Ma-thi-ơ 23:1-7 Đức Chúa Jesus Quở Trách Những Thầy Thông Giáo và Những Người Pha-ri-si – Phần 1

Kính lạy Cha Yêu Thương của con! Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con giấc ngủ ngon, bình an trong tay Cha. Ngày mới nữa lại đến và thời gian thật sự trôi qua quá nhanh, hôm nay đã là ngày Thứ Sáu rồi và ngày chúng con sắp được vui hưởng một ngày Sa-bát thật phước hạnh nữa con xin cảm tạ ơn Cha. Xin Cha ban cho con sự thông hiểu Lời Ngài, xin Đức Thánh Linh dẫn dắt, soi dẫn cho con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa. Con xin cảm tạ ơn Cha.

1 Bấy giờ, Đức Chúa Jesus đã phán với các đám đông và các môn đồ của Ngài,
2 rằng: "Những thầy thông giáo và những người Pha-ri-si đã ngồi trên ghế của Môi-se.
3 Vậy, hết thảy mọi sự nào nếu họ truyền các ngươi thì hãy làm và giữ; nhưng đừng làm theo những việc làm của họ, vì họ nói mà không làm.
4 Họ buộc những gánh nặng nề và khó mang, rồi đặt lên trên vai của người ta; còn họ thì không muốn đụng chạm chúng với ngón tay của họ.
5 Hết thảy những việc làm của họ, họ làm để được người ta thấy. Họ làm rộng những hộp canh giữ của họ. Họ làm lớn các đường biên của áo họ. {Hộp canh giữ chứa các câu Thánh Kinh. Đường biên của áo được cột các sợi chỉ màu xanh da trời để nhắc dân I-sơ-ra-ên nhớ đến Lời Chúa. Dân Số Ký 15:38-40; Phục Truyền Luật Lệ Ký 22:12}
6 Họ thích chỗ ngồi đầu trong những bữa tiệc và chỗ ngồi cao nhất trong những nhà hội;
7 những lời chào trong những chỗ đông người; và được người ta gọi: 'Ra-bi!'

Thưa Cha, con xin ghi lại sự suy ngẫm của con như sau:

Thưa Cha, Đức Chúa Jesus bắt đầu bằng sự công nhận vị trí giảng dạy của những thầy thông giáo và những người Pha-ri-si. Điều này dạy cho con bài học về sự kính trọng, vâng phục và sự khiêm nhường lắng nghe những người giảng dạy Lời Chúa, có chức vụ thuộc linh, ngay cả khi đời sống họ có vấn đề, nếu lời giảng dạy của họ đúng Thánh Kinh và không sai trật đi lẽ thật của Lời Chúa. Đức Chúa Jesus phán: "Những thầy thông giáo và những người Pha-ri-si đã ngồi trên ghế của Môi-se." Con hiểu là những thầy thông giáo và những người Pha-ri-si ở trong vị trí của Môi-se ngày xưa là giảng dạy Lời Chúa cho dân I-sơ-ra-ên.

Thưa Cha, trong câu 3 Đức Chúa Jesus muốn dạy rằng khi một người trong chức vụ giảng dạy, giảng giải Lời Chúa cho con thì con nghe và vâng giữ mọi điều mà người ấy truyền rao ra, nhưng không nên bắt chước nếp sống, việc làm của họ, vì khi họ giảng dạy Lời Chúa thì đúng, họ nói trên bằng môi miệng thì thao thao bất tuyệt nhưng họ lại không làm theo những điều mà họ đã truyền rao ra. Nên Đức Chúa Jesus khuyên tất cả mọi hãy chỉ nghe lời truyền ra mà đừng làm theo việc họ đã làm. Qua đây cũng cho con thấy được Đức Chúa Jesus không tây vị, không kỳ thị những người Pha-ri-si và thầy thông giáo mặc dù họ có vấn đề, Ngài công nhận họ nhưng Ngài không đồng tình với việc họ làm.

Thưa Cha, hành động "làm rộng hộp canh giữ" và "làm lớn đường biên áo" với mục đích "được người ta thấy" phản ánh tình trạng thích khoe mẽ, muốn được người khác chú ý, muốn người khác công nhận mình chứ không nhằm mục đích phục vụ Chúa và phục vụ người.

