Công Vụ Các Sứ Đồ 1:12-26 Chọn Người Thay Thế Giu-đa Ích-ca-ri-ốt

Kính lạy Cha Thánh của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

12 Bấy giờ, họ đã từ núi gọi là Ô-li-ve trở về, đến Giê-ru-sa-lem. Núi ấy ở gần Giê-ru-sa-lem chỉ có một chặng đường của ngày Sa-bát.

Tại thời điểm hai thiên sứ đã phán với các môn đồ về sự Chúa được cất lên, họ đã lên đường từ núi Ô-li-ve đi đến thành Giê-ru-sa-lem, với quãng đường khoảng 1 km.

13 Khi họ đã về đến, họ đã đi lên, vào trong một phòng cao, là nơi ở của cả Phi-e-rơ, Gia-cơ, Giăng, Anh-rê, Phi-líp, Thô-ma, Ba-thô-lê-mi, Ma-thi-ơ, Gia-cơ con của A-phê, Si-môn Xê-lốt, và Giu-đa con của Gia-cơ.

Khi các môn đồ đã đến Giê-ru-sa-lem, họ đi lên và tụ họp trong một phòng cao, là nơi ở của mười một sứ đồ, gồm: Phi-e-rơ, Gia-cơ, Giăng, Anh-rê, Phi-líp, Thô-ma, Ba-thê-lê-my, Ma-thi-ơ, Gia-cơ con của A-phê, Si-môn Xê-lốt, và Giu-đa con của Gia-cơ.

14 Hết thảy các người đó đã tiếp tục hiệp ý trong sự cầu nguyện và sự khẩn xin với các người đàn bà và Ma-ri, mẹ của Đức Chúa Jesus, cùng với các em trai của Ngài.

Tại nơi phòng cao này, mười một sứ đồ và các môn đồ của Chúa cùng các người đàn bà và Ma-ri, mẹ của Đức Chúa Jesus, và các em trai của Ngài đã tiếp tục hiệp ý trong sự cầu nguyện, dâng lên Chúa lời khẩn xin cho con dân của Ngài. Đời sống tâm linh của con dân Chúa luôn gắn liền với sự cầu nguyện, trình dâng lên Thiên Chúa lời khẩn xin cho mọi nan đề, mục vụ thể hiện sự đoàn kết trong cùng một tâm nguyện của cộng đồng đức tin ban đầu. Họ đặt nền tảng đức tin hoàn toàn vào sự dẫn dắt của Thiên Chúa, thay cho hành động theo cảm tính và ý chí riêng của mình. Sự hiện diện của bà Ma-ri và các phụ nữ khác trong nơi cầu nguyện nói lên vai trò quan trọng về sự bình bình đẳng, không phân biệt phái tính giữa cộng đồng con dân Chúa.

15 Trong các ngày đó, Phi-e-rơ đã đứng dậy trong vòng các môn đồ – và danh sách số đông nhóm với nhau là vào khoảng một trăm hai mươi – người đã nói:
16 "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Lời Thánh Kinh này mà Đức Thánh Linh bởi miệng của Đa-vít phán trước đây về Giu-đa, là kẻ dẫn đường cho chúng bắt Đức Chúa Jesus, cần được ứng nghiệm.

Trong các ngày tiếp theo, sau khi Đức Chúa Jesus Christ thăng thiên, Sứ đồ Phi-e-rơ đã dứng dậy, và số đông tín hữu nhóm với nhau, theo danh sách là khoảng một trăm hai mươi người, Phi-e-rơ kêu gọi các anh chị em cùng Cha, hãy tiếp nhận Lời Thánh Kinh mà Đức Thánh Linh đã phán truyền qua Vua Đa-vít trước đây về Giu-đa, là kẻ dẫn đường cho quân dữ bắt Đức Chúa Jesus, cần được ứng nghiệm. Điều này nói lên sự kiện Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản nghịch Chúa đã được tiên tri từ thời Cựu Ước.

17 Vì nó vốn được đếm số với chúng tôi và đã nhận phần trong chức vụ này.
18 Nhưng thực tế, nó đã sở hữu một mảnh ruộng bởi số tiền thưởng của tội ác. Rồi nó đã ngã nhào xuống, nứt bụng, và hết thảy ruột của nó đã đổ ra.

Vì Giu-đa Ích-ca-ri-ốt vốn được Chúa chọn vào trong chức vụ sứ đồ trong mười hai sứ đồ, dự phần trong sự hầu việc Chúa. Nhưng thực tế, nó đã sở hữu một mảnh ruộng, được mua từ số tiền bán Chúa cho các thầy tế lễ của Do-thái giáo. Đây là khoản tiền tội lỗi từ sự phản bội Chúa mà Giu-đa Ích-ca-ri-ốt có được, khiến hắn không vượt qua được, dẫn đến hành động tự thắt cổ, chết vì áp lực quá mức; rồi thân xác của hắn rơi nhào xuống, nứt bụng, và hết thảy ruột của nó tràn ra khỏi bụng. Đây là một hình phạt xứng đáng cho kẻ phản bội Chúa theo sự công chính của Ngài.

19 Sự đó được hết thảy cư dân tại Giê-ru-sa-lem biết, đến nỗi mảnh ruộng đó được gọi theo thổ âm của họ là Ác-en-đa-ma, nghĩa là Ruộng Máu.

Sự kiện Giu-đa Ích-ca-ri-ốt bị hình phạt này đã được hết thảy cư dân tại thành Giê-ru-sa-lem biết, đến nỗi mảnh ruộng nó đã mua bằng đồng tiền tội lỗi được gọi là Ruộng Máu, xứng hợp với danh của kẻ ác, chủ sở hữu của nó.

