Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày bình an và được học Lời Ngài. Nguyện xin Đấng Christ ban ơn thêm sức tươi mới và thêm đức tin cho con. Nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ cho con học hiểu được Lời Ngài. Con xin cảm tạ ơn Chúa.
Thưa Cha, con xin ghi lại sự con học hiểu trong đoạn Thánh Kinh Khải Huyền 4:1-11 như sau:
1 Sau những sự này, tôi đã nhìn xem, và này, một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà tôi đã nghe giống như một tiếng loa, phán với tôi rằng: "Hãy lên đây! Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này." 2 Liền theo đó, tôi đã ở trong thần linh. Tôi đã thấy một ngai được đặt trên trời, có một Đấng đang ngự trên ngai. 3 Đấng đang ngồi thì trông như ngọc thạch anh và ngọc mã não. Có cầu vồng bao chung quanh ngai, trông như ngọc lục cẩm thạch.
Thưa Cha, con hiểu rằng sau khi Sứ Đồ Giăng nghe Đức Chúa Jesus Christ phán dạy ông viết bảy lá thư cho bảy Hội Thánh ở vùng Tiểu Á. Tiếp sau đó trong thần linh của mình ông đã nhìn thấy được một cửa mở ra ở trên trời đó là tầng trời thứ ba cũng là thiên đàng nơi Thiên Chúa ngự trị. Ông đã nghe Đức Chúa Jesus Christ phán bảo ông hãy lên trên tầng trời thứ ba và Ngài sẽ cho ông được thấy những sự trên thiên đàng và cả những sự việc sẽ xảy đến. Con hiểu những sự Sứ Đồ Giăng được Chúa cho thấy đều là thuộc về thế giới thiêng liêng và ông được thấy trong tâm thần của mình.
Vào tại thời điểm ông được Đức Chúa Jesus Christ đưa vào thiên đàng, ông đã ngay lập tức được nhìn thấy Đức Chúa Trời đang ngự trên ngai của Ngài. Con không biết ông Giăng có được nhìn thấy mặt Đức Chúa Trời không nhưng qua sự miêu tả của ông con hiểu ông thấy được sự vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa đang bao phủ xung quanh Ngài. Ngọc thạch anh biểu tượng cho sự cao quý, thánh khiết. Ngọc mã não màu đỏ biểu tượng cho tình yêu, thương xót của Ngài dành cho nhân loại qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Cầu vồng là tượng trưng cho sự thành tín của Đức Chúa Trời như khi xưa Ngài lập giao ước với ông Nô-ê. Cầu vồng có màu xanh ngọc lục bảo tượng trưng cho màu xanh của sự sống và chỉ có ở trong sự công chính của Chúa thì mới nhận được sự sống. Qua bài giảng của người chăn con học hiểu thêm rằng cầu vồng được bao xung quanh ngai của Đức Chúa Trời chứ không phải chỉ là một nửa hình bán nguyệt. Điều này thể hiện sự vinh quang là tình yêu, sự công chính, thánh khiết và thành tín của Thiên Chúa là tuyệt đối trọn vẹn.
4 Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai. Trên các ngai, tôi đã thấy hai mươi bốn trưởng lão đang ngồi, mặc trong trang phục trắng. Họ đã có trên đầu của họ các mão vàng.
Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Giăng nhìn thấy có hai mươi bốn ngai ở chung ngai của Đức Chúa Trời. Ngồi trên hai mươi bốn ngai đó là hai mươi bốn vị trưởng lão, họ đều mặc trang phục trắng là tượng trưng cho sự công chính và những việc làm công chính hầu việc Chúa của họ. Trên đầu đội mão vàng là tượng trưng cho thẩm quyền cai trị Chúa ban cho họ. Con hiểu Sứ Đồ Giăng có nhìn thấy được hai mươi bốn vị trưởng lão ấy, nhưng ở đây ông không kể ra nên không ai biết hai mươi bốn vị trưởng lão ấy là ai. Nhưng qua bài giảng người chăn con học biết hai mươi bốn vị trưởng lão ấy là hai mươi bốn người xuất sắc nhất trong Hội Thánh trải qua mọi thời đại. Chức vụ trưởng lão của họ đã nói lên sự công nhận và tình yêu của Chúa dành cho họ. Họ xứng đáng được nhận danh dự, địa vị, thẩm quyền Chúa ban cho.
