Bài này thuộc chủ đề:
Rô-ma 11:11-24 Gốc Ô-li-ve Thánh, Dân I-sơ-ra-ên, và Các Dân Ngoại
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Huỳnh Christian Timothy: Rô-ma 11:11-24 Gốc Ô-li-ve Thánh, Dân I-sơ-ra-ên, và Các Dân Ngoại
11 Vậy, tôi hỏi: Có phải họ vấp chân để họ trật phần chăng? Chẳng hề như vậy! Nhưng bởi lỗi lầm của họ mà sự cứu đã đến với các dân ngoại, để giục lòng tranh đua của họ.
12 Nhưng nếu lỗi lầm của họ là sự giàu có cho thế gian, sự mất mát của họ là sự giàu có cho các dân ngoại, thì sự đầy trọn của họ càng khiến cho sự giàu có ấy thêm lên biết bao?
13 Tôi nói với các anh chị em là những người ngoại: Thật sự, từ khi tôi làm sứ đồ cho các dân ngoại, tôi tôn trọng chức vụ của mình,
14 trong mọi cách tôi giục lòng tranh đua của những người bà con theo phần xác thịt của tôi, để cứu mấy người trong họ.
15 Vì nếu sự dứt bỏ họ là sự phục hòa cho thế gian, thì sự tiếp nhận họ trở lại chẳng phải là sự sống từ trong những kẻ chết sao?
16 Nếu bánh lễ vật đầu mùa là thánh thì cả đống bột cũng thánh; và nếu rễ là thánh thì các nhánh cũng thánh.
17 Nếu có những nhánh bị cắt đi và ngươi vốn là cây ô-li-ve hoang được tháp vào trong chỗ của chúng, dự phần về rễ và nhựa của cây ô-li-ve,
18 thì chớ khoe mình nghịch lại các nhánh đó. Nhưng nếu ngươi khoe mình thì hãy biết rằng, chẳng phải ngươi chịu đựng cái rễ mà là cái rễ chịu đựng ngươi.
19 Ngươi sẽ nói rằng, các nhánh đã bị cắt đi là để tôi được tháp vào.
20 Phải lắm! Vì chúng chẳng tin nên đã bị cắt, và ngươi nhờ đức tin mà đứng vững, thì chớ kiêu ngạo nhưng hãy sợ hãi.
21 Vì nếu Đức Chúa Trời đã chẳng chừa lại các nhánh tự nhiên, thì Ngài cũng có thể chẳng chừa lại ngươi.
22 Vậy, hãy xem sự từ ái và sự nghiêm khắc của Thiên Chúa: Thật, sự nghiêm khắc đối với họ là những kẻ đã ngã xuống, còn sự từ ái đối với ngươi miễn là ngươi cứ ở trong sự từ ái của Ngài; nếu không, ngươi cũng sẽ bị chặt.
23 Và nếu họ không cứ ở trong sự chẳng tin, thì cũng sẽ được tháp vào; vì Đức Chúa Trời có quyền tháp họ vào lại.
24 Nếu ngươi đã bị cắt ra khỏi cây ô-li-ve hoang thuận tính mình, để được tháp vào cây ô-li-ve tốt nghịch tính mình, thì huống chi họ là những nhánh nguyên sẽ được tháp vào chính cây ô-li-ve của mình!
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con xin dâng lời tôn vinh và cảm tạ Cha. Thêm một ngày nữa, con được Cha cho con tiếp tục sống trong thân thể xác thịt này, được suy ngẫm Lời Hằng Sống của Thiên Chúa, được dự phần trong việc xây dựng Hội Thánh của Cha giữa lòng dân Việt. Con cầu xin Đấng Christ thêm sức cho con và Đức Thánh Linh dẫn con bước đi trong lẽ thật. Con cảm tạ Đấng Christ và Đức Thánh Linh.
Thưa Cha, con xin ghi lại sự hiểu của con về Rô-ma 11:11-24.
Thưa Cha, con hiểu câu 11 và 12 như sau: Dù đây là lời tâm tình của Sứ Đồ Phao-lô nhưng con tin rằng, Đức Thánh Linh đã thần cảm ông để ông viết ra một số suy nghĩ có thể ở trong tâm trí của con dân Chúa về việc dân I-sơ-ra-ên bị vấp phạm. Đức Thánh Linh, qua Phao-lô, đã khẳng định rằng, sự vấp phạm của dân I-sơ-ra-ên không hề khiến cho dân tộc I-sơ-ra-ên bị trật phần ân điển của sự cứu rỗi. Dù gần hai ngàn năm qua, Cha đã để mặc họ ở trong sự cứng lòng của họ, sai nhiều người đem Tin Lành đến các dân ngoại, nhưng bất cứ người nào trong dân I-sơ-ra-ên tin nhận Tin Lành thì người ấy vẫn được nhận vào Hội Thánh.
