Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Hôm nay, ngày 28/10/2024, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Khải Huyền 9:12-21.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Câu Hỏi Gợi Ý:
1. Ba "cơn khốn" được nói đến trong câu 12 là các cơn khốn nào?
2. Theo bạn, tại sao "bốn sừng bàn thờ" có thể phát ra tiếng nói (câu 13)?
3. Danh từ "sứ giả" trong câu 14 và 15 cũng chính là danh từ "thiên sứ" trong Thánh Kinh. Tại sao bốn thiên sứ này bị trói bên bờ sông Ơ-phơ-rát?
4. Chi tiết về "giờ, ngày, tháng, năm" hàm ý gì (câu 15)?
5. "Một phần ba loài người" tương đương với bao nhiêu người (câu 15)?
6. Theo bạn, 1/3 loài người bị giết là khắp nơi trên đất hay tập trung vào một vài khu vực trên đất?
7. Bạn hiểu như thế nào về lời diễn tả trong các câu từ 17 đến 19?
8. Theo bạn, tại sao những người còn sống vào lúc ấy vẫn thờ lạy ma quỷ và thần tượng, vẫn cứ tiếp tục sống trong tội (câu 20 và 21)?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Bạn có cảm nhận gì khi đọc các câu Thánh Kinh này?
2. Dựa vào câu 20 và 21 bạn hiểu sao về mệnh lệnh của Chúa trong việc phủi bụi nơi chân đối với những ai không chịu tiếp nhận Tin Lành?
3. Sự phủi bụi nơi chân đối với những người không tiếp nhận Tin Lành có áp dụng cho thân nhân? Nếu có thì có hàm ý là cũng không cần tiếp tục cầu thay cho họ?
Tham Khảo:
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Cha Thánh của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì Ngài ban cho con được tiếp tục học Lời Chúa. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu bài học và làm theo những lời dạy dỗ của Ngài trong bài học Thánh Kinh hôm nay!
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
Một cơn khốn đã qua bởi những tà linh mang hình ảnh châu chấu tấn công, dồn dập hành hại loài người trong đau khổ, đến nỗi họ muốn chết mà không thể chết được. Và hai cơn khốn sẽ đến tiếp theo sau là những hình phạt khủng khiếp hơn cơn khốn thứ nhất, mà loài người phải đối diện.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Khi tiếng loa thứ sáu thổi lên, Giăng đã nghe một tiếng phát ra từ bốn sừng của bàn thời bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời, nói lên uy quyền thiêng liêng cao cả, phát ra từ ngai Đức Chúa Trời ngự trị, Ngài truyền lệnh cho thiên sứ thứ sáu thi hành quyền thả bốn sứ giả đang bi trói tại sông Ơ-phơ-rát. Bốn sứ giả này là một phần trong các thiên sứ phạm tội, bị trói buộc, chờ ngày phán xét cùng với các thần ác trong ngày của Đức Chúa Trời.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
Bốn sứ giả đã được thả ra vào đúng thời điểm Đức Chúa Trời đã định trong chương trình của Ngài. Ngài trao quyền lãnh đạo, cầm đầu trên đội quân lớn, gồm những tà linh khác cùng xuất hiện, để giết một phần ba loài người ở khắp nơi trên đất, tượng trưng cho số đông người trên khắp đất chịu cảnh khổ cực, chứ không phải số lượng người chết cụ thể.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu dưới sự thống lĩnh của bốn sứ giả này là một lực lượng rất lớn, chúng di chuyển bằng ngựa, nói lên sức mạnh của vũ khí tà linh và tính mau lẹ, có thể càn quét loài người trong thời gian ngắn. Chúng con hình dung về sự kiện một thiên sứ của Đức Chúa Trời đã giết một trăm tám mươi lăm nghìn người trong một đêm, được ghi chép trong thời Cựu Ước, thì đây là một lực lượng tà linh vô cùng lớn mạnh, mà Ngài khiến chúng hành hại loài người trong kỳ tận thế, là điều thật kinh khủng.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Trong khải tượng Giăng thấy những ngựa, và những kẻ cưỡi ngựa có áo giáp che ngực màu lửa, màu hồng bạch thạch, và màu lưu hoàng. Đầu của những ngựa giống như đầu sư tử, và từ miệng chúng phun ra lửa khói, lửa lưu hoàng. Bởi ba chất này có tính hủy diệt lớn, lây lan trong diện rộng, như loại vũ khí giết người hàng loạt, khiến một phần ba loài người trên thế giới bị giết chết cách thảm hại. Vì quyền lực của chúng phát ra từ miệng của chúng và từ những đuôi có những đầu của rắn, mang nọc độc giết người trong giây phút.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Sau khi một phần ba loài người bị tiêu diệt mà những người còn sống sót từng chứng kiến, ngoại trừ những người đầu phục Đức Chúa Trời, thì những kẻ chống nghịch Đức Chúa Trời vẫn chưa hối cải về những việc làm tội lỗi của mình, để từ bỏ, không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng do loài người làm ra. Họ cũng không cải hối về tội giết người, tội tà dâm, và về tội trộm cắp của mình, bởi những thói quen ấy đã chiếm lĩnh tâm trí họ, như chiếc áo giáp khoác trên mình, khiến họ không thể tự mình thoát ra được, vì họ cố tình không trông cậy vào quyền năng của Đấng toàn năng siêu nhiên, khiến họ bị cứng lòng trước sự cảnh báo nhãn tiền của Đức Chúa Trời, tự phó mình cho ma quỷ.
Kính lạy Chúa!
Sau khi đọc, suy ngẫm về phân đoạn Thánh Kinh này, chúng con có cảm nhận về sự công chính của Đức Chúa Trời qua sự hình phạt nghiêm khắc đối với những kẻ chống nghịch Ngài, đồng thời nhắc nhớ loài người tội lỗi, hãy kíp ăn năn và tiếp nhận ân điển cứu rỗi từ Thiên Chúa.
Dựa vào câu 20 và 21 chúng con hiểu về mệnh lệnh của Chúa trong việc phủi bụi nơi chân đối với những ai không chịu tiếp nhận Tin Lành, rằng, những kẻ đã được nghe giảng về Tin Lành nhưng vẫn thờ ơ, không chịu tin nhận ân điển cứu rỗi của Chúa, thì những con dân của Chúa được Ngài sai đi rao giảng Tin Lành không còn trách nhiệm đối với họ, phó thác những kẻ ấy lên Chúa, cho họ quyền tự do lựa chọn, tự chuốc lấy hậu quả của sự tự do ngoài khuôn khổ luật pháp Đức Chúa Trời. Sự phủi bụi nơi chân đối với những người không tiếp nhận Tin Lành cũng được áp dụng cho thân nhân của chúng con, tuy nhiên, chúng con vẫn giữ mối quan hệ trong tình thân gia đình thuộc thể, cầu thay cho họ, bởi lời cầu thay liên tục trong đức tin có thể đưa họ đến gần Chúa, mở ra cho họ cơ hội tiếp nhận ơn cứu rỗi của Chúa. A-men!
Tromg ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con, Đặng Thái Học
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của chúng con, chúng con cảm tạ ơn Ngài ban cho chúng con một ngày được kết thúc trong sự quan phòng, ban ơn của Ngài. Chúng con cảm tạ ơn Ngài vì mọi sự phước hạnh, vui thoả trong đời sống mỗi ngày của chúng con, trong công việc, trong gia đình chúng con đều là sự ban cho dư dật của Ngài. Chúng con cảm tạ ơn Ngài giờ này lại ban cho chúng con có thời gian để chúng con tiếp tục học, suy ngẫm Lời của Ngài, nguyện xin Ngài dạy dỗ, ban sự khôn ngoan và hiểu biết cho chúng con. Sau đây, chúng con xin nêu sự hiểu của mình về các câu Thánh Kinh trên.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
Câu 12: Chúng con hiểu một cơn khốn đã qua là nhắc lại về tai họa châu chấu đã xảy ra trước đó sau tiếng loa thứ năm. Hai cơn khốn nữa là những tai nạn sắp xảy ra, cho thấy chuỗi sự kiện phán xét chưa kết thúc, mà còn có hai tai họa lớn hơn nữa sắp xảy ra.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: “Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát.”