5 Từ nơi ngai đã phát ra chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, con hiểu từ trước ngai của Đức Chúa Trời phát ra chớp nhoáng, sấm vang và âm thanh nói lên sự quyền phép, oai nghi của Ngài. Đồng thời, trước ngai của Đức Chúa Trời có bảy ngọn đèn lửa đang cháy. Bảy ngọn đèn lửa là bảy Thần Linh cũng là danh xưng của Đức Thánh Linh và nhấn mạnh đến bảy công vụ của Ngài đối với Hội Thánh và loài người.
6 Trước ngai, một biển thủy tinh như pha lê. Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau. 7 Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, sinh vật thứ ba có mặt như người, sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay. 8 Bốn sinh vật, mỗi một chúng có sáu cánh chung quanh và bên trong cánh đầy những mắt. Ngày lẫn đêm, chúng không ngừng nghỉ, nói: "Thánh thay! Thánh thay! Thánh thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn Trị, Đấng Đã Có, Đấng Hiện Có, và Đấng Sẽ Đến."
Thưa Cha, ở trước ngai có biển thủy tinh như pha lê con hiểu đó như là một đại sảnh mênh mộng rộng lớn, chỗ để cho các con dân Chúa diện kiến thờ phượng tôn vinh chúc tụng Chúa. Trong suốt như pha lê là nói lên sự trong sạch, thánh khiết nghĩa là chỉ có những người công chính, thánh sạch là con dân chân thật của Chúa, là "những người thắng" mới được diện kiến Ngài.
Thưa Cha, trong câu "trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau". Ở đây con thấy không nói bốn sinh vật này là thiên sứ, nên con không biết họ có phải là thiên sứ không nhưng họ cũng là những sinh vật do Thiên Chúa sáng tạo lên với mục đích là để hầu việc Ngài. Còn cảnh tượng những sinh vật ở giữa ngai và xung quang ngai con vẫn chưa hình dung ra được, con chỉ hiểu là bốn sinh vật có nhiều mắt, ở ngay ở bên cạnh Đức Chúa Trời là để tôn vinh Ngài, phục vụ chung quanh ngai của Ngài và sự hiện diện của bốn sinh vật nói lên bốn đặc tính cai trị Vương Quốc Trời của Đức Chúa Trời: Ngài cai trị Vương Quốc Trời với sự toàn năng khôn sáng, sức mạnh uy quyền tuyệt đối, năng lực bền bỉ và mọi ý muốn mệnh lệnh của Ngài đều được hoàn thành cách nhanh chóng, chính xác trọn vẹn:
Sinh vật giống như sư tử là vua của các loài thú rừng, biểu tượng cho sức mạnh, sự uy quyền. Sinh vật giống như bò đực là vua các loài gia súc tiêu biểu cho sức mạnh bền bỉ. Sinh vật có mặt như người tiêu biểu cho sự khôn ngoan, thông sáng trên hết tất cả muôn loài. Sinh vật giống như đại bàng đang bay tiêu biểu cho sự nhanh nhẹn, chính xác. Mỗi sinh vật đều có ba đôi cánh và những sinh vật này không chỉ có mắt phía trước, phía sau mà trong mỗi cánh đều có đầy những mắt. Bốn sinh vật có nhiều mắt nói lên sự bao quát mọi sự xung quanh Đức Chúa Trời cách trọn vẹn. Con hiểu bốn sinh vật này ngày đêm không ngừng nghỉ đều ca tụng Đức Chúa Trời. Tôn vinh sự Toàn Trị và tôn vinh lên thiên tính Chân Thần duy nhất của Ngài, vì chỉ có Ngài là Đấng Tự Có, Mãi Có và Sẽ Đến. Đấng Sống Cho Đến Đời Đời.
