Ma-thi-ơ 26:47-56 Đức Chúa Jesus Đến Vườn Ghết-sê-ma-nê, Cầu Nguyện, và Bị Bắt – Phần 2

Kính thưa Chúa, hôm nay, ngày 06/02/2026, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 26:47-56.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

47 Khi Ngài còn đang phán, kìa, Giu-đa, một trong Nhóm Mười Hai, đã đến; cùng với người là một đám đông lớn với những gươm và những gậy, từ các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão trong dân.
48 Kẻ nộp Ngài đã trao cho chúng một dấu hiệu, rằng: "Người nào mà tôi sẽ hôn, ấy là Ngài, hãy bắt Ngài!"
49 Người đã lập tức đến trước Đức Chúa Jesus, nói: "Chào Ra-bi!" Rồi, người đã hôn Ngài.
50 Nhưng Đức Chúa Jesus phán với người: "Hỡi bạn! Vì việc này mà ngươi đến sao?" Rồi, chúng đã đến, tra tay trên Đức Chúa Jesus và bắt Ngài.
51 Và này, một trong những người với Đức Chúa Jesus đã giơ tay ra, rút gươm của mình, và đánh một đầy tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, chém đứt một cái tai của nó.
52 Bấy giờ, Đức Chúa Jesus phán với người ấy: "Hãy nạp gươm của ngươi vào chỗ của nó; vì hết thảy những ai cầm gươm thì họ sẽ chết bởi gươm.
53 hay là ngươi tưởng rằng Ta không thể xin Cha Ta và Ngài sẽ cho Ta ngay hơn mười hai quân đoàn thiên sứ sao?
54 Vậy, làm sao những lời Thánh Kinh rằng việc phải xảy đến như vậy, được ứng nghiệm?"
55 Trong giờ đó, Đức Chúa Jesus đã phán với các đám đông: "Các ngươi đã đến với những gươm và những gậy để bắt Ta, như đối với một kẻ cướp sao? Hằng ngày, Ta đã ngồi, giảng dạy trong Đền Thờ, mà các ngươi đã không bắt Ta."
56 Nhưng trọn điều ấy đã xảy ra để được ứng nghiệm những lời trong Thánh Kinh của các tiên tri. Khi ấy, hết thảy các môn đồ đã bỏ Ngài, trốn đi.

Những điều con học được,
Kính thưa Chúa,

1. Giu-đa đã dùng hành động hôn, vốn thể hiện tình thân, lòng yêu thương lẫn nhau, giờ đây, nó làm dấu hiệu để phản bội. Điều này cho thấy sự bỉ ổi, sự nguy hiểm ở đỉnh cao của việc giả hình trong những mối quan hệ thân thiết.

2. Thưa Chúa: Khi Đức Chúa Jesus gọi Giu-đa là "bạn" trong lúc bị phản bội, Ngài vẫn muốn bày tỏ tình yêu và sự tha thứ của Ngài rất lớn đối với ông dù ông là kẻ phản bội. Cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: Phản ứng của môn đồ rút gươm bênh vực Đức Chúa Jesus như có ý ngăn cản Chúa thực hiện công việc cứu rỗi. Đã nhiều lần Ngài báo trước cho các môn đồ về sự thương khó, sự chịu chết, sự sống lại của Ngài (Ma-thi-ơ 20:17-19; Mác 10:32-34; Lu-ca 18:31-34) và rồi giờ đây là thời điểm cho việc đó diễn ra. Như vậy, dường như có sự hiểu lầm về con đường và vương quốc Ngài đang thiết lập.

4. Thưa Chúa: Câu "hết thảy những ai cầm gươm thì họ sẽ chết bởi gươm" và câu Đức Chúa Jesus bảo các môn đồ bán áo để mua gươm trước đó (Lu-ca 22:36), mới đọc thì có vẻ như mâu thuẫn nhau. Nhưng đi sâu thì thấy: Trong bối cảnh của Ma-thi-ơ 26:47-56, thì việc này chống lại chương trình cứu rỗi của Chúa. Vương Quốc Trời không dùng bạo lực nhưng bằng con đường thập tự. Còn trong bối cảnh của Lu-ca 22:36 trong thời buổi loạn lạc, cướp bóc, việc có gươm mang tính biểu trưng, tự vệ khi cần thiết, vì chỉ có 2 gươm dùng cho cả nhóm. Đức Chúa Jesus không quở trách việc có gươm, mà quở trách việc dùng gươm để chống lại chương trình của Đức Chúa Trời.

5. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus nói Ngài có thể cầu xin hơn mười hai quân đoàn thiên sứ để giải cứu mình. Điều này cho thấy Ngài tự nguyện và chủ động, dấn thân trong sự hy sinh để hoàn thành công cuộc cứu chuộc loài người. Cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa: Đức Chúa Jesus nhấn mạnh rằng mọi điều đang xảy ra là để "ứng nghiệm những lời trong Thánh Kinh", và điều này an ủi rất lớn cho chúng con, những người đặt đức tin nơi Ngài về chủ quyền của Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng Toàn Thắng. Cảm tạ Chúa.

7. Thưa Chúa: Hành động "hết thảy các môn đồ đã bỏ Ngài, trốn đi" sau những lời tuyên bố trung thành trước đó cho thấy bản chất yếu đuối của con người được bộc lộ rõ khi gặp những nguy khốn ập đến.

Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,

1. Con xét lại những hành động bề ngoài của mình (như lời nói yêu thương, cử chỉ thân thiện) có thật sự phản ánh tấm lòng trung tín bên trong hay không, nhất là trong các mối quan hệ thân cận. Con cảm tạ Chúa.

2. Thưa Chúa: Khi bị tổn thương hoặc phản bội, con nhớ đến cách Đức Chúa Jesus vẫn gọi Giu-đa là "bạn", và cầu xin ơn để có thái độ tha thứ, không nuôi dưỡng sự oán giận. Con cảm tạ Chúa.

3. Thưa Chúa: Trong những xung đột hoặc khi bị đối xử bất công, con kiềm chế xu hướng dùng "vũ lực" hay lời nói sắc bén để tự vệ, nhưng tìm cách phản ứng theo tinh thần hòa giải và tin cậy vào sự công chính của Đức Chúa Trời. Con cảm tạ Chúa.

4. Thưa Chúa, con tin rằng Đức Chúa Jesus hoàn toàn chủ động chịu khổ nạn vì con, và trong những hoàn cảnh khó khăn, Ngài vẫn có quyền năng can thiệp nhưng có mục đích cao cả hơn cho đời sống con. Con cảm tạ Chúa.

5. Thưa Chúa: Khi đối diện với nghịch cảnh, con tìm kiếm và suy ngẫm những lời tiên tri trong Thánh Kinh để được vững lòng, biết rằng Đức Chúa Trời vẫn đang làm trọn chương trình Ngài. Con cảm tạ Chúa.

6. Thưa Chúa, con sẽ không ngồi lặng khi có cơ hội công khai bày tỏ đức tin nơi Đức Chúa Jesus; con can đảm làm chứng về Ngài trong đời sống hằng ngày, tránh thái độ im lặng hoặc trốn tránh như các môn đồ lúc khó khăn. Con cảm tạ Chúa.

7. Thưa Chúa, con nhận biết sự yếu đuối của bản thân, và mỗi ngày nương dựa vào ân điển của Đức Chúa Jesus để trung tín theo Ngài, dù trong hoàn cảnh thuận lợi hay thử thách. Con cảm tạ Chúa.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung

Ngày 06/02/2026

***

Ma-thi-ơ 26:47-56 - Đức Chúa Jesus Đến Vườn Ghết-sê-ma-nê, Cầu Nguyện, và Bị Bắt – Phần 2

Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Từ Ái của con ở trên trời!

Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!

47 Khi Ngài còn đang phán, kìa, Giu-đa, một trong Nhóm Mười Hai, đã đến; cùng với người là một đám đông lớn với những gươm và những gậy, từ các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão trong dân.

