Bài này thuộc chủ đề:
Hê-bơ-rơ 10:1-9 Luật Pháp về Sinh Tế Chuộc Tội Là Hình Bóng cho Sự Chết Chuộc Tội của Đấng Christ – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Hê-bơ-rơ 10:1-9 Luật Pháp về Sinh Tế Chuộc Tội Là Hình Bóng cho Sự Chết Chuộc Tội của Đấng Christ – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày bình an, cho con được học và suy ngẫm Lời của Ngài. Nguyện xin Đức Chúa Jesus Christ chăn dắt con theo đường lối của Ngài. Nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ soi dẫn con vào mọi lẽ thật Lời Ngài, và con được sự vui thỏa sống trong Lời Ngài. Con xin cảm tạ ơn Ba Ngôi Thiên Chúa.
Thưa Cha! Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con trong Hê-bơ-rơ 10:1-9 như sau:
1 Vì luật pháp có hình bóng của những sự tốt lành sẽ đến, không phải chính hình thật của những sự việc, nên những sinh tế mà họ vẫn dâng suốt năm không thể làm những người đến gần trở nên trọn vẹn.
2 Nếu không, chẳng phải chúng đã bị ngưng dâng hiến? Vì những người phụng sự đã một lần được sạch thì sẽ không còn có sự nhận thức về những tội lỗi. [Vì đã được làm sạch bản tính tội.]
3 Nhưng trong những sự đó là sự nhắc nhớ những tội lỗi suốt năm.
4 Vì máu của những bò đực và của những dê đực không có sức cất đi tội lỗi.
Câu 1 - 4: Con hiểu rằng, luật pháp về sự dâng con sinh tế làm của lễ chuộc tội bằng mạng sống của loài thú chỉ làm hình bóng cho sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, nên không thể rửa sạch bản tính tội của loài người. Bởi vì máu của thú vật thì không thể có năng lực tẩy sạch bản tính tội của một tội nhân, ngay cả những thầy tế lễ cũng không thể trở nên trọn vẹn.
Con hiểu rằng, vào thời Cựu Ước Đức Chúa Trời vẫn chấp nhận tha tội cho con dân Ngài qua việc dâng con sinh tế chuộc tội mỗi năm. Ngài tha tội là bởi vì họ đã tin Ngài và làm theo luật pháp của Ngài. Còn việc Đức Chúa Trời phán dạy họ thực hiện nghi thức dâng con sinh tế chuộc tội là để nhắc nhở cho con dân Chúa biết về những tội lỗi họ đã phạm suốt một năm. Đồng thời, giúp cho con dân Chúa nhận thức và hiểu rằng hậu quả của tội lỗi chính là sự chết, và muốn được tha tội thì phải trả bằng một mạng sống.
5 Vậy nên, khi Ngài vào trong thế gian, Ngài phán: Sinh tế và của lễ Ngài đã không muốn. Nhưng một thân thể Ngài đã sắm sẵn cho tôi.
6 Ngài đã chẳng vui với những của lễ thiêu về tội lỗi.
7 Rồi, tôi đã nói, trong cuộn sách đã chép về tôi: Hỡi Đức Chúa Trời! Này, tôi đến để làm theo ý muốn của Ngài. [Thi Thiên 40:6-8]
8 Trên đây nói: Sinh tế, lễ vật, và những của lễ thiêu về tội lỗi, những sự được dâng hiến theo luật pháp, Ngài đã không muốn cũng đã không vui.
9 Rồi Ngài đã phán: Hỡi Đức Chúa Trời! Này, tôi đến để làm theo ý của Ngài. Ngài [Đấng Christ] đã bỏ điều thứ nhất để lập điều thứ nhì.
Câu 5 - 9: Con hiểu rằng, mặc dù Đức Chúa Trời chấp nhận việc dâng các con sinh làm của lễ chuộc tội cho dân sự Ngài, nhưng Ngài vẫn không muốn và cũng không vui lòng các của lễ dâng cùng của lễ thiêu về tội lỗi. Bởi vì những của lễ bằng mạng sống của những con thú, hay là những sản vật hoa màu từ đồng ruộng không thể rửa sạch bản tính tội của loài người. Và nếu đã không thể rửa sạch bản tính tội thì một người dù cố gắng thế nào họ cũng bị dưới quyền lực của tội lỗi.
Chính vì biết được sự yếu đuối bất toàn của thân thể xác thịt loài người, kể từ khi A-đam đã không vâng phục Thiên Chúa mà phạm tội. Đức Chúa Trời đã sắm sẵn một chương trình cứu chuộc cho toàn thể loài người trước khi lập nền thế gian. Ngài đã sắm sẵn cho loài người một thầy tế lễ thượng phẩm đời đời và trọn vẹn. Vào đúng thời điểm đã được định sẵn Thiên Chúa Ngôi Lời đã nhập thế làm người, để làm trọn ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời dành cho loài người.
Khi Đức Chúa Jesus Christ đến để làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Ngài đã bỏ đi điều thứ nhất là bỏ đi những nghi thức dâng con sinh tế chuộc tội và nghi thức thờ phượng Đức Chúa Trời, những điều chỉ mang ý nghĩa hình bóng, không được sự vui nhận của Đức Chúa Trời. Ngài lập ra điều thứ nhì là sự dâng sinh tế thật bằng chính mạng sống của Ngài, và sự thờ phượng thật là sự thờ phượng trong chính thân thể của con dân Chúa bằng những lời tôn vinh, cảm tạ, khẩn xin và các việc làm lành sáng danh Chúa của con dân Chúa.
Thưa Cha! Con hiểu sự bỏ đi điều thứ nhất là không phải phá bỏ toàn bộ luật pháp hay bỏ đi Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời được lập ở thời Cựu Ước. Nhưng ngày nay theo sự dạy dỗ của các giáo hội họ đã phân biệt ra Cựu Ước và Tân Ước. Họ cho rằng Cựu Ước không cần nữa, chỉ áp dụng Tân Ước, thậm chí họ còn tự lựa ra và tự ngụy biện giải thích theo ý riêng họ những gì họ cho là đúng thì làm, không thể hợp thức hóa tội của họ thì họ coi là không phải. Con hiểu là Luật Pháp và Ân Điển không thể tách riêng. Tất cả đều là một quá trình để giúp cho một con dân chân thật của Ngài, những người thật lòng kính sợ Ngài, yêu mến Ngài muốn sống theo Lời Ngài sẽ tìm được câu trả lời khi họ dốc lòng tìm kiếm Ngài. Tất cả đều nói lên sự thương xót từ ái của Thiên Chúa dành cho con dân Ngài.
Thưa Cha! Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con được thêm lên sự hiểu biết Lời Ngài, những ý muốn tốt lành của Ngài, tình yêu của Ngài dành cho loài người chúng con. Con xin cảm tạ những sự việc Cha đã sắm sẵn trong đời sống con, kể cả việc con học và suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện xin Cha giúp con khắc ghi mọi ý muốn tốt lành của Ngài vào tấm lòng con, để con luôn tự nhắc nhở phải sống xứng đáng với sự ban cho của Ngài. Con cũng xin Cha ban cho con một giấc ngủ bình an. Con xin cảm tạ ơn Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Kim Loan
...