Ma-thi-ơ 22:23-33 Sự Sống Lại
Hôm nay, ngày 06/01/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, chúng ta hãy vui mừng, cùng nhau đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 22:23-33.
23 Trong ngày đó, những người Sa-đu-sê là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài:
24 "Thưa thầy, Môi-se đã nói: 'Nếu ai chết mà không có con cái, thì anh em ruột của người sẽ lấy vợ của người. Người ấy sẽ nối dòng cho anh em ruột của mình.'
25 Trong chúng tôi có bảy anh em ruột. Người đầu đã kết hôn, rồi chết. Nhưng vì người chưa có dòng giống nên đã để vợ của mình lại cho anh em ruột của mình.
26 Người thứ hai, thứ ba, cho đến thứ bảy cũng tương tự như vậy.
27 Rồi, sau hết, người đàn bà cũng chết.
28 Vậy, trong sự sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy người? Vì hết thảy đều đã có nàng là vợ?"
29 Đức Chúa Jesus đã cất tiếng, phán với họ: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời.
30 Vì trong sự sống lại, người ta không kết hôn, cũng không được gả đi, nhưng họ giống như các thiên sứ trên trời của Thiên Chúa.
31 Về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời đã phán với các ngươi bởi Đức Chúa Trời sao? Ngài phán:
32 'Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’ {Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6, 3:15-16} Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống."
33 Các đám đông đã nghe thì kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài.
Gợi Ý Suy Ngẫm:
1. Những người Sa-đu-sê đã đặt ra một tình huống phức tạp dựa trên luật Môi-se. Điều này cho thấy họ có thái độ và mục đích gì khi đến hỏi Đức Chúa Jesus?
2. Đức Chúa Jesus trả lời: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời." Hai nguyên nhân "không biết Thánh Kinh" và "không biết quyền phép Đức Chúa Trời" liên hệ với nhau thế nào, và dẫn đến sự lầm lạc ra sao?
3. Đức Chúa Jesus tiết lộ bản chất của đời sống phục sinh: "họ giống như các thiên sứ trên trời." Điều này thay đổi hiểu biết của chúng ta về sự sống đời đời như thế nào, và tại sao điều này giải quyết triệt để câu hỏi của người Sa-đu-sê?
4. Đức Chúa Jesus trích dẫn Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6 để chứng minh về sự sống lại. Ngài giải thích câu đó bằng cách khẳng định: "Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống." Lập luận này dựa trên nguyên tắc nào trong cách hiểu Thánh Kinh?
5. Lời tuyên bố "Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp" được phán tại thời điểm các tổ phụ đã qua đời về thể xác. Tại sao thì hiện tại "Ta là" và mối quan hệ "Đức Chúa Trời của..." lại là bằng chứng hùng hồn về sự sống lại?
6. Phản ứng của đám đông là "kinh ngạc". Điều gì trong lời giảng dạy của Đức Chúa Jesus đã gây ra sự kinh ngạc đó? Phải chăng là nội dung, thẩm quyền, hay cách Ngài sử dụng Thánh Kinh?
7. Câu chuyện này dạy chúng ta điều gì về việc đặt những câu hỏi giả định cho Thánh Kinh dựa trên những hiểu biết giới hạn của thế gian, thay vì tìm hiểu ý muốn và lẽ thật sâu nhiệm của Đức Chúa Trời?
Gợi Ý Áp Dụng:
1. Khiêm nhường học hỏi: Trước những thắc mắc về đức tin, hãy tự kiểm tra lòng mình: tôi đang tìm kiếm lẽ thật, hay đang thử thách Lời Chúa bằng lý luận của mình?
2. Tìm hiểu Thánh Kinh cách toàn vẹn: Quyết tâm học hỏi Thánh Kinh một cách nghiêm túc và cầu nguyện, để hiểu biết đầy đủ về Đức Chúa Trời và quyền năng của Ngài, tránh việc hiểu sai hoặc nghi vấn.
3. Đặt niềm hy vọng đúng chỗ: Đừng để hình ảnh về thiên đàng hay sự sống lại bị giới hạn bởi những kinh nghiệm và thể chế của đời này (như hôn nhân). Hãy trông đợi một điều tốt đẹp và vinh hiển hơn nhiều mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn.
4. Sống với viễn cảnh đời đời: Nhận thức rằng mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời là một mối quan hệ sống động và vĩnh cửu. Hãy sống hôm nay như một "người sống" thuộc về Ngài, không phải như người chỉ chú tâm đến đời tạm này.
5. Tin vào quyền năng của Đức Chúa Trời: Trong những vấn đề dường như không có lời giải (như sự sống lại), hãy nhớ rằng quyền năng sáng tạo của Đức Chúa Trời vượt xa mọi hiểu biết của con người. Học tập tin cậy Ngài.
