Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 9:1-14 Quyền Lợi và Sự Hy Sinh của Sứ Đồ Phao-lô Trong Chức Vụ – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Cô-rinh-tô 9:1-14 Quyền Lợi và Sự Hy Sinh của Sứ Đồ Phao-lô Trong Chức Vụ – Phần 1
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con dâng lời cảm tạ Chúa luôn luôn vì ơn cứu rỗi của Ngài trên đời sống con. Niềm vui con có luôn trong Ngài, Đấng Quyền Năng, Chúa Cao Cả là Cha Chí Thánh.
Hôm nay, con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-rinh-tô 9:1-14.
Lạy Chúa, con hiểu rằng, Sứ Đồ Phao-lô khẳng định rằng, ông có quyền nhận chu cấp về tài chánh từ Hội Thánh Cô-rinh-tô. Phao-lô xem Hội Thánh Cô-rinh-tô là ấn tín rất đặc biệt trong chức vụ sứ đồ của ông. Cô-rinh-tô là thành phố khó truyền giảng Đạo của Chúa, nhưng Phao-lô đã hoàn thành một công việc vĩ đại vì sự cho phép của Chúa. Do đó, ông có quyền được nhận sự chu cấp từ những người ông đã chăm sóc. Vì ông là người đại diện của Đấng Christ, người xứng đáng được mọi người đón tiếp và quan tâm săn sóc. Sứ Đồ Phao-lô cũng có quyền dùng hết thời gian cho chức vụ rao truyền lời của Đức Chúa Trời. Trong khi các sứ đồ khác không làm việc, họ cần để chu cấp sự cần dùng cho họ vì họ dành trọn thời gian cho công việc của Đức Chúa Trời, thì cả Phao-lô và Ba-na-ba đều dùng chính tay mình làm việc không những chu cấp cho chính mình nhưng còn chu cấp cho người cùng làm việc với họ nữa.
Trước khi trình bày quyền lợi mà người làm chức vụ sứ đồ đáng được thụ hưởng, Sứ Đồ Phao-lô đã dùng hàng loạt câu hỏi để xác nhận địa vị của ông, qua đó bày tỏ rằng chính ông cũng xứng đáng được nhận hưởng các quyền lợi của một sứ đồ, tuy nhiên, ông chẳng từng sử dụng quyền ấy. Trong những quyền lợi mà Sứ Đồ Phao-lô đã nêu lên, gồm có quyền được ăn uống, được lập gia đình, được nhận sự hỗ trợ từ các tín hữu khác. Sứ Đồ Phao-lô cũng đã đưa ra ba lý do để làm luận cứ cho việc ông trình bày quyền lợi của sứ đồ đáng được nhận hưởng sự hỗ trợ từ Hội Thánh của Chúa:
* Thứ nhất, xã hội mặc nhiên quy định những người làm việc, như binh lính, nhà nông, người chăn bầy súc vật phải được hưởng thù lao của công việc mình.
* Thứ hai, luật pháp Môi-se quy định báo đáp thỏa đáng kẻ hầu việc, một nguyên tắc thậm chí được áp dụng cho cả những con vật làm lao động, chẳng hạn như “con bò đang đạp lúa”, huống chi là con người.
* Thứ ba, chính Chúa cũng truyền dạy nguyên tắc cấp dưỡng cho những người rao truyền Tin Lành để họ được nuôi sống bởi Tin Lành.
Lạy Chúa, kinh nghiệm lao động hằng ngày dạy chúng con rằng, một người lao động xứng đáng nhận công giá của mình. Nếu một người được gọi nhập ngũ, chính phủ phải trả lương và cung cấp một lượng nhu cầu nào đó cho người ấy. Người trồng nho sẽ ăn trái nho, giống như người chăn chiên hoặc chăn đàn gia súc có quyền dùng sữa từ bầy của mình. Từ đó, chúng con có thể hiểu rằng chúng con, những người làm công cho Chúa có quyền mong đợi lợi ích do Chúa ban cho sức lao động của chính chúng con.
Lạy Chúa, con hiểu rằng, nguyên tắc đến từ Đức Chúa Trời là lời bảo đảm chắc chắn cho những ai vâng theo tiếng Chúa kêu gọi để trở nên người rao giảng Tin Lành. Thông thường, chính vì mối băn khoăn trước vấn đề cơm áo gạo tiền là rào cản lớn nhất khiến cho nhiều người đã chần chừ không dám dấn thân ra đi để trở nên những đầy tớ trung kiên của Đức Chúa Trời. Con dân Chúa hễ ai nhận được sự kêu gọi đặc biệt của Chúa thì hãy mạnh dạn bước đi, và tin vào Lời Chúa hứa là sẽ “được nuôi mình bởi Tin Lành”. Và đây cũng là lời nhắc nhở cho Hội Thánh Chúa thấy được trách nhiệm của Hội Thánh trong việc cảm thông, quan tâm đúng đắn đến nhu cầu của những đối tượng đã vâng theo tiếng Chúa kêu gọi để trở nên những người chuyên tâm rao giảng Tin Lành của Đức Chúa Trời.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!
Hồng Liên
10/05/2023