Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Hôm nay, ngày 31/07/2025, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng, đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 7:1-5.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.
3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: "Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em." Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?
5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Những điều con học được:
Kính thưa Chúa,

1. Con hiểu rằng: Đức Chúa Jesus lại cảnh báo chúng con về việc định tội người khác vì nếu con cũng mắc tội như họ thì con không xứng đáng, không có quyền định tội người khác, con sẽ là kẻ giả hình. Điều này thể hiện bản tính kiêu ngạo, ghen ghét của loài người.

2. "Trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội", nguyên tắc này hoạt động trong các mối quan hệ và xã hội là khi nào mình có tội giống như họ mà định tội họ thì chính mình cũng bị định tội. Chỉ khi mình không phạm tội thì mới có quyền định tội người khác.

3. Hình ảnh "cọng rơm" và "cây đà" trong mắt có ý nghĩa biểu tượng cho tội lỗi. “Cọng rơm” là tội lỗi của người khác ít, còn “cây đà” là tội lỗi của chính mình thì nhiều. Đó là cách Đức Chúa Jesus sử dụng lối tương phản mạnh mẽ. Cảm tạ Chúa.

4. Khi sự nhận xét hay phán xét người khác trở thành "định tội" là khi con cũng mắc tội giống như họ. Để phân biệt được ranh giới này con phải tự hỏi mình, rồi soi vào Lời Chúa xem mình có mắc tội không rồi hãy đi phán xét người khác. Cảm tạ Chúa.

5. Việc tự xem xét bản thân trước (lấy cây đà ra khỏi mắt mình) lại quan trọng trước khi giúp đỡ người khác vì khi mình không còn mắc tội (ra khỏi vòng nguy hiểm), thì mới cứu giúp được người có tội (ở trong sự nguy hiểm).

6. Đức Chúa Jesus gọi người định tội là "kẻ giả hình", điều này cho con thấy mối liên hệ giữa việc phán xét và sự thiếu tự nhận thức cần có sự gắn kết, con phải tự nhận thức bản thân có phạm tội giống như họ không rồi hãy đi phán xét người khác.

7. Để cân bằng giữa việc không định tội và việc có trách nhiệm nhắc nhở, khuyên bảo khi thấy người khác sai lầm, con thực hiện Giô-suê 1:8 để không phạm tội và có trách nhiệm giúp đỡ người phạm tội để họ biết mình có tội và ăn năn với Chúa. Con cảm tạ Chúa.

Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,

1. Trước khi phê bình hay nhận xét về ai đó, con sẽ dành thời gian tự hỏi: "Tôi có những khuyết điểm gì tương tự hoặc lớn hơn không?" Và cầu nguyện, xin Đức Thánh Linh giúp con nhìn thấy chính mình một cách chân thực. Con cảm tạ Chúa.

2. Khi cảm thấy muốn định tội người khác, con chuyển hướng năng lượng đó để tự kiểm tra lòng mình và xin Lời Chúa biến đổi những thái độ tiêu cực trong con. Con cảm tạ Chúa.

3. Con thực hành lắng nghe và thấu hiểu trước khi đưa ra bất kỳ đánh giá nào về hành động hay lời nói của người khác. Con luôn nhớ rằng, mỗi người đều có hoàn cảnh và câu chuyện riêng.

4. Khi cần nhắc nhở hay khuyên bảo ai đó, con làm điều đó với lòng khiêm nhường, bắt đầu bằng việc chia sẻ những lầm lỗi và bài học của chính mình. Con cảm tạ Chúa.

5. Mỗi ngày, con dành thời gian cầu nguyện, xin Chúa giúp con có con mắt nhân từ để nhìn người khác, và có lòng dũng cảm để đối diện với những "cây đà" trong cuộc đời mình cần được Lời Chúa chữa lành. Con cảm tạ Chúa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

Ngày 31/07/2025

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 – Bài Giảng Trên Núi: Sự Định Tội

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu, Đấng Công Bình và Đầy Lòng Nhân Từ, chúng con cảm tạ ơn Ngài vì mỗi ngày Ngài ban cho chúng con cơ hội để học Lời Ngài và sống theo sự khôn sáng, thánh khiết của Ngài. Chúng con ngợi tôn Ngài vì đã sai Con Một là Đức Chúa Jesus Christ, Đấng dạy chúng con về sự khiêm nhường, tránh định tội người khác, và tự xét mình để sống trong sự công chính của Ngài. Chúng con cảm tạ ơn Ngài vì Lời Ngài soi sáng, hướng dẫn chúng con nhìn nhận khuyết điểm của chính mình và đối xử với người khác bằng lòng nhân từ. Cầu xin Ngài tha thứ những sai trái, những vấp phạm nào nếu có trong tư tưởng, lời nói, hay hành động của chúng con, đặc biệt là khi chúng con vội vàng định tội người khác mà không tự xét mình. Nguyện xin Ngài ban thêm sự khôn ngoan, lòng khiêm nhường, và đức tin để chúng con sống với tấm lòng nhân từ, tự kiểm điểm bản thân, và giúp đỡ anh chị em cách chân thành. Xin Đức Thánh Linh soi sáng lòng trí chúng con, để chúng con hiểu và áp dụng Lời Ngài trong Ma-thi-ơ 7:1-5.