6. Kính sợ Chúa với lòng quý trọng: Giống như đám đông kinh ngạc, hãy giữ thái độ tôn kính và sợ hãi đúng mực trước lẽ thật sâu nhiệm và thẩm quyền trong lời dạy của Đức Chúa Jesus.
7. Giới thiệu về một Đức Chúa Trời của sự sống: Trong chứng đạo, chúng ta có thể chia sẻ về một Đức Chúa Trời muốn có mối tương giao sống động với loài người, không phải là một giáo lý khô khan hay một vị thần của những điều đã qua.
Ma-thi-ơ 22:23-33 - Sự Sống Lại
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Toàn Năng của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
23 Trong ngày đó, những người Sa-đu-sê là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài:
24 "Thưa thầy, Môi-se đã nói: 'Nếu ai chết mà không có con cái, thì anh em ruột của người sẽ lấy vợ của người. Người ấy sẽ nối dòng cho anh em ruột của mình.'
25 Trong chúng tôi có bảy anh em ruột. Người đầu đã kết hôn, rồi chết. Nhưng vì người chưa có dòng giống nên đã để vợ của mình lại cho anh em ruột của mình.
26 Người thứ hai, thứ ba, cho đến thứ bảy cũng tương tự như vậy.
27 Rồi, sau hết, người đàn bà cũng chết.
28 Vậy, trong sự sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy người? Vì hết thảy đều đã có nàng là vợ?"
Ngay trong ngày đó, những người Sa-đu-sê, là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài rằng: “Thưa Thầy, Môi-se đã nói: ‘Nếu ai chết mà không có con cái, thì anh em ruột của người ấy sẽ lấy vợ của người, để nối dòng cho anh em mình.”
Điều này cho thấy họ đến với Chúa không phải để tìm kiếm chân lý, nhưng nhằm tìm cách bác bỏ giáo lý của Ngài về sự sống lại, mặc dù họ có sự hiểu biết về Thánh Kinh Cựu Ước. Họ đặt câu hỏi cho Chúa dựa trên luật hôn nhân của Do-thái, theo đó người em của một người đã chết mà không có con được phép lần lượt lấy người chị dâu làm vợ để nối dòng dõi cho anh mình. Từ người em thứ nhất cho đến người em thứ bảy, tất cả đều lần lượt lấy người đàn bà ấy làm vợ, nhưng đều chết mà không có con.
Từ đó, họ nêu ra câu hỏi theo luật Môi-se: “Vậy, trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ của người nào trong bảy anh em, vì tất cả đều đã lấy nàng làm vợ?”
Đây là một câu hỏi mang tính chế giễu, thách đố, và nhằm phủ nhận giáo lý của Chúa về sự sống lại. Họ muốn chứng tỏ rằng giáo lý ấy là vô lý và không thể chấp nhận theo suy nghĩ thế gian, bởi họ đã lầm lẫn khi cho rằng thiên đàng và trần gian là giống nhau, thay vì đặt đức tin nơi Lẽ Thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ.
29 Đức Chúa Jesus đã cất tiếng, phán với họ: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời.
30 Vì trong sự sống lại, người ta không kết hôn, cũng không được gả đi, nhưng họ giống như các thiên sứ trên trời của Thiên Chúa.
31 Về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời đã phán với các ngươi bởi Đức Chúa Trời sao? Ngài phán:
32 'Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’ {Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6, 3:15-16} Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống."
Đức Chúa Jesus cất tiếng phán với họ rằng: “Các ngươi bị lầm lạc, vì không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời. Trong sự sống lại, người ta không cưới vợ cũng không gả chồng, nhưng giống như các thiên sứ trên trời. Còn về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời Đức Chúa Trời phán cùng các ngươi sao? Ngài phán: ‘Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp." (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6; 3:15–16). “Ngài không phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết, nhưng là Đức Chúa Trời của người sống.”
Lời phán này bày tỏ rõ sự sai lầm nghiêm trọng của những người Sa-đu-sê: họ không tin vào quyền năng của Đức Chúa Trời, nên dẫn đến sự hiểu sai về sự sống lại. Đức Chúa Jêsus đã trích dẫn sách Xuất Ê-díp-tô, một trong năm sách Môi-se mà chính người Sa-đu-sê cũng công nhận thẩm quyền, để chứng minh rằng các tổ phụ Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp vẫn đang sống trước mặt Đức Chúa Trời.
Điều đó cho thấy trên thiên đàng không còn hôn nhân hay sinh sản để nối dòng, nhưng là đời sống giống như các thiên sứ. Chính lẽ thật này xác chứng rằng, sự sống lại là điều chắc chắn, và rằng những ai thuộc về Chúa sẽ được sống đời đời, không còn bị ràng buộc bởi những giới hạn của đời sống trần gian.
