Bài này thuộc chủ đề:
Ma-thi-ơ 9:9-17 Đức Chúa Jesus Gọi Ma-thi-ơ – Sự Kiêng Ăn
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Ma-thi-ơ 9:9-17 Đức Chúa Jesus Gọi Ma-thi-ơ – Sự Kiêng Ăn
Hôm nay, ngày 14/08/2025, trong ân điển của Thiên Chúa, con vui mừng đọc và suy ngẫm Lời Chúa trong Ma-thi-ơ 9:9-17.
Con cầu xin Đức Thánh Linh soi sáng, mở mắt con, xin cho con thấy được sự lạ lùng, kỳ diệu trong luật pháp của Ngài, sức mạnh, quyền năng trong Lời Ngài, xin giúp con áp dụng Lời Ngài vào đời sống con, để con được trở nên con cái đích thực của Ngài. Con thành kính cầu xin trong Danh Đức Chúa Jesus Christ. A-men!
9 Khi Đức Chúa Jesus đã đi khỏi nơi đó, Ngài đã thấy một người tên là Ma-thi-ơ, đang ngồi tại trạm thu thuế. Ngài phán với người: "Hãy theo Ta!" Người đã đứng dậy, theo Ngài.
10 Đã xảy ra, Đức Chúa Jesus đang ngồi ăn trong nhà, kìa, có nhiều kẻ thu thuế và những kẻ có tội đã đến, ngồi ăn với Ngài và các môn đồ của Ngài.
11 Khi những người Pha-ri-si đã thấy vậy, họ đã nói với các môn đồ của Ngài: "Sao thầy của các ngươi ăn với những kẻ thu thuế và những kẻ có tội?"
12 Khi Đức Chúa Jesus đã nghe thì Ngài đã phán với họ: "Những người khỏe mạnh thì chẳng cần thầy thuốc, nhưng những người có bệnh.
13 Hãy đi! Các ngươi hãy học cho biết câu này nghĩa là gì: "Ta muốn sự thương xót, chẳng phải sinh tế." Vì Ta không đến để gọi những người công chính, nhưng gọi những kẻ có tội vào sự ăn năn."
14 Khi ấy, các môn đồ của Giăng đã đến với Ngài, thưa rằng: "Sao chúng tôi và những người Pha-ri-si thường kiêng ăn, còn các môn đồ của Ngài không kiêng ăn?"
15 Đức Chúa Jesus đã phán với họ: "Có thể nào những bạn của chàng rể than khóc trong khi chàng rể ở với họ? Nhưng những ngày sẽ tới, khi chàng rể sẽ được đem đi khỏi họ, lúc đó, họ sẽ kiêng ăn.
16 Không ai vá miếng vải mới vào cái áo cũ. Vì nó sẽ chằng rách áo và đường rách trở nên xấu hơn.
17 Cũng không ai đổ rượu mới vào những bầu da cũ, kẻo những bầu da vỡ và rượu chảy ra, những bầu da sẽ bị hỏng. Nhưng họ đổ rượu mới vào những bầu da mới thì cả hai được giữ lại."
Những điều con học được:
Kính thưa Chúa,
1. Con hiểu rằng: Đức Chúa Jesus chọn Ma-thi-ơ, một người thu thuế bị xã hội khinh miệt, là một người có tội để làm môn đồ vì Ngài đến là để cứu những kẻ có tội, và Ngài cũng biết trước ông có tấm lòng ăn năn và muốn đến với Chúa, tha thiết với tình yêu của Ngài. Đó cũng là tiêu chuẩn tuyển chọn của Ngài. Cảm tạ Chúa.
2. Con hiểu rằng: Đức Chúa Jesus ăn chung với những kẻ thu thuế và những tội nhân có ý nghĩa: Ngài khiêm nhường, hòa đồng với xã hội, và có như vậy, mới cứu được họ. Hành động này lại khiến người Pha-ri-si phản đối, vì họ cho rằng những người đó không xứng đáng nhận được những vinh dự, những ơn phước ấy.
