Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 4:14-21 Lời Khuyên về Sự Vâng Phục
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Huỳnh Christian Timothy: I Cô-rinh-tô 4:14-21 Lời Khuyên về Sự Vâng Phục
14 Tôi viết những điều này, chẳng phải để làm hổ thẹn các anh chị em, nhưng để khuyên bảo các anh chị em như các con yêu dấu của tôi vậy.
15 Bởi vì, dù cho các anh chị em có hàng vạn người giám hộ trong Đấng Christ nhưng chẳng có nhiều cha. Vì trong Đấng Christ Jesus, tôi đã bởi Tin Lành mà sinh ra các anh chị em.
16 Vậy, tôi khuyên các anh chị em: Hãy là những người bắt chước tôi!
17 Vì cớ đó, tôi đã sai Ti-mô-thê, là con yêu dấu của tôi và là người trung tín trong Chúa, đến với các anh chị em. Người sẽ nhắc lại cho các anh chị em nhớ các đường lối của tôi trong Đấng Christ, như tôi dạy dỗ khắp nơi trong các Hội Thánh.
18 Nhưng có mấy kẻ kiêu ngạo nghĩ rằng, tôi sẽ không đến với các anh chị em nữa.
19 Nhưng, nếu Chúa muốn, tôi sẽ sớm đến với các anh chị em, và tôi sẽ biết, chẳng phải lời nói của những kẻ kiêu ngạo đó mà là năng lực của họ.
20 Vì Vương Quốc của Đức Chúa Trời chẳng bởi lời nói mà bởi năng lực.
21 Các anh chị em muốn gì? Muốn tôi sẽ đến với các anh chị em bằng roi hay bằng tình yêu và thần trí nhu mì?
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng lời tôn vinh và cảm tạ Cha về mọi ơn phước Cha ban cho gia đình con. Con cứ đếm mỗi một ngày trôi qua trong đời sống của con mà mong chờ sự đến của Đấng Christ. Vì con đã quá mệt mỏi với sự gia tăng của tội lỗi khắp nơi, và con cũng rất mệt mỏi với sự già yếu của thân thể xác thịt. Con cảm tạ Cha đã ban cho con Lời Hằng Sống của Thiên Chúa mỗi ngày, nhờ đó mà con được khích lệ và an ủi. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức mới cho con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự thông sáng cho con để con suy ngẫm Lời Chúa. Con cảm tạ Đấng Christ và Đức Thánh Linh.
Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về I Cô-rinh-tô 4:14-21 như sau:
Câu 14 và câu 15: Phao-lô muốn con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hiểu rằng, ông xem họ như là những đứa con của ông và tình yêu của ông đối với họ là tình yêu của một người cha dành cho các con của mình. Mặc dù Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có nhiều người chăn và trưởng lão là những người có bổn phận chăm sóc họ, dạy dỗ Lời Chúa cho họ về nếp sống thánh khiết trong Đấng Christ; nhưng họ chỉ có mỗi mình ông như là người cha thuộc linh của họ. Ông giải thích rõ, vì sao ông là người cha thuộc linh của họ. Là vì ông đã rao giảng Tin Lành của Đấng Christ cho họ, khiến cho họ được tái sinh trong Đấng Christ.
Con hiểu rằng, Đức Thánh Linh, qua Sứ Đồ Phao-lô, đã dạy cho con dân Chúa lẽ thật này: Người giảng Tin Lành cho người khác tin nhận và được cứu là cha hay mẹ thuộc linh của người ấy. Mối tương quan ấy có lẽ sẽ còn lại cho tới đời đời. Điều này không trái nghịch với lời dạy của Đức Chúa Jesus được ghi lại trong Ma-thi-ơ 23:9. Vì Phao-lô không buộc con dân Chúa tại Cô-rinh-tô gọi ông là cha. Ông cũng không xưng cha với họ. Phao-lô chỉ nêu lên mối quan hệ giữa người rao giảng Tin Lành và người tin nhận Tin Lành rất là mật thiết, như mối quan hệ cha con trong xác thịt.