1 Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.

Câu 1-2: Chúng con hiểu rằng, Đức Chúa Jesus cảnh báo chúng con về sự định tội người khác, vì khi chúng con phán xét người khác cách bất công hoặc thiếu nhân từ, chúng con cũng sẽ bị phán xét bởi cùng tiêu chuẩn đó. Ngài dạy rằng cách chúng con đo lường người khác – qua sự khắc nghiệt hay nhân từ – sẽ được áp dụng lại cho chúng con. Qua đó, chúng con thấy sự khôn sáng của Đức Chúa Jesus trong việc kêu gọi chúng con sống với lòng khiêm nhường và nhân từ, tránh phán xét người khác mà không xét đến bản thân. Sự định tội và phán xét khác với sự góp ý và quở trách người khác một cách công chính với thái độ nhân từ, tích cực và yêu thương.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải sống với lòng nhân từ, tránh định tội người khác cách bất công hay với thái độ ghét bỏ hay vì lòng nhân từ thương xót của Chúa, để chúng con cũng nhận được sự thương xót từ Đức Chúa Trời, như Lời Ngài phán: “Phước cho những ai thương xót! Vì họ sẽ được thương xót.” (Ma-thi-ơ 5:7).

3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: “Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em.” Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?
5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Câu 3-5: Chúng con nhận thấy rằng, Đức Chúa Jesus dùng hình ảnh “cọng rơm” và “cây đà” để minh họa sự giả hình khi chúng con chú ý đến lỗi nhỏ của người khác mà bỏ qua những khuyết điểm lớn hơn trong chính mình. Ngài gọi những người vội vàng định tội người khác mà không tự xét mình là “kẻ giả hình”, và dạy rằng chúng con phải trước tiên lấy “cây đà” ra khỏi mắt mình – tức là đối diện với tội lỗi và khuyết điểm của bản thân – trước khi giúp đỡ anh chị em sửa chữa lỗi lầm. Qua đó, chúng con thấy sự khôn sáng và tình yêu của Đức Chúa Jesus trong việc kêu gọi chúng con sống khiêm nhường, tự xét mình, và giúp đỡ người khác cách chân thành, tránh sự định tội, phán xét bất công hay thiếu lòng nhân từ, thương xót.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải tự xét mình trước khi góp ý với người khác, để hành động trong sự công chính, khiêm nhường, nhân từ và yêu thương, như Lời Ngài phán: “Hỡi các anh chị em cùng Cha, nếu có người bỗng nhiên phạm lỗi, các anh chị em là những người thuộc linh, hãy khôi phục người ấy trong thần trí của sự nhu mì. Hãy giữ chính mình các anh chị em, kẻo các anh chị em cũng bị cám dỗ.” (Ga-la-ti 6:1).

Kính thưa Cha Kính Yêu của chúng con!
Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Ngài trong Ma-thi-ơ 7:1-5 dạy chúng con về sự khiêm nhường, nhân tự và sự thương xót, tránh định tội người khác, và tự xét mình để sống trong sự công chính. Chúng con thấy tình yêu và sự khôn sáng của Đức Chúa Jesus trong việc hướng dẫn chúng con đối xử với người khác bằng lòng nhân từ và sửa chữa bản thân trước khi giúp đỡ anh chị em. Nguyện xin Ngài ban thêm sự khôn ngoan, lòng khiêm nhường, và đức tin để chúng con sống với tấm lòng nhân từ, tự kiểm điểm bản thân, và yêu thương anh chị em cách chân thành, để tôn vinh Danh Ngài.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Yêu Thương của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.

Đức Chúa Jesus khuyên dạy con dân của Ngài rằng, đừng định tôi ai để người định tội người khác không bị định tội. Điều này phản ánh người định tội thể hiện đời sống mình công chính hơn người bị định tội, dẫn đến sự kết tội, chỉ trích người khác với thái độ tự cao, thì cần xét lại, xem bản thân mình có giả hình, độc đoán, thiếu tình yêu thương, kiêu ngạo hay không. Bài học cho con dân chân thật của Chúa là hãy tự xét lấy mình trước khi cất lời định tội người khác, kẻo sẽ bị Chúa định tội, bởi biên giới giữa sự kiêu ngạo và khiêm nhường hạ mình rất dễ xâm lấn nhau, khiến lòng người lầm tưởng mình xứng đáng định tội người khác, để tự xét mình trước khi định tội người khác.

