Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Kính Yêu Đời Đời của chúng con, cảm tạ Cha đã ban cho con thì giờ để con ngồi đọc và suy ngẫm Lời của Chúa, xin Đức Thánh Linh mở trí và lòng cho con để con có thể hiểu được những lẽ thật sâu nhiệm trong Lời của Ngài muốn bày tỏ, xin giúp con nhận biết ý muốn của Ngài trên đời sống của con. Xin ban cho con một tấm lòng tỉnh thức, biết giữ gìn đời sống thánh khiết và chuẩn bị sẵn sàng cho ngày Đức Chúa Jesus trở lại, sau đây là những sự suy ngẫm của con về Lời Chúa trong sách Khải Huyền 19:6-10.
6 Tôi đã nghe như tiếng của một đám đông lớn, như tiếng của nhiều dòng nước, như tiếng sấm sét vang rền rằng: "A-lê-lu-gia! Vì Chúa, Đức Chúa Trời Toàn Năng cai trị. 7 Chúng ta hãy vui vẻ, mừng rỡ, và dâng sự tôn kính lên Ngài, vì hôn lễ của Chiên Con đã tới. Vợ của Ngài, chính mình người đã sẵn sàng. 8 Đã được ban cho người để người mặc trang phục mịn, sạch, và trắng. Vì trang phục mịn là những việc làm công chính của những thánh đồ." 9 Thiên sứ bảo tôi: "Hãy viết, phước cho những ai được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con." Người bảo tôi: "Đây là những lời chân thật của Đức Chúa Trời." 10 Tôi đã hạ mình xuống tại chân của người, thờ phượng người. Người bảo tôi: "Hãy coi chừng! Đừng! Ta là tôi tớ đồng công với ngươi và với các anh chị em cùng Cha có chứng cớ của Đức Chúa Jesus của ngươi. Hãy thờ phượng Đức Chúa Trời! Vì chứng cớ của Đức Chúa Jesus là tinh thần của lời tiên tri."
Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh trên mô tả một cảnh tượng vinh quang ở trên trời, nơi đông đảo muôn loài ca ngợi Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng tể trị muôn loài. Họ cất tiếng ngợi tôn Đức Chúa Trời "A-lê-lu-gia" trong niềm vui lớn lao, khi thời điểm hôn lễ của Chiên Con – Đức Chúa Jesus và Hội Thánh là vợ của Ngài đã đến. Hội Thánh đã được chuẩn bị sẵn sàng với trang phục mịn, sạch, trắng, biểu tượng cho những việc làm công chính của các thánh đồ. Thiên sứ tuyên bố phước cho những ai được mời vào tiệc cưới của Chiên Con, nhấn mạnh rằng đây là lời chân thật của Đức Chúa Trời. Khi Sứ Đồ Giăng cúi xuống thờ lạy thiên sứ thì ông đã được nhắc nhở rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới đáng được thờ phượng, và rằng tinh thần của lời tiên tri luôn tập trung làm chứng về Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:6 cho con thấy rằng Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Năng, luôn tể trị muôn vật. Ngài là Đấng tể trị muôn vật từ trước vô cùng cho đến đời đời đã được nhắc đến trong Thi Thiên 103:19 “Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đã lập ngôi Ngài trên các tầng trời, nước Ngài cai trị trên muôn vật.” Tuy nhiên, trong Khải Huyền 19:6 này đặc biệt nhấn mạnh thời điểm khi sự tể trị của Ngài được công khai công nhận bởi toàn bộ tạo vật. Đây là thời kỳ cuối cùng, khi sự vinh quang và quyền lực của Đức Chúa Trời được bày tỏ một cách trọn vẹn, không còn sự chống đối hay thách thức nào từ các quyền lực tối tăm. Trong sự sắp đặt của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Jesus – với tư cách là Chiên Con sẽ thi hành quyền cai trị trên mọi dân tộc, dân sự, và vạn vật. Quyền này được thực hiện cách rõ ràng khi Ngài nhận cuộn sách được nhắc đến trong Khải Huyền đoạn 5 và hoàn tất các giai đoạn phán xét để thiết lập Vương Quốc Đời Đời. Vào thời điểm này, tất cả muôn vật sẽ quy phục dưới quyền tể trị duy nhất của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus Christ. Và Đức Chúa Jesus sẽ trở thành Đấng cai trị muôn vật cách trọn vẹn khi Ngài hoàn tất các công việc được giao phó trong kế hoạch cứu rỗi và phán xét. Khi tất cả các kẻ thù, kể cả sự chết đã bị đánh bại, Thánh Kinh cho biết Đức Chúa Jesus sẽ trao mọi sự lại cho Đức Chúa Trời để Đức Chúa Trời là "muôn sự trong muôn sự" điều này được nhắc đến trong sách I Cô-rinh-tô 15:24-28 rằng: “Kế đó, sự cuối cùng sẽ đến, khi Ngài sẽ giao vương quốc cho Đức Chúa Trời, là Đức Cha, sau khi Ngài đã phá diệt mọi sự cai trị, mọi thẩm quyền, và mọi sức mạnh. Vì Ngài phải cầm quyền cho đến khi Ngài đặt mọi kẻ thù nghịch dưới chân Ngài. Kẻ thù sau cùng sẽ bị hủy diệt là sự chết. Vì Ngài đã bắt muôn vật phục dưới chân Ngài. Nhưng khi Ngài phán rằng, muôn vật bị bắt phục thì chứng tỏ rằng, ngoại trừ Đấng bắt muôn vật phục Ngài. Khi muôn vật đã phục Ngài, thì chính mình Con cũng sẽ phục Đấng đã làm cho muôn vật phục mình, để cho Đức Chúa Trời làm muôn sự trong muôn sự”. Đây là đỉnh điểm của sự cai trị muôn vật của Đức Chúa Jesus Christ, biểu lộ cho sự vinh quang của Ngài là Đấng Cứu Thế và Đấng Vua trên muôn vua.