Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 20:11-15.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Chúa, đây là những điều mà con học được qua những câu:
11 Rồi, tôi đã thấy một ngai trắng, lớn, và Đấng ngự trên nó. Đất và trời đã trốn khỏi mặt Ngài, đã chẳng còn tìm thấy chỗ của chúng.
Kính thưa Chúa, “Đấng ngự trên nó” chính là Đức Chúa Jesus Christ, là Chiên Con, là Ngôi Lời, có danh xưng Đức Chúa Trời là danh mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài (Hê-bơ-rơ 1:8-9). Điều này mang ý nghĩa, uy quyền tối thượng của Đức Con trong thân xác loài người, ngang hàng với Thiên Chúa, cai trị như Đức Chúa Trời cai trị, phán xét như Đức Chúa Trời phán xét, được muôn loài thọ tạo thờ phượng như Đức Chúa Trời được muôn loài thờ phượng.
“Ngai trắng và lớn”. Màu trắng nói lên sự thánh khiết, và công chính. Sự thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ không chấp nhận một tội lỗi nào. Sự công chính của Ngài là hình phạt mỗi một tội lỗi.
“Lớn” nói lên uy quyền tuyệt đối của Ngài. Án lệnh Ngài ban ra là chung kết.
“Đất và trời đã trốn khỏi mặt Ngài, đã chẳng còn tìm thấy chỗ của chúng”. Vào thời điểm có sự phán xét chung cuộc thì trời cũ đất cũ là vũ trụ vật chất sẽ bị nổ tung, thiêu đốt, và tan biến; rồi Chúa dựng lại trời mới đất mới (II Phi-e-rơ 3:10-14).
12 Tôi đã thấy những kẻ chết, nhỏ lẫn lớn, đứng trước Đức Chúa Trời. Những cuộn sách đã được mở ra. Một cuộn sách khác cũng đã được mở ra, là Sách Sự Sống. Những kẻ chết đã bị phán xét bởi những việc đã được ghi lại trong những cuộn sách, tùy theo những việc làm của họ.
Kính thưa Chúa, “Tôi đã thấy những kẻ chết”. Từ “chết” có nghĩa bóng là bị phân rẽ, chứ không phải là không còn thực hữu, tồn tại. Sự chết thứ nhất là linh hồn, tâm thần bị phân rẽ với xác thịt. Sự chết thứ nhì chỉ dành cho những người không thuộc về Chúa là linh hồn, xác thịt bị phân rẽ đời đời với Chúa. Tâm thần của họ trở về với Chúa, Đấng đã tạo ra nó. Những người thuộc về Chúa, họ không có sự chết thứ nhì, không bị phân rẽ với Chúa mà được kết hiệp với Chúa. Bởi vậy "những kẻ chết" trong câu này chỉ về những người đã trải qua sự chết cả về thuộc thể lẫn sự chết thuộc linh, chỉ về những ai không thuộc về Chúa, không được ở trong ơn cứu rỗi của Chúa. Họ bị phân rẽ với Chúa, bị giam trong hỏa ngục đời đời.
“Nhỏ lẫn lớn, đứng trước Đức Chúa Trời.” là họ đủ mọi loại người trong xã hội đứng trước tòa án, sự phán xét của Đức Chúa Jesus Christ có Danh xưng là Đức Chúa Trời.
“Những cuộn sách đã được mở ra”. Con nghĩ nghĩa bóng của cuộn sách này là nơi lưu giữ, là công cụ để ghi lại những hình ảnh có âm thanh, ghi lại những việc họ đã làm trên đất, là những bằng chứng sống động, để họ không thể chối cãi. Ngày nay, các cảnh sát dùng “C-A-M” ghi lại những chiếc xe vi phạm, để người tài xế phải nín lặng mà nộp phạt. Quan Án Công Chính tùy theo những việc họ đã làm mà thưởng hoặc phạt, người làm việc lành thì phần thưởng của họ, có thể bị phỏng nhẹ, ít đau, người nào tội nặng bị phạt, có thể bị phỏng nặng, rất đau đớn. Hình phạt chung là họ bị giam trong hồ lửa. Mọi ý tưởng, mọi lời nói, mọi cử chỉ, mọi hành động, mọi việc làm, nếu có biểu hiện trái với luật pháp, đều được kể là có tội.
