Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 20:1-6.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Chúa, đây là những điều mà con học được qua những câu:
1 Tôi đã thấy một thiên sứ xuống từ trời, có chìa khóa của vực sâu không đáy và một dây xích lớn trong tay của người.
2 Người đã bắt con rồng, là con rắn xưa, nó là ma quỷ và Sa-tan. Người đã xích nó lại trong một ngàn năm.
Kính thưa Chúa, Câu 1: Sau những sự kiện của đoạn 19, thì trong khải tượng ông Giăng thấy “một thiên sứ xuống từ trời”, Thánh Kinh không nói rõ tên của vị thiên sứ này, “có chìa khóa của vực sâu không đáy”.
“Chìa khóa” theo nghĩa bóng là quyền đóng mở.
“Vực sâu không đáy” có nghĩa bóng là rất sâu, chỉ nơi giam giữ kín đáo, không thể thoát ra được.
“Một dây xích lớn trong tay của người.” có nghĩa bóng là quyền giam giữ, trói buộc cách siêu nhiên không thể thoát ra được.
Câu 2: “Người đã bắt con rồng, là con rắn xưa, nó là ma quỷ và Sa-tan”. Con hiểu rằng, con rồng, nghĩa đen là một loài khủng long hung dữ. Con rắn xưa, ý nói từ buổi đầu sáng thế, nó đã cám dỗ bà Ê-va. Hai loài này mang biểu tượng của ma quỷ và Sa-tan, là kẻ vu khống, dối trá, lừa gạt loài người, chống đối Thiên Chúa.
“Người đã xích nó lại trong một ngàn năm.” Với tội lớn, nó bị giam giữ trong một ngàn năm. Một ngàn năm là một khoảng thời gian dài đối với loài người và cũng là khoảng thời gian dài để Sa-tan suy ngẫm về tội chống nghịch Chúa, có thể với thời gian đó, sau khi được thả ra, nó sẽ không còn dám làm càn, nhưng con được biết nó lại tiếp tục dụ dỗ loài người, chống lại Chúa. Lúc nó bị bắt là nó đang ở trên đất, nhập vào AntiChrist bắt loài người phải tôn thờ hắn.
3 Người đã ném nó xuống vực sâu không đáy và niêm ấn trên nó, nhốt nó lại để nó không còn lừa dối các quốc gia nữa, cho tới khi đã mãn hạn một ngàn năm. Sau đó, nó phải được thả ra trong một khoảng thời gian ngắn.
“Người đã ném nó xuống vực sâu không đáy”. Từ “ném” nói lên sức mạnh của vị thiên sứ này tỏ ra không cần nương nhẹ với kẻ ác. Cho dù Sa-tan trước khi phạm tội có quyền lực rất lớn, nhưng giờ đây, Chúa đã làm cho hắn mất hết sức mạnh và buộc phải vâng phục bất kỳ ai, khi họ làm theo ý Chúa.
“Niêm ấn trên nó”, một hình thức đóng dấu cho vật chứng, để không ai được tháo mở, giải thoát.
“Nhốt nó lại để nó không còn lừa dối các quốc gia nữa, cho đến khi mãn hạn một ngàn năm. Sau đó, nó phải được thả ra trong ít lâu.” Như vậy trong thời gian một ngàn năm, cư dân trên đất không còn bị Sa-tan, lừa dối, quấy nhiễu. Sau đó, nó được thả ra theo ý Chúa, để thử thách con người trong thời ngàn năm đó có con chống nghịch Chúa mà theo Sa-tan hay không.
4 Và tôi đã thấy nhiều ngai và những người đã ngồi trên chúng. Quyền phán xét đã được ban cho họ. Những linh hồn của những người đã bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Những người đã không thờ phượng con thú hoặc tượng của nó, cũng đã không nhận con dấu trên trán hoặc trên tay của họ. Họ được sống và được cai trị với Đấng Christ một ngàn năm.
Kính thưa Chúa, “Và tôi đã thấy nhiều ngai và những người đã ngồi trên chúng.Quyền phán xét đã được ban cho họ”. Nghĩa là những thánh đồ trong Hội Thánh được đồng trị với Chiên Con (II Ti-mô-thê 2:12), được ngồi trên ngai phán xét, kể cả các thiên sứ phạm tội (I Cô-rinh-tô 1:3).