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:7 có nói đến "hôn lễ của Chiên Con" con hiểu đây là hình ảnh tượng trưng cho sự kết hợp trọn vẹn và vĩnh cửu giữa Đức Chúa Jesus Christ và Hội Thánh, những người được Đức Chúa Jesus cứu chuộc bằng huyết của chính Ngài. Đây là hình ảnh một lễ cưới trên trời, nơi mối quan hệ giữa Đấng Cứu Thế và những người tin Ngài được hoàn tất, không còn bất kỳ trở ngại hay chia cách nào. Còn "vợ của Ngài" ở đây con hiểu là ám chỉ Hội Thánh, tức toàn thể những tín đồ trung tín thuộc mọi thời đại. Hội Thánh được ví như người vợ, đã chuẩn bị sẵn sàng để gặp gỡ Đức Chúa Jesus trong sự vinh quang. Sự chuẩn bị này bao gồm đời sống thánh khiết, trung tín và tận hiến, được minh họa qua "trang phục mịn, sạch, và trắng" biểu thị sự công chính mà Đức Chúa Trời ban cho qua Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:8 có nói đến "trang phục mịn, sạch, và trắng" con hiểu đây là hình ảnh tượng trưng cho sự công chính, thánh khiết và tinh khiết mà các tín đồ của Đức Chúa Jesus nhận được từ Đức Chúa Trời. Những trang phục này không phải do công lao của con người làm ra mà đó là ân điển và công việc cứu chuộc của Đức Chúa Jesus. Trang phục trắng và sạch là biểu thị sự hoàn thiện trong đức tin và đời sống thánh khiết, được ban cho qua huyết của Đức Chúa Jesus, sự trắng và sạch này là hình ảnh của sự thánh khiết không tỳ vết, không bị ô uế, thể hiện sự công chính mà Hội Thánh phải có khi đối diện với Chúa. "Trang phục" ở đây không chỉ là một biểu tượng bên ngoài mà còn phản ánh tình trạng thuộc linh và sự chuẩn bị tinh thần để tham gia vào "hôn lễ của Chiên Con."
Thưa Cha, con hiểu "những việc làm công chính của những thánh đồ" đó là những hành động và hành vi phản ánh đời sống theo ý muốn của Đức Chúa Trời, được thực hiện bởi những người đã nhận ân điển cứu chuộc qua Đức Chúa Jesus Christ. Những việc này không phải là những hành động để qua đó mà có thể được cứu rỗi, nhưng là kết quả của đức tin sống động và một cuộc sống thánh khiết trong Chúa. Cụ thể, chúng bao gồm những việc sống theo Lời của Chúa, thực hiện các điều răn và sự chỉ dạy của Chúa trong Thánh Kinh; thể hiện tình yêu thương và phục vụ người khác, đặc biệt là những người có hoàn cảnh khó nghèo, bệnh tật và yếu thế; theo đuổi công lý và công bình trong các hành động, đối xử công bằng với mọi người và bảo vệ quyền lợi hợp pháp của người khác; sống trong sự thánh khiết, tránh xa tội lỗi và vâng phục Chúa trong tất cả các mối quan hệ; và chứng nhận đức tin qua các hành động, làm chứng cho sự vĩ đại của Đức Chúa Trời trong cuộc sống hàng ngày. Những việc làm này là dấu hiệu của một đời sống đã được biến đổi bởi ân điển của Chúa, là sự chuẩn bị cho những tín đồ tham gia vào "hôn lễ của Chiên Con" trong Vương Quốc Đời Đời của Ngài.
Thưa Cha, khi nói "những ai được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con" con hiểu đó là những người được Đức Chúa Trời chọn lựa và mời gọi để tham gia vào sự kết hợp vĩnh cửu giữa Đức Chúa Jesus và Hội Thánh. Tiệc cưới này tượng trưng cho mối quan hệ hoàn hảo và trọn vẹn giữa Chúa và những tín đồ trung tín của Ngài, những người đã được cứu chuộc và chuẩn bị qua đức tin trong Đức Chúa Jesus. Những người này bao gồm các tín đồ đã nhận ân điển của Đức Chúa Trời và sống theo Lời Ngài, những người đã được thanh tẩy khỏi tội lỗi và được bao phủ bởi sự công chính của Chúa. Được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con là một đặc ân và cũng là một sự khẳng định về tình yêu và sự lựa chọn của Đức Chúa Trời dành cho những ai tin nhận Đức Chúa Jesus là Đấng Cứu Thế.