Câu 13-14: Chúng con hiểu, tiếp nối các tai nạn khủng khiếp qua năm sự kiện trước, thì thiên sứ thứ sáu thổi loa để khởi đầu tiếp tục chuỗi sự kiện phán xét, tiếng loa thứ sáu báo hiệu một tai họa mới, chúng con thấy mức độ tai họa sau sẽ luôn khủng khiếp và dồn dập hơn các tai họa trước. Chúng con hiểu bốn sừng của bàn thờ bằng vàng: Đây có thể là bốn thiên sứ phục vụ Đức Chúa Trời, hoặc là bốn tín hiệu phát ra âm thanh lệnh cho việc mở cửa để thả bốn sứ giả ra để tàn phá nhân loại. Bốn sứ giả được ví như những con ngựa chiến, chúng là những thực thể siêu nhiên, những thiên sứ phạm tội bị giam cầm, nay được thả ra và gây các tai hoạ khủng khiếp cho nhân loại. Sông Ơ-phơ-rát là một con sông lớn ở Trung Đông, thường được liên kết với các sự kiện quan trọng trong lịch sử.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
Câu 15-16: Chúng con hiểu là bốn thiên sứ phạm tội đã bị giam giữ lâu nay ở sông Ơ-phơ-rát, nay được Đức Chúa Trời cho phép thả ra để tấn công loài người phạm tội trên đất, gây nên những tai hoạ, những chiến tranh khủng, giết hại khiếp trên phạm vi toàn cầu. Chúng đứng đầu để thống lĩnh hai trăm triệu kỹ mã, một con số vô cùng lớn để chuẩn bị một chiến dịch chiến tranh quy mô lớn. Giờ, ngày, tháng, năm cho chúng con hiểu việc Đức Chúa Trời xác định thời gian cụ thể, chính xác và cho thấy sự chuẩn bị kỹ lưỡng cho tai vạ này.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
Câu 17: Chúng con hiểu những ngựa trong khải tượng: Hình ảnh con ngựa thường được sử dụng trong Thánh Kinh để tượng trưng cho sức mạnh, chiến tranh và sự tàn phá. Ở đây, những con ngựa này không chỉ là phương tiện di chuyển mà còn là một phần của vũ khí hủy diệt, là những tà linh sẽ gây ra những tai hoạ khủng khiếp trên đất. Màu lửa: Tượng trưng cho sự hủy diệt, sự phán xét và chiến tranh. Màu hồng bảo thạch liên hệ đến sự giàu có và quyền lực, nhưng trong bối cảnh này, nó có thể mang ý nghĩa tiêu cực, ám chỉ sự xa hoa và sự kiêu ngạo của những kẻ cai trị thế gian. Màu lưu huỳnh liên quan đến lửa và sự hủy diệt, thường được nhắc đến trong các mô tả về hoả ngục. Sư tử là biểu tượng của sức mạnh, sự dũng mãnh và sự tàn bạo. Hình ảnh những con ngựa có đầu sư tử nhấn mạnh sức mạnh khủng khiếp của đoàn quân này.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Câu 18-19: Chúng con hiểu một phần ba loài người đã bị giết, con số này cho thấy mức độ tàn phá khủng khiếp của cuộc tấn công do thế lực bóng tối, các ma quỷ, tà linh gây ra trên phạm vi toàn cầu. Chúng dùng lửa, khói, lưu huỳnh là ba yếu tố chính này là nguyên nhân chính gây ra cái chết, sự đau thương và tàn sát nhân loại. Miệng và đuôi là nơi phát ra sức mạnh tàn phá của chúng. Rắn tượng trưng cho sự xảo quyệt và độc ác.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Câu 20-21: Chúng con hiểu sau tai họa do hai trăm triệu kỵ mã, tà linh này gây ra trên trái đất sẽ giết hại rất nhiều người, con số những người bị giết hại sẽ là mấy tỷ người. Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người đều sẽ chết sau tai hoạ thứ sáu này. Những người còn sống sót còn lại sau khi chứng kiến tai vạ khủng khiếp như vậy nhưng họ vẫn không ăn năn về tội lỗi của mình. Họ vẫn tiếp tục thờ lạy những thần tượng giả dối, họ vẫn tiếp tục chìm trong tội giết người, tà thuật, gian dâm, trộm cắp.
Kính lạy Chúa! Chúng con dâng lời cảm tạ ơn Ngài đã ban ơn cho chúng con được suy ngẫm Thánh Kinh này. Đoạn Thánh Kinh này miêu tả một cảnh tượng kinh hoàng và đầy thảm khốc. Hình ảnh những con ngựa với giáp ngực rực lửa, đầu sư tử và miệng phun lửa, khói, lưu huỳnh tượng trưng cho một lực lượng tàn ác và hủy diệt, được gửi đến để trừng phạt nhân loại giúp chúng con thấy được sự kinh khiếp về những tai vạ sẽ giáng xuống trên nhân loại trong thời kỳ đại nạn. Qua đó chúng con cũng thấy sự nghiêm trọng của tội lỗi và hậu quả của việc chối bỏ Chúa, chống nghịch lại tình yêu và ân điển cứu chuộc của Đấng Christ. Nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức cho chúng con luôn tránh xa mọi cám dỗ phạm tội, để chúng con luôn sống đời sống tin kính, trung tín và tỉnh thức chờ ngày Chúa đến đem chúng con ra khỏi thế gian. Chúng con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 9:12-21.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Cha, đây là những điều mà con học được qua những câu:
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Kính thưa Chúa, con hiểu rằng “Một cơn khốn đã qua” là loài người bị những châu chấu hành hạ trong 5 tháng, ở bài trước, tiếp theo là “hai cơn khốn nữa”.
“Tiếng từ bốn sừng của bàn thờ”, có thể là có tiếng loa phát ra từ đó, hoặc có thể tiếng của bốn sinh vật xung quanh Ngài, “phán với thiên sứ thứ sáu”, "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Con có thể hiểu “bốn sứ giả” là những thiên sứ phạm tội nên “bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát”, không biết từ khi nào và Thánh Kinh cũng không nói rõ họ bị trói tại đó vì lý do gì.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã [là] hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
Bốn sứ giả là bốn tà linh được thả ra để chỉ huy một đoàn quân tà linh khác, là những kỵ mã, số lượng hai trăm triệu.
“Cho giờ, ngày, tháng, năm” là thời điểm tai nạn xảy ra, do Chúa quyết định.
“Một phần ba loài người” khi ấy con cũng không biết rõ số lượng là bao nhiêu. Họ bị giết trên khắp nơi chứ không tập trung vào một vài khu vực trên đất.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
Con hiểu rằng, vũ khí của đạo quân này chính là những con ngựa di động, “có giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu hoàng. Đầu của những ngựa giống như đầu sư tử, và từ miệng chúng phun ra lửa, khói và lưu hoàng”.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Qua 2 câu trên, số người bị giết khoảng một phần ba số dân trên đất bởi những thứ lửa phun ra từ miệng của những con ngựa chạy khắp nơi, đuôi ngựa giống như những rắn có đầu cũng là những công cụ giết người.
20 Những người còn lại [là] những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ [là] những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Trong hai phần ba dân số còn lại đó, họ không hối cải “về những việc của tay họ”, nhưng họ vẫn thờ phượng ma quỷ qua việc tôn thờ những “thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi”. Họ vẫn giết lẫn nhau, vẫn tà thuật, tà dâm, trộm cắp.
Họ vẫn cứ sống trong tội vì họ không có đức tin nơi Chúa, nên họ không được soi sáng, ma quỷ đã che mắt họ làm cho họ đã cứng lòng.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1/ Cảm nhận của con về những khổ nạn trút xuống cư dân trên đất là rất kinh hoàng.
2/ Dựa vào câu 20 và 21 khi đi rao giảng Tin Lành cho người ngoại, nếu họ từ chối hoặc cứng lòng thì việc làm theo mệnh lệnh của Chúa trong việc phủi bụi nơi chân mình đối với những ai không chịu tiếp nhận Tin Lành là rất đúng. Hạt giống gieo vào đất cứng thì không thể nảy mầm.
3/ Sự phủi bụi nơi chân không nên áp dụng cho những người thân, nhất là họ đang sống cùng mình trong một mái nhà, con sẽ cầu nguyện cho họ và bằng nếp sống công chính, yêu thương của mình để lay chuyển tấm lòng của họ.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 30/10/2024
...
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh và cảm tạ ơn Ngài.
Tôn vinh Thiên Chúa Công Chính khi có phán: Hay là ngươi khinh dể sự dư dật của lòng từ ái, nhẫn nại, khoan dung của Ngài, mà không nhận biết lòng từ ái của Đức Chúa Trời đem ngươi đến sự ăn năn sao?
Bởi lòng ngươi cứng cỏi, không ăn năn, thì tự chất chứa cho mình sự giận về ngày thịnh nộ, khi sẽ hiện ra sự phán xét công chính của Đức Chúa Trời, là Đấng sẽ trả lại cho mỗi người tùy theo công việc họ làm. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa về ngày mới Chúa ban, cho con được thêm cơ hội suy ngẫm về Lời của Ngài. Cầu xin Đức Thánh Linh ban ơn soi dẫn cho con hiểu được lẽ mầu nhiệm trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài những bài học con học được trong Khải Huyền 9:12-21.
