Bài này thuộc chủ đề:
Cô-lô-se 4:2-18 Nếp Sống Mới Tỉnh Thức Cầu Nguyện và Cư Xử Khôn Sáng
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Cô-lô-se 4:2-18 Nếp Sống Mới Tỉnh Thức Cầu Nguyện và Cư Xử Khôn Sáng
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của chúng con ở trên trời. Con xin dâng lên Cha lời cảm tạ và tôn vinh của con. Con xin cảm tạ Cha đã ban cho con có thêm được một ngày mới còn sống trên thân thể này. Được có thêm thời gian và cơ hội học Lời Ngài và làm các việc lành Ngài sắm sẵn cho con. Cảm tạ Cha đã luôn dạy dỗ, nhắc nhở rèn luyện con trong mỗi sự việc xảy ra trên đời sống con. Con xin dâng cuộc đời con trong tay Ngài. Nguyện xin Ngài làm chủ cuộc đời con. Nguyện xin Chúa thêm sức ban năng lực cho con để con luôn sống theo thánh ý Cha và đẹp lòng Cha.
Thưa Cha, giờ này đây con xin được tiếp tục trình dâng lên Cha sự suy ngẫm của con trong Cô-lô-se 4: 2-18 như sau:
2 Hãy luôn luôn cầu nguyện! Các anh chị em hãy tỉnh thức trong sự ấy, trong sự tạ ơn.
Câu 2: Thưa Cha, con hiểu rằng. Đức Thánh Linh thông qua Sứ Đồ Phao-lô để khuyên bảo và nhắc nhở con dân Chúa tại Cô-lô-se và cũng là lời khuyên dành cho tất cả con dân Chúa ở mọi thời đại. "Hãy luôn luôn cầu nguyện" khi một con dân Chúa từ bỏ đi nếp sống cũ, hết lòng muốn sống một nếp sống mới trong Đấng Christ. Và để luôn đắc thắng trong mọi sự cám dỗ, thử thách thì sự cầu nguyện là điều mà mỗi con dân Chúa phải luôn luôn thực hiện mỗi ngày mọi lúc và mọi nơi. Cầu nguyện không chỉ là chúng ta cần đến xin Chúa một điều gì mới cầu lên đến Chúa. Mà cầu nguyện còn là cách mà con dân Chúa bày tỏ tấm lòng kính sợ, yêu mến, biết ơn và tấm lòng tin tưởng trông cậy nơi Chúa. Cầu nguyện còn là sự tương giao, thông công mật thiết của chúng ta với Thiên Chúa. Chính vì thế, trong mỗi một bức thư Sứ Đồ Phao-lô luôn nguyện xin bình an và ân điển của Thiên Chúa ban cho con dân Chúa. Mà ông còn luôn nhắc nhở con dân Chúa hãy luôn luôn cầu nguyện. Hãy đến với Chúa, dâng trình hết mọi sự trong đời sống của mình lên đến Ngài, tâm sự với Ngài, trông cậy nơi Ngài, tín thác và cầu xin hỏi ý Ngài trong tất cả mọi sự trong đời sống. Để Ngài làm chủ cuộc đời chúng ta.
Con hiểu rằng "tỉnh thức trong sự cầu nguyện" là khi chúng con tâm sự, trò truyện thưa trình hết mọi sự lên với Ngài thì chúng con phải hướng hết lòng của mình đến Chúa trong sự kính trọng, tha thiết và khao khát chứ không cầu nguyện một cách qua loa có lệ. Và chúng con phải luôn trong sự tỉnh thức tạ ơn nghĩa là chúng con phải luôn tạ ơn Chúa trong khi cầu nguyện và tạ ơn trong tất cả mọi sự. Không chỉ khi chúng con được ơn phước mới biết tạ ơn, mà dù là trong hoạn nạn khó khăn cũng đều tạ ơn Chúa. Vì mọi sự đều là Chúa cho phép xảy ra cho chúng con.
3 Đồng thời, cũng hãy cầu nguyện cho chúng tôi, để Đức Chúa Trời mở cửa truyền giảng cho chúng tôi rao truyền sự mầu nhiệm của Đấng Christ, bởi sự ấy mà tôi bị xiềng xích,
4 để tôi giãi bày sự ấy ra như tôi đáng phải rao truyền.