Thưa Cha, thiên sứ xưng mình là "tôi tớ đồng công" với Sứ Đồ Giăng và con dân Chúa trong Hội Thánh, con hiểu là vì ở đây các thiên sứ là những người phục vụ của Chúa có nhiệm vụ thông báo và thực thi các lời tiên tri và các kế hoạch của Đức Chúa Trời cho những người tin nhận Ngài. Vai trò của họ là cộng tác với các tín đồ, không phải thay thế hay vượt qua các sứ đồ hay các con dân của Chúa. Trong trường hợp này, thiên sứ làm việc chung với Sứ Đồ Giăng và Hội Thánh, những người đang chịu trách nhiệm truyền bá lời chứng về Đức Chúa Jesus và thông báo các mạc khải của Ngài. Việc thiên sứ nhấn mạnh rằng họ chỉ là "tôi tớ đồng công" cũng là một lời nhắc nhở cho chúng con rằng việc thờ phượng chỉ thuộc về Đức Chúa Trời. Dù thiên sứ là những sinh vật cao cả cũng được Chúa ban cho các sức mạnh, nhưng họ cũng không nhận sự thờ phượng mà chỉ hướng con người về sự tôn vinh và thờ phượng duy nhất là Đức Chúa Trời mà thôi.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:10 nói rằng "có chứng cớ của Đức Chúa Jesus", ở đây con hiểu đó là sự xác nhận và chứng thực về Đức Chúa Jesus Christ — Đấng Cứu Thế và là trung tâm của đức tin. Chứng cớ này không chỉ là sự nhận thức lý thuyết về Chúa, mà là một cuộc sống thể hiện đức tin và sự trung thành với Đức Chúa Jesus. Đối với Sứ Đồ Giăng, "chứng cớ của Đức Chúa Jesus" là việc ông giảng dạy, viết ra những điều Chúa đã mạc khải cho ông, và việc sống theo lời dạy của Ngài. Còn đối với các tín đồ thì "chứng cớ" này là sự xác nhận qua đức tin vào Đức Chúa Jesus, một đức tin được minh chứng qua hành động, đời sống thánh khiết, và công việc phục vụ Chúa. Trong ý nghĩa rộng hơn, "chứng cớ của Đức Chúa Jesus" còn là lời chứng của các Cơ-đốc nhân về sự cứu chuộc của Đức Chúa Jesus qua cái chết và sự phục sinh của Ngài. Đây là chứng nhận rằng Đức Chúa Jesus là Đấng Cứu Thế duy nhất, và qua Ngài, mọi người có thể nhận được sự cứu rỗi. Chứng cớ này không chỉ được truyền miệng, mà còn được thể hiện trong đời sống của các tín đồ, qua sự thay đổi trong lòng họ và qua những công việc công chính, thánh khiết mà họ thực hiện theo sự chỉ dẫn của Chúa.
Thưa Cha, câu "vì chứng cớ của Đức Chúa Jesus là tinh thần của lời tiên tri" (Khải Huyền 19:10) con hiểu rằng ý muốn nói tất cả các lời tiên tri trong Thánh Kinh đều chỉ ra và chứng thực về Đức Chúa Jesus Christ. Đức Chúa Jesus chính là trung tâm và mục đích của mọi lời tiên tri. Tinh thần của lời tiên tri không chỉ đơn giản là những dự đoán về tương lai, mà là sự mạc khải về Đức Chúa Jesus – Đấng Cứu Thế, và qua Ngài, kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời được thực hiện một cách trọn vẹn. Trong bối cảnh của sách Khải Huyền ở đây, câu này nhấn mạnh rằng các lời tiên tri từ Cựu Ước cho đến Tân Ước, đều nhằm chỉ dẫn và làm sáng tỏ về Đức Chúa Jesus. Mọi điều tiên đoán và mặc khải trong Thánh Kinh đều liên quan trực tiếp đến công việc cứu chuộc của Ngài. Khi nói rằng "tinh thần của lời tiên tri" là chứng cớ của Đức Chúa Jesus, thì con hiểu là ý muốn nói rằng tất cả các tiên tri của Thánh Kinh đều dẫn dắt con người đến với sự nhận biết và sự vinh hiển của Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, khi biết rằng, con thuộc về Hội Thánh và Hội Thánh là "vợ của Chiên Con" thì con cảm nhận được một tình yêu sâu sắc và sự lựa chọn đặc biệt từ Đức Chúa Trời dành cho con. Điều này khiến cho con nhận ra rằng con không chỉ được cứu chuộc mà còn được kêu gọi sống trong một mối quan hệ thân mật, thánh khiết và đầy ý nghĩa với Đấng Christ. Nó cũng khích lệ con sống một đời sống biết ơn, trung tín, và chuẩn bị bản thân để xứng đáng với vị trí đó, bằng cách vâng phục Chúa và thực hiện những điều đẹp lòng Ngài, sống trong sự trông đợi ngày con gặp lại Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, sự được kết hiệp một cách huyền nhiệm với Đấng Christ, con hiểu đây là một đặc ân vô cùng lớn lao và sâu sắc đối với con. Con cảm nhận rằng đây không chỉ là một mối quan hệ bề ngoài, mà là sự liên kết thiêng liêng, nơi Chúa sống trong con và con sống trong Chúa. Sự kết hiệp này mang lại sức mạnh, sự bình an, và hy vọng cho đời sống của con mỗi ngày. Con cảm nhận được tình yêu, sự sống, và mục đích của Ngài đối với con, và điều này giúp con ý thức hơn về giá trị của bản thân khi con ở trong Ngài. Sự kết hiệp đó cũng thúc đẩy con sống một đời sống thánh khiết, để mọi việc con làm đều phản ánh bản chất của Đấng Christ, và đồng thời nhắc nhở con rằng con không bao giờ cô đơn, vì có Chúa luôn ở bên cạnh con. Đó cũng là Lời Chúa đã phán hứa với chúng con trong sách Ma-thi-ơ 28:20: “Và này, Ta ở với các ngươi luôn cho tới tận thế”.
