Bài này thuộc chủ đề:
Gia-cơ 3:7-12 Cái Lưỡi Thể Hiện Bản Ngã – Phần 2
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Gia-cơ 3:7-12 Cái Lưỡi Thể Hiện Bản Ngã – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Kính Yêu của chúng con, chúng con cảm tạ ơn Ngài ban cho chúng con một ngày mới đầu tuần nữa được sống trên đất, được vui hưởng mọi sự ban cho từ Ba Ngôi Thiên Chúa. Một ngày mới, chúng con cầu xin Cha tha thứ những vi phạm của chúng con, những điều nào không đẹp lòng Chúa trong mỗi nhận thức, suy nghĩ, lời nói, hành động chúng con xin Cha xóa bôi, chúng con xin ăn năn trước mặt Ngài. Chúng con cầu xin Cha thêm sức cho chúng con để chúng con được sống mỗi ngày chiến thắng sự cám dỗ, tránh xa sự phạm tội để đời sống chúng con chiếu sáng vinh quang Thiên Chúa trên đất. Giờ này, chúng con xin nêu sự hiểu của mình qua việc suy ngẫm về bài học được chép trong sách Gia-cơ 3:7-12.
7 Hết thảy loài muông thú và loài chim chóc, loài bò sát và loài dưới biển đều trị phục được và đã bị trị phục bởi bản tính tự nhiên của loài người rồi.
8 Nhưng cái lưỡi thì không người nào có thể trị phục được nó. Nó là một vật dữ không thể bị trị phục, đầy dẫy những chất độc giết chết.
Câu 7-8: Chúng con hiểu Gia-cơ tiếp tục đề cập đến sự cần thiết phải quản trị và bắt phục cái lưỡi và kiểm soát lời nói của mình. Thiên Chúa ban cho loài người quyền tể trị và bắt phục muôn loài thọ tạo của Ngài và đã thành công trong sự quản trị đó. Nhưng một cái lưỡi nhỏ là vật khó bắt phục nhất, ông khẳng định sức mạnh to lớn và bản chất khó kiểm soát của lưỡi, so sánh nó với các loài vật khác trong thiên nhiên. Gia-cơ sử dụng cụm từ mạnh mẽ "vật dữ không thể bị trị phục" để mô tả bản chất của lưỡi. Điều này cho thấy sự nguy hiểm và khó kiểm soát của lưỡi khi nó được sử dụng một cách tiêu cực. Hình ảnh ẩn dụ "đầy dẫy những chất độc giết chết" càng nhấn mạnh thêm sức mạnh hủy diệt của lưỡi. Lời nói thiếu suy nghĩ, tiêu cực, hay nói dối, nói xấu, cay độc và ô uế có thể gây ra những tổn thương sâu sắc đến người khác, gieo rắc sự bất hòa và hủy hoại các mối quan hệ thậm chí đem đến những hậu quả khôn lường. Gia-cơ cũng khẳng định không ai có thể trị phục được cái lưỡi, chỉ có quyền năng của Đức Chúa Trời mới có thể biến đổi một con người trở nên mới, mới có thể trị phục được cái lưỡi qua sự một người vâng phục và làm theo luật pháp của Ngài.
9 Bởi nó chúng ta tôn vinh Đức Chúa Trời, Cha của chúng ta, và cũng bởi nó chúng ta rủa sả loài người, là loài được tạo theo hình ảnh Thiên Chúa.
10 Cùng một miệng mà ra lời tôn vinh và lời rủa sả! Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi, không nên như vậy.
Câu 9-10: Chúng con hiểu cái lưỡi và lời nói là công cụ phản ánh nội tâm, suy nghĩ bên trong mỗi người. Một người có tấm lòng ngay thẳng, công chính, thánh khiết và yêu thương thì miệng sẽ nói ra những lời tôn vinh, những điều gây dựng. Ngược lại, một tấm lòng xấu xa gian ác thì miệng phát ra những lời rủa sả, phạm thượng. Cùng một miệng mà ra cả lời tôn vinh lẫn lời rủa sả, điều có vẻ mâu thuẫn này chứng minh nếp sống giả hình của một cuộc đời thiếu hụt sự vinh quang của Thiên Chúa, là người không có lòng thật sự ăn năn và sống nếp sống Đạo đẹp lòng Ngài.
11 Có lẽ nào một nguồn nước kia, cùng một mạch mà ra cả nước ngọt lẫn nước đắng sao?
12 Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi, cây vả có ra trái ô-li-ve được chăng? Hay là cây nho có ra trái vả được chăng? Không nguồn nước nào ra cả nước mặn lẫn nước ngọt.
Câu 11-12: Chúng con hiểu Gia-cơ tiếp tục sử dụng hình ảnh ẩn dụ về mạch nước được chảy ra từ một nguồn nhưng lại cho ra hai loại nước, nước ngọt và nước đắng hay nước mặn. Hay cây vả đơm trái của cây ô-li-ve, cây nho ra trái của cây vả. Qua đó Gia-cơ khẳng định rằng một con dân chân thật của Chúa, giống như nguồn nước và cây trái, không thể đồng thời ra hai loại nước từ một nguồn, ra trái cây này trên gốc cây kia được. Một con dân chân thật của Thiên Chúa là Cha của sự sáng ở trên trời thì không thể nói hai lời, không thể vừa tôn vinh Đức Chúa Trời, vừa rủa sả loài người, không thể vừa nói lời chân thật, vừa nói dối, không thể vừa xây dựng người khác, vừa gieo rắc sự bất hòa…
Kính lạy Chúa! Chúng con cảm tạ ơn Ngài đã dạy dỗ chúng con suy ngẫm xong về bài học “cái lưỡi thể hiện bản ngã”. Chúng con xin lỗi Ngài và cầu xin Ngài tha thứ cho chúng con nếu trong quá khứ chúng con đã không gìn giữ môi miệng của mình, nói lên những lời thiếu sự gây dựng hay phạm tội. Nguyện xin Ngài luôn đồng hành, thêm sức cho chúng con để mỗi lời nói chúng con để mỗi lần chúng con cất ra lời nói của mình đều vì sự gây dựng, khích lệ người khác, đem lại giá trị tích cực phản ánh sự tốt lành, yêu thương, công chính nhằm tôn vinh và vì sự vinh quang của Thiên Chúa. Chúng con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu nguyện trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
Trần Thị Tâm
...