9 Khi các sinh vật dâng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Sống cho tới Đời Đời, 10 hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới Đời Đời. Họ ném các mão của họ trước ngai, thưa rằng: 11 "Lạy Chúa! Ngài là xứng đáng để nhận sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế. Vì Ngài đã tạo dựng muôn vật. Vì ý muốn của Ngài mà chúng hiện hữu và đã được tạo thành."
Thưa Cha, con hiểu sau khi những sinh vật dâng lời chúc tụng, vinh quang, lời cảm tạ lên Đức Chúa Trời. Hai mươi bốn vị trưởng lão đã rời ngai mình, hạ mình xuống mà thờ phượng Đức Chúa Trời. Hành động họ "ném" mão trước ngai Đức Chúa Trời là nói lên sự tỏ lòng tôn kính, hết lòng hạ mình thuận phục, cảm tạ Ngài và dâng mọi sự vinh quang, quyền cai trị Chúa đã ban cho họ lên Ngài. Bởi vì họ biết rằng chỉ duy Ngài là Đấng xứng đáng được nhận mọi sự vinh quang, sự tôn quý, quyền thế và muôn loài vạn vật trên trời dưới đất đều phải quy phục Ngài, tôn vinh Ngài.
Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con ghi được sự hiểu của mình. Cảm tạ ơn Cha đã qua bài giảng của người chăn và các anh chị em cho con thêm lên sự hiểu biết. Qua bài học này con nhận thấy mọi sự, mọi thứ đều có ý nghĩa riêng của nó theo ý muốn của Ngài, và qua đây con cũng học hiểu được rằng mọi sự Ngài dựng lên không dư, không thiếu, đều hoàn hảo cách trọn vẹn. Nguyện xin Chúa ban cho con ngày càng thêm lên sự hiểu biết về Lời Ngài và Ngài. Nguyện xin Chúa cũng ban ơn cho việc làm và những thì giờ còn lại trong hôm nay của chúng con.
Nguyện xin mọi ý muốn tốt lành của Cha được nên. Con xin cảm tạ ơn Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Nguyễn Thị Kim Loan.
Khải Huyền 4:1-11 Ngai của Đức Chúa Trời
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của chúng con. Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày bình an và được học Lời Ngài. Nguyện xin Đấng Christ ban ơn thêm sức tươi mới và thêm đức tin cho con. Nguyện xin Đức Thánh Linh dạy dỗ cho con học hiểu được Lời Ngài. Con xin cảm tạ ơn Chúa.
Thưa Cha, con xin ghi lại sự con học hiểu trong đoạn Thánh Kinh Khải Huyền 4:1-11 như sau:
1 Sau những sự này, tôi đã nhìn xem, và này, một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà tôi đã nghe giống như một tiếng loa, phán với tôi rằng: "Hãy lên đây! Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này."
2 Liền theo đó, tôi đã ở trong thần linh. Tôi đã thấy một ngai được đặt trên trời, có một Đấng đang ngự trên ngai.
3 Đấng đang ngồi thì trông như ngọc thạch anh và ngọc mã não. Có cầu vồng bao chung quanh ngai, trông như ngọc lục cẩm thạch.
Thưa Cha, con hiểu rằng sau khi Sứ Đồ Giăng nghe Đức Chúa Jesus Christ phán dạy ông viết bảy lá thư cho bảy Hội Thánh ở vùng Tiểu Á. Tiếp sau đó trong thần linh của mình ông đã nhìn thấy được một cửa mở ra ở trên trời đó là tầng trời thứ ba cũng là thiên đàng nơi Thiên Chúa ngự trị. Ông đã nghe Đức Chúa Jesus Christ phán bảo ông hãy lên trên tầng trời thứ ba và Ngài sẽ cho ông được thấy những sự trên thiên đàng và cả những sự việc sẽ xảy đến. Con hiểu những sự Sứ Đồ Giăng được Chúa cho thấy đều là thuộc về thế giới thiêng liêng và ông được thấy trong tâm thần của mình.
