Bài này thuộc chủ đề:
I Phi-e-rơ 3:21-22 Phép Báp-tem là Một Biểu Tượng
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Phi-e-rơ 3:21-22 Phép Báp-tem là Một Biểu Tượng
Con kính lạy Đức Chúa Trời là Thiên Chúa Toàn Năng, là Cha kính yêu đời đời của chúng con. Con cảm tạ ơn Chúa đã giúp đỡ ban ơn và chữa lành cho con, giúp cho con giảm đau lưng hông nhiều sau lần con bị sút lưng hông gần đây. Cảm tạ Chúa cho con hôm nay được học Lời Chúa trong I Phi-e-rơ 3:21-22. Con cầu xin Chúa giúp con hiểu Lời của Ngài và ghi nhớ Lời Ngài trong tấm lòng của con, ban cho con có tấm lòng vâng phục làm theo Lời Chúa.
21 Phép báp-tem bây giờ là hình thức tiêu biểu của sự ấy để cứu chúng ta – chứ không phải là sự cất đi sự ô uế của xác thịt, nhưng là sự đáp ứng của một tâm thức tốt với Thiên Chúa – qua sự sống lại của Đức Chúa Jesus Christ,
22 là Đấng đã lên trời, ở bên phải Đức Chúa Trời. Các thiên sứ, các thẩm quyền, các năng lực, đều vâng phục Ngài.
Thưa Cha, con nghĩ rằng phép báp-tem được nói ở trong phân đoạn này là phép báp-tem mà Đức Chúa Jesus truyền dạy cho con dân Chúa phải thực hiện được ghi lại trong sách Ma-thi-ơ chương 28 câu 19. Nghi thức báp-tem là một người trong danh của Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu rồi nhúng chìm mình vào trong nước sau đó đứng dậy ra khỏi nước. Phép báp-tem là biểu tượng của sự Đức Chúa Jesus Christ đã chịu chết cho toàn thể loài người, Ngài được chôn trong lòng đất ba ngày ba đêm và sau đó Ngài sống lại.
Một người chịu phép báp-tem là người đó muốn được tiếp nhận ơn cứu rỗi của Đức Chúa Trời, người đó hoàn toàn ăn năn những tội lỗi của mình và muốn được chết đi con người cũ xác thịt của mình, sống lại một con người mới trong Chúa. Phép báp-tem là hành động thể hiện ra bên ngoài tấm lòng mong muốn được thuộc về Ngài, muốn được sống đời sống mới trong sự tin kính Chúa. Đó chính là sự đáp ứng của một tâm thức tốt với Thiên Chúa.
Bản thân nước mà con dân Chúa dùng trong lễ báp-tem không thể rửa được tội lỗi, không cất đi được sự ô uế về thuộc linh, nhưng nó làm biểu tượng cho việc con dân Chúa được máu của Chúa rửa sạch tội lỗi cho mình. Thể hiện ra thành hành động của tấm lòng ăn năn tội lỗi và thuận phục hạ mình muốn được chết đi con người cũ mà sống lại còn người mới. Một người ra khỏi nước biểu tượng cho việc một người được cứu, được sống lại với Chúa.
Sự ấy được chép trong câu 21 là sự loài người đã bị hủy diệt dưới Cơn Lụt Lớn và chỉ có tám linh hồn là gia đình của ông Nô-ê được cứu.
Bởi sự vâng phục Đức Chúa Trời một cách hoàn toàn của Đức Chúa Jesus Christ mà nay Đức Chúa Jesus Christ đã được Đức Chúa Trời làm cho vinh hiển tột cùng, ngồi bên phải Đức Chúa Trời, và mọi quyền phép đều thuộc về Ngài, các thiên sứ, các thẩm quyền, các năng lực, đều vâng phục Ngài.
Con cảm tạ ơn Chúa cho con được học lại về phép báp-tem, con nhớ lại rằng khi mới về với Chúa trong giáo hội thì con đã được làm báp-tem đến hai lần, có cả giấy chứng nhận. Nhưng con thấy lúc đó con chưa thực sự có đời sống ăn năn như đáng phải có. Con cảm tạ ơn Chúa đã biến đổi con, cáo trách con bao nhiêu năm rồi đến thời điểm khi con thực sự ăn năn và muốn sống cho Chúa thì Chúa đã mở đường cho con về chuồng chiên của Ngài. Xin Ngài giúp con thực sự sống một đời sống mới đắc thắng tội lỗi, cám dỗ, xứng đáng với ân điển và ơn cứu rỗi của Ngài, con cảm tạ ơn Cha và thành kính cầu xin trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ
Con Vũ Thị Thư
Ngày 24/07/2024
...