2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.

Vì trong sự định tội mà con dân Chúa định tội người khác, sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà con dân Chúa đo lường người khác, sẽ bị người khác đo đo lường lại. Điều này mang tính nhân quả, gieo gì, gặt nấy. Con dân Chúa hãy học theo Ngài về sự khoan dung, thương xót để được Chúa ban ơn lại như vậy, vì Đức Chúa Trời Hằng Sống, toàn tri, và sẽ phán xét cách công chính trong ngày cuối cùng.

3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?

Câu Thánh Kinh này nói về người nào có lòng tự cao, tự đại theo bản tính xác thịt. Chúa đặt ra câu hỏi, tại sao một người chỉ chú vào tội lỗi nhỏ của người khác, mà không thấy tội lỗi lớn hơn của mình, thì hãy ngậm miệng lại, suy xét bản thân rồi mới chú nhắm vào tội lỗi của người khác. Bài học về sự khiêm nhường, hạ mình, cậy nhờ năng lực Chúa ban để quăng bỏ cái tôi ra xa thì mới có thể thật sự nhận biết về bản thân mình, chớ vội vàng chỉ trích người khác khi mình còn chưa sống đúng, để tránh gây thương tổn nặng nề cho anh chị em mình.

5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Đó là những kẻ giả hình trước mặt Chúa, được Ngài kêu gọi, trước hết, hãy ăn năn hối cải về tội lỗi lớn hơn của mình, rồi mới được Chúa soi dẫn cho thấy rõ tội lỗi của anh chị em mình. Điều này nhắc nhớ chúng con hãy xem xét bản thân, nhờ Chúa làm sạch lòng mình, rồi mới có thể giúp đỡ người khác, thay vì chỉ chăm sửa người khác mà không nhận biết thực trạng đời sống thuộc linh của mình, để gây dựng lẫn nhau trong tình yêu thương chân thành, không phải để vội vàng kết tội.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này là bài giảng tiếp theo của Đức Chúa Jesus Christ khi ở trên núi, nói về sự định tội lẫn nhau giữa vòng con dân Chúa.

Bài học dành cho con là đừng vội vàng định tội người khác theo cảm nhận của mình, nhưng phải cẩn thận, thấu hiểu bối cảnh dẫn đến sự việc, để giữ thái độ không phán xét anh chị em cùng đức tin qua hành động kiêu căng, lên mình, thiếu tình yêu thương, bởi trên bước đường nên thánh trọn vẹn, con dân Chúa vẫn có thể vấp phạm, không trọn vẹn để tự cho mình quyền phán xét người khác; hãy tránh sự giả hình trước Đấng toàn tri, để thật lòng nâng đỡ anh chị em của mình trong tình yêu thương của Chúa.

Nguyện Chúa ban ơn, cho con luôn biết sống khiêm nhường, không định tội người khác theo ý riêng, trước khi phê bình hay nhận xét về ai đó, hãy dành thời gian đến với Chúa, xét lại bản thân và cầu xin Đức Thánh Linh giúp con nhìn nhận chính mình cách chân thực; thực hành lắng nghe và thấu hiểu trước khi đưa ra bất kỳ đánh giá nào về lời nói hay hành động đối với người khác với lòng khiêm nhường, tôn trọng; và con nguyện dành thời gian mỗi ngày đến với Chúa trong sự cầu nguyện, xin Ngài giúp con có con mắt nhân từ để nhìn người khác; sẵn sàng đối diện với sự thật, và xin Chúa ban ơn, chữa lành trên linh trình theo Ngài. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Lạy Chúa là Cha Từ Ái kính yêu vô cùng của chúng con. Con cảm tạ Chúa mỗi một giây phút trong cuộc đời con còn cơ hội để tương giao với Ngài. Sự bình an của Chúa luôn bao phủ mẹ con con. Ngoài kia biết bao nhiêu điều đang xảy đến, nhưng trong Chúa chúng con được thỏa lòng. Nguyện lòng chúng con luôn tôn thờ chỉ Ngài mà thôi.

Con xin dùng thì giờ này cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng cho con đọc, suy ngẫm và ghi lại những gì mà Chúa muốn con hiểu trong Ma-thi-ơ 7:1-5.

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.

Lạy Chúa, trong câu 1, câu 2 con hiểu sự định tội mà Đức Chúa Jesus Christ nói đến là sự phê phán, đoán xét, thậm chí là phỉ báng khi thấy một ai đó làm điều gì đó sai trật.

