Bài này thuộc chủ đề:
I Giăng 1:5-10 Được Thông Công với Đức Chúa Trời
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Giăng 1:5-10 Được Thông Công với Đức Chúa Trời
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ thì giờ Chúa ban cho con để con suy ngẫm Lời Ngài. Chúa ơi, mỗi ngày là một ngày mới luôn trong con, ơn ban cho của Chúa phủ lấp đời sống con, con cảm tạ Ngài. Cuộc sống này mang đến cho con những đau buồn, thất vọng và chán chường nhưng Chúa lại nuôi nấng con trong sự vui mừng, bình an và thỏa lòng trong ơn phước của Ngài, con cảm tạ Chúa! Nguyện xin Chúa tha thứ mọi tội lỗi con và hướng dẫn con đi theo đường lối Ngài trong chương trình đặc biệt của Thiên Chúa. Chúa ơi, xin Ngài cho con biết ý muốn Ngài trên đời sống con, tâm trí con nguyện vâng theo và trông cậy Ngài.
Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Giăng 1:5-10.
5 Này là sứ điệp mà chúng tôi đã nghe nơi Ngài và truyền lại cho các anh chị em rằng, Đức Chúa Trời là sự sáng và trong Ngài chẳng có sự tối tăm nào cả.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Giăng nhấn mạnh những gì ông đã nghe từ Đức Chúa Jesus Christ về Đức Chúa Trời “Đức Chúa Trời là sự sáng và trong Ngài chẳng có sự tối tăm nào cả.”
Thật vậy, không một sự sáng nào chứa đựng sự tối tăm. Sự sáng ở đây cũng chính là sự thánh khiết, là bản thể của Đức Chúa Trời. Sự sáng của Ngài chiếu khắp thế gian hay nói cách khác thế gian được chiếu bằng sự sáng của Ngài. Thử tưởng tượng nếu thế gian này không được chiếu sáng thì sẽ như thế nào? Câu trả lời đơn giản nhất đó chính là: Thế gian sẽ chìm ngập trong bóng tối và con người mãi mãi không thể thấy sự lung linh, đẹp đẽ và sự huyền nhiệm của mọi tạo vật được Đức Chúa Trời tạo dựng nên.
Ngay từ khi Đức chúa trời tạo dựng nên thế gian này thì Ngài đã ban sự sáng cho thế gian, nên cũng có thể hiểu sự sáng mà Giăng nhắc đến chính là sự sống, hơn thế nữa đó còn là sự sống đời đời.
Giăng đã dùng hai hình ảnh đối lập nhau (sự sáng - sự tối) để con dân Chúa nhận biết một cách rõ ràng về Thiên Chúa:
* Thiên Chúa chỉ có sự sáng là sự sống.
* Trong Ngài không có bất cứ sự tối tăm nào.
“Nếu tôi nói: sự tối tăm chắc sẽ che khuất tôi, ánh sáng chung quanh tôi trở nên đêm tối,
Thì chính sự tối tăm không thể giấu chi khỏi Chúa, ban đêm soi sáng như ban ngày, và sự tối tăm cũng như ánh sáng cho Chúa.” (Thi Thiên 139:11-12)
6 Nếu chúng ta nói mình có sự giao thông với Ngài, mà còn đi trong sự tối tăm, ấy là chúng ta nói dối và không làm theo lẽ thật.
Lạy Chúa, con hiểu rằng một người nói rằng người ấy có sự giao thông với Đức Chúa Trời có nghĩa là:
* Người ấy đã biết về Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.
* Người ấy tin vào sự chết chuộc tội của Đức chúa Jesus Christ.
* Người ấy được sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh trong tâm trí để hiểu biết mọi lẽ thật về Chúa.
* Người ấy đã nhận sự sáng và sự sống từ chính Chúa khi tuyên xưng đức tin của người ấy.
Vậy nếu người ấy vẫn còn chìm đắm trong sự tối tăm hoặc đúng hơn là vẫn sống trong tội lỗi, thì người ấy tự mâu thuẫn với chính lời tuyên xưng đức tin của mình. Không thể nào có sự hòa hợp giữa sự sáng và sự tối tăm, cũng giống như sự công chính không bao giờ đi chung đường với tội lỗi.
Được giao thông với Thiên Chúa là một đặc ân mà không phải bất cứ ai cũng được. Nên con dân Chúa được hưởng những đặc ân này thì nên cảm tạ Chúa vì Chúa đã ban cho mình sự sống mới, sự sống đời đời trong vương quốc của Ngài.
7 Nhưng, nếu chúng ta đi trong sự sáng, cũng như chính mình Ngài ở trong sự sáng, thì chúng ta giao thông cùng nhau; và máu của Đức Chúa Jesus Christ, Con Ngài, làm sạch mọi tội của chúng ta.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Giăng nhắc đến mối tương giao giữa con dân Chúa với Chúa và mối giao thông giữa con dân Chúa với nhau.
Trước mặt Thiên Chúa, mỗi một con dân Ngài đồng như nhau, không có bất cứ sự phân biệt lớn nhỏ nào. Huyết báu của Chúa Jesus Christ sẽ rửa sạch mọi tội nhơ của tất cả con dân Chúa. Con dân Thiên Chúa được chính Chúa ban cho sự sáng và sự sống đời đời.
