Bài này thuộc chủ đề:
II Cô-rinh-tô 1:19-2:4 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 2
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Huỳnh Christian Timothy: II Cô-rinh-tô 1:19-2:4 Lý Do Phao-lô Chưa Thể Đến Cô-rinh-tô – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con kính dâng Cha lời tôn vinh và cảm tạ của con. Ngài là Thiên Chúa Toàn Năng và Cha ở trên trời của con. Lòng con mỗi ngày hướng về sự đến của Đấng Christ. Con trông mong cho ngày ấy sớm đến. Con cầu xin Cha giữ gìn hết thảy con dân của Ngài được nên trọn vẹn, sẵn sàng cho sự đến của Đấng Christ. Giờ đây, con cầu xin Đấng Christ thêm sức mới cho thân thể xác thịt này của con. Con cầu xin Đức Thánh Linh ban sự hiểu biết cho con, trong khi con suy ngẫm Lời Hằng Sống của Thiên Chúa. Con cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thưa Cha, con xin trình bày sự suy ngẫm của con về II Cô-rinh-tô 1:19-2:4, như sau:
19 Con của Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Jesus Christ, đã được rao giảng giữa các anh chị em bởi chúng tôi, bởi tôi, Si-la, và Ti-mô-thê, chẳng phải là vừa phải, vừa không. Nhưng trong Ngài là phải.
Câu 19: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nhắc cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nhớ, chính ông và các bạn của ông đã rao giảng về Đấng Christ cho họ. Đấng Christ là Đấng Chân Thật, trong Ngài không có sự gian trá. Vì thế, những người rao giảng về Ngài như Phao-lô và các bạn của ông cũng không thể có sự gian trá. Lời nói của họ không thể mập mờ hoặc tùy ý thay đổi.
20 Vì mọi lời hứa của Thiên Chúa ở trong Ngài là sự phải. Và trong Ngài là sự a-men cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời bởi chúng tôi.
Câu 20: Con hiểu rằng, Đấng Christ là Đấng Chân Thật vì mọi lời hứa của Thiên Chúa ở trong Ngài đều là chân thật. Mỗi lời hứa sẽ được Ngài làm cho hiện thực trong từng thời điểm. Sự a-men trong Đấng Christ chính là sự chân thật ắt sẽ ứng nghiệm về mọi lời hứa của Thiên Chúa để chiếu ra sự yêu thương, thánh khiết, và công chính của Đức Chúa Trời. Phao-lô và các bạn của ông rao giảng về Đấng Christ nên sự vinh quang của Đức Chúa Trời qua Đấng Christ được họ làm cho chiếu ra, đến với nhiều người.
21 Đấng làm cho bền vững chúng tôi với các anh chị em trong Đấng Christ, đã xức dầu cho chúng ta, Đấng ấy là Thiên Chúa;
Câu 21: Con hiểu rằng, trong thời kỳ Hội Thánh, Thiên Chúa trong thân vị Đức Chúa Trời đã thiết lập cách vững vàng, chắc chắn mọi con dân của Ngài trong Đấng Christ. Chính Ngài xức dầu cho mỗi người, để họ trở nên tiên tri, thầy tế lễ, và vua trong vương quốc của Ngài. Ý nghĩa của sự được Đức Chúa Trời xức dầu là được kêu gọi, được chọn, được ban cho chức vụ và thẩm quyền thi hành chức vụ, được ban cho đầy dẫy thánh linh của Thiên Chúa để có năng lực hoàn thành nhiệm vụ.
22 Đấng cũng đóng ấn chúng ta và ban sự bảo chứng của Đấng Thần Linh trong lòng của chúng ta.
Câu 22: Con hiểu rằng, Đức Chúa Trời đóng dấu trên mỗi một con dân của Ngài bằng sự ban cho Đấng Thần Linh ngự trong thân thể xác thịt của họ, để xác nhận họ thuộc về Ngài, ở trong sự cứu rỗi và sự quan phòng của Ngài. Chính sự kiện Đấng Thần Linh ngự trong thân thể con dân Chúa là chứng cớ bảo đảm rằng, họ đã được cứu rỗi và đã thuộc về Đức Chúa Trời. Những ai thật lòng ăn năn, hoàn toàn tin nhận sự chết chuộc tội của Đấng Christ, quyết tâm từ bỏ sự phạm tội và hết lòng sống theo Lời Chúa đều có sự nhận biết sự hiện diện của Đấng Thần Linh trong thân thể mình. Họ kinh nghiệm được sự hành động và sự tác động của Ngài trong tâm thần họ. Ngài hành động trong họ qua sự thánh hóa họ, ban sự khôn sáng để họ hiểu biết Lời Chúa, ban các ân tứ và năng lực để họ sống theo Lời Chúa và phụng sự Đức Chúa Trời. Ngài tác động họ để họ vừa muốn vừa làm theo thánh ý của Đức Chúa Trời.
