Bài này thuộc chủ đề:
Hê-bơ-rơ 7:1-12 Đấng Christ Là Thầy Tế Lễ Đời Đời và Trọn Vẹn – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Hê-bơ-rơ 7:1-12 Đấng Christ Là Thầy Tế Lễ Đời Đời và Trọn Vẹn – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha kính yêu của con ở trên trời. Con cảm tạ ơn Cha đã ban cho con một ngày mới được bình an. Cảm tạ ơn Cha đã cho con có thời gian học Lời Ngài. Con xin viết lên sự suy ngẫm của mình trong Hê-bơ-rơ 7:1-12.
1 Vì Mên-chi-xê-đéc đó, vua của Sa-lem, thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao, đã gặp Áp-ra-ham lúc ông đang quay về từ cuộc tàn sát các vua, và chúc phước cho ông.
2 Và Áp-ra-ham đã phân chia một phần mười về mọi vật cho người. Thật ra, trước hết, tên của người được giải nghĩa là Vua Công Chính, kế tiếp, Vua của Sa-lem tức là Vua Bình An.
3 Không cha, không mẹ, không gia phả, không có những ngày bắt đầu, không có những ngày cuối cùng của đời sống, nhưng được làm giống như Con của Đức Chúa Trời, cứ tiếp tục là thầy tế lễ.
4 Hãy nghĩ xem! Người vĩ đại biết bao! Người mà chính tổ phụ Áp-ra-ham đã dâng một phần mười của chiến lợi phẩm.
5 Thực tế, những người thuộc con cháu của Lê-vi nhận chức thầy tế lễ, theo luật pháp, có điều răn cho phép nhận lấy một phần mười của dân. Đó là của anh chị em cùng tổ phụ của họ, vì họ cũng ra từ lòng của Áp-ra-ham.
6 Nhưng người không được kể là cùng gia tộc với họ, đã nhận một phần mười của Áp-ra-ham và chúc phước cho người có lời hứa.
7 Người bậc cao chúc phước cho người bậc thấp là điều không cãi được.
8 Thực tế ở đây: Những người thu nhận một phần mười đều là những người chết; nhưng đằng kia, được làm chứng cho là người đang sống.
9 Vậy, có thể nói một lời như thế này: Lê-vi, người thu nhận một phần mười cũng nộp một phần mười, qua Áp-ra-ham.
10 Vì Lê-vi vẫn còn ở bên trong hông của tổ phụ mình, khi Mên-chi-xê-đéc gặp ông ấy.
11 Vậy, nếu thực tế sự trọn vẹn là bởi chức thầy tế lễ của người Lê-vi, vì dựa trên nó mà dân chúng được phê chuẩn bởi luật pháp, thì cần gì thêm một thầy tế lễ khác, lập theo ban Mên-chi-xê-đéc, mà không được gọi theo ban A-rôn?
12 Vì chức thầy tế lễ đã thay đổi thì cũng cần có sự thay đổi về luật pháp.
Lạy Cha, con xin được hiểu như sau:
1. Sách Sáng Thế Ký ghi chép lại lúc Mên-chi-xê-đéc là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao, đã gặp Áp-ra-ham khi quay về tàn sát các vua và chúc phước. Áp-ra-ham sau đó dâng lên cho Mên-chi-xê-đéc một phần mười chiến lợi phẩm. Qua bài giảng người chăn, con tin Mên-chi-xê-đéc chính là Thiên Chúa Ngôi Lời đã hiện thân trong hình thể một người. Thầy tế lễ Mên-chi-xê-đéc chính là tiêu biểu cho Đức Chúa Jesus Christ. Tên Mên-chi-xê-đéc là vua công chính, Đức Chúa Jesus Christ cũng là Vua Công Chính. Mên-chi-xê-đéc là vua Sa-lem, tức vua bình an, Đức Chúa Jesus cũng là Vua Bình An. Về phương diện thần tính, Vua Mên-chi-xê-đéc được làm giống như Con Đức Chúa Trời khi không cha, không mẹ, không gia phả, không có những ngày bắt đầu, không có những ngày cuối cùng của đời sống.
2. Con hiểu rằng, ân điển có sau luật pháp, nhưng ân điển đã được Đức Chúa Trời sắm sẵn trước luật pháp. Để Đức Chúa Trời lập Đức Chúa Jesus Christ theo ban Mên-chi-xê-đéc, nhưng không theo ban A-rôn, thì trước đó Thiên Chúa Ngôi Hai đã phải hiện thân trong hình một người với tên Mên-chi-xê-đéc để chúc phước cho tổ phụ dân I-sơ-ra-ên là Áp-ra-ham. Qua việc Vua Mên-chi-xê-đéc gặp và ban phước cho Áp-ra-ham, con hiểu rằng, mỗi người trong chúng con được biết đến Chúa và có được phước là do Chúa tìm chúng con và Ngài muốn ban phước cho chúng con.
3. Áp-ra-ham là người rất cao trọng vì người là tổ phụ dân I-sơ-ra-ên, nhưng chính Áp-ra-ham dâng một phần mười chiến lợi phẩm lên cho thầy tế lễ Mên-chi-xê-đéc và được Ngài chúc phước. Điều đó cho thấy thầy tế lễ Mên-chi-xê-đéc cao trọng hơn Áp-ra-ham. Những thầy tế lễ thượng phẩm thuộc con cháu Lê-vi dù được cao trọng trong dân I-sơ-ra-ên, nhưng vẫn phải chết nên chức vụ chỉ có tạm thời. Nhưng Vua Mên-chi-xê-đéc được chứng là hằng sống nên chức vụ còn mãi mãi. Điều đó cho thấy chức vụ thầy tế lễ ban Mên-chi-xê-đéc cao trọng hơn ban A-rôn vì còn đến đời đời.
4. Chức vụ thầy tế lễ của người Lê-vi ban A-rôn là không trọn vẹn. Vì chính họ cũng phải dâng sinh tế chuộc tội lỗi của mình và mỗi khi phạm tội thì người dân lại dâng sinh tế chuộc tội để được tha thứ và được xưng công chính theo luật pháp. Chính vì thế, phải cần một thầy tế lễ khác không theo ban A-rôn nhưng theo ban Mên-chi-xê-đéc. Vì chức thầy tế lễ đã thay đổi theo ban Mên-chi-xê-đéc là hiện nay Đức Chúa Jesus Christ chính là thầy tế lễ thượng phẩm theo ban Mên-chi-xê-đéc, đã chuộc tội cho nhân loại bằng chính mạng sống vô tội của mình một lần đủ cả. Vì thế, những ai tin nhận Đức Chúa Jesus Christ thì được Đức Chúa Trời tha thứ tội và xưng công chính bởi đức tin. Và ngày nay con dân Chúa phạm tội do yếu đuối, thiếu hiểu biết, thì không cần phải dâng sinh tế chuộc tội, mà chỉ cần dâng lên Chúa tấm lòng ăn năn, vì Ngài đã gánh thay mọi hình phạt của luật pháp một lần đủ cả cho đến mãi mãi.
Cảm tạ ơn Cha về bài học hôm nay. Cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có được địa vị cao quý là thầy tế lễ theo ban Mên-chi-xê-đéc. Nguyện con luôn sống xứng đáng với những gì Ngài đã thương ban cho con và trung tín cho đến cuối cùng. Nguyện Ngài gìn giữ và ban ơn cho con trong công việc ngày hôm nay. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
08/04/2024
...