Khải Huyền 7:1-8 Một Trăm Bốn Mươi Bốn Ngàn Người I-sơ-ra-ên Được Đóng Dấu – Phần 1

Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 7:1-8.

Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!

Kính thưa Cha, đây là những điều mà con học được qua những câu:

1 Sau những sự đó, tôi đã thấy bốn thiên sứ đang đứng tại bốn góc đất, giữ bốn [hướng] gió của đất để gió không thổi trên đất, hoặc trên biển, hoặc trên cây nào.

“Sau những sự đó” là sau sự kiện Chiên Con tháo sáu dấu ấn và ông Giăng đã nhìn thấy tình hình chung của thế gian trong Kỳ Đại Nạn.

“Góc đất”, con hiểu rằng, trái đất hình cầu tròn, từ “góc đất” mang ý nghĩa chỉ về nơi xa so với vị trí người đang quan sát.

Ông Giăng nhìn về trái đất “thấy bốn thiên sứ đang đứng tại bốn góc đất”, con hiểu là, bốn thiên sứ đứng tại bốn nơi xa của đất so với chỗ của ông Giăng đang đứng.

“Giữ bốn hướng gió của đất để gió không thổi trên đất, hoặc trên biển, hoặc trên cây nào” nghĩa là bốn vị đã làm cho gió lặng không thổi trên khắp địa cầu, đây là một phép lạ vì luồng không khí luôn có xu hướng di chuyển từ nơi có áp xuất cao đến nơi có áp xuất thấp.

2 Tôi đã thấy một thiên sứ khác, lên từ [phía] mặt trời mọc, có con dấu của Thiên Chúa Hằng Sống và kêu lớn tiếng [đến] bốn thiên sứ, mà đã được ban cho họ [quyền] làm hại đất và biển,

3 rằng: "Chớ làm hại đất, hoặc biển, hoặc những cây cối cho tới khi chúng ta đã đóng dấu ấn những tôi tớ của Đức Chúa Trời chúng ta, trên trán của họ."

Ông Giăng “đã thấy một thiên sứ khác, lên từ phía mặt trời mọc” là từ hướng đông.

“Có con dấu của Thiên Chúa Hằng Sống”, con hiểu rằng, vị thiên sứ này, được Chúa ban cho con dấu, được quyền và năng lực của Chúa ban để đóng dấu những người được Đức Chúa Trời chọn (bằng một cách nào đó, họ có ấn trên trán họ chứ không phải thiên sứ đến từng người và đánh dấu trên trán họ) trong thời gian gió ngừng thổi, và cũng truyền lệnh cho bốn vị thiên sứ kia có quyền làm hại biển và đất sau khi những người được Chúa chọn, được đóng “dấu ấn” xong. Thánh Kinh không nói rõ dấu trên trán của họ có hình như thế nào.

Sự đóng dấu trên trán mang ý nghĩa là một vinh dự lớn, họ được kể đứng trong hàng ngũ “những tôi tớ của Đức Chúa Trời” là sự hầu việc Chúa trong nhiệm vụ vinh quang là rao giảng Tin Lành, rao giảng tình yêu Chúa cho cư dân trên đất.

Sự “làm hại đất, hoặc biển, hoặc những cây cối” là do tác động của các thiên sứ theo lệnh Chúa.
Công việc của những người có ấn là “những tôi tớ của Đức Chúa Trời” trong công vụ rao giảng Tin Lành trên đất.

4 Tôi đã nghe con số những người được đóng ấn đã được đóng ấn [là] một trăm bốn mươi bốn ngàn, từ mỗi chi tộc của con cháu I-sơ-ra-ên.
5 Mười hai ngàn người từ chi tộc Giu-đa được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Ru-bên được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Gát được đóng ấn.
6 Mười hai ngàn người từ chi tộc A-se được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Nép-ta-li được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Ma-na-se được đóng ấn.
7 Mười hai ngàn người từ chi tộc Si-mê-ôn được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Lê-vi được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc I-sa-ca được đóng ấn.
8 Mười hai ngàn người từ chi tộc Sa-bu-lôn được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Giô-sép được đóng ấn. Mười hai ngàn người từ chi tộc Bên-gia-min được đóng ấn.

Từ câu 4 đến câu 8, con hiểu rằng, tổng cộng có 144.000 người I-sơ-ra-ên được chọn ra từ trong 12 chi phái của I-sơ-ra-ên, mỗi chi phái 12.000 người. Họ được kể là “những tôi tớ của Đức Chúa Trời”.

Tên của 12 chi phái I-sơ-ra-ên được liệt kê trên đây, có một chỗ khác biệt với tên của 12 chi phái I-sơ-ra-ên lúc ban đầu (Sáng Thế Ký 48:5). Đó là tên của chi phái Đan và chi phái Ép-ra-im được thay thế cho tên của chi phái Ma-na-se, vì cả chi phái Đan và Ép-ra-im mắc tội thờ hình tượng (Các Quan Xét 18:30-31; Ô-sê 4:17).

Chi phái Lê-vi có trong danh sách cùng các chi phái khác được liệt kê trong nhiệm vụ rao giảng Tin Lành cho cư dân trên đất và khi Vương Quốc Ngàn Năm được thành lập, cả dân I-sơ-ra-ên đứng ra làm thầy tế lễ, hướng dẫn cư dân trên đất thờ phượng Chúa (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6; Xa-cha-ri 8:23).

Bài suy ngẫm có sự tham khảo bài giảng của người chăn.

Phần con áp dụng:

Kính thưa Chúa,
1/ Thánh Kinh cho biết “đất là một mặt phẳng, có bốn góc”, đây chỉ là một cách nói theo ngôn ngữ thế gian chứ không có nghĩa đen như vậy, vì thực chất trái đất là một quả cầu tròn.

2/ Nếu những người xưng mình là con dân Chúa nhưng tin thuyết “đất phẳng” thì con nghĩ, họ đã không được Chúa soi sáng và họ thiếu sự hiểu biết.

3/ Theo con nghĩ, con dân Chúa trong Hội Thánh cũng là “những tôi tớ của Đức Chúa Trời” và đã được đóng dấu ấn của Đức Chúa Trời, khi Đức Thánh Linh trong họ đóng dấu, và dấu mà mọi người thấy được là nếp sống họ được nên mới trong sự công chính, chân thật, thánh sạch mà Chúa làm trên họ.

4/ Con nghĩ rằng con đang cậy ơn Chúa để làm tròn công việc của một người được Đức Chúa Trời đóng dấu ấn, tuy nhiên công việc rao giảng Tin Lành con đã có 3 lần “gieo” cho ba người ngoại, nhưng mới chỉ là “gieo” chứ chưa được “bén rễ và nảy mầm”.

5/ Sự khác biệt trong danh sách mười hai chi tộc I-sơ-ra-ên vào Kỳ Tận Thế, so với buổi đầu họ được Gia-cốp chúc phước, khiến cho con có cảm nghĩ đã là con dân Chúa mà phạm tội, lại là cả một chi phái thì không thể chấp nhận được khi họ tôn thờ hình tượng hư không chứ không phải Chúa, Đấng Chân Thật.

Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa được đầy dẫy trong con. A-men!

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 24/10/2024

...