Kính thưa Chúa!
Con học được rằng:
Sau cơn khốn thứ nhất là khoảng thời gian loài người bị hại bởi nạn châu chấu trong năm tháng, mà sự đau đớn khổ sở cho tới nỗi người ta muốn chết mà không chết được, kế tiếp liền sau đó, là tiếng loa của vị thiên sứ thứ sáu, sau khi tiếng loa được thổi lên, có tiếng phán lớn phát ra từ bốn góc của bàn thờ truyền cho thiên sứ thứ sáu thả bốn thiên sứ phạm tội ra và tai họa tiếp tục giáng xuống thế gian. Theo như thời gian đã được Thiên Chúa ấn định, một phần ba loài người bị tiêu diệt dưới sự tàn sát của hai trăm triệu tà linh.
Trước mắt con những tai họa khủng khiếp liên tiếp giáng xuống thế gian ngày một kinh khủng và dữ dội hơn như diễn ra ngay trước mắt. Lòng con ao ước, ước gì những con người đang ở trong thảm họa không còn đường sống kia biết ăn năn hạ mình trước quyền uy của Thiên Chúa để được ơn tha thứ của Ngài… Thật tiếc, Lời Chúa phán rõ:
Phần những người còn lại chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối những việc của tay họ làm: Chưa ngưng thờ phượng ma quỷ, các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, nghe, hoặc bước đi.
Họ cũng không cải hối những sự giết người, tà thuật, tà dâm, trộm cắp của họ!
Thật không còn cách nào với những kẻ lòng đã chai cứng. Thiên Chúa với lòng nhân từ thương xót, chậm giận đã nhẫn nại ban cho loài người nhiều lần, qua nhiều cách. Ngay cả thời gian được Thiên Chúa ấn định hình phạt cũng đã cho thấy sự nhẫn nại của Ngài, nhưng người nào có lòng chống nghịch Chúa thì cho dù có làm gì cũng không lay chuyển được họ.
Cảm tạ ơn Chúa cho con được suy ngẫm về điều này để con không tốn thời gian, công sức cho những người mà họ đã chọn không thuộc về Ngài.
Xin Chúa cất sự đau đớn ra khỏi lòng con khi nghĩ về họ.
Qua việc Chúa ấn định thời gian cho sự việc sửa phạt toàn thế gian, con cũng học được rằng, với mỗi cá nhân, khi thời gian mà lòng nhẫn nại của Thiên Chúa đã kết thúc với người đó, thì cho dù người ấy có muốn quay trở lại cũng không còn cơ hội.
Cầu xin Chúa luôn nhắc nhở con về bài học này để con cẩn thận trong những ngày còn lại. Cầu xin thánh ý Ngài được nên. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
...
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha yêu thương của chúng con ở trên trời, con xin dâng lên Cha lời tôn vinh và cảm tạ vì Ngài vẫn quan phòng trên đời sống con dân Ngài. Con nguyện xin Chúa ban ơn cho con có những ý tưởng hay để chăm sóc cho các con cháu của mình bằng Lời Chúa. Con cảm tạ ơn Ngài. Con nguyện xin Chúa giờ này soi sáng cho con, chỉ dạy cho con những điều Ngài muốn dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
Câu 12: Kính thưa Chúa, con hiểu rằng cơn khốn đã qua là tai họa thứ năm vừa xảy ra. Còn hai tai họa nữa sắp đến.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Câu 13 và câu 14: Kính thưa Chúa, con hiểu rằng tiếng phán từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời cũng là ý muốn của Đức Chúa Trời, giống như khi thánh chỉ của vua đến thì người khác cũng hạ mình nhận thánh chỉ ấy như là đang đối diện với vua. Tiếng phán của Ngài thể hiện ý muốn của Ngài. Chỉ cần con dân Chúa nhận biết ý muốn của Ngài qua bất cứ cách thức nào thì cũng phải tiếp nhận điều đó như là được chính Chúa phán với mình. Bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát là bốn thiên sứ sẽ cầm quyền 200 triệu tà linh khác tấn công giết chết 1/3 dân số.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Câu 15 đến câu 19: Đoàn quân hai trăm triệu này được sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm chứng tỏ Chúa đã ấn định trước thời gian Ngài để tai họa này xuống thế gian. Chúa cho phép điều đó xảy ra và cũng là thử thách đối với con dân Chúa Thời Đại Nạn. Và trong thời kì đó, ngựa là phương tiện đi lại, chiến đấu sau những tai họa tàn khốc trong thế gian đang xảy ra.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Câu 20 và câu 21: Kính thưa Chúa, con hiểu rằng có những người ở Thời Kì Đại Nạn, chứng kiến những điều tai họa xảy đến nhưng vẫn chưa tin, chưa đầu phục Chúa, vẫn còn muốn sống theo ý mình, tôn thờ bản ngã của mình và thờ tà thần khác. Mỗi người có sự tự do của mình, nhưng có những người cuối đời vẫn không chịu tin nhận Chúa. Mỗi người tin Chúa cũng bởi được Đức Chúa Trời kéo lại bằng sự từ ái của Ngài, được Ngài ban cho đức tin vào sự cứu rỗi, sự quan phòng của Ngài trên đời sống họ. Chẳng phải những người tin Chúa thì hơn những người không tin. Mà chỉ vì ơn thương xót của Chúa quá lớn, được Ngài ban cho cơ hội nhận sự cứu rỗi nên được phước hạnh trong Chúa như vậy.
Kính thưa Chúa, con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con bài học ngắn ngủi này. Con nguyện xin được thuộc về Chúa cho đến đời đời, không còn sống cho mình mà hoàn toàn nương cậy nơi Chúa, như một con cá hoàn toàn bơi lội đắm chìm trong nước biển mênh mông. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương
…
Nguyễn Ngọc Tú: Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an. Con cảm tạ Cha vì sau một ngày làm việc giờ này Ngài cũng ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về Khải Huyền 9:12-21.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Từ câu 12 đến 14: Thưa Cha, con nghĩ rằng, có lẽ bốn sừng của bàn thờ trước mặt Ngài có hình dáng và công dụng giống những chiếc loa, loại loa người xưa làm bằng sừng của các loài động vật. Tiếng phán là của Chiên Con hoặc từ một thiên sứ thừa lệnh Chiên Con, đi vào bốn sừng của bàn thờ, rồi được khuếch đại ra cho cả thiên đàng nghe thấy.
Bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát là bốn sứ giả của Sa-tan. Nhưng tại sao là sông Ơ-phơ-rát? Con nghĩ rằng, có thể là liên quan đến đế chế Ba-bi-lôn. Ba-bi-lôn là một thành phố lớn và quan trọng thời cổ đại, nằm bên bờ sông Ơ-phơ-rát. Con sông này cung cấp nguồn nước cho thành phố Ba-bi-lôn, đóng vai trò quan trọng trong phát triển nông nghiệp và giao thương của Ba-bi-lôn. Vương quốc Ba-bi-lôn được Thánh Kinh nhắc đến như một biểu tượng của sự kiêu ngạo, tà dâm thuộc linh, thách thức Đức Chúa Trời (Ê-sai 47:8-10, Gê-rê-mi 50:29). Như vậy, có lẽ, bốn sứ giả được nhắc đến ở đây là bốn tay sai đắc lực của Sa-tan, làm nhiệm vụ thúc đẩy sự phạm thượng nghiêm trọng của người Ba-bi-lôn. Động từ "bị trói" đối với bốn sứ giả này có thể hiểu là bị tước mất hết khả năng quấy phá, tác động đến loài người.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
Câu 15 và 16: Con hiểu rằng, bốn sứ giả của Sa-tan cầm đầu một đoàn kỵ mã hai trăm triệu tà linh. Như vậy, có thể hiểu rằng, bốn sứ giả và cả binh đoàn hai trăm triệu tà linh này đều bị "trói tay, trói chân". Chúng được Đức Chúa Trời định sẵn để đến thời điểm thì dùng làm công cụ giết một phần ba loài người.
