Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 11:2-16.
2 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Tôi khen các anh chị em, vì các anh chị em nhớ đến tôi trong mọi dịp, và giữ gìn những lời giáo huấn tôi đã trao cho các anh chị em.
Sau những lời quở trách con dân Chúa thành Cô-rinh-tô, Phao-lô có lời khen dành cho họ vì đã nhớ đến ông và vâng theo những điều ông đã khuyên dạy họ trong bức thư. Điều đó cho thấy lời quở trách và khuyên bảo của Phao-lô đã giúp ích cho họ, đồng thời những lời khen của Phao-lô đã khích lệ họ và cho thấy Phao-lô hành xử cách công chính khi nói lên những nhược điểm lẫn ưu điểm.
3 Dù vậy, tôi muốn các anh chị em biết rằng, đầu của mỗi đàn ông là Đấng Christ; đầu của đàn bà là người đàn ông; và đầu của Đấng Christ là Đức Chúa Trời.
Phao-lô cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết Đức Chúa Trời thiết lập quyền hành theo một trật tự. "Đầu" được nói ở đây con hiểu là: sự cầm quyền, quyền hành.
"Đầu của mỗi đàn ông là Đấng Christ" nghĩa là mọi đàn ông trong Hội Thánh từ 20 tuổi trở lên ở dưới quyền và chăn dắt từ Đấng Christ.
"Đầu của đàn bà là người đàn ông" nghĩa là người phụ nữ Chúa đặt để dưới quyền người đàn ông trong các giai đoạn của cuộc đời. Như lúc còn nhỏ dưới quyền cha, anh. Lúc có chồng thì dưới quyền chồng. Khi ly dị hoặc sống độc thân thì dưới quyền nam trưởng lão.
"Đầu của Đấng Christ là Đức Chúa Trời" nghĩa là Đấng Christ ở dưới quyền của Đức Chúa Trời.
4 Đàn ông nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà có đầu bị trùm lại, thì làm nhục đầu mình.
5 Nhưng đàn bà nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà đầu không được trùm lại, thì làm nhục đầu mình. Vì như vậy cũng giống như nàng đã bị cạo đầu.
6 Nếu người đàn bà không trùm đầu thì cũng hãy hớt tóc đi. Nhưng nếu sự hớt tóc hoặc cạo đầu là xấu hổ cho đàn bà thì hãy trùm đầu lại.
7 Đàn ông thật không nên trùm đầu; vì người là hình ảnh và sự vinh quang của Thiên Chúa. Còn đàn bà là sự vinh quang của đàn ông.
8 Vì đàn ông không ra từ đàn bà mà đàn bà ra từ đàn ông.
9 Cũng không phải đàn ông được tạo ra cho người đàn bà mà đàn bà được tạo ra cho người đàn ông.
10 Bởi đó, người đàn bà phải có dấu hiệu của sự vâng phục thẩm quyền ở trên đầu, vì cớ các thiên sứ.
Lẽ thật được Phao-lô giãi bày: Đàn ông là sự vinh quang của Thiên Chúa nên khi cầu nguyện hoặc nói tiên tri không phải trùm đầu, còn nếu trùm đầu thì mang lại sự sỉ nhục vì tự làm mình giống như đàn bà. Còn phụ nữ là ra từ người nam nên phải trùm đầu khi cầu nguyện và nói tiên tri, vì đó là dấu hiệu của sự vâng phục thẩm quyền Chúa đặt để, và cũng là sự tôn trọng các thiên sứ.
11 Nhưng trong Chúa chẳng phải đàn ông không cần đàn bà, cũng chẳng phải đàn bà không cần đàn ông.
12 Vì, như người đàn bà ra từ người đàn ông, thì người đàn ông cũng bởi người đàn bà, và hết thảy đều ra từ Đức Chúa Trời.
Thế gian thường hay trọng nam khinh nữ. Nhưng trong Hội Thánh hết thảy nam hay nữ đều bình đẳng trước Chúa và phẩm giá như nhau. Mỗi người là các chi thể trong cùng một thân, đều cần đến nhau để xây dựng và phát triển.
