Bài này thuộc chủ đề:
Hê-bơ-rơ 9:11-21 Máu của Đấng Christ Cao Trọng Hơn Máu của Các Sinh Tế Khác – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Hê-bơ-rơ 9:11-21 Máu của Đấng Christ Cao Trọng Hơn Máu của Các Sinh Tế Khác – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày mới được sự bình an, được có thời gian, cùng sự tự do với đầy đủ phương tiện để học và suy ngẫm Lời Ngài. Cảm tạ Cha đã ban cho con có Lời Hằng Sống của Ngài, để chúng con được thêm lên sự hiểu biết về ý muốn tốt lành của Ngài. Nguyện xin Cha luôn quan phòng mỗi anh chị em chúng con trong bóng cánh toàn năng của Ngài. Nguyện xin Cha ban cho con lòng kính sợ, vâng phục và yêu mến Ngài ngày càng thêm lên. Con xin cảm tạ ơn Cha.
Thưa Cha! Con xin được ghi lại sự học hiểu của con trong Hê-bơ-rơ 9:11-21 dạy về Máu của Đấng Christ Cao Trọng Hơn Máu của Các Sinh Tế Khác – Phần 1.
11 Nhưng Đấng Christ đã đến, làm thầy tế lễ thượng phẩm của những sự tốt lành sẽ đến, bởi Đền Tạm lớn hơn và trọn vẹn hơn, không do tay người dựng nên, nghĩa là không thuộc về cõi sáng tạo này.
Câu 11: Con hiểu rằng, trước khi "kỳ sửa đổi" đến thì các thầy tế lễ theo ban A-rôn vẫn phải luôn dâng máu của thú vật lên Đức Chúa Trời để làm của lễ chuộc tội cho bản thân họ và dân sự họ. Đức Chúa Trời vẫn nhận sinh tế bằng mạng sống của thú vật, để tha tội cho người thật lòng ăn năn tội và sống theo luật pháp của Ngài. Nhưng khi tới thời điểm đã định giao ước mới được thiết lập, thì Đức Chúa Jesus Christ đã đến thế gian để thi hành chức vụ thầy tế lễ thượng phẩm đời đời, trọn vẹn và của những sự tốt lành đã đến. Những sự tốt lành đó là bất cứ ai xưng nhận đức tin nơi sự chết chuộc tội của Đấng Christ, thì được máu thánh của Ngài rửa sạch hoàn toàn bản tính thích phạm tội, được Ngài ban cho năng lực để sống nếp sống mới trong Chúa. Được hiệp một với Đấng Christ và được cùng với Ngài hưởng cơ nghiệp đời đời của Đức Chúa Trời nếu họ cứ mãi trung tín với Ngài cho đến cuối cùng.
Con hiểu rằng, giờ đây Đấng Christ vẫn đang làm chức vụ thầy tế lễ thượng phẩm đời đời và trọn vẹn của Ngài, ở trong Đền Tạm không phải do tay người làm ra mà Đền Tạm lớn hơn trọn vẹn hơn ở trên trời.
12 Cũng chẳng bởi máu của những dê đực và của những bò tơ, nhưng bởi chính máu của Ngài, Ngài một lần đi vào trong Nơi Thánh, tìm lấy sự cứu chuộc vĩnh hằng cho chúng ta.
Câu 12: Con hiểu rằng, không như những thầy tế lễ thượng phẩm dòng Lê-vi ban A-rôn dùng máu của dê đực và của những bò tơ là sinh tế. Mà Đấng Christ đã dâng chính mạng sống của Ngài làm sinh tế chuộc tội cho toàn thể loài người. Sau khi thăng thiên Đấng Christ đã vượt qua các tầng trời đi vào Nơi Rất Thánh của Đền Thờ trên trời dâng lên Đức Chúa Trời máu thánh vô tội của Ngài, để tìm lấy sự cứu chuộc vĩnh hằng cho tất cả con dân Chúa. Gọi là "sự cứu chuộc vĩnh hằng" là bởi vì Đức Chúa Jesus Christ là Thiên Chúa, mạng sống của Ngài là vô hạn. Nên Ngài chỉ cần chết một lần đủ để chuộc tất cả mọi tội lỗi cho hết thảy loài người.
13 Vì nếu máu của những bò đực và của những dê đực, cùng tro của bò cái con sắc hoe, rảy trên những kẻ ô uế làm nên thánh cho sự làm sạch xác thịt;
14 thì máu của Đấng Christ, Đấng bởi thần quyền vĩnh hằng, dâng chính mình không tì vết lên Đức Chúa Trời, sẽ tẩy sạch tâm thức của các anh chị em khỏi những việc chết để phụng sự Thiên Chúa Hằng Sống, nhiều hơn biết bao?
Câu 13 và 14: Con hiểu rằng, ở thời Cựu Ước khi một người bị phạm tội trở nên ô uế, thì các thầy tế lễ sẽ dùng máu của những con bò đực, dê đực cùng tro của bò cái sắc hoe rảy trên những kẻ ô uế đó để khiến cho thân thể xác thịt của họ được thánh sạch trở lại. Nhưng việc làm đó không rửa sạch được bản tính tội của họ.