“Một cuộn sách khác cũng đã được mở ra, là Sách Sự Sống”. Có thể cuộn sách này ghi lại tên của những người có sự sống đời đời mà Chúa đã biết và ghi lại từ trước sáng thế (Ê-phê-sô 1:3-7). Có những người không hề có tên trong sách. Có người tên đã ghi rồi bị xóa (Thi Thiên 69:28) bị gạch ngang, nghĩa là họ đã tin Chúa, nhưng không có sự trung tín, hoặc tự ý rời khỏi Hội Thánh, nên đã mất đi sự cứu rỗi. Sách Sự Sống được mở ra cho họ thấy rằng, họ đã không có tên trong sách ấy. Họ không có phần về sự sống.
Sự suốt đời gắng sức làm lành của một ai đó sẽ không đem lại sự cứu rỗi cho bất cứ ai vì họ đã biết đến Ngài, nhưng không chấp nhận Ngài, không đứng về phía Ngài, không tôn thờ, không cảm tạ ơn Ngài khi Ngài đã ban sự sống cho họ (Rô-ma 1:18-28).
13 Biển đã trao ra những kẻ chết trong nó. Sự chết và âm phủ cũng đã trao ra những kẻ chết trong chúng. Họ đã bị phán xét mỗi người, tùy theo những việc làm của họ.
Kính thưa Chúa, Có những người bị chết ngạt dưới biển do bị đắm tàu hoặc thuyền, thân xác của họ có thể bị cá ăn, có người bị chết trên đất hoặc bị chôn trong lòng đất, thân xác của họ đã bị phân hủy thành đất. Hết thảy các nguyên tố hóa học tạo nên thân xác họ vẫn còn đó và trước ngày phán xét, những nguyên tố này được kết hiệp lại thành thân xác cùng linh hồn tạo nên con người xinh đẹp như ông A-đam, bà Ê-va khi mới được Chúa tạo ra, để họ ra mắt Chúa trong ngày phán xét. Khi mỗi tội của họ được nêu ra thì sắc đẹp ban đầu của họ lại bị hao mòn đi một ít cho đến tội cuối cùng thì diên mạo trở nên xấu xí (Thi Thiên 39:11).
“Âm phủ” trong câu này có hai nghĩa: Nghĩa đen là nơi mồ mả, nghĩa bóng là nơi giam giữ những linh hồn những người không thuộc về Chúa.
“Họ đã bị phán xét mỗi người, tùy theo những việc làm của họ”. Con biết, nơi thế gian, người phạm tội giết một người, và người giết mười người, thì có thể họ đều bị khép tội tử hình, như vậy là không công bằng, không công chính. Với Chúa, Chúa sẽ xử phạt họ tùy theo hậu quả họ gây ra, không chỉ lúc ấy mà còn gây hậu quả cho nhiều thế hệ sau, cho nhiều người khác, bởi vậy, phải đến thời điểm tòa án chung cuộc mở ra thì mỗi tội được phán xét cách chính xác, và mức độ đau đớn cho mỗi người sẽ khác nhau, có sự khóc lóc và nghiến răng. Đó là sự công chính của Chúa.
14 Sự chết và âm phủ đã bị ném vào hồ lửa. Đó là sự chết thứ nhì.
15 Bất cứ ai không được tìm thấy được chép trong Sách Sự Sống thì đã bị ném vào hồ lửa.
Kính thưa Chúa, “Sự chết” là sự bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Âm phủ là nơi ở của những linh hồn bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Cả hai đều bị ném vào hỏa ngục và ở lại trong đó. Vì thế, tất cả những ai không có sự sống, không có tên được chép trong Sách Sự Sống thì ở dưới quyền của sự chết, cư trú trong âm phủ, thì đương nhiên sẽ bị ném vào hỏa ngục.
