Suy Ngẫm Lời Chúa

Nguyễn Thị Mơ

18/04/2023 21:07

Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con vui mừng dâng lời cảm tạ ơn Chúa ban cho con thức ăn thuộc linh dư dật mỗi ngày, để mỗi khi con, hoặc anh chị em của con hiểu được một ý nào đó trong sự suy ngẫm lòng con vui mừng lắm, vì con biết rằng mọi sự bày tỏ đều đến từ Ngài. Một lần nữa con cầu xin Ba Ngôi Thiên Chúa ở cùng ban ơn soi dẫn để con hiểu được Lời của Ngài trong bài học. Con cảm tạ ơn Chúa và kính dâng lên Ngài sự suy ngẫm của con trong I Cô-rinh-tô 1:10-17.

Kính thưa Chúa!
Con hiểu rằng qua những người thuộc gia đình một con dân Chúa tên là Cơ-lô-ê mà Phao-lô biết được trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô đang có những sự tranh cãi dẫn đến sự phân rẽ gây bè phái trong vòng con dân Chúa. Nguyên nhân mọi người tranh cãi là do mỗi người trong số họ cho rằng mình thuộc về người đã làm Báp-tem cho mình. Hiểu như vậy là sai Lời Chúa vì chính Đấng Christ đã chết trên thập tự giá để làm giá chuộc cho những ai tin và các sứ đồ của Chúa trong đó có Phao-lô làm công việc giao giảng Tin Lành mang ơn Cứu Rỗi của Chúa tới cho mọi người và nhân danh Ba Ngôi Thiên Chúa để làm Báp-tem cho người tin. Mỗi một con dân Chúa đều thuộc về Đấng Christ không phân biệt bởi người làm Báp-tem, người chăn bầy hay giới hạn về địa lý của địa phương.

Biết được tình trạng của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, Phao-lô khuyên mọi người hãy nói như nhau, hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán theo con hiểu ấy là nói trong danh Chúa với cùng một tâm trí được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh. Vì khi con dân Chúa khi nói hoặc làm ra bất kỳ một điều gì trong danh Chúa và có sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh thì đương nhiên sẽ có sự hiệp một và giống nhau trong lời nói và phán đoán sự việc.

Phao-lô cũng nhấn mạnh rằng Tin Lành Cứu Rỗi của Thiên Chúa có quyền năng cứu mọi kẻ tin, vì vậy khi giao giảng Tin Lành cho những người chưa biết Chúa con dân Chúa không cần phải dùng lời khôn khéo, dùng tâm lý học hoặc phải qua đào tạo huấn luyện mới có thể nói về Tin Lành, vì khi làm như vậy là đã xem sự chết của Đấng Christ trên thập tự giá là vô ích.

Kính thưa Chúa!
Học sự khuyên dạy của sứ đồ Phao-lô dành cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô trong bài học khiến con liên hệ tới tình trạng của Hội Thánh ngày nay, có quá nhiều giáo hội giáo phái mang danh Chúa, thử thay mỗi một cái tên của một giáo phái hiện tại vào tên của một người trong Lời Chúa qua sứ đồ Phao-lô ghi lại trong câu 12 trên đây sẽ thấy ngay tình trạng thực tế.
VD: Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Tôi thuộc về giáo hội Báp-tít! Tôi thuộc về Nhóm Tư Gia! Tôi thuộc về giáo phái Lời Sự Sống… !

Điều đó cho thấy việc thành lập giáo hội, giáo phái là sai nghịch Thánh Kinh và là nguyên nhân gây chia rẽ lớn nhất trong Hội Thánh Chúa, chưa kể vì để bảo vệ lợi ích của mỗi giáo hội giáo phái mà dẫn đến sự cạnh tranh và có khi còn trở thành đối thủ của nhau thay vì đồng công hiệp một phụng sự Chúa giữa vòng các giáo hội giáo phái.

Kính thưa Chúa!
Con cảm tạ ơn Chúa vì bài học hôm nay cho con nhìn lại những tháng ngày con ở trong giáo hội, cảm tạ ơn Chúa đã bày tỏ lẽ thật và mang con ra khỏi đó qua những bài giảng của người chăn. Con cầu xin Chúa thương xót những người chăn bầy và con dân Chúa người Việt trong các giáo hội giáo phái. Cầu xin lẽ thật Lời Ngài kéo lòng mọi người quay trở về thờ phượng Ngài bằng tâm thần và lẽ thật có sự đồng công hiệp một để giao giảng Tin Lành Cứu Rỗi cho dân tộc Việt nam của con được thêm lên những người được cứu.

Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ!
Con:Nguyễn Thị Mơ.
18/04/2023.

Hồng Liên

19/04/2023 00:50

Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm ơn Chúa, Ngài là vị bác sĩ tài ba, đã chữa lành bệnh và phục hồi sức khỏe cho con. Con cầu xin Ngài ban cho con sự bình an và sự vui thỏa trong Chúa ngày càng hơn.

Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong Cô-rinh-tô 1:10-17.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô đề cập đến nan đề giữa vòng con dân Đức Chúa Trời, là vấn đề gây chia rẽ trong Hội Thánh. Ông nhấn mạnh rằng ông không rao giảng một Đấng Christ này, A-bô-lô không rao giảng một Đấng Christ khác, và Phi-e-rơ cũng vậy. Chỉ có một Đấng Cứu Rỗi và một Phúc Âm. Và ông cũng nêu ra lý do tại sao có sự cãi lẫy này, là vì:

* Cô-rinh-tô là thành phố đầy dẫy giáo sư và triết gia, ai nấy đều muốn thể hiện sự “khôn ngoan” riêng của mình.

* Đó là do bản chất con người thích chạy theo những người lãnh đạo đời này. Thay vì coi trọng sứ điệp trong Thánh Kinh, người Cô-rinh-tô lại quan tâm đến sứ giả. Mắt họ xa rời Chúa và tập trung vào tôi tớ của Ngài, điều này dẫn đến sự tranh cạnh.

Sứ Đồ Phao-lô khẳng định giữa vòng các tôi tớ Đức Chúa Trời không thể có sự tranh cạnh. Các con cái Chúa trong Hội Thánh sẽ mắc tội khi so sánh các người chăn, trưởng lão hoặc chạy theo làm môn đệ của các nhà lãnh đạo chứ không làm môn đệ của Đấng Christ. Sùng bái cá nhân trong Hội Thánh là chống nghịch lại Thiên Chúa. Vì chỉ duy nhất Thiên Chúa trong ba thân vị mới là cao trọng nhất và xứng đáng được tôn thờ, danh trên mọi danh.

Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô nhấn mạnh sự hiệp một của các thánh đồ trong Đấng Christ. Ông gọi họ là anh chị em cùng Cha để nhắc họ nhớ mình thuộc về một gia đình. Vì thế nên họ phải có sự yêu thương nhau như các chi thể trong cùng một thân thể. Trọn vẹn con người của họ thuộc về Đấng Christ. Họ cũng được nhận biết bởi danh của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.

Lạy Chúa, Sứ Đồ Phao-lô đã nhắc nhở con dân Chúa rằng phép báp-tem là vấn đề quan trọng trong Hội Thánh. Khi một tội nhân tin nhận Đấng Christ và nhận lãnh báp-tem, người đó được kể là đã chết trong đời sống cũ, và được làm sống lại trong sự thánh hóa bởi huyết báu của Đấng Christ ở đời sống mới. Trọn vẹn con người của người ấy đã thuộc về Đấng Cứu Chuộc, và tên của người ấy đã được ghi vào sách của sự sống.

Là con dân Chúa, chúng con đã nhận lãnh phép báp-tem trong danh của Ba Ngôi Thiên Chúa, chúng con tôn vinh Đấng Christ, nguyện sự hiệp một trong vòng anh chị em chúng con làm sáng danh Chúa và đẹp lòng Ngài.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!

Hồng Liên

Huỳnh Christian Priscilla

19/04/2023 13:26

Huỳnh Christian Priscilla: I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô

10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con, hôm nay, con xin dâng lên Cha sự suy ngẫm Lời Chúa của con trong I Cô-rinh-tô 1:10-17 về sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô.

Lạy Chúa, con hiểu câu 10 như sau: Sứ Đồ Phao-lô, trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô không nên có sự phân rẽ trong Hội Thánh. Ông khuyên họ hãy có sự hiệp một với nhau, hoặc nói, hoặc làm, hoặc khi giải quyết vấn đề gì thì hãy có sự hiểu biết đúng Lời Chúa để có sự hiệp một trong Hội Thánh.