Bản chất của con người là kiêu ngạo, hay lên án, chỉ trích người khác khi người khác làm gì sai hoặc làm không đúng theo ý của họ. Họ trách móc, kể tội những người làm sai một cách trịch thượng khiến những người làm sai cảm thấy xấu hổ và cảm thấy bị sỉ nhục.

Đức Chúa Jesus Christ dạy con dân Ngài không được định tội người khác vì tất cả nhân loại, dù là người tin Chúa hay người ngoại thì đều là kẻ có tội. Bởi thế, người có tội thì không có cơ sở nào để định tội người có tội khác. Chỉ có Thiên Chúa là Đấng có đủ thẩm quyền để định tội con người. Hễ ai tự cho mình là đúng khi kết án anh chị em thì đã là phạm thượng với Thiên Chúa.

Mặt khác, những người bị định tội, bị lên án, bị phê phán có khả năng họ sẽ tức giận trong lòng dầu biết tội lỗi mình là đáng trách. Còn đối với những người không biết mức độ nghiêm trọng của tội lỗi họ đã làm thì có thể họ sẽ làm điều gì khác để trả thù người định tội họ. Hơn nữa, nếu người nào xét đoán người khác vì tội lỗi của họ, thì đến ngày nào đó, nếu người đó có làm gì nên tội thì chính bản thân người đó khó tránh khỏi sự xét đoán của người mà người ấy đã từng định tội.

Cái vòng luẩn quẩn này cứ tiếp tục là do những người này chưa thật sự am hiểu giá trị của tình yêu thương giữa anh chị em trong đại gia đình Đấng Christ, và họ chưa kinh nghiệm được ơn tha thứ của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus Christ. Vậy con dân Chúa cần đặt câu hỏi cho chính mình rằng: Nếu Thiên Chúa đã thương xót và không kể tội lỗi mình thì cớ sao mình lại gay gắt định tội anh chị em mình?

3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: "Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em." Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?

Lạy Chúa, trong câu 3, câu 4 con hiểu Đức Chúa Jesus Christ dùng từ ngữ cường điệu để vạch trần tư tưởng và hành động của những người tự cho mình quyền và tư cách để định tội người khác.

"Cọng rơm" và "cây đà" là hai hình ảnh trái ngược nhau. Trong khi "cọng rơm" chỉ là một biểu tượng của sự nhỏ bé, đơn giản, thường là thân cây lúa đã phơi khô, có hình dạng dài và mảnh, thì "cây đà" lại là một khúc gỗ lớn, thường là xà nhà hoặc dầm gỗ.

Trong thực tế, khi ai đó mắc phải những sai phạm họ đều tự cho rằng đó chỉ là chuyện nhỏ, không đáng kể. Nhưng đến khi thấy người khác mắc sai phạm thì họ lên án và phê phán một cách kịch liệt. Có đôi khi những sai lầm họ phạm phải là rất lớn nhưng họ vẫn không nhận ra. Nhưng nếu họ thấy người khác mắc chút sai lầm nhỏ là chuyện bé họ lại xé ra cho to để có cớ chỉ trích hay dạy dỗ người khác. Chính vì thế, Đức Chúa Jesus Christ khuyên con dân Ngài nên nhìn lại những sai sót, khuyết điểm lớn của chính mình trước khi lên án những lỗi nhỏ nhặt, vụn vặt của người khác.

5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Lạy Chúa, trong câu 5 con hiểu Đức Chúa Jesus Christ gọi những kẻ hay lên án anh chị em là kẻ giả hình.

Kẻ giả hình cũng đồng nghĩa với người giả dối, dối trá, sống hai mặt.

Những người này thường ngụy tạo một bộ mặt bên ngoài tốt đẹp, hiền lương nhưng bên trong là một con người mang đầy tội lỗi. Họ không thành thật với con người và cũng không thành thật với Thiên Chúa. Họ che giấu tội trọng của mình, trong khi họ luôn để ý tội của người khác. Đức Chúa Jesus Christ khuyến cáo con dân Ngài đừng trở thành những kẻ giả hình trước mặt Ngài, nhưng khi con dân Chúa biết anh chị em mình phạm lỗi thì con dân Chúa cần đến với họ để chỉ ra cho họ thấy sự nghiêm trọng và hậu quả của tội lỗi đó, sau đó khuyên họ ăn năn, và nhờ cậy Chúa để họ không tiếp tục và không lập lại tội đó nữa. Con dân Chúa cũng cần cùng nhau cầu nguyện cho anh chị em đã phạm tội, xin Chúa giúp người đó nhận thức được điều sai mà họ đang phạm để họ ăn năn và được Chúa tha thứ.

Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!