Nhóm chữ "giờ, ngày, tháng, năm" vừa nói lên sự lên kế hoạch một cách tỉ mỉ của Đức Chúa Trời, vừa nói lên sự kiện các đạo binh hai trăm triệu tà linh này chỉ được hoạt động trong một khoảng thời gian nhất định.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Từ câu 17 đến 19: Con cũng không hiểu vì sao các tà linh này lại lấy hình dáng của ngựa, với ngực mang giáp, đầu sư tử, đuôi thì có nhiều đầu như đầu rắn. Con nghĩ rằng, có lẽ với sự kiêu ngạo của Sa-tan, nó muốn thiết kế ra cho mình một đạo binh có các hình dáng trông không thua gì với các đạo binh thiên sứ của Thiên Chúa.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Câu 20 và 21: Con thấy thật khó mà hiểu được tại sao phần lớn loài người lúc này, sau khi trải qua chiến tranh, loạn lạc, đói kém, bị tà linh làm khổ và giết chết, mà họ vẫn không chịu cải hối. Tuy nhiên, thực tế ấy cho thấy việc ngày nay con dân Chúa ra sức rao giảng Tin Lành mà không mấy ai tin nhận, thậm chí còn bị bách hại, là chuyện không lạ gì.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha tiếp tục ban ơn cho buổi làm việc tối nay của con. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Chúa, con cảm tạ Ngài giữ gìn chúng con hôm nay một ngày bình an. Con cảm tạ Chúa ban cho con được có thời gian và sự thuận tiện để học, suy ngẫm Lời Ngài và ghi lại sự hiểu của mình. Nguyện kính xin Chúa ban ơn, dẫn dắt và dạy dỗ con trong sự học biết thánh ý Chúa. Con cảm tạ Ngài!
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Thưa Chúa con hiểu rằng tai vạ thứ sáu này cũng mang đến sự khốn khổ cho loài người không kém gì tai vạ thứ năm. Vì bốn thiên sứ phạm tội sẽ được thả ra để giết một phần ba loài người trên đất. Trong tai vạ thứ năm loài người khốn khổ muốn chết mà không được. Còn trong tại vạ này số người chết là một phần ba tổng số người trên toàn cầu. Chỉ tượng tượng thôi con đã thấy ra cảnh khắp nơi ngổn ngang xác chết. Điều đó sẽ dẫn tới không có chỗ chôn cất, không xử lý kịp các xác chết, phải sống chung với xác chết. Quả thật đúng là cơn khốn cùng của loài người.
Các thiên sứ phạm tội cùng với một đội quân hai trăm triệu tà linh đã làm chết một phần ba loài người. Sứ Đồ Giăng trong khải tượng thấy quân đoàn tà linh như những ngựa, đầu thì lại giống như sư tử, miệng phun ra lửa, khói và lưu huỳnh. Bởi những chất đó phun ra từ miệng chúng nên một phần ba loài người đã bị giết. Chẳng những miệng chúng phun ra, mà trong những đuôi của chúng lại có những đầu như rắn và có chất độc để làm hại loài người.
Thưa Chúa, tưởng tượng cảnh hai trăm triệu tà linh dưới sự dẫn dắt của bốn tà linh là bốn thiên sứ phạm tội, đi khắp thế gian mà phun thả khói, lửa, lưu huỳnh thật là kinh khiếp. Quyền lực tối tăm dường như vây hãm đêm ngày, bao phủ chung quanh. Người chết chất chồng, ngổn ngang khắp nơi. Những tưởng rằng, thấy ngay trước mắt viễn cảnh đó thì những người còn sống sẽ mau chóng hạ mình ăn năn kêu cầu sự thương xót của Chúa. Tuy nhiên, Lời Chúa nói họ vẫn không cải hối ăn năn việc thờ lạy ma quỷ, các thần tượng bằng đồng, bằng đá. Họ vẫn cứng lòng chẳng nhận ra những thứ họ thờ phượng còn chẳng thể nghe, chẳng thể thấy và chẳng thể nào bước đi, thì làm sao có thể cứu họ thoát khỏi cảnh khốn khổ này. Con nghĩ có lẽ lòng họ cứng cỏi và chẳng có sự khôn sáng để nhận biết Chúa, là vì họ ưa thích tội. Họ không nhận biết những việc làm giết người, dùng tà thuật, và những sự tà dâm, trộm cắp của họ là tội lỗi, là đáng gớm ghiếc, là cần ăn năn. Họ vui thú và đắm chìm trong tội lỗi, vậy nên họ không còn có lòng tìm kiếm Chúa, tìm kiếm sự cứu rỗi để được tha thứ tội.
Kính lạy Chúa, con cầu xin Chúa giữ con được trung tín vững vàng đức tin nơi Ngài trong những ngày sau cùng này. Nguyện con thuộc về Ngài cho đến đời đời. Con cảm tạ Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Thị Thu Thủy
6/11/2024
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời toàn năng là Cha kính yêu của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Cha đã ban ơn và gìn giữ con một ngày mới được bình an. Cảm tạ ơn Cha đã cho con có thời gian học Lời Ngài. Con xin viết ra sự suy ngẫm của mình trong Khải Huyền 9:12-21.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Lạy Cha, con xin được hiểu như sau:
1. Thiên sứ thứ sáu thổi loa thì bốn sứ giả đang bị trói ở sông lớn Ơ-phơ-rát được thả ra để sẵn sàng giết một phần ba loài người. Bốn sứ giả đang bị trói là bốn thiên sứ phạm tội. Giờ, ngày, tháng, năm nói lên sự toàn năng và sự tể trị của Đức Chúa Trời, vì Ngài đã định liệu mọi sự phải xảy đến theo ý muốn của Ngài.
Một phần ba số người trên hành tinh sẽ bị chết trong tiếng loa thứ sáu là một con số vô cùng lớn. Dân số thế giới hiện nay hơn tám tỷ người. Ngoài những người chết do bách hại, đói kém, tai nạn, thì khoảng 2 tỷ sẽ bị chết sau tiếng loa thứ sáu. Có lẽ xác chết lúc đó ngập tràn rải khắp địa cầu không có chỗ chôn và bốc mùi hôi thối kinh khủng.
2. Quân đoàn hai trăm triệu là 200 triệu tà linh cưỡi ngựa. Giáp ngực màu lửa, màu hồng, màu lưu huỳnh của các tà linh cưỡi ngựa nói lên sự chết, sự đổ máu. Đầu của những con ngựa giống như sư tử và từ miệng chúng phun ra lửa, khói, lưu huỳnh, còn đuôi của chúng như những rắn để làm hại loài người. Lửa có thể khiến cho một người bị phỏng và chết cháy. Khói dẫn đến bị ngạt thở và chết. Lưu huỳnh dẫn đến ngộ độc và tử vong. Một trong ba thứ vũ khí trên có thể khiến một người gặp phải sẽ bị chết, huống chi có những người bị cả ba thứ đó tấn công thì chắc sẽ chết cách nhanh chóng.
3. Dù đối mặt với nhiều thảm họa và hàng tỷ người đã phải chết, nhưng nhiều người còn sống vẫn không cải hối việc làm của mình. Họ vẫn thờ cúng, giết người, tà dâm, trộm cắp. Điều đó cho con thấy rõ sự cứng lòng và lòng dạ xấu xa gian ác của loài người thật không sao hiểu nổi.
Cảm tạ ơn Cha ban ơn cho con viết lên sự suy ngẫm trong bài học này. Cảm tạ ơn Cha đã ban cho nhiều con dân Chúa và những người yêu mến sự công chính có được niềm vui khi ông Trump hôm nay trở thành tổng thống thứ 47 của Hoa Kỳ. Nguyện những ngày tới chúng con sẽ nhìn thấy những phước hạnh, lạ lùng Ngài sẽ làm ra trên nước mỹ nói riêng và trên thế giới nói chung trước khi Hội Thánh được cất lên. Nguyện mỗi chúng con luôn dọn lòng sẵn sàng chờ ngày Chúa mau đến. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
06/11/2024
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban cho con được thuận lợi mọi bề trong sự đến với Lời của Ngài.
Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được từ Khải Huyền 9:12-21.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
Thưa Cha, con hiểu sau sự kiện thiên sứ thứ tư thổi loa, thì có một thiên sứ bay trên trời, rao lớn tiếng 3 lần “khốn thay”, vì ba tiếng loa còn lại của ba thiên sứ sẽ thổi. Cơn khốn thứ nhất đã qua, loài người đã phải chịu khốn khổ trong 5 tháng bởi những tà linh trong hình dáng của những châu chấu có đuôi mang nọc độc. Giờ đến cơn khốn thứ nhì, có tiếng phán từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời, phán với thiên sứ thứ sáu đã thổi loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát." Có lẽ tiếng phán từ bốn sừng của bàn thờ là tiếng phán của bàn thờ, vì trong Khải Huyền 16:7 cho thấy bàn thờ không phải là một vật vô tri, mà có thể nói chuyện, có khả năng nhận định và làm chứng về sự chân thật và công chính của Đức Chúa Trời.