Sự phán xét này còn là ban thưởng cho những thánh đồ chịu khổ, chịu chết vì Danh Chúa, trong sự hầu việc Chúa trong Kỳ Đại Nạn, và có thể trong kỳ trước và trong kỳ Cựu Ước, cũng có thể phán xét các tà linh phạm tội.
“Những linh hồn của những người đã bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Những người đã không thờ phượng con thú hoặc tượng của nó, cũng đã không nhận con dấu trên trán hoặc trên tay của họ. Họ được sống và được cai trị với Đấng Christ một ngàn năm.” Câu này nói về những thánh đồ thời kỳ đại nạn, họ “bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời". Nghĩa là họ là chứng nhân của Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Họ sẽ được Chúa cho sống lại và họ cai trị Vương Quốc Ngàn Năm. Cảm tạ Chúa.
5 Đây là sự sống lại thứ nhất. Tuy nhiên, những kẻ chết còn lại sẽ không được phục sinh cho đến khi mãn hạn một ngàn năm.
Kính thưa Chúa, “Đây là sự sống lại thứ nhất” là cách gọi của tất cả những người thuộc về Chúa, khác lại với sự sống lại khi đã mãn hạn ngàn năm, là của những người không thuộc về Chúa.
1/ Sự sống lại của các thánh đồ của thời Hội Thánh trong ngày Chúa đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian (I Cô-rinh-tô 15:52; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:16). 2/ Sự sống lại của hai chứng nhân vào giữa bảy năm đại nạn (Khải Huyền 11:11-12). 3/ Sự sống lại của các thánh đồ tử Đạo trong thời Đại Nạn đang nói trong đoạn này, cùng với sự sống lại của các thánh đồ trước thời Cựu Ước và trong thời Cựu Ước, để bước vào Vương Quốc Ngàn Năm. Dù không có thông tin gì về sự sống lại của các thánh đồ thời trước và trong thời Cựu Ước, nhưng họ không thể sống lại trước Hội Thánh vì những thánh đồ Hội Thánh là trái đầu mùa của sự sống lại (I Cô-rinh-tô 15:23; Gia-cơ 1:18).
“Tuy nhiên, những kẻ chết còn lại sẽ không được phục sinh cho tới khi đã mãn hạn một ngàn năm.” Câu này dành cho những người không thuộc về Chúa. Họ sẽ đước sống lại sau Vương Quốc Ngàn Năm bình yên trong tòa án chung thẩm, để chịu phán xét.
6 Phước thay và thánh thay cho người có phần trong sự sống lại thứ nhất. Sự chết thứ nhì chẳng có quyền lực trên những người như vậy. Nhưng họ sẽ là những thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ. Họ sẽ cai trị với Ngài một ngàn năm.
Kính thưa Chúa, “Phước thay và thánh thay cho người có phần trong sự sống lại thứ nhất”. Phước là ân điển, là những sự tốt lành Chúa ban cho những người trong sự sống lại thứ nhất. “Thánh thay” là họ được nên thánh sạch, được biệt riêng cho Chúa, được làm những công việc giống như Chúa.
“Sự chết thứ nhì chẳng có quyền lực trên những người như vậy”, nghĩa là họ không có sự chết thứ nhì. Sự chết thứ nhì không dính dáng tới họ. “Nhưng họ sẽ là những thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ. Họ sẽ cai trị với Ngài một ngàn năm”. Nghĩa là họ được thờ phượng Chúa, hầu việc Chúa, đồng cai trị với Chúa trong Vương Quốc Ngàn Năm. Cảm tạ Chúa.
Bài suy ngẫm có tham khảo bài giảng của người chăn. Con cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
1/ Con mong rằng, mình sẽ không trải qua sự chết nhưng sẽ được biến hóa trong ngày Đấng Christ đến. Con phải trung tín sống đẹp lòng Ngài, hết thảy đều bởi sự giúp đỡ, bởi ơn thương xót của Chúa. A-men! Con cảm tạ Chúa.