Vào tại thời điểm ông được Đức Chúa Jesus Christ đưa vào thiên đàng, ông đã ngay lập tức được nhìn thấy Đức Chúa Trời đang ngự trên ngai của Ngài. Con không biết ông Giăng có được nhìn thấy mặt Đức Chúa Trời không nhưng qua sự miêu tả của ông con hiểu ông thấy được sự vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa đang bao phủ xung quanh Ngài. Ngọc thạch anh biểu tượng cho sự cao quý, thánh khiết. Ngọc mã não màu đỏ biểu tượng cho tình yêu, thương xót của Ngài dành cho nhân loại qua sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ. Cầu vồng là tượng trưng cho sự thành tín của Đức Chúa Trời như khi xưa Ngài lập giao ước với ông Nô-ê. Cầu vồng có màu xanh ngọc lục bảo tượng trưng cho màu xanh của sự sống và chỉ có ở trong sự công chính của Chúa thì mới nhận được sự sống. Qua bài giảng của người chăn con học hiểu thêm rằng cầu vồng được bao xung quanh ngai của Đức Chúa Trời chứ không phải chỉ là một nửa hình bán nguyệt. Điều này thể hiện sự vinh quang là tình yêu, sự công chính, thánh khiết và thành tín của Thiên Chúa là tuyệt đối trọn vẹn.
4 Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai. Trên các ngai, tôi đã thấy hai mươi bốn trưởng lão đang ngồi, mặc trong trang phục trắng. Họ đã có trên đầu của họ các mão vàng.
Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Giăng nhìn thấy có hai mươi bốn ngai ở chung ngai của Đức Chúa Trời. Ngồi trên hai mươi bốn ngai đó là hai mươi bốn vị trưởng lão, họ đều mặc trang phục trắng là tượng trưng cho sự công chính và những việc làm công chính hầu việc Chúa của họ. Trên đầu đội mão vàng là tượng trưng cho thẩm quyền cai trị Chúa ban cho họ. Con hiểu Sứ Đồ Giăng có nhìn thấy được hai mươi bốn vị trưởng lão ấy, nhưng ở đây ông không kể ra nên không ai biết hai mươi bốn vị trưởng lão ấy là ai. Nhưng qua bài giảng người chăn con học biết hai mươi bốn vị trưởng lão ấy là hai mươi bốn người xuất sắc nhất trong Hội Thánh trải qua mọi thời đại. Chức vụ trưởng lão của họ đã nói lên sự công nhận và tình yêu của Chúa dành cho họ. Họ xứng đáng được nhận danh dự, địa vị, thẩm quyền Chúa ban cho.
5 Từ nơi ngai đã phát ra chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, con hiểu từ trước ngai của Đức Chúa Trời phát ra chớp nhoáng, sấm vang và âm thanh nói lên sự quyền phép, oai nghi của Ngài. Đồng thời, trước ngai của Đức Chúa Trời có bảy ngọn đèn lửa đang cháy. Bảy ngọn đèn lửa là bảy Thần Linh cũng là danh xưng của Đức Thánh Linh và nhấn mạnh đến bảy công vụ của Ngài đối với Hội Thánh và loài người.
6 Trước ngai, một biển thủy tinh như pha lê. Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau.
7 Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, sinh vật thứ ba có mặt như người, sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay.
8 Bốn sinh vật, mỗi một chúng có sáu cánh chung quanh và bên trong cánh đầy những mắt. Ngày lẫn đêm, chúng không ngừng nghỉ, nói: "Thánh thay! Thánh thay! Thánh thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn Trị, Đấng Đã Có, Đấng Hiện Có, và Đấng Sẽ Đến."
Thưa Cha, ở trước ngai có biển thủy tinh như pha lê con hiểu đó như là một đại sảnh mênh mộng rộng lớn, chỗ để cho các con dân Chúa diện kiến thờ phượng tôn vinh chúc tụng Chúa. Trong suốt như pha lê là nói lên sự trong sạch, thánh khiết nghĩa là chỉ có những người công chính, thánh sạch là con dân chân thật của Chúa, là "những người thắng" mới được diện kiến Ngài.