Hồng Liên

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Ba Ngôi Thiên Chúa, con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con thì giờ này để suy ngẫm Thánh Kinh. Con xin Đức Thánh Linh soi dẫn tâm thần của con, dạy dỗ con những điều khôn sáng, khiến con hiểu biết những điều mà Ngài muốn dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài. Con nguyện xin Đức Chúa Jesus Christ ban sức lực cho con, ở cùng con, khiến con luôn nương cậy nơi Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.
3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: "Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em." Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?
5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Kính thưa Chúa, con hiểu rằng khi chúng con còn trong thân thể xác thịt này, còn sống trên đất là Ngài còn rèn tập dạy dỗ chúng con và còn sử dụng chúng con trong chương trình của Ngài. Sự rèn tập ngoài việc học tập những thiên tính của Ngài, còn là sự ăn năn những bản tính tội của con người cũ. Trước khi góp ý cho anh chị em của mình thì mình cần tra xét xem mình có phạm cùng một tội với anh chị em của mình hay không. Bởi vì, phạm cùng một tội thì chẳng khác nào sự góp ý là sự định tội chính bản thân mình. Sự góp ý tốt là sự hướng dẫn, giúp anh chị em nhận biết tội của họ và giúp họ vượt qua khó khăn ấy. Các kinh nghiệm được Chúa biến đổi là những lời chứng ích lợi cho anh chị em, giúp họ nhận biết những lỗi lầm để mà ăn năn. Sự góp ý lúc đầu có thể gây ra sự buồn rầu. Nhưng sự buồn rầu theo ý Chúa thì đổi ra vui mừng vì được Chúa thánh hóa, được chiến thắng trong cuộc chiến thuộc linh. Đối với trẻ con cũng thường hay không biết mà lâm vấp nhiều lỗi, nhưng sự hướng dẫn giúp cho đứa trẻ lớn lên trong sự hiểu biết mới là điều đúng đắn, không phải là phê bình, chỉ trích, chỉ khi nào sau khi hướng dẫn, mà vẫn cố ý thì mới đáng bị kỷ luật, sửa phạt.

Kính thưa Chúa, con cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con bài học trên đây. Con nguyện xin Chúa ban ơn, thêm sức cho con luôn thực hành những điều Ngài dạy dỗ con. Con cảm tạ ơn Ngài. Con thành kính cầu nguyện trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Trần Thị Thu Hương

***

Đồng Thị Nghĩa: Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Cha của con ở trên trời!
Giờ này con xin Cha tha thứ cho con mọi sự vi phạm của con trong khi ngủ và khi thức. Xin Cha thương xót mà giúp con luôn đầy dẫy sự khôn sáng và thông sáng để con nhận định và hành xử theo đúng ý Ngài. Xin Cha thêm ơn cho vợ chồng con trong việc dạy dỗ, chăn dắt con cái. Con xin Cha cũng ban ơn cho con trong việc học hỏi Lời Cha. Con cảm tạ ơn Ngài!

Thưa Cha, qua chủ đề suy ngẫm, con học được là con cần phải cẩn trọng trong việc định tội người khác, nếu thấy người khác phạm một tội gì thì mình nên xem xét lại xem mình có phạm cùng một tội như vậy không rồi mình thật lòng ăn năn với Chúa và sửa đổi. Sau đó mình mới khuyên nhắc người kia về tội của người ấy. Còn nếu mình đang phạm cùng một tội với người khác mà mình chưa ăn năn thì mình không được định tội người khác, việc cấp bách của mình phải là ăn năn trước đã.

Thưa Cha, con thấy dường như cũng có bóng dáng của con trong những lỗi lầm của các con của con. Con xin Đức Thánh Linh cũng tra xét con và giúp con biết tra xét mình để con sớm nhận ra và có biện pháp khắc phục những lỗi lầm của con, cả điều con đã hiểu và điều mà con chưa hiểu rõ. Con tạ ơn Ngài!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Đồng Thị Nghĩa
10/08/2025

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban cho con lời của Ngài. Nguyện Lời Cha luôn soi sáng, dạy dỗ, và nhắc nhở con.

Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Ma-thi-ơ 7:1-5.

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.
3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: "Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em." Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?
5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Thưa Cha, qua sự giảng dạy của người chăn, con hiểu định tội là hành động thi hành chức năng của một quan án, là công bố sự phạm tội và đòi hỏi sự hình phạt phải được thi hành. Con hiểu Lời Chúa trong phân đoạn Thánh Kinh này dạy chúng con đừng định tội người khác khi chính mình cũng phạm cùng một tội như vậy. Khi mình lên án người khác, muốn họ phải nhận lãnh hình phạt cho sự phạm tội của họ, thì mình cũng đang lên án chính mình. Con đo lường cho người khác thế nào, thì Chúa cũng sẽ đo lường lại như vậy cho con, vì Lời Chúa có dạy rằng con muốn người khác làm gì cho mình, thì cũng hãy làm như thế cho người khác. Người tỏ ra đạo đức, lên án tội lỗi người khác, nhưng lại cùng phạm một tội như họ, hoặc phạm nhiều tội hơn họ, là người giả hình. Người như vậy sẽ bị Đức Chúa Trời hình phạt nặng hơn, vì khi họ lên án người khác thì cũng thể hiện họ biết điều đó là tội nhưng họ vẫn thản nhiên làm. Sự phán xét, định tội của những người như vậy là không công chính trước Chúa.