Còn Đấng Christ là Thiên Chúa Ngôi Lời, cũng là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, Ngài sở hữu quyền năng của Thiên Chúa. Nên máu thánh của Ngài cao trọng hơn hết thảy mọi loài thọ tạo. Cũng chỉ có máu thánh của Ngài mới có năng lực tẩy sạch hoàn toàn bản tính tội của tội nhân, thánh hóa và biến đổi cả tâm thức họ. Từ một người có những ý nghĩ, tâm thức xấu dần dần trở nên người có tâm thức thánh sạch, yêu thương, công chính. Giúp cho họ có thể sống một nếp sống mới đẹp lòng Chúa đắc thắng tội lỗi ở thế gian này.
15 Bởi đó, Ngài là Đấng Trung Bảo của Giao Ước Mới để sự chết của Ngài trở thành sự cứu chuộc những sự vi phạm dưới giao ước trước, để những ai đã được kêu gọi thì họ nhận được lời hứa về cơ nghiệp vĩnh hằng.
Câu 15: Con hiểu rằng, bởi sự hy sinh dâng chính mình không tì vết lên Đức Chúa Trời của Đức Chúa Jesus Christ. Mà Ngài đã trở thành Đấng Trung Bảo của Giao Ước Mới giữa Đức Chúa Trời và loài người. Qua sự chết chuộc tội của Đấng Christ không chỉ cứu những ai thật lòng ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài khỏi hình phạt tội lỗi vì đã vi phạm Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời. Mà còn được nhận lời hứa của Đức Chúa Trời là hưởng cơ nghiệp vĩnh hằng của Ngài.
16 Nơi nào có giao ước thì cần phải có sự chết của kẻ được chọn. [Kẻ được chọn để hy sinh mạng sống, ấn chứng cho giao ước. Sáng Thế Ký 15:9-10]
17 Giao ước chỉ có hiệu lực bởi những sự chết, vì nó không có hiệu lực khi kẻ được chọn còn sống.
Câu 16 và 17: Con hiểu rằng, nơi nào có thiết lập giao ước thì kẻ được chọn phải chết, dùng máu để ấn chứng cho giao ước đó. Việc dùng máu để ấn chứng cho giao ước mang ý nghĩa là: những bên dự phần trong nội dung giao ước dùng chính mạng sống mình để đảm bảo cho giao ước sẽ được thực hiện và hoàn thành.
18 Chẳng phải giao ước trước được lập không bởi máu.
19 Vì khi Môi-se đã phán mọi điều răn theo luật pháp cho hết thảy dân chúng. Ông lấy máu của những bò tơ và của những dê đực, với nước, dây nhung đỏ tía, và nhành kinh giới rẩy cả trên sách và trên dân chúng,
20 nói rằng: Này là máu của sự giao ước mà Đức Chúa Trời đã truyền cho các ngươi. [Xuất Ê-díp-tô Ký 24:8]
21 Cũng vậy, ông rảy máu trên cả Đền Tạm cùng hết thảy những khí cụ của sự phụng sự.
Câu 18-21: Con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô nói rằng vào thời Cựu Ước khi Đức Chúa Trời thiết lập giao ước với dân I-sơ-ra-ên cũng được ấn chứng bởi máu. Vì khi Môi-se phán mọi điều răn cho dân I-sơ-ra-ên thì ông đã dùng máu của những bò tơ, dê đực pha với nước, dây nhung đỏ tía và nhành kinh giới rẩy lên Sách Luật Pháp, dân chúng và cả lên Đền Tạm.
Và qua bài giảng của người chăn giúp con hiểu được rằng: Máu của các con sinh pha với nước là hình bóng biểu tượng cho máu và nước ra từ thân thể Đấng Christ. Máu là giá trả cho sự cứu chuộc. Nước là sự ban truyền sự sống. Dây nhung đỏ tía là biểu tượng cho dòng máu của Đấng Christ xuyên suốt cuộc đời mỗi con dân Chúa qua hết thảy mọi thời đại, còn là sự hiện diện của ân điển Thiên Chúa dành cho loài người. Cây kinh giới tiêu biểu cho sự thanh tẩy. Và khi máu của sinh tế được rảy lên cả sách Giao Ước và rảy trên dân chúng mang ý nghĩa là giao ước đã được ấn chứng, và những người được rảy lên đã đồng ý kết giao ước và họ sẽ được bao phủ bởi các điều khoản trong giao ước.
Còn Đền Tạm là hình bóng của Hội Thánh và là thân thể của con dân Chúa. Các khí cụ của sự phụng sự là hình bóng cho các mục vụ trong Hội Thánh, cũng là phương tiện và các việc làm hầu việc Chúa của con dân Chúa. Vì vậy, sự rảy máu trên Đền Tạm và các khí cụ của sự phụng sự mang ý nghĩa là: thân thể và mọi sự hầu việc Chúa của con dân Chúa cần phải được bao phủ bởi máu của Đấng Christ.
Thưa Cha! Con xin cảm tạ Cha đã ban cho con được sự học hiểu qua bài học này. Nguyện xin mọi lẽ thật Lời Ngài thánh hóa con. Nguyện xin Cha gìn giữ chúng con trong những giờ còn lại của ngày hôm nay. Con xin cảm tạ ơn Cha.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Kim Loan
...