Thưa Cha, mỗi ngày con làm trọn những việc công chính cho trang phục của chính con trên thiên đàng đã giúp con cảm nhận được sự kêu gọi quan trọng để con sống mỗi ngày với lòng sốt sắng và trách nhiệm trong mỗi công việc con làm. Mỗi việc làm công chính của con dù nhỏ bé, đều góp phần xây dựng một đời sống vinh hiển trước mặt Đức Chúa Trời. Sự sốt sắng này không chỉ là nỗ lực của cá nhân con mà là kết quả của sự vận hành dẫn dắt của Đức Thánh Linh trong con, đã hướng dẫn con sống theo ý muốn của Ngài. Nó nhắc nhở con rằng những việc làm công chính của con không chỉ để làm đẹp cho chính con mà còn phản ánh bản chất và vinh quang của Đấng Christ qua đời sống của con. Điều này đã khích lệ con mỗi ngày, dù bận rộn hay khó khăn, vẫn tận tâm thực hiện những việc làm yêu thương, công bằng, và thánh khiết, để dâng lên Đức Chúa Trời một đời sống đẹp lòng Ngài.
Cảm tạ Chúa đã ban cho con thì giờ để con đọc và suy ngẫm Lời của Chúa, qua việc đọc và suy ngẫm Lời của Chúa trong sách Khải Huyền 19:6-10 đã cho con rút ra nhiều bài học bổ ích trên bước đường con bước đi theo Chúa, các bài học con rút ra cụ thể là:
+ Thứ nhất là con nhận thức rằng Chúa là Đấng cai trị trên tất cả muôn loài và mọi sự xảy ra đều trong chương trình tốt đẹp của Ngài. Điều này đem lại cho con sự an tâm, khích lệ con tin cậy vào Ngài trong mọi hoàn cảnh.
+ Thứ hai là con là một phần của Hội Thánh, là "vợ của Chiên Con" con cảm nhận được vinh dự lớn lao mà Chúa đã ban cho con. Con được kêu gọi sống thánh khiết, chuẩn bị sẵn sàng để đón chờ ngày Chúa trở lại trong vinh hiển.
+ Thứ ba là sự sống công chính, yêu thương, và tuân theo ý muốn Chúa là cách con chuẩn bị "trang phục" của mình để con được gặp Chúa. Đây là lời nhắc nhở con phải sống mỗi ngày cách trung tín và đẹp lòng Ngài.
+ Thứ tư là con nhận ra sự cứu rỗi của Chúa là một đặc ân lớn lao mà Chúa dành cho con. Điều này thúc đẩy con chia sẻ Tin Lành của Chúa để nhiều người khác cũng được dự phần trong phước hạnh này. Và con được nhắc nhở rằng chỉ Đức Chúa Trời mới xứng đáng nhận sự thờ phượng. Đây là lời kêu gọi con hãy đặt Ngài làm trung tâm đời sống, không để bất kỳ điều gì chiếm lấy vị trí của Chúa.
+ Thứ năm là con học được rằng mọi lời tiên tri trong Thánh Kinh đều hướng đến việc làm sáng danh Đức Chúa Jesus. Điều này nhắc nhở con rao giảng về Ngài và sống một đời sống để phản ánh tình yêu cùng sự công chính của Ngài cho mọi người.
Con cảm tạ Ngài vì sự dẫn dắt và ban phước mà Ngài đã ban cho con qua Lời của Ngài trong sách Khải Huyền 19:6-10. Cảm ơn Ngài vì đã nhắc nhở con về quyền tể trị của Ngài trên muôn vật, về sự vinh quang mà Hội Thánh sẽ nhận được khi đón nhận Chiên Con. Xin giúp con luôn sống thánh khiết và chuẩn bị sẵn sàng cho ngày mà chúng con sẽ tham dự vào tiệc cưới của Chiên Con. Xin cho “trang phục” thiên thượng của con luôn sạch sẽ, mịn màng qua đời sống công chính mỗi ngày. Xin giúp con luôn biết ơn vì sự cứu rỗi của Chúa và rao giảng Tin Lành để nhiều người khác cũng được mời gọi đến với Ngài.