33 Các đám đông đã nghe thì kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài.
Khi nghe những lời phán dạy của Chúa, các đám đông kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài, bởi quyền năng của Thánh Kinh và thẩm quyền của Đấng Thần Linh soi dẫn.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này bày tỏ Lẽ Thật về sự sống lại của con dân Đức Chúa Trời, điều mà những người Sa-đu-sê không tin. Họ đến với Đức Chúa Jesus, nêu ra một câu chuyện giả định về một người phụ nữ lần lượt lấy bảy anh em, theo luật Môi-se thời bấy giờ. Qua đó, Chúa quở trách họ vì không hiểu Thánh Kinh và cũng không biết quyền năng của Đức Chúa Trời, nên đã rơi vào sự hiểu lầm nghiêm trọng. Ngài khẳng định rằng, Đức Chúa Trời không phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết, nhưng của kẻ sống, vì các tổ phụ như Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp vẫn đang sống trước mặt Ngài.
Bài học hôm nay dạy con bài học về sự cần thiết phải hiểu biết Thánh Kinh bằng Thánh Linh, chứ không bằng lý luận xác thịt. Chỉ nhờ Đức Thánh Linh dẫn dắt, con người mới có thể hiểu đúng và đặt đức tin trọn vẹn nơi Lời Hằng Sống của Đức Chúa Trời. Giáo lý về sự sống lại vượt quá mọi tri thức trần gian, bày tỏ mối tương giao vĩnh cửu giữa con người với Đức Chúa Trời. Vì vậy, sự chết đối với con dân chân thật của Chúa không phải là chấm dứt, nhưng là bước vào sự phục sinh như Đức Chúa Jesus Christ, để sống đời đời với Ngài.
Nguyện Chúa ban ơn, giúp con luôn khiêm nhường trong sự học hỏi, hiểu biết và áp dụng Thánh Kinh mỗi ngày một thêm lên; vững lòng trông cậy nơi sự sống đời sau bởi quyền năng Đức Chúa Trời ban cho qua Đức Chúa Jesus Christ, và bày tỏ bổn phận, trách nhiệm đối với Ngài ngay trong đời này bằng nếp sống kính sợ và vâng phục Chúa. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
Ma-thi-ơ 22:23-33 Sự Sống Lại
Kính thưa Chúa, hôm nay, ngày 06/01/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 22:23-33.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
23 Trong ngày đó, những người Sa-đu-sê là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài:
24 "Thưa thầy, Môi-se đã nói: 'Nếu ai chết mà không có con cái, thì anh em ruột của người sẽ lấy vợ của người. Người ấy sẽ nối dòng cho anh em ruột của mình.'
25 Trong chúng tôi có bảy anh em ruột. Người đầu đã kết hôn, rồi chết. Nhưng vì người chưa có dòng giống nên đã để vợ của mình lại cho anh em ruột của mình.
26 Người thứ hai, thứ ba, cho đến thứ bảy cũng tương tự như vậy.
27 Rồi, sau hết, người đàn bà cũng chết.
28 Vậy, trong sự sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy người? Vì hết thảy đều đã có nàng là vợ?"
29 Đức Chúa Jesus đã cất tiếng, phán với họ: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời.
30 Vì trong sự sống lại, người ta không kết hôn, cũng không được gả đi, nhưng họ giống như các thiên sứ trên trời của Thiên Chúa.
31 Về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời đã phán với các ngươi bởi Đức Chúa Trời sao? Ngài phán:
32 'Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’ {Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6, 3:15-16} Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống."
33 Các đám đông đã nghe thì kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài.
Những điều con học được:
Kính thưa Chúa,
1. Những người Sa-đu-sê đã đặt ra một tình huống phức tạp dựa trên luật Môi-se. Điều này cho thấy họ có thái độ vẫn là sự ghen tỵ với sự nổi tiếng của Chúa, và mục đích muốn gây khó cho Chúa khi đến hỏi Đức Chúa Jesus. Đó là thái độ không thân thiện.
2. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus trả lời: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời." Hai nguyên nhân "không biết Thánh Kinh" là không hiểu biết Lời Chúa, lẽ thật của Chúa, dẫn tới "không biết quyền phép Đức Chúa Trời" có sự liên hệ với nhau, và dẫn đến sự lầm lạc khi họ đã đặt ra câu hỏi với Chúa.
3. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus tiết lộ bản chất của đời sống phục sinh: "họ giống như các thiên sứ trên trời." Điều này thay đổi hiểu biết của chúng con về sự sống đời đời sẽ không còn đời sống hôn nhân vợ chồng thuộc thể, và điều này cũng giải quyết triệt để câu hỏi của người Sa-đu-sê. Cảm tạ Chúa.
4. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus trích dẫn Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6 để chứng minh về sự sống lại. Ngài giải thích câu đó bằng cách khẳng định: "Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống." Lập luận này dựa trên nguyên tắc sự hiểu biết tổng hợp của Lời Chúa là chân thật (Thi Thiên 119:160) trong cách hiểu Thánh Kinh. Cảm tạ Chúa. Những kẻ chết theo nghĩa thuộc linh là những kẻ tin, vâng Lời và làm theo. Nếu họ không tin, không làm theo, họ cũng là những kẻ chết.
5. Thưa Chúa: Lời tuyên bố "Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp" được phán tại thời điểm các tổ phụ đã qua đời về thể xác (nhưng linh hồn của họ vẫn sống, vẫn tồn tại cho đến thời điểm đã định, phần thân xác sẽ được Chúa phục sinh) tại thời điểm hiện tại, "Ta là" là bằng chứng hùng hồn cho thấy Ngài là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu. Cảm tạ Chúa.
6. Thưa Chúa: Phản ứng của đám đông là "kinh ngạc". Họ kinh ngạc vì bởi tất cả: cách giảng dạy, nội dung, thẩm quyền, cũng như cách Ngài sử dụng Thánh Kinh hòa quyện vào nhau, thể hiện sự siêu việt của Chúa khi truyền đạt kiến thức, những lẽ thật cho loài người. Cảm tạ Chúa.
7. Thưa Chúa: Câu chuyện này dạy chúng con không nên đặt những câu hỏi giả định cho Thánh Kinh khi những hiểu biết giới hạn của con người, của thế gian. Con cầu xin sự khôn sáng và thực hiên Giô-suê 1:8 để tìm hiểu ý muốn và lẽ thật sâu nhiệm của Đức Chúa Trời. Cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1. Con sẽ khiêm nhường học hỏi: Trước những thắc mắc về đức tin, con tự kiểm tra lòng mình: tôi đang tìm kiếm lẽ thật, hay đang thử thách Lời Chúa bằng lý luận của mình. Con cảm tạ Chúa.
2. Thưa Chúa: Con tìm hiểu Thánh Kinh cách toàn vẹn: Quyết tâm học hỏi Thánh Kinh một cách nghiêm túc và cầu nguyện, để hiểu biết đầy đủ về Đức Chúa Trời và quyền năng của Ngài, tránh việc hiểu sai hoặc nghi vấn. Con cảm tạ Chúa.
3. Thưa Chúa, con đặt niềm hy vọng đúng chỗ: Đừng để hình ảnh về thiên đàng hay sự sống lại bị giới hạn bởi những kinh nghiệm và thể chế của đời này (như hôn nhân). Con trông đợi một điều tốt đẹp và vinh hiển hơn nhiều mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn. Con cảm tạ Chúa.
4. Thưa Chúa, sống với viễn cảnh đời đời: Nhận thức rằng mối quan hệ của chúng con với Đức Chúa Trời là một mối quan hệ sống động và vĩnh cửu. Con sống hôm nay như một "người sống" thuộc về Ngài, không phải như người chỉ chú tâm đến đời tạm này. Con cảm tạ Chúa.
5. Thưa Chúa, con tin vào quyền năng của Đức Chúa Trời: Trong những vấn đề dường như không có lời giải (như sự sống lại), con luôn nhớ rằng quyền năng sáng tạo của Đức Chúa Trời vượt xa mọi hiểu biết của con người. Con học tập tin cậy Ngài. Con cảm tạ Chúa.
6. Thưa Chúa, con kính sợ Chúa với lòng quý trọng: Giống như đám đông kinh ngạc, con giữ thái độ tôn kính và sợ hãi đúng mực trước lẽ thật sâu nhiệm và thẩm quyền trong lời dạy của Đức Chúa Jesus. Con cảm tạ Chúa.
7. Thưa Chúa, con giới thiệu về một Đức Chúa Trời của sự sống: Trong chứng đạo, con chia sẻ về một Đức Chúa Trời muốn có mối tương giao sống động với loài người, không phải là một giáo lý khô khan hay một vị thần của những điều đã qua.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 06/01/2026
***
Ma-thi-ơ 22:23-33 – Sự Sống Lại
“Tôi sẽ chẳng chết, nhưng tôi sẽ sống, mà thuật lại công việc của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.” (Thi Thiên 118:17).
Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Tri và Nguồn Ban Sự Sống, chúng con cảm tạ Ngài vì hôm nay được nghe lẽ thật vĩ đại về sự sống lại. Nguyện xin Cha tha thứ những sai trái, những tội lỗi chúng con, xin huyết Đức Chúa Jesus tẩy sạch khỏi chúng con những điều không đẹp lòng Chúa. Nguyện xin Đức Thánh Linh soi lòng để chúng con hiểu Thánh Kinh là Lời Hằng Sống, được hiểu biết quyền năng Ngài và thoát khỏi mọi lầm lạc vô ích. Chúng con xin chia sẻ, suy ngẫm phân đoạn Thánh Kinh trên.
