Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Toàn Năng, con cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ con trong công việc được bình an. Giờ này con xin được tiếp tục suy ngẫm Lời của Ngài, xin Cha dạy dỗ con để con được hiểu biết thêm về Lời của Ngài, để áp dụng vào trong đời sống. Con cảm tạ ơn Cha. Con xin được trình bày sự hiểu của con trong sách Gia-cơ 2:8-13 Tội Tư Vị
8 Nếu các anh chị em thật sự vâng giữ toàn vẹn vương pháp, theo như Thánh Kinh: Hãy yêu người lân cận như mình! Thì các anh chị em ăn ở tốt lắm. [(1) Vương pháp = luật pháp do vua đặt ra - vua được nói đến ở đây là Thiên Chúa. Các điều răn của Thiên Chúa là vương pháp. (2) Lê-vi Ký 19:18.] 9 Nhưng nếu các anh chị em tư vị người ta, thì các anh chị em phạm tội, bị luật pháp định tội như những kẻ phạm luật.
10 Vì người nào giữ trọn luật pháp, mà phạm một điều, thì cũng bị tội như đã phạm hết thảy.
11 Đấng đã phán rằng: Chớ phạm tội ngoại tình! Cũng có phán rằng: Chớ phạm tội giết người! Vậy, nếu ngươi không phạm tội ngoại tình, nhưng phạm tội giết người, thì ngươi là một kẻ phạm luật pháp. [Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13-14; Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:17-18] 12 Vậy, các anh chị em hãy nói và làm như phải chịu luật pháp tự do phán xét mình.
13 Sự phán xét không thương xót kẻ chẳng làm sự thương xót; nhưng sự thương xót thắng sự phán xét.
Thưa Cha, tiếp tục câu Thánh Kinh trên con được hiểu rằng là con dân của Chúa, thì đã được ban cho năng lực để đắc thắng mọi tội lỗi, vậy nên chỉ có con dân chân thật của Chúa mới vâng giữ trọn vẹn Các Điều Răn của Ngài. Người chưa ăn năn tội, thì là người vi phạm trọn Các Điều Răn của Ngài. Nhưng con được hiểu rằng: một người đã ăn năn tội, đã được tái sinh, đã được dựng nên một con người mới trong Đấng Christ, vâng giữ Các Điều Răn của Chúa. Nhưng lại không vâng giữ Điều Răn của Đức Chúa Jesus Christ, là yêu thương anh em cùng Cha của mình, vì một lý do nào đó, thì xem như người ấy cũng đã vi phạm mọi điều răn của Ngài, và hình phạt của người ấy là phải đi vào trong hoả ngục.
Thưa Cha, câu “luật pháp tự do phán xét” con được hiểu rằng những ai ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì người ấy được tha tội, người ấy không còn bị luật pháp phán xét, người ấy được tự do với luật pháp. Nhưng con được hiểu rằng sự tự do không có nghĩa là được phép phạm tội. Tự do là có năng lực vâng giữ trọn vẹn Các Điều Răn của Ngài, mà không bị luật pháp lên án. Người chưa được tha tội, thì không được tự do, vì bị tội lỗi bắt phục phải làm ra tội và luôn bị luật pháp định tội.
Thưa Cha, con được hiểu rằng tội lỗi nào cũng mang lại hình phạt rất nặng cho người phạm tội. Và con hiểu được rằng vì tình yêu của Ngài, mà tất cả những tội lỗi của loài người đã được tha thứ hết, qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Thế nhưng con người khước từ tình yêu đó, không ăn năn tội lỗi của mình, chọn sống trong tội để bị chịu sự phán xét.