Con hiểu rằng không phải Chúa muốn chúng con không định tội, mà Chúa muốn chúng con đừng định tội người khác, khi tội lỗi của chính mình chưa được làm sạch. Ngài muốn chúng con tự tra xét, dọn mình thánh sạch, trước khi giúp cho người khác được thánh sạch. Khi con nhìn thấy tội lỗi nơi người khác, thì cũng là lúc Chúa dạy cho con biết điều đó là tội, để con tra xét lấy mình trước. Chỉ khi con thật lòng ăn năn, đắc thắng được tội lỗi trong mình rồi, thì con mới biết cách mà giúp cho người khác, nâng đỡ, khích lệ người khác trong những sự yếu đuối, lầm lỗi của họ.

Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện xin Chúa giúp con luôn nhớ nghiêm khắc với chính mình, nhưng cảm thông với người khác. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
25/08/2025

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con kính dâng lên Ngài lời tôn vinh và cảm tạ. Tạ ơn Chúa vì thời gian trôi qua thật nhanh, thấm thoắt đã lại sắp đến Rằm tháng Tám, cũng là thời điểm gần đến Lễ Thổi Kèn năm nay, rơi vào Thứ Hai, 22 tháng Chín, theo Dương Lịch.

Lời ao ước của người chăn: “Mong rằng Đức Chúa Jesus Christ sẽ sớm đến với Hội Thánh” khiến lòng con càng thêm háo hức mong chờ. Những ngày này, trăng thật sáng. Trời vào thu, ánh trăng như dòng sông bạc trải dài trên cánh đồng lúa đang thì con gái. Trăng lung linh phủ lên cây cối về đêm, khiến từng nhành lá sáng lấp lánh mỗi khi gió thổi qua. Trăng ghé vào khung cửa sổ, thắp lên trong con niềm khao khát mong chờ ngày Đấng Christ quang lâm. Lạy Chúa, xin giúp chúng con luôn giữ lòng tỉnh thức và sẵn sàng cho sự trở lại vinh hiển của Ngài. A-men!

Kính thưa Chúa!
Hôm nay khi suy ngẫm Ma-thi-ơ 7:1-5, Chúa nhắc nhở con về thói quen dễ dàng phán xét người khác. Con nhận ra, bản tính con người thường muốn chỉ ra lỗi của người khác, trong khi lại bỏ qua lỗi lầm của chính mình. Chúa cảnh báo con rằng, cách con xét đoán người khác sẽ phản chiếu lại chính con, và mức độ con xét đoán cũng là mức độ con sẽ nhận lại.

Hình ảnh “cọng rơm” trong mắt người khác và “cây đà” trong mắt mình khiến con giật mình. Con xin Chúa tha thứ vì khi tra xét lòng mình con nhận thấy bản thân cũng có lúc như vậy. Con chú ý đến lỗi nhỏ của người khác, nhưng lại không nhận ra những thiếu sót lớn của chính mình. Chúa dạy con rằng, trước khi muốn sửa lỗi người khác, con cần soi xét và sửa đổi bản thân trước.

Bài học Chúa dạy con rất thực tế:
Nhìn lại chính mình trước khi phán xét người khác – con cần khiêm nhường tự nhận lỗi.
Sửa lỗi với tấm lòng chân thành – không chỉ trích để nâng mình lên, mà để sống tốt hơn và giúp người khác.
Giúp người khác bằng tình yêu thương – chỉ khi con hoàn thiện bản thân, con mới có thể hỗ trợ người khác một cách thực sự.

Lời Chúa trong bài học cũng dạy cho con biết phân biệt giữa “định tội” và “khuyên bảo”.

Định tội: Là thái độ tự cao, kết án người khác, coi mình tốt hơn người khác. Đây là điều Chúa cấm.
Khuyên bảo: xuất phát từ tình yêu, mong người kia được phục hồi, không phải để hạ thấp họ. Đây là điều Chúa dạy chúng con nên làm như có chép trong (Ga-la-ti 6:1).

Vậy điều khác biệt chủ yếu ở đây là động cơ trong lòng. Bởi vậy con cần phải tra xét chính mình trước khi khuyên bảo. Trước khi nói với người khác con nên tự hỏi: “Trong chuyện này, mình có đang mắc lỗi tương tự không?” “Mình đang nói để yêu thương, hay để chứng tỏ mình đúng?” Nếu con chưa giải quyết được “cây đà trong mắt mình”, thì cần sửa trước rồi mới giúp người khác như Lời Chúa dạy trong bài học hôm nay.