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
Thưa Cha, con hiểu bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát được thả ra là bốn thiên sứ phạm tội. Đức Chúa Trời đã ấn định chính xác “giờ, ngày, tháng, năm” sẽ thả họ ra để dùng làm công cụ tiêu diệt một phần ba loài người. Bốn tà linh này cầm đầu hai trăm triệu tà linh khác là những kỵ binh. Những kẻ cưỡi ngựa có giáp che ngực màu lửa thường là màu cam, màu hồng bảo thạch là màu của loại đá quý có màu đỏ sậm, và màu lưu huỳnh thường là màu vàng. Dựa vào giáp ngực có 3 màu mà con nghĩ có lẽ đoàn kỵ mã này chia làm ba đội, mỗi đội do một trong bốn sứ giả đã được thả thống lãnh, và có một sứ giả cầm quyền trên 3 sứ giả còn lại. Ngựa chính là vũ khí giết người của đạo quân tà linh này, chúng có đầu như đầu sư tử, với miệng phun ra lửa, khói và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Thưa Cha, con hiểu rằng những con ngựa tà linh này còn có đuôi như rắn có đầu, có lẽ nọc độc từ đuôi của chúng sẽ hành hại loài người, khiến họ bị sưng, đau nhức, tê liệt, suy hô hấp, nhưng họ sẽ không chết bởi đó, mà chết bởi 3 chất phun ra từ miệng của chúng. Một phần ba loài người khi đó đã bị giết bởi lửa, chết cháy khi vẫn còn sống, bởi khói, chết vì ngạt thở, vì khí độc, và chết vì chất độc lưu huỳnh.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Thưa Cha, con thấy lòng loài người thật cứng cỏi, vì hàng tỷ người đã bị giết chết bởi sự hung ác của tà linh, nhưng những người còn lại vẫn tiếp tục hầu việc chúng, thờ phượng ma quỷ, và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những vật vô tri, vô giác. Cho đến thời điểm ấy họ vẫn chưa chịu cải hối về những việc làm gian ác, tội lỗi của họ. Họ giết lẫn nhau, tương giao với ma quỷ để nhận lấy quyền phép từ chúng, phạm tà dâm, và vẫn trộm cắp. Thật sự khoan nhẫn của Chúa là quá lớn, nên đến ngày phán xét họ sẽ nhận biết hình phạt của Chúa thật xứng với những gì họ đã làm.
Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện xin Chúa gìn giữ hết thảy con cái Ngài trong sự trung tín, được vững vàng cho đến lúc cuối cùng. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
07/11/2024
...
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu đời đời của chúng con, con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì những ân điển lớn lao mà Cha đã ban cho chúng con để chúng con luôn được bình an ở trong Ngài, thì giờ này Cha lại ban cho con thì giờ con suy ngẫm Lời Chúa trong sách Khải Huyền 9:12-21.
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh trên mô tả tiếng kèn thứ sáu vang lên, báo hiệu cơn khốn nạn thứ hai. Khi đó, bốn sứ giả bị trói ở sông Ơ-phơ-rát được thả ra để giết một phần ba loài người, cùng với một đội quân kỵ mã đông đảo với 200 triệu quân, chúng có quyền lực khủng khiếp phun ra lửa, khói và lưu huỳnh. Mặc dù chứng kiến tai họa kinh khiếp này nhưng những người sống sót vẫn không chịu ăn năn, tiếp tục thờ ma quỷ và thần tượng, cũng như thực hành các tội lỗi như giết người, tà thuật, tà dâm và trộm cắp. Phân đoạn Thánh Kinh này thể hiện sự nghiêm khắc trong sự phán xét của Chúa và sự cứng lòng của con người, ngay trong thời kỳ đại nạn khi đã được Chúa cảnh báo.
Thưa Cha, ba "cơn khốn" được nói đến trong câu 12 con hiểu rằng đó là ba tai họa lớn trong thời kỳ cuối này, liên kết với ba tiếng kèn cuối cùng trong số bảy tiếng kèn mà các thiên sứ thổi, trong đó:
+ Cơn khốn thứ nhất đây là tai họa xảy ra khi thiên sứ thứ năm thổi kèn (Khải Huyền 9:1-11). Trong cơn khốn này, những con châu chấu đặc biệt được thả ra từ vực sâu, chúng gây đau đớn nhưng không giết chết con người, và hành hạ những người không được đóng ấn của Chúa. Đây là "cơn khốn đã qua" được đề cập trong câu 12 này.
+ Cơn khốn thứ hai là cơn khốn xảy ra khi thiên sứ thứ sáu thổi kèn (Khải Huyền 9:13-21). Khi đó, bốn thiên sứ bị trói ở sông Ơ-phơ-rát được thả ra, dẫn đến một đội quân hủy diệt khổng lồ làm chết một phần ba loài người. Đây là cơn khốn thứ hai được cảnh báo sẽ đến sau cơn khốn thứ nhất.
+ Cơn khốn thứ ba đây là cơn khốn cuối cùng, xảy ra khi thiên sứ thứ bảy thổi kèn (Khải Huyền 11:15-19). Khi thiên sứ thứ bảy thổi kèn thì có tiếng từ trời tuyên bố rằng vương quốc của thế gian trở thành vương quốc của Chúa và của Đấng Christ. Cơn khốn thứ ba mở ra thời điểm cuối cùng của sự phán xét và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, dẫn đến các tai họa cuối cùng và sự kết thúc của mọi sự.
Thưa Cha, con nghĩ rằng "bốn sừng bàn thờ" là một hình ảnh mang tính biểu tượng sâu sắc về quyền lực và sự hiện diện của Chúa. Bàn thờ vàng trong Thánh Kinh thường đại diện cho nơi dâng hương, nơi lời cầu nguyện của các thánh đồ được dâng lên trước mặt Đức Chúa Trời (Khải Huyền 8:3). Bốn sừng của bàn thờ còn tượng trưng cho sức mạnh và quyền năng của Chúa trong việc thi hành sự phán xét của Ngài đối với thế gian. Khi "bốn sừng bàn thờ" phát ra tiếng nói, điều này ám chỉ rằng lệnh phán xét từ Chúa đã được phát ra từ nơi linh thiêng nhất là bàn thờ, nói lên tính thiêng liêng và sự công chính của Chúa cho những gì sắp xảy ra. Và lời phán phát ra từ bàn thờ biểu hiện ý chỉ của Chúa và phản ánh sự uy nghiêm, không thay đổi của Ngài trong việc thi hành công lý. Điều này cho thấy sự phán xét đến từ Đức Chúa Trời không chỉ là hành động báo ứng mà còn là sự thực thi công lý của Ngài đối với thế gian.
Thưa Cha, hình ảnh bốn thiên sứ bị trói ở sông Ơ-phơ-rát cho thấy rằng họ đã được chỉ định làm một nhiệm vụ đặc biệt, nhưng phải chờ đợi cho đến thời điểm chính xác đã được định sẵn trong kế hoạch của Chúa. Việc họ bị "trói" con nghĩ có thể biểu hiện cho quyền lực của họ bị hạn chế hoặc kiềm hãm cho đến khi đến ngày giờ của sự phán xét. Điều này cũng nhắc nhở chúng con về sự kiểm soát tuyệt đối của Chúa trên tất cả mọi việc. Và sự giải phóng của các thiên sứ này vào thời điểm định trước trong kế hoạch của Chúa một lần nữa khẳng định tính trật tự và mục đích của Ngài, rằng mọi biến cố đều nằm trong sự điều khiển của Chúa để thực hiện ý muốn và công lý của Chúa trên thế gian.
Thưa Cha, cụm từ "giờ, ngày, tháng, năm" trong câu 15 cho chúng con thấy sự chính xác và tỉ mỉ trong kế hoạch của Chúa. Việc nêu cụ thể các đơn vị thời gian theo thứ tự từ lớn đến nhỏ (năm, tháng, ngày, giờ) không chỉ làm nổi bật sự tính toán kỹ lưỡng mà còn khẳng định rằng tai họa này xảy ra theo đúng thời điểm đã được Chúa định sẵn từ trước. Điều này phản ánh một nguyên tắc quan trọng trong Thánh Kinh về sự tể trị tuyệt đối của Chúa: Ngài là Đấng toàn tri Ngài không chỉ biết trước mọi việc mà còn kiểm soát và định trước từng sự kiện trong lịch sử. Điều này nhắc nhở chúng con rằng các sự kiện trong chương trình của Chúa không phải là ngẫu nhiên hay bất ngờ, mà tất cả đều là một phần của một kế hoạch rộng lớn và hoàn hảo mà chỉ mình Ngài mới biết rõ. Sự chính xác trong thời điểm này cũng tạo nên một cảm giác chắc chắn rằng những điều xảy ra là không thể tránh khỏi và sẽ diễn ra theo đúng thời gian mà Chúa đã định, bất kể phản ứng của con người hay các thế lực nào khác. Điều này củng cố niềm tin của chúng con rằng mọi thứ đang diễn ra theo đúng kế hoạch của Ngài, mang đến cho chúng con niềm an ủi lớn về quyền tể trị toàn năng của Chúa, ngay cả trong những thời kỳ khốn khó với niềm mong ngóng Đức Chúa Jesus tái lâm trở lại thế gian.