23 Trong ngày đó, những người Sa-đu-sê là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài...
28 Vậy, trong sự sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy người? Vì hết thảy đều đã có nàng là vợ?”
Câu 23-28: Chúng con hiểu rằng, những người Sa-đu-sê, một nhóm lãnh đạo tôn giáo lúc bấy giờ không tin có sự sống lại, đã đến với Đức Chúa Jesus. Họ dùng một tình huống giả định dựa trên luật thế tục thế gian để đặt ra một câu hỏi có vẻ khó và phức tạp nhằm chế giễu niềm tin vào sự sống lại và bẫy Ngài. Câu hỏi “nàng sẽ là vợ của ai?” cho thấy họ thiếu sự hiểu biết về Lẽ Thật và không tin vào sự sống lại, họ không hiểu được quyền năng và kế hoạch của Đức Chúa Trời.
Chúng con học được rằng: Chúng con phải khiêm nhường tìm kiếm lẽ thật từ Chúa, chứ không dùng lý luận thế gian để thử thách hay chế giễu lẽ thật, như Lời Ngài phán: “Vì sự khôn sáng của đời này là sự dại dột đối với Đức Chúa Trời."(I Cô-rinh-tô 3:19).
29 Đức Chúa Jesus đã cất tiếng, phán với họ: “Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời.
30 Vì trong sự sống lại, người ta không kết hôn, cũng không được gả đi, nhưng họ giống như các thiên sứ trên trời của Thiên Chúa.”
Câu 29-30: Chúng con hiểu rằng, Đức Chúa Jesus chỉ ra hai nguyên nhân căn bản dẫn đến sự lầm lạc và thiếu hiểu biết của họ: “không biết Thánh Kinh” và “không biết quyền phép của Đức Chúa Trời”. Hai điều này liên hệ mật thiết: vì không hiểu Lời Đức Chúa Trời nên không biết đến quyền năng sáng tạo và đổi mới vô hạn của Ngài. Ngài mạc khải rằng đời sống phục sinh hoàn toàn khác biệt và vinh hiển hơn: con người sẽ có một thân thể thuộc linh, không còn các mối quan hệ và nhu cầu thể xác như hôn nhân, nhưng sẽ “giống như các thiên sứ”.
Chúng con học được rằng: Phải gắn việc học biết Thánh Kinh với việc tin cậy quyền năng của Đức Chúa Trời, để không giới hạn những lời hứa của Ngài trong khuôn khổ hiểu biết nhỏ bé của con người, như Lời Ngài phán: “Hãy thưa cùng Thiên Chúa rằng: Các việc Chúa đáng sợ! Bởi vì quyền năng rất lớn của Chúa, những kẻ thù nghịch Chúa đều sẽ đầu phục.” (Thi Thiên 66:3).
31 Về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời đã phán với các ngươi bởi Đức Chúa Trời sao? Ngài phán:
32 ‘Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’ Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống.”
33 Các đám đông đã nghe thì kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài.
Câu 31-33: Chúng con thấy rằng, Đức Chúa Jesus dùng chính Thánh Kinh mà họ tuyên bố tin theo (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6) để chứng minh cho họ sự thật về sự sống lại. Lập luận của Ngài bắt đầu bằng việc công bố Đức Chúa Trời phán với Môi-se “Ta là”, tức Đức Chúa Trời của các tổ phụ, chứ không phải “Ta đã từng là”. Mối quan hệ giao ước giữa Đức Chúa Trời với Áp-ra-ham, I-sác, Gia-cốp là một mối quan hệ sống động, vĩnh cửu. Vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của những người sống, nên các tổ phụ ắt phải đang sống trong Ngài. Đây là bằng chứng hùng hồn về sự sống lại từ chính bản tính và lời hứa thành tín của Đức Chúa Trời. Đám đông kinh ngạc vì họ chưa từng nghe ai dạy dỗ với thẩm quyền và sự sâu sắc như vậy. Ngài không chỉ trả lời câu hỏi, mà còn mở ra một chân lý cao trọng về Đức Chúa Trời hằng sống và đời sống phục sinh vinh hiển. Sự kinh ngạc này đến từ việc thấy được quyền năng của Lời Chúa được ứng nghiệm cách trọn vẹn.
Chúng con học được rằng: Chúng con phục vụ và tin cậy một Đức Chúa Trời hằng sống, là Đấng duy trì mối tương giao sống động với con dân Ngài qua mọi thời đại; sự sống của chúng con trong Ngài là vĩnh cửu, như Lời Ngài phán: “Ai tin Ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.” (Giăng 11:25).