Câu 3 và câu 4: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô kêu gọi con dân Chúa ở Cô-lô-se hãy luôn luôn tỉnh thức trong sự cầu nguyện và đồng thời cũng hãy cầu thay cho ông và các thánh đồ là các bạn cùng làm việc với ông. Để Đức Chúa Trời mở cửa cho ông và những người làm việc chung với ông, được rao truyền sự mầu nhiệm của Đấng Christ, bởi sự ấy mà ông bị xiềng xích. Sứ Đồ Phao-lô kêu gọi con dân Chúa cầu thay cho ông, bởi ông biết ông được Chúa giao cho chức vụ và các linh vụ. Thì Chúa cũng sẽ mở đường, thêm sức để ông có thể hoàn thành được nhiệm vụ Chúa giao. Nhưng sự cầu thay của các anh chị em cùng Cha dành cho Phao-lô và các thánh đồ cùng đồng công với ông là một sự khích lệ và động viên để ông cảm thấy được an ủi trên bước đường hầu việc Chúa. Để ông luôn vững lòng rao giảng những gì mà ông cần phải rao giảng là Đấng Christ và Tin Lành của Đấng Christ.
Thưa Cha, con hiểu cầu nguyện là hành động chúng con bày tỏ tình yêu và sự trông cậy của chúng con nơi Chúa. Cầu thay là phương cách chúng con bày tỏ tình yêu của chúng con với nhau. Sự cầu thay còn là một sợi dây tình yêu thiêng liêng gắn kết các anh chị em cùng Cha lại với nhau bởi chúng con là một chi thể. Khi một trong chúng con gặp các nan đề, khó khăn hay thử thách thì chúng con cầu thay cho nhau.
Không chỉ vậy con nghĩ rằng Chúa cũng mong muốn nhìn mỗi đứa con của Ngài yêu thương nhau, cùng vui với nỗi vui của nhau và cùng đau với nỗi đau của nhau. Con hiểu Ngài là Đấng giàu có, Ngài có thể cho chúng con mọi thứ nếu Ngài muốn nhưng Ngài để chúng con hãy dùng lời cầu thay để cùng khích lệ, chăm sóc, nâng đỡ, an ủi nhau. Sự cầu thay cũng là cách mà mỗi một chúng con chiến đấu theo cách của mình. Khi chúng con kiên trì, bền bỉ cầu thay cho anh em của mình thì tình yêu chúng con dành cho nhau cũng sẽ càng ngày càng tăng trưởng lên. Và sự cầu thay cũng chính là cơ hội Chúa ban cho chúng con và anh em chúng con phục vụ Ngài, để được nhận phần thưởng Chúa ban.
5 Hãy bước đi trong sự khôn sáng đối với những người ngoại. Hãy tận dụng thì giờ.
Câu 5: Con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa hãy bước đi trong sự khôn sáng. Nghĩa là con dân Chúa phải luôn cẩn thận từng lời nói và hành động, phải sống nếp sống nhu mì, khiêm nhường, yêu thương, công chính, tiết độ và đúng chuẩn mực giữa những người ngoại. Để từ đó vừa chiếu sáng ra vinh quang của Thiên Chúa, và vừa bày tỏ cho những người ngoại chưa tin Chúa thấy được sự thay đổi của một người khi tin nhận Tin Lành của Đấng Christ.
Thưa Cha, con hiểu rằng " hãy tận dụng thì giờ". Nghĩa là con dân Chúa phải biết quý trọng và biết cách sử dụng có ích nhất thời gian Chúa ban cho, mà làm ra những việc có ích lợi nhất cho nhà Chúa.
6 Lời nói của các anh chị em phải luôn ở trong ân điển, được nêm muối, để các anh chị em biết nên đối đáp mỗi người là thế nào.
Câu 6: Con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô khuyên dặn con dân Chúa "lời nói phải luôn ở trong ân điển, được nêm muối" nghĩa là từng lời nói từ môi miệng của con dân Chúa nói ra phải luôn cẩn thận. Đầu tiên thể hiện được sự tôn vinh danh Thiên Chúa, sau đó phải thể hiện được tình yêu, sự công chính, thánh khiết, của một người đã theo Chúa, đã mặc lấy người mới, đã được đổi mới trong sự tri thức trong Đấng Christ. Con dân Chúa không được nói những lời gây thương tổn xúc phạm người khác, hoặc giỡn cợt trêu đùa vô ích. Mà phải luôn có tính gây dựng và đem lại lợi ích đến cho người nghe như đã chép ở (Ê-phê-sô 4:29): “Chớ có lời trò chuyện hư xấu nào ra từ miệng của các anh chị em, nhưng là lời lành có ích cho sự gây dựng và mang ơn đến cho những người nghe".
