Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Cô-rinh-tô 1:10-17 Thực Tế của Sự Phân Rẽ Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô
10 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi danh Jesus Christ của Chúa chúng ta, tôi khuyên các anh chị em rằng: Hết thảy hãy nói như nhau; không có những sự phân rẽ trong các anh chị em; nhưng hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán.
11 Vì, hỡi các anh chị em cùng Cha! Bởi những người thuộc nhà Cơ-lô-ê, tôi được tin về các anh chị em rằng, có những sự tranh cãi trong các anh chị em.
12 Ấy là tôi nói rằng, mỗi người thuộc các anh chị em nói: Ta thật thuộc về Phao-lô! Ta thuộc về A-bô-lô! Ta thuộc về Sê-pha! Ta thuộc về Đấng Christ!
13 Đấng Christ bị phân rẽ sao? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh thay cho các anh chị em? Hay là các anh chị em đã chịu báp-tem vào trong danh của Phao-lô?
14 Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì tôi đã không báp-tem cho một ai thuộc về các anh chị em, ngoại trừ Cơ-rít-bu và Gai-út.
15 Kẻo ai đó nói rằng, tôi đã làm phép báp-tem vào trong danh của tôi.
16 Tôi cũng đã làm báp-tem cho người nhà Sê-pha-na; ngoài ra, tôi chẳng biết đã làm báp-tem cho ai nữa.
17 Vì Đấng Christ đã sai tôi, chẳng phải để làm báp-tem nhưng để rao giảng Tin Lành; chẳng trong sự khôn khéo của lời nói, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị làm ra vô ích.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 1:10-17.
Lạy Cha, con hiểu câu 10 như sau: Phao-lô gọi họ là những anh chị em cùng Cha là cách gọi tình cảm và thói quen của ông. Điều đó cũng cho họ biết rằng dù ông và họ tuy không phải ruột thịt nhưng đều có cũng một Cha trên trời.
Phao-lô khuyên họ trong danh của Jesus Christ, là những lời khuyên không bởi ý riêng, mà theo ý Chúa, theo Lời Ngài, là lời khuyên họ nên làm theo. Phao-lô nhấn mạnh điều đó để họ thấy tầm quan trọng trong lời khuyên của ông.
Phao-lô khuyên họ hết thảy hãy hiệp nhau trong cùng lời nói, cùng sự nhận thức và cùng một sự phán đoán dựa theo Lời của Chúa.
Hết thảy hãy nói như nhau nghĩa là mỗi người đều có quyền tự do nói lên ý kiến, sự hiểu biết của mình, nhưng đến khi quyết định thì Hội Thánh cùng thống nhất một ý kiến, và ý kiến được dựa trên Lời Chúa.
Hãy hiệp nhau trong cùng một tâm trí và trong cùng một sự phán đoán nghĩ là cùng với nhau làm một trong sự nhận thức, quyết định, phán đoán dựa trên Lời Chúa.
Lạy Cha, con hiểu câu 11 như sau: Lý do Phao-lô biết và đưa ra những lời khuyên là vì ông được những người nhà Cô-lơ-ê báo tin có sự phân rẽ trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô khi họ nói ta thuộc về Phao-lô, ta thuộc về A-bô-lô, ta thuộc về Sê-pha…
Con hiểu rằng sự phân rẽ của Hội Thánh tại Cô-rinh-tô là nghiêm trọng, vì từ trên xuống dưới, từ lớn đến nhỏ có lẽ không ai chịu ai, không ai nghe ai. Vì vậy mà những người nhà Cô-lơ-ê đã phải tìm đến Phao-lô qua một một quãng đường xa. Con hiểu rằng Ngài đã tác động những người có tấm lòng là những người nhà Cô-lơ-ê để họ báo tin cho Phao-lô.
Lạy Cha, con hiểu câu 13 và câu 14 như sau: Phao-lô đã đặt cho họ những câu hỏi mà họ biết chắc câu trả lời,như để nắn lại những sự suy nghĩ sai lệch khiến họ phân rẽ nhau. Sự hiểu đúng là: mọi sự hiệp một trong Đấng Christ, Đấng Christ cũng chính là sự hiệp một; Đấng Christ đã đóng đinh để chịu chết thay cho họ; họ đã báp-tem vào trong danh Ba Ngôi Thiên Chúa. Vì thế họ thuộc về Đấng Christ của sự hiệp một, chứ không thuộc về bất cứ ai, dù đó là những sứ đồ đầy ơn của Chúa.
Lạy Cha, con hiểu câu 14 đến câu 16 như sau: Qua sự việc tại Hội Thánh Cô-rinh-tô, Phao-lô dâng lời cảm tạ Đức Chúa Trời vì ông chỉ làm báp-tem cho một số người tại Cô-rinh-tô nên sẽ không có nhiều người vì hiểu sai mà nói rằng họ thuộc về Phao-lô.
Lạy Cha, con hiểu câu 17 như sau: Phao-lô cho Hội Thánh tại Cô-rinh-tô biết chức vụ sứ đồ Chúa giao cho ông là để rao giảng tin lành chứ không phải báp-tem. Ông cũng cho họ biết là ông không dùng sự khôn khéo của xác thịt hay tâm lý thế gian để rao giảng tin lành, nếu rao giảng như vậy thì sự chết của Chúa hóa ra vô ích.
Vì người ta tin nhận Chúa bởi do khéo nói chứ không phải tin nhận Chúa bởi lẽ thật của Tin Lành.
Lẽ thật của Tin Lành là: Loài người đều phạm tội và ở trong sự hư mất, Đức Chúa Jesus đã đến chịu chết để chuộc tội loài người và Ngài đã sống lại về trời, ai tin thì được sự sống đời đời, còn ai không tin thì bị hư mất đời đời.
Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu qua phân đoạn Thánh Kinh này. Xin Cha ban cho con cùng anh chị em trong Hội Thánh thêm lên sự nhu mì, khiêm nhường, tấm lòng vâng phục, để hết thảy có cùng một tâm tình và hiệp nhất với nhau trong mọi sự trong Đấng Christ Jesus. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
19/04/2023