Kính thưa Cha Kính Yêu!
Chúng con cảm tạ Ngài vì lẽ thật về sự sống lại và hy vọng vĩnh cửu một lần nữa cho chúng con niềm hy vọng về đời sống ngắn ngủi trên đất chỉ là tạm thời, quê hương thật của chúng con ở trên trời và sự đời đời thực hữu. Xin giúp chúng con học biết Thánh Kinh và quyền năng Ngài, để đức tin chúng con vững vàng. Xin cho chúng con sống hôm nay như những người thuộc về Đức Chúa Trời hằng sống cho đến đời đời.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa Giăng 16:13. Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con Giăng 17:17. Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23, sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
Ma-thi-ơ 22:23-33 Sự Sống Lại
Kính lạy Cha kính yêu của con ở trên trời. Cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ ban cho con giấc ngủ bình an, cảm tạ Cha đã lắng nghe sự cầu xin của con mà cất khỏi con những sự nặng nề, mệt mỏi, và những sự bất lực ở trong cuộc sống của con. Khi con biết nương cậy nơi Ngài và kêu cầu Cha cứu giúp thì Ngài đã ở cùng thêm sức và ban cho con sự bình tĩnh, sự khôn sáng ở trong mọi việc. Con xin cảm tạ ơn Cha. Giờ này đây con đến với Lời Ngài, xin Cha ban cho sự khôn sáng, đọc hiểu Lời Chúa với tấm lòng đơn sơ như đứa trẻ, xin Đức Thánh Linh soi dẫn con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa. Con xin cảm tạ ơn Cha.
23 Trong ngày đó, những người Sa-đu-sê là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đã đến với Ngài và hỏi Ngài:
24 "Thưa thầy, Môi-se đã nói: 'Nếu ai chết mà không có con cái, thì anh em ruột của người sẽ lấy vợ của người. Người ấy sẽ nối dòng cho anh em ruột của mình.'
25 Trong chúng tôi có bảy anh em ruột. Người đầu đã kết hôn, rồi chết. Nhưng vì người chưa có dòng giống nên đã để vợ của mình lại cho anh em ruột của mình.
26 Người thứ hai, thứ ba, cho đến thứ bảy cũng tương tự như vậy.
27 Rồi, sau hết, người đàn bà cũng chết.
28 Vậy, trong sự sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy người? Vì hết thảy đều đã có nàng là vợ?"
29 Đức Chúa Jesus đã cất tiếng, phán với họ: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời.
30 Vì trong sự sống lại, người ta không kết hôn, cũng không được gả đi, nhưng họ giống như các thiên sứ trên trời của Thiên Chúa.
31 Về sự sống lại của những người chết, các ngươi đã không đọc lời đã phán với các ngươi bởi Đức Chúa Trời sao? Ngài phán:
32 'Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’ {Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6, 3:15-16} Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống."
33 Các đám đông đã nghe thì kinh ngạc về sự giảng dạy của Ngài.
Thưa Cha, con xin ghi lại sự suy ngẫm của con như sau:
Thưa Cha, những người Sa-đu-sê đã đặt ra một tình huống phức tạp dựa trên luật Môi-se. Điều này cho thấy họ có thái độ khiêu khích và nhằm mục đích tìm ra kẻ hở để bắt Đức Chúa Jesus, luận tội Ngài. Họ cố tìm ra những cách để bắt bẻ, để ép Đức Chúa Jesus phải vào tình thế nguy hiểm. Khi con nghĩ đến đây con thấy tội cho họ vì sự ganh ghét, lòng đố kỵ của mình mà họ phải nhọc công tìm cách thử Đức Chúa Jesus, đưa ra những câu hỏi tưởng chừng như bắt chẹt được Ngài, nhưng sự thông minh của xác thịt sao có thể so bì được với sự khôn sáng của Đức Chúa Jesus?
Đức Chúa Jesus trả lời: "Các ngươi bị lầm lạc. Các ngươi không biết Thánh Kinh, cũng không biết quyền phép của Đức Chúa Trời." Khi những người này họ nghĩ mình là những người thông hiểu Lời Chúa, biết hết mọi điều nhưng những câu hỏi họ đặt ra nhằm thử Đức Chúa Jesus, nắm thóp Ngài lại cho người ta thấy lỗ hỏng kiến thức về Lời Chúa, đui mù thuộc linh của họ càng hơn. Họ bị lầm lạc thiếu kiến thức về Lời Chúa khi họ chỉ một lòng muốn được chú ý, muốn lấy tiếng khen mà không thật lòng chuyên tâm suy ngẫm Lời Chúa nên họ không được Chúa soi dẫn cho để hiểu đúng Lời Ngài. Điều này dạy con rằng, khi suy ngẫm Lời Chúa, con phải có tấm lòng khiêm nhường, hạ mình xin Chúa chỉ dạy để con được hiểu biết Lời Chúa và cầu xin Chúa ban cho sự cho sự thông hiểu để được làm theo Lời Ngài. Nghiêm túc trong sự suy ngẫm để tránh hiểu sai lạc hay nghi ngờ Lời Chúa trong Thánh Kinh.