Lạy Chúa, con hiểu câu 11 và câu 12 như sau: Sứ Đồ Phao-lô biết được Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có sự phân rẽ là do những người thuộc nhà Cơ-lô-ê báo tin cho ông. Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có sự tranh cãi và phân rẽ nhau là vì có người cho rằng, mình thuộc về A-bô-lô, người khác cho rằng, mình thuộc về Phao-lô, và những người khác nữa lại cho rằng, họ thuộc về Phi-e-rơ, v.v..

Con hiểu rằng, những người thật lòng rao giảng Tin Lành và giảng dạy Lời Chúa như các sứ đồ là những người được Chúa dùng để phụng sự Ngài và phục vụ Hội Thánh. Những ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận Tin Lành thì thuộc về Đấng Christ, được nhập vào Hội Thánh là thân thể của Đấng Christ, mà Ngài là đầu của Hội Thánh.

Lạy Chúa, con hiểu câu 13 như sau: Sứ Đồ Phao-lô khẳng định với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô rằng, mỗi một con dân Chúa trong Hội Thánh đều được cứu chuộc bởi sự chết trên thập giá của Đức Chúa Jesus Christ và chịu báp-tem vào trong danh của Ba Ngôi Thiên Chúa. Hội Thánh không phải là thân thể của bất cứ ai khác, không được cứu chuộc bởi ai khác nên không thể bị phân rẽ như thế.

Lạy Chúa, con hiểu từ câu 14 đến câu 16 như sau: Sứ Đồ Phao-lô nói ông chỉ làm báp-tem cho Cơ-rít-bu, Gai-út, và gia đình Sê-pha-na. Ông cảm tạ Đức Chúa Trời vì ông không làm báp-tem cho ai khác tại Cô-rinh-tô, nên không có nhiều người lấy tên ông ra mà nói họ thuộc về ông.

Lạy Chúa, con hiểu câu 17 như sau: Sứ Đồ Phao-lô muốn nói cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết rằng, nhiệm vụ của ông là được Đấng Christ sai đi rao giảng Tin Lành, chứ không phải để làm báp-tem. Ông cho cũng cho họ biết, ông không dùng sự khôn khéo theo xác thịt của ông để rao giảng Tin Lành. Vì nếu ông làm như vậy, thì sẽ khiến cho thập tự giá của Đấng Christ và Lời Chúa bị làm ra vô ích.

Nguyện xin Cha Đức Thánh Linh giúp cho chúng con luôn có đồng một tâm tình và sự hiệp một trong Hội Thánh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Priscilla
18/04/2023

Huỳnh Christian Timothy

19/04/2023 13:28

Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô

10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ. Con vui mừng được Cha ban thêm cho con một ngày mới, khiến con được vui thỏa trong tình yêu của Ngài, và cho con được nuôi mình bằng Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho thân thể xác thịt của con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự khôn sáng cho tâm thần của con. Con cảm tạ Đấng Christ và Đức Thánh Linh.

Thưa Cha, con xin ghi lại sự hiểu của con về I Cô-rinh-tô 1:10-17, về sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô.

Thưa Cha, con hiểu câu 10 như sau: Phao-lô nhân danh của Đức Chúa Jesus Christ, Đấng đứng đầu của Hội Thánh, khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô phải có sự hiệp một. Hãy nói như nhau là hãy nhất trí trong mọi quyết định. Hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán là hãy cùng có một sự nhận thức và suy luận hoàn toàn dựa trên Lời Chúa, theo sự soi dẫn của Đức Thánh Linh.

Thưa Cha, con hiểu câu 11 như sau: Phao-lô biết được trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có sự phân rẽ lớn là do những người thuộc nhà Cơ-lô-ê báo cho ông. Thánh Kinh không nói rõ Cơ-lô-ê là ai nhưng con hiểu rằng, có lẽ Cơ-lô-ê là một người cùng với người nhà có lòng tin kính Chúa, trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Khi nhìn thấy sự phân rẽ xảy ra trong Hội Thánh thì bà đã sai người nhà đến báo tin cho Phao-lô. Lúc ấy, Phao-lô đang ở tại thành Ê-phê-sô. Người nhà của Cơ-lô-ê phải làm cuộc hải trình khoảng 900 km để có thể từ Cô-rinh-tô đến Ê-phê-sô, gặp Phao-lô.