Có thể, có những người, họ muốn xem mình thật không có tên trong Sách Sự Sống. Nhưng con nghĩ, đã bao lâu họ có thời gian để suy ngẫm về những việc làm trên đất, nên họ buộc phải chấp nhận sự phán xét công chính của Chúa.
Hỏa ngục không ở trong thế giới vật chất, nhưng ở trong nơi chốn thuộc linh. Và thiên đàng cũng là ở nơi chốn thuộc linh, cùng là nơi chốn thuộc linh nhưng là hai nơi khác biệt.
Bài suy ngẫm có tham khảo bài giảng của người chăn. Con cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1/ Sự kiện mỗi việc làm của mỗi người được ghi chép lại gợi cho con các ý tưởng: + Chúa rất cẩn thận và tỉ mỉ trong mỗi việc làm. + Chúa thật đáng kính, đáng sợ nếu con vi phạm luật pháp, và con được an ủi khi bị oan uổng, hoặc bị chịu nhục, chịu khổ.
2/ Mỗi ngày, con có nhớ rằng, mỗi việc làm của con đều được Đức Chúa Trời cho ghi chép lại, ghi hình lại. Máy ghi của Ngài, dĩ nhiên không ai nhìn thấy nó được. Đó là sự huyền nhiệm và cũng thật kỳ diệu của Chúa.
3/ Cảm nhận của con về tâm trạng của những người bị phán xét và không có tên trong Sách Sự Sống là con không thể diễn tả được sự buồn chán và sự thất vọng của họ. Mọi sự đều đã quá muộn đối với họ.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Dương Quang Trung Ngày 17/12/2024
Khải Huyền 20:11-15 Sự Phán Xét Chung Cuộc
Kính lạy Cha Toàn Năng đời đời yêu kính của chúng con. Con dâng lời cảm tạ ơn Cha đã ban cho con có cơ hội được đọc, học Lời của Ngài trong Khải Huyền 20:11-15.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con cảm tạ ơn Ngài và thành kính cầu xin trong danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
Kính thưa Chúa, đây là những điều mà con học được qua những câu:
11 Rồi, tôi đã thấy một ngai trắng, lớn, và Đấng ngự trên nó. Đất và trời đã trốn khỏi mặt Ngài, đã chẳng còn tìm thấy chỗ của chúng.
Kính thưa Chúa,
“Đấng ngự trên nó” chính là Đức Chúa Jesus Christ, là Chiên Con, là Ngôi Lời, có danh xưng Đức Chúa Trời là danh mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài (Hê-bơ-rơ 1:8-9). Điều này mang ý nghĩa, uy quyền tối thượng của Đức Con trong thân xác loài người, ngang hàng với Thiên Chúa, cai trị như Đức Chúa Trời cai trị, phán xét như Đức Chúa Trời phán xét, được muôn loài thọ tạo thờ phượng như Đức Chúa Trời được muôn loài thờ phượng.
“Ngai trắng và lớn”. Màu trắng nói lên sự thánh khiết, và công chính. Sự thánh khiết của Đức Chúa Jesus Christ không chấp nhận một tội lỗi nào. Sự công chính của Ngài là hình phạt mỗi một tội lỗi.
“Lớn” nói lên uy quyền tuyệt đối của Ngài. Án lệnh Ngài ban ra là chung kết.
“Đất và trời đã trốn khỏi mặt Ngài, đã chẳng còn tìm thấy chỗ của chúng”. Vào thời điểm có sự phán xét chung cuộc thì trời cũ đất cũ là vũ trụ vật chất sẽ bị nổ tung, thiêu đốt, và tan biến; rồi Chúa dựng lại trời mới đất mới (II Phi-e-rơ 3:10-14).