Thưa Cha, khi nói đến "một phần ba loài người", con thấy đây là con số vô cùng lớn, như trong bối cảnh dân số toàn cầu hiện nay. Nếu áp dụng tỷ lệ này vào dân số thế giới hiện tại thì số người bị ảnh hưởng sẽ lên đến hàng tỷ người. Cụ thể, với dân số thế giới khoảng 8 tỷ người như hiện nay thì một phần ba sẽ tương đương với khoảng 2,67 tỷ người, một con số khổng lồ cho thấy mức độ tàn phá của tai họa này. Việc một phần ba loài người bị giết cho chúng con thấy sự nghiêm trọng trong hình phạt và mức độ ảnh hưởng của sự phán xét của Chúa. Đây không chỉ là một thảm họa mang tính toàn cầu mà còn là lời cảnh tỉnh mạnh mẽ đối với nhân loại về hậu quả của việc xa rời đức tin và không chịu ăn năn. Con số này cho chúng con thấy rằng tai họa này không chỉ nhắm đến một khu vực hay nhóm dân nhất định, mà là sự phán xét trên quy mô toàn cầu, khẳng định sự toàn năng và công chính của Chúa trong việc thi hành công lý trên toàn nhân loại. Con số này làm con liên tưởng đến số người bị nhiễm COVID-19 trong cơn đại dịch toàn cầu vừa qua cũng rất là khủng khiếp với con số người nhiễm là 770 triệu người thì con số 2,67 tỷ người bị chết với số lượng gấp 3,5 lần thì mức độ ảnh hưởng con thấy thật kinh hoàng cho nhân loại khi tai họa này xảy ra.
Thưa Cha, con thấy phạm vi giết hại "một phần ba loài người" ở đây là mang tính toàn cầu, cho thấy tai họa này sẽ không giới hạn ở một khu vực địa lý cụ thể mà ảnh hưởng rộng lớn khắp nơi. Sự kiện này cho chúng con thấy một hình ảnh tượng trưng cho các thảm họa nghiêm trọng và lan rộng, như chiến tranh, dịch bệnh, hoặc các tai họa thiên nhiên, làm chấn động toàn thế giới, tương tự như đại dịch toàn cầu COVID-19 năm 2019 mới xảy ra trong năm qua, việc không giới hạn tai họa ở một khu vực cụ thể cho chúng con thấy tính toàn năng của Chúa trong việc thực thi sự phán xét công chính trên tất cả các dân tộc. Điều này đồng thời mang tính cảnh báo cho toàn nhân loại về hậu quả của sự bất tuân và nhắc nhở rằng không ai có thể thoát khỏi sự phán xét của Chúa khi thời điểm đến, qua đây cũng là lời kêu gọi khẩn thiết đối với nhân loại cần phải ăn năn và tìm kiếm sự tha thứ trước khi thời gian đã được định.
Thưa Cha, đoạn mô tả trong Khải Huyền 9:17-19 cho con thấy một hình ảnh tượng trưng mạnh mẽ về đội quân kỵ mã hủy diệt, phản ánh quyền lực và sự tàn phá ghê gớm của chúng. Với hình ảnh "đầu sư tử" biểu thị sức mạnh và sự hung bạo không thể cưỡng lại, trong khi "miệng phun ra lửa, khói và lưu huỳnh" tượng trưng cho sự tàn phá khủng khiếp, với lửa và khói tiêu diệt mọi thứ trên con đường chúng đi qua, còn lưu huỳnh liên kết với sự chết chóc và hủy diệt. "Đuôi giống như rắn, có đầu" ám chỉ sự lừa dối và nguy hiểm âm thầm, như con rắn trong Thánh Kinh, nơi tượng trưng cho gian ác và sự hủy diệt tinh vi được nói đến trong sách Sáng Thế Ký. Những hình ảnh này tạo ra một hình ảnh về sự tàn khốc, không chỉ hủy diệt trực tiếp mà còn gợi lên sự sợ hãi từ một lực lượng không thể chống lại với sức mạnh và sự hủy diệt khiến một phần ba loài người phải gánh chịu sự tàn phá này.
Thưa Cha, trong câu 20, 21 của phân đoạn này con thấy những người còn sống vào lúc ấy họ không ăn năn mà vẫn thờ lạy ma quỷ và thần tượng, vẫn cứ tiếp tục sống trong tội vì vào những ngày cuối cùng này thế gian đã bị bại hoại và suy đồi về đạo đức con người đã không còn biết vâng giữ các điều răn của Chúa, họ sống theo các thú vui ham muốn của mình, điều này đã được Sứ Đồ Phao-lô nói trong II Ti-mô-thê 3:1-5 rằng: “Hãy biết điều này: Trong những ngày sau cùng, những thời kỳ khó khăn sẽ đến. Vì loài người sẽ là những kẻ ích kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, phạm thượng, không vâng phục cha mẹ, không biết ơn, không tin kính, không có tình cảm tự nhiên, không hòa thuận, hay vu khống, không tiết độ, hung dữ, chống nghịch những sự lành và những người lành, phản bội, nóng tính, lên mình kiêu ngạo, yêu sự khoái lạc hơn yêu Thiên Chúa, có hình thức của sự tin kính, nhưng chối bỏ quyền lực của sự ấy. Con hãy tránh những kẻ như vậy.” Và khi họ đắm chìm trong tội lỗi và sùng bái thần tượng thì khiến cho họ không còn nhận thức được quyền năng của Đức Chúa Trời. Những ảnh hưởng của tội lỗi và việc thờ phượng ma quỷ làm cho họ mất đi khả năng ăn năn và sợ hãi trước sự phán xét của Chúa, thay vào đó là sự ngoan cố và tiếp tục sống trong tội ác, bất chấp những tai họa và cảnh báo của Chúa đối với họ. Sự cứng lòng của loài người trong thời kỳ Khải Huyền này làm con nhớ đến thời kỳ của ông Nô-ê trước cơn nước lụt. Cả hai thời kỳ đều cho con thấy một thế gian đầy tội lỗi với sự mê đắm trong các thú vui xác thịt, không còn quan tâm đến sự vâng phục Chúa. Trong thời của Nô-ê, mặc dù Chúa đã cảnh báo và kêu gọi sự ăn năn nhưng loài người vẫn tiếp tục sống trong tội lỗi, không hề nhận ra sự nguy hiểm đang đến gần. Và Chúa đã phải giáng cơn nước lụt xuống để thanh tẩy thế gian và xóa bỏ sự gian ác của loài người. Tương tự, trong Khải Huyền mặc dù có những tai họa nghiêm trọng và sự phán xét của Chúa đang diễn ra, nhưng loài người vẫn ngoan cố, tiếp tục thờ phượng ma quỷ và thần tượng, không chịu ăn năn. Điều này cho thấy rằng dù Chúa có sự cảnh báo và Chúa có giáng những tai họa, nhưng nếu con người không ăn năn và quay về với Ngài thì kết quả là họ không thoát khỏi sự diệt vong.
Trong cả hai thời kỳ này đều nhấn mạnh sự cần thiết con người phải ăn năn và quay lại với Chúa để tránh khỏi sự phán xét cuối cùng của Ngài.
Thưa Cha, cảm nhận của con khi đọc Khải Huyền 9:12-21, con cảm nhận một bức tranh thảm khốc và đầy cảnh báo về sự tàn phá và phán xét của Đức Chúa Trời. Những câu này mô tả một loạt các tai họa và sự huỷ diệt lớn lao mà Chúa giáng xuống thế gian nhưng dù những tai họa ấy đã xảy ra thì loài người vẫn tiếp tục từ chối ăn năn và quay về với Chúa. Từ những hình ảnh về các đội quân kỵ mã với sức mạnh kinh hoàng đến sự không ăn năn của loài người, cho con một cảm giác có một sự buồn giận và tuyệt vọng đối với loài người. Dù những tai họa khủng khiếp đã đến, nhưng con người vẫn kiên quyết sống trong tội lỗi, thờ lạy thần tượng và ma quỷ mà không chịu quay đầu lại với ơn cứu rỗi mà Chúa dành cho họ. Điều này không chỉ nhắc nhở chúng con về sự nghiêm trọng của tội lỗi mà còn cho chúng con thấy sự cần thiết phải ăn năn và quay trở về với Chúa trước khi quá muộn. Và đây cũng là một lời cảnh tỉnh đối với tất cả chúng con, rằng dù có những thử thách và tai họa lớn lao xảy ra trong cuộc sống, thì thái độ cứng lòng của con người trước Chúa sẽ chỉ dẫn đến sự hủy diệt, giống như những người trong thời Nô-ê, khi họ không nghe lời cảnh báo và tiếp tục sống trong tội lỗi. Ngoài ra, các câu trong phân đoạn Thánh Kinh này cũng khơi dậy trong chúng con một sự nhận thức về sự quan trọng của việc đáp ứng lời kêu gọi ăn năn và quay về với Chúa. Đây là một lời nhắc nhở về sự khẩn cấp trong việc tìm kiếm sự tha thứ và sự cứu rỗi từ Chúa, khi mà thời gian và cơ hội đối với chúng con không phải là vô tận.