Câu 16: Con cái thì học theo cha mẹ và bắt chước cha mẹ. Vì thế, Phao-lô đã khuyên con dân Chúa tại Cô-rinh-tô hãy là những người bắt chước ông. Phao-lô đã rất chân thành khi đưa ra lời khuyên này. Ông biết chắc là ông hoàn toàn sống cho Chúa, sống theo Lời Chúa, sẵn sàng chết cho Chúa, nên ông mạnh dạn khuyên Hội Thánh tại Cô-rinh-tô hãy là những người bắt chước ông. Tức là ông kêu gọi họ hãy trở nên giống như ông trong sự sống cho Chúa, sống theo Lời Chúa, và sẵn sàng chết cho Chúa. Sau đó, ông đã kêu gọi họ thêm một lần nữa, hãy là những người bắt chước ông cũng như ông bắt chước Đấng Christ (I Cô-rinh-tô 11:1).
Câu 17: Để giục lòng con dân Chúa tại Cô-rinh-tô và để nhắc họ nhớ nếp sống cùng những lời giảng dạy của ông, Phao-lô đã sai Ti-mô-thê đến với họ. Ông gọi Ti-mô-thê là con yêu dấu của ông, vì chẳng những ông là người dùng Tin Lành sinh ra Ti-mô-thê trong Đấng Christ mà Ti-mô-thê còn theo ông trên các hành trình truyền giáo, như một người con cùng làm việc với cha và chăm sóc cha mình. Ông gọi Ti-mô-thê là người trung tín trong Chúa. Có nghĩa Ti-mô-thê là người có đức tin vững vàng nơi Chúa, sống theo Lời Chúa, và làm trọn mọi bổn phận.
Câu 18: Mấy kẻ kiêu ngạo là mấy kẻ tự cho mình khôn sáng, gây chia rẽ trong Hội Thánh bằng sự chia bè, kết đảng mà vẫn chưa ăn năn. Họ lộng hành và muốn nắm quyền cai trị Hội Thánh; vì họ nghĩ rằng, Phao-lô bận rộn với linh vụ truyền giáo ở các nơi khác sẽ không có thời gian và cơ hội để quay lại Cô-rinh-tô.
Câu 19: Phao-lô nói rõ, nếu Chúa muốn thì ông sẽ sớm quay lại Cô-rinh-tô. Khi đó, ông sẽ xem những kẻ kiêu ngạo đó có năng lực gì, ngoài những lời khoe khoang, khoác lác của họ.
Câu 20: Phao-lô khẳng định Vương Quốc của Đức Chúa Trời được xây dựng và được phát triển bởi năng lực của Thiên Chúa tức là bởi thần quyền của Đức Thánh Linh. Chính Đức Thánh Linh ban cho những sứ đồ, những người chăn, những trưởng lão, những chấp sự, và mỗi một con dân của Chúa trong Hội Thánh đầy dẫy thánh linh và các ân tứ cần thiết để họ cùng nhau xây dựng và phát triển Hội Thánh.
Câu 21: Phao-lô có ý hỏi con dân Chúa tại Cô-rinh-tô rằng, họ chọn sẽ vâng theo lời khuyên bảo của ông trong thư, để khi ông trở lại Cô-rinh-tô thì ông sẽ đến với họ bằng tình yêu và thần trí nhu mì. Hay họ chọn không vâng phục ông, tiếp tục ở lại trong sự sai trái, để khi ông trở lại Cô-rinh-tô thì ông sẽ thi hành kỷ luật cách nghiêm khắc đối với họ. Roi là sự quở trách nghiêm khắc có thể dẫn đến sự dứt thông công. Thần trí nhu mì là tâm ý ân cần, dịu dàng, quý mến.
Thưa Cha, con cầu xin Cha ban ơn cho con luôn có tình yêu mật thiết đối với những con dân của Ngài đã được Ngài giao cho con chăn dắt. Con cầu xin Cha giúp cho con luôn sống một đời sống trung tín trong Đấng Christ, xứng đáng làm gương cho người khác. Con cảm tạ Cha. Con cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy
28/04/2023