7 Mọi việc thuộc về tôi sẽ được Ti-chi-cơ thông báo cho các anh chị em. Anh ấy là một anh em yêu dấu cùng Cha, một người phục vụ trung tín và cùng là tôi tớ trong Chúa.
8 Tôi gửi anh ấy đến với các anh chị em vì mục đích này: để anh ấy biết hoàn cảnh của các anh chị em và an ủi lòng của các anh chị em.
9 Cùng với Ô-nê-sim, người anh em cùng Cha trung tín và yêu dấu, người ra từ các anh chị em. Họ sẽ khiến cho các anh chị em biết hết mọi sự ở đây.
Câu 7, 8 và câu 9: Con hiểu rằng: Sứ Đồ Phao-lô nói với con dân Chúa tại Cô-lô-se biết rằng ông nhờ Ti-chi-cơ là một người anh em người đồng công với ông rất yêu dấu, và là tôi tớ rất mực trung tín trong Đấng Christ, sẽ mang thư của ông đến cho con dân Chúa tại Cô-lô-se. Phao-lô muốn gửi Ti-chi-cơ đến với mục đích là tìm hiểu hoàn cảnh và an ủi lòng của con dân Chúa tại đó. Đồng thời ông cũng gửi Ô-nê-sim quay trở lại Cô-lô-se, và Phao-lô cũng nói rằng Ô-lê-sim cũng là người anh em cùng Cha trung tín và yêu dấu trong Chúa. Ô-nê-sim cũng là người cùng quên hương với họ. Phao-lô gửi cả hai người về đó để họ thuật lại tất cả mọi sự việc ở chỗ Phao-lô. Để con dân Chúa tại Cô-lô-se biết rõ hơn về tình hình cũng như hoàn cảnh cùng những mục vụ ông đang làm.
10 A-ri-tạc, bạn cùng bị tù với tôi, chào các anh chị em. Mác, anh em họ của Ba-na-ba cũng có lời thăm các anh chị em. Về người, các anh chị em đã nhận lời dạy bảo rồi; nếu người đến với các anh chị em, hãy tiếp đón người.
11 Giê-xu gọi là Giúc-tu cũng có lời thăm các anh chị em. Họ là những người chịu cắt bì. Chỉ những người này là bạn đồng công với tôi vì Vương Quốc của Đức Chúa Trời. Họ là một sự an ủi cho tôi.
Câu 10 và câu 11: Qua thư Sứ Đồ Phao-lô nói các bạn đồng hành với ông như: A-ri-tạc là bạn cùng bị tù với Phao-lô, cùng Mác là anh em họ của Ba-na-ba, gửi lời chào thăm tới con dân Chúa tại Cô-lô-se. Ông cũng dặn con dân Chúa tại Cô-lô-se hãy tiếp đón họ nếu họ có dịp đến thăm. Trong đó cũng có Giê-xu còn gọi là Giúc-tu. "Chỉ những người này" hàm ý của Sứ Đồ Phao-lô là chỉ có A-ri-tạc, Mác, Giê-xu là những người tin nhận Tin Lành của Đấng Christ và cùng đồng công với ông trong mục vụ rao giảng Tin Lành, nên Phao-lô nói họ cũng là niềm an ủi cho ông.
12 Ê-pháp-ra, người ra từ các anh chị em, tôi tớ của Đức Chúa Jesus Christ, chào các anh chị em. Người luôn vì các anh chị em chiến đấu trong sự cầu nguyện, để các anh chị em đứng vững trọn vẹn và hoàn thành mọi ý muốn của Đức Chúa Trời.
13 Vì tôi làm chứng cho người rằng, người rất sốt sắng đối với các anh chị em, với những người ở Lao-đi-xê và những người ở Hi-ê-ra-bô-li nữa.