Thưa Cha, Đức Chúa Jesus tiết lộ bản chất của đời sống phục sinh: "họ giống như các thiên sứ trên trời." Điều này cho con biết được rằng khi một người đã chết và được sống lại thì người ấy được biến hóa không còn mang bản chất xác thịt như ở thê gian nữa. Người ấy sẽ giống như các thiên sứ trên thiên đàng, không còn ham muốn những gì của xác thịt nữa như quan hệ giữa vợ chồng với nhau chẳng hạn, mà được biến hóa trở nên một người mới mang bản tính giống Thiên Chúa, không còn lý trí của con người thế gian mà có thần trí như những thiên sứ trên thiên đàng.
Thưa Cha, Đức Chúa Jesus trích dẫn Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6 để chứng minh về sự sống lại.
Ngài giải thích câu đó bằng cách khẳng định: "Ngài không phải Đức Chúa Trời của những kẻ chết, nhưng của những người sống." Lập luận này dựa trên nguyên tắc thần học trong Thánh Kinh, Đức Chúa Jesus muốn nhấn mạnh cho họ biết rằng Đức Chúa Trời Hằng Sống, là Thiên Chúa của những ai sống trong Ngài, Lời Chúa trong Thánh Kinh là Lời Hằng Sống, Chúa muốn người đọc không chỉ đọc như là một tác phẩm văn học được ghi như văn bản nhưng Ngài muốn mọi biết đến như là một sứ điệp kêu gọi con người nghe đến và tiếp nhận lẽ thật mà ăn thống hối. Áp-ra-ham, I-sác và Gia-cốp là người sống về ý nghĩa thuộc linh, tuy họ đã qua đời trong thân thể xác thịt nhưng họ được cứu và sống bên cạnh Đức Chúa Trời trên thiên đàng, những người kẻ chết là những người bị hư mất đời đời, chết về thuộc linh không nhận được sự cứu rỗi.
Thưa Cha, phản ứng của đám đông là "kinh ngạc". Điều này con suy ngẫm là sự kinh ngạc của họ cho thấy được về thẩm quyền của Đức Chúa Trời trước sự sống lại của một người, sự sống động trong Thánh Kinh và con suy ngẫm thêm một điều có lẽ họ kinh ngạc về sự khôn sáng của Đức Chúa Jesus khi Ngài có thể đối đáp cách khôn sáng, không bị những người Sa-đu-sê này đưa ra câu hỏi khó nhằn, lắc léo.
Lạy Cha, qua câu chuyện này dạy cho con biết rằng khi suy ngẫm, học Lời Chúa cần có sự nghiêm túc học hỏi và với tấm lòng hạ mình khiêm nhường muốn biết và hiểu thêm về Lời Chúa. Không nên đọc Lời Chúa cách sơ sài, không suy ngẫm thì sẽ dễ dẫn đến việc như những người Sa-đu-sê là hiểu sai lạc đi Lời Chúa, hoặc là sự nghi ngờ về Lời Ngài. Và mọi sự phải dựa trên Lời Chúa, đối chiếu và làm đúng theo Lời của Ngài.
Cảm tạ Chúa đã cho con được sự hiểu trong bài học ngày hôm nay. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con mỗi ngày giúp con càng biết sống cách trọn vẹn, thánh khiết càng hơn để sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ yêu kính của chúng con. A-men!
“Lời Ngài là ngọn đèn cho chân tôi và ánh sáng cho đường lối tôi.” (Thi Thiên 119:105).
Nguyện mọi sự vinh quang, quyền phép, tôn quý đều quy thuộc về Ba Ngôi Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu của chúng con.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Như Huỳnh
12/01/2026
Ma-thi-ơ 22:23-33 – Sự Sống Lại
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con dâng lên Chúa lời cảm tạ vì một ngày mới Ngài ban, và vì Lời Hằng Sống của Ngài vẫn không ngừng soi sáng, uốn nắn và dẫn dắt lòng con.
Hôm nay, khi suy ngẫm về cuộc đối thoại giữa Đức Chúa Jesus và nhóm Sa-đu-sê được chép trong Ma-thi-ơ 22:23-33, con nhận ra rằng: Không phải cứ ai hỏi về Thánh Kinh là đã thật sự tìm kiếm chân lý. Người Sa-đu-sê đến với Chúa bằng một câu hỏi phức tạp, được xây dựng rất khéo léo từ luật Môi-se, nhưng mục đích của họ không phải là để học biết, mà là để phủ nhận và gài bẫy. Họ đã dùng chính Lời Chúa để chống lại điều Chúa muốn bày tỏ.