2/ Trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm, nếu con đã được cất lên thì con đang hầu việc Chúa trên đó.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Dương Quang Trung Ngày 13/12/2024
Khải Huyền 20:1-6 Vương Quốc Ngàn Năm
Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 20:1-6.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Chúa, đây là những điều mà con học được qua những câu:
1 Tôi đã thấy một thiên sứ xuống từ trời, có chìa khóa của vực sâu không đáy và một dây xích lớn trong tay của người.
2 Người đã bắt con rồng, là con rắn xưa, nó là ma quỷ và Sa-tan. Người đã xích nó lại trong một ngàn năm.
Kính thưa Chúa,
Câu 1:
Sau những sự kiện của đoạn 19, thì trong khải tượng ông Giăng thấy “một thiên sứ xuống từ trời”, Thánh Kinh không nói rõ tên của vị thiên sứ này, “có chìa khóa của vực sâu không đáy”.
“Chìa khóa” theo nghĩa bóng là quyền đóng mở.
“Vực sâu không đáy” có nghĩa bóng là rất sâu, chỉ nơi giam giữ kín đáo, không thể thoát ra được.
“Một dây xích lớn trong tay của người.” có nghĩa bóng là quyền giam giữ, trói buộc cách siêu nhiên không thể thoát ra được.
Câu 2:
“Người đã bắt con rồng, là con rắn xưa, nó là ma quỷ và Sa-tan”. Con hiểu rằng, con rồng, nghĩa đen là một loài khủng long hung dữ. Con rắn xưa, ý nói từ buổi đầu sáng thế, nó đã cám dỗ bà Ê-va. Hai loài này mang biểu tượng của ma quỷ và Sa-tan, là kẻ vu khống, dối trá, lừa gạt loài người, chống đối Thiên Chúa.
“Người đã xích nó lại trong một ngàn năm.” Với tội lớn, nó bị giam giữ trong một ngàn năm. Một ngàn năm là một khoảng thời gian dài đối với loài người và cũng là khoảng thời gian dài để Sa-tan suy ngẫm về tội chống nghịch Chúa, có thể với thời gian đó, sau khi được thả ra, nó sẽ không còn dám làm càn, nhưng con được biết nó lại tiếp tục dụ dỗ loài người, chống lại Chúa.
Lúc nó bị bắt là nó đang ở trên đất, nhập vào AntiChrist bắt loài người phải tôn thờ hắn.
3 Người đã ném nó xuống vực sâu không đáy và niêm ấn trên nó, nhốt nó lại để nó không còn lừa dối các quốc gia nữa, cho tới khi đã mãn hạn một ngàn năm. Sau đó, nó phải được thả ra trong một khoảng thời gian ngắn.
“Người đã ném nó xuống vực sâu không đáy”. Từ “ném” nói lên sức mạnh của vị thiên sứ này tỏ ra không cần nương nhẹ với kẻ ác. Cho dù Sa-tan trước khi phạm tội có quyền lực rất lớn, nhưng giờ đây, Chúa đã làm cho hắn mất hết sức mạnh và buộc phải vâng phục bất kỳ ai, khi họ làm theo ý Chúa.
“Niêm ấn trên nó”, một hình thức đóng dấu cho vật chứng, để không ai được tháo mở, giải thoát.
“Nhốt nó lại để nó không còn lừa dối các quốc gia nữa, cho đến khi mãn hạn một ngàn năm. Sau đó, nó phải được thả ra trong ít lâu.” Như vậy trong thời gian một ngàn năm, cư dân trên đất không còn bị Sa-tan, lừa dối, quấy nhiễu. Sau đó, nó được thả ra theo ý Chúa, để thử thách con người trong thời ngàn năm đó có con chống nghịch Chúa mà theo Sa-tan hay không.
4 Và tôi đã thấy nhiều ngai và những người đã ngồi trên chúng. Quyền phán xét đã được ban cho họ. Những linh hồn của những người đã bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Những người đã không thờ phượng con thú hoặc tượng của nó, cũng đã không nhận con dấu trên trán hoặc trên tay của họ. Họ được sống và được cai trị với Đấng Christ một ngàn năm.
Kính thưa Chúa,
“Và tôi đã thấy nhiều ngai và những người đã ngồi trên chúng.Quyền phán xét đã được ban cho họ”. Nghĩa là những thánh đồ trong Hội Thánh được đồng trị với Chiên Con (II Ti-mô-thê 2:12), được ngồi trên ngai phán xét, kể cả các thiên sứ phạm tội (I Cô-rinh-tô 1:3).