Thưa Cha, trong câu "trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau". Ở đây con thấy không nói bốn sinh vật này là thiên sứ, nên con không biết họ có phải là thiên sứ không nhưng họ cũng là những sinh vật do Thiên Chúa sáng tạo lên với mục đích là để hầu việc Ngài. Còn cảnh tượng những sinh vật ở giữa ngai và xung quang ngai con vẫn chưa hình dung ra được, con chỉ hiểu là bốn sinh vật có nhiều mắt, ở ngay ở bên cạnh Đức Chúa Trời là để tôn vinh Ngài, phục vụ chung quanh ngai của Ngài và sự hiện diện của bốn sinh vật nói lên bốn đặc tính cai trị Vương Quốc Trời của Đức Chúa Trời: Ngài cai trị Vương Quốc Trời với sự toàn năng khôn sáng, sức mạnh uy quyền tuyệt đối, năng lực bền bỉ và mọi ý muốn mệnh lệnh của Ngài đều được hoàn thành cách nhanh chóng, chính xác trọn vẹn:
Sinh vật giống như sư tử là vua của các loài thú rừng, biểu tượng cho sức mạnh, sự uy quyền. Sinh vật giống như bò đực là vua các loài gia súc tiêu biểu cho sức mạnh bền bỉ. Sinh vật có mặt như người tiêu biểu cho sự khôn ngoan, thông sáng trên hết tất cả muôn loài. Sinh vật giống như đại bàng đang bay tiêu biểu cho sự nhanh nhẹn, chính xác. Mỗi sinh vật đều có ba đôi cánh và những sinh vật này không chỉ có mắt phía trước, phía sau mà trong mỗi cánh đều có đầy những mắt. Bốn sinh vật có nhiều mắt nói lên sự bao quát mọi sự xung quanh Đức Chúa Trời cách trọn vẹn. Con hiểu bốn sinh vật này ngày đêm không ngừng nghỉ đều ca tụng Đức Chúa Trời. Tôn vinh sự Toàn Trị và tôn vinh lên thiên tính Chân Thần duy nhất của Ngài, vì chỉ có Ngài là Đấng Tự Có, Mãi Có và Sẽ Đến. Đấng Sống Cho Đến Đời Đời.
9 Khi các sinh vật dâng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Sống cho tới Đời Đời,
10 hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới Đời Đời. Họ ném các mão của họ trước ngai, thưa rằng:
11 "Lạy Chúa! Ngài là xứng đáng để nhận sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế. Vì Ngài đã tạo dựng muôn vật. Vì ý muốn của Ngài mà chúng hiện hữu và đã được tạo thành."
Thưa Cha, con hiểu sau khi những sinh vật dâng lời chúc tụng, vinh quang, lời cảm tạ lên Đức Chúa Trời. Hai mươi bốn vị trưởng lão đã rời ngai mình, hạ mình xuống mà thờ phượng Đức Chúa Trời. Hành động họ "ném" mão trước ngai Đức Chúa Trời là nói lên sự tỏ lòng tôn kính, hết lòng hạ mình thuận phục, cảm tạ Ngài và dâng mọi sự vinh quang, quyền cai trị Chúa đã ban cho họ lên Ngài. Bởi vì họ biết rằng chỉ duy Ngài là Đấng xứng đáng được nhận mọi sự vinh quang, sự tôn quý, quyền thế và muôn loài vạn vật trên trời dưới đất đều phải quy phục Ngài, tôn vinh Ngài.
Con xin cảm tạ ơn Cha đã ban cho con ghi được sự hiểu của mình. Cảm tạ ơn Cha đã qua bài giảng của người chăn và các anh chị em cho con thêm lên sự hiểu biết. Qua bài học này con nhận thấy mọi sự, mọi thứ đều có ý nghĩa riêng của nó theo ý muốn của Ngài, và qua đây con cũng học hiểu được rằng mọi sự Ngài dựng lên không dư, không thiếu, đều hoàn hảo cách trọn vẹn. Nguyện xin Chúa ban cho con ngày càng thêm lên sự hiểu biết về Lời Ngài và Ngài. Nguyện xin Chúa cũng ban ơn cho việc làm và những thì giờ còn lại trong hôm nay của chúng con.
Nguyện xin mọi ý muốn tốt lành của Cha được nên. Con xin cảm tạ ơn Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Kim Loan.