Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con! Con dâng lên Chúa lời cảm tạ vì một ngày mới Ngài ban, và vì Lời Hằng Sống của Ngài vẫn không ngừng soi sáng, uốn nắn và dẫn dắt lòng con.
Hôm nay, khi suy ngẫm về cuộc đối thoại giữa Đức Chúa Jesus và nhóm Sa-đu-sê được chép trong Ma-thi-ơ 22:23-33, con nhận ra rằng: Không phải cứ ai hỏi về Thánh Kinh là đã thật sự tìm kiếm chân lý. Người Sa-đu-sê đến với Chúa bằng một câu hỏi phức tạp, được xây dựng rất khéo léo từ luật Môi-se, nhưng mục đích của họ không phải là để học biết, mà là để phủ nhận và gài bẫy. Họ đã dùng chính Lời Chúa để chống lại điều Chúa muốn bày tỏ.
Chúa đã thẳng thắn nói với họ:“Các ngươi bị lầm lạc, vì không biết Thánh Kinh cũng không biết quyền phép Đức Chúa Trời.” Lời ấy như một tấm gương soi chiếu lòng con. Con hiểu rằng: Không biết Thánh Kinh thì con dễ hiểu sai ý muốn của Ngài; nhưng nếu chỉ biết chữ nghĩa mà không tin vào quyền phép Đức Chúa Trời, thì con cũng đang giới hạn Ngài trong khuôn khổ nhỏ bé của lý trí trần gian. Sự lầm lạc không đến từ việc thiếu kiến thức, mà từ một trái tim không mở ra cho đức tin.
Khi Chúa nói về đời sống phục sinh, Ngài mạc khải rằng: Con người sau khi sống lại sẽ “giống như các thiên sứ trên trời”. Đời sống đời đời không phải là sự tiếp nối máy móc của đời này, mà là một thực tại hoàn toàn mới, nơi mọi giới hạn, ràng buộc và lo toan trần thế không còn chi phối. Con chợt nhận ra rằng bản thân cũng có lúc tưởng tượng thiên đàng bằng những hình ảnh rất “đời”, rất quen, mà quên mất rằng quyền năng của Đức Chúa Trời vượt xa mọi hiểu biết của con.
Lạy Chúa, chính vì không hiểu bản chất đời sau, nên người Sa-đu-sê đã đặt những câu hỏi sai. Con nhận ra rằng, trong đời sống đức tin có những băn khoăn cũng xuất phát từ chỗ chúng con nhìn các mầu nhiệm của Chúa bằng đôi mắt hạn hẹp của con người.
Con cảm động khi Chúa trích dẫn Lời Đức Chúa Trời phán với Môi-se: “Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.” Các tổ phụ ấy đã qua đời từ lâu, nhưng Chúa vẫn nói “Ta là”, chứ không phải “Ta đã từng là”. Điều đó cho con niềm hy vọng sâu sắc: đối với Chúa, những ai thuộc về Ngài không bao giờ là người chết. Mối quan hệ giao ước mà Ngài thiết lập không bị sự chết thể xác cắt đứt.
Lạy Chúa, nếu Chúa là Đức Chúa Trời của người sống, thì đời sống con hôm nay cũng đang nằm trong bàn tay sống động của Ngài. Con không bước đi cách vô định, nhưng đang được dẫn vào sự sống đời đời.
Con hiểu vì sao đám đông đã kinh ngạc. Không chỉ vì những điều Chúa nói, mà vì cách Ngài nói – với thẩm quyền của Đấng biết rõ Đức Chúa Trời là ai, và con người được dựng nên để sống cho điều gì.
Con nhớ tới những lời của Socrates nói sau khi ông bị kết án tử hình: “Hỡi những con người, kẻ thông tuệ nhất là kẻ, cũng giống như Socrates, hiểu được rằng sự thông tuệ của mình thực ra không có giá trị gì hết.”
Và những lời cuối cùng ông gửi gắm về các con mình: “Hỡi các thân hữu của tôi, khi các con tôi trưởng thành, tôi muốn yêu cầu các bạn trừng phạt chúng và sách nhiễu chúng như tôi đã từng sách nhiễu các bạn, nếu như chúng chăm lo đến sự giàu sang hay bất cứ điều gì hơn là chăm lo đức hạnh; hoặc nếu chúng tưởng mình là cái gì đó trong khi thực ra chẳng là gì cả, thì hãy quở trách chúng như tôi đã từng quở trách các bạn… Nếu các bạn làm như vậy, thì cả tôi và các con tôi sẽ nhận được công lý.”
“Đã tới giờ lên đường, và chúng ta mỗi người một ngả – tôi chết, còn quý vị sống. Đường nào tốt hơn thì chỉ có Chúa mới biết.”
Socrates đã dạy con người biết dừng lại trước sự không biết của mình; còn Đức Chúa Jesus, đưa con người vượt qua sự không biết ấy để bước vào mối tương giao với Đức Chúa Trời Hằng Sống.
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con, Xin giải phóng con khỏi lối suy nghĩ hẹp hòi, khỏi những câu hỏi chỉ nhằm bảo vệ cái tôi của mình. Xin cho con biết đến với Lời Chúa bằng lòng khiêm nhường, khao khát được dạy dỗ, và sẵn sàng để Ngài uốn nắn con theo lẽ thật của Ngài. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Nguyễn Thị Mơ
Ma-thi-ơ 22:23-33 – Sự Sống Lại
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con!