20 Vì đã được chép trong sách Thi Thiên: "Nguyện chỗ ở của nó trở nên hoang vắng và không ai cư trú tại đó. Nguyện người khác nhận lấy chức giám mục của nó." [Thi Thiên 69:25; 109:8]

Phi-e-rơ nêu rah ai câu Thi Thiên 69:25; 109:8 trong bối cảnh các sứ đồ của Chúa đang thảo luận về việc thay thế Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là lời tiên tri về chỗ ở của kẻ phản bội Chúa sẽ trở nên hoang vắng và chức vụ của nó hãy trao cho một người khác. Đây là lời khẳng định việc thay thế Giu-đa là điều cần thiết theo lời tiên tri trong Thánh Kinh.

21 Vậy, cần phải trong những người đã theo cùng chúng tôi trọn lúc, trong khi Đức Chúa Jesus đã vào ra giữa chúng tôi,
22 bắt đầu từ sự báp-tem của Giăng cho tới ngày mà Ngài đã được cất lên khỏi chúng ta, một trong số họ trở nên chứng nhân với chúng tôi về sự phục sinh của Ngài."

Vậy, các sứ đồ đặt ra tiêu chuẩn chọn một trong những người đã cùng đồng hành với họ từ khi Đức Chúa Jesus Christ chịu báp-tem bởi Giăng Báp-tít cho tới lúc Ngài thăng thiên. Có như vậy, người được chọn vào chức vụ sứ đồ mới có đủ chứng cớ về mọi việc làm, giảng dạy của Ngài, để làm một chứng nhân cho Chúa cách kết quả.

Việc chọn người thay thế Giu-đa Ích-ca-ri-ốt với mục đích duy trì đủ mười hai sứ đồ như Đức Chúa Jesus Christ đã chọn từ trước. Điều này có thể phản ánh ý nghĩa của số mười hai, gắn liền với mười hai chi phái I-sơ-ra-ên, nói lên sự đại diện cho con dân Chúa. Mặt khác, việc chọn người thay thế Giu-đa mang tính duy trì chương trình và ý của Chúa đã định.

Các tiêu chuẩn chọn người thay thế Giu-đa là quan trọng, vì sứ đồ phải có trải nghiệm cá nhân về quá trình thi hành chức vụ của Đức Chúa Jesus Christ, từ khi Chúa chịu phép báp-tem cho tới lúc Ngài thăng thiên, để có thể làm chứng về Chúa cách mạnh mẽ và đáng tin cậy.

23 Họ đã cử ra hai người: Giô-sép, được gọi là Ba-sa-ba mà tên họ là Giúc-tu; và Ma-thia.
24 Và họ đã cầu nguyện rằng: "Lạy Chúa! Ngài biết lòng của mọi người, xin Ngài chỉ ra ai, một trong hai người này, mà Ngài đã chọn,
25 để nhận phần của linh vụ này và chức vụ sứ đồ, bởi sự Giu-đa đã phạm tội, đã đi vào trong nơi của nó."

Qua kết quả ban đầu, các sứ đồ đã cử ra hai người: Giô-sép, được gọi là Ba-sa-ba mà tên họ của họ là Giúc-tu; và Ma-thia. Tiếp đến, họ dâng trình lên Chúa hai người này trong sự cầu nguyện trước khi hành động bầu chọn, thể hiện thái độ khiêm nhường, tin cậy và phụ thuộc vào sự phán quyết của Chúa, chọn một người, để nhận phần của mục vụ và chức vụ sứ đồ thay thế Giu-đa, kẻ phạm tội phản bội Chúa đã bị dời đi vào trong nơi Chúa đã định cho nó.

26 Rồi, họ đã gieo thăm của họ. Thăm đã rơi vào Ma-thia, và người đã được đếm số với mười một sứ đồ.
Rồi, các sứ đồ đã cùng gieo thăm của mình. Kết quả là thăm đã rơi vào Ma-thia, và người đã được chọn, bổ sung vào mười một sứ đồ của Chúa.

Trong thời điểm tạm thời, các sứ đồ chọn người thay thế Giu-đa là theo sự chỉ dẫn của Chúa, và là sự linh hoạt trong chương trình của Ngài, bởi Phao-lô mới được Chúa kêu gọi trở về từ một kẻ từng bách hại con dân Chúa. Tuy nhiên, sau đó chính Chúa đã chọn Phao-lô vào chức vụ sứ đồ, và chính ông cũng tự xưng là sứ đồ của Chúa. Đây là một sự lựa chọn đặc biệt của Chúa dành cho ông trong chương trình rao truyền Tin Lành cứu rỗi cho dân ngoại.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này nói về sự chọn người thay thế vị trí của Giu-đa. Cũng là bài học cho con về sự tìm kiếm ơn dẫn dắt của Thiên Chúa trong mọi sự, đặc biệt là những điều quan trọng, và con dân Chúa phải luôn cùng một chí hướng trong sự cầu nguyện với Ngài.

Con nguyện luôn hết lòng dâng lên Chúa trong mọi sự, xin Ngài soi dẫn cho con trong mỗi quyết định quan trọng, và khi đối diện với thất bại, con cầu xin Chúa mở lòng cho con biết xét lại bản thân, khẩn xin Ngài ban ơn, chỉ dẫn con biết cách ứng xử với nan đề Chúa cho phép xảy đến. Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học