Vì Thiên Chúa đã ban cho con dân Ngài sự sáng nên Ngài cũng hướng dẫn con dân Ngài đi trong đường lối thánh sạch bằng mọi Lẽ Thật và bảo vệ con dân Ngài bằng Luật Pháp Ngài.
* Nếu con dân Chúa hết lòng, hết tâm trí và vui thỏa trong đường lối Ngài thì Ngài làm thanh sạch mọi tội lỗi và lời hứa về Sự Sống Đời Đời sẽ ở trong người ấy.
* Ngược lại, nếu con dân Chúa nghịch lại với đường lối ấy và thỏa hiệp với tội lỗi thì làm nhục huyết báu của Đức Chúa Jesus Christ, chống lại Đức Chúa Trời, Sự Sống Đời Đời sẽ không ở trong họ.
8 Nếu như chúng ta nói mình không có tội, ấy là chính chúng ta lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Giăng giảng giải thêm về những hình thức “tội” mà con dân Chúa sẽ mắc phải nếu không có sự hiểu biết đúng đắn về nó.
* Một người khi tin nhận Chúa thì được Chúa xóa đi mọi tội lỗi trong quá khứ mà người ấy đã làm, người ấy được kể là vô tội nhưng hậu quả của những tội lỗi đó người ấy vẫn phải gánh chịu nếu nó xảy đến.
* Sau khi tin nhận Chúa, nói cách khác là được tái sanh lại thì người ấy vẫn có cơ hội tái phạm tội nếu người ấy không tuân thủ Luật Pháp và mạng lệnh của Thiên Chúa.
Tội được nói ở đây cũng có nhiều hình thức khác nhau:
* Phạm tội do yếu đuối trong đức tin và không có tình yêu thương.
* Phạm tội trong sự thiếu hiểu biết về tội.
* Phạm tội vì không cưỡng lại được sự mê tham của xác thịt.
* Phạm tội do bị người khác xúi giục.
* Phạm tội vì sự dẫn dụ của ma quỷ.
Có hai đặc điểm chung của con dân Chúa khi phạm tội:
* Con dân Chúa không ý thức được thế nào là tội, thậm chí không biết mình đã phạm tội. Trường hợp này con dân Chúa cần phải đọc, phải học, phải ghi nhớ những điều răn là Luật Pháp của Thiên Chúa và giữ mình tránh xa những gì trông giống như là tội để không phạm tội với Thiên Chúa.
* Con dân Chúa đinh ninh rằng khi phạm tội chỉ cần xưng tội lỗi ra và cầu xin Chúa tha tội thì sẽ hết tội. Trong trường hợp này, con dân Chúa cần tra xét lại đức tin của mình có bị sai lạc với Lời Chúa hay không? Nếu có thì cần phải hiểu cho đúng lại. Lời Chúa hứa sẽ tha mọi tội lỗi cho những ai biết mình có tội, ăn năn và hoàn toàn từ bỏ nó. Vậy nên nếu con dân Chúa chỉ xưng ra tội lỗi mình và cầu xin sự tha tội của Thiên Chúa mà vẫn tiếp tục phạm tội thì Luật Pháp của Thiên Chúa sẽ chế ngự người ấy và người ấy sẽ bị Thiên Chúa trách phạt, bẻ sửa, nặng hơn nữa là sẽ bị chính Chúa hình phạt.
9 Nếu chúng ta xưng nhận những tội lỗi của mình, thì Ngài là thành tín công chính để tha thứ cho chúng ta những tội lỗi của chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều không công chính.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Giăng lặp lại một lần nữa việc con dân Chúa khi biết mình đã phạm tội thì xưng tội lỗi của mình ra thì Chúa là thành tín, Ngài sẽ tha tội và làm sạch mọi tội lỗi. Trong câu này, Giăng muốn nói đến sự xưng tội với tấm lòng nhận biết rằng mình đã phạm tội và muốn từ bỏ nó trong sự ăn năn thật sự.
Con dân Chúa cần đến với Chúa để Ngài hướng dẫn và ban cho sự khôn sáng để nhận biết tội lỗi. Hơn thế nữa, Ngài còn thêm sức cho những ai dựa nương vào quyền năng của Ngài để chống trả tội lỗi, chống trả ma quỷ.
10 Nếu chúng ta nói mình chẳng từng phạm tội, ấy là chúng ta cho rằng Ngài nói dối, và Ngôi Lời của Ngài không ở trong chúng ta.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Giăng lên án một số con cái Chúa giễu cợt sự thánh khiết của Thiên Chúa. Nếu một người dám nói “mình chẳng từng phạm tội” thì chẳng khác nào phạm thượng, nói Thiên Chúa là nói láo, đồng nghĩa với việc huyết báu của Đức Chúa Jesus Christ đổ xuống là vô ích. Điều này hoàn toàn nghịch lại với sự từ ái và chương trình cứu rỗi của Thiên Chúa. Vậy sự kiện Chúa Jesus Christ đến trần gian cũng trở thành vô nghĩa.
Người như vậy chẳng những không biết gì về Thiên Chúa, không tin Thiên Chúa, không yêu kính Thiên Chúa mà còn chà đạp Danh Tôn Quý của Thiên Chúa. Vậy sự sống chắc chắn không ở trong người đó. Vì Thiên Chúa là Đấng Từ Ái mà Ngài còn là Đấng Công Chính, Ngài ban ơn dư dật cho những ai kính sợ Ngài, và Ngài chống trả những ai chống nghịch Ngài.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!
Hồng Liên
...