Sự phán xét này còn là ban thưởng cho những thánh đồ chịu khổ, chịu chết vì Danh Chúa, trong sự hầu việc Chúa trong Kỳ Đại Nạn, và có thể trong kỳ trước và trong kỳ Cựu Ước, cũng có thể phán xét các tà linh phạm tội.
“Những linh hồn của những người đã bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Những người đã không thờ phượng con thú hoặc tượng của nó, cũng đã không nhận con dấu trên trán hoặc trên tay của họ. Họ được sống và được cai trị với Đấng Christ một ngàn năm.”
Câu này nói về những thánh đồ thời kỳ đại nạn, họ “bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời". Nghĩa là họ là chứng nhân của Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời.
Họ sẽ được Chúa cho sống lại và họ cai trị Vương Quốc Ngàn Năm. Cảm tạ Chúa.
5 Đây là sự sống lại thứ nhất. Tuy nhiên, những kẻ chết còn lại sẽ không được phục sinh cho đến khi mãn hạn một ngàn năm.
Kính thưa Chúa,
“Đây là sự sống lại thứ nhất” là cách gọi của tất cả những người thuộc về Chúa, khác lại với sự sống lại khi đã mãn hạn ngàn năm, là của những người không thuộc về Chúa.
1/ Sự sống lại của các thánh đồ của thời Hội Thánh trong ngày Chúa đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian (I Cô-rinh-tô 15:52; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:16).
2/ Sự sống lại của hai chứng nhân vào giữa bảy năm đại nạn (Khải Huyền 11:11-12).
3/ Sự sống lại của các thánh đồ tử Đạo trong thời Đại Nạn đang nói trong đoạn này, cùng với sự sống lại của các thánh đồ trước thời Cựu Ước và trong thời Cựu Ước, để bước vào Vương Quốc Ngàn Năm.
Dù không có thông tin gì về sự sống lại của các thánh đồ thời trước và trong thời Cựu Ước, nhưng họ không thể sống lại trước Hội Thánh vì những thánh đồ Hội Thánh là trái đầu mùa của sự sống lại (I Cô-rinh-tô 15:23; Gia-cơ 1:18).
“Tuy nhiên, những kẻ chết còn lại sẽ không được phục sinh cho tới khi đã mãn hạn một ngàn năm.” Câu này dành cho những người không thuộc về Chúa. Họ sẽ đước sống lại sau Vương Quốc Ngàn Năm bình yên trong tòa án chung thẩm, để chịu phán xét.
6 Phước thay và thánh thay cho người có phần trong sự sống lại thứ nhất. Sự chết thứ nhì chẳng có quyền lực trên những người như vậy. Nhưng họ sẽ là những thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ. Họ sẽ cai trị với Ngài một ngàn năm.
Kính thưa Chúa,
“Phước thay và thánh thay cho người có phần trong sự sống lại thứ nhất”. Phước là ân điển, là những sự tốt lành Chúa ban cho những người trong sự sống lại thứ nhất. “Thánh thay” là họ được nên thánh sạch, được biệt riêng cho Chúa, được làm những công việc giống như Chúa.
“Sự chết thứ nhì chẳng có quyền lực trên những người như vậy”, nghĩa là họ không có sự chết thứ nhì. Sự chết thứ nhì không dính dáng tới họ.
“Nhưng họ sẽ là những thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ. Họ sẽ cai trị với Ngài một ngàn năm”. Nghĩa là họ được thờ phượng Chúa, hầu việc Chúa, đồng cai trị với Chúa trong Vương Quốc Ngàn Năm. Cảm tạ Chúa.
Bài suy ngẫm có tham khảo bài giảng của người chăn. Con cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
1/ Con mong rằng, mình sẽ không trải qua sự chết nhưng sẽ được biến hóa trong ngày Đấng Christ đến. Con phải trung tín sống đẹp lòng Ngài, hết thảy đều bởi sự giúp đỡ, bởi ơn thương xót của Chúa. A-men! Con cảm tạ Chúa.
2/ Trong thời kỳ Vương Quốc Ngàn Năm, nếu con đã được cất lên thì con đang hầu việc Chúa trên đó.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 13/12/2024
***