Khi Đức Chúa Jesus còn đang phán với các môn đồ, thì Giu-đa, một trong mười hai sứ đồ, đến, cùng với hắn là một đám rất đông mang gươm và gậy, do các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão trong dân sai đến. Điều này bày tỏ một nghịch lý đau xót: tôn giáo, thay vì phản chiếu ý muốn của Đức Chúa Trời, lại dùng bạo lực để đối xử với Đức Chúa Jesus như một phạm nhân nguy hiểm, trong khi chính Ngài là Đấng từ trời đến để ban sự sống cho nhân loại.

48 Kẻ nộp Ngài đã trao cho chúng một dấu hiệu, rằng: "Người nào mà tôi sẽ hôn, ấy là Ngài, hãy bắt Ngài!"
49 Người đã lập tức đến trước Đức Chúa Jesus, nói: "Chào Ra-bi!" Rồi, người đã hôn Ngài.

Giu-đa đã trao cho họ một dấu hiệu bằng một cái hôn giả hình để bắt Đức Chúa Jesus. Ngay sau đó, hắn đến gần Ngài, cất tiếng: “Chào Ra-bi”, rồi hôn Ngài. Đó không phải là cái hôn của tình thân, mà là cái hôn giả dối, một hành động dùng vẻ bề ngoài đạo đức để che giấu tội lỗi, phản ánh sự giả hình và thâm độc trong lòng kẻ phản bội.

50 Nhưng Đức Chúa Jesus phán với người: "Hỡi bạn! Vì việc này mà ngươi đến sao?" Rồi, chúng đã đến, tra tay trên Đức Chúa Jesus và bắt Ngài.

Nhưng Đức Chúa Jesus phán với Giu-đa: “Hỡi bạn! Ngươi đến đây để làm gì?” Rồi họ tiến đến, tra tay trên Đức Chúa Jesus và bắt Ngài. Điều này cho thấy sự chủ động hoàn toàn của Đức Chúa Jesus: Ngài sẵn sàng bước vào con đường khổ nạn trước mặt những kẻ dữ, đồng thời bày tỏ tình yêu thương và lòng nhân từ ngay cả đối với kẻ phản bội Ngài.

51 Và này, một trong những người với Đức Chúa Jesus đã giơ tay ra, rút gươm của mình, và đánh một đầy tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, chém đứt một cái tai của nó.

Đây là hành động có chủ đích, xuất phát từ lòng trung thành của môn đồ, nhằm bảo vệ Chúa theo cách hành xử của thế gian, nhưng bởi sự bồng bột, thiếu hiểu biết và không được sự soi dẫn theo ý muốn của Đức Chúa Trời.

52 Bấy giờ, Đức Chúa Jesus phán với người ấy: "Hãy nạp gươm của ngươi vào chỗ của nó; vì hết thảy những ai cầm gươm thì họ sẽ chết bởi gươm.
53 hay là ngươi tưởng rằng Ta không thể xin Cha Ta và Ngài sẽ cho Ta ngay hơn mười hai quân đoàn thiên sứ sao?
54 Vậy, làm sao những lời Thánh Kinh rằng việc phải xảy đến như vậy, được ứng nghiệm?"

Trước hành động bạo lực của môn đồ, Đức Chúa Jesus liền phán: “Hãy nạp gươm của ngươi vào chỗ của nó; vì hễ ai cầm gươm thì sẽ chết bởi gươm. Hay ngươi tưởng rằng Ta không thể cầu xin Cha Ta, và Ngài sẽ lập tức sai đến cho Ta hơn mười hai quân đoàn thiên sứ sao? Nhưng nếu vậy, thì làm sao những lời Thánh Kinh rằng các việc ấy phải xảy ra mới được ứng nghiệm?”