13 Hãy phán xét trong chính các anh chị em: Đàn bà cầu nguyện Đức Chúa Trời mà không trùm đầu, thì phải lẽ chăng?
Sau khi Phao-lô trình bày cho họ hiểu từ câu 4-10, thì ông bảo họ hãy tự nhận định việc đàn bà cầu nguyện với Đức Chúa Trời không trùm đầu có phải lẽ chăng? Chắc hẳn rằng với lẽ thật và sự giảng giải rõ như vậy thì họ đã biết câu trả lời.
14 Chẳng phải chính lẽ tự nhiên dạy cho các anh chị em rằng, nếu đàn ông có tóc dài thì là sự hổ thẹn cho người ấy sao?
15 Nhưng, nếu đàn bà có tóc dài thì là sự vinh quang cho nàng. Vì mái tóc được ban cho nàng để làm khăn che.
Lẽ tự nhiên là tri thức mà Chúa đặt để trong mỗi người. Vì thế điều hợp với tự nhiên là đàn ông cắt tóc ngắn, đàn bà để tóc dài. Nên nếu đàn ông để tóc dài thì chẳng khác nào đàn bà, đó là sự xấu hổ cho người.
16 Và nếu có ai dường như ưa thích tranh cãi thì chúng tôi cũng như các Hội Thánh của Đức Chúa Trời không có thói quen ấy.
Phao-lô nói lên lẽ thật và giảng giải về người phụ nữ vì sao phải trùm đầu khi cầu nguyện và nói tiên tri, còn đàn ông thì không. Nếu có người không vâng phục, muốn tranh cãi thì Phao-lô không cho phép, vì ông cùng những con dân Chúa chân thật trong các Hội Thánh không có thói quen đó.
Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu biết hơn qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện mỗi chúng con luôn hết lòng vâng phục Lời Ngài và làm theo sự dạy dỗ của người chăn. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
20/05/2023
I Cô-rinh-tô 11:2-16 Sự Trùm Đầu của Phụ Nữ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha kính yêu của con. Con cảm tạ ơn Ngài đã cho con có thời gian để học Lời của Ngài. Con xin được viết ra sự hiểu trong I Cô-rinh-tô 11:2-16.
2 Hỡi các anh chị em cùng Cha! Tôi khen các anh chị em, vì các anh chị em nhớ đến tôi trong mọi dịp, và giữ gìn những lời giáo huấn tôi đã trao cho các anh chị em.
Sau những lời quở trách con dân Chúa thành Cô-rinh-tô, Phao-lô có lời khen dành cho họ vì đã nhớ đến ông và vâng theo những điều ông đã khuyên dạy họ trong bức thư. Điều đó cho thấy lời quở trách và khuyên bảo của Phao-lô đã giúp ích cho họ, đồng thời những lời khen của Phao-lô đã khích lệ họ và cho thấy Phao-lô hành xử cách công chính khi nói lên những nhược điểm lẫn ưu điểm.
3 Dù vậy, tôi muốn các anh chị em biết rằng, đầu của mỗi đàn ông là Đấng Christ; đầu của đàn bà là người đàn ông; và đầu của Đấng Christ là Đức Chúa Trời.
Phao-lô cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô biết Đức Chúa Trời thiết lập quyền hành theo một trật tự. "Đầu" được nói ở đây con hiểu là: sự cầm quyền, quyền hành.
"Đầu của mỗi đàn ông là Đấng Christ" nghĩa là mọi đàn ông trong Hội Thánh từ 20 tuổi trở lên ở dưới quyền và chăn dắt từ Đấng Christ.
"Đầu của đàn bà là người đàn ông" nghĩa là người phụ nữ Chúa đặt để dưới quyền người đàn ông trong các giai đoạn của cuộc đời. Như lúc còn nhỏ dưới quyền cha, anh. Lúc có chồng thì dưới quyền chồng. Khi ly dị hoặc sống độc thân thì dưới quyền nam trưởng lão.
"Đầu của Đấng Christ là Đức Chúa Trời" nghĩa là Đấng Christ ở dưới quyền của Đức Chúa Trời.
4 Đàn ông nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà có đầu bị trùm lại, thì làm nhục đầu mình.