Con cảm tạ ơn Cha và dâng lên Chúa lời cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Bùi Thành Chinh 24/12/2024
Khải Huyền 19:6-10 Lễ Cưới Chiên Con
Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng là Cha Kính Yêu Đời Đời của chúng con, cảm tạ Cha đã ban cho con thì giờ để con ngồi đọc và suy ngẫm Lời của Chúa, xin Đức Thánh Linh mở trí và lòng cho con để con có thể hiểu được những lẽ thật sâu nhiệm trong Lời của Ngài muốn bày tỏ, xin giúp con nhận biết ý muốn của Ngài trên đời sống của con. Xin ban cho con một tấm lòng tỉnh thức, biết giữ gìn đời sống thánh khiết và chuẩn bị sẵn sàng cho ngày Đức Chúa Jesus trở lại, sau đây là những sự suy ngẫm của con về Lời Chúa trong sách Khải Huyền 19:6-10.
6 Tôi đã nghe như tiếng của một đám đông lớn, như tiếng của nhiều dòng nước, như tiếng sấm sét vang rền rằng: "A-lê-lu-gia! Vì Chúa, Đức Chúa Trời Toàn Năng cai trị.
7 Chúng ta hãy vui vẻ, mừng rỡ, và dâng sự tôn kính lên Ngài, vì hôn lễ của Chiên Con đã tới. Vợ của Ngài, chính mình người đã sẵn sàng.
8 Đã được ban cho người để người mặc trang phục mịn, sạch, và trắng. Vì trang phục mịn là những việc làm công chính của những thánh đồ."
9 Thiên sứ bảo tôi: "Hãy viết, phước cho những ai được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con." Người bảo tôi: "Đây là những lời chân thật của Đức Chúa Trời."
10 Tôi đã hạ mình xuống tại chân của người, thờ phượng người. Người bảo tôi: "Hãy coi chừng! Đừng! Ta là tôi tớ đồng công với ngươi và với các anh chị em cùng Cha có chứng cớ của Đức Chúa Jesus của ngươi. Hãy thờ phượng Đức Chúa Trời! Vì chứng cớ của Đức Chúa Jesus là tinh thần của lời tiên tri."
Thưa Cha, phân đoạn Thánh Kinh trên mô tả một cảnh tượng vinh quang ở trên trời, nơi đông đảo muôn loài ca ngợi Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng tể trị muôn loài. Họ cất tiếng ngợi tôn Đức Chúa Trời "A-lê-lu-gia" trong niềm vui lớn lao, khi thời điểm hôn lễ của Chiên Con – Đức Chúa Jesus và Hội Thánh là vợ của Ngài đã đến. Hội Thánh đã được chuẩn bị sẵn sàng với trang phục mịn, sạch, trắng, biểu tượng cho những việc làm công chính của các thánh đồ. Thiên sứ tuyên bố phước cho những ai được mời vào tiệc cưới của Chiên Con, nhấn mạnh rằng đây là lời chân thật của Đức Chúa Trời. Khi Sứ Đồ Giăng cúi xuống thờ lạy thiên sứ thì ông đã được nhắc nhở rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới đáng được thờ phượng, và rằng tinh thần của lời tiên tri luôn tập trung làm chứng về Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:6 cho con thấy rằng Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Năng, luôn tể trị muôn vật. Ngài là Đấng tể trị muôn vật từ trước vô cùng cho đến đời đời đã được nhắc đến trong Thi Thiên 103:19 “Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đã lập ngôi Ngài trên các tầng trời, nước Ngài cai trị trên muôn vật.” Tuy nhiên, trong Khải Huyền 19:6 này đặc biệt nhấn mạnh thời điểm khi sự tể trị của Ngài được công khai công nhận bởi toàn bộ tạo vật. Đây là thời kỳ cuối cùng, khi sự vinh quang và quyền lực của Đức Chúa Trời được bày tỏ một cách trọn vẹn, không còn sự chống đối hay thách thức nào từ các quyền lực tối tăm. Trong sự sắp đặt của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Jesus – với tư cách là Chiên Con sẽ thi hành quyền cai trị trên mọi dân tộc, dân sự, và vạn vật. Quyền này được thực hiện cách rõ ràng khi Ngài nhận cuộn sách được nhắc đến trong Khải Huyền đoạn 5 và hoàn tất các giai đoạn phán xét để thiết lập Vương Quốc Đời Đời. Vào thời điểm này, tất cả muôn vật sẽ quy phục dưới quyền tể trị duy nhất của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus Christ. Và Đức Chúa Jesus sẽ trở thành Đấng cai trị muôn vật cách trọn vẹn khi Ngài hoàn tất các công việc được giao phó trong kế hoạch cứu rỗi và phán xét. Khi tất cả các kẻ thù, kể cả sự chết đã bị đánh bại, Thánh Kinh cho biết Đức Chúa Jesus sẽ trao mọi sự lại cho Đức Chúa Trời để Đức Chúa Trời là "muôn sự trong muôn sự" điều này được nhắc đến trong sách I Cô-rinh-tô 15:24-28 rằng: “Kế đó, sự cuối cùng sẽ đến, khi Ngài sẽ giao vương quốc cho Đức Chúa Trời, là Đức Cha, sau khi Ngài đã phá diệt mọi sự cai trị, mọi thẩm quyền, và mọi sức mạnh. Vì Ngài phải cầm quyền cho đến khi Ngài đặt mọi kẻ thù nghịch dưới chân Ngài. Kẻ thù sau cùng sẽ bị hủy diệt là sự chết. Vì Ngài đã bắt muôn vật phục dưới chân Ngài. Nhưng khi Ngài phán rằng, muôn vật bị bắt phục thì chứng tỏ rằng, ngoại trừ Đấng bắt muôn vật phục Ngài. Khi muôn vật đã phục Ngài, thì chính mình Con cũng sẽ phục Đấng đã làm cho muôn vật phục mình, để cho Đức Chúa Trời làm muôn sự trong muôn sự”. Đây là đỉnh điểm của sự cai trị muôn vật của Đức Chúa Jesus Christ, biểu lộ cho sự vinh quang của Ngài là Đấng Cứu Thế và Đấng Vua trên muôn vua.