Qua đó cho thấy, bạo lực là điều trái với đường lối của Đức Chúa Trời. Thay vì dùng bạo lực, con người được kêu gọi giải quyết mọi việc bằng tình yêu thương và sự vâng phục. Đây là một chân lý đáng ghi nhớ: chính Đức Chúa Jesus có đầy đủ quyền năng và hoàn toàn có thể cầu xin Đức Chúa Trời sai các quân đoàn thiên sứ đến bảo vệ Ngài. Tuy nhiên, Ngài đã chủ động từ bỏ quyền năng ấy, tự nguyện vâng phục để hoàn thành chương trình cứu rỗi mà Đức Chúa Trời đã tiên tri từ thời Cựu Ước.

55 Trong giờ đó, Đức Chúa Jesus đã phán với các đám đông: "Các ngươi đã đến với những gươm và những gậy để bắt Ta, như đối với một kẻ cướp sao? Hằng ngày, Ta đã ngồi, giảng dạy trong Đền Thờ, mà các ngươi đã không bắt Ta."
56 Nhưng trọn điều ấy đã xảy ra để được ứng nghiệm những lời trong Thánh Kinh của các tiên tri. Khi ấy, hết thảy các môn đồ đã bỏ Ngài, trốn đi.

Câu 45–46: Đức Chúa Jesus phán với đám đông rằng: “Các ngươi đem gươm và gậy đến để bắt Ta, như đối với một kẻ cướp sao?” Đây là câu hỏi dành cho họ, đồng thời Ngài nhắc lại rằng hằng ngày Ngài vẫn công khai giảng dạy trong Đền Thờ, thế nhưng họ không bắt Ngài. Điều đó bày tỏ sự sợ hãi và bất công của họ. Tuy nhiên, mọi việc xảy ra đều nhằm để những lời tiên tri trong Thánh Kinh được ứng nghiệm. Khi ấy, tất cả các môn đồ đều bỏ Ngài mà trốn đi vì sợ hãi trước bạo lực; nhưng sự yếu đuối của các môn đồ không thể cản trở chương trình và ý định đời đời của Đức Chúa Trời.

Kính lạy Chúa!

Phân đoạn Thánh Kinh này là phần tiếp theo của sự kiện Đức Chúa Jesus đến vườn Ghết-sê-ma-nê, cầu nguyện và bị bắt. Kẻ phản bội đã dùng một cái hôn giả tạo, cử chỉ thể hiện tình thân, làm dấu hiệu để các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão bắt Ngài. Vì lòng trung thành và mong muốn bảo vệ Chúa, một môn đồ đã dùng gươm chống cự; nhưng Đức Chúa Jesus đã ngăn lại và khẳng định rằng, mọi diễn biến đang xảy ra đều nhằm ứng nghiệm Thánh Kinh. Cuối cùng, tất cả các môn đồ đều bỏ Ngài mà trốn đi.
Phân đoạn này dạy con nhiều bài học quan trọng: sự nguy hiểm của hành động giả hình; lời kêu gọi thể hiện tình yêu và ân điển ngay cả với kẻ phản bội; chân lý rằng Vương Quốc Trời không được thiết lập bằng bạo lực; sự tể trị tuyệt đối của Thiên Chúa trên mọi hoàn cảnh; và sự yếu đuối của con người khi đối diện với thử thách.

Nguyện Chúa ban ơn cho con biết xét lại những lời nói và hành động bên ngoài của mình, như những lời nói yêu thương hay cử chỉ thân thiện, xem chúng có thật sự xuất phát từ tấm lòng chân thật hay chỉ là hình thức. Trong các mối quan hệ gần gũi nhất, sự trung tín không nằm ở những cử chỉ đẹp đẽ, mà ở động cơ bên trong. Dù bị tổn thương và phản bội, Đức Chúa Jesus vẫn gọi Giu-đa là “bạn”. Thái độ ấy bày tỏ tấm lòng đầy yêu thương và tha thứ, không để oán giận chiếm chỗ, nhưng đem nỗi đau của mình đến với Chúa và học cách tha thứ.