5 Nhưng đàn bà nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà đầu không được trùm lại, thì làm nhục đầu mình. Vì như vậy cũng giống như nàng đã bị cạo đầu.
6 Nếu người đàn bà không trùm đầu thì cũng hãy hớt tóc đi. Nhưng nếu sự hớt tóc hoặc cạo đầu là xấu hổ cho đàn bà thì hãy trùm đầu lại.
7 Đàn ông thật không nên trùm đầu; vì người là hình ảnh và sự vinh quang của Thiên Chúa. Còn đàn bà là sự vinh quang của đàn ông.
8 Vì đàn ông không ra từ đàn bà mà đàn bà ra từ đàn ông.
9 Cũng không phải đàn ông được tạo ra cho người đàn bà mà đàn bà được tạo ra cho người đàn ông.
10 Bởi đó, người đàn bà phải có dấu hiệu của sự vâng phục thẩm quyền ở trên đầu, vì cớ các thiên sứ.
Lẽ thật được Phao-lô giãi bày: Đàn ông là sự vinh quang của Thiên Chúa nên khi cầu nguyện hoặc nói tiên tri không phải trùm đầu, còn nếu trùm đầu thì mang lại sự sỉ nhục vì tự làm mình giống như đàn bà. Còn phụ nữ là ra từ người nam nên phải trùm đầu khi cầu nguyện và nói tiên tri, vì đó là dấu hiệu của sự vâng phục thẩm quyền Chúa đặt để, và cũng là sự tôn trọng các thiên sứ.
11 Nhưng trong Chúa chẳng phải đàn ông không cần đàn bà, cũng chẳng phải đàn bà không cần đàn ông.
12 Vì, như người đàn bà ra từ người đàn ông, thì người đàn ông cũng bởi người đàn bà, và hết thảy đều ra từ Đức Chúa Trời.
Thế gian thường hay trọng nam khinh nữ. Nhưng trong Hội Thánh hết thảy nam hay nữ đều bình đẳng trước Chúa và phẩm giá như nhau. Mỗi người là các chi thể trong cùng một thân, đều cần đến nhau để xây dựng và phát triển.
13 Hãy phán xét trong chính các anh chị em: Đàn bà cầu nguyện Đức Chúa Trời mà không trùm đầu, thì phải lẽ chăng?
Sau khi Phao-lô trình bày cho họ hiểu từ câu 4-10, thì ông bảo họ hãy tự nhận định việc đàn bà cầu nguyện với Đức Chúa Trời không trùm đầu có phải lẽ chăng? Chắc hẳn rằng với lẽ thật và sự giảng giải rõ như vậy thì họ đã biết câu trả lời.
14 Chẳng phải chính lẽ tự nhiên dạy cho các anh chị em rằng, nếu đàn ông có tóc dài thì là sự hổ thẹn cho người ấy sao?
15 Nhưng, nếu đàn bà có tóc dài thì là sự vinh quang cho nàng. Vì mái tóc được ban cho nàng để làm khăn che.
Lẽ tự nhiên là tri thức mà Chúa đặt để trong mỗi người. Vì thế điều hợp với tự nhiên là đàn ông cắt tóc ngắn, đàn bà để tóc dài. Nên nếu đàn ông để tóc dài thì chẳng khác nào đàn bà, đó là sự xấu hổ cho người.
16 Và nếu có ai dường như ưa thích tranh cãi thì chúng tôi cũng như các Hội Thánh của Đức Chúa Trời không có thói quen ấy.
Phao-lô nói lên lẽ thật và giảng giải về người phụ nữ vì sao phải trùm đầu khi cầu nguyện và nói tiên tri, còn đàn ông thì không. Nếu có người không vâng phục, muốn tranh cãi thì Phao-lô không cho phép, vì ông cùng những con dân Chúa chân thật trong các Hội Thánh không có thói quen đó.
Cảm tạ ơn Cha cho con có sự hiểu biết hơn qua phân đoạn Thánh Kinh này. Nguyện mỗi chúng con luôn hết lòng vâng phục Lời Ngài và làm theo sự dạy dỗ của người chăn. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Vũ Triệu Hùng
20/05/2023