Thưa Cha, câu “Sự phán xét không thương xót. Nhưng sự thương xót thắng sự phán xét.” Con được hiểu rằng vì Ngài là Đấng Thánh Khiết, Ngài không chấp nhận tội lỗi. Vậy nên, mọi tội lỗi đều phải bị hình phạt. Con dân Chúa mà phạm tội thì phải khuyên bảo, quở trách đúng mực, thậm chí phạm tội mà không ăn năn thì Hội Thánh phải dứt thông công. Nhưng khi người ấy thật lòng ăn năn tội lỗi của mình, thì Hội Thánh tiếp nhận trở lại, không vì sự phạm tội của người ấy đã ăn năn mà nhắc đến, hay cứ nói đến tội lỗi của người ấy đã phạm.
Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con cũng học được thế nào là tư vị. Tư vị là không phải cứ nhân danh tình yêu của Đức Chúa Jesus Christ, mà bỏ qua sự phạm tội của một người, cho phép người ấy phạm tội, vi phạm Các Điều Răn của Ngài. Con hiểu được rằng tất cả tội lỗi phải được phơi bày ra, để người phạm tội thấy được sự phạm tội của mình mà ăn năn tội, không vi phạm nữa. Không vì bất cứ một lý do gì, mà bỏ qua sự phạm tội của một người, cho dù người ấy có địa vị cao trong Hội Thánh, trong xã hội, hay người ấy giàu có, hay người ấy có học thức và kiến thức sâu rộng trong đời sống, hay người ấy nghèo đáng thương cần được giúp đỡ, cứu giúp.
Con cũng được hiểu rằng dù cho người ấy nghèo đáng thương cần được cứu giúp, nhưng cũng không thể bỏ qua sự phạm tội của người ấy, mà phải kêu gọi người ấy ăn năn, nếu không thì bị mắc vào tội tư vị, và hình phạt của tội tư vị là vào trong hồ lửa đời đời, xa cách mặt Chúa.
Con cảm tạ ơn Cha đã cho con được hiểu Lời của Ngài, giúp cho con biết suy xét mọi sự theo Lời của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha.
Gia-cơ 2:8-13 Tội Tư Vị – Phần 2
Con kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Toàn Năng, con cảm tạ ơn Cha đã gìn giữ con trong công việc được bình an. Giờ này con xin được tiếp tục suy ngẫm Lời của Ngài, xin Cha dạy dỗ con để con được hiểu biết thêm về Lời của Ngài, để áp dụng vào trong đời sống. Con cảm tạ ơn Cha. Con xin được trình bày sự hiểu của con trong sách Gia-cơ 2:8-13 Tội Tư Vị
8 Nếu các anh chị em thật sự vâng giữ toàn vẹn vương pháp, theo như Thánh Kinh: Hãy yêu người lân cận như mình! Thì các anh chị em ăn ở tốt lắm. [(1) Vương pháp = luật pháp do vua đặt ra - vua được nói đến ở đây là Thiên Chúa. Các điều răn của Thiên Chúa là vương pháp. (2) Lê-vi Ký 19:18.]
9 Nhưng nếu các anh chị em tư vị người ta, thì các anh chị em phạm tội, bị luật pháp định tội như những kẻ phạm luật.
10 Vì người nào giữ trọn luật pháp, mà phạm một điều, thì cũng bị tội như đã phạm hết thảy.
11 Đấng đã phán rằng: Chớ phạm tội ngoại tình! Cũng có phán rằng: Chớ phạm tội giết người! Vậy, nếu ngươi không phạm tội ngoại tình, nhưng phạm tội giết người, thì ngươi là một kẻ phạm luật pháp. [Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13-14; Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:17-18]
