngươi được thấy.
Thưa Cha, những lời Hội Thánh Lao-đi-xê nói thể hiện sự tự mãn của họ. Bản thân sự tự mãn là một sự dại dột và chắc chắn người tự mãn có những điều không đúng khác trong đời sống của họ nên mới dẫn tới sự tự mãn.
Con học được rằng không nên thỏa mãn về bản thân mà cần phải luôn cố gắng càng hơn để đời sống ngày càng trở nên trọn vẹn.
Nan đề của Hội Thánh tại Lao-đi-xê là rất lớn, rất nghiêm trọng, nhưng Chúa vẫn có thể giúp họ thay đổi được, nếu họ làm theo ý muốn của Ngài. Con hiểu rằng mọi vấn đề của con Chúa đều giúp con được. Nguyện xin Chúa giúp con có sự nhạy bén với sự dạy dỗ của Đức Thánh Linh để con làm theo, để mọi vấn đề trong đời sống của con đều được giải quyết.
19 Bất cứ ai, nếu Ta yêu, Ta quở trách và sửa phạt. Vậy, hãy sốt sắng và cải hối.
20 Này, Ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng của Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người, sẽ ăn bữa tối với người, và người với Ta.
21 Người nào thắng, Ta sẽ cho ngồi với Ta trên ngai của Ta, như Ta đã thắng và ngồi với Cha của Ta trên ngai của Ngài.
22 Ai có tai, người ấy hãy nghe điều Đấng Thần Linh phán với các Hội Thánh."
Mặc dù Hội Thánh tại Lao-đi-xê hâm hẩm, không hướng lòng về Chúa, nhưng Chúa vẫn rất yêu họ, mong chờ họ ăn năn và mở lòng ra tiếp đón Ngài để họ và Ngài được gần gũi thân thiết với nhau.
Con học được rằng cần luôn vững tin vào tình yêu của Chúa dành cho mình. Và Chúa luôn muốn giúp mình biết cách tương giao mật thiết với Ngài. Con hiểu rằng điều gì Chúa dạy dỗ trong lòng con là nên làm thì con cần sốt sắng làm theo.
Những ai hết lòng ăn năn mọi sự sai trái của mình, trung tín và sốt sắng mà sống đẹp lòng Chúa thì mai này sẽ được ngồi trên ngai của Đức Chúa Jesus, cũng chính là ngai của Đức Chúa Trời.
Con cảm tạ ơn Cha cho con có những sự hiểu biết và học hỏi được như trên. Con kính xin Chúa giúp con ghi nhớ bài học hôm nay và áp dụng tốt vào đời sống của con. Con cảm tạ ơn Ngài!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
29/10/2024