12 Tôi đã thấy những kẻ chết, nhỏ lẫn lớn, đứng trước Đức Chúa Trời. Những cuộn sách đã được mở ra. Một cuộn sách khác cũng đã được mở ra, là Sách Sự Sống. Những kẻ chết đã bị phán xét bởi những việc đã được ghi lại trong những cuộn sách, tùy theo những việc làm của họ.
Kính thưa Chúa,
“Tôi đã thấy những kẻ chết”. Từ “chết” có nghĩa bóng là bị phân rẽ, chứ không phải là không còn thực hữu, tồn tại. Sự chết thứ nhất là linh hồn, tâm thần bị phân rẽ với xác thịt. Sự chết thứ nhì chỉ dành cho những người không thuộc về Chúa là linh hồn, xác thịt bị phân rẽ đời đời với Chúa. Tâm thần của họ trở về với Chúa, Đấng đã tạo ra nó. Những người thuộc về Chúa, họ không có sự chết thứ nhì, không bị phân rẽ với Chúa mà được kết hiệp với Chúa. Bởi vậy "những kẻ chết" trong câu này chỉ về những người đã trải qua sự chết cả về thuộc thể lẫn sự chết thuộc linh, chỉ về những ai không thuộc về Chúa, không được ở trong ơn cứu rỗi của Chúa. Họ bị phân rẽ với Chúa, bị giam trong hỏa ngục đời đời.
“Nhỏ lẫn lớn, đứng trước Đức Chúa Trời.” là họ đủ mọi loại người trong xã hội đứng trước tòa án, sự phán xét của Đức Chúa Jesus Christ có Danh xưng là Đức Chúa Trời.
“Những cuộn sách đã được mở ra”. Con nghĩ nghĩa bóng của cuộn sách này là nơi lưu giữ, là công cụ để ghi lại những hình ảnh có âm thanh, ghi lại những việc họ đã làm trên đất, là những bằng chứng sống động, để họ không thể chối cãi. Ngày nay, các cảnh sát dùng “C-A-M” ghi lại những chiếc xe vi phạm, để người tài xế phải nín lặng mà nộp phạt.
Quan Án Công Chính tùy theo những việc họ đã làm mà thưởng hoặc phạt, người làm việc lành thì phần thưởng của họ, có thể bị phỏng nhẹ, ít đau, người nào tội nặng bị phạt, có thể bị phỏng nặng, rất đau đớn. Hình phạt chung là họ bị giam trong hồ lửa. Mọi ý tưởng, mọi lời nói, mọi cử chỉ, mọi hành động, mọi việc làm, nếu có biểu hiện trái với luật pháp, đều được kể là có tội.
“Một cuộn sách khác cũng đã được mở ra, là Sách Sự Sống”. Có thể cuộn sách này ghi lại tên của những người có sự sống đời đời mà Chúa đã biết và ghi lại từ trước sáng thế (Ê-phê-sô 1:3-7). Có những người không hề có tên trong sách. Có người tên đã ghi rồi bị xóa (Thi Thiên 69:28) bị gạch ngang, nghĩa là họ đã tin Chúa, nhưng không có sự trung tín, hoặc tự ý rời khỏi Hội Thánh, nên đã mất đi sự cứu rỗi. Sách Sự Sống được mở ra cho họ thấy rằng, họ đã không có tên trong sách ấy. Họ không có phần về sự sống.
Sự suốt đời gắng sức làm lành của một ai đó sẽ không đem lại sự cứu rỗi cho bất cứ ai vì họ đã biết đến Ngài, nhưng không chấp nhận Ngài, không đứng về phía Ngài, không tôn thờ, không cảm tạ ơn Ngài khi Ngài đã ban sự sống cho họ (Rô-ma 1:18-28).
13 Biển đã trao ra những kẻ chết trong nó. Sự chết và âm phủ cũng đã trao ra những kẻ chết trong chúng. Họ đã bị phán xét mỗi người, tùy theo những việc làm của họ.