Con cần có cách khuyên bảo theo tinh thần của Lời Chúa:

Khiêm nhường: Nhận rằng mình cũng là tội nhân cần ơn Chúa.
Nhẹ nhàng: Lời nói nhỏ nhẹ, tế nhị, không làm người kia xấu hổ.
Có thời điểm: Đợi lúc thích hợp, khi người đó sẵn lòng lắng nghe.
Trong tình yêu thương: Mục đích không phải để trách móc, mà để người kia trở về với Chúa và được gây dựng (Ê-phê-sô 4:15).

Lạy Chúa!
Con muốn học cách yêu thương và khiêm nhường, để trong mọi mối quan hệ con không xét đoán người khác một cách hẹp hòi, mà biết soi xét bản thân, sửa lỗi và giúp đỡ người khác bằng tình yêu. Xin Chúa giúp con trở nên người có lòng thương xót, công bằng và chân thành, để con sống đúng với lời dạy của Ngài mỗi ngày. A-men!

Con cảm tạ ơn Chúa!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ

***

Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày hôm nay và gìn giữ con mọi sự được bình an trong ơn yêu thương của Ngài. Cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con có thời gian suy ngẫm Lời Ngài. Con xin ghi lại ý hiểu của con về đoạn Thánh Kinh trong Ma-thi-ơ 7:1-5 như sau:

1 "Các ngươi đừng định tội ai để các ngươi không bị định tội.
2 Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi.
3 Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?
4 Hay là sao ngươi nói với anh chị em của ngươi: "Để tôi lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em." Mà kìa, cây đà ở trong mắt ngươi?
5 Hỡi kẻ giả hình! Trước hết, hãy lấy cây đà ra khỏi mắt ngươi, rồi ngươi mới thấy rõ mà lấy cọng rơm ra khỏi mắt anh chị em của ngươi.

Thưa Cha! Theo định nghĩa của người chăn thì: "Định tội: tuyên bố có tội và tuyên bố hình phạt, định tội thì luôn có bản án, tức bản kê khai tội và án phạt, kèm theo".

Con hiểu rằng, mỗi con dân Chúa khi ở thế gian này, Chúa kêu gọi chúng con hãy nên thánh vì Ngài là thánh. Chỉ khi chúng con nên thánh thì chúng con mới ở gần Ngài được, bởi Ngài là Đấng Thánh Khiết. Nhưng sự nên thánh là cả một quá trình, chúng con nên thánh nhanh hay chậm tùy vào tấm lòng của chúng con với Ngài, tùy sự tin cậy và vâng lời Ngài.

Con hiểu rằng, trong quá trình nên thánh, trong thân thể xác thịt này, ai nấy trong chúng con cũng ít nhiều vì yếu đuối, thiếu hiểu biết mà vấp phạm với Ngài. Đức Chúa Jesus dạy chúng con không được định tội lẫn nhau, vì nếu chúng con định tội những việc bởi sự yếu đuối của người khác thì cũng đang định tội chính mình, bởi sự yếu đuối của mình. Và Chúa cũng dạy chúng con rửa chân cho nhau, nghĩa là trong sự nhu mì, khiêm nhường giúp nhau nhận ra tội lỗi mà ăn năn với Chúa, giúp nhau trở nên mạnh mẽ trong sự yếu đuối bằng cách sống làm gương và cầu thay cho nhau.

Con hiểu rằng, đối với những người phạm tội mà không ăn năn, Lời Ngài dạy chúng con phải dứt thông công họ ra khỏi Hội Thánh để bảo vệ sự thánh khiết của Hội Thánh. Sự dứt thông công đó không phải sự định tội mà đó là sự kỷ luật của Chúa dành cho họ, để họ nhận biết sai trái của mình khi bị ma quỷ tấn công và còn cơ hội nhận được sự cứu rỗi. Đó cũng là tình yêu của Chúa dành cho họ.

Thưa Cha! Con hiểu rằng, khi chúng con đứng trên một quả đồi thì chúng con dễ dàng quan sát những sự đang có ở quả đồi đối diện, nhưng lại khó nhận biết quả đồi mình đang đứng tổng thể có những gì. Trên đời sống chúng con cũng vậy, một người dễ dàng nhìn thấy tội lỗi của người khác hơn thấy tội lỗi của mình. Bởi vậy Chúa phán "Sao ngươi thấy cọng rơm trong mắt anh chị em của ngươi, mà không nhận ra cây đà trong mắt ngươi?"