Sự kiện các dân ngoại tin nhận và thờ phượng Cha như dân I-sơ-ra-ên, nhưng khác dân I-sơ-ra-ên ở chỗ họ cũng tin nhận Tin Lành Cứu Rỗi của Cha, là sự kiện đáng để cho dân I-sơ-ra-ên suy ngẫm và giục lòng họ tin nhận Tin Lành. Nếu sự vấp phạm của dân I-sơ-ra-ên đã khiến cho các dân ngoại sớm biết đến Tin Lành, được hưởng dư dật ân điển của Cha thì sự dân I-sơ-ra-ên tin nhận Tin Lành sẽ càng làm cho các dân ngoại được thêm lên trong sự hưởng phước. Vì Cha đã chọn dân I-sơ-ra-ên làm một dân thầy tế lễ cho muôn dân.
Thưa Cha, con hiểu câu 13 và 14 như sau: Phao-lô nói với những con dân Chúa trong Hội Thánh xuất thân từ các dân ngoại rằng, ông được gọi làm sứ đồ cho các dân ngoại và ông gắng hết sức mình để làm tròn bổn phận với các dân ngoại. Dù vậy, ông không quên dân I-sơ-ra-ên là những người thuộc về con cháu của Áp-ra-ham theo phần xác thịt như ông. Khi có dịp thì ông vẫn nhắc nhở, kêu gọi họ đến với Tin Lành, mong rằng có thể cứu được dù chỉ vài người trong họ.Thưa Cha, con hiểu câu 15 như sau: Bởi sự bội nghịch của dân I-sơ-ra-ên mà Cha đã tạm thời bỏ qua họ gần hai ngàn năm, ban Tin Lành Cứu Rỗi cho muôn dân trên đất, khiến nhiều người trong các dân ngoại nhờ tin Tin Lành mà được phục hòa với Thiên Chúa. Khi thời điểm đến, Cha tiếp nhận dân I-sơ-ra-ên trở lại thì đó chẳng khác nào họ đã được sống lại từ trong sự chết.
Thưa Cha, con hiểu câu 16 như sau: Nếu bánh được dâng lên Thiên Chúa làm lễ vật đầu mùa là thánh thì đương nhiên cả đống bột dùng làm ra bánh cũng thánh. Nếu rễ là thánh thì đương nhiên các nhánh cũng thánh, vì các nhánh nhận sức sống từ rễ. Chữ "thánh" được dùng ở đây với ý nghĩa biệt riêng ra cho Cha sử dụng. Các tổ phụ của dân I-sơ-ra-ên: Áp-ra-ham, I-sác, và Gia-cốp là thánh thì con cháu của họ cũng là thánh, được biệt riêng cho Cha, trừ những kẻ chối bỏ Ngài. Đó là điều khác biệt giữa dân I-sơ-ra-ên và các dân ngoại.
Thưa Cha, con hiểu từ câu 17 đến câu 22 như sau: Đấng Christ là gốc ô-li-ve tốt như lời tiên tri trong Ê-sai 1:1 "Có một chồi sẽ trổ lên từ gốc I-sai, một nhành sẽ ra từ những rễ của nó". Trong Đấng Christ có dân I-sơ-ra-ên thuộc thể, nhưng khi họ không tin nhận Ngài thì họ bị cắt bỏ khỏi Ngài. Khi đó những người trong các dân ngoại tin nhận Tin Lành được hiệp một với Đấng Christ, như những nhánh ô-li-ve hoang được tháp vào gốc ô-li-ve tốt. Những người dân ngoại đó được dự phần về rễ là được dự phần trong đức tin của các tổ phụ của dân I-sơ-ra-ên. Nhựa của cây ô-li-ve tốt là sự sống từ Đấng Christ. Những người thuộc các dân ngoại không có gì để khoe mình, cũng không thể chê trách những người I-sơ-ra-ên vô tín. Vì họ được hiệp một với Đấng Christ là bởi có đức tin vào ân điển của Cha, không bởi việc làm nào của họ. Trái lại, họ nên kính sợ Thiên Chúa, tiếp tục sống nếp sống thể hiện đức tin bằng cách không phạm các điều răn của Thiên Chúa. Nếu không, thì họ cũng sẽ bị chặt bỏ như những người I-sơ-ra-ên vô tín. Thiên Chúa là từ ái vì Ngài là tình yêu; nhưng Thiên Chúa cũng nghiêm khắc, vì Ngài là công chính. Thiên Chúa không chấp nhận tội lỗi, vì Ngài là thánh khiết.
Thưa Cha, con hiểu câu 23 và 24 như sau: Nếu dân I-sơ-ra-ên từ bỏ lòng vô tín, tin nhận Tin Lành, thì họ sẽ lập tức được tháp vào Đấng Christ. Dân I-sơ-ra-ên có điểm trội hơn các dân ngoại là họ ra từ Áp-ra-ham, một người có đức tin lớn. Họ vốn biết Thiên Chúa và được Cha giao cho quản lý Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Vì thế, khi họ được tháp vào Đấng Christ thì đời sống mới trong Đấng Christ sẽ là tự nhiên đối với họ.
Con cầu xin sự hòa bình cho Giê-ru-sa-lem và con cầu xin cho ngày Cha giải cứu dân I-sơ-ra-ên sớm đến. Con hiểu và tin rằng, Đấng Christ sẽ đem Hội Thánh ra khỏi thế gian trước đó. Con cũng nôn nao mong chờ Đấng Christ. Nguyện mọi ý muốn của Cha sớm hoàn thành. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy
03/04/2023