Thưa Cha, con hiểu câu 12 như sau: Con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đã dựa vào sự họ được người nào giảng Tin Lành hoặc làm báp-tem cho họ để lập ra bè phái, gây chia rẽ trong Hội Thánh. Ngày nay, nhiều con dân Chúa cũng dựa vào sự được người của giáo hội, giáo phái nào giảng Tin Lành cho mình mà gia nhập vào giáo hội, giáo phái đó, tự phân rẽ mình với con dân Chúa trong các giáo hội, giáo phái khác. Có người tỏ ra mình có sự hiểu biết, khoe mình chỉ thuộc về Đấng Christ. Tất cả những ai thật lòng tin nhận Tin Lành thì đều thuộc về Đấng Christ. Nhưng nếu ai xưng mình thuộc về Đấng Christ mà xem thường các anh chị em thiếu sự hiểu biết, đang ở trong các phe phái thì người ấy cũng đang phạm tội làm cho có sự phân rẽ trong Hội Thánh.

Thưa Cha, con hiểu câu 13 như sau: Phao-lô nhấn mạnh lẽ thật mọi người được cứu nhờ sự chết chuộc tội của Đấng Christ, được báp-tem vào trong danh của Thiên Chúa, nên mọi người cùng thuộc về Đấng Christ, và thuộc về Thiên Chúa, chứ không thuộc về những ai giảng Tin Lành cho họ hoặc làm báp-tem cho họ.

Thưa Cha, con hiểu từ câu 14 đến câu 16 như sau: Phao-lô cảm tạ Đức Chúa Trời vì ông không phải là người làm báp-tem cho nhiều người tại Cô-rinh-tô. Và như vậy, không có nhiều người lấy tên ông để lập bè, kết phái. Ban đầu, Phao-lô chỉ nêu ra tên hai người đã được ông làm báp-tem: Cơ-rít-bu, chủ nhà hội tại Cô-rinh-tô, và Gai-út là người đã cho Phao-lô ở trọ. Nhưng liền sau đó, Phao-lô nhớ ra, ông cũng có làm báp-tem cho gia đình của Sê-pha-na, người đầu tiên tin nhận Tin Lành trong xứ A-chai và hỗ trợ rất nhiều cho linh vụ truyền giáo của Phao-lô.

Thưa Cha, con hiểu câu 17 như sau: Phao-lô nhấn mạnh đến chức vụ của ông là rao giảng Tin Lành, không phải để làm nghi thức tuyên xưng đức tin cho những người tin nhận Tin Lành, qua sự báp-tem. Điều quan trọng là Tin Lành được rao giảng để cho có nhiều người biết và tin. Ông cũng khẳng định rằng, ông không dùng sự khôn khéo trong lời nói, nghĩa là không dùng tâm lý học, trong khi rao giảng Tin Lành. Nếu một người tin nhận Tin Lành do sự khéo nói của người rao giảng thì sự tin nhận ấy không chân thật và không bền vững. Một người chỉ cần nghe rõ ý nghĩa của Tin Lành, nhận biết mình là tội nhân đang bị hư mất đời đời, thì người ấy có thể vui mừng tin nhận Tin Lành để được cứu rỗi.

Thưa Cha, con nhận thấy, ngày nay có quá nhiều người xưng rằng, họ rao giảng Tin Lành. Nhưng thật ra, họ không rao giảng Tin Lành mà chỉ là mượn danh Tin Lành, dùng tâm lý học để lôi kéo nhiều người gia nhập tổ chức giáo hội của họ. Chính họ không có sự hiểu biết Tin Lành, không sống trong Tin Lành, và họ làm cho những người tin lời rao giảng của họ trở thành người của hỏa ngục gấp hai họ, tức là người bị hư mất rất nghiêm trọng, khó đưa về với lẽ thật. Như lời phán của Đấng Christ trong Ma-thi-ơ 23:15.