Con hiểu rằng, để làm theo lời Chúa dạy là rửa chân cho nhau thì trước tiên mỗi người cần phải tự xét mình, để nhận biết những sự vi phạm của mình và ăn năn. Khi được sạch những tội lỗi, người ấy mới có sự sáng để nhìn thấy những tội lỗi của anh em mình, và có sự khôn sáng để giúp anh em mình trong sự rửa chân cho nhau. Nếu không mỗi sự người ấy làm chỉ làm trong xác thịt, và không có sự khôn sáng từ Ngài.

Thưa Cha! Con cảm tạ Ngài đã ban cho con sự hiểu biết trên. Nguyện xin Cha ban cho con có sự hiểu biết Lời Ngài ngày càng hơn và có sự khôn sáng để áp dụng Lời Ngài vào trong đời sống của con. Con cảm tạ ơn Ngài.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Văn Vũ

***

Nguyễn Thị Thùy Linh: Ma-thi-ơ 7:1-5 Bài Giảng Trên Núi – Sự Định Tội

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con dâng lời tôn vinh, chúc tụng danh thánh của Ngài. Chỉ có một mình Ngài đáng được thờ phượng và hầu việc. Mọi sự oai nghi, cao quý, chúc tụng chỉ duy thuộc về Ngài.

Thưa Cha, hôm nay con được đến với Lời Ngài về một sự dạy dỗ khác. Đó là một hình thức giả hình khác khi một người phạm cùng một tội với người khác nhưng lại lên tiếng định tội họ. Và lời cảnh báo của Đức Chúa Jesus rằng: "Vì trong sự định tội mà các ngươi định tội, các ngươi sẽ bị định tội. Trong sự đo lường mà các ngươi đo lường, sẽ đo lường lại cho các ngươi."

Con một lần nữa nhìn thấy tình yêu và sự công chính của Thiên Chúa trong sự dạy dỗ này. Ngài không chấp nhận một người khi kết tội người khác mà chính người đó cũng cùng phạm một tội hoặc chính đời sống người đó cũng không tốt lành gì hơn người kia. Đó là một sự bất công, giả hình và kiêu ngạo. Loài người của chúng con có một đặc điểm đó là dễ thấy tội lỗi của người khác nhưng tội lỗi của mình thì không có nhìn thấy. Dễ lên tiếng nhận xét người khác nhưng bản thân mình thì không nhận biết. Bởi vì lòng kiêu ngạo của loài người quá lớn.

Bản thân con đã từng lâm vấp vào sự phạm tội này. Khi con nhận xét, lên án tội lỗi của người khác, nhưng chính bản thân con cũng không tốt gì hơn họ, có khi còn xấu hơn cả họ. Có một điều đáng xấu hổ nữa là chính bản thân con cũng không nhìn thấy được cây đà trong mắt của mình để lấy ra.

Con hiểu sự so sánh giữa "Cây đà" và "Cọng rơm" nó thật cách xa nhau phản chiếu hình ảnh bản thân người kết tội người ấy tội còn nặng hơn, nhiều hơn người mà họ lên án, kết tội. Nhưng bởi sự kiêu ngạo quá lớn, sự khéo léo che giấu sự phạm tội của mình mà khiến cho mình không còn nhìn thấy "Cây đà" trong mắt của mình nữa. Khi ấy, sự lên án người khác chỉ là sự kết tội trong sự bất công, hà khắc, áp đặt chứ không có tình yêu, cảm thông cho người phạm lỗi, phạm tội.

Điều con thấy quan trọng là lời cảnh báo của Đức Chúa Jesus khi con định tội cho người khác thì con cũng bị định tội, khi con đo lường người khác thì sự đó cũng sẽ đo lường lại cho con. Con hiểu là nếu con định tội cho người khác ở mức nào, thì chính bản thân con cũng nhận lãnh mức mà con đã định cho họ. Đó cũng là bản án cho chính con, nếu con không ra gì mà con đi định tội người khác.

Bài học hôm nay của con là sự hạ mình, khiêm nhường và không vội kết án, định tội ai. Trước khi nhận xét về ai thì cần tra xét lại đời sống mình, có xứng đáng, đủ phẩm chất hay không. Con cũng cần nhẫn nại xem xét hoàn cảnh, sự yếu đuối của mỗi người, và giúp họ vượt qua sự yếu đuối lâm vấp ấy, bằng cách khuyên lơn, nhắc nhở, cầu thay. Nhưng nếu người ấy vẫn chọn con đường phạm tội thì con sẽ im lặng và phó họ lên cho Chúa. Tuyệt đối không nóng giận, xét đoán, lên án người khác. Mọi sự con nên làm bằng tình yêu và muốn tốt, muốn giúp cho người khác chứ không phải là vùi dập và đẩy họ ra xa càng hơn.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. 

Nguyễn Thị Thùy Linh