Kính thưa Chúa,
Có những người bị chết ngạt dưới biển do bị đắm tàu hoặc thuyền, thân xác của họ có thể bị cá ăn, có người bị chết trên đất hoặc bị chôn trong lòng đất, thân xác của họ đã bị phân hủy thành đất. Hết thảy các nguyên tố hóa học tạo nên thân xác họ vẫn còn đó và trước ngày phán xét, những nguyên tố này được kết hiệp lại thành thân xác cùng linh hồn tạo nên con người xinh đẹp như ông A-đam, bà Ê-va khi mới được Chúa tạo ra, để họ ra mắt Chúa trong ngày phán xét. Khi mỗi tội của họ được nêu ra thì sắc đẹp ban đầu của họ lại bị hao mòn đi một ít cho đến tội cuối cùng thì diên mạo trở nên xấu xí (Thi Thiên 39:11).
“Âm phủ” trong câu này có hai nghĩa: Nghĩa đen là nơi mồ mả, nghĩa bóng là nơi giam giữ những linh hồn những người không thuộc về Chúa.
“Họ đã bị phán xét mỗi người, tùy theo những việc làm của họ”. Con biết, nơi thế gian, người phạm tội giết một người, và người giết mười người, thì có thể họ đều bị khép tội tử hình, như vậy là không công bằng, không công chính. Với Chúa, Chúa sẽ xử phạt họ tùy theo hậu quả họ gây ra, không chỉ lúc ấy mà còn gây hậu quả cho nhiều thế hệ sau, cho nhiều người khác, bởi vậy, phải đến thời điểm tòa án chung cuộc mở ra thì mỗi tội được phán xét cách chính xác, và mức độ đau đớn cho mỗi người sẽ khác nhau, có sự khóc lóc và nghiến răng. Đó là sự công chính của Chúa.
14 Sự chết và âm phủ đã bị ném vào hồ lửa. Đó là sự chết thứ nhì.
15 Bất cứ ai không được tìm thấy được chép trong Sách Sự Sống thì đã bị ném vào hồ lửa.
Kính thưa Chúa,
“Sự chết” là sự bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Âm phủ là nơi ở của những linh hồn bị phân rẽ khỏi Thiên Chúa. Cả hai đều bị ném vào hỏa ngục và ở lại trong đó. Vì thế, tất cả những ai không có sự sống, không có tên được chép trong Sách Sự Sống thì ở dưới quyền của sự chết, cư trú trong âm phủ, thì đương nhiên sẽ bị ném vào hỏa ngục.
Có thể, có những người, họ muốn xem mình thật không có tên trong Sách Sự Sống. Nhưng con nghĩ, đã bao lâu họ có thời gian để suy ngẫm về những việc làm trên đất, nên họ buộc phải chấp nhận sự phán xét công chính của Chúa.
Hỏa ngục không ở trong thế giới vật chất, nhưng ở trong nơi chốn thuộc linh. Và thiên đàng cũng là ở nơi chốn thuộc linh, cùng là nơi chốn thuộc linh nhưng là hai nơi khác biệt.
Bài suy ngẫm có tham khảo bài giảng của người chăn. Con cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1/ Sự kiện mỗi việc làm của mỗi người được ghi chép lại gợi cho con các ý tưởng:
+ Chúa rất cẩn thận và tỉ mỉ trong mỗi việc làm.
+ Chúa thật đáng kính, đáng sợ nếu con vi phạm luật pháp, và con được an ủi khi bị oan uổng, hoặc bị chịu nhục, chịu khổ.
2/ Mỗi ngày, con có nhớ rằng, mỗi việc làm của con đều được Đức Chúa Trời cho ghi chép lại, ghi hình lại. Máy ghi của Ngài, dĩ nhiên không ai nhìn thấy nó được. Đó là sự huyền nhiệm và cũng thật kỳ diệu của Chúa.
3/ Cảm nhận của con về tâm trạng của những người bị phán xét và không có tên trong Sách Sự Sống là con không thể diễn tả được sự buồn chán và sự thất vọng của họ. Mọi sự đều đã quá muộn đối với họ.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 17/12/2024
***