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:7 có nói đến "hôn lễ của Chiên Con" con hiểu đây là hình ảnh tượng trưng cho sự kết hợp trọn vẹn và vĩnh cửu giữa Đức Chúa Jesus Christ và Hội Thánh, những người được Đức Chúa Jesus cứu chuộc bằng huyết của chính Ngài. Đây là hình ảnh một lễ cưới trên trời, nơi mối quan hệ giữa Đấng Cứu Thế và những người tin Ngài được hoàn tất, không còn bất kỳ trở ngại hay chia cách nào. Còn "vợ của Ngài" ở đây con hiểu là ám chỉ Hội Thánh, tức toàn thể những tín đồ trung tín thuộc mọi thời đại. Hội Thánh được ví như người vợ, đã chuẩn bị sẵn sàng để gặp gỡ Đức Chúa Jesus trong sự vinh quang. Sự chuẩn bị này bao gồm đời sống thánh khiết, trung tín và tận hiến, được minh họa qua "trang phục mịn, sạch, và trắng" biểu thị sự công chính mà Đức Chúa Trời ban cho qua Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:8 có nói đến "trang phục mịn, sạch, và trắng" con hiểu đây là hình ảnh tượng trưng cho sự công chính, thánh khiết và tinh khiết mà các tín đồ của Đức Chúa Jesus nhận được từ Đức Chúa Trời. Những trang phục này không phải do công lao của con người làm ra mà đó là ân điển và công việc cứu chuộc của Đức Chúa Jesus. Trang phục trắng và sạch là biểu thị sự hoàn thiện trong đức tin và đời sống thánh khiết, được ban cho qua huyết của Đức Chúa Jesus, sự trắng và sạch này là hình ảnh của sự thánh khiết không tỳ vết, không bị ô uế, thể hiện sự công chính mà Hội Thánh phải có khi đối diện với Chúa. "Trang phục" ở đây không chỉ là một biểu tượng bên ngoài mà còn phản ánh tình trạng thuộc linh và sự chuẩn bị tinh thần để tham gia vào "hôn lễ của Chiên Con."
Thưa Cha, con hiểu "những việc làm công chính của những thánh đồ" đó là những hành động và hành vi phản ánh đời sống theo ý muốn của Đức Chúa Trời, được thực hiện bởi những người đã nhận ân điển cứu chuộc qua Đức Chúa Jesus Christ. Những việc này không phải là những hành động để qua đó mà có thể được cứu rỗi, nhưng là kết quả của đức tin sống động và một cuộc sống thánh khiết trong Chúa. Cụ thể, chúng bao gồm những việc sống theo Lời của Chúa, thực hiện các điều răn và sự chỉ dạy của Chúa trong Thánh Kinh; thể hiện tình yêu thương và phục vụ người khác, đặc biệt là những người có hoàn cảnh khó nghèo, bệnh tật và yếu thế; theo đuổi công lý và công bình trong các hành động, đối xử công bằng với mọi người và bảo vệ quyền lợi hợp pháp của người khác; sống trong sự thánh khiết, tránh xa tội lỗi và vâng phục Chúa trong tất cả các mối quan hệ; và chứng nhận đức tin qua các hành động, làm chứng cho sự vĩ đại của Đức Chúa Trời trong cuộc sống hàng ngày. Những việc làm này là dấu hiệu của một đời sống đã được biến đổi bởi ân điển của Chúa, là sự chuẩn bị cho những tín đồ tham gia vào "hôn lễ của Chiên Con" trong Vương Quốc Đời Đời của Ngài.
Thưa Cha, khi nói "những ai được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con" con hiểu đó là những người được Đức Chúa Trời chọn lựa và mời gọi để tham gia vào sự kết hợp vĩnh cửu giữa Đức Chúa Jesus và Hội Thánh. Tiệc cưới này tượng trưng cho mối quan hệ hoàn hảo và trọn vẹn giữa Chúa và những tín đồ trung tín của Ngài, những người đã được cứu chuộc và chuẩn bị qua đức tin trong Đức Chúa Jesus. Những người này bao gồm các tín đồ đã nhận ân điển của Đức Chúa Trời và sống theo Lời Ngài, những người đã được thanh tẩy khỏi tội lỗi và được bao phủ bởi sự công chính của Chúa. Được gọi vào tiệc cưới của Chiên Con là một đặc ân và cũng là một sự khẳng định về tình yêu và sự lựa chọn của Đức Chúa Trời dành cho những ai tin nhận Đức Chúa Jesus là Đấng Cứu Thế.