Thưa Cha, con cầu xin Đấng Christ mau đến để mọi sự ác bị quét sạch khỏi thế gian, để loài người được vui thỏa trong Vương Quốc Trời. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Huỳnh Christian Timothy
18/04/2023

Hoàng Thị Hồng

19/04/2023 14:48

I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô

10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.

Kính lạy Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu là Cha kính yêu đời đời của con ở trên trời!
Con cảm tạ ơn Cha vì thêm một ngày nữa trong ân điển của Ngài, con lại được học Lời của Cha. Xin Cha ban ơn cho con có sự tập trung trong sự dẫn dắt của Ngài, để con hiểu được sự dạy dỗ của Cha và ghi lại sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh I Cô-rinh-tô 1:10-17. Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô.

Kính thưa Chúa! Con hiểu:

Sự buồn lòng của sứ đồ Phao-lô khi nghe được sự phân rẽ giữa con dân Chúa trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, ông đã kêu gọi họ hãy nói như nhau, là hãy có cùng một suy tưởng như nhau, theo gương Đấng Christ, bước đi cùng một tiêu chuẩn, suy tưởng cùng một ý trong Chúa, tôn vinh và hướng lòng về một Chúa Jesus Christ và sự cứu rỗi của Ngài, bởi đó nên chỉ có thể thuộc về Đấng Christ. Ngài là đầu Hội Thánh.
Ông khuyên họ hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí, một miệng mà tôn vinh Thiên Chúa, mà kính yêu Ngài và cũng yêu các anh chị em của mình. Trong sự phán đoán một sự việc phải dựa vào Lời Chúa để mang lại sự công chính và làm ích cho đức tin của mọi người và tôn vinh danh Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.

Sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô vì có sự tranh cãi giữa vòng con dân Chúa, người thì ưa thích người này, mà gièm chê kẻ kia. Phao-lô đã nhắc nhớ lại Đấng Christ đã chịu đóng đinh chết thay cho tội lỗi của họ và họ thuộc về Ngài. Trong Chúa không có sự phân rẽ, nhưng các chi thể phải cùng chăm sóc lấy nhau cả về thuộc linh và thuộc thể, mọi sự tôn vinh duy thuộc về Thiên Chúa. Mọi giáo lý phải là từ Thánh Kinh là Lời của Đức Chúa Trời.

Ông cũng phải nói lại vì Đấng Christ đã sai ông để rao giảng Tin Lành, rao giảng về sự thương khó của Đấng Christ trên thập tự giá, để cho nhiều người nhận biết và tiếp nhận, nhưng không phải bởi sự khôn khéo của lời nói, nhưng Tin Lành của Đấng Christ có quyền năng cứu mọi kẻ tin, để họ được ở trong sự cứu rỗi của Ngài.

Vì không có tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong Hội Thánh, không có sự vâng phục Chúa, sự nhu mì khiêm khiêm nhường của Đức Chúa Jesus Christ nên đưa đến sự phân rẽ.

Hội Thánh của Chúa chỉ có một, trong sự tôn thờ Một Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu, theo Điều Răn, Luật Pháp của Ngài, còn tất cả các giáo phái, giáo hội mang danh Chúa nhưng thêm hoặc bớt đi Lời của Chúa, thì đều không thuộc Thiên Chúa, cho nên họ luôn có sự tranh cãi bè phái, sự thờ phượng Chúa của họ là theo lời truyền khẩu của loài người, không được Chúa chấp nhận.

Con tạ ơn Chúa vì trong sự thờ phượng Chúa bằng tâm thần và lẽ thật, con có sự suy tôn duy một Đức Chúa Jesus Christ, Đấng được đến bởi thánh ý của Đức Chúa Cha, vì tình yêu thương của Ngài dành cho con. Nguyện rằng con sẽ mãi ở trong sự hiệp một của Đấng Christ trong Hội Thánh của Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con: Hoàng Thị Hồng
19/4/2023

Đặng Thái Học

19/04/2023 15:16

Kính lạy Thiên Chúa!

Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô.

10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.