Con dâng lên Chúa lời cảm tạ vì một ngày mới Ngài ban, và vì Lời Hằng Sống của Ngài vẫn không ngừng soi sáng, uốn nắn và dẫn dắt lòng con.
Hôm nay, khi suy ngẫm về cuộc đối thoại giữa Đức Chúa Jesus và nhóm Sa-đu-sê được chép trong Ma-thi-ơ 22:23-33, con nhận ra rằng: Không phải cứ ai hỏi về Thánh Kinh là đã thật sự tìm kiếm chân lý. Người Sa-đu-sê đến với Chúa bằng một câu hỏi phức tạp, được xây dựng rất khéo léo từ luật Môi-se, nhưng mục đích của họ không phải là để học biết, mà là để phủ nhận và gài bẫy. Họ đã dùng chính Lời Chúa để chống lại điều Chúa muốn bày tỏ.
Chúa đã thẳng thắn nói với họ: “Các ngươi bị lầm lạc, vì không biết Thánh Kinh cũng không biết quyền phép Đức Chúa Trời.” Lời ấy như một tấm gương soi chiếu lòng con. Con hiểu rằng: Không biết Thánh Kinh thì con dễ hiểu sai ý muốn của Ngài; nhưng nếu chỉ biết chữ nghĩa mà không tin vào quyền phép Đức Chúa Trời, thì con cũng đang giới hạn Ngài trong khuôn khổ nhỏ bé của lý trí trần gian. Sự lầm lạc không đến từ việc thiếu kiến thức, mà từ một trái tim không mở ra cho đức tin.
Khi Chúa nói về đời sống phục sinh, Ngài mạc khải rằng: Con người sau khi sống lại sẽ “giống như các thiên sứ trên trời”. Đời sống đời đời không phải là sự tiếp nối máy móc của đời này, mà là một thực tại hoàn toàn mới, nơi mọi giới hạn, ràng buộc và lo toan trần thế không còn chi phối. Con chợt nhận ra rằng bản thân cũng có lúc tưởng tượng thiên đàng bằng những hình ảnh rất “đời”, rất quen, mà quên mất rằng quyền năng của Đức Chúa Trời vượt xa mọi hiểu biết của con.
Lạy Chúa, chính vì không hiểu bản chất đời sau, nên người Sa-đu-sê đã đặt những câu hỏi sai. Con nhận ra rằng, trong đời sống đức tin có những băn khoăn cũng xuất phát từ chỗ chúng con nhìn các mầu nhiệm của Chúa bằng đôi mắt hạn hẹp của con người.
Con cảm động khi Chúa trích dẫn Lời Đức Chúa Trời phán với Môi-se: “Ta là Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.” Các tổ phụ ấy đã qua đời từ lâu, nhưng Chúa vẫn nói “Ta là”, chứ không phải “Ta đã từng là”. Điều đó cho con niềm hy vọng sâu sắc: đối với Chúa, những ai thuộc về Ngài không bao giờ là người chết. Mối quan hệ giao ước mà Ngài thiết lập không bị sự chết thể xác cắt đứt.
Lạy Chúa, nếu Chúa là Đức Chúa Trời của người sống, thì đời sống con hôm nay cũng đang nằm trong bàn tay sống động của Ngài. Con không bước đi cách vô định, nhưng đang được dẫn vào sự sống đời đời.
Con hiểu vì sao đám đông đã kinh ngạc. Không chỉ vì những điều Chúa nói, mà vì cách Ngài nói – với thẩm quyền của Đấng biết rõ Đức Chúa Trời là ai, và con người được dựng nên để sống cho điều gì.
Con nhớ tới những lời của Socrates nói sau khi ông bị kết án tử hình:
“Hỡi những con người, kẻ thông tuệ nhất là kẻ, cũng giống như Socrates, hiểu được rằng sự thông tuệ của mình thực ra không có giá trị gì hết.”
Và những lời cuối cùng ông gửi gắm về các con mình:
“Hỡi các thân hữu của tôi, khi các con tôi trưởng thành, tôi muốn yêu cầu các bạn trừng phạt chúng và sách nhiễu chúng như tôi đã từng sách nhiễu các bạn, nếu như chúng chăm lo đến sự giàu sang hay bất cứ điều gì hơn là chăm lo đức hạnh; hoặc nếu chúng tưởng mình là cái gì đó trong khi thực ra chẳng là gì cả, thì hãy quở trách chúng như tôi đã từng quở trách các bạn… Nếu các bạn làm như vậy, thì cả tôi và các con tôi sẽ nhận được công lý.”
“Đã tới giờ lên đường, và chúng ta mỗi người một ngả – tôi chết, còn quý vị sống. Đường nào tốt hơn thì chỉ có Chúa mới biết.”
Socrates đã dạy con người biết dừng lại trước sự không biết của mình; còn Đức Chúa Jesus, đưa con người vượt qua sự không biết ấy để bước vào mối tương giao với Đức Chúa Trời Hằng Sống.
Kính lạy Thiên Chúa Từ Ái của con,
Xin giải phóng con khỏi lối suy nghĩ hẹp hòi, khỏi những câu hỏi chỉ nhằm bảo vệ cái tôi của mình. Xin cho con biết đến với Lời Chúa bằng lòng khiêm nhường, khao khát được dạy dỗ, và sẵn sàng để Ngài uốn nắn con theo lẽ thật của Ngài. A-men!
Con cảm tạ ơn Chúa!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Nguyễn Thị Mơ
***