23 Tôi kêu cầu Đức Chúa Trời, xin chứng tích trên linh hồn của tôi rằng, vì khoan hồng cho các anh chị em mà tôi chưa đến Cô-rinh-tô.
Câu 23: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô cầu xin Đức Chúa Trời làm chứng cho lời nói của ông, về lý do tại sao ông chưa đến với Hội Thánh tại Cô-rinh-tô như đã dự định. Cách nói "xin chứng tích trên linh hồn" có nghĩa là xin dùng chính mạng sống để chứng minh sự thật lòng trong lời nói. Nếu là lời nói dối thì sẽ bị Đức Chúa Trời cất đi mạng sống. Nếu là lời nói thật thì mạng sống vẫn còn. Lý do Phao-lô đưa ra cho sự ông chưa đến Cô-rinh-tô như đã dự định là vì lòng khoan hồng của ông đối với sự phạm tội của con dân Chúa trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Ông chưa đến Cô-rinh-tô vì ông muốn cho Hội Thánh có thời gian để ăn năn, sửa lỗi.
24 Không phải vì chúng tôi cai trị đức tin của các anh chị em, nhưng chúng tôi là những người giúp cho sự vui mừng của các anh chị em, vì bởi đức tin các anh chị em đứng vững.
Câu 24: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô và các bạn của ông không đối xử với con dân Chúa tại Cô-rinh-tô theo kiểu người có quyền trên họ, dù Chúa ban cho ông và các bạn của ông quyền ấy. Phao-lô và các bạn của ông cư xử với họ bằng tình yêu, khoan hồng trước sự phạm lỗi, phạm tội của họ, cho họ có thời gian để ăn năn và sửa đổi. Phao-lô và các bạn của ông chỉ muốn cho họ sống bình an, vui mừng, và vững vàng trong đức tin.
1 Vậy, chính tôi đã tự quyết định về sự tôi sẽ không trở lại với các anh chị em trong sự đau buồn.
2 Vì nếu tôi làm cho các anh chị em buồn rầu thì ai là người làm cho tôi vui, nếu không phải người đã bị buồn rầu vì tôi?
Câu 1 và 2: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nói rõ cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết lý do vì sao ông đã không đến Cô-rinh-tô như dự định. Là vì ông không muốn đến thăm họ trong khi vấn đề tội lỗi chưa được giải quyết giữa họ. Nếu ông có mặt trong lúc tội lỗi vẫn còn trong Hội Thánh thì chính ông phải nghiêm khắc kỷ luật Hội Thánh. Đó là điều sẽ làm cho ông và Hội Thánh cùng đau buồn. Hội Thánh đau buồn vì bị kỷ luật. Phao-lô đau buồn vì sự đau buồn trong Hội Thánh.
3 Tôi đã viết cho các anh chị em như thế, để khi tôi đến, tôi sẽ không có sự buồn rầu bởi những người lẽ ra khiến tôi vui mừng. Tôi tin cậy nơi hết thảy các anh chị em rằng, sự vui mừng của tôi là sự vui mừng của hết thảy các anh chị em.
Câu 3: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô đã trình bày rõ lý do ông chưa đến Cô-rinh-tô để con dân Chúa tại Cô-rinh-tô sớm ăn năn, trước khi ông đến. Được như vậy, sự đến của Phao-lô sẽ là dịp vui mừng cho cả hai bên. Phao-lô vui mừng vì con dân Chúa tuy phạm tội nhưng biết ăn năn. Hội Thánh được vui mừng vì đã giải quyết sự phạm tội trong Hội Thánh, và họ không còn là nỗi đau buồn cho Phao-lô.
4 Vì từ cơn khốn khổ lớn và sự quặn thắt của tấm lòng mà tôi đã viết cho các anh chị em với nhiều nước mắt. Chẳng phải để cho các anh chị em bị đau buồn nhưng để các anh chị em biết tình yêu mà tôi có dư dật đối với các anh chị em.
Câu 4: Con hiểu rằng, Phao-lô rất đau lòng trước sự phạm tội trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô. Ông đã khóc nhiều trong khi cầu thay cho họ và trong khi viết thư cho họ. Dù vậy, mục đích ông viết thư cho họ không phải để làm cho họ mặc cảm tội lỗi và đau buồn. Nhưng để bày tỏ tình yêu dư dật của ông dành cho họ qua lời khuyên bảo và khích lệ, kêu gọi họ sớm ăn năn.
Thưa Cha, con cảm tạ Cha về bài học hôm nay. Bài học về sự dùng tình yêu để giải quyết sự phạm tội trong Hội Thánh, trước khi thi hành kỷ luật. Kính xin Cha giúp cho những người chăn và những trưởng lão trong Hội Thánh nhận biết bổn phận và trách nhiệm của mình. Xin Cha cũng ban cho họ sự khôn sáng và lòng khoan nhẫn để họ chăn dắt Hội Thánh của Ngài bằng tình yêu dư dật. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Huỳnh Christian Timothy