Lạy Chúa! Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:
Thưa Cha! Có lẽ Phao-lô xót xa khi nhận thấy thực tế về sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, ông đã kêu gọi con dân Chúa bằng lời lẽ thân thương, trìu mến, khuyên hết thảy anh chị chị em cùng Cha, hãy nói như nhau vì cùng ở trong danh Đấng Christ, đồng trong một Đức Thánh Linh, hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí, hướng tâm thần lên Thiên Chúa trong sự hiệp một của thần trí, và cùng một sự phán đoán mỗi sự việc trong sự soi dẫn của Thên Chúa, chứ không theo sự phán đoán theo cảm tính, dẫn đến sự mỗi người đánh giá khác nhau trong mỗi sự việc, gây ra những mâu thuẫn, lộn xộn trong Hội Thánh. Nguyên nhân dẫn đến sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là bởi họ thiếu sự kính sợ Chúa, thiếu hiểu biết Lời Chúa, cạnh tranh vì cái tôi quá cao của mình.

Thưa Cha! Ngày nay, ở khắp mọi nơi đã và đang xuất hiện ngày càng nhiều Hội Thánh với những danh xưng khác nhau, đó là điều đáng buồn, vì Hội Thánh của Chúa là chỉ có một, được mang danh Chúa “Hội Thánh của Đức Chúa Jesus Christ” do chính Ngài lập ra. Các Hội Thánh do loài người lập nên, đặt tên riêng cho Hội Thánh đó đều là sai trật, họ cường điệu hóa về những ơn phước Chúa ban cho họ, từ người quản nhiệm đến mỗi tín hữu trong Hội Thánh Mình.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, nguyên nhân chính của sự tạo ra bè phái, gây phân rẽ trong Hội Thánh là bởi con dân Chúa thiếu sự vâng phục Chúa, dẫn đến sự nhiều người sống theo ý riêng vì thần tôi của con người cũ vẫn còn ở trong mình. Trong Ê-phê-sô 5:21 có chép:

“Hãy kính sợ Thiên Chúa mà vâng phục nhau.”

Suy ngẫm về bảy Hội Thánh trong sách Khải Huyền mà Chúa đã sai ông Giăng viết thư gửi đến, trong bảy Hội Thánh chỉ có hai Hội Thánh được Chúa khen ngời, là Hội Thánh tại Si-miệc-nơ và Hội Thánh tại Phi-la-đen-phi. Bởi không có sự thường xuyên tra xét đời sống thuộc linh và thuộc thể của mình, dẫn đến những sai phạm mà nhiều khi chính mình không biết.

Thưa Cha! Con nghĩ về sự ngày nay có quá nhiều giáo hội, giáo phái mang danh Chúa, là bởi Ma-quỷ đã trà trộn vào các giáo hội, giáo phái để dẫn dắt con dân Chúa sống sai trệch Lời Chúa. Thực tế tại Việt Nam, giáo hội Tin Lành miền bắc và miền nam đã không thể hiệp một, mỗi miền đều có những luật lệ riêng cho mình, những người ra đi truyền giáo đều áp dụng những gì họ được học theo lời truyền khẩu của loài người, như tự đổi ngày sa-bát thứ bảy (Điều Răn thứ tư của Đức Chúa Trời) thành ngày thứ nhất (chủ nhật), tổ chức sinh nhật (Noel) Chúa và nhiều điều khác theo truyền thống giáo hội đặt ra.

Nguyện Chúa ban cho con thêm sự khôn sáng, áp dụng bài học hôm nay vào đời sống hằng ngày, để con luôn ý thức được sự hiệp một giữa con dân Chúa trong Hội Thánh. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con: Đặng Thái Học 19/4/2023

Vũ Thị Thư

19/04/2023 15:30

I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô

10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương Nhân Từ của chúng con, cảm tạ ơn Chúa đã cho con thêm thời gian để con được học tiếp tục Lời Ngài trong sách I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Sau đây con xin nói lên sự hiểu của con về phân đoạn Thánh Kinh này.

Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh này, Phao-lô đề cập đến vấn đề các con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô có sự hiểu sai gây ra sự chia rẽ nhau trong Hội Thánh. Các con dân Chúa có cái nhìn phân biệt khi người này người kia thuộc về người mà mình được người ấy làm báp-tem cho: “Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!”. Mà thực tế thì tất thảy chúng ta chỉ thuộc về một Hội Thánh duy nhất và Đấng Christ làm đầu Hội Thánh. Hết thảy những ai tin nhận Tin Lành của Đấng Christ thì thuộc về Ngài, còn những môn đồ, những người chăn, những sứ đồ…làm các linh vụ khác nhau thì cũng chỉ là tôi tớ của Đấng Christ, được nhận những nhiệm vụ khác nhau từ Chúa để hầu việc Ngài, đưa dắt mọi người đến với sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Nhưng tiếc là con dân Chúa tại thành Cô-rinh-tô đã không hiểu được điều đó nên mới gây ra sự phân rẽ và phân biệt như vậy.

