Bài này thuộc chủ đề:
Ê-phê-sô 5:10-21 Con Dân Chúa Từ Bỏ Nếp Sống Cũ, Sống Nếp Sống Mới – Phần 4
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Ê-phê-sô 5:10-21 Con Dân Chúa Từ Bỏ Nếp Sống Cũ, Sống Nếp Sống Mới - Phần 4
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con xin dâng lời cảm tạ Chúa, Ngài đã gìn giữ con trong cơn nóng giận. Con có tội vì không gìn giữ môi miệng mình mà thốt ra những lời cay đắng, con xin Chúa tha thứ tội lỗi con. Nguyện Ngài tiếp tục bẻ sửa con. Nguyện lòng con luôn hướng về Chúa trong bất cứ tình huống nào để con không phạm tội cùng Chúa.
Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong Ê-phê-sô 5:10-21.
Lạy Chúa, con hiểu rằng để có đời sống nhân từ, công chính và chân thật, con dân Chúa phải xét điều chi vừa lòng Chúa.
“Hãy xem xét những điều được Chúa chấp nhận. Chớ dự vào công việc vô ích của sự tối tăm, thà quở trách thì hơn.”
Trong mỗi hành động của mình, người tin Chúa phải cẩn thận cân nhắc để biết chắc chắn điều mình làm là điều đẹp lòng Chúa (Rô-ma 12:2).
Người bước đi trong ánh sáng sẽ chỉ làm những điều đẹp lòng Chúa và sẽ không dự vào công việc vô ích của sự tối tăm, là những việc làm tội lỗi, những điều vô ích, không đem lại kết quả tốt đẹp nào.
“Vì nói đến những sự mà họ làm cách kín giấu, cũng đã là hổ thẹn rồi. Nhưng mọi sự bị quở trách đều được tỏ ra bởi sự sáng; vì sự làm cho tỏ ra là sự sáng.”
Một người cảm thấy hổ thẹn, mặc cảm tội lỗi khi nhắc đến những việc rất xấu xa người ấy đã làm mà chính bản thân người ấy không chấp nhận được, dù chỉ nhắc đến những việc đó.
Tất cả những gì được phơi bày dưới ánh sáng đều được sáng tỏ vì bất cứ điều gì đã được sáng tỏ đều là ánh sáng. Người tin Chúa là con cái của sự sáng, sống trong ánh sáng. Người ấy không thể che giấu bất cứ điều gì (I Giăng 1:6-7).
Kết thúc phần đối chiếu giữa ánh sáng và bóng tối, Sứ Đồ Phao-lô cảnh tỉnh con dân Chúa:
“Vậy nên, có lời phán: Ngươi đang ngủ, hãy thức, hãy vùng dậy từ trong những người chết, thì Đấng Christ sẽ chiếu sáng ngươi.”
Một người ngủ mê tâm linh, mê đắm trong bóng tối tội lỗi. Người ấy cần thức tỉnh để được Chúa soi sáng và hướng dẫn trong đường lối của Ngài.
Lạy Chúa, con hiểu rằng nhiều người nghĩ mình khôn sáng là do kiến thức mà có nên họ miệt mài tìm kiếm kiến thức và hy vọng sẽ trở nên khôn sáng hơn.
“Vậy, các anh chị em hãy bước đi cách thận trọng, không như người ngu dại nhưng như người khôn sáng. Hãy tận dụng thì giờ, vì những ngày là xấu. Vậy, các anh chị em chớ ngu dại, nhưng hãy hiểu biết điều gì là ý muốn của Chúa.”
Trong những chương trước, Sứ Đồ Phao-lô đã khẳng định sự khôn ngoan thông sáng chính là biết sự mầu nhiệm của ý muốn Chúa. Bên cạnh đó, Sứ Đồ Phao-lô cầu nguyện xin Đức Chúa Trời ban thần trí của sự khôn sáng để con dân Ngài nhận biết Ngài và biết trông cậy nơi Ngài. Như vậy, khôn sáng là nhận biết đầy đủ sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời và sống trong ánh sáng ấy. Nói cách khác, khôn sáng là thật sự hiểu biết sự mầu nhiệm của chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời, và cam kết sống phù hợp với chương trình đó.
Không phải kiến thức hay hiểu biết, nhưng chính cách sống hằng ngày quyết định một người là khôn ngoan hay dại dột. Vì vậy, con dân Chúa phải giữ cho khéo đời sống của mình. Nghĩa là cẩn thận, là làm một cách thích hợp, chính xác, và tập trung chú ý. Đối với người tin Chúa, nếp sống Đạo vừa quan trọng vừa cấp thiết. Con dân Chúa cần xem trọng cách sống của mình như là một điều cần kíp.
