Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Cảm tạ Chúa ban cho con được suy ngẫm lời của Ngài tại I Cô-rinh-tô 1: 10-17
“10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.”
Lạy Chúa, tại câu 10, câu 11 con hiểu khi ông Phao-lô hay tin về sự phân rẽ trong cộng động con dân Chúa tại Cô-rinh-tô nên ông đã khuyên sự hiệp một, không sự phân rẽ, mà hãy hiệp nhau trong một tâm trí, một sự phán đoán trong những tín hữu đã tin nhận Tin Lành. Khi chúng con có cùng một Cha, có cùng một giáo lý để học, suy ngẫm và làm theo là Lời của Chúa thì sự phân sẽ trong tâm trí và phán đoán sẽ gây nên những sự mâu thuẫn, tranh cãi, bất hoà, mất đi sự hiệp một trong đức tin. Nếu không nhanh chống giải quyết sự phân rẽ đó, Hội Thánh sẽ bị chia rẽ dẫn đến phạm tội.
Kính lạy Cha, con hiểu câu 12 ông Phao-lô muốn nói tất cả đều thuộc mọi người là con dân Chúa đều thuộc về Đấng Chirst, không một ai thuộc về một ai đó như thuộc về Phao-lô, thuộc về A-bô-lô, thuộc về Sê-pha. Nên sự phân rẽ trong Hội Thánh là sai trái, ngược lại, khi hết thảy đều thuộc về một Cứu Chúa duy nhất thì phải cùng một tâm tình, một thần trí, một sự hiệp một trong đức tin.
Con hiểu câu câu 13, để nói đến sự vô lý trong vấn đề phân rẽ của Hội Thánh, ông Phao-lô gián tiếp nói về sự thống nhất trong Tin Lành theo Đức Chúa Jesus là chỉ có một và thật, là Đấng đã đóng đinh thay, chết thay cho hết thảy mọi người trên thật tự và hết thảy đều được Báp-têm vào trong danh của Ngài mà không phải bất cứ ai khác.
Con hiểu câu 14, câu 15, câu 16 ông Phao-lô muốn nhấn mạnh việc ông không làm phép Báp-têm cho ai ngoài Cơ-bu-rít, Gai-út và người nhà Sê-pha để nhấn mạnh việc con dân Chúa được Báp-têm trong danh duy Chúa mà không phải trong danh của ông hay một ai khác. Có lẽ trong cộng động tín hữu lúc đó đang có sự tranh cãi về phép Báp-têm, ông Phao-lô không muốn làm cho con dân Chúa bị vấp phạm vì những tranh cãi khi có người nói ông làm Báp-têm vào trong danh của ông, nên ông đã rất hạn chết trực tiếp làm Báp-têm.
Kính lạy Chúa, ở câu 17 con hiểu sau khi Phao-lô giải thích về nguyên nhân của những sự phân rẽ, sự cần thiết của sự hiệp một trong Hội Thánh, cũng như những tranh cãi sai lầm trong cách thực hành đời sống Tin Lành, đức tin vào Cứu Chúa. Ông một lần nữa khẳng định địa vị và vai trò của chính mình là người được Chúa sai đi rao giảng Tin Lành chứ không phải là để làm phép Báp-têm. Và bổn phận của ông là rao giảng Tin Lành cứu rỗi một cách thân thật, chứ không bởi sự khéo léo trong lời nói để không làm vô ích thập tự giá mà Chúa đã gánh, đã hi sinh vô ích để chuộc tội cho nhân loại.
Con cảm tạ ơn Chúa, sự dạy dỗ của Ngài giúp con được hiểu biết thêm Lời của Ngài, giúp con sống, làm việc, và thực hành đời sống đức tin của con ngày một kết quả hơn. Con cảm tạ ơn Chúa. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải
24/4/2023