3. Câu nói "những người khỏe mạnh thì chẳng cần thầy thuốc" của Đức Chúa Jesus muốn truyền đạt thông điệp về sứ mệnh của Ngài là, người có tội cần được cứu, cần được giải thoát họ ra khỏi tội lỗi, ra khỏi sự chết hơn hết. Cảm tạ Chúa.
4. Ý nghĩa của câu "Ta muốn sự thương xót, chẳng phải sinh tế" là: Sự thương xót là bản chất của Chúa và mỗi người cũng phải có lòng thương xót tới những tội nhân để cứu họ, đó là điều được ưu tiên trước hết, rồi mới dâng sinh tế. Điều này thách thức quan điểm tôn giáo của những người theo Do-thái Giáo là họ nặng về hình thức lễ nghi, còn thực chất tấm lòng hời hợt, rỗng tuếch, không có lòng thương xót tội nhân.
5. Đức Chúa Jesus dùng hình ảnh "chàng rể" để giải thích về việc kiêng ăn vì: Sự kiêng ăn bày tỏ tấm lòng tha thiết, khao khát với Chúa (chàng rể), họ muốn được Chúa đoái xem, hướng dẫn, nhận lời. Điều này cũng nói lên mối quan hệ giữa Ngài và các môn đồ rằng: Ngài là trung tâm, là nơi để họ hướng tới, chăm chú, nơi để họ trông cậy, dựa nương. Cảm tạ Chúa.
6. Con hiểu rằng: Ý nghĩa sâu xa của hai ví dụ về "miếng vải mới trên áo cũ" và "rượu mới trong bầu da cũ" là: Tội nhân muốn theo Chúa phải chết đi con người xưa cũ, rồi được sinh lại từ Chúa thì thành “tạo vật mới” (II Cô-rinh-tô 5:17). Mọi việc đều do Chúa và quyền năng của Chúa, con người không làm được. "Rượu mới trong bầu da cũ" chỉ là cách loài người tự đi tu, tự sửa, không thể tự cứu cho mình được.
7. Con hiểu rằng: Việc thay đổi tư duy và cách tiếp cận lẽ thật lại quan trọng trong giáo huấn của Đức Chúa Jesus vì đó chính là trọng tâm của Tin Lành, của sự cứu rỗi mà mọi tôn giáo khác không có được. Cảm tạ Chúa.
Phần con áp dụng:
Kính thưa Chúa,
1. Con sẵn sàng đáp ứng ngay lập tức khi Đức Chúa Jesus gọi con thông qua những cơ hội phục vụ, con không do dự hay tìm lý do để trì hoãn, như Ma-thi-ơ đã làm. Con cảm tạ Chúa.
2. Thay vì phán xét hay tránh xa những người có quá khứ không tốt, con học cách thể hiện tình yêu thương và sự chấp nhận để họ có cơ hội được chữa lành và thay đổi. Con cảm tạ Chúa.
3. Con sẽ thường xuyên tự hỏi mình có đang coi trọng các hình thức tôn giáo hơn việc thể hiện lòng thương xót thực sự không, và điều chỉnh thái độ phù hợp. Con cảm tạ Chúa.
4. Trong những thời kỳ vui mừng và thuận lợi trong đời sống đức tin, con tận hưởng và tạ ơn thay vì ép buộc bản thân phải luôn ở trong tâm trạng nghiêm túc hay khắc khổ. Con cảm tạ Chúa.
5. Con sẽ mở lòng cho những cách hiểu mới về đức tin thay vì cố chấp với những quan điệm cũ, để Đức Chúa Jesus có thể đổi mới và làm sâu sắc hơn mối quan hệ giữa con và Ngài. Con cảm tạ Chúa.
Con cảm tạ ơn Chúa đã soi sáng con bài hôm nay. Nguyện mọi vinh quang, tôn quý, năng lực đều thuộc về Thiên Chúa đời đời vô cùng. Nguyện xin ân điển của Thiên Chúa, sự hiểu biết về Ngài, được đầy dẫy trong con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Dương Quang Trung
Ngày 14/08/2025
***