Thưa Cha, thiên sứ xưng mình là "tôi tớ đồng công" với Sứ Đồ Giăng và con dân Chúa trong Hội Thánh, con hiểu là vì ở đây các thiên sứ là những người phục vụ của Chúa có nhiệm vụ thông báo và thực thi các lời tiên tri và các kế hoạch của Đức Chúa Trời cho những người tin nhận Ngài. Vai trò của họ là cộng tác với các tín đồ, không phải thay thế hay vượt qua các sứ đồ hay các con dân của Chúa. Trong trường hợp này, thiên sứ làm việc chung với Sứ Đồ Giăng và Hội Thánh, những người đang chịu trách nhiệm truyền bá lời chứng về Đức Chúa Jesus và thông báo các mạc khải của Ngài. Việc thiên sứ nhấn mạnh rằng họ chỉ là "tôi tớ đồng công" cũng là một lời nhắc nhở cho chúng con rằng việc thờ phượng chỉ thuộc về Đức Chúa Trời. Dù thiên sứ là những sinh vật cao cả cũng được Chúa ban cho các sức mạnh, nhưng họ cũng không nhận sự thờ phượng mà chỉ hướng con người về sự tôn vinh và thờ phượng duy nhất là Đức Chúa Trời mà thôi.
Thưa Cha, trong Khải Huyền 19:10 nói rằng "có chứng cớ của Đức Chúa Jesus", ở đây con hiểu đó là sự xác nhận và chứng thực về Đức Chúa Jesus Christ — Đấng Cứu Thế và là trung tâm của đức tin. Chứng cớ này không chỉ là sự nhận thức lý thuyết về Chúa, mà là một cuộc sống thể hiện đức tin và sự trung thành với Đức Chúa Jesus. Đối với Sứ Đồ Giăng, "chứng cớ của Đức Chúa Jesus" là việc ông giảng dạy, viết ra những điều Chúa đã mạc khải cho ông, và việc sống theo lời dạy của Ngài. Còn đối với các tín đồ thì "chứng cớ" này là sự xác nhận qua đức tin vào Đức Chúa Jesus, một đức tin được minh chứng qua hành động, đời sống thánh khiết, và công việc phục vụ Chúa. Trong ý nghĩa rộng hơn, "chứng cớ của Đức Chúa Jesus" còn là lời chứng của các Cơ-đốc nhân về sự cứu chuộc của Đức Chúa Jesus qua cái chết và sự phục sinh của Ngài. Đây là chứng nhận rằng Đức Chúa Jesus là Đấng Cứu Thế duy nhất, và qua Ngài, mọi người có thể nhận được sự cứu rỗi. Chứng cớ này không chỉ được truyền miệng, mà còn được thể hiện trong đời sống của các tín đồ, qua sự thay đổi trong lòng họ và qua những công việc công chính, thánh khiết mà họ thực hiện theo sự chỉ dẫn của Chúa.
Thưa Cha, câu "vì chứng cớ của Đức Chúa Jesus là tinh thần của lời tiên tri" (Khải Huyền 19:10) con hiểu rằng ý muốn nói tất cả các lời tiên tri trong Thánh Kinh đều chỉ ra và chứng thực về Đức Chúa Jesus Christ. Đức Chúa Jesus chính là trung tâm và mục đích của mọi lời tiên tri. Tinh thần của lời tiên tri không chỉ đơn giản là những dự đoán về tương lai, mà là sự mạc khải về Đức Chúa Jesus – Đấng Cứu Thế, và qua Ngài, kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời được thực hiện một cách trọn vẹn. Trong bối cảnh của sách Khải Huyền ở đây, câu này nhấn mạnh rằng các lời tiên tri từ Cựu Ước cho đến Tân Ước, đều nhằm chỉ dẫn và làm sáng tỏ về Đức Chúa Jesus. Mọi điều tiên đoán và mặc khải trong Thánh Kinh đều liên quan trực tiếp đến công việc cứu chuộc của Ngài. Khi nói rằng "tinh thần của lời tiên tri" là chứng cớ của Đức Chúa Jesus, thì con hiểu là ý muốn nói rằng tất cả các tiên tri của Thánh Kinh đều dẫn dắt con người đến với sự nhận biết và sự vinh hiển của Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, khi biết rằng, con thuộc về Hội Thánh và Hội Thánh là "vợ của Chiên Con" thì con cảm nhận được một tình yêu sâu sắc và sự lựa chọn đặc biệt từ Đức Chúa Trời dành cho con. Điều này khiến cho con nhận ra rằng con không chỉ được cứu chuộc mà còn được kêu gọi sống trong một mối quan hệ thân mật, thánh khiết và đầy ý nghĩa với Đấng Christ. Nó cũng khích lệ con sống một đời sống biết ơn, trung tín, và chuẩn bị bản thân để xứng đáng với vị trí đó, bằng cách vâng phục Chúa và thực hiện những điều đẹp lòng Ngài, sống trong sự trông đợi ngày con gặp lại Đức Chúa Jesus.