Câu 12 và câu 13: Con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô cũng nhắc là có Ê-pháp-ra là đồng hương của con dân Chúa tại Cô-lô-se cũng gửi lời chào đến họ. Phao-lô cũng làm chứng rằng Ê-pháp-ra cũng rất thương nhớ họ, và Ê-pháp-ra đã rất sốt sắng chiến đấu trong việc cầu thay cho con dân Chúa tại Cô-lô-se, tại Lao-xê-đi và ở tại Hi-ê-ra-bô-đi. Cho họ luôn được đứng vững trọn vẹn và hoàn thành mọi ý muốn của Đức Chúa Trời.
14 Lu-ca, người thầy thuốc yêu dấu, và Đê-ma chào các anh chị em.
15 Xin chào các anh chị em cùng Cha ở Lao-đi-xê, Nim-pha cùng Hội Thánh nhóm trong nhà người.
16 Các anh chị em đọc thư này rồi, hãy đưa cho Hội Thánh ở Lao-đi-xê đọc với. Các anh chị em cũng hãy đọc thư từ Lao-đi-xê.
17 Hãy nói với A-chíp rằng: Hãy cẩn thận về linh vụ ông đã nhận trong Chúa để hoàn thành nó.
18 Lời chào viết bởi chính tay tôi, Phao-lô. Hãy nhớ sự xiềng xích của tôi. Ân điển ở cùng các anh chị em! A-men! [Viết từ Rô-ma bởi Ti-chi-cơ.]
Câu 14-18: Sứ Đồ Phao-lô cũng nói có Lu-ca là người thầy thuốc và Đê-ma gửi lời chào đến con dân Chúa tại Cô-lô-se, cùng con dân Chúa tại Lao-đi-xê, Nim-pha và con dân Chúa trong Hội Thánh nhóm trong nhà của Nim-pha. Phao-lô dặn con dân Chúa Cô-lô-se đọc xong thư của ông thì hãy gửi cho con dân Chúa tại Lao-đi-xê đọc. Và họ cũng hãy đọc thư ông gửi cho Hội Thánh tại Lao-đi-xê.
Phao-lô cũng nhờ con dân Chúa tại Cô-lô-se nhắc nhở với A-chíp rằng hãy thật cẩn thận và phải nhớ hoàn thành các nhiệm vụ mà A-chíp đã nhận trong Chúa.
Cuối cùng Phao-lô gửi lời chào đến con dân Chúa tại Hội Thánh ở Cô-lô-se, và lời chào viết bởi chính tay của ông. Và ông cũng nhắc cho con dân Chúa tại Cô-lô-se là hãy nhớ đến sự xiềng xích của ông trong sự ông đang bị tù, để họ nhớ và cầu thay cho ông mau chóng được thả tự do và tiếp tục mục vụ hành trình truyền giáo của ông. Sau hết ông chúc ân điển của Thiên Chúa luôn ở cùng con dân Chúa tại đó.
Thưa Cha, từ câu 2 đến câu 18. Sứ Đồ Phao-lô đã hai lần nhắc nhở con dân Chúa tại Cô-lô-se phải luôn nhớ cầu thay cho ông. Một lần nữa đã nói lên được tầm quan trọng và rất cần thiết của sự cầu thay của con dân Chúa với nhau.
Kính lạy Chúa! Con xin cảm tạ Chúa đã ban cho con sự hiểu của bài học này và cho con hoàn thành được sự suy ngẫm trong thư Cô-lô-se. Qua thư Cô-lô-se con cũng đã học được rất nhiều bài học quý báu cho đời sống chúng con, con có thêm sự tri thức về Thiên Chúa và nếp sống mới trong Đấng Christ. Nguyện xin Chúa thêm sức ban ơn cho con luôn có tấm lòng kính sợ Chúa, vâng phục Chúa và yêu mến Ngài hết lòng, hết sức và hết trí khôn. Nguyện Chúa ban cho con năng lực để con luôn sống được nếp sống mới trong Đấng Christ, để Tin Lành kết đầy quả trong con. Để đời sống của con chiếu sáng ra vinh quang và tình yêu của Chúa giữa các người dân ngoại. Nguyện xin Chúa luôn cho con ghi nhớ sự tỉnh thức trong cầu nguyện, sự cầu thay và tạ ơn Chúa trong mọi lúc. Con xin cảm tạ Ba Ngôi Thiên Chúa và thành kính cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Kim Loan.