Chúa đã thẳng thắn nói với họ: “Các ngươi bị lầm lạc, vì không biết Thánh Kinh cũng không biết quyền phép Đức Chúa Trời.” Lời ấy như một tấm gương soi chiếu lòng con. Con hiểu rằng: Không biết Thánh Kinh thì con dễ hiểu sai ý muốn của Ngài; nhưng nếu chỉ biết chữ nghĩa mà không tin vào quyền phép Đức Chúa Trời, thì con cũng đang giới hạn Ngài trong khuôn khổ nhỏ bé của lý trí trần gian. Sự lầm lạc không đến từ việc thiếu kiến thức, mà từ một trái tim không mở ra cho đức tin.
Khi Chúa nói về đời sống phục sinh, Ngài mạc khải rằng: Con người sau khi sống lại sẽ “giống như các thiên sứ trên trời”. Đời sống đời đời không phải là sự tiếp nối máy móc của đời này, mà là một thực tại hoàn toàn mới, nơi mọi giới hạn, ràng buộc và lo toan trần thế không còn chi phối. Con chợt nhận ra rằng bản thân cũng có lúc tưởng tượng thiên đàng bằng những hình ảnh rất “đời”, rất quen, mà quên mất rằng quyền năng của Đức Chúa Trời vượt xa mọi hiểu biết của con.
Lạy Chúa, chính vì không hiểu bản chất đời sau, nên người Sa-đu-sê đã đặt những câu hỏi sai. Con nhận ra rằng, trong đời sống đức tin có những băn khoăn cũng xuất phát từ chỗ chúng con nhìn các mầu nhiệm của Chúa bằng đôi mắt hạn hẹp của con người.
Con cảm động khi Chúa trích dẫn Lời Đức Chúa Trời phán với Môi-se: “Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.” Các tổ phụ ấy đã qua đời từ lâu, nhưng Chúa vẫn nói “Ta là”, chứ không phải “Ta đã từng là”. Điều đó cho con niềm hy vọng sâu sắc: đối với Chúa, những ai thuộc về Ngài không bao giờ là người chết. Mối quan hệ giao ước mà Ngài thiết lập không bị sự chết thể xác cắt đứt.
Lạy Chúa, nếu Chúa là Đức Chúa Trời của người sống, thì đời sống con hôm nay cũng đang nằm trong bàn tay sống động của Ngài. Con không bước đi cách vô định, nhưng đang được dẫn vào sự sống đời đời.
Con hiểu vì sao đám đông đã kinh ngạc. Không chỉ vì những điều Chúa nói, mà vì cách Ngài nói – với thẩm quyền của Đấng biết rõ Đức Chúa Trời là ai, và con người được dựng nên để sống cho điều gì.
Con nhớ tới những lời của Socrates nói sau khi ông bị kết án tử hình:
“Hỡi những con người, kẻ thông tuệ nhất là kẻ, cũng giống như Socrates, hiểu được rằng sự thông tuệ của mình thực ra không có giá trị gì hết.”
Và những lời cuối cùng ông gửi gắm về các con mình:
“Hỡi các thân hữu của tôi, khi các con tôi trưởng thành, tôi muốn yêu cầu các bạn trừng phạt chúng và sách nhiễu chúng như tôi đã từng sách nhiễu các bạn, nếu như chúng chăm lo đến sự giàu sang hay bất cứ điều gì hơn là chăm lo đức hạnh; hoặc nếu chúng tưởng mình là cái gì đó trong khi thực ra chẳng là gì cả, thì hãy quở trách chúng như tôi đã từng quở trách các bạn… Nếu các bạn làm như vậy, thì cả tôi và các con tôi sẽ nhận được công lý.”
“Đã tới giờ lên đường, và chúng ta mỗi người một ngả – tôi chết, còn quý vị sống. Đường nào tốt hơn thì chỉ có Chúa mới biết.”
Socrates đã dạy con người biết dừng lại trước sự không biết của mình; còn Đức Chúa Jesus, đưa con người vượt qua sự không biết ấy để bước vào mối tương giao với Đức Chúa Trời Hằng Sống.
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con,
Xin giải phóng con khỏi lối suy nghĩ hẹp hòi, khỏi những câu hỏi chỉ nhằm bảo vệ cái tôi của mình. Xin cho con biết đến với Lời Chúa bằng lòng khiêm nhường, khao khát được dạy dỗ, và sẵn sàng để Ngài uốn nắn con theo lẽ thật của Ngài. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
***