Thưa Cha, sự được kết hiệp một cách huyền nhiệm với Đấng Christ, con hiểu đây là một đặc ân vô cùng lớn lao và sâu sắc đối với con. Con cảm nhận rằng đây không chỉ là một mối quan hệ bề ngoài, mà là sự liên kết thiêng liêng, nơi Chúa sống trong con và con sống trong Chúa. Sự kết hiệp này mang lại sức mạnh, sự bình an, và hy vọng cho đời sống của con mỗi ngày. Con cảm nhận được tình yêu, sự sống, và mục đích của Ngài đối với con, và điều này giúp con ý thức hơn về giá trị của bản thân khi con ở trong Ngài. Sự kết hiệp đó cũng thúc đẩy con sống một đời sống thánh khiết, để mọi việc con làm đều phản ánh bản chất của Đấng Christ, và đồng thời nhắc nhở con rằng con không bao giờ cô đơn, vì có Chúa luôn ở bên cạnh con. Đó cũng là Lời Chúa đã phán hứa với chúng con trong sách Ma-thi-ơ 28:20: “Và này, Ta ở với các ngươi luôn cho tới tận thế”.
Thưa Cha, mỗi ngày con làm trọn những việc công chính cho trang phục của chính con trên thiên đàng đã giúp con cảm nhận được sự kêu gọi quan trọng để con sống mỗi ngày với lòng sốt sắng và trách nhiệm trong mỗi công việc con làm. Mỗi việc làm công chính của con dù nhỏ bé, đều góp phần xây dựng một đời sống vinh hiển trước mặt Đức Chúa Trời. Sự sốt sắng này không chỉ là nỗ lực của cá nhân con mà là kết quả của sự vận hành dẫn dắt của Đức Thánh Linh trong con, đã hướng dẫn con sống theo ý muốn của Ngài. Nó nhắc nhở con rằng những việc làm công chính của con không chỉ để làm đẹp cho chính con mà còn phản ánh bản chất và vinh quang của Đấng Christ qua đời sống của con. Điều này đã khích lệ con mỗi ngày, dù bận rộn hay khó khăn, vẫn tận tâm thực hiện những việc làm yêu thương, công bằng, và thánh khiết, để dâng lên Đức Chúa Trời một đời sống đẹp lòng Ngài.
Cảm tạ Chúa đã ban cho con thì giờ để con đọc và suy ngẫm Lời của Chúa, qua việc đọc và suy ngẫm Lời của Chúa trong sách Khải Huyền 19:6-10 đã cho con rút ra nhiều bài học bổ ích trên bước đường con bước đi theo Chúa, các bài học con rút ra cụ thể là:
+ Thứ nhất là con nhận thức rằng Chúa là Đấng cai trị trên tất cả muôn loài và mọi sự xảy ra đều trong chương trình tốt đẹp của Ngài. Điều này đem lại cho con sự an tâm, khích lệ con tin cậy vào Ngài trong mọi hoàn cảnh.
+ Thứ hai là con là một phần của Hội Thánh, là "vợ của Chiên Con" con cảm nhận được vinh dự lớn lao mà Chúa đã ban cho con. Con được kêu gọi sống thánh khiết, chuẩn bị sẵn sàng để đón chờ ngày Chúa trở lại trong vinh hiển.
+ Thứ ba là sự sống công chính, yêu thương, và tuân theo ý muốn Chúa là cách con chuẩn bị "trang phục" của mình để con được gặp Chúa. Đây là lời nhắc nhở con phải sống mỗi ngày cách trung tín và đẹp lòng Ngài.
+ Thứ tư là con nhận ra sự cứu rỗi của Chúa là một đặc ân lớn lao mà Chúa dành cho con. Điều này thúc đẩy con chia sẻ Tin Lành của Chúa để nhiều người khác cũng được dự phần trong phước hạnh này. Và con được nhắc nhở rằng chỉ Đức Chúa Trời mới xứng đáng nhận sự thờ phượng. Đây là lời kêu gọi con hãy đặt Ngài làm trung tâm đời sống, không để bất kỳ điều gì chiếm lấy vị trí của Chúa.
+ Thứ năm là con học được rằng mọi lời tiên tri trong Thánh Kinh đều hướng đến việc làm sáng danh Đức Chúa Jesus. Điều này nhắc nhở con rao giảng về Ngài và sống một đời sống để phản ánh tình yêu cùng sự công chính của Ngài cho mọi người.
Con cảm tạ Ngài vì sự dẫn dắt và ban phước mà Ngài đã ban cho con qua Lời của Ngài trong sách Khải Huyền 19:6-10. Cảm ơn Ngài vì đã nhắc nhở con về quyền tể trị của Ngài trên muôn vật, về sự vinh quang mà Hội Thánh sẽ nhận được khi đón nhận Chiên Con. Xin giúp con luôn sống thánh khiết và chuẩn bị sẵn sàng cho ngày mà chúng con sẽ tham dự vào tiệc cưới của Chiên Con. Xin cho “trang phục” thiên thượng của con luôn sạch sẽ, mịn màng qua đời sống công chính mỗi ngày. Xin giúp con luôn biết ơn vì sự cứu rỗi của Chúa và rao giảng Tin Lành để nhiều người khác cũng được mời gọi đến với Ngài.
Con cảm tạ ơn Cha và dâng lên Chúa lời cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Bùi Thành Chinh
24/12/2024
***