12 Vậy, các anh chị em hãy nói và làm như phải chịu luật pháp tự do phán xét mình.
13 Sự phán xét không thương xót kẻ chẳng làm sự thương xót; nhưng sự thương xót thắng sự phán xét.
Thưa Cha, tiếp tục câu Thánh Kinh trên con được hiểu rằng là con dân của Chúa, thì đã được ban cho năng lực để đắc thắng mọi tội lỗi, vậy nên chỉ có con dân chân thật của Chúa mới vâng giữ trọn vẹn Các Điều Răn của Ngài. Người chưa ăn năn tội, thì là người vi phạm trọn Các Điều Răn của Ngài. Nhưng con được hiểu rằng: một người đã ăn năn tội, đã được tái sinh, đã được dựng nên một con người mới trong Đấng Christ, vâng giữ Các Điều Răn của Chúa. Nhưng lại không vâng giữ Điều Răn của Đức Chúa Jesus Christ, là yêu thương anh em cùng Cha của mình, vì một lý do nào đó, thì xem như người ấy cũng đã vi phạm mọi điều răn của Ngài, và hình phạt của người ấy là phải đi vào trong hoả ngục.
Thưa Cha, câu “luật pháp tự do phán xét” con được hiểu rằng những ai ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì người ấy được tha tội, người ấy không còn bị luật pháp phán xét, người ấy được tự do với luật pháp. Nhưng con được hiểu rằng sự tự do không có nghĩa là được phép phạm tội. Tự do là có năng lực vâng giữ trọn vẹn Các Điều Răn của Ngài, mà không bị luật pháp lên án. Người chưa được tha tội, thì không được tự do, vì bị tội lỗi bắt phục phải làm ra tội và luôn bị luật pháp định tội.
Thưa Cha, con được hiểu rằng tội lỗi nào cũng mang lại hình phạt rất nặng cho người phạm tội. Và con hiểu được rằng vì tình yêu của Ngài, mà tất cả những tội lỗi của loài người đã được tha thứ hết, qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Thế nhưng con người khước từ tình yêu đó, không ăn năn tội lỗi của mình, chọn sống trong tội để bị chịu sự phán xét.
Thưa Cha, câu “Sự phán xét không thương xót. Nhưng sự thương xót thắng sự phán xét.” Con được hiểu rằng vì Ngài là Đấng Thánh Khiết, Ngài không chấp nhận tội lỗi. Vậy nên, mọi tội lỗi đều phải bị hình phạt. Con dân Chúa mà phạm tội thì phải khuyên bảo, quở trách đúng mực, thậm chí phạm tội mà không ăn năn thì Hội Thánh phải dứt thông công. Nhưng khi người ấy thật lòng ăn năn tội lỗi của mình, thì Hội Thánh tiếp nhận trở lại, không vì sự phạm tội của người ấy đã ăn năn mà nhắc đến, hay cứ nói đến tội lỗi của người ấy đã phạm.
Thưa Cha, qua đoạn Thánh Kinh trên con cũng học được thế nào là tư vị. Tư vị là không phải cứ nhân danh tình yêu của Đức Chúa Jesus Christ, mà bỏ qua sự phạm tội của một người, cho phép người ấy phạm tội, vi phạm Các Điều Răn của Ngài. Con hiểu được rằng tất cả tội lỗi phải được phơi bày ra, để người phạm tội thấy được sự phạm tội của mình mà ăn năn tội, không vi phạm nữa. Không vì bất cứ một lý do gì, mà bỏ qua sự phạm tội của một người, cho dù người ấy có địa vị cao trong Hội Thánh, trong xã hội, hay người ấy giàu có, hay người ấy có học thức và kiến thức sâu rộng trong đời sống, hay người ấy nghèo đáng thương cần được giúp đỡ, cứu giúp.
Con cũng được hiểu rằng dù cho người ấy nghèo đáng thương cần được cứu giúp, nhưng cũng không thể bỏ qua sự phạm tội của người ấy, mà phải kêu gọi người ấy ăn năn, nếu không thì bị mắc vào tội tư vị, và hình phạt của tội tư vị là vào trong hồ lửa đời đời, xa cách mặt Chúa.
Con cảm tạ ơn Cha đã cho con được hiểu Lời của Ngài, giúp cho con biết suy xét mọi sự theo Lời của Ngài. Con cảm tạ ơn Cha.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Con, Nguyễn Xuân Bắc
...