Thưa Cha, câu “ hãy nói như nhau” là Phao-lô muốn các anh chị em cùng một tâm tình cùng một suy nghĩ và cùng một lời nói mà nói giống như nhau, chứ như hiện tại thì mỗi người nói một kiểu, mỗi người thuộc về một người, Phao-lô muốn tất cả họ đồng một lòng và đều nói là họ thuộc về Đấng Christ.

Thưa Cha, ngày nay tình trạng phân rẽ này cũng đang diễn ra khắp mọi nơi, trong các giáo phái giáo hội, mọi người nói tôi thuộc giáo phái này, giáo hội kia, chứ ít thấy ai nói tôi thuộc Hội Thánh của Đấng Christ, tôi thuộc Hội Thánh của Đức Chúa Trời. Đó chính là tình trạng bè phái, phân rẽ trong Hội Thánh ngày nay, cũng không khác gì tình trạng tại Hội Thánh Cô-rinh-tô ngày xưa, thậm chí còn nghiêm trọng hơn nhiều. Đây chẳng phải là điều mà Sa-tan đang luôn muốn cố gắng để tạo ra sự chia rẽ này sao.

Thưa Cha, con suy nghĩ nguyên nhân chính của sự tạo ra bè phái, gây phân rẽ trong Hội Thánh là bởi vì con dân Chúa không có sự hiệp một, không cùng một tâm tình như Đấng Christ, họ hiểu sai về chức vụ giảng Tin Lành, những người giảng Tin Lành thực chất trước mặt Chúa chỉ là một công cụ của Chúa, mà khi mỗi người đều đã tin nhận Chúa thì đều có thể trở thành một người rao giảng Tin Lành, mà mục đích chính là kéo nhiều người về với sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, và thuộc về Hội Thánh của Đấng Christ.

Theo như con thấy và con từng kinh nghiệm thì việc lập ra các giáo phái giáo hội là sai với Thánh Kinh, vì tất cả mọi người tin nhận Chúa Jesus Christ thì chỉ thuộc về một Hội Thánh và thuộc về Đấng Christ. Trong các giáo phái giáo hội ngày nay có nhiều tà giáo được giảng ra trong Hội Thánh, có nhiều những nghi thức nghi lễ được truyền khẩu và du nhập từ ngoại giáo không đúng theo lẽ thật của Thánh Kinh, như lễ Christmas, Easter, giảng dạy giáo lý sai nghịch Thánh Kinh như giáo lý được cứu một lần được cứu vĩnh viễn, tin lành thịnh vượng,...Cái cách mà họ rao giảng Tin Lành cũng dựa vào sự khôn ngoan của xác thịt, sự khôn khéo của lời nói, của tâm lý học, chứ không phải bởi năng lực từ Thiên Chúa.

Con thật biết ơn Cha đã đưa con ra khỏi các giáo phái giáo hội, mà trở về thờ phượng Chúa theo lẽ thật của Thánh Kinh. Trong những ngày cuối cùng trước khi Chúa Jesus Christ quay trở lại giữa chốn không trung để đón Hội Thánh, con vô cùng cảm tạ ơn Ngài đã cho Hội Thánh của Chúa một người chăn chân thật, giảng dạy Lời Chúa đúng theo Thánh Kinh là Lời Hằng Sống của Chúa.

Xin Cha cứ giữ gìn con và các con dân chân thật của Ngài giữ vững đức tin, trung tín với Chúa cho đến cuối cùng để chúng con ai nấy đều được gặp Chúa giữa chốn không trung. Nguyện xin Chúa thương xót dẫn đưa nhiều người từ các giáo phái giáo hội được trở về với Hội Thánh chân thật của Ngài, để nhiều người được cứu. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Vũ Thị Thư
Ngày 19/04/2023