Thưa Cha, Đức Chúa Jesus phê phán sự thích thú với danh vị, vị trí cao và lời chào trọng thể. Vì khi một người đang ở trong một chức vụ, địa vị nào đó nếu người ấy không có sự kính sợ Chúa thật lòng, không biết thỏa lòng và không có sự khiêm nhường hạ mình thì sẽ rất dễ dàng mắc bẫy. Có hai tấm gương để chúng con học theo đó là vào thời Cựu Ước thì có Môi-se tuy ông là người dẫn dắt và giảng dạy Lời Chúa cho cả một dân sự, Môi-se có chức vụ và vị trí cao hơn hết và được đặc ân là trực tiếp nghe Chúa phán dạy, được ở cùng Thiên Chúa bốn mươi ngày đêm nhưng Thánh Kinh ghi lại rằng ông là một người khiêm hòa hơn mọi người trên thế gian (trong Dân Số Ký 12:3). Môi-se không kiêu ngạo, không khoe khoang, hòa hợp với mọi người, nên Môi-se không mắc bẫy của sự tìm kiếm danh vọng và địa vị cao, bởi vì Môi-se kính sợ Thiên Chúa, lòng ông tôn kính Thiên Chúa.

Còn về thời Tân Ước thì có Đức Chúa Jesus Ngài là Thiên Chúa nhập thế làm người nhưng Ngài không lạm quyền, không phô trương thân thế, không kiêu ngạo mà luôn luôn hạ mình khiêm nhường, bởi vì Ngài cũng kính sợ Cha của Ngài ở trên trời, Đức Chúa Jesus luôn hướng lòng mọi người về Đức Chúa Trời, dâng sự vinh quang lên cho Đức Chúa Trời mà Ngài không giành lấy sự vinh quang về cho chính mình Ngài.

Thưa Cha, các biểu hiện bên ngoài (hộp canh giữ, đường biên áo) vốn là để nhắc nhớ về Lời Chúa, lại bị biến thành công cụ khoe khoang. Bài học này cảnh báo cho con về sự không nên lạm dụng hình thức mà cần có một tấm lòng nóng cháy, yêu kính Chúa, vì Chúa xét là xét ở tấm lòng chứ Ngài không nhìn hình thức bên ngoài.

Thưa Cha, qua phân đoạn này, Đức Chúa Jesus đang chỉ ra sự tương phản giữa hình thức và bản chất. Theo con, một đời sống Đạo thật sự, có bản chất đẹp lòng Chúa là kính Chúa yêu người, sống nếp sống khiêm hòa, khi đang ở trong một vị trí, chức danh nào đó thì phải luôn luôn ý thức rằng mình đang là người phục vụ cho Chúa và cho mọi người cách khiêm nhường. Không tìm kiếm những sự chú ý hay muốn sự công nhận mà chỉ hướng lòng về một mình Chúa, biết dâng cho Chúa mọi vinh quang, chúc tôn, uy quyền vì mọi sự ấy đều thuộc về Ngài. Làm gì cũng với tấm lòng khiêm nhường muốn được học hỏi muốn được hiểu biết và âm thầm phục vụ.

Cảm tạ ơn Chúa đã cho con được sự hiểu này qua phân đoạn Thánh Kinh Ma-thi-ơ 23:1-7. Nguyện Lời Chúa thánh hóa con mỗi ngày, nguyện Lời Chúa là thức linh lương nuôi dưỡng thuộc linh con được lớn mạnh, tăng trưởng càng hơn. Nguyện Lời Chúa giúp con đắc thắng mọi sự cám dỗ, sống đời sống trọn vẹn thánh khiết sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ Yêu Kính của chúng con. A-men!

"Nhưng Thiên Chúa thật có nghe; Ngài đã lắng tai nghe tiếng cầu nguyện tôi. Đáng tôn vinh Thiên Chúa, vì Ngài chẳng bỏ lời cầu nguyện tôi, cũng không rút sự từ ái Ngài khỏi tôi." (Thi Thiên 66:19-20).

Nguyện mọi sự vinh quang, quyền phép, tôn quý đều quy thuộc về Ba Ngôi Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu của chúng con.

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.

Con, Nguyễn Thị Như Huỳnh
16/01/2026

***