Thưa Cha, qua câu 20, 21 của phân đoạn Thánh Kinh này giúp chúng con hiểu về mệnh lệnh của Chúa trong việc phủi bụi nơi chân đối với những ai không tiếp nhận Tin Lành. Như trong sách Ma-thi-ơ 10:14 và Lu-ca 9:5 Đức Chúa Jesus dạy các môn đồ rằng khi người ta không tiếp nhận Tin Lành, hãy phủi bụi nơi chân và ra đi. Đây là một hành động biểu trưng cho sự tách biệt khỏi những người cứng lòng và từ chối đón nhận Lời Chúa. Điều này cũng giống như những người trong thời kỳ cuối cùng này khi nhìn thấy được những tai họa, thấy được những sự cảnh báo của Chúa mà họ vẫn từ chối ăn năn quay lại với Ngài, thì khi chúng con đi làm chứng Tin Lành của Chúa sau 3 lần nói về Chúa cho họ là chúng con đã làm tròn trách nhiệm của Chúa giao cho chúng con đó là “Hãy rao truyền sự chết của Chúa cho đến khi Ngài đến” còn việc chấp nhận hay từ chối là quyền của mỗi cá nhân của họ. Tuy nhiên, sự phủi bụi là một cách nhắc nhở rằng chúng con không nên tiếp tục đặt hy vọng vào việc thay đổi những người không chịu tiếp nhận và cứng lòng. Và sự phủi bụi nơi chân đối với những người không tiếp nhận Tin Lành có áp dụng cho cả người thân của mỗi chúng con, sau nhiều lần làm chứng về Chúa mà họ vẫn cứng lòng không nghe thì chúng con chỉ biết dâng trình họ lên Chúa và cầu xin sự thương xót của Chúa đối với họ để một lúc nào đó họ kịp nhận ra lỗi lầm mà quay lại ăn năn với Chúa trước khi quá muộn.
Thưa Cha, phân đoạn Khải Huyền 9:12-21 là một lời nhắc nhở chúng con về sự phán xét, sự tàn phá của tội lỗi, và sự cần thiết phải ăn năn và quay về với Chúa. Đồng thời, nó cũng cảnh tỉnh về sự cứng lòng của con người và tầm quan trọng của việc sống đúng đắn, luôn giữ một trái tim hướng về Chúa. Qua việc suy ngẫm Lời Chúa trong phân đoạn Thánh Kinh sách Khải Huyền 9:12-21 cũng cho con rút ra được nhiều bài học bổ ích áp dụng trên bước đường con bước đi theo Chúa, cụ thể:
+ Thứ nhất là phân đoạn này cho thấy rằng các tai họa và sự tàn phá diễn ra trên thế gian không phải là ngẫu nhiên mà là một phần của kế hoạch phán xét công chính của Chúa. Nó nhắc nhở chúng con rằng tội lỗi có hậu quả, và Chúa sẽ không để sự gian ác tiếp tục vô hạn mà không có hình phạt. Vì thế, mỗi chúng con cần nhận thức rằng có một ngày mà sự phán xét của Chúa sẽ đến, và chúng con cần phải sống trong sự kính sợ và tuân theo các điều răn của Ngài.
+ Thứ hai là mặc dù trải qua những tai họa khủng khiếp nhưng loài người vẫn cứng lòng không ăn năn và quay về với Chúa. Điều này là bài học về sự cứng lòng của con người, cho chúng con thấy rằng tội lỗi có thể làm cho con người trở nên mù quáng, cứng lòng và không thể nhận thức được ơn cứu rỗi mà Chúa dành cho họ. Vì vậy, chúng con phải luôn giữ lòng khiêm nhường, sẵn sàng ăn năn và quay về với Chúa, để không trở thành những người cứng lòng như vậy.
+ Thứ ba là câu chuyện trong Khải Huyền 9:12-21 là một lời nhắc nhở chúng con rằng dù Chúa ban cơ hội ăn năn và quay về với Ngài, nhưng không phải ai cũng sẽ chấp nhận. Điều này khuyến khích chúng con trong cuộc sống hằng ngày phải nỗ lực sống theo Lời Chúa, luôn duy trì một mối quan hệ gần gũi với Ngài và sẵn sàng ăn năn mỗi khi phạm lỗi.
+ Thứ tư là các hình ảnh như đội quân kỵ mã với đầu sư tử, miệng phun lửa, và đuôi rắn, phản ánh quyền lực và sự tàn phá không thể cản ngừng của Chúa khi Ngài thực thi công lý trên thế gian. Chúng con cần nhận thức rằng, trong tay Chúa, mọi quyền năng và sự tàn phá đều có mục đích rõ ràng và đúng đắn. Điều này khuyến khích chúng con phải sống trong sự tôn kính, kính sợ và phục tùng tuyệt đối, đối với Chúa.
+ Thứ năm là phân đoạn Thánh Kinh này cũng nhấn mạnh rằng, dù trong hoàn cảnh khắc nghiệt thì sự cứu rỗi chỉ có thể đến từ Chúa, trên thế gian này không có sự cứu rỗi nào khác. Những lời cảnh báo từ các thiên sứ của Chúa chúng con không thể bị bỏ qua, và chúng con phải nhìn nhận sự cứu rỗi qua Đức Chúa Jesus như là con đường duy nhất.
Chúng con cảm tạ Chúa vì Lời Ngài, là ánh sáng dẫn dắt chúng con qua những thời kỳ khó khăn và thử thách. Cảm ơn Chúa đã mở mắt chúng con để nhìn thấy sự công chính và phán xét của Ngài qua những cảnh tượng trong Khải Huyền 9:12-21. Xin Chúa giúp chúng con nhận thức rõ ràng về sự nghiêm trọng của tội lỗi và sự phán xét của Ngài, để chúng con không bao giờ rơi vào sự cứng lòng như những người trong thời kỳ này nhưng chúng con luôn biết ăn năn, quay về với Chúa.
Lạy Chúa, xin hãy giúp chúng con sống trong sự kính sợ Ngài, biết lắng nghe và vâng phục Lời của Chúa mỗi ngày. Xin cho chúng con một trái tim mềm mại và sẵn sàng ăn năn khi chúng con sai lầm. Xin cho chúng con luôn nhận thức được quyền năng tuyệt đối của Chúa và sống xứng đáng với ơn cứu rỗi mà Ngài đã ban cho chúng con qua Đức Chúa Jesus. Chúng con cũng cầu xin sự bảo vệ của Chúa trong những thử thách trong đời sống, để chúng con luôn kiên cường trong đức tin và không bị lôi cuốn vào tội lỗi. Xin giúp chúng con sống một cuộc đời đẹp lòng Chúa để qua đó chúng con làm sáng danh Ngài và người khác cũng thấy việc của chúng con làm mà tôn vinh Cha của chúng con ở trên trời.
Chúng con dâng lời cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ, A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thành Chinh
10/11/2024
…
Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Cảm tạ Ngài đã ban cho con thêm một ngày mới hôm nay, nguyện xin Cha gìn giữ con ngày hôm nay mọi sự được bình an. Giờ này con suy ngẫm Lời Ngài và con xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh trong Khải Huyền 9:12-21 như sau:
12 Một cơn khốn đã qua. Này, hai cơn khốn nữa sẽ đến, theo sau những sự này.
Thưa Cha! Một cơn khốn đã qua chính là sự tấn công của đoàn quân châu chấu đối với những người không có dấu ấn của Đức Chúa Trời. Hai cơn khốn nữa sẽ đến khi thiên sứ thứ sáu và thứ bảy thổi loa.
13 Thiên sứ thứ sáu đã thổi loa. Tôi đã nghe một tiếng từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng, trước mặt Đức Chúa Trời,
14 phán với thiên sứ thứ sáu, người đã có loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát."