Xin giúp con ghi nhớ rằng, Vương Quốc Trời không dựa trên bạo lực hay những lời nói gây tổn thương, mà được xây dựng trên sự mềm mại, hòa giải và sự tin cậy nơi sự công chính của Đức Chúa Trời. Trong những khó khăn, con học tin cậy nơi Chúa: Ngài có quyền năng giải cứu, nhưng đôi khi Ngài cho phép thử thách xảy ra vì một mục đích lớn hơn cho đời sống của con. Khi đối diện với nghịch cảnh, xin khích lệ con quay về với Thánh Kinh, suy ngẫm lời Chúa để được vững lòng, biết rằng Đức Chúa Trời vẫn luôn tể trị và hoàn thành kế hoạch của Ngài.

Xin giúp con cảnh tỉnh trước sự im lặng hay trốn tránh khi có cơ hội bày tỏ đức tin; ban cho con sự can đảm để làm chứng bằng lời nói và nếp sống, ngay cả khi hoàn cảnh không thuận lợi. Xin cho con nhận biết sự yếu đuối của bản thân, biết nương cậy vào ân điển của Đức Chúa Jesus, và xin Ngài thêm sức để con bền lòng theo Ngài trong mọi hoàn cảnh. Amen!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học

Ma-thi-ơ 26:47-56 – Đức Chúa Jesus Đến Vườn Ghết-sê-ma-nê, Cầu Nguyện, và Bị Bắt – Phần 2

“Chẳng có vua nào vì binh đông mà được cứu, người mạnh dạn cũng không bởi sức lực lớn lao mà được giải thoát. Nhờ ngựa cho được cứu, ấy là vô ích, nó chẳng bởi sức mạnh lớn của nó mà giải cứu được ai.”
(Thi Thiên 33:16-17)

Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu, chúng con cảm tạ ơn Ngài vì mọi ơn phước Ngài ban. Chúng con đến trước Ngài với lòng biết ơn sâu sắc vì ân điển Ngài cho phép chúng con tiếp tục suy ngẫm những giây phút đau thương nhất trong hành trình cứu chuộc của Đức Chúa Jesus. Nguyện xin Đức Thánh Linh soi sáng lòng trí chúng con, giúp chúng con nhận biết rõ hơn về tình yêu tha thứ của Ngài giữa sự phản bội, về sự chủ động hy sinh vì ý Cha của Đức Chúa Jesus, và về sự yếu đuối thật sự của loài người. Xin Ngài chạm đến lòng chúng con, để chúng con học theo Ngài: không dùng sức riêng, không oán giận, mà nương cậy hoàn toàn vào chủ quyền và quyền năng của Ngài trong mọi hoàn cảnh.

47 Khi Ngài còn đang phán, kìa, Giu-đa, một trong Nhóm Mười Hai, đã đến; cùng với người là một đám đông lớn với những gươm và những gậy, từ các thầy tế lễ thượng phẩm và các trưởng lão trong dân.
48 Kẻ nộp Ngài đã trao cho chúng một dấu hiệu, rằng: “Người nào mà tôi sẽ hôn, ấy là Ngài, hãy bắt Ngài!”
49 Người đã lập tức đến trước Đức Chúa Jesus, nói: “Chào Ra-bi!” Rồi, người đã hôn Ngài.
50 Nhưng Đức Chúa Jesus phán với người: “Hỡi bạn! Vì việc này mà ngươi đến sao?” Rồi, chúng đã đến, tra tay trên Đức Chúa Jesus và bắt Ngài.