Một đời sống khôn ngoan còn bày tỏ qua cách sử dụng thời gian. Sứ Đồ Phao-lô khuyên con dân Chúa phải biết “tận dụng thì giờ” hay phải sử dụng thời gian hiệu quả để mang lại kết quả tốt nhất, vì “những ngày là xấu.” Con dân Chúa đang sống trong một thời đại bị đặt dưới sự kiểm soát những thế lực chống đối Đức Chúa Trời và kế hoạch của Ngài. Người tin Chúa không tận dụng thì giờ, cơ hội để làm theo ý muốn của Chúa thì ma quỷ sẽ cướp lấy thì giờ của người ấy.
Bên cạnh đó, người khôn ngoan sẽ tìm biết ý muốn Chúa. Không những hiểu biết mà phải hiểu cách cặn kẽ hay hiểu thấu bên trong một sự việc. Sự hiểu biết kế hoạch cứu rỗi bởi ân sủng của Đức Chúa Trời phải dẫn đến một nếp sống đạo đức đúng đắn.
Trong thực tế, sống Đạo cách đúng đắn và không chỗ trách được là yếu tố then chốt của ý muốn Đức Chúa Trời, vì đây chính là mục đích mà Đức Chúa Trời chọn lựa con dân chân thật của Ngài.
Để hiểu ý muốn của Chúa, con dân Chúa cần nghiên cứu Lời của Đức Chúa Trời, những điều đã được chép lại trong Thánh Kinh mỗi ngày để biết rõ ý muốn của Đức Chúa Trời, để bước đi trong sự khôn sáng. Một người khôn ngoan biết sử dụng thì giờ. Một kẻ dại dột phung phí thì giờ.
Lạy Chúa, con hiểu rằng người say rượu bị rượu sai khiến, điều khiển như thế nào thì người tin Chúa cũng phải để cho Đức Thánh Linh điều khiển, kiểm soát giống như vậy.
“Đừng say rượu, trong sự ấy là điều phóng đãng; nhưng phải được đổ đầy với linh.”
Người tin Chúa không say rượu là vì rượu xui cho luông tuồng, phóng đãng, không kiểm soát, phí phạm. Người để cho rượu điều khiển sẽ đưa đến chỗ hoang đàng. Thay vì để cho rượu điều khiển, sai khiến, người tin Chúa phải để thánh linh của Chúa điều khiển tâm trí hoàn toàn thì sẽ tránh được sự sa đọa của xác thịt.
Đời sống đầy dẫy thánh linh được thể hiện qua ba điều:
* Đối đáp với nhau qua ca vịnh, thơ thánh và bài hát thiêng liêng
* Ca hát tôn vinh Chúa
* Tạ ơn Đức Chúa Trời
“Hãy lấy những thi thiên, những thánh ca, và những bài hát thiêng liêng mà nói với chính mình. Hãy hát và ngâm nga cho Chúa trong lòng của các anh chị em. Hãy luôn trong danh của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta mà tạ ơn Đức Chúa Trời và Cha của chúng ta, về mọi sự.”
Dù bất cứ hình thức nào: đối đáp như trong Thi Thiên, văn thơ, ca vịnh, những bài hát là lời Thánh Kinh được phổ nhạc, khi con dân Chúa tôn vinh Ngài hãy hết lòng, hết tâm trí hướng về Đức Chúa Trời mà chúc tụng Danh Ngài.
Con dân Chúa thể hiện lòng biết ơn Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jesus Christ. Qua ân sủng cứu rỗi của Ngài, lời tạ ơn của con dân Chúa đến được với Đức Chúa Trời là Cha.
Lạy Chúa, con hiểu rằng sự vâng phục là mạng lệnh chính trong mối tương giao giữa Chúa với con dân Ngài, mối quan hệ giữa người và người.
“Hãy kính sợ Thiên Chúa mà vâng phục nhau.”
Một người vâng phục là người kính sợ Chúa, áp dụng những nguyên tắc và mạng lệnh của Chúa vào đời sống và tuân thủ tuyệt đối.
Một người vâng phục là người kính sợ Chúa, áp dụng những nguyên tắc và mạng lệnh của Chúa vào đời sống và tuân thủ một cách tuyệt đối. Vâng phục mang ý nghĩa thuận phục. Nó được thể hiện qua lời nói, việc làm cụ thể. Một người vâng phục anh chị em sẽ vui vẻ phục vụ nhau, lắng nghe và tiếp thu ý kiến của nhau, cư xử lễ độ và chừng mực, coi người khác là trọng hơn mình. Nhưng điều kiện để một người kính sợ Chúa và vâng phục anh chị em là người ấy phải để Chúa là chủ tâm hồn và thể xác, luôn đặt Chúa là trọng tâm mà hướng mắt nhìn.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ. A-men!
Hồng Liên