15 Bốn sứ giả đã được thả ra, đã sẵn sàng cho giờ, ngày, tháng, năm để giết một phần ba loài người.
Thưa Cha! Khi thiên sứ thứ sáu thổi loa, có tiếng từ sừng của bàn thờ phán với thiên sứ thổi loa: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát." Con hiểu rằng bốn thiên sứ bị trói là những thiên sứ phạm tội, Ngài đã nhốt lại chờ ngày mà Đức Chúa Trời sử dụng trong Kỳ Tận Thế. Sẵn sàng giết một phần ba loài người.
16 Quân số của đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Tôi đã nghe con số của họ.
17 Vậy, tôi đã thấy những ngựa trong khải tượng. Những kẻ cưỡi trên chúng có những giáp ngực màu lửa, màu hồng bảo thạch, và màu lưu huỳnh. Những đầu của những ngựa giống như những đầu của những sư tử. Từ những miệng của chúng phun ra lửa, khói, và lưu huỳnh.
18 Bởi ba chất này, một phần ba loài người đã bị giết: bởi lửa, bởi khói, và bởi lưu huỳnh phun ra từ những miệng của chúng.
19 Vì quyền lực của chúng ở trong miệng của chúng và trong những đuôi của chúng. Vì những đuôi của chúng giống như những rắn, có những đầu, nhờ đó chúng làm hại.
Thưa Cha! Con hiểu rằng, bốn sứ giả bị trói tại sông Ơ-phơ-rát có đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Đây là một con số lớn, khoảng gấp hai lần dân số của Việt Nam. Không những vậy những con ngựa lại có hình dáng dị thường, khiến những con ngựa này có khả năng giết nhiều người so với một lính kỵ mã bình thường, đó là đầu của chúng giống như sư tử, miệng phun lửa, khói và lưu huỳnh. Lửa sẽ đốt cháy những vật trên đất bao gồm cả con người, khói làm cản trở đường tháo chạy của những ai nó muốn giết, lưu huỳnh kết hợp với lửa làm tăng tính sát thương của lửa, có thể tạo ra những tiếng nổ lớn, gây sát thương lớn cho xung quanh. Không những vậy, đuôi của con ngựa lại giống như rắn, có những đầu có nghĩa là phía đuôi có rất nhiều đầu của rắn, khiến chúng sát hại rất nhiều người trong thời gian ngắn.
20 Những người còn lại là những kẻ chưa bị giết bởi các tai họa này vẫn chưa cải hối về những việc của tay họ, để họ không thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi.
21 Họ cũng không cải hối về những sự giết người của họ, về những sự tà thuật của họ, về những sự tà dâm của họ, và về những sự trộm cắp của họ.
Thưa Cha! khi cơn khốn bởi thiên sứ thứ sáu thổi loa xảy đến, có rất nhiều người bị giết bởi đoàn kị mã. Nhưng vẫn có người không bị giết, con hiểu rằng có lẽ họ là những người giàu có trên thế gian này, họ đã xây những tầng hầm, chuẩn bị những đồ thiết yếu, bởi vậy họ vẫn còn sống khi cơn khốn xảy ra. Dẫu rằng, được chứng kiến những tai nạn xảy ra trên đất, nhưng họ vẫn kiêu ngạo và làm theo sự kiêu ngạo theo ý mình đó chính là thờ phượng ma quỷ và các thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ là những thứ chẳng thể thấy, cũng không nghe, hoặc không bước đi. Họ còn giết người, dùng tà thuật, tà dâm, trộm cắp, là những điều mà Chúa gớm ghiếc.
Thưa Cha! Cảm tạ Ngài đã ban cho con những sự hiểu biết trên. Xin Ngài ban cho con mỗi ngày có sự hiểu biết càng hơn và luôn vui thoả trong Lời Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ
17/11/2024
...
Đồng Thị Nghĩa: Khải Huyền 9:12-21 Tiếng Loa Thứ Sáu: Tai Họa Đoàn Quân Hai Trăm Triệu
Kính lạy Cha của chúng con ở trên trời!
Con cảm tạ ơn Cha ban cho gia đình con một ngày mới! Cảm tạ Cha ban cho con một tuổi mới! Nguyện trong tuổi mới này con sống một đời sống trọn vẹn, luôn làm tôn vinh danh của Ngài!
Con xin Cha ban ơn trên con trong việc suy ngẫm Lời của Cha. Con xin Đức Chúa Jesus bổ sức cho con. Con xin Đức Thánh Linh dạy dỗ con Lời của Chúa. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh Khải Huyền 9:12-21, con hiểu và học được một số điều dưới đây.
Thiên sứ thứ sáu thổi loa, từ bốn sừng của bàn thờ có tiếng phán với thiên sứ thứ sáu rằng: "Hãy thả bốn sứ giả đang bị trói tại sông lớn Ơ-phơ-rát." Bốn tà linh đang bị trói đã được thả. Chúng cầm đầu hai trăm triệu tà linh, mỗi tà linh đều cưỡi ngựa, chúng đi giết ⅓ loài người trên đất. Những người còn lại trên đất không bị chết bởi những tai họa này vẫn không ăn năn, cải hối về những sự thờ lạy hình tượng và những tội lỗi họ đã làm ra.
Thưa Cha, con hiểu rằng sau khi các thiên sứ phạm tội thì họ không được ở trên thiên đàng để phụng sự Chúa nữa, họ trở thành ma quỷ, còn gọi là tà linh. Có những tà linh thì trú ngụ trong các khoảng không trên trời. Có những tà linh thì lang thang trên đất. Có những tà linh nhập vào súc vật (Lu-ca 8:33). Có những tà linh nhập vào loài người (Lu-ca 8:27; Ma-thi-ơ 15:22). Có những tà linh bị giam vào vực sâu tối tăm trong âm phủ (II Phi-e-rơ 2:4). Có những tà linh bị trói ở trên đất.
Câu 14 chỉ nói đến việc thả bốn sứ giả bị trói, nhưng tới câu 16 thì bỗng nhiên nói đến quân số đoàn kỵ mã là hai trăm triệu. Con hiểu rằng có lẽ vì bốn tà linh này rất hung dữ và Chúa không cho phép nó đi lại hoành hành trên đất nên Ngài trói buộc nó lại. Nhưng những tà linh dưới quyền nó thì không bị trói. Đến khi bốn kẻ cầm đầu được thả ra thì chúng đã tập hợp những tà linh dưới quyền mình lại để hành động.
Quyền lực của chúng thật kinh khiếp khi chúng giết ⅓ loài người trên đất. Nhưng con hiểu rằng ấy là do Chúa chỉ cho phép chúng giết ⅓ loài người, nếu như Ngài không giới hạn như vậy thì con nghĩ chúng hoàn toàn có thể giết toàn bộ loài người. Và ngày nay thì không chỉ hai trăm triệu tà linh dưới quyền bốn tà linh kia được tự do đi lại, mà còn vô số các tà linh khác ở trên đất, trong đó có cả kẻ cầm đầu của tất cả các tà linh, tức là Sa-tan. Thế nhưng ngày nay chúng không được phép làm hại loài người đến mức như ở Kỳ Tận Thế.
Con hiểu rằng Chúa không nhốt tất cả mọi tà linh lại, mà cho phép chúng được đi lại trên đất để Ngài dùng chúng mà thử luyện loài người. Dù không nhốt nhưng Ngài vẫn có những sự giới hạn đối với chúng để cho loài người trên đất không bị hoành hành quá bởi chúng.
Con hiểu rằng khi Chúa cho phép tà linh quấy phá con dân Chúa thì Ngài cũng chỉ cho phép ở một mức độ nào đó để thử luyện người ấy và trong mức độ người ấy có thể chịu đựng được.
Khi con bị tà linh quấy phá, con thấy cũng mệt mỏi khi cứ phải chiến đấu với chúng, nhưng cảm tạ Ngài cho phép mọi sự xảy ra để con được luyện tập trong sự chiến cự với những thế lực đen tối.
Con thấy thật lạ khi dù biết bao tai họa xảy ra như vậy mà loài người vẫn không biết tìm kiếm xem ai là Đấng đang tể trị muôn loài để thờ phượng Đấng ấy, sống theo ý muốn của Đấng ấy. Lòng loài người thật cứng cỏi, bởi vậy con hiểu rằng con chỉ cần rao giảng đúng Tin Lành của Ngài, còn người khác có tiếp nhận hay không thì tùy vào tấm lòng người ấy. Ngay cả khi Chúa đã dùng những sự việc như trong Kỳ Tận Thế mà họ còn không tỉnh thức thì con có thể làm gì cho họ được?
Con tạ ơn Cha cho con có những sự hiểu và học hỏi như trên! Con xin Ngài giúp cho con luôn có tấm lòng mềm mại, tiếp nhận những sự dạy dỗ từ Lời Chúa chứ không cứng lòng sống theo ý riêng mình. Con cảm tạ ơn Ngài!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đồng Thị Nghĩa
19/11/2024