Câu 47-50: Chúng con thấy Giu-đa dùng hành động hôn, đây là hành động biểu thị của tình thân, sự kính trọng để làm dấu hiệu phản bội Đức Chúa Jesus. Hành vi giả hình này cho thấy sự nguy hiểm của lòng dối trá trong những mối quan hệ thân thiết nhất, khi bề ngoài yêu thương nhưng lòng đầy toan tính. Không những dùng nụ hôn giả dối để làm dấu hiệu, ông còn gọi Chúa là Ra-bi, tức xưng Ngài là Thầy của mình, nhưng lại phản bội, giết Thầy bì lòng tham và sự ích kỳ. Dù vậy, trong khoảnh khắc bị phản bội đó, Đức Chúa Jesus vẫn gọi Giu-đa là bạn, Ngài không bị hành động phản bội của bạn mà tấn công, trả đũa hay hành động răng đền răng, mắt đền mắt. Lời xưng hô của Chúa giúp chúng con hiểu là một lời gọi đầy yêu thương và tha thứ, bày tỏ rằng Ngài vẫn mở lòng đến giây phút cuối cùng, không đáp trả bằng oán hận mà bằng sự thương xót. Điều này khiến chúng con xúc động sâu sắc về tình yêu, sự thương xót của Ngài cho kẻ thù tiếp tay giết mình, vượt trên mọi sự phản bội.
Chúng con học được rằng: Chúng con cần xét lại tấm lòng mình, liệu những cử chỉ yêu thương, lời nói thân thiết có thật sự xuất phát từ lòng trung tín hay chỉ là bề ngoài. Khi bị tổn thương, hãy noi gương Ngài: gọi kẻ làm hại là “bạn” trong lòng, cầu xin ơn tha thứ và không nuôi dưỡng oán giận, như lời Ngài phán: "Nhưng Ta bảo các ngươi: Hãy yêu những kẻ thù nghịch của các ngươi! Hãy cầu nguyện cho những kẻ đuổi bắt các ngươi! Hãy chúc phước cho những kẻ rủa các ngươi! Hãy làm điều lành cho những kẻ sỉ nhục các ngươi và ghét các ngươi!" (Ma-thi-ơ 5:44)

51 Và này, một trong những người với Đức Chúa Jesus đã giơ tay ra, rút gươm của mình, và đánh một đầy tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, chém đứt một cái tai của nó.
52 Bấy giờ, Đức Chúa Jesus phán với người ấy: “Hãy nạp gươm của ngươi vào chỗ của nó; vì hết thảy những ai cầm gươm thì họ sẽ chết bởi gươm.
53 hay là ngươi tưởng rằng Ta không thể xin Cha Ta và Ngài sẽ cho Ta ngay hơn mười hai quân đoàn thiên sứ sao?
54 Vậy, làm sao những lời Thánh Kinh rằng việc phải xảy đến như vậy, được ứng nghiệm?”

Câu 51-54: Chúng con hiểu, một môn đồ (có lẽ là Phi-e-rơ) đã rút gươm bênh vực Thầy mình khi Ngài chuẩn bị bị bắt, nhưng Đức Chúa Jesus quở trách và chữa lành tai cho đầy tớ bị thương, hành động của Đức Chúa Jesus thật sự làm cho chúng con và hết thảy mọi thế hệ phải xúc động bởi Ngài không hành xử mắt đền mắt, răng đền răng như loài người. Chúng con cũng hiểu rằng, lời dạy “hết thảy những ai cầm gươm thì họ sẽ chết bởi gươm” không mâu thuẫn với lời khuyên mua gươm ở Lu-ca 22:36 (chủ yếu mang tính biểu tượng chuẩn bị cho thời kỳ khó khăn), mà nhấn mạnh rằng vương quốc Ngài không được thiết lập bằng bạo lực hay sức người, mà bằng sự vâng phục ý Cha. Ngài nhắc nhở rằng Ngài có thể cầu xin hơn mười hai quân đoàn thiên sứ giải cứu, nhưng Ngài chủ động chọn không làm vậy để làm ứng nghiệm Thánh Kinh và kế hoạch cứu chuộc mà Đức Chúa Trời đã thiết lập qua Ngài. Sự tự nguyện hy sinh này soi sáng tình yêu cứu chuộc vô hạn của Ngài cho toàn thể nhận loại.
Chúng con học được rằng: Trong xung đột hay bất công, chúng con phải đặt tình yêu, sự thương xót của Chúa trên hết trong cách hành xử của mình, tránh trả đũa theo cách răng đền răng, mắt đền răng. Tin cậy vào sự công chính của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Jesus hoàn toàn chủ động chịu khổ vì chúng con, và Ngài vẫn có quyền năng can thiệp nhưng chọn con đường cao cả hơn cho sự cứu rỗi, như lời Ngài phán: "Nhưng Ta bảo các ngươi: Đừng chống cự kẻ dữ! Trái lại, ai tát ngươi trên má bên phải của ngươi, hãy xoay mình đưa má bên kia luôn cho người ấy!" (Ma-thi-ơ 5:39)

55 Trong giờ đó, Đức Chúa Jesus đã phán với các đám đông: “Các ngươi đã đến với những gươm và những gậy để bắt Ta, như đối với một kẻ cướp sao? Hằng ngày, Ta đã ngồi, giảng dạy trong Đền Thờ, mà các ngươi đã không bắt Ta.”
56 Nhưng trọn điều ấy đã xảy ra để được ứng nghiệm những lời trong Thánh Kinh của các tiên tri. Khi ấy, hết thảy các môn đồ đã bỏ Ngài, trốn đi.

Câu 55-56: Chúng con hiểu, lời của Đức Chúa Jesus đã vạch trần sự giả hình của đám đông, đặc biệt là những quan chức La-mã lúc bấy giờ, họ âm mưu bắt, giết Ngài. Ngài không phải là tội phạm chạy trốn, họ sợ Ngài trong Đền Thờ nhưng lại dám bắt Ngài ban đêm như bắt một kẻ cướp. Qua hành động giả hình, nhằm mục đích định hướng, lừa gạt, đánh lạc hướng dân chúng xem Ngài như một tội phạm thì Đức Chúa Jusus đã nhân sự việc này để công bố và nhấn mạnh mọi sự xảy ra là để ứng nghiệm lời tiên tri, khẳng định chủ quyền Đức Chúa Trời trên mọi biến cố. Dù vậy, ngay sau đó, hết thảy các môn đồ bỏ Ngài trốn đi, trước đó vài tiếng Ngài đã cảnh báo về sự việc này và điều này đối lập với những lời tự tin tuyên bố trung thành trước đó của họ, cho thấy bản chất yếu đuối, dễ sợ hãi của con người khi đối diện nguy hiểm.
Chúng con học được rằng: Mọi nghịch cảnh đều nằm trong chương trình chủ quyền và sự tể trị của Đức Chúa Trời, và lời Thánh Kinh luôn được ứng nghiệm để an ủi chúng con vững lòng. Chúng con cũng nhận ra sự yếu đuối của chính mình: dễ trốn tránh, im lặng khi cần làm chứng, dạn dĩ công bố đức tin và tận dụng thì giờ, mọi cơ hội để rao giảng Tin Lành và làm sáng danh Chúa. Nguyện xin Chúa mỗi ngày giúp chúng con biết nương dựa ân điển Ngài để trung tín theo Ngài, không bỏ chạy trước thử thách. Như Lời Ngài phán: “Chẳng có vua nào vì binh đông mà được cứu, người mạnh dạn cũng không bởi sức lực lớn lao mà được giải thoát. Nhờ ngựa cho được cứu, ấy là vô ích, nó chẳng bởi sức mạnh lớn của nó mà giải cứu được ai.” (Thi Thiên 33:16-17).

Kính lạy Cha Yêu Thương trên trời của chúng con!
Chúng con cảm tạ Ngài vì qua phân đoạn này, chúng con cảm nhận và xúc động trước sự hi sinh vì tình yêu, sự thương xót của Đức Chúa Trời cho chúng con qua Con Ngài là Đức Chúa Jesus Christ, Đấng đã đến, đã sống, đã chết thế và sống lại vì tội lỗi chúng con. Xin giúp chúng con noi gương Ngài: sống chân thật, tha thứ kẻ làm hại, kiềm chế trước bất công, tin cậy lời Thánh Kinh, và can đảm làm chứng cho Ngài trong đời sống hằng ngày. Nguyện chúng con luôn nương Ngài và biết nương dựa ân điển để trung tín theo Đức Chúa Jesus cho đến cuối cùng.

"Giu-đa trao nụ hôn thầm,
Lòng mang toan tính tối tăm dạ người.
Ngài kêu “bạn”, vẫn vâng Lời,
